常存感恩之心阅读理解答案
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篇1：常存感恩之心阅读理解答案
陈小红
（1）是什么力量支持着乡村医生马文芳，38年来一直坚持在偏僻的乡村行医？面对记者的提问，他说：“就是那1961年的169元钱。”
（2）那年，在他母亲得伤寒病去世后的第五天，弟弟也得了这种病。在全家陷入绝境的时候，一分、二分、五分，一个庄又一个庄，乡亲们几乎全部出来，竟然凑起了169元钱。这笔在当时近乎天文数字的救命钱，让马文芳泪流满面。虽然弟弟没能救过来，但在他心灵深处，有一个强烈的声音在呼喊着：“在农村，一定要有医生，一定要有为父老乡亲们治病的医生！”
（3）8月25日，解放日报以《感恩的心》为题报道了河南省这名乡村医生的事迹。从最初的报答之情，到责任之感，再到奉献之举，一颗感恩的心，成就了他的业绩。
（4）感恩是中华民族的传统美德。从“滴水之恩，涌泉相报”，到“衔环结草，以谢恩泽”，再到“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，我们有着深厚的感恩文化传统，也深深地滋养着一代代人。今天，无论是张尚昀背着重病母亲求学进取，还是洪战辉历尽艰辛带着“弃婴妹妹”读大学，无论是王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术，还是华益慰以高尚医德和高超医术彰显济世良医的仁慈心怀，从某种意义上说，他们的善德壮举，都源于一颗感恩的心，进而升华为对祖国、对社会、对人民的感恩之情。
（5）感恩是一种生活态度，一种处世哲学，一种智慧品德。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”送人玫瑰，手有余香。无论生活还是生命，都需要感恩。你感恩生活，生活将赐予你灿烂阳光。你只知怨天尤人，最终可能一无所有。有研究表明，在正面激励因素中，感恩被认为是培养道德 良知、增强人格魅力和提升成长力量的最好催化剂。感恩之心驱使下的人有别于常人，他们执著而无私，博爱而善良，敬业而忠诚，富有责任感和使命感。一个不知感恩的人，是素质不全面的人；一个缺乏感恩的集体，是没有凝聚力、向心力、战斗力的集体；一个抛弃感恩的社会，是充满尔虞我诈、假冒伪劣、没有安全感的'社会。懂得感恩的人，总是对社会、对集体、对他人充满感激，并且将这种感激转化成刻苦学习、勤奋工作、孝敬父母、奉献社会的实际行动。
（6）感恩是一种境界，感恩的人，经常想的是自己应该如何奉献；不懂感恩的人，经常想的是别人欠自己，如何去索取。学会感恩，这是立身做人的要求。感恩不同于一般的知恩图报，而是跳出狭隘的视野，追求健全的人格，坚定崇高的信仰，树立远大的理想。不但关心自我，注重个性发展，更关心他人、社会、国家、民族和人类的进步事业。感恩需要砥砺德行，自觉培养良好的道德和高尚的情操。不仅学会如何做事，更要学会如何做人。
（7）常怀感恩之心，人与人之间就多一些融洽，少一些隔阂；多一些团结，少一些摩擦；多一些理解，少一些埋怨。给别人掌声，自己周围掌声响起；给别人机会，成功正在向自己走近；给别人关照，就是关照自己。感恩组织、感恩社会、感恩父母、感恩他人……让我们在感恩中，不断提升自身的修养和境界，不断服务社会、回报人民、担当责任，做一个让他人尊敬、令亲人自豪、受社会称道的人。
1．文章的中心论点是什么？
2．文章是从哪几个方面来论证论点的？
3．请分析第四自然段运用的主要论证方法及作用。
参考答案：
1．要常存感恩之心。
2．感恩是中华民族的传统美德；感恩是一种生活态度，一种处世哲学，一种智慧品德；感恩是一种境界。
3．举例论证，具体有力地论证了，感恩是中华民族的传统美德。
篇2：感恩之心常存
感恩之心常存_1000字
书中主人公用日记的形式记录下自己对爱的种种滋味，他渐渐学会用感恩之心对待每个人，每件事。可是被爱压到麻木的我们似乎忘记了感恩，这座爱人和被爱的天平倾斜得太多太多，我们忘记了感恩，忘记感恩亲人，古人，国家和自然，感恩是一个永远不变的主题。
在母亲身体里的十个月中，我们汲取着她的营养，感受着她的心跳，注入着爱的力量，这力量足以让我们拥有足够的勇气迎接这个未知的世界，这是一笔无法偿清的债啊！我们在爱的浸泡下成长，对于他们的爱，我们似乎感到麻木和理所应当，甚至还在不断的索取。我们只会接受，却不懂得感恩，他们给了我们一切，无论我们做错什么，他们也都会原谅，即使被我们深深伤害。对于他们，我们做得太少太少。吝啬到不愿感恩，乌鸦尚知反哺，而作为万物之长的我们却忘记了感恩，这不是很可悲吗？不要埋怨父母，他们给了我们已太多太多，请用一颗感恩心爱我们的父母和亲人，简单的一句话或一杯茶足以温暖他们的心。
无论是屈原白沉汩罗江，还是司马迁的忍辱负重，无论是文词华美的《诗经》，还是意味深远的《红楼梦》，都是中华民族宝贵的精神财富，彰显着中华民族不朽的民族精神，用感恩之心去细细品味，珍惜它们吧！不要让它们沉没。令人心痛的是，如今的文学，如今的经典改编，加入一些低俗无聊的情节，请珍惜它们吧，还有多少经典经得起这么折腾。
