《点绛唇·病起恹恹》阅读答案及翻译赏析
【简介】感谢网友“明天说HG”参与投稿，下面是小编为大家整理的《点绛唇·病起恹恹》阅读答案及翻译赏析（共10篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：《点绛唇·病起恹恹》阅读答案及翻译赏析
韩琦
版本一
点绛唇
病起恹恹，画堂花谢添憔悴。乱红飘砌，滴尽胭脂泪。
惆怅前春，谁向花前醉？愁无际。武陵回睇，人远波空翠。
版本二
点绛唇
病起厌厌，画堂花谢添憔悴。乱红飘砌，滴尽胭脂泪。
惆怅前春，谁向花前醉？愁无际。武陵回睇，人远波空翠。
字词解释：
⑴点绛唇：词牌名。《清真集》入“仙吕调”，元北曲同，但平仄句式略异，今京剧中犹常用之。双调四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。
⑵恹恹：形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
⑶砌：台阶。
⑷武陵：这里指武陵溪，语出陶渊明《桃花源记》。回睇：转眼而望。
翻译：
大病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
阅读答案：
试题：
（1）请用自己的话分别概括这首词上阕和下阕所写的内容。
（2）有人评价说，此词的上阕有亦花亦人、花人一体的艺术效果，请你结合词句加以分析作者是怎么达到这样的效果的。
答案：
（1）作者病体初愈、徘徊香径，悼惜春残花落、感伤年华流逝的怅惘和哀愁。下阕转入怀人念远，表现了思而不见的怅惘、空虚的心情。
（2）这首词为词人重病初起时所作，必然精神不佳，心情暗淡。作者写堂花憔悴，写乱红飘飞，花坠脂泪，字面上仿佛都是在写残花，而实际上字字却在暗合词人自己的心境。
创作背景：
韩琦是北宋大臣、名将，官至同中书门下平章事、昭文馆大学士，累封魏国公。此词当作于宋神宗熙宁元年（1068年）之后韩琦的晚年时期。宋吴处厚《青箱杂记》卷八载：“韩魏公晚年镇北州，一日病起，作《点绛唇》小词。”韩魏公即韩琦，所谓“晚年镇北州”，指韩琦从熙宁元年（1068年）至熙宁五年（1072年）任河北路安抚使、判大名府之职。由此可知，此词是作者北镇大名等地时，病起观景而作。作此词的当时，王安石正大刀阔斧推行新法，反对新法的大臣纷纷遭贬。韩琦对新法是不满的，熙宁三年（1070年）二月，他曾上书请罢青苗法，与王安石发生了尖锐矛盾，王安石曾为此称疾不朝，韩琦也因此被解除了河北安抚使的职权。此后，他心情苦闷，憔悴多病，同时也很怀念被贬出朝廷的那些同僚，因此写下此词感怀。
赏析：
此词抒发了作者病体初愈、徘徊香径时，悼惜春残花落、感伤年华流逝的惘怅和哀愁。
词的上片，情景交融，辞意凄婉。“病起恹恹”，即《青箱杂记》所说的“一日病起”，这句是实写作者当时的情况。由于生病，心绪愁闷，故见画堂前正在凋谢的花枝，也好像更增添了几分憔悴。“画堂”句，不仅点出了暮春的节候特征，而且亦花亦人，花人兼写：“憔悴”，既是写凋谢的花，也是写老病的人；人因“病起恹恹”，而觉得花也憔悴；而花的凋谢也更增加了病人心理上的“恹恹”。“乱红”两句，紧承“画堂”句，进一步描绘物象，渲染气氛。有“画堂花谢”，即有“乱红飘砌”。“砌”应“画堂”，“乱红”应“花谢”，连环相扣，正是作者用笔缜密之处。“滴尽胭脂泪”，则情浓意切，极尽渲染之能事。“胭脂泪”，形象地描绘“乱红”的飘坠，赋予落花以伤感的`人情，同时也包含了作者自己的伤感。
下片转入怀人念远。“惆怅”两句，写前春人去，无人在花前共醉，只有“惆怅”而已。“惆怅”之至，转而为“愁”，愁且“无际”，足见其怀人之深。最后两句，更以特出之笔，抒发此情。“武陵回睇”，即“回睇武陵”，由结句的“波空翠”看，作者当是由眼前的“乱红飘砌”而联想到“落英缤纷”的武陵溪，而那里正是驻春藏人的好地方。但这里并非是实指，而是借以代指所怀念的人留连之地。不过，人在远方，虽凝睇翘首，终是怀而不见，望中徒有翠波而已。“空”字传神，极能表现作者那种怅惘、空虚的心情。
由落花而伤春，由伤春而怀人，暗寄时事身世之慨，全词闲笔婉妙，深情幽韵，若不能自胜。这种情调与政治舞台上刚毅英伟、喜怒不见于色的韩琦绝不相类。同样的情况，还有范仲淹、司马光等，皆一时名德重望，他们都写过艳丽的小词。其实，这倒是一种正常现象，如杨慎《词品》所说：“人非太上，未免有情。”唐韩偓《流年》诗有云：“雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。”再者，这与词的发展特点有关。词之初起，便以抒情为上，《花间》之后，便形成了婉约的传统，韩琦生活的那个时代，词还没有突破这个传统。
