说园现代阅读含答案

由凉野与逢珏 分享时间：2023-09-17 13:21:17 收藏本文

【简介】感谢网友“凉野与逢珏”参与投稿，以下是小编为大家准备的说园现代阅读含答案（共11篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：说园现代阅读含答案

说园现代阅读含答案

我国造园具有悠久的历史，在世界园林中树立着独特风格，自来学者从各方面进行分析研究，各抒高见，如今就我在接触园林中所见闻掇拾到的，提出来谈谈，姑名“说园”。

园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。二者说来，小园应以静观为主，动观为辅。大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州“网师园”，后者则苏州“拙政园”差可似之。人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。

中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山与水的关系究竟如何呢？简言之，模山范水，用局部之景而非缩小，处理原则悉符画本。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。

中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，要具有画意。窗外花树一角，即折枝尺幅；山间古树三五，幽篁一丛，乃模拟枯木竹石图。重姿态，不讲品种，和盆栽一样，能“入画”。拙政园的枫杨、网师园的古柏，都是一园之胜，左右大局，如果这些饶有画意的'古木去了，一园景色顿减。树木品种又多有特色，如苏州留园原多白皮松，怡园多松、梅，沧浪亭满种箬竹，各具风貌。一个地方的园林应该有那个地方的植物特色，并且土生土长的树木存活率大，成长得快，几年可茂然成林。它与植物园有别，是以观赏为主，而非以种多斗奇。要能做到“园以景胜，景因园异”，那真是不容易。同中求不同，不同中求同，我国园林是各具风格的。古代园林在这方面下过功夫，虽亭台楼阁，山石水池，而能做到风花雪月，光景常新。我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨功夫，才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴藉有余味。在民族形式的探讨上，这些似乎对我们有所启发。

（节选自《陈从周园林随笔》）

1.下面的内容，不能直接体现“静中生趣”的一项是（3分）

A．绕池一周，有时走走，有时可驻足。

B．止步槛前，细数清水中游动的鱼儿。

C．坐在亭中，迎着清风等待欣赏月色。

D．透过轩窗，注视墙上花影随风摇曳。

2.:下面对文段的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A．作者从我国造园历史发展过程的角度，介绍中国园林独树一帜的艺术风格。

B．用拙政园和瘦西湖的例子作对比，说明中国园林移步换影和动中生趣之妙。

C．用平冈小陂、陵阜陂阪的例子，说明中国园林的建造要与大自然完全一致。

D．中国园林的亭台楼阁和山水花木余味悠长，符合传统的民族欣赏艺术特性。

3.文中说“中国园林是一个综合艺术品”，其艺术性具体体现在哪些方面？（4分）

参考答案：

1.A（文章中对“静中生趣”是这样表述的“人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣”，而A中“有时走走，有时可驻足”，不能体现出景色如画，静中生趣。此题可以与原文内容对比来分析。）

2.D（A项中“作者从我国造园历史发展过程的角度”，可原文不是这样表述的，开始段落“如今就我在接触园林中所见闻掇拾到的，提出来谈谈”，根本没有“从造园历史发展过程的角度”谈我国园林的艺术风格。B项内容不正确，从文章的第二自然段可看出，第二自然段是用拙政园和瘦西湖为例子，说明中国园林移步换影和动中生趣之妙，没有做对比。C项内容也不正确，从文章第三自然段“明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然”可知，中国园林的建造要接近大自然。）

3.①亭阁建筑富有诗意；②山水交融显美妙；③花木布局有画意。

篇2：《说园》阅读答案

13.A(3分)

14.D(3分)

15.(4分)①亭阁建筑富有诗意;②山水交融显美妙;③花木布局有画意。

篇3：《说园》阅读题及答案

《说园》阅读题及答案

我国造园具有悠久的历史，在世界园林中树立着独特风格，自来学者从各方面进行分析研究，各抒高见，如今就我在接触园林中所见闻掇拾到的，提出来谈谈，姑名说园。

园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。二者说来，小园应以静观为主，动观为辅。大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之。人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与日午画船桥下过，衣香人影太匆匆的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。A

中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。叠山理水要造成虽由人作，宛自天开的境界。山与水的关系究竟如何呢？简言之，模山范水，用局部之景而非缩小，处理原则悉符画本。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。我曾经用水随山转，山因水活与溪水因山成曲折，山蹊随地作低平来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。

