小学古诗文吟诵活动总结

【简介】感谢网友“舟渡”参与投稿，下面是小编整理的小学古诗文吟诵活动总结（共19篇），欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。

篇1：小学古诗文吟诵活动总结

小学古诗文吟诵活动总结

清明时节雨纷纷，3月30日，天空飘着蒙蒙细雨，在清明节即将来临之际，为了弘扬优秀传统文化，培养民族情感和爱国情怀，促进校园文化建设，丰富学生的业余生活，弓寨小学举行了清明节古诗文吟诵比赛。

比赛分低、中、高三个年级段进行。同学们吟诵内容丰富，此次参赛的篇目有《清明》、《江南春》、《长歌行》、《元日》、《春日》等许多经典诗文。一首首与清明节有关的诗文从同学们的`口中娓娓诵出，或抒情款款，或慷慨豪迈，或沉郁悲凉，或荡气回肠。听，这古诗词吟诵的朗朗声，是该校最动听的乐曲。瞧，还有不少同学配上动作表演，通过肢体语言更好地诠释了对古诗词的理解。经过半天的激烈角逐，学校评出了此次活动的获胜班级，霍其发校长为获奖班级颁奖。

此次清明节古诗文吟诵比赛，通过灿烂的文化丰盈了学生的童年，一路与经典为伴，加深了同学们对中华优秀传统文化和民族精神的领悟，增强了学生的民族责任感与使命感，帮助学生树立了正确的人生观与价值观。

篇2：古诗文经典总结

古诗文经典总结

七年级经典古诗文

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 “尽信《书》。则不如无《书》

仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱

君子之守，修其身而天下平。 满招损，谦受益。

见其礼而知其政,闻其乐而知其德。 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下．

孟子曰:“求则得之,舍则失之 志士不忘在沟壑 ，勇士不忘丧其元

教以人伦：父子有亲,君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 恭者不侮人 俭者不夺人

指不若人,责之恶人;心不若人,则不知恶不以规矩，不能成方圆孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。

人有不为也,而后可以有为。 大人者 ，不失其赤子之心者。博学而详说之 将以反说约也

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。”,

大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。凡事预则立，不预则废玉不琢不成器，人不学不知礼 博学之, 审问之,慎思之,明辨之,笃行之学然后知不

足,教然后知困。知不足然后能自反;知困然后能自强。..

善歌者使人继其声 善教者使人继其志 独学而无友，则孤陋而寡闻。

凡学之道,严师为难.师严然后道尊,师严然后民知敬学

富贵而知好礼,则不骄不淫。贫贱而知好礼,则志不慑

子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

八年级经典古诗文

其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。《周语上》防民之口，甚于防川。

从善如登，从恶如崩。 人谁无过？过而能改，善莫大焉。

人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策 秦策》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。弗知而言为不智，知而不言为不忠。

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。 日中而移，月满则亏。

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 兼听则明，偏信则暗。

积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金。

毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可诛罚。 宁为鸡口，无为牛后

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 人生一世间，如白驹过隙。

大行不顾细谨，大礼不辞小让。 聪以知远，明以察微。

满而不损则溢，盈而不持则倾。 君子以谦退为礼，以损减为乐。

文君子祸至不惧，福至不喜。 天道无亲，常与善人。

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。苦言，药也；甘言，疾也。

泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深。

国以民为本，民以食为天。飞则已，一飞从天；不鸣则已，一鸣惊人。

功者难成而易败，时者难得而易失。 当断不断，必受其乱。

前事之不忘，后事之师也。 祸兮福所倚，福兮祸所伏。

士为知己者死，女为悦己者容。 鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 言必信，其行必果，已诺必成。

顺德者昌，逆德者亡。 起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。临渊羡鱼，不如退而结网。

丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。安贫乐道，恬于进取。

天下之祸，不由于外，皆兴于内。仁义岂有常？蹈之则君子，背之则小人。

天之所助者顺，人之所助者信。 不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。

寒暑渐于春秋，隆替起于得失。人道之始，莫先于孝悌。

吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。

瓜田李下，古人所慎；多言可畏，譬之防川。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 罪己不如正己，格事不如格心。才者，德之资也；德者，才之帅也。

人不可以求备，必舍其所短，取其所长。

九年级经典古诗文：

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强

天下难事必作于易,天下大事必于细。 吾生也有涯，而知也无涯。

生天地间,若白驹过隙,忽然而已。天无私覆，地无私载

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

一年之计,莫如树谷; 十年之计,莫如树木; 终身之计,莫如树人.

兼相爱，交相利。 目不能两视而明 ，耳不能两听而聪

见善,修然必以自存也 ;见不善,愀然必以自省也

大巧在所不为 大智在所不虑

先义而后利者荣， 先利而后义者辱。

见微以知萌 ，见端以知末。千里之堤,以蝼蚁之穴溃;

爱人利人者，天必福之，恶人贼人者，天必祸之。

“攻其无备,出其不意。

志不强者智不达 言不信者行不果。

“君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。”

知彼知己者,百战不殆; 不知彼而知己,一胜一负; 不知彼,不知己,每战必殆。

投之亡地然后存 陷之死地然后生

目贵明，耳贵聪，心贵智。

故乐之务在于和心,和心在于行适。

天不在与,时不久留,能不两工,事再当之

大智不形,大器晚成,大音希声。

为天下及国,莫如以德,莫如行义。

篇3：国学经典诗词吟诵比赛活动总结

国学经典诗词吟诵比赛活动总结

这次国学经典吟诵活动，我们怀一颗赤子之心引导孩子们走近国学，感悟国学，体味国学。吟诵现场，每个班学生表现出的庄重、大方，让人想起朱永新《致教师》中说的：“为每个生命颁奖，每个生命都是值得尊重的，值得呵护的。”我们的国学经典诗词吟诵活动，正是这种教育理念的体现。学生的吟诵让我们感动，将阅读进行到底，是我们的责任！

国学经典诗词，是我们传统文化中的精髓。我们每个人的生命里，都蛰伏着诗意，我们每个中国人都是在诗歌里不知不觉完成了自己生命的成长，最是书香能致远。长期吟诵、积累国学经典，不但可以开发学生的潜能，还能使其内化于心，外显于行，随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。活动中，从孩子们脸上表现出的欢欣，让人看出我校为学生终身发展奠基的教育理念。这次活动，我们的宗旨体现在几个方面：

一、用好校园文化，相信浸润的力量。

我校办学理念“为学生的终身发展奠基。”校园里，一步一景里融汇着中国传统文化，让人可以触摸到我校校园文化的温度。步入其中，方能领略到除了建筑物的不同之外，还有处处流淌其间的文化气息，芬芳氤氲！诵读国学经典文化，可以提高学生的文化知识素养。读经典，可涵养其性，就是学生的品行通过活动、积淀慢慢呈现出来。读经典，还可知天下事，懂圣人礼。经典浸润人生，书香伴着学生成长。如果让学生坚持三年读经典，不但为学生终身发展奠基，还为他们的人生打好了底色。学生毕业后，无论走向何方，他们不但骨子里流淌着学校文化的血脉，而且腹有诗书气自华。