个人资料：
韩琦（10—1075年），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人，仁宗天圣年间进士。他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。当时，边疆传颂一首歌谣：军中有一韩，西贼闻之心骨寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。韩琦一生，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，亲身经历和参加了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。在仕途上，韩琦曾有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中贵为宰相，还是任职在外，韩琦始终替朝廷着想，忠心报国。在他的仕途生涯中，无论在朝中为相，或在地方任职，都为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中，他运筹帷幄，使“朝迁清明，天下乐业”；在地方，他忠于职守，勤政爱民。是封建社会的官僚楷模。
熙宁八年（1075）六月，韩琦在相州溘然长逝，享年68岁。宋神宗为他“素服哭苑中”御撰墓碑：“两朝顾命定策元勋”。谥忠献，赠尚书令，配享宋英宗庙庭，备极衰荣。
有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。
篇2：点绛唇·病起恹恹原文翻译及赏析
原文：
病起恹恹，画堂花谢添憔悴。
乱红飘砌。
滴尽胭脂泪。
惆怅前春，谁向花前醉。
愁无际。
武陵回睇。
人远波空翠。
译文：
大病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
赏析：
宋吴处厚《青箱杂记》卷八载：“韩魏公晚年镇北州，一日病起，作《点绛唇》小词。”由此可知，此词是作者北镇大名等地时，病起观景而作。词中抒发了作者病体初愈、徘徊香径时，悼惜春残花落、感伤年华流逝的惘怅和哀愁。“病起”句，直言作者病体初愈，精神不振。“画堂”句，不仅点出了暮春的节候特征，而且亦花亦人，花人兼写：“憔悴”，既是写凋谢的花，也是写老病的人；人因“病起恹恹”，而觉得花也憔悴；而花的凋谢也更增加了病人心理上的“恹恹”。“乱红”两句，紧承“画堂”句，进一步描绘物象，渲染气氛。有“画堂花谢”，即有“乱红飘砌”。“砌”应“画堂”，“乱红”应“花谢”，连环相扣，正是作者用笔缜密之处。“滴尽胭脂泪”，则情浓意切，极尽渲染之能事。“胭脂泪”，形象地描绘“乱红”的飘坠，赋予落花以伤感的人情，同地也包含了作者自己的伤感。
词的上片，情景交融，辞意凄婉。下片转入怀人念远。“惆怅”两句，言前春人去，无人在花前共醉，只有“惆怅”而已。“惆怅”之至，转而为“愁”，愁且“无际”，足见其怀人之深。最后两句，更以特出之笔，抒发此情。“武陵回睇”，即“回睇武陵”，回睇，转眼而望。“武陵”，由结句的“波空翠”看，应是指《桃花源记》中的武陵溪。作者可能是由眼前的“乱红飘砌”而联想到“落英缤纷”的武陵溪，而那里正是驻春的好地方。但这里并非是实指，而是借以代指所怀念的人留连之地。不过，人在远方，虽凝睇翘首，终是怀而不见，望中徒有翠波而已。“空”字传神，极能表现作者那种怅惘、空虚的心情。
由落花而伤春，由伤春而怀人，暗寄时事身世之慨，全词闲笔婉妙，深情幽韵，若不能自胜。这种情调与政治舞台上刚毅英伟、喜怒不见于色的韩琦绝不相类。盖因词之初起，便以抒情为上，《花间》之后，便形成了婉约的传统，在韩琦生活的那个时代，词还没有突破这个传统。
篇3：点绛唇·病起恹恹原文翻译及赏析
原文：
病起恹恹、画堂花谢添憔悴。乱红飘砌。滴尽胭脂泪。
惆怅前春，谁向花前醉。愁无际。武陵回睇。人远波空翠。
译文
大病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
注释