中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，要具有画意。窗外花树一角，即折枝尺幅；山间古树三五，幽篁一丛，乃模拟枯木竹石图。重姿态，不讲品种，和盆栽一样，能入画。拙政园的枫杨、网师园的古柏，都是一园之胜，左右大局，如果这些饶有画意的`古木去了，一园景色顿减。树木品种又多有特色，如苏州留园原多白皮松，怡园多松、梅，沧浪亭满种箬竹，各具风貌。一个地方的园林应该有那个地方的植物特色，并且土生土长的树木存活率大，成长得快，几年可茂然成林。它与植物园有别，是以观赏为主，而非以种多斗奇。要能做到园以景胜，景因园异，那真是不容易。同中求不同，不同中求同，我国园林是各具风格的。古代园林在这方面下过功夫，虽亭台楼阁，山石水池，而能做到风花雪月，光景常新。我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨功夫，才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴藉有余味。在民族形式的探讨上，这些似乎对我们有所启发。

（节选自《陈从周园林随笔》）

13.下面的内容，不能直接体现静中生趣的一项是（）（3分）

A.绕池一周，有时走走，有时可驻足。

B.止步槛前，细数清水中游动的鱼儿。

C.坐在亭中，迎着清风等待欣赏月色。

D.透过轩窗，注视墙上花影随风摇曳。

14.下面对文段的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.作者从我国造园历史发展过程的角度，介绍中国园林独树一帜的艺术风格。

B.用拙政园和瘦西湖的例子作对比，说明中国园林移步换影和动中生趣之妙。

C.用平冈小陂、陵阜陂阪的例子，说明中国园林的建造要与大自然完全一致。

D.中国园林的亭台楼阁和山水花木余味悠长，符合传统的民族欣赏艺术特性。

15.文中说中国园林是一个综合艺术品，其艺术性具体体现在哪些方面？（4分）

[参考答案]

13.A（3分）

14.D（3分）

15.（4分）①亭阁建筑富有诗意；②山水交融显美妙；③花木布局有画意。

篇4：《说园》说明文阅读答案

《说园》说明文阅读答案

（1）中国园林妙在含蓄，一山一石，耐入寻味立峰是一种抽象雕刻品，美人峰细看才像。九狮山亦然。鸳鸯厅的前后梁架，形式不同，不说不明白，一说才恍然大悟，竟寓鸳鸯之意。奈何今天有许多好心肠的人，惟恐游者不了解，水池中装了人工大鱼，熊猫馆前站着泥塑熊猫，如做着大广告，与含蓄两字背道而驰，失去了中国园林的精神所在，真太煞风景。鱼要隐现方妙，熊猫馆以竹林引胜，渐入佳境，游者反多增趣味。过去有些园名，如寒碧山庄、梅园、网师园，都可顾名思义，园内的特色是白皮松、梅、水。尽人皆知的西湖十景，更是佳例。亭榭之额真是赏景的说明书。拙政园的荷风四面亭，人临其境，即无荷风，亦觉风在其中，发人遐思。而对联文字之隽永，书法之美妙。更令人一唱三叹，徘徊不已。镇江焦山顶的别峰庵，为郑板桥读书处，小斋三间，一庭花树，门联写着“室雅无须大；花香不在多“。游者见到，顿觉心怀舒畅，亲切地感到景物宜人，博得人人称好，游罢个个传诵。至于匾额，有砖刻、石刻，联屏有板对、竹对、板屏、大理石屏，外加石刻书条石，皆少用画面，比具体的形象来得曲折耐味。其所以不用装裱的屏联，因园林建筑多敞口，有损纸质，额对露天者用砖石，室内者用竹木，皆因地制宜而安排。住宅之厅堂斋室，悬挂装裱字画，可增加内部光线及音响效果，使居者有明朗清静之感，有与无，情况大不相同。当时宣纸规格、装裱大小皆有一定，乃根据建筑尺度而定。

（2）园林中曲与直是相对的，要曲中寓直，灵活应用。曲直自如。画家讲画树，要无一笔不曲，斯理至当。曲桥、曲径、曲廊，本来在交通意义上，是由一点到另一点而设置的。园林中两侧都有风景，随直曲折一下，使行者左右顾盼有景，信步其间使距程延长，趣味加深。由此可见，曲本直生，重在曲折有度。有些曲桥，定要九曲，既不临水面（园林桥一般要低于两岸，有凌波之意），生硬屈曲。行桥宛若受刑，其因在于不明此理（上海豫园前九曲桥即坏例）。