国学经典吟诵，也是为学生的学习能力奠基。国学经典诗词吟诵活动，滋生出来的内涵，远比一堂语文课丰厚得多。约翰.洛克的《教育漫话》几句话总是给我们温柔的提醒：“我们幼小时候所得的印象，哪怕极微小，小到几乎察觉不出来，都有极重大长久的影响。正如江河的源头一样，水性很柔，一点点力便可以把它导入他途，使河流的方向发生根本改变。从根源上这么引导一下，河流就有了不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。”所以必须趁着孩子们积累的黄金时期，让他们厚积，将来才能薄发。

我们始终信奉一句话，所有的经历都是难能可贵的财富，在种种经历中去锤炼自己的.毅力。活动的最大魅力，在于处处有挑战，让你在接受挑战的过程中获得成就感。学生的活动何尝不是呢？他们走上舞台，大胆展示自我，尽管有的学生的表现让他们自己不满意，但锤炼他们的毅力是宝贵的财富！这次活动，我们为自己能给学生历练的舞台而欢欣，因为他们每次走过的路，每一天的进步，都有我们许多情深意切关爱的目光！学生们在活动中的成长，是我们给教育一个笑容，是我们的职业使然。

二、诵读国学经典，阅读春满校园。

首先，七年级各班推行课前五分钟阅读分享，有的根据老师推荐读的书阅读分享，也有的学生根据自己喜爱的读的书分享阅读收获。并且我们坚持每周的阅读课，给学生的阅读建立一个“场”，在老师带领下去阅读，先从唐诗宋词寻找精神食粮。三月，7.9、7.10班先开启了诵读国学经典唐诗宋词活动，四月在全年级推广。课堂上，师生同背一首诗词，师生相互说自己读诗感悟，学生随笔写感悟，这是最灿烂的阅读生命状态，也是最生态的语文阅读实践。不爱阅读的孩子，在特殊氛围的感召熏陶下渐渐热爱阅读。并做好读书笔记。

我们相信：不计筹码播种阅读的种子，总有一些会发芽，开花，成长为树的，而后一棵一棵缀连为森林的。在学生人生黄金的三年，坚持引导学生走进国学，亲近国学，是我们语文老师的最大的功德之一，也是做善事，引导学生爱上阅读，爱上我们的国学经典，这也是熊欣校长的一贯主张。这次吟诵读活动，我们的宗旨让每个学生得到锻炼，鼓励每个学生大胆走上舞台，最后全年级有三分之二的学生走上了舞台。我们非常用心设计了“必背”、“速背”、“表演吟诵”三个大环节。尽管比赛形式多样，准备过程辛苦，辅导主持人很累，我们累并快乐着！我们找到的是一种淋漓酣畅的教育幸福！

三、抓好教育契机，不断改善。

很荣幸，学校被评为国学经典教学示范学校。抓好这个教育契机，不断提升我们的教学教育能力。国学经典渗透在我们生活的各个领域，因为每一天，都有好故事发生，只要我们用心聆听孩子的心事，就能发现孩子们的真善美。教师不断放大这样的优点，让孩子生活在饱满的幸福与诚挚的关爱里，健康成长。我们认同的教育，不仅仅是单纯地局限于知识的堆积，更是对人的灵魂的催醒。我们的本领就是要练就一种能力，捕捉到生活中的一次次教育机会，把转瞬即逝的具有价值的事情，融会贯通到孩子的教育中。

回首看这近一学年，好像我们都没有刻意留下什么，但好像又有很多在无穷扩大。正如王开岭在《精神明亮的人》中写福楼拜，一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪。一个如此吝啬时间的人，却天天惦记“按时看日出”！是啊，我们需要这样的黎明，最让人激动的光线。那是灵魂最受鼓舞的时刻，也是最让青春荡漾、幻念勃发的时刻。而我们愿意，在学生生命之初，让我们一起看见更多的“日出”。让我们一起播下阅读、吟诵国学经典诗词的种子，为他们的精神涵养打好底色，期许穿枝拂叶而来的书香盈袖。因为我们心中有诗意，脚下有远方。

篇4：小学古诗文

小学古诗文精选

咏柳 ——贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

登鹳雀楼 ——王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

芙蓉楼送辛渐 ——王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

敕勒歌 ——北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

凉州词 ——王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

春晓 ——孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

鹿柴 ——王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

送元二使安西 ——王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

九月九日忆山东兄弟 ——王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

静夜思 ——李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

望庐山瀑布 ——李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

赠汪伦 ——李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 ——李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

早发白帝城 ——李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

绝句 ——杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

枫桥夜泊 ——张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

游子吟 ——孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

江雪 ——柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

忆江南 ——白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红似火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

篇5：中华古诗文经典诵读活动总结

十几年间，我们从点到面，逐步推开，持之以恒，常抓不懈，营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园诗教文化氛围，激发师生阅读经典的兴趣，让学生与圣贤相伴，与经典同行，美心美文，嘉德懿行。逐步构建“文化熏陶，科研引领，课程支撑，活动推进”的经典教育模式，实现了“校园文化特色化，科研引领课题化，经典课程校本化，学科结合常态化，特色活动系列化”的教育架构。丰富多彩的中华古诗文经典诵读活动的开展，是广州市113中学一道亮丽的风景线，也是我校独具一格的办学特色；它体现113中人把优秀的传统文化和现代文明相结合，来推动学生的可持续发展的办学理念。

一、营造文化氛围，春风化雨，润物无声。

良好的校园环境能愉悦身心，陶冶情操。教学心得体会我校利用橱窗、走廊、墙壁等空间开设“经典教育”系列宣传栏，营造“书香班级”，让班级的'墙壁充满书香，打造独具特色的“经典诵读乐园”。充分利用广播、班会时间开展国学专题教育，利用校园广播站，朗诵每周经典语录。构建“经典教育”网络平台，在校园网中开设“经典诵读”和“书香校园”专栏，为学生和老师提供一个网络交流的平台，佳文共欣赏，疑义相分析，塑造出别样的文化韵味，营造书声朗朗、墨香缕缕的书香校园。

二、致力科研引领，经典诵读，润心有声。

几年来，我们以市级课题《基于MOODLE的中华古诗文经典诵读校本课程建设》为龙头，探索MOODLE国学课堂教学模式，在七、八年级开设国学课堂，积极开展经典诵读教学与校本课程研究，编写了经典诵读校本教材《经典诵读100句》、《中华经典诗文诵读读本》、《初中经典古诗文指导手册》、《中华古诗文经典诵读名言篇》等，开展了一系列经典诵读实验活动。同时，在七、八年级学生中开设拓展型课程（学校课程），开设《论语》、《中庸》、《世说新语》等经典作品的选读课程，引导学生学习经典，欣赏经典。