点绛唇：词牌名。《清真集》入“仙吕调”，元北曲同，但平仄句式略异，今京剧中犹常用之。双调四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。
恹恹：形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
砌：台阶。
武陵：这里指武陵溪，语出陶渊明《桃花源记》。回睇：转眼而望。
赏析：
此词抒发了作者病体初愈、徘徊香径时，悼惜春残花落、感伤年华流逝的惘怅和哀愁。
词的上片，情景交融，辞意凄婉。“病起恹恹”，即《青箱杂记》所说的`“一日病起”，这句是实写作者当时的情况。由于生病，心绪愁闷，故见画堂前正在凋谢的花枝，也好像更增添了几分憔悴。“画堂”句，不仅点出了暮春的节候特征，而且亦花亦人，花人兼写：“憔悴”，既是写凋谢的花，也是写老病的人；人因“病起恹恹”，而觉得花也憔悴；而花的凋谢也更增加了病人心理上的“恹恹”。“乱红”两句，紧承“画堂”句，进一步描绘物象，渲染气氛。有“画堂花谢”，即有“乱红飘砌”。“砌”应“画堂”，“乱红”应“花谢”，连环相扣，正是作者用笔缜密之处。“滴尽胭脂泪”，则情浓意切，极尽渲染之能事。“胭脂泪”，形象地描绘“乱红”的飘坠，赋予落花以伤感的人情，同时也包含了作者自己的伤感。
下片转入怀人念远。“惆怅”两句，写前春人去，无人在花前共醉，只有“惆怅”而已。“惆怅”之至，转而为“愁”，愁且“无际”，足见其怀人之深。最后两句，更以特出之笔，抒发此情。“武陵回睇”，即“回睇武陵”，由结句的“波空翠”看，作者当是由眼前的“乱红飘砌”而联想到“落英缤纷”的武陵溪，而那里正是驻春藏人的好地方。但这里并非是实指，而是借以代指所怀念的人留连之地。不过，人在远方，虽凝睇翘首，终是怀而不见，望中徒有翠波而已。“空”字传神，极能表现作者那种怅惘、空虚的心情。
由落花而伤春，由伤春而怀人，暗寄时事身世之慨，全词闲笔婉妙，深情幽韵，若不能自胜。这种情调与政治舞台上刚毅英伟、喜怒不见于色的韩琦绝不相类。同样的情况，还有范仲淹、司马光等，皆一时名德重望，他们都写过艳丽的小词。其实，这倒是一种正常现象，如杨慎《词品》所说：“人非太上，未免有情。”唐韩偓《流年》诗有云：“雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。”再者，这与词的发展特点有关。词之初起，便以抒情为上，《花间》之后，便形成了婉约的传统，韩琦生活的那个时代，词还没有突破这个传统。
篇4：点绛唇·病起恹恹原文及赏析
点绛唇·病起恹恹原文及赏析
原文
病起恹恹、画堂花谢添憔悴。乱红飘砌。滴尽胭脂泪。
惆怅前春，谁向花前醉。愁无际。武陵回睇。人远波空翠。
翻译
大病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
注释
⑴点绛唇：词牌名。《清真集》入“仙吕调”，元北曲同，但平仄句式略异，今京剧中犹常用之。双调四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。
⑵恹恹：形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
⑶砌：台阶。
⑷武陵：这里指武陵溪，语出陶渊明《桃花源记》。回睇：转眼而望。
赏析
此词抒发了作者病体初愈、徘徊香径时，悼惜春残花落、感伤年华流逝的惘怅和哀愁。
词的上片，情景交融，辞意凄婉。“病起恹恹”，即《青箱杂记》所说的“一日病起”，这句是实写作者当时的情况。由于生病，心绪愁闷，故见画堂前正在凋谢的花枝，也好像更增添了几分憔悴。“画堂”句，不仅点出了暮春的节候特征，而且亦花亦人，花人兼写：“憔悴”，既是写凋谢的花，也是写老病的人；人因“病起恹恹”，而觉得花也憔悴；而花的凋谢也更增加了病人心理上的“恹恹”。“乱红”两句，紧承“画堂”句，进一步描绘物象，渲染气氛。有“画堂花谢”，即有“乱红飘砌”。“砌”应“画堂”，“乱红”应“花谢”，连环相扣，正是作者用笔缜密之处。“滴尽胭脂泪”，则情浓意切，极尽渲染之能事。“胭脂泪”，形象地描绘“乱红”的飘坠，赋予落花以伤感的人情，同时也包含了作者自己的伤感。