（3）造园在选地后，就要因地制宜，突出重点，作为此园之特征，表达出预想的境界。北京圆明园，我说它是“因水成景，借景西山“，园内景物皆因水而筑，招西山入园，终成“万园之园“。无锡寄畅园为山麓园，景物皆面山而构，纳园外山景于预园内。网师园以水为中心。殿春簃一院虽无水，西南角凿冷泉，贯通全园水脉，有此一眼，绝处逢生，终不脱题。新建东部，设计上既背固有设计原则，且复无水，遂成僵局，是事先对全园未作周密的分析，不加思索而造成的。

（4）园之佳者如诗之绝句，词之小令，皆以少胜多，有不尽之意，寥寥几句，弦外之音犹绕梁间（大园总有不周之处，正如长歌慢调，难以一气呵成）。我说园外有园，景外有景，即包括在此意之内。园外有景妙在“借“，景外有景在于“时“，花影、树影、云影、水影、风声、水声、鸟语、花香，无形之景，有形之景，交响成曲。所谓诗情画意盎然而生，与此有密切关系。

（5）万顷之园难以紧凑，数亩之园难以宽绰。紧凑不觉其大，游无倦意，宽绰不觉局促，览之有物，故以静、动观园，有缩地扩基之妙。而大胆落墨，小心收拾（画家语），更为要谛，使宽处可容走马，密处难以藏针（书家语）。故颐和园有烟波浩渺之昆明湖，复有深居山间的谐趣园，于此可悟消息。造园有法而无式。在于人们的巧妙运用其规律。计成所说的“因借（因地制宜，借景）“，就是法。《园冶》一书终未列式。能做到园有大小之分，有静观动观之别，有郊园市园之异等等，各臻其妙，方称“得体“（体宜）。中国画的兰竹看来极简单，画家能各具一格；古典折子戏，亦复喜看，每个演员演来不同，就是各有独到之处。造园之理与此理相通。如果定一式使学者死守之，奉为经典，则如画谱之有“芥子园“。文章之有八股一样。苏州网师园是公认为小园极则，所谓“小而精，以少胜多“。其设计原则很简单，运用了假山与建筑相对而互相更换的一个原则（苏州园林基本上用此法。网师园东部新建反其道，终于未能成功），无旱船、大桥、大山、建筑物尺度略小，数量适可而止，亭亭当当，象一个小园格局。反之，狮子林增添了大船，与水面不称，不伦不类，就是不“得体“。

1、文中第五段“于此可悟消息“中“消息“指的是：（2分）

指建园面积大时要紧凑、面积小时要阔绰的道理。

2、请说明第（1）段写“亭榭之额“、“对联“、“匾额“的用意是：（2分）

以隽永的文字代替画面，更耐人寻味，令人遐想。说明中国园林妙在含蓄的特点。

3、下列对园林中曲与直概念理解，正确的一项是A（3分）

A、园林中两侧都有风景，但造园者巧妙随直设曲，使游人左右顾盼有景，信步其间使距程延长，趣味加深。

B、上海豫园前九曲桥因为曲折较多，行桥宛若受刑，被称为园林中曲直设计的坏例。

C、桥本事为了连接两点而设，曲桥，曲径，曲廊的设立，使它失去了原来的'用意。

D、园林中的曲与直是相对的，其中曲式根本，在此基础上，曲中寓直，曲折有度。

4、根据选文，简析新建网师园东部的失误之处。（3分）

网师园东部的失误：没有考虑到全园的整体布局，做到因地制宜，突出重点。（1分）网师园原是以水为中心，（1分）但新建的东部没有水了，失去了原来以水为中心的特点（答“脱题“也行）。（1分）

5、纵观全文，请分条说明“造园有法而无式“要有哪些基本法则。（3分）

含蓄，曲直适当，因地制宜，有鲜明个性，以少胜多，大小得宜（1点1分）

6、请赏析本文的语言特色。（4分）

整散结合，多用短句，文白兼杂。（正确的赏析点1分，具体分析2分，语言表述1分）或质朴典雅

篇5：行道树阅读含答案

行道树阅读含答案

行道树（6分）

我们是一列树，立在城市的飞尘里。

许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的`城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦敖着，牙龈咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。