三、重视课程支撑，读圣贤书，立君子品。

经典诵读课程是实施经典教育的重要支撑和主渠道。而语文课堂是“经典诵读”最基本、最重要的载体。我校制定了《中华经典教育阅读指引》，要求语文科教师充分利用教材中现有的教育资源，创造性地理解和运用教材，挖掘教材所蕴涵的经典教育因素,有的放矢地进行教育。通过每周二、四早读25分钟、“课前一诵”、每周一节经典阅读课等活动，读经典，品音韵，感文化，悟道理，让课室书声琅琅，让语文课充满魅力，让阅读课渗透经典，让学生在课堂上领略中华文化应有的魅力，感受中华文化的博大精深。

四、拓展实践活动，激发兴趣，领略魅力。

长期以来，我校以“清明节”、“端午节”、“汉语文化周”等为契机，开展“经典讲坛”、“主题吟诵大赛”等新颖活泼、形式多样的活动，激发学生的诵读兴趣。我校的醒狮社、剪纸社、星星文学社等学生社团，让学生在活动中感受经典诗文深厚的内涵，领略传统文化艺术的瑰宝及魅力。“诵读之星”、“诵读优秀班级”、“诵读优秀指导教师”等评比活动，既促进了经典诵读的经验交流、体验共享，又促进学生古诗文诵读活动的蓬勃发展。师生共阅一本书，同诵一首诗等活动，加强与师生之间的交流。我校诵读活动还走进家庭和社区，开展多种形式的家庭、社区诵读活动，社区内书声琅琅，不仅扩大我校经典诵读的社会影响，宣传了我校的品牌价值，更为建设和谐社区，和谐家庭做贡献。

“读万卷经典师圣宗经书山有路，步人生路途追取求索学海荡舟”。通过经典诵读活动，我校师生深入体会到传统文化的博大精深，积淀了丰厚的文化底蕴和精神财富。开展中华经典诵读活动使学生受益终身，也必将对学校发展产生多方面的深远的影响。

篇6：小学古诗文诵读活动计划

小学古诗文诵读活动计划

学生分析：

参与本小组的学生均来自小学一年级，他们正处于记忆力的快速发展时期，但他们的记忆仍以机械记忆为主,好奇心强,有一定的模仿能力; 但是刚刚进入小学的学生在幼儿园并未接受正式的识字教育,他们的识字量比较少，对阅读的.规律和方法也知道得很少，因此在阅读方面存在较大难度,不能初步读出文中所表达的情感，能够逐步提高，但仍有一定难度。

教学目标：

正确流利地朗诵古诗,背诵古诗,初步了解诗文大意以和所蕴涵的情感，陶冶学生的性情;培养学生热爱中华民族古代优秀文化，加强文化修养，增强学生的文化底蕴，并循序渐进提高诵读水平。

教学内容：

每周一诗（文），知道作者，简单了解诗意，掌握诵读节奏，并能熟读成诵

咏 鹅 悯 农 春 晓

(唐) 骆宾王 (唐) 李绅 (唐) 孟浩然

鹅, 鹅, 鹅, 锄禾日当午, 春眠不觉晓,

曲项向天歌, 汗滴禾下土. 处处闻啼鸟.

白毛浮绿水, 谁知盘中餐, 夜来风雨声,

红掌拨清波. 粒粒皆辛苦. 花落知多少.

登鹳雀楼 静夜思 赋得古草原离别

(唐)王之焕 (唐)李白 (唐)白居易

白日依山尽, 床前明月光, 离离原上草,

黄河入海流. 疑是地上霜. 一岁一枯荣.

欲穷千里目, 举头望明月, 野火吹不尽,

更上一层楼. 低头思故乡. 春风吹又生.

寻隐者不遇 江上渔者 悯 农

(唐)贾岛 (宋)范仲淹 (唐)李绅

松下问童子, 江山往来人, 春种一粒粟,

言师采药去. 但爱鲈鱼美. 秋收万颗子.

只在此山中, 君看一叶舟, 四海无闲田,

云深不知处. 出没**里. 农民犹饿死.

江 雪 绝 句 九月九日忆山东兄弟

(唐)柳宗元 (唐)杜甫 (唐)王维

千山鸟飞绝, 两个黄郦鸣翠柳, 独在异乡为异客,

万径人踪灭. 一行白鹭上青天. 每逢佳节倍思亲.

孤舟蓑笠翁, 窗含西岭千秋雪, 遥知兄弟登高处,

独钓寒江雪. 门泊东吴万里船. 遍插茱萸少一人.

望庐山瀑布 游 子 吟 敕 勒 歌

(唐)李白 (唐)孟郊 敕勒川, 阴山下,

日照香炉生紫烟, 慈母手中线, 天似穹庐,

遥看瀑布挂前川. 游子身上衣. 笼盖四野.

飞流直下三千尺, 临行密密缝, 天苍苍, 野茫茫,

疑是银河落九天. 意恐迟迟归. 风吹草低现牛羊.