下片转入怀人念远。“惆怅”两句，写前春人去，无人在花前共醉，只有“惆怅”而已。“惆怅”之至，转而为“愁”，愁且“无际”，足见其怀人之深。最后两句，更以特出之笔，抒发此情。“武陵回睇”，即“回睇武陵”，由结句的.“波空翠”看，作者当是由眼前的“乱红飘砌”而联想到“落英缤纷”的武陵溪，而那里正是驻春藏人的好地方。但这里并非是实指，而是借以代指所怀念的人留连之地。不过，人在远方，虽凝睇翘首，终是怀而不见，望中徒有翠波而已。“空”字传神，极能表现作者那种怅惘、空虚的心情。
由落花而伤春，由伤春而怀人，暗寄时事身世之慨，全词闲笔婉妙，深情幽韵，若不能自胜。这种情调与政治舞台上刚毅英伟、喜怒不见于色的诗有云：“雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。”，再者，这与词的发展特点有关。词之初起，便以抒情为上，《花间》之后，便形成了婉约的传统，韩琦生活的那个时代，词还没有突破这个传统。
篇5：《点绛唇》翻译赏析
《点绛唇》翻译赏析
《点绛唇》作者为元代文学家元好问。其古诗词全文如下：
沙际春归，绿窗犹唱留春住。
问春何处。花落莺无语。
渺渺吟怀，漠漠烟中树。
西楼暮。一帘疏雨。梦里寻春去。
【翻译】
春色随着流水飘走了，绿窗内的人想用歌声将春天留住。试问春在何处，花谢了，黄莺不叫了，春光老尽，连点声息都没有了。满腹情怀远望寻觅，满眼的树林和袅袅的.影像交织在一起，却只是虚幻之境。寻春无果，只有在日暮西楼后，隔帘听雨中求得好梦，在梦中去寻觅了。
【鉴赏】
词中没有着意渲染残春景色，而是旁处落笔，侧笔取妍。起句“沙际春归”，语似直露，而画面见于文字之外。为什么说春从水边归去呢？春来先遣杨柳青，是春在柳梢头；而暮春时节，春色似乎和柳絮一道随着流水飘走了。故吟咏“沙际春归”四个字，乃觉无字处有意，空白处皆是画。
次句“绿窗犹唱留春住”，诗思奇妙。不说自己思春恋春，却说旁人春归而不知，犹自痴情挽留。绿窗中人或是歌妓之流。或许不必定有此人此唱，不过是作者设置的一种境界，借说绿窗少女的歌声以表达自己惜春的情怀。这是词体幽微宛转处，作者掌握和运用得很成功。
“问春何处，花落莺无语”二句，熔铸前人词中意象，而翻进一层，欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。王安国的《清平乐》：“留春不住，费尽莺儿语”。黄庭坚《清平乐》：“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百月兆无人能解，因风飞过蔷薇”。上述诸作，或问花，或问鸟，不论是落花还是莺啼，总还有点春天的影子。在这首词中，不仅是问而无答，乃更无可问讯。“花落莺无语”，春光老尽，连点声息都没有了。
词人对春天的深情眷恋，在词中表现为一种徒劳的追寻。起句既说“春归”，已是无可置疑，然而还要“问春”。问而无答，则继之以远眺、寻觅。“漠漠烟中树”，意象似从谢眺“远树暖阡阡，生烟纷漠漠”。李白“平林漠漠烟如织”化来，是高楼远眺之景，又仿佛“涉涉吟怀”的物化形态。极目远望，不见春之踪影，只有在日暮归楼后，隔帘疏雨生中，求得好梦，梦中去寻觅了。
篇6：点绛唇阅读答案
点绛唇阅读答案
金谷①年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙②去。萋萋无数，南北东西路。
【注】
①金谷园，指西晋富豪石崇在洛阳的一座奢华别墅。因征西将军祭酒王诩回长安时，石崇曾在此为其饯行，而成了指送别、饯行的代称。
②本是古代对贵族公子的尊称，后代指出门远游之人。
21、王国维在《人间词话》中赞这首词为咏春草绝调，词中借咏春草表达怎样的情感？请结合具体诗句作简要赏析。（3分）
22、这首词用了丰富的艺术表现手法，请选择其中两种结合具体诗句进行赏析。（4分）
23、余花落处，满地和烟雨描写了怎样的情景？有什么作用？（4分）
24、词的最后三句是怎样表达作者情感的？试作简要分析。（4分）
【参考答案】
21、借咏春草抒发离愁别绪。（1分）上片写荒园、暮春、残花、细雨，无一字写草，却令人自然联想到草：园既无主，草必与花争春；花随雨去，草便更盛。如此荒芜之状渲染了浓郁的离别氛围。下片萋萋无数，南北东西路一句描绘了草接天涯，蔓连阡陌的情景，表现了绵绵不尽的离愁。（答出任意一点，言之成理即可给2分。）