立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。

1．文中有一句能体现这篇短文要表达的哲理，这句话是。（1分）

2．行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?（2分）

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3．短文用对比的方式表现出行道树的牺牲精神，请作简要说明。（3分）

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参考答案：

1．神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 2．社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。意思相近即可 3．跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。

篇6：秋叶阅读含答案

①一场风雨后，街旁的树下就落了一层叶子。

②这是故乡的初秋，叶子也该是些早熟的叶子，从湛蓝旷远的天空悠然飘落，百转千回之后遗落于地，并没有什么生命遗失的痉挛和苦痛的挣扎，一如它们生时的超脱、潇洒和平静。

③这是秋叶生命的涅盘。

④由生到死，由死回生，它们附着于树，是为了丰富母体，并不是做寄生虫，一味索取，不知奉献。而它们成熟后离开母体也只是一种使命的完成。

⑤用不着唱赞歌，只需那一场风一场雨，秋叶便可于风雨中飘飘落下。

⑥这是自然之秋徐徐拉开的序幕，把广阔天地作背景，把生命飞旋成这大舞台上最真实的道具。

⑦树叶可为演员，而人却并非戏子，再好的戏剧于他们也只是戏剧。然而他们还是被这壮观的落叶场面吸引了，他们观摩着这大自然最好的舞剧，感到心神俱清俱纯。

⑧一个远来的游子，被这舞剧所演出的热爱生命的主题所感动。他拾起一片落叶久久看着，看着，直到自己的身心也被那红得透明的秋叶点燃，发出劈劈啪啪的燃烧声。

⑨游子于寂寞无声的街道上走了。那身影在白杨潇潇的原野上越来越小，最后，终于也走成一枚秋叶，镶在了故乡初秋的风景里。

1. 文中加点的“涅盘”原意是指佛教中超脱生死的最高境界，后人称高僧逝世。在选文中，它表现了秋叶怎样的精神境界？

2. 联系文中内容，秋叶的生，是为了；秋叶的`死，是为了

3. ⑧段中“直到自己的身心也被那红得透明的秋叶点燃，发出劈劈啪啪的燃烧声”一句中，“自已的身心”为什么会被“秋叶点燃”？“红得透明”应怎样理解？

4. 选文中能比较明显地表现文章主题的句子是：

5. ⑦段中的“树叶可为演员，而人却并非戏子”在结构上起作用。

篇7：秋叶阅读含答案

1. 秋叶完成了由生到死丰富母体的使命，悠然飘落，无怨无悔，超脱潇洒的精神境界

2. 丰富母体营养大地

3. 自己被秋叶的奉献精神所感到，受到了生命的启迪指无私欲杂念

4. 第⑧段第一句话

5. 过渡（承上启下）

篇8：类阅读含答案

12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)

詹天佑从小就聪颖好学。1872年，他作为中国首批官费留学生赴美国留学时，年仅12岁。在耶鲁大学读书期间，他专门攻读铁路一科。在毕业考试中，他夺得了第一名。在八年的留学生活中，詹天佑时刻思念着养育他的父母之邦。他非常关注时事，对美国殖民主义者从我国拐走大批华工，让他们从事奴隶般的苦役极为愤慨。1874年，日本侵犯我国台湾，更使他受到极大刺激。

1881年，詹天佑怀着报效祖国的一腔热血回到了阔别多年的祖国。1887年，中国铁路公司在天津成立。第二年，经留美同学邝孙谋推荐，公司总办伍廷芳聘詹天佑为工程师。詹天佑梦寐以求的、献身于中国铁路事业的愿望终于能实现了。

1892年修筑滦河铁路桥时，面对湍急的河水，英国、日本、德国的工程技术人员都束手无策，相继败下阵来。这时，英籍总工程师金达不得不找詹天佑来试一试。詹天佑认真分析了以往失败的原因，仔细勘察研究了滦河地质情况后，决定改变桥址。他请来精通水性的人潜入河底，用中国的传统方法配合机器打柱，顺利建成了桥墩。大桥终于建成了，詹天佑在工作中显露出的卓越才能使他名声大噪。1894年，英国工程研究会选举他为正式会员。