谁言寸草心,

报得三春晖。

教学措施：

1、教师准确掌握文中情感，激发学生的朗读兴趣。

2、变换多种形式诵读，让学生更好感知古诗文朗读技巧。

3、通过积累古诗文，提高学生记忆的广度，相应增加识字量。

活动时间：每周二、五下午3：40——4：30

活动地点：小学一年级四班教室

篇7：古诗文鉴赏总结

古诗词鉴赏

一． 鉴赏形象

1.人物形象

（1） 一句概括，形象特点+社会属性（…的隐士；…的底层劳动妇女；…的书生）

（2） 结合全诗的句子进行分析，有描写手法的要鉴赏所用的描写手法（侧面，正面）

（3） 概括出形象中蕴涵的作者的思想感情（通过对…形象的塑造，表现了作者…）

2.事物形象（咏物诗中）

（1） 一句概括，所描写事物的形象特点

（2） 结合诗句分析所咏之物的特点（哪句怎样表现了哪个特点）

（3） 结合诗人的思想感情，写出所咏之物中的所托之情（托物言志）

3.景物形象

（1） 一句概括，诗句描写了一幅+（季节、地点、事件）+（什么样氛围特点的，孤寂冷清，雄浑壮阔，恬静优美，萧瑟凄凉等）的图景

（2） 用自己的语言将诗中所写之景用生动形象

的语言描述出来

（3） 表达了诗人什么样的思想感情

二． 鉴赏语言

1.炼字、词、句

（1） 释义，“…”字在句中的含义是…；或“…”字的特殊语法现象（名词动用之类的`）、修辞手法（拟人，通感，化无情为有情，化静为动等）

（2） 把该字放回原句中，描述景象，点出该字所烘托出的意境

（3） 表达了诗人什么样的思想感情，起到了什么样的艺术效果

2.鉴赏语言风格

（1） 点明语言特色（沉郁顿挫[常见杜甫]、绮丽典雅、清新质朴、简洁明快、雄浑奔放、悲慨凄凉）

（2） 结合相关诗句分析

（3） 表达了人人什么样的思想感情

三． 鉴赏表达技巧

1.抒情方法

（1） 直接抒情（直抒胸臆）

（2） 间接抒情（借景抒情、托物言志、借古讽今、用典抒情[神话传说、历史故事、前人语句]、借事抒情）

2.描写方法

（1） 正面描写和侧面描写

（2） 实写和虚写（虚写：神仙鬼怪世界、梦境、已逝之情景、设想想象未来之情景）

（3） 动态描写和静态描写

（4） 色彩变换描写（异色相衬，在答描写的景象时要注意）

（5） 视角变换描写（可设题如：全诗怎样体现“望”字的；描写景物很有层次，请分析）

（6） 白描（一般不着抒情和议论，常和简练、质朴的语言风格相联系）

（7） 细节描写（常是动作描写，小的场景化描写）

（8） 通过不同感官描写（嗅、视[注意颜色词]、声[注意拟声词]、触[注意动作词]、味）

3.修辞方法

（1） 比喻（要注意暗喻，说清本体和喻体，注意它能化具体为抽象，化无形为有形，突出事物特点）

（2） 比拟（注意拟人，拟物[人拟物，A物拟B物]）

（3） 对比（把…和…作对比，更加突出了…，表达了作者…）

（4） 衬托（有正衬和反衬，以动衬静，以乐景衬哀情，以永恒衬无常[常见咏史诗]，以无情衬有情[注意托物言志诗]，虚实相衬，异色相衬）

（5） 象征（咏物诗中）

（6） 借代（部分代整体，具体代抽象，用特征代人）

（7） 设问（片头设问，引起全文；中间设问，承上启下；结尾设问，深化主题，令人回味）

（8） 反问（加强语气，表达更加强烈的感情）

4.构思方法

（1） 欲扬先抑，铺垫，照应，以小见大，以景结情，卒章显志。

四． 评价思想内容和观点态度

1.咏史怀古诗（多写古人往事，游览古迹，古今对比） 主要思想感情：

（1） 对历史冷静的思考（多用用典抒情）

（2） 抒发昔盛今衰之慨（多用反衬，对比）

（3） 抒发沧桑之感，和对时间流逝的感慨（多用大自然的有常衬人事的无常[多在对古迹的景物描写中]）

（4） 借古讽今[或劝诫]，表达了对现实社会的不满和抨击，或感慨个人遭遇

2.山水田园（隐逸）诗（多描写自然风光，多用借景抒情，融情于景，渲染气氛；多有描述画面的题） 主要思想感情：

（1） 表达了淡泊名利，追求闲适恬淡的隐逸生活的思想感情

（2） 厌恶和鄙视黑暗的社会现实，想要远离尘世的思想感情

（3） 表达了对大自然和祖国山河的热爱

（4） 表达了对生活的热爱，和乐观向上的心态

3.送别诗（多临山傍水，也称山水送别诗；常寓情于景，渲染烘托，以乐景衬哀情）

主要思想感情：

（1） 表达了对友人离去的依依不舍，表

现出内心的愁苦、迷恋和伤感

（2） 表达了与友人的深情厚谊，以及对友人的赞

篇8：古诗文鉴赏总结

建工师一中小学部学生古诗词记诵比赛工作小结

中华古诗是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体，是人类精神文明最可贵的财富，是我们中华民族的魂与根。为了激发学生热爱国学经典——古诗词的兴趣。也为了检查落实开学初教研室布置的古诗记诵工作，特举行此次比赛。

此次古诗记诵大赛共分为四个阶段：第一阶段：11月3日—11月7日 由各班语文教师和班主任进行动员工作，鼓励孩子们多记诵古诗；第二阶段：11月10日—11月14日 各班学生做准备工作、古诗强化训练；第三阶段：11月17日—11月21日 班级古诗词记诵比赛，各班评选出优秀生2名，参加年级比赛，这一阶段由班主任或语文教师组织。经过各班比赛每个班选出一名诵读之星：一（1）班 曾欣宜；一（2）班 李馨悦；一（3）班 曹明炜；二（1）班 杜润杰；二（2）班 朱晨玮；二（3）班 华泽峰；三（1）班 吴晨鸣；三（2）班 秦馨元；三（3）班 楚默蕾；四（1）班 李洪斌；四（2）班 孙世玉；四（3）班 石梓萌；五（1）班 王馨雨；五（2）班 刘洪迪；六（1）班 尹梦岩；六（2）班 于梓娟； 第四阶段：11月24日—11月28日 年级古诗词记诵比赛，评选出年级名次，这一阶段的评委：一年级由马静和周婷担任，二年级由杨波和候敏担任，三年级由黄淑梅和姬江萍担任，四年级由王莉和姚紫薇担任，五年级由陈霞和陆小蓉担任，六年级由陆丽和李檀担任。经过各年级比赛评选出年级一等奖1人：一年级 曾欣宜；二年级 周子康；三年级 秦馨元；

四年级 李洪斌；五年级 刘洪迪；六年级 尹梦岩。年级二等奖2人：一年级 刘思畅、王浩翔；二年级 杜润杰、华泽峰；三年级 吴晨鸣、石鹏；四年级 孙世玉、王思博；五年级 刘甜；六年级 朱丽婷。年级三等奖3人：一年级 李馨月、黑红亮、杜函瑜；二年级 许晓彤、朱晨玮、韩慧文；三年级 白谨华、桑萌萌、楚默蕾；四年级 王锦琦、石梓萌；五年级 王馨雨、于梓娟。年级团体优胜奖：一（1）班、二

（1）班、三（1）班、四（3）班、五（2）班、六（1）班。

在这次的活动中，相信会有更多的同学能踏上“经典诵读”之旅，“与圣贤为伍，与真理同行”促使学生养成读好书、好读书的良好习惯，在学校形成弘扬中华优秀文化，诵读经典，构建和谐书香校园的浓郁文化氛围。

篇9：古诗文鉴赏总结

古诗文诵读活动总结

为传承和弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族自豪感，让经典诗文浸染孩子们的生活，提升学生的人文素养，为他们将来的发展奠定扎实的语文基础，学校开展了中华古诗文诵读活动，我们五（4）班的学生积极参与，开展丰富多彩的活动，成为班级一道亮丽的风景。通过开展这个活动每个学生都有不小的收获。具体做法如下：