22、前两句用典，写人去园空、草木无情、年年逢春而生的情景。乱生二字，显出荒芜之状。谁为主的叹问（设问），点明园的荒凉无主，蕴含着词人对人世沧桑的慨叹。三、四句渲染衬托，描写无主荒园在细雨中的情景：春色凋零，花朵纷坠，枝头稀疏的余花，也随濛濛细雨飘逝满地，境界开阔而情调婉伤。虽写雨中落花，却含草盛人稀、无可奈何的惆怅，为写离别奠定感情基调。以下几句写离情。又是离歌，一阕长亭暮此句情景交融，长亭，亦称十里长亭，古人送行饯别之地；此暗指别意绵绵，难舍难分，直到日暮。词人抓住特定时刻，刻画出这幅黯然销魂的'长亭送别的画面。结尾处词人以景结情，渲染了无限惆怅和依依惜别的感情，给人留下无穷的想像。（答出其中任意两点，并能结合具体诗句作赏析，即可得分。手法2分，分析2分。）
23、（4分）描写了枝头稀疏的余花随蒙蒙细雨飘落满地的春色凋零情景。（2分）流露出草盛人稀、无可奈何的惆怅之情，为了阕写离别渲染了凄凉伤感的气氛。（2分）
24、（4分）作者凝望着亲人渐行渐远，慢慢消失；唯见茂盛的春草通往四方之路，茫茫天涯。（2分）以景写情，以凄凄春草喻无边离愁，渲染了依依惜别和无限惆怅的感情。（2分）
篇7：《点绛唇》阅读答案
林逋
金谷①年年，乱生春色谁为主?余花落处，满地和烟雨。
又是离歌，一阕长亭暮。王孙②去，萋萋③无数，南北东西路。
[注) ①金谷：金谷园，指西晋富豪石崇在洛阳的一座奢华别墅。②王孙：本是古代对贵族公子的尊称，后来在诗词中多代指出门远游之人。③萋萋：草木茂盛的样子。
(1)上阕“余花落处，满地和烟雨”两句描绘出一幅怎样的画面?(3分)
(2)词中的“萋萋”春草有怎样的寓意?请结合下阕作简要分析。(3分)
试题答案：
5．(1)无主荒园在细雨中春色凋零，绚烂的`花朵已纷纷坠落，连枝头稀疏的余花，也随蒙蒙细雨而去。
(2)萋萋春草比喻离愁和远思。下阕写“萋萋”春草出现在黄昏暮霭之下，凄切离歌声中，使情感显得含蓄而深沉。草接天涯，无处不生，更象征着离愁和远思的绵绵不尽。
篇8：元好问点绛唇翻译-元好问点绛唇阅读答案
元好问点绛唇翻译-元好问点绛唇阅读答案
元好问点绛唇翻译_元好问点绛唇阅读答案，该词在艺术特色上，语浅意深，意蕴深厚，本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家会喜欢!点绛唇原文：
点绛唇・长安中作
元好问
沙际春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。
渺渺吟怀，漠漠烟中树。西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。
点绛唇字词解释：
1、点绛唇：词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而取名。双调四十一字。上阕四句，从第二句起用三仄韵;下阕五句，亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为，上阕第二句第一字宜用去声，“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙头雨》、《寻瑶草》、《万年春》等异名。
2、沙际：沙洲或沙滩边。
3、绿窗：绿色纱窗。指女子居室。
4、渺渺(miǎo)：悠远的样子。
5、吟怀：抒发情怀。
6、漠漠：迷蒙的样子。
7、暮：傍晚，太阳落山的时候
点绛唇翻译：
在水边，春天归来了，绿纱窗轻轻的吟唱着长留春在的歌。春在何处?落花纷飞，莺燕无语。情意绵远的抒发我内心的情怀，却只见树木在朦胧的烟中。日下西楼，独剩下帘外的细雨，怕是只能在梦中去寻找春的踪迹。
点绛唇阅读答案：
试题：
⑴词中的“问春何处。花落莺无语”①，比较欧阳修《蝶恋花》的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”②，王安国《清平乐》的“留春不住，费尽莺儿语”③，黄庭坚《清平乐》的“春无踪迹淮知，除非问取黄鹂”④等，你认为哪一句更能体现“春意已尽、无可寻觅”的意境，并试加分析。(可借用序号阐析)
⑵这首词所表现的是传统的伤春主题，但不是浓重的感伤;“梦里寻春去”是点睛之笔，请结合全篇(尤其是动词的运用)简析词人的思想、心态或精神
答案：
(1)①句更能体现。(1分)②③④句，或问花，或问鸟，不论是落花，还是莺啼，总还有点春天的影子(或：总还有可见、可问、可寻之处);但在这首词中，不仅是问而无答，乃更无可问讯。“花落莺无语”，熔铸前人词中意象，而翻进一层――春光老尽，连点声息都没有了。词人对春天的深情眷恋，在词中表现为一种徒劳的追寻。(3分)(意思对即可。)
(2)示例4种：