中华民族是一伟大的民族，中国社会是一个和谐的社会。国家给我们提供了稳定安全的'环境，它给了我们自由与希望。当危难靠近时，它支撑起整个天地。汶川、玉树让我们看到了国家的力量，民族大爱在每个人心中手中传递，让我们凝结在一起。中华民族正以昂扬的姿态展现它的雄风，奥运、世博让世界看到了不一样的中国，让我们与世界相通。请用感恩之心回报这个社会，这个国家，每当看着头顶上这片鲜艳的五星红旗，感恩之情涌上心头：感谢你，中国。哺育了十几亿中华儿女的土地啊，我们感谢你，这片沃土承载着几千年的梦想，一切从这里出发。
叶的绿静悄悄的来到人世，又静静的走了，只留下满园的芬芳，这是一种无比的坚强，真正成就了坚强无比、令人敬爱的生命。无论是雨还是雪，都会这死气沉沉的大地送来生机与活力，洗涤着人类心灵，等待来年丰收，它们最终会掺入那片黑土地。动物们伴人类走向文明，也教会了我们许多精神和生存的道理，大地正因为它们而生机勃勃，自然是人类的母亲，请感恩自然，不要以我们的无知来伤害它，也不要伤害我们的朋友。毕淑敏说过这样一句话：“爱是一面宽阔光滑的回音壁”。我们应该学会感恩，缺少感恩的民族是可悲的。请让感恩的雨露洒向大地的每个角落。《爱的教育》会一直鼓励我们，感恩之心也会永远一直流传下去。
篇3：现代人需常存敬畏之心 阅读答案
现代人需常存敬畏之心 阅读答案
①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③ 中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④ 如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头;为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏;更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的`薪火传承、生生不息。
1.阅读全文，说说作者要表达的观点是什么?(2分)
2.文章第③段中有关儒家、道家的学说是什么论证方法?请简析其作用。(3分)
3.阅读下面材料，结合全文内容，请用一句话概括出你的结论。(4分)
材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。(节选自人教版语文八年级下册《敬畏自然》)
参考答案：
1.现代人需要敬畏之心。(2分)
2.道理论证(引证法、引用)。论证了“中国传统文化历来重视敬畏感”的观点。(3分)
3.由于大自然的智慧远远高于人类的智慧，人要对自然存在有敬畏之心。或因为大自然的智慧远远高于人类的智慧，所以人要对自然存在有敬畏之心。(4分)
篇4：《现代人需常存敬畏之心》阅读答案
现代人需常存敬畏之心
①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头；为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。
1、阅读全文，说说作者要表达的观点是什么？
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2、文章第③段引用儒家、道家的学说有何作用？
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3、缺乏敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。
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4、阅读下面材料，结合全文内容，写出你从中得出的结论。
材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
（节选自人教版语文八年级下册《敬畏自然》）
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参考答案：
1、现代人需常存敬畏之心。或最后一段。
2、证明“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。
3、示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。
示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。
示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。
4、大自然的智慧远远高于人类的智慧，人要对自然存有敬畏之心。
篇5：《现代人需常存敬畏之心》阅读答案
阅读下面短文，完成15——18题。(14分)
现代人需常存敬畏之心
①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头﹔为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏﹔更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保証中华文明的薪火传承、生生不息。
9．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么?(3分)