一、诵读形式多种多样。

在学生背诵时，利用电教手段，为他们创设一种背诵的氛围，引导他们如情入境。将经典诵读与图画有机融合，孩子们欣赏着一幅幅优美画面，诵读着一首首经典古诗，别有一番韵味。还根据学生年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的动作，边背诵边配上乐曲表演，会增进对诗的理解，促使学生背得快，记得牢。还采用：同桌赛读，小组赛诗，男女生赛读，师生赛读等多种形式综合背诵，灵活而富有变化，极大地调动了学生古诗词的积极性，学生掌握了背诵古诗词的方法，就有了能在实践中乐此不疲。

二、环境布置引入诗境

开展任何活动都需要用环境来烘托渲染，特别对于一年级的小学生来说，直接的感官刺激是十分必要的，也是十分重要的。于是我就从黑板报上作文章，开辟了一块“古诗角“栏目。

三、“课前一吟”紧扣主题

为了帮助学生更好地积累古诗，我校要求每节课上课之前在班长的带领下背诵一首诗，增添了学校和班级的文化氛围，也间接培养了学生的常规。

四、首首有评价。

有检查才会落实，有评价才会促进。我定期组织学生交流背诵的诗文内容。这样既能检查背诵情况、巩固背诵成果，又能激发学生的背诵兴趣，使之持久深入地坚持下去。

五、建立古诗文诵读卡

为了让学生养成积累的习惯，也便于对诵读过的古诗进行记录，避免学生混记、遗忘等现象，我指导家长做“古诗文诵读书签卡”，写上诗名、作者、朝代等内容。学生在家每诵读一首古诗，家长就会记录下背过的诗名并做成书签卡，插在教室文化墙上的成长袋里。这样，学生背得明明白白，不致再出现背混等现象，再加上教师的不定时抽查，使学生的诗文背诵得到了有效的巩固。这样也给学生提供了的展示机会，激发了学生的积极性。

六、家校联系共同积累

在学校里，由于孩子之间差别较大，我采取的方法是让孩子自己去诵读，不规定篇幅，不作硬性要求，避免过重负担。学校和老师的作用是引导、激励和帮助，通过各种形式激发学生的诵读兴趣。除了利用好校内资源，我们还利用家长会等机会与家长进行了很好的沟通，尽量争取家长的支持与配合，鼓励家长参与其中，让书香弥漫家庭。

小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗文，才能充分汲取古诗文的精华，得到古诗文的浸润，从而积累丰富的语言材料。我相信：

持之以恒地让学生诵读古诗文，一定能增强学生的民族文化底蕴，学生的语文素养一定会得到提高。

篇10：诗词吟诵主题活动方案

为庆祝新中国成立__周年，用文字生动描绘新中国成立以来党和国家取得的辉煌成就，精彩呈现党和国家在事业新征程中的新气象、新精神，更好挖掘中华传统文化精髓、弘扬中华优秀传统文化，特举办诗文创作大赛，并制定如下方案。

组织机构

承办单位：

协办单位：语文出版社、中华诗词学会

参赛对象与组别

(一)作文类：分为小学生、初中生、高中生(含中职学生)3个组别。

(二)诗词类：参赛对象不限。

作品要求

(一)创作主题

要求围绕“中华经典·我的精神家园”“我心中的巍巍中华”“忆峥嵘岁月展青春韶华”“梦想助力成长”“奋进新时代”等5个主题进行创作。

(二)形式要求

1.作文类：体裁不限(诗歌除外)，字数为500～字(小学低年级字数为200～500字)。

2.诗词类：包括近体诗、词以及现代诗歌。长度不超过30行，需有标题。要求以普通话语音系统为押韵依据。

3.每人限投1篇作品，要求原创，且未曾在任何公开出版物(包括网络出版物)上发表过，所有作品要求使用国家通用语言文字。

4.可通过上传手写作品照片或电子文档两种形式参赛。手写作品要求字迹工整清晰，照片大小为1M～5M。

赛程安排

(一)报名及上传作品：4月1日—6月15日

选手在规定日期内通过官方网站报名参赛，参加经典常识考核(不限次数)，考核合格者获得参赛资格并上传参赛作品。社会大众可通过官方网站进行投票，投票截止日期为6月30日。

(二)初评：7月

通过专家评审(权重90%)与网络投票(权重10%)相结合的方式，确定诗词类500个作品，作文类每组800个作品进入终评。7月底公布终评入围名单，同时接受社会大众监督举报。

(三)终评：8月

通过专家评审确定每组350名获奖者，8月底公示获奖结果。

奖项设置

每组设一等奖20个，二等奖30个，三等奖100个，优秀奖200个。学生组别设指导教师奖若干。比赛同时设优秀组织奖。优秀获奖作品将结集出版。

联系方式

联系人：

联系电话：

联系邮箱：

篇11：诗词吟诵主题活动方案

活动日期：端午节，也就是农历五月初五。

活动地点：

活动目的：端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原--这位可歌可敬的爱国诗人。经研究决定，在传统节日端午节来临之际，在保利外滩花园项目部开展古诗文朗诵比赛活动，具体事宜安排如下：

一、活动内容：围绕“我们的节日·端午节”为主要内容的古诗文朗诵比赛活动。

二、活动主题：传承文化、热爱祖国、讴歌生活、赞美和谐、拥抱亲情。

三、活动时间：20__年6月23日上午

四、活动地点：

五、参赛对象：全体工作人员

六、评奖办法

奖项设立

集体奖4个。一等奖1个(奖励 啤酒一箱)，二等奖1个(奖励)，三等奖1个(奖励)，优秀1个(奖励)。

个人奖 个。一等奖 个，二等奖 个，三等奖 个(物质奖励)。

评委组成及评分办法

评委由谢鸿柱、谢禄忠、李绍忠3人组成。

评分方法

①采用100分制评分。

②评委打分汇总后去掉一个分和一个最低分后，求取平均分平均分精确到小数点后两位，若出现同分，则精确到后三位，依此类推。

评分项目及标准

进出场(10分)：进出场队形整齐，安静有序，能使用礼貌用语。

精神面貌(10分)：参赛人员服装统一整洁，仪表大方，举止得体，精神饱满。

朗诵技巧(60分)：普通话标准，吐字清楚，语速恰当，声音洪亮;作品感情理解准确，表达自然流畅;节奏张弛符合思想感情的起伏变化，具有感染力;表情与动作的运用恰当。

脱稿 (10分)：熟习朗诵内容，能脱稿朗诵。

观众效应(10分)