a.既说“春归”，已是无可置疑，然而还要“问春”。问而无答，则继之以远眺、寻觅。不见春之踪影，只有在日暮归楼后，隔帘疏雨声中，求得好梦。即使在梦中也要去寻觅春天，反映年青而有志向的作者对美好事物的.执着追求的精神。
b.结句“梦里寻春去”，语淡情深。前面已言明现实之春确已逝去，而词人不作绝望颓唐之想，还要到处寻求，甚至到梦境中去追寻。这种对美好事物的执着追求，也正反映了词人年轻健康的心理情绪。
c.作者已知“春归”，却又借人家的唱曲“留春”，还要”问春”，既而高楼望春，一切无效后，还要到“梦里寻春”，这些充分表现出年青人对美好事物的执着追求的积极心态。
d.这首词所表现的是淡淡的怅惘。词中没有着意渲染残春景色，而是旁处落笔。起句“沙际春归”，令人联想丰富，我们似乎看到，这暮春时节，春色和柳絮一道随着流水飘走了;但作者没有过多地伤感哀叹，而是想方设法留春、问春、寻春直至梦春，词人是年轻的，所表现出来的情调山是健康而执着的。
点绛唇创作背景：
元好问《遗山集・古意》诗云：“二十学业成，随计入咸秦。”又《遗山乐府》有《蝶恋花》词，题为“戊辰岁长安作”。元好问十九岁时，随叔父官陇城(今甘肃天水)，因参加秋试，在长安住过八九个月;二十一岁时扶叔父丧由陇城还乡里，其后未再到秦中。此词大约作于公元12(金章宗泰和八年戊辰)，是年元好问十九岁，他面对长安春色，有感而发。诗中曰“二十”，盖举其成数。
点绛唇赏析：
《遗山集・古意》诗云：“二十学业成，随计入咸秦。”又《遗山乐府》有《蝶恋花》词，题为“戊辰岁长安作”。元好问十九岁时，随叔父官陇城(今甘肃天水)，因参加秋试，在长安住过八九个月;二十一岁时扶叔父丧由陇城还乡里，其后未再到秦中。此词大约作于公元1208年(金章宗泰和八年戊辰)，是年元好问十九岁。诗中曰“二十”，盖举其成数。
这首词所表现的是传统的伤春主题。但不是浓重的感伤，而是淡淡的怅惘。词人是年轻的，情调也是健康而执着的。
词中没有着意渲染残春景色，而是旁处落笔，侧笔取妍。起句“沙际春归”，语似直露，而画面见于文字之外。“沙际”犹言水边。为什么说春从水边归去呢?春来先遣杨柳青，是春在柳梢头;而暮春时节，春色似乎和柳絮一道随着流水飘走了。故吟咏“沙际春归”四个字，乃觉无字处有意，空白处皆是画。次句“绿窗犹唱留春住”，诗思奇妙。不说自己思春、恋春，却说旁人春归而不知，犹自痴情挽留。词牌有《留春令》，绿窗中人或是歌妓之流。或许不必定有此人此唱，不过是作者设置的一种境界，借说绿窗少女的歌声以表达自己惜春的情怀。这是词体幽微宛转处，作者掌握和运用得很成功。
“问春何处，花落莺无语”二句，熔铸前人词中意象，而翻进一层。欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。王安国的《清平乐》：“留春不住，费尽莺儿语”。黄庭坚《清平乐》：“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇”。上述诸作，或问花，或问鸟，不论是落花还是莺啼，总还有点春天的影子。在这首词中，不仅是问而无答，乃更无可问讯。“花落莺无语”，春光老尽，连点声息都没有了，更能体现“春意已尽，无可寻觅”的意境。
词人对春天的深情眷恋，在词中表现为一种徒劳的追寻。起句既说“春归”，已是无可置疑，然而还要“问春”。问而无答，则继之以远眺、寻觅。“漠漠烟中树”，意象似从谢眺“远树暧阡阡，生烟纷漠漠”。李白“平林漠漠烟如织”化来，是高楼远眺之景，又仿佛“渺渺吟怀”的物化形态。极目远望，不见春之踪影，只有在日暮归楼后，隔帘疏雨声中，求得好梦，梦中去寻觅了。
结句“梦里寻春去”，语淡情深。现实之春确已逝去，而词人不作绝望颓唐之想，还要到梦境中去追寻。这种对美好事物的执着追求，也正反映了词人年轻健康的心理情绪。
个人资料：
元好问(1190-1257)金末元初文学家。字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。是金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》，词集为《遗山乐府》。
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篇9：点绛唇林逋阅读答案翻译赏析
，这是北宋著名诗人林逋所创作的一首词作，整首词以清新空灵的笔触，借吟咏春草而抒发了离愁别绪。
原文：
点绛唇・金谷年年