10．文章第③段引用儒家、道家的学说有何作用?(3分)
11．缺失敬畏心的行为在生活中常有，请举一创并说说其危害。(5分)
12．阅读下面材料．结合本文内容．写出你从中得出的结沦。(3分)
材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美，要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调_工作，是人类的智慧所不能胜任的。（节选自人教版语文八年级下册《敬畏自然》）
答案
9．现代人需常存敬畏之心。
10．证明“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。
11．示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。
示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。(言之有理即可。)
12．大自然的智慧远远高于人类的智慧，人要对自然存有敬畏之心。
篇6：常存敬畏之心作文
常存敬畏之心作文
敬畏是一份修为，是回归人性不可缺少的条件。只有心存对生命的敬畏，才会珍爱生命。敬畏自然，才会热爱自然。一颗没有敬畏的心灵，很容易被邪魔占据，迷失了人生的方向。
心灵因为敬畏而有了高度。对于每一个有生命的赋予情感，生命也会拥有令人欣赏的画面。有时候在自己寂寞无助之时，我也会对着高山大声的呼唤，以期换得另一种安慰的回应；有时候也会对着那些无名的花蕾对话，似乎可以听到其呼吸的声音；有时候也会对着大树发呆，想着倾听它历史年轮的声音，想着看到它碾过的动人辙印；有时候也会静静地看着鸟儿自由的飞翔，落在树丫上，捕捉着自己的所需。每一朵花，每一株树，每一只鸟都会有自己的故事，只不过我们有时候没有细心的聆听，以至于我们忘记了这些伴侣的值得敬畏的地方。
当我们领略了“落花无言，人淡如菊”的苍茫，更懂得这份自然的纯洁带给人类的是一份修为，一份灵魂的景仰感。
敬畏之心能促进成功，也许你不相信，成功就是要无所畏惧，一往直前的，心要坚硬狠辣，你要是这么想，就错了。就算是这样得来的成功，也是小成功，甚至不能长久守住这份成功。
因为只有敬畏生活的点滴，才能将修为的世界举得很高。敬畏之心才能善待生活的`一切，将自己的每一个节点当做生命的累积，一步一个脚印，才能拥有令人称羡的业绩。并不是每一个璀璨的星月都属于你，只有那些从低处着眼，在喧嚣的世界能够秉持住自己的底线，还能够心存“明月”，就一定能达到光明温暖的彼岸，终有美轮美奂的一天。耐得住寂寞，在生活中又有所“怕”，有信仰与理想的指引，就一定不会迷失，就一定能登至极顶。如果将自我包装成一个“无所畏惧”的英雄，也就失去了生命的风范。
中国先圣孔子曾云，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。德国哲学家康德也称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏”。先哲所言，并非无知，而恰恰是一种智慧，一种修为。当一个人心怀敬畏之心，就会对其顶礼膜拜，丝毫不敢亵渎。
我们提倡科学，反对迷信。那么什么是科学什么是迷信？佛语将：不加思考不去考证的全部相信是迷信。认为一切科学的东西都是科学，是迷信。敬畏自然，是一种科学精神。自然界的发展变化有其规律性，人类也并不能凌驾于其之上。虽然吾等有“敢叫日月换新天”的雄心壮志，也不能用“人有多大胆，地有多大产”来标榜我们的杰作。一旦我们的思考和行为超越了自然的法则，必然会遭遇大自然的洗礼和惩罚。诸如环境的破坏带来的水质污染，流行病肆虐，沙尘暴的疯狂之作，无一不在检阅着遵循自然规则的大道。敬畏自然，就是要对自然有种膜拜之感，感到自身的渺小。任何与自然为敌者，终将败下阵来。
人类历史上多少人因为疾病饥饿而哀鸿遍地；战争中被杀戮的生灵更是令人唏嘘不已(感悟人生)。所以敬畏生命，是一份人文情怀，更是一份自我修为。生命是神圣的，她来自于自然，是这个大家庭中不可或缺的成分，对于家庭、友人、团队，都是难以割舍的情感寄托。生命对于每个人来说只有一次，一旦沦为“人为刀俎我为鱼肉”，那又是一种怎样的痛心和无助。记得埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上有一句话：““对于世界，你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”这种人文关怀透视着对生命的敬畏，对于生命地位的敬畏。
敬畏来自于内心真实人性的呼唤，不是因为“有用”才去膜拜，不是因为害怕而尊敬。正如古人所言，此心安处，便是吾乡。一旦人人变成了无所畏惧，人心没有了心中的景仰，变成了无所顾忌，那么世界一切都可以被毁坏、被砸碎，是非不分，这将是一个可怕的令人心寒的窘境，陷入这个境界的人们该是多么可怜可悲！因此，心存敬畏，就学会心存良知，就有着道德的底线，心中还会有着“明月”。
篇7：常存敬畏之心作文
敬畏是一份修为，是回归人性不可缺少的条件。只有心存对生命的敬畏，才会珍爱生命。敬畏自然，才会热爱自然。一颗没有敬畏的心灵，很容易被邪魔占据，迷失了人生的方向。