七、工作人员安排

领导组：

评委组：

秘书组：

场地组：

安全保卫组：

后勤组：

摄 影：

学生管理：各校安排人员

八、活动要求

各校按要求加紧排练，保证朗诵节目的质量。

凡要背景音乐应提前告知中心学校，参赛学生服装统一。

参加比赛时，各校要安排专人负责学生路上及场地的安全。到达活动地点按指定位置就坐，组织好学生的赛场纪律，确保比赛顺利进行。

准时上交参赛名单、内容，迟交按弃权处理。

篇12：参加暑假吟诵培训总结

参加暑假吟诵培训总结

放假初期，我和几个同事，几经周折，到了环境舒适、优雅的x小学，在那里度过了暑假中最充实的六天，我们在那里接受了为期6天的吟诵培训，每天上午八半点学习到晚上九点，是真正的集中营式的魔鬼训练。

x月12、13日

第一、二天的培训是由徐健顺老师为我们上的课。两天的培训下来，我们仍然回味在徐老师那抑扬顿挫的吟诵调中，徐老师是吟诵专家，而且他很有使命感，这一点，我在听他讲座的时候能感受到，他不但自己喜爱吟诵，传播吟诵，他还会使出浑身解数让在听的人都受感染、而喜欢吟诵，传播吟诵。我想，徐老师是成功的，不然，我们怎么能看到现场吟的人如痴，听的人如醉的场景;不然，现场怎么总有笑声片片、掌声阵阵;不然，这次的培训怎么有那么多人是冲着徐老师而来的，连我旁位的一位学生家长也是因为曾经听过他的讲座而爱上了吟诵，而这次，听说他来这里，所以，她们三五知己就相约而来了。两天的培训，我们知道，徐老师不但懂吟诵，还懂历史、音乐、古代文学等等，很多，甚至还很懂幽默。总之，徐老师带着我们走进了美妙的吟诵世界，让我们知道了很多关于吟诵的知识，体会到了吟诵之美，知道了吟诵对教育的作用，我们为什么要吟诵。可能，当你现场看了徐老师吟诵的《将进酒》，你就会明白了这一切。

20x月14日

第三天，我们听的是薛瑞萍老师和粤语吟诵专家吕君忾的讲座。

薛x老师的《把世界带进课室》的讲座，告诉我们她是如何进入了吟诵世界，她又是如何把吟诵带给孩子的。她教的虽然是一、二年级的小朋友，但是，出现在视频上，让我们看的的薛老师的学生，吟诵起来却像模像样，不但准确、还很有美感。薛老师还介绍了她如何带着孩子进入了书的世界。是的，老师要先进入书的世界，了解世界，再带着孩子进入书的世界，

薛老师还给我们推荐了许许多多值得看的中外书籍，我们惊叹：薛老师看了好多好多书啊!薛老师说的话中，让我铭记的一句话是：当你不知道怎么做的时候，请你看看孩子的眼睛!

下午，吕x老师带着我们欣赏了很多粤语的名曲，让我们度过了轻松、愉悦的一个下午。

年x月15日

这一天是天河区的x小学的杨x老师给我们讲的《吟诵使我们有活力》，还有松山湖小学的孙x主任的《习诵雅言沐浴书香丰盈生命》的讲座。这两位老师都告诉了我们，她们是如何在专家的引领下开展的吟诵。很是敬佩杨x老师开展吟诵教学的`胆量，就凭着她个人的信念、凭着对吟诵的喜爱，她就在她们学校中，作为吟诵教学的开创先河者。而且，从杨x老师的那班孩子表演的视频看出，杨x老师的吟诵教学是做出了成效的。所谓台上三分钟，台下十年功，孩子吟诵表演的视频的时间虽不长，但是，想想，在开展的这一年中，杨x老师所付出的艰辛可不少。孙道明主任给我们介绍了松山湖小学开展吟诵的做法。从环境的着手，到落实教师的培训，日常常规的运用，再到对孩子、老师的鼓励方式等等。吟诵确实是在松山湖小学开遍了花，吟诵之花还沁入了生活中，身在校园中即可时时感受到。

2015年x月16日

今天是培训的最后一天，虽然是有点归家心切，但是，我们学校的老师们都从头到尾专心致志地在听陈x老师在讲课，似乎生怕听漏了这位全国闻名的大师的一句话。陈x老师把经典素读和吟诵一起讲了。陈x老师的学生的惊人的识字量、背诵量，是如何突破的。原来是靠仅仅的每天早读的二十分钟和晚上的作业要求的诵读二十分钟而做到的。当然，这也少不了陈琴老师在课程实施中的措施，做到课程的内容理性化，做到遵循文化传承的规则，遵循教育发展的规则。在过程中，还不求人人并进，允许点面参差。

是的，“腹有诗书少年强!”陈老师的话犹如仍在耳边响起，但是，六天的培训很快就过去了

篇13：小学古诗文改写初探

古诗文是一种审美文化，一种艺术文化，是浸透着礼乐精神的文化。中国古典诗词内涵深刻，意存高远，包含许多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。孩子们从小就接受古诗文的熏陶，可以引领他们走进宏大、开阔、高尚的精神世界，帮助他们有力地抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，远离虚无和轻浮，同时获得对古典美、传统美的认识与理解。小学阶段的古诗文教学，我们应该注意些什么呢？

一、不要拘泥于教材中的诗歌，要进行组诗教学，培养诗趣

课改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。尤其是高年级的学生，当有了一定数量积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学。四古诗《江雪》的学习中，巧妙地整合了一个“垂钓系列”——《江雪》《秋江独钓图》《小儿垂钓》《渔歌子》，重点学习《江雪》，对比略读《秋江独钓图》，推荐阅读《小儿垂钓》《渔歌子》，这样的整合对比学习，既有利于在对比中深化理解，又对中国文人历来的“垂钓”文化进行了一次探索，同时，增加了学生的古诗词阅读量。还可以用复习的形式引导学生对已学的古诗进行题材分类——咏物诗、送别诗、思乡诗、爱国诗……自然过渡到本课两首诗《冬夜读书示子聿》《观书有感》的题材特点——哲理诗。然后将两首诗整合对比学习，同中求异，在比较中引导学生发现两首诗说理的不同方式——直接说理、借喻说理。这样的整合对比学习，节省了教学中无效的环节，对“哲理诗”这一古诗题材有了一个较深入的探究，事半功倍。

二、重视诵读，把古诗文教学的课堂推向高潮

为了优化古诗文的外部环境，我把古诗文的诵读积累与学生的生活实际结合起来。比如“古诗文朗诵会”，学生或配乐朗诵，或浅吟低唱，教师则负责评选优秀。“古诗文游戏”，师生在拍手和跳牛皮筋的活动中把《望天门山》《如梦令》《三字经》等古诗文当口令吟唱。“演唱古诗文”，将已经有人谱曲的古诗文歌曲在校广播中反复播放，并在音乐课中由音乐老师教唱。对于其他的古诗请校音乐老师谱曲后再指导学生演唱。另外，还有“个人背诵”“合作表演”“现场作诗”等活动，把古诗文的诵读积累推向了高潮。