林逋
金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。
又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。
点绛唇字词解释：
①金谷：即金谷园，指西晋富豪石崇洛阳建造的一座奢华的别墅。因征西将军祭酒王诩回长安时，石崇曾在此为其饯行，而成了指送别、饯行的代称。又指生死相伴的情谊。
②离歌：送别的歌曲
③长亭：亦称十里长亭。古代人们常在长亭设宴饯别为亲友送行并吟咏留赠。
④王孙：本是古代对贵族公子的尊称，后来代指出门远游之人。这里指的是作者的朋友。
⑤萋萋（qī）：草盛的样子。
点绛唇翻译：
金谷年年生青草，年复一年，每到春来，长势繁茂，乱生的春色谁是它的主人？枝头残余的花朵在蒙蒙细雨中凋落一地。又是离秋，黄昏时分，送行的人在这里话别。远游的人已经走了，芳草萋萋生满前行之路。
点绛唇阅读答案：
试题：
1.王国维在《人间词话》中赞这首词为“咏春草绝调”，词中借咏春草表达怎样的情感？请结合具体诗句作简要赏析。（3分）
2.这首词用了丰富的艺术表现手法，请选择其中两种结合具体诗句进行赏析。（4分）
答案：
1.借咏春草抒发离愁别绪。（1分）上片写荒园、暮春、残花、细雨，无一字写草，却令人自然联想到草：园既无主，草必与花争春；花随雨去，草便更盛。如此荒芜之状渲染了浓郁的离别氛围。下片“萋萋无数，南北东西路”一句描绘了草接天涯，蔓连阡陌的情景，表现了绵绵不尽的离愁。（答出任意一点，言之成理即可给2分。）
2.前两句用典，写人去园空、草木无情、年年逢春而生的情景。“乱生”二字，显出荒芜之状。“谁为主”的叹问（设问），点明园的荒凉无主，蕴含着词人对人世沧桑的慨叹。三、四句渲染衬托，描写无主荒园在细雨中的情景：春色凋零，花朵纷坠，枝头稀疏的余花，也随飨赣昶逝“满地”，境界开阔而情调婉伤。虽写雨中落花，却含草盛人稀、无可奈何的惆怅，为写离别奠定感情基调。以下几句写离情。“又是离歌，一阕长亭暮”此句情景交融，长亭，亦称十里长亭，古人送行饯别之地；此暗指别意绵绵，难舍难分，直到日暮。词人抓住特定时刻，刻画出这幅黯然销魂的长亭送别的'画面。结尾处词人以景结情，渲染了无限惆怅和依依惜别的感情，给人留下无穷的想像。（答出其中任意两点，并能结合具体诗句作赏析，即可得分。手法2分，分析2分。）
点绛唇创作背景：
林逋不趋荣利，独自隐居于西湖孤山，以种梅养鹤自娱。他高标遗世，但仍渴求着友情的慰藉。张先等人皆时时造访。公元10词人送别友人离去，借吟咏春草抒写离愁别绪。
点绛唇赏析：
金谷园曾经是锦绣繁华的丽园，如今已是杂树横空、蔓草遍地了。写春色用“乱生”二字，可见荒芜之状，其意味，与杜牧《金谷园》诗中的“流水无情草自春”相近。“谁为主”之问，除点明园的荒凉无主外，还蕴含着作者对人世沧桑、繁华富贵如过眼烟云之慨叹。
“余花”两句，写无主荒园细雨中春色凋零，绚烂的花朵已纷纷坠落，连枝头稀疏的余花，也随蒙蒙细雨而去。“满地和烟雨”，境界阔大而情调哀伤，虽从雨中落花着笔，却包含着草盛人稀之意。眼看“匆匆春又归去”，词人流露出无可奈何的惆怅情怀。
过片直写离情。古代为亲人送行，常长亭设宴饯别，吟咏留赠。此时别意绵绵，难舍难分，直到太阳西下。“又是离歌，一阕长亭暮”，词人正是抓住了黯然销魂的时刻，摄下了这幅长亭送别的画面。最后“王孙”三句，活用《楚辞》意，是全词之主旨。凝望着亲人渐行渐远，慢慢消失了，唯见茂盛的春草通往四方之路，茫茫无涯。正如李煜《清平乐》词所说：“离恨恰如春草，更行更远还生。”
结尾处词人以景结情，渲染了无限惆怅和依依惜别的感情，给人留下无穷的想像。整首词的语言清新柔婉，属婉约一派。
以拟人手法，写得情思绵绵，凄楚哀婉。语言美，意境更美。为历代读者称诵。此为咏物词中的佳作。全词以清新空灵的笔触，物中见情，寄寓深意，借吟咏春草抒写离愁别绪。整首词熔咏物与抒情于一炉，凄迷柔美的物象中寄寓惆怅伤春之情，渲染出绵绵不尽的离愁。
个人资料：
林逋（967一1028），字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）人，一说杭州钱塘，北宋著名诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
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篇10：《点绛唇林逋》阅读答案翻译赏析