心灵因为敬畏而有了高度。对于每一个有生命的赋予情感，生命也会拥有令人欣赏的画面。有时候在自己寂寞无助之时，我也会对着高山大声的呼唤，以期换得另一种安慰的回应；有时候也会对着那些无名的花蕾对话，似乎可以听到其呼吸的声音；有时候也会对着大树发呆，想着倾听它历史年轮的声音，想着看到它碾过的动人辙印；有时候也会静静地看着鸟儿自由的飞翔，落在树丫上，捕捉着自己的所需。每一朵花，每一株树，每一只鸟都会有自己的故事，只不过我们有时候没有细心的聆听，以至于我们忘记了这些伴侣的值得敬畏的地方。
当我们领略了“落花无言，人淡如菊”的苍茫，更懂得这份自然的纯洁带给人类的是一份修为，一份灵魂的景仰感。
敬畏之心能促进成功，也许你不相信，成功就是要无所畏惧，一往直前的，心要坚硬狠辣，你要是这么想，就错了。就算是这样得来的成功，也是小成功，甚至不能长久守住这份成功。
因为只有敬畏生活的点滴，才能将修为的世界举得很高。敬畏之心才能善待生活的一切，将自己的每一个节点当做生命的累积，一步一个脚印，才能拥有令人称羡的业绩。并不是每一个璀璨的星月都属于你，只有那些从低处着眼，在喧嚣的世界能够秉持住自己的底线，还能够心存“明月”，就一定能达到光明温暖的彼岸，终有美轮美奂的`一天。耐得住寂寞，在生活中又有所“怕”，有信仰与理想的指引，就一定不会迷失，就一定能登至极顶。如果将自己包装成一个“无所畏惧”的英雄，也就失去了生命的风范。
中国先圣孔子曾云，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。德国哲学家康德也称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏”。先哲所言，并非无知，而恰恰是一种智慧，一种修为。当一个人心怀敬畏之心，就会对其顶礼膜拜，丝毫不敢亵渎。
我们提倡科学，反对迷信。那么什么是科学什么是迷信？佛语将：不加思考不去考证的全部相信是迷信。认为一切科学的东西都是科学，是迷信。敬畏自然，是一种科学精神。自然界的发展变化有其规律性，人类也并不能凌驾于其之上。虽然吾等有“敢叫日月换新天”的雄心壮志，也不能用“人有多大胆，地有多大产”来标榜我们的杰作。一旦我们的思考和行为超越了自然的法则，必然会遭遇大自然的洗礼和惩罚。诸如环境的破坏带来的水质污染，流行病肆虐，沙尘暴的疯狂之作，无一不在检阅着遵循自然规则的大道。敬畏自然，就是要对自然有种膜拜之感，感到自身的渺小。任何与自然为敌者，终将败下阵来。
人类历史上多少人因为疾病饥饿而哀鸿遍地；战争中被杀戮的生灵更是令人唏嘘不已(感悟人生)。所以敬畏生命，是一份人文情怀，更是一份自我修为。生命是神圣的，她来自于自然，是这个大家庭中不可或缺的成分，对于家庭、友人、团队，都是难以割舍的情感寄托。生命对于每个人来说只有一次，一旦沦为“人为刀俎我为鱼肉”，那又是一种怎样的痛心和无助。记得埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上有一句话：““对于世界，你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”这种人文关怀透视着对生命的敬畏，对于生命地位的敬畏。
敬畏来自于内心真实人性的呼唤，不是因为“有用”才去膜拜，不是因为害怕而尊敬。正如古人所言，此心安处，便是吾乡。一旦人人变成了无所畏惧，人心没有了心中的景仰，变成了无所顾忌，那么世界一切都可以被毁坏、被砸碎，是非不分，这将是一个可怕的令人心寒的窘境，陷入这个境界的人们该是多么可怜可悲！因此，心存敬畏，就学会心存良知，就有着道德的底线，心中还会有着“明月”。
篇8：常存敬畏之心作文
敬畏，是为人处事的一种态度。
对待他人存有敬畏之心，是走向成功的关键。“三顾茅芦”在中国，已成为三岁小儿都耳熟能详的典故，其内容更是被广为传颂，也为刘备其人博得了美名，诸葛亮的睿智远见是众所周知的，但试问，在跟随刘邦打天下前，诸葛亮虽有几分名气但其实际能力并不为人所知，但刘备对诸葛亮的治国之才是敬畏的，也正是他的敬畏与谦让他赢得了诸葛亮的忠心。使他在成就霸业的'路上又进一步。所以说，对待他人存有敬畏之心，是走向成功的关键。
对自然存有敬畏之心，会得到意想不到的回报。无论在哪个时代，总有那么一群人，勇于挑战，敢于挑战，而珠穆朗玛峰更是攀登者们心中的圣地，每年，都有人为了自己的梦想涌向这块地方，每当人们越攀越高时，氧气逐渐稀薄，每到这时，人们就不得不丢弃随身携带的物品，这样以至于珠穆朗玛峰上的垃圾日渐增多，而一位来自日本的攀山者，在攀登的途中看见了一位藏族老人的日日徘徊于此拾取被人丢弃的垃圾，被老人的行为所打动，毅然留下与老人一同拾垃圾。试想，如果垃圾就一直这样丢下去，迟早有一天会招致自然的报复，谁也无法阻止，对自然存有敬畏之心，同样也会得到意想不到的回报。
以敬畏的态度对待每件事，能为我们将来的个人发展提供更大的空间。分数一直是学生所关注的焦点，美国一大学女教师向其学生布置了一份调查性的作业，并要求学生独立完成，强调其成绩会以学分的形式计入，而作业上交后，女教师将十几个抄袭作业的学生记为0分，学生的家长闹到学校，学校开除了此教师。这在当时引起了很大的反响，女教师被开除后，各方都给她发来了慰问，并支持她的做法，其中还有多家公司发来传真，表示希望她能将学生名单发过去，公司坚决不会录用这样的学生。由此可见，因为没有敬畏的态度对待，而是草草了事，对个人今后的发展造成了极大的影响。