三、要求学生品读体会，教师也需适度地讲解

篇14：小学古诗文改写初探

翻开中国文化的历史，古诗文作为中华民族上下五千年的文化瑰宝，以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。很多脍炙人口的名句格言，传遍穷乡僻壤，市井俚都。孔子曰：“不学诗，无以言。”诗言志，文传情。常吟古诗文，可以增长学识，陶冶性情，还可以培养对中国语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养学生的诗学素养。或许，古诗文就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着中华民族的魂魄。“小时能背，终身难忘。”在孩子们古诗文的积淀过程中，经历着“学知―习行―养性”的过程。那么，如何培养小学生诵读经典诗文的志趣？结合自身的教学实际，我做了一些探索性的尝试，与大家一起分享。

一、趣浓劳轻，乐学不倦

（一）“晨读乐”。每天，我安排了“课前一诵”，利用晨读和课前5分钟的时间进行教读，朗读，齐诵，并安排学生依次到讲台上声情并茂地朗读、领读或者背诵，从而调动了学生的学习积极性。还让学生广泛搜集诗文故事和作者趣闻，通过班级故事会的形式，评选出班级“故事大王”，以培养学生的口头表达能力；并对表现出色的学生及时给予鼓励。

（二）“诗配画”。古诗词具有音美、意美、形美的特点，我提倡学生根据诗意，为古诗配上图，展开合理的想象，以画来体会诗文的意境，体会诗人丰富的人生感悟。这一活动极大的调动了学生的积极主动性，为了使自己绘制的作品能为大家所喜爱，他们投入了极大的热情，逛跑书店、请家长上网查找、收集相关资料，精心设计画面，规范工整的书写......最后，我们在班内举行展评，被选入的学生其高兴程度可想而知，从而掀起了学生学诗的热潮。

（三）“我是诵读小能手”。随着学生对古诗文兴趣的`不断提高，他们积累的古诗也日益增加，这时我就在班内举行形式不一的古诗文诵读活动，如两人赛读、小组竞赛、男女生对抗赛，进行限时背、轮换背、接力背等形式，激发了学生的背诵的积极性，丰富学生的知识储备量。每一个月，我还在班上举行“诵读小能手”比赛，评选出班级中背诵古诗数量最多的同学，并给予表彰奖励，一张小小的喜报，一本薄薄的练习本，一颗小白兔奶糖，一阵掌声，一个拥抱，这是多么的微不足道的奖赏，却让学生受到了极大的鼓励，使得同学们背诵的积极性日益增加。一年级上学期，我们本班的孩子已经背诵完《百家姓》，本学期，我们还邀请到了古诗文讲解专家亲临班级对学生进行《弟子规》的解读，现在我们即将背诵完《弟子规》，正打算向《千字文》进发。

二、随风潜入夜，润物细无声

（一）音画共享，感受意境美。古诗文有很强的音乐美和节奏美，而且诗中有画、画中有诗，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。根据这些特点，我在教学手段上采取相应的音画措施，力求达到入情入境的教学效果。如我在教学《画》《咏鹅》《春晓》《春居》等古诗时，我会精心选择适合古诗意境的古典音乐，让孩子在美妙的旋律声中去感受古诗的魅力，不用老师过多的讲解，孩子们在曼妙的音韵声中自由徜徉，自行感悟。

（二）及时推荐，有机训练。自从开展古诗文吟诵以来，学生会读、会背大量的古诗文，但是大部分学生都是在唱读，没有读出诗的韵味来。只有让学生在耳濡目染的过程中，才能更有效的接受诗词的熏陶。因此，我充分利用班级文化阵地，营造吟诵诗文的氛围。将老师和学生推荐的古诗文题目荟萃于黑板的一角，每周定期更换内容，每日利用一定的时间让学生有感情诵读。或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑地吟诵。学生读得有滋有味，声情并茂。在帮助学生读懂诗句的基础上，我通过朗读让学生体会诗的节奏和韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到了美的熏陶。

三、忽如一夜春风来，千树万树梨花开

陶行知指出：“行是知之始，知是行之成。”在实际教学中，我切实做到解放学生的双手、

让学生在行动中产生思想与智慧。长时间的诗文诵读使学生的积累量不断增加，俗话说“熟读古诗三百首，不会作诗也会吟”。因此我在学生熟读、理解的基础上鼓励学生今后试着创造写诗，这样学生不光深刻地体会了古诗内涵，也表现出了求新、求异的创作精神。正如新课标所说：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学习对语文材料的反应又是多元的。因此，应当重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也尊重学生在学习过程中的独特收获。”

古诗文是中国最早的一种文学样式，作为一名新时期的语文教师，我们有义务让“古老”的歌谣传唱、延续下去，让我们借用诗的甘霖去滋润学生的心田，让每一个孩子都徜徉在浩瀚的诗海之中，让他们的心智沐浴在诗风里，使他们的思维动起来，想象飞起来，语言活起来。让学生从多彩的古诗文中去谛听到落叶的叹息、感受溪水的欢畅，探寻春花的芳踪！让孩子们在古诗文的百花园中深情诵读唇齿留香，看尽那满园春色！

篇15：小学古诗文改写初探

中华文明源远流长，是我们民族的精神支柱，而古诗是中华民族的文化瑰宝，是人类与生俱来的一种体验，是人类精神园地里永不老去的童心梦幻，是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，是个性抒发的最近途径。古诗教学，有助于提高学生对祖国历史和文化的认识，增强文化素养；有助于发展学生健全的人格。那么，在教学中，怎么引导学生体会古诗的思想感情呢？以下我主要从四个环节进行古诗教学，提高古诗教学质量。

一、结合作品背景，挖掘古诗主旨。

诗必有感而发，优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同，诗中所表达的思想感情也不一样。了解作品的时代背景，有助于学生走近作者的内心世界与作者谈心。古诗和那个时代的历史背景有着密切的联系，只有了解时代背景，使学生了解诗的作者及生活的年代，才能更好地理解诗的内涵和作者的思想感情。

例如：杜甫的《春望》，当时正值安史之乱，首都长安被叛军占领。杜甫被捕，在长安城里，目睹了叛军的种种倒行逆施，第二年三月，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，一派生机勃勃的景象，但这只能增加忧国忧民的诗人的痛苦和伤感，所以诗人的忧国思家之心就跃然纸上。教学中只有比较详细地介绍作品背景，才能引导学生理解诗歌的内容，把握诗人的感情脉络。

二、抓住诗眼，挖掘古诗内涵。

感情是诗的生命，诗歌以抒发真实的，带有普遍性情感为主要特征的。诗人描写的人、事、物、景时都注入了他的喜怒哀乐的情感，注入了他的思想主张，所以我们要重视古诗的思想感情分析，分析它的思乡怀人，离愁别绪，忧国伤时，寄情山水等感情。那该如何做呢？就应该有必要抓诗眼知感情了，即抓住诗中的重要字词句和重要章节，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗，诗眼就在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导，可以提挈全篇，领悟诗人忠贞不渝的感情；如文天祥的《过零丁洋》，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。

三、引导学生发挥想象，提高学生审美能力。

想象对于审美能力的培养起着很重要的作用。一件艺术作品，是艺术家想象力的创造物，欣赏者的艺术接受活动也必须有一定的想象力，这样才能更好的去理解作者所要表达的意思。

篇16：小学古诗文教学初探

小学古诗文教学初探

古诗文凝聚了中华民族的人文精髓,是我国古代优秀文化的宝贵遗产,是中华文学艺术中的一支奇葩.小学语文教材中精选了多首文质兼美的古诗,其语言凝练含蓄,意境深邃优美,不仪给人以艺术的熏陶,更能启迪人的思想,陶冶人的性情,是小学语文课程的'重要内容.但传统的古诗教学往往过于注重文字知识的本身,诸如填鸭、注入式的串讲,信口开河式的问答等充斥着课堂,教学效果很不理想.那么,教师应该如何有效地进行古诗文教学呢?