《点绛唇林逋》阅读答案翻译赏析
金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。
又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。
点绛唇字词解释：
①金谷：即金谷园，指西晋富豪石崇洛阳建造的一座奢华的别墅。因征西将军祭酒王诩回长安时，石崇曾在此为其饯行，而成了指送别、饯行的代称。又指生死相伴的情谊。
②离歌：送别的歌曲
③长亭：亦称十里长亭。古代人们常在长亭设宴饯别为亲友送行并吟咏留赠。
④王孙：本是古代对贵族公子的尊称，后来代指出门远游之人。这里指的是作者的朋友。
⑤萋萋（qī）：草盛的样子。
点绛唇翻译：
金谷年年生青草，年复一年，每到春来，长势繁茂，乱生的春色谁是它的主人？枝头残余的花朵在蒙蒙细雨中凋落一地。又是离秋，黄昏时分，送行的人在这里话别。远游的人已经走了，芳草萋萋生满前行之路。
点绛唇阅读答案：
试题：
1.王国维在《人间词话》中赞这首词为“咏春草绝调”，词中借咏春草表达怎样的情感？请结合具体诗句作简要赏析。（3分）
2.这首词用了丰富的艺术表现手法，请选择其中两种结合具体诗句进行赏析。（4分）
答案：
1.借咏春草抒发离愁别绪。（1分）上片写荒园、暮春、残花、细雨，无一字写草，却令人自然联想到草：园既无主，草必与花争春；花随雨去，草便更盛。如此荒芜之状渲染了浓郁的离别氛围。下片“萋萋无数，南北东西路”一句描绘了草接天涯，蔓连阡陌的`情景，表现了绵绵不尽的离愁。（答出任意一点，言之成理即可给2分。）
2.前两句用典，写人去园空、草木无情、年年逢春而生的情景。“乱生”二字，显出荒芜之状。“谁为主”的叹问（设问），点明园的荒凉无主，蕴含着词人对人世沧桑的慨叹。三、四句渲染衬托，描写无主荒园在细雨中的情景：春色凋零，花朵纷坠，枝头稀疏的余花，也随濛濛细雨飘逝“满地”，境界开阔而情调婉伤。虽写雨中落花，却含草盛人稀、无可奈何的惆怅，为写离别奠定感情基调。以下几句写离情。“又是离歌，一阕长亭暮”此句情景交融，长亭，亦称十里长亭，古人送行饯别之地；此暗指别意绵绵，难舍难分，直到日暮。词人抓住特定时刻，刻画出这幅黯然销魂的长亭送别的画面。结尾处词人以景结情，渲染了无限惆怅和依依惜别的感情，给人留下无穷的想像。（答出其中任意两点，并能结合具体诗句作赏析，即可得分。手法2分，分析2分。）
点绛唇创作背景：
林逋不趋荣利，独自隐居于西湖孤山，以种梅养鹤自娱。他高标遗世，但仍渴求着友情的慰藉。张先等人皆时时造访。公元1007年词人送别友人离去，借吟咏春草抒写离愁别绪。
点绛唇赏析：
金谷园曾经是锦绣繁华的丽园，如今已是杂树横空、蔓草遍地了。写春色用“乱生”二字，可见荒芜之状，其意味，与杜牧《金谷园》诗中的“流水无情草自春”相近。“谁为主”之问，除点明园的荒凉无主外，还蕴含着作者对人世沧桑、繁华富贵如过眼烟云之慨叹。
“余花”两句，写无主荒园细雨中春色凋零，绚烂的花朵已纷纷坠落，连枝头稀疏的余花，也随蒙蒙细雨而去。“满地和烟雨”，境界阔大而情调哀伤，虽从雨中落花着笔，却包含着草盛人稀之意。眼看“匆匆春又归去”，词人流露出无可奈何的惆怅情怀。
过片直写离情。古代为亲人送行，常长亭设宴饯别，吟咏留赠。此时别意绵绵，难舍难分，直到太阳西下。“又是离歌，一阕长亭暮”，词人正是抓住了黯然销魂的时刻，摄下了这幅长亭送别的画面。最后“王孙”三句，活用《楚辞》意，是全词之主旨。凝望着亲人渐行渐远，慢慢消失了，唯见茂盛的春草通往四方之路，茫茫无涯。正如李煜《清平乐》词所说：“离恨恰如春草，更行更远还生。”
结尾处词人以景结情，渲染了无限惆怅和依依惜别的感情，给人留下无穷的想像。整首词的语言清新柔婉，属婉约一派。
以拟人手法，写得情思绵绵，凄楚哀婉。语言美，意境更美。为历代读者称诵。此为咏物词中的佳作。全词以清新空灵的笔触，物中见情，寄寓深意，借吟咏春草抒写离愁别绪。整首词熔咏物与抒情于一炉，凄迷柔美的物象中寄寓惆怅伤春之情，渲染出绵绵不尽的离愁。
个人资料：
林逋（967一1028），字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）人，一说杭州钱塘，北宋著名诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