敬畏是一种态度，不管在何时，保有一颗敬畏之心，都将会相结合只的发展带来极大的帮助，使人一步步走向成功。
篇9：常存敬畏之心作文
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”正是因为敬畏，人才有了原则和底线，有了原则与底线，你所敬畏的事物，才渐渐化为你内心的修养与品性。
古今成大事者，谁不是有所敬畏。屈子行吟汨罗江畔，若不是心怀对名生的敬畏，岂能留下“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的千古绝唱？官场失意的柳永，若非对人生的敬畏，怎能叹道：“且去填词”而开创清丽小令，留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢？“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜，不以己悲”的吗？敬畏使他们不甘流俗，修炼了高洁的品性，成就一番事业。
看那泱泱大秦，扫除六合，虎视何其雄也？“燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜”。可一声大泽乡的振臂呐喊，却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生，苛行暴政，大秦会亡吗？始皇的不懂敬畏，为所欲为，使他“子孙帝王万世之业”的梦想终成黄粱一梦。
品性源自敬畏，因为敬畏能强化一个人的.道德修养，一个不懂敬畏、没有原则的人，一个什么都不怕的人，不会对自己有所约束，也不会对自己犯的错误有所悔改，又怎能养成优良的品德，内化成为修养与品性。
因为我们敬畏自然，才有了懂得感恩的品性；因为我们敬畏生命，才有了以人为本的品性；因为我们敬畏神明，才有了知耻悔改的品性。相反，现在一些人没有敬畏之心，于是在道德上有所缺失，他们昧着良心，生产着不达标准、危害消费者健康的产品。从开始的注水猪肉，工业酒精到现在的毒奶粉，死猪肉，不法商家正因为没有敬畏之心，天不怕地不怕，没有道德的制约，没有品性的约束，在利益的驱使下，违背着社会的道德准则，最终也受到法律的制裁。
心存敬畏，举头三尺有神明，只有心存敬畏的人才能不为利益所趋，不为欲望所使，留一份品性，活出自我，活出一份优雅。
篇10：常存敬畏之心作文
一个人，若想抬举自己，是自己获利更大，那么他需要敬畏他人。
敬畏老师，可以使自己成为有用之才。
宋濂小时候因非常爱好学习，不惜一切代价，去几里外拜师学习，在从师学习的过程中会遭到老师的呵斥，但是宋濂的态度反而更恭敬。在老师大骂他时，难道他不害怕么？难道他不想一走了之么？答案肯定是：想！但是他没有这样做，因为他知道，这是求学道路上的必经之路——敬畏老师，他做到了这点，所以他之后成为了有用的'人才。
敬畏同行，可以使别人喜欢上自己。
富兰克林年轻的时候，把所有的积蓄都投资在一家小印刷厂里，他又想办法成为费城州议会的文书办事员，这样他就能为议会印文件，那样他的笑印刷厂可以获利更多。但是议会中最有钱又最能干的一位议员非常不喜欢富兰克林，还公开骂他。但是富兰克林决定让他喜欢自己，于是富兰克林就给他写了一封信，表示自己极欲想看他书柜里一本稀奇的书，他马上派人把书送到富兰克林那儿，富兰克林在把书换回去的同时在书里夹上一封信。
从那以后，那个人就一直陪富兰克林当上总统，甚至到去世。难道在他不喜欢富兰克林的情况下，富兰克林不害怕担任不了一会的文书办事员么？当然，他怕！但后来议员有非常喜欢富兰克林，因为富兰克林知道敬畏他。
敬畏对手，可以使别人信任自己。
美国总统林肯在任命官职时，他任命蔡斯位财政部长，当时遭到很多人的反抗，因为大家知道蔡斯虽然有能力，但是狂妄自大，他本想当总统，但被林肯夺去，他是不会罢休的，但后来林肯说：“当那些我的敌人变成我的朋友时，不是在消灭我的敌人么？”最后，蔡斯信任林肯，并做好了财政部长这个职务，成了林肯最得力的助手。难道在林肯当上总统后，蔡斯还是盯着总统的位置不放，林肯不怕蔡斯夺走她的位置么？当然怕！但林肯知道敬畏他，最终赢得了蔡斯的信任。
宋濂、富兰克林、林肯都是有才能的人，但他们还是敬畏他人，最终得到自己想要的东西。
所以，一个人，敬畏他人就是抬举自己。
篇11：常存敬畏之心作文
求知得瞳孔放飞彩色得希望，着方黑色得沃土注满流连，赫然印着“怀着敬畏之心，做自己相做得事”
小溪敬畏江河，于是超越大山得阻隔；种子敬畏春风，于是超越泥土得禁锢；蝴蝶敬畏鲜花，于是超越蚕蛹得封闭；思想敬畏自由，于是超越桎梏的束缚……
纵观古今历史，多少英雄豪杰，怀着一颗敬畏之心，在前行之路上奋斗不懈。
司马迁被处宫刑。生，遭受世人的白眼；死，无颜面对已逝的的宗族，他的挫折足以放大内心痛苦郁郁而终，但怀着对历史的敬畏，他坚持下来了，由一介匍匐于地的殿臣立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。
史铁生失去双腿。在人生最狂妄的年龄遭到如此打击，活着已没了多大的意义。但怀着对生命的敬畏，他用坚强的双手推着自己的'轮椅走上了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。