作 者：孙秋江  作者单位：河北省内邱县实验小学 刊 名：中国教育技术装备 英文刊名：CHINA EDUCATIONAL TECHNIQUE & EQUIPMENT 年，卷(期)： “”(7) 分类号：G62 关键词： 

篇17：小学古诗文诵读比赛活动方案

小学古诗文诵读比赛活动方案

一、活动主题：

诵经典诗文，做博学少年。

二、活动目标：

1．通过活动，培养学生对古诗词的兴趣，激发学生的读书热情，从而养成多读书，读好书，会读书的良好习惯；

2．借经典诗文诵读的平台，使学生更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学习发展奠基。

三、参赛对象：

1—6年级学生

四、比赛内容：

各年级本学期必背古诗文篇目

五、活动程序：

1．检测：11月21日至11月22日，各班自主进行古诗文诵读检测，依据诵读成绩评定相应的星级。

2．竞赛：11月25日至11月29日，具体时间另定，每班按学号抽取3名学生到会议室参加竞赛。

六、奖项设置：

1．个人：各年级均设特等奖1名，一等奖2名，二等奖若干名，由学校颁发荣誉证书。

2．班级：依据参赛选手的'综合得分，设特等奖1名，一等奖2名，二等奖若干名，由学校颁发奖状。

七、评选方法：

1．评委团人员由校长室、教科室和教研组长联合组成。

2．比赛采取当场抽签的方法确定诵读的诗词篇目。

3．班级成绩按各选手得分总和的平均分计算，个人成绩按个人所取得的平均分计算。

八、评分标准：

1、吐字清晰，普通话标准，背诵正确、流利。（30分）

2、台风好、动作适当。（10分）

3、正确把握诗词节奏，朗诵富有韵味和表现力。（30分）

4、感情真挚，表达自然，能正确把握诗的意境，声情并茂。（20分）

5、形式新颖，有创意。（10分）

篇18：小学朗诵古诗文主题活动方案

小学朗诵古诗文主题活动方案

为了丰富校园文化生活，陶冶学生情操，传承民族文化，弘扬民族精神，开展经典诵读活动，组织开展中华经典古诗文诵读活动，有利于构建开放而有活力的校园文化，丰富学生的精神生活，提高广大学生的综合素质，我校拟举办“古诗文诵读”活动，方案如下：

一、指导思想：

中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富，为弘扬和培育学生的民族精神，培养一代新人，结合学校的养成教育和书香校园活动，开展“古诗文诵读”活动，努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的`人文教育有机地融合，着力打造新时代的优秀少年。

二、活动目的：

1、培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，增加自身人文素养。

2、提高学生的朗读能力，培养学生的朗读兴趣和习惯。

3、构建学习型校园，更好地营造学习氛围。

三、参加对象：全校学生

四、诵读的内容

《三字经》、《弟子规》、《论语》、《大学》、《千字文》、《中庸》、《唐诗三百首》等中的优秀篇章。

五、诵读时间：

每天早读前15分钟为我校早读法定时间，由各班语文教师负责组织。

六、活动安排：

第一阶段：宣传发动。在师生中进行宣传发动，由学校组织语文教师搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。

第二阶段：学习、诵读。以班级为单位，广泛开展诵读活动，开展比诵读篇目多少、比背诵篇目多少的竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

第三阶段：组织校内“古诗文诵读”竞赛活动。

七、实施要求：

1、想方设法，营造氛围。全体语文教师积极参与和投入该活动的实施过程中，想方设法，为学校营造书声琅琅的良好诵读氛围。

2、保证时间，有所创新。阅读活动要在时间上给予确保，更要在方法上有所创新，要通过小型而灵活多样的方法不断地激发学生的诵读兴趣。建议语文老师在班内开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”等活动。在活动中，教师要大胆创新，不断探索，丰富读书与积累的形式。让学生读准读通读熟的过程中，组织学生通过小品、故事、歌咏、表演等多种形式，调动学生阅读的积极性，采取学生集体背与单独背、必背与自选篇目相结合，配合学校开展活动，让诵读活动成为学生的最爱。

3、争取支持，深入开展。要着重面向家长进行相关的宣传，争得家长的理解和更多支持，多向家长征询意见和建议，形成校内校外的合力，促进诵读活动卓有成效地开展下去。

篇19：小学古诗文诵读情况的调查报告总结

江泽民主席在十六大报告中指出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程……”这段精辟的论断，为弘扬和培育民族精神指明了方向。传统文化是我们中华民族的灵魂与根本，对学生情感的感染、人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。经典古诗文诵读是现今语文教学中非常重要的一环。鉴于此，在学生中开展诵读古诗文活动是一项非常重要而又非常迫切的任务。针对本次“小学古诗文诵读策略的研究”这一课题的展开，我们设计本次问卷调查，以期能全面、准确、具体地了解与掌握我校学生生诵读经典古诗文的现状，为本课题提供原始的第一手资料。

（一）设计目的`

此次问卷调查目的：了解我校学生诵读经典古诗文习惯的一般状况，包括诵读兴趣、诵读原因、诵读时间、诵读范围、诵读方式、诵读效果以及诵读环境几个方面。为“小学古诗文诵读策略的研究”课题研究提供第一手材料，同时也为当前的古诗文教学提供可资借鉴的资料，减少语文阅读教学的盲目性、低效性，切实提高学生的古诗文诵读能力。

（二）设计依据

问题的设计，一是小学古诗文诵读研究的方向与目的；二是根据新课程标准对阅读教学的基本要求。

（三）设计内容

针对目前小学生诵读经典古诗文情况，设计了11个题目。依序涉及诵读兴趣调查、诵读原因（目的）调查、诵读时间调查、诵读范围调查、诵读方式调查、诵读效果调查、诵读环境调查几大方面。

二、基本做法

（一）问卷形式

本次问卷调查采用集中性不记名式调查。

（二）问卷结构

问卷包括问卷标题、样本资料、调查说明、调查题目四个部分。

1.问卷标题