195月，清政府决定修筑京张铁路。它全长虽仅201公里，但必须通过地势险峻的燕山山脉，其中南口以北的关沟段(居庸关、青龙桥、八达岭一带)更是层峦叠嶂，自古就有天险之称，工程难度非常大。一些帝国主义分子根本看不起中国人，他们嘲笑说，中国会修关沟这段铁路的工程师还没有诞生呢!中国人想不靠外国人自己修铁路，就算不是梦想，至少也得五十年。国内也有些人缺乏民族自尊心和自信心，认为中国自己承办这条铁路是不自量力。

清政府任命詹天佑为京张铁路会办(后称总办)兼总工程师，主持该线铁路的修筑工程。詹天佑不畏艰难，不怕嘲笑，毅然接受了这一重任。他明确表示，中国地大物博，而于一路之工必须借重外人，应引以为耻，全世界的眼睛都在望着，我们必须成功!

19初春，京张铁路正式开始从丰台铺轨。

从南口到康庄的第二期工程．是京张铁路中最艰巨的一段。他们碰到的第一个难题是要开凿居庸关、八达岭两大隧道。居庸关山势高，岩层厚，隧道长400米；八达岭隧道更长，是居庸关隧道的3倍，而且全是坚硬难凿的花岗岩。第二个难题是地势高陡，如果采用正常螺旋式线路，列车难以爬上去。在困难面前，詹天佑更加感到肩上担子的分量，他在给一位美国朋友的信中这样写道：中外人士都密切注视着我的工作。如果我失败了，将不只是我个人的不幸，因为人们将不再信任中国的工程师。

针对上述两个难题，通过反复勘查测量，认真研究思考，詹天佑终于找到了解决的办法。首先，他精心设计了两头对凿和中间竖井开凿隧道的方法。他把办公室移到工地，亲临现场指挥。经过两年的艰苦奋战，两条隧道终于打通了。接着，他又巧妙地设计了一种独特的折返线路，即从青龙桥起，用两个车头一前一后，一推一拉来牵引列车，通过人字交叉口后，推的改作拉，拉的改作推。这种创造性的设计，既简易可行，又减少了线路的长度。

1910月2日，盛大的京张铁路通车典礼在南口举行。许多外国专家、驻华使节及清政府的官员们前来参观，他们都为詹天佑主持修筑的京张铁路的质量好、速度快和耗资少而感到惊叹。据西方人估计，京张铁路需6年时间才能完成，而现在仅用了4年就胜利通车，并且节约工程费用三十五万六千余两白银。人们盛赞他是外扬国威、让中国人扬眉吐气的中华铁路工程师。

人们不会忘记詹天佑为祖国铁路建设事业建立的不朽功勋。1922年，中华工程师学会在青龙桥车站为他树立了一座全身铜像，以纪念这位给中华民族赢得荣誉和尊严的科学家。

(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( )( )(5分)

A．在八年的留学生活中，詹天佑作为首批官费赴美留学生，时刻思念着祖国。他对美国奴役华工、日本侵犯台湾的殖民主义行径极为愤慨。

B．1892年修筑滦河铁路桥时，外国工程技术人员相继败下阵来。詹天佑受命于危难之时，他沉着应变，将中国传统方法与现代技术相结合，顺利建成了桥墩。

C．詹天佑不畏艰难和嘲笑，毅然接受修建京张铁路的重任。帝国主义者嘲笑这是不自量力，缺乏民族自尊心和自信心的国人也认为完成该工程至少得五十年。

D．在铁路史上，詹天佑首创了人字形折返线路，解决了地势高陡、列车难以爬行的难题。这种创造性的设计，既简易可行，又减少了线路的长度。

E．人们是不会忘记詹天佑一生为祖国铁路建设事业建立的不朽功勋的。青龙桥车站为他树立的全身铜像，表明他是给中华民族赢得荣誉和尊严的'科学家。

(2)解释下列两句话在文中的含义。(6分)

①中国地大物博，而于一路之工必须借重外人，应引以为耻。

②中外人士都密切注视着我的工作。如果我失败了，将不只是我个人的不幸，因为人们将不再信任中国的工程师。

(3)文中从哪几件具体的事情上写出詹天佑是一位给中华民族赢得荣誉和尊严的科学家?请结合原文进行归纳。(6分)