贝多芬双耳失聪。被放逐在无声的世界中的日子，使他绝望，但怀着对音乐的敬畏，他毅然竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然，《命运交响曲》将永远回响在人们的耳际。
在人生的冬季，正是怀着一颗敬畏之心，他们用自己孤单的臂膀，抗住了苦难，抗住了寂寞，擎起了希望的燃烧盛火，均得以丹心永驻，青史留名。
在现实生活中，如果没有敬畏之心，为所欲为，那社会将何等不堪，何等混乱。拥有一颗敬畏之心，对先哲们的敬畏，对文化的敬畏，对道德的敬畏，将使我们的灵魂得到升华，从而拥有一个神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂。
宠辱皆忘，看庭前花开花落，去留无意，忘天上云卷云舒，向太阳挥一挥手，拥有一颗敬畏的心，一个敬畏的灵魂，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼，向人生的高空展翅飞翔。
蓝天对鸟儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你飞入我的怀中，不怕电闪雷鸣！”
大海对鱼儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你遨游，搏击翻涌的清浪！”
太阳对花儿说：“别害怕，孩子，让那种爱与怕带你穿越痛苦的煎熬，不断坚强！”
柔和的光不断的跳跃，融入了爱的河流，在我内心深处写下了：敬畏！
篇12：《常存善念》阅读答案
善念就是善良的念头。念头，有是非之分、正邪之分、善恶之分。善念，是万善之门，从这里可以走向人生的制高点;恶念，是万恶之源，从这里可以滑入恶的深渊。
善念，在修身中具有重要作用。其作用主要体现在三方面：
一是①_________。思想支配行动，这是一条定律。善念支配行动，则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。
二是②_________。善念是一种思维活动，一种心理状态，一种思想感情，也是一种道德意识。因此说，善念是道德行为建设的内在动因，是指导人们去行动的无形内驱力。
三是③_________。道德认识的提高和道德品质的形成，主要依靠道德修养和道德积累。从中国伦理道德发展史可以看出，善念之积累对于……个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。
善念不是先天的，亦不是凭空而来的，它是在道德教育，环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。善念来源于崇高的信念。我们的信念，是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的`头脑里生根，它就会成为自己的善念之源。
善念来源于正确的善恶现。一个人只有树立了正确的善恶观，才能分清什么是善，什么是恶;才能抑恶扬善，走向光明。善念来源于后天的实践。善恶观念不是先天就有的，而是人们在后天的实践中形成的。只有经过实践把善念转化为善行的时候，才能实现善念的社会价值，因为善念是根，善言是花，善行是果。要做到常存善意，就要经常自思内省，排除邪念。明代杨继盛在其《遗嘱》中有一段深刻的论述：心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：“这是好念?还是恶念?”若是好念，便扩充起来，必见之行。若是恶意，便禁止勿思。此段论述令人深思，耐人寻味。我们应该是恶当惊，是善则喜。去恶扬善，唯善是举。
常存善意，是一个人善言善行的思想根基，是一个人的崇高美德。有了这种美德，就可以乐善不倦，以善为宝，嫉恶如仇，从善如流。
篇13：《常存善念》阅读答案
1.人要常存善念。
2.通过善恶对比，阐明人要常存善念，而不可存有恶念。
3.①导向作用②推动作用③积累作用
4.第一层：写善念在修身中的重要作用。
第二层：写善念的形成与来源。
第三层：写如何做到常存善念。
5.警示人们对自己的所作所为要时常反思，以便做到弃恶扬善，唯善是举。(意对即可)
篇14：《常存善念》阅读答案
1.这篇文章的中心论点是：_____________________
2.本文是写“善念”的，可在第一段中又提到“恶念”，试分析作者这样写的目的。
3.善念在修身中具有重要的作用。请依据自己对课文的理解，试着将“推动作用”、“积累作用”、“导向作用”三个词语恰当地填入文中画线处。
4.上文中，从“善念，在修身中具有重要的作用。”到“去恶扬善，唯善是举。”这一部分可以分成三层，请概括每层的意思。
第一层：从“善念，在修身中具有重要的作用”到“起着潜移默化的作用。”
层意是：____________________________________
第二层：从“善念不是先天”的到“善行是果。”
层意是：____________________________________
第三层：从“要做到常存善念”到“去恶扬善、唯善是举。”
层意是：____________________________________
5.本文引用明代杨继盛的《遗嘱》中的一段文字的目的是什么?
篇15：议论文阅读：现代人需常存敬畏之心
①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头；为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。
（选自11月4日《人民日报》，有改动）
15.阅读全文，说说作者要表达的观点是什么？（3分）
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16.文章第③段引用儒家、道家的学说有何作用？（3分）
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17.缺乏敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。（5分）
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18.阅读下面材料，结合全文内容，写出你从中得出的结论。（3分）
材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
（节选自人教版语文八年级下册《敬畏自然》）
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15.现代人需要敬畏之心。（3分）16.证明：“中国传统文化历来重视敬畏感“这一观点。（3分）17.示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。（举例子2分，谈危害2分，表述1分。言之有理即可。共5分）18.大自然的智慧远远高于人类的智慧，人要对自然存在有敬畏之心。
篇16：常怀感恩之心
一直觉得自己是幸运的。我的幸运来自公司，来自身边的每个人。
从12月30日踏进贝格富，到现在已经走过了一年多的时间。蓦然回首，在这一年里，有过困难，亦有无尽的喜悦。
到公司三个半月成为组长，四个月开始踏上外派的旅程，这些都足以说明我们公司向前发展的步伐之快。公司从刚开始的a座小场地到现在的c座宽敞明亮的办公室，从刚开始区区十几家分公司到现在四十多家分公司，甚至在上海挂牌。所有这些变化都是我们见证公司发展的证据。
大树底下好乘凉，公司这棵茁壮成长的大树底下的我们是荣幸的。我们都应该怀着一颗感恩的心，用我们的努力和能力为公司添砖加瓦。
感谢公司给我们提供施展才华的舞台，感谢公司领导给我们提供发展的机会，感谢同事给予我的支持和帮助。
这一年，我从长沙到济南，从安庆到蚌埠再到淮北。一路充满挑战和艰辛，但快乐和成就感也是这一路上最美丽的风景。
在这一年里，也有好多次夜里是在赶往分公司或者从分公司回苏州的路上。到长沙的时候，从上海转车我自己买的都是硬座，从济南到苏州我自己买的票也是硬座。虽然为公司节省不了多少钱，但我觉得这样做对公司我感到问心无愧。
一路走来，我们外派队伍也慢慢增多，新的外派经理也经常和我交流，有时候一聊就是半个小时。他们有什么不懂的地方也都会和我联系。彭潇、李志明、胡海帆他们也都很优秀。希望我们可以为贝格富创造新的神话。
20是关键的一年，付出和回报总是成正比。希望贝格富的同仁们怀着感恩的心带着希望启程。
篇17：常怀感恩之心
常怀感恩之心
翻开泛黄的相册，往日一幕幕温馨感人的画面在脑海中浮现。年幼时：老祖母的白发、母亲温暖的手、小伙伴间的戏嬉;年长时：父亲的背影、老师的粉笔、同学们的笑靥……这一刻拿起感激的笔，谱写我一颗感恩的心。
感恩在生活中：父母在我心里，我能体会到他们劳动的艰辛;父母同我说话时，我能坐下来静静的倾听，能感觉到他们温暖慈爱的眼神;面对父母望子成才的“唠叨”，我应当敞开心扉的同父母交流，而不是把这当成老和尚念经;在他们工作一天回来时，能递上一杯茶水，道一声“爸爸，妈妈，辛苦了!”
老师在我心里，老师是我人生的领路人，心怀崇敬。课堂上认真的聆听她们传授的一切知识。老师视同父母，更是我亲切而温和的“朋友”。老师在课堂上不厌其烦的授业，我更应该如同听周杰伦的歌一样，字字句句记心田。敬爱的老师她们不需要我回报什么。我能做的是：心存感激，学习上进。
上课铃声又响了，走廊里传来您熟悉而稳健的脚步声，我在心里想对您说：“亲爱的老师，又得辛苦您了!”
朋友在我心中，在开心或不开心的时候能够想起她们;在我们一起努力做完工作的时候，给一个微笑;在我得到朋友帮助时，真诚的道一句“谢谢!”
往昔如昨，世是已非!可是我觉得做的还很不够。
《诗经》云：“哀哀父母，生我劬劳。”“父兮生我，母兮鞠我。……欲报之德，吴天罔极。”
还记得父母把你当做心头肉，拿在手里怕碰着;含在嘴里怕化了么?还记得父母为了你拼命的工作，而我们只是坐在家里开着空调，看着电视，吃着冰棍，肆无忌惮的花着父母的辛苦钱。现在你想想应该吗?
汶川地震中有这样一位母亲，她双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。
在人生崎岖坎坷的旅途上，是谁给予你最真诚、最亲切的关爱;是谁对你嘘寒问暖，时刻给予你无私的奉献;是谁不知疲倦地教导着你为人处世的道理;是谁为了你的不懂事而烦恼?是父母的爱。没有一位父母亲是不爱自己的子女的。不管怎样，父母之爱终究都是生命中最真挚、最难以割舍的感情就如同这位母亲用自己的身躯为孩子撑起了一片天。
可怜天下父母心!!
亲!感恩父母的唠叨，是他让我少走了许多弯路;感恩父母的鞭策，是他消除了我前行路上的障碍;感恩父母的斥责，是他增长了我生活的智慧。
老师是灯塔，是园丁。是您!为我这迷途的小船照亮前行的方向;是您!为我这长了枝杈的花儿，修整完美的身材;没有您，我无法学会迎风展翅，没有您，我无法到达成功的彼岸!
还记得老师的叮咛：“同学们，别忘了奋进啊!”当我们失败时，老师的鼓励：“别气馁，失败是成功之母!”当我们悲伤失望时，老师的安慰：“同学们，振作起来呀，明天太阳照样会升起!”当我们做错事时，老师孜孜不倦的教诲，给我们改正误错的机会。是老师点燃了希望之火，给我们插上了理想的翅膀，翱游在知识的海洋里。因为有老师一片爱心的浇灌，一番不辞辛劳的耕耘，才会有：桃李的绚丽，稻麦的金黄。
子曰：“君子贞而不谅。”又说：“友直，友谅，友多闻，益矣。”
同窗的友谊是世界上最诚挚最永恒的，我们拥有了最可贵的同窗情，难道我们不应该幸福吗?难道我们不应该感恩同学间多年的相伴吗?人生的岁月是一串项链;漫长的岁月是一台打磨机，而同窗友情是其中最耀眼的钻石，是独一无二的珍宝。
永远我都记得，在我哭泣时，同学的双手的温暖如春风;永远我都记得，同学伴我成长的身影，用你我一起走过的岁月，成就我一生最美好的记忆!