(4)作为杰出的科学家，詹天佑身上体现出哪些优秀品质?请就其中一个方面，结合实际，谈谈你的体会。(8分)

篇9：类阅读含答案

12．(1)选B项3分，选A项2分，选D项1分，选C、E项不得分。

(D项首创在文中没有明确依据，C项帝国主义者和国人的看法张冠李戴，E项第二句话表述因果倒置。)

(2)①在詹天佑看来，中国地大物博，但是中国人却不能自己修筑京张铁路，是对民族自尊心、自信心的严重伤害。(3分)

②在当时中国积贫积弱的历史条件下，詹天佑接下修筑京张铁路的重任，已经不只是个人的事情，而且代表着国家和民族的荣誉。(3分)

(3)①修筑滦河铁路桥时，詹天佑认真分析外国工程技术人员失败的原因，仔细勘察研究滦河地质情况，用中国传统方法配合机器打柱，顺利建成了桥墩。(2分)

②英国工程研究会选举他为正式会员。(2分)

③接受修建京张铁路这一重任，成功攻克两大难题：开凿居庸关、八达岭两大隧道，巧妙地设计了一种独特的人字形的折返线路。(2分)

(4)①勤奋好学，打下基础；满腔热血，报效祖国；不畏艰难，勇挑重担；深入调研，科学创新。(4分)

②以其中一条为中心，或结合自身学习生活，或结合社会实际，只要言之成理即可。 (4分)

篇10：文言文阅读含答案

【甲】

⑴余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。……

⑵今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？……

⑶自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

——（宋濂《送东阳马生序》节选）

【乙】

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强①以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣②，而又尝自休于此邪？则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？

——（曾巩《墨池记》节选）

【注释】①强：勉强 ②徜徉（chángyáng）肆恣：纵情遨游。

【小题1】解释下面加点的字词。（4分）

（1）余幼时即嗜学（）（2）县官日有禀销之供（）

（3）而尝极东方（）（3）羲之之书晚乃善（）

【小题2】翻译下面的句子。（4分）

(1）余故道为学之难以告之 (2）盖亦以精力自致者，非天成也

【小题3】选出加点字的意义和用法不同的一项（2分）A．有地隐然而高. D! i4 : B) j B．有池洼然而方以长0 C5 W3 P: f) C0 F C．信然邪# C' R2 Y7 C O+ B/ i% [ D．然后世未有能及者/ Z9 T% L& T. _& M4 _4 J3 P! ^ 【小题4】《送东阳马生序》一文主要运用了对比的写作手法，如【甲】文第⑴自然段就是用自己幼时的

与下文太学生形成鲜明对比。（2分）

【小题5】【乙】文作者认为王羲之成为“书圣”的原因是“ ”（用原文回答）（1分），【甲】文作者的观点是 (用自己的语言归纳)(1分)。联系学习实际，说一说你读了这两段文字的启示。（2分）

答案

【小题1】（4分）⑴特别爱好 ⑵每天 ⑶到 ⑷好

【小题2】（4分）⑴我特地将自己治学的艰难告诉他。⑵原来也是凭借自己勤奋练习得到的，不是天才所致。

【小题3】（2分）D

【小题4】（2分）求书之难（1分）“凡所宜有之书皆集于此”（不要求是原文，意对即可）（1分）

【小题5】（3分）盖亦以精力自致者，非天成也（1分）学问精通、品德完善，必须用心专一。（意对即可）（1分）联系学习实际说到勤奋、刻苦、专心（1分）。

解析【小题1】

试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的'变化，如本题中“日”为名词人状语，根据语境判断字词义。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【小题2】

试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“故”“道”“盖”“精力”“ 致”“天成”，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【小题3】

试题分析：注意题干中的提示，“意义”指字词的含义，“用法”词的变用，哪一点“相同”都可相同都可以。了解文言常用字词多个义项，根据语境判断，进行比较。本题先了解“然”的多种用法，然后根据句意理解判断。D句中“然”为“这”，其它三句中“然”为“样子”。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。

【小题4】

试题分析：根据题中关键信息“幼时”“文太学生”从两文中概括相关内容填空即可。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【小题5】

试题分析：抓住最后一句“自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！”来理解，从勤奋学习的方面来感想即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

篇11：《现代诗学》总序语文阅读训练含答案

陆耀东

中国诗学的理论形态如何估计和评价，国内外学术界长期争论不休。有人说：它零星的感悟多，鉴赏性的随感多，即使精彩，也不过是古光片羽，缺乏系统性，没有形成理论体系，也有人云：它比西方的诗学更精彩，表面上看，它大多没有表达成严密的理论体系，但在颗颗珍珠般的见解后面，有其内在联系和体系在。但不管是前者抑或后者，谁都不否认，中国诗学一个丰富的绚丽多彩的世界，是一个闪耀着无尽光辉的星海。是的，它凝聚着两千多年来中国数以万计诗论家和诗人的聪明才智劳动心血。

以孔子为代表的儒家诗教“温柔教导”和“思无邪”观念，显然意在以其规范束缚人们的思想感情，但其影响历时两千多年而不绝，值得深究。《文心雕龙》如书名所示，并非诗学专论，但含诗学在内，其精妙与文采，亘古未有，即使置于当时的世界诗学中，它也是罕见的经典性论著。自欧阳修《六一诗话》后，“诗话”、“词话”大量出现，其中如《白石诗说》、《沧浪诗话》、《渔洋诗话》、《随园诗话》、《人间词话》等，它们虽然并非均系原创性诗学，但都有各具特色的诗学理论做支撑，有的具有系统性，有的则须由研究者加以梳理。《沧浪诗话》，分“诗辨”、“诗体”、“诗评”、“考证”五部分。其对诗歌艺术的论述，已相当系统。

中国诗学在先秦阶段尚处在胎萌时期，以儒道两家为代表的诗学，开始形成不同理论架构的雏形。魏晋、唐宋、明清是中国诗学的三个高峰。魏晋南北朝是中国诗学的形成期，情思和格律的构建吸取了西域文化的异质影响，诗学从文、史、哲中走向独立，诗的`格律理论趋向成熟。这一切，为唐诗高峰的出现，在某些方面准备了条件。唐宋不仅是我国诗词群山里顶峰中的顶峰，诗学也有很大发展，它几乎论及中国诗学的所有问题，如“用事”、“自然”、“妙悟”、“神思”、“意境”、“形神”、“寄托”、情与景、诗与理、储蓄与直露、诗味、诗法、炼意、诗眼、比兴、声韵、风格、诗体等等诗学问题。20世纪初，美英流行的意象派诗的产生，即受唐诗流泽，不少西方学者甚至认为是诗人受中国古诗启迪而创作的。关于诗与理，诗与禅的关系的理论探讨，在宋代臻于极致。明清两代诗学论著繁富，其中不乏创见和新意，但大多数系整合成果。晚清民初，中国诗学从古典型向现代型过渡，外国诗学开始影响中国诗学，王国维是一代表。20世纪初新诗诞生后，一些诗家致力于建构中国新诗理论体系，胡适、闻一多、戴望舒、朱自清、朱光潜、艾青等，但由于种种原因，未能达到预期目的，也就未能完成中国诗学的转型和重构，这，惟有待于21世纪了。

（湖南人民出版社《现代诗学》有删节）

1．下列对“中国诗学”理论形态的评价和看法，不符合原文的一项是（3分）（）

A．中国诗学感悟多，随感多，但缺乏系统，未形成理论体系。

B．中国诗学比西方精彩，在颗颗珍珠般的见解中，存在着内在联系和体系。

C．中国诗学是一个丰富绚丽多彩的世界，一个闪耀着无尽光辉的星海。

D．中国诗学由于凝聚着千年来万计诗论家的智慧心血，已构成了成熟严密的理论体系。

2．下列表述不符合原文意思的一项是（3分）（）

A．儒学提出“思无邪”“温柔敦厚”的诗学观，意在规范束缚人们的思想感情。

B．《文心雕龙》虽非诗学专著，但有着精彩内容与文采，也算是一部亘古未有的经典论著。

C．正由于欧阳修《六一诗话》的影响，其后的诗学界才得以空前繁荣，“诗话”“词话”之类的著作才大量出现。

D．《沧浪诗话》虽不一定是原创性诗学，但其对诗歌的论述，已相当系统。

3．根据原文信息，下列推断正确的一项是（3分）（）