清晨阳光明媚，我们携手步入校园，夕阳中，我们并肩快乐的回家;课堂上，有我们互助的身影，操场上，有我们欢快的笑声;决赛时，一个眼神，我们心领神会，实验时，一个手势，我们默契如神……朝夕相处，缔结了我们纯真的情谊，留下了许多美好回忆……。
时光如棱，时不我待。让我们怀着感恩的心感受阳光雨露，拉着父母的手，谨记老师的教诲，真诚对待朋友。
愿感恩的心陪伴着你我，与天地同在!
篇18：常怀感恩之心
常怀感恩之心 -资料
感恩,对别人的好意怀着谢意，对别人的帮助知道感激，学会感恩，能沉淀心中的浮躁与不安，消融愤怒与不满，感受幸福和安宁。学会感恩，就是学会了用宽容、坦诚、平常的心面对生活。
曾国藩说过：“如觉天之待我过厚，我愧对天；君之待我过优，我愧对君；父母之待我过慈，我愧对父母；兄弟之待我过爱，我愧对兄弟；朋友之待我过重，我愧对朋友，便觉处处皆善气相逢。”常怀感恩之心，就是“载福之器，入德之门”。相反，一个人倘若“自觉我已无愧无怍，但觉他人待我太薄，天待我太啬，则处处皆有戾气相逢，德以满而损，福以骄而减矣”。
学会感恩，才能真真切切地感受到幸福，才会珍惜拥有，知足常乐。每个人从呱呱坠地起，就承载着太多的恩情：父母的养育呵护，师长的传道授业，夫妻的相濡以沫，朋友的悉心关照，邻里的真情帮扶，前辈的知遇提携，素昧平生者的无私援助，乃至社会提供的良好生存环境和发展机遇，大自然的.阳光雨露、慷慨赐予……这些恩情都是我们的幸福之源。
学会感恩，不仅要学会感谢有恩于我们的人，还要学会感谢给我们带来伤害和痛苦的人。因为曾经的伤害使我们学会了坚强，懂得了珍惜。感激伤害我们的人，因为他们磨炼了我们的心志；感激欺骗我们的人，因为他们增长了我们的见识；感激绊倒我们的人，因为他们强化了我们的能力；感谢责备我们的人，因为他们使我们学会了检讨和反省，我们才少走弯路，少犯错误；感谢背叛我们的人，因为他们让我们体验到了真情的可贵；感谢鞭打我们的人，因为他们让我们明白了呵护与体贴的重要，
资料
学会感恩，就要学会常说感谢的话语，常带感激的微笑，常递感动的眼神，这些既会温暖别人，也会温暖自己。人与人之间就会多一些融洽，少一些隔阂；多一些团结，少一些摩擦；多一些理解，少一些埋怨。给别人掌声，自己周围掌声响起；给别人机会，成功正在向自己走近；给别人关照，就是关照自己。感激别人，会有一份收获的喜悦；感激自己，会有一份满足的欢欣。这样我们将被世界感动，世界也将为我们动容。
学会感恩，就学会了“铁肩担道义”、“责任重于山”。爱国主义诗人屈原在《九章·涉江》里写道：“鸟死返故乡兮，狐死必首丘。”意为鸟飞千里，最终会回到自己的老巢；狐狸将死时，头总是朝向出生的小山头。对祖国感恩，就会忠心耿耿，为她的繁荣和谐而拼搏进取；对人民感恩，就会做人民的儿子，默默奉献；对父母感恩，就会承欢膝下，让他们安享晚年；对伴侣感恩，就会“执子之手，与子偕老”；对朋友感恩，就会肝胆相照，患难与共；对同事感恩，就会和谐共处，同心协力；对热心帮助过自己的人感恩，就会把这种无私的爱变为“大爱”、“博爱”，把它播撒给更多的人，回报整个社会……
“滴水之恩，涌泉相报”。不管社会发展到什么程度，人们的思想观念更新到何种地步，常怀感恩之心，总是每一个重情重义、忠信厚道的中国人应当固守的做人准则。只有人人都学会感恩，人与人之间互相尊重、互相信任、互相帮助、相亲相爱，才能构建一个文明的社会，一个温馨的社会，一个和谐的社会。
篇19：《常怀感恩之心》
亲爱的同学们：
人生在世，须常怀感恩之心。没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母的抚育，就没有我们的茁壮成长；没有老师的教诲，我们就不能在知识的殿堂中遨游……感恩之心，就是对自然界司空见惯的给予心怀感激；感恩之心，就是对身边人的无私帮助始终铭记。
鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。动物尚且如此，感恩更应是每个人必备的基本道德准则，是做人的起码修养。谁言寸草心，报得三春晖，讲的是感激父母亲恩；饮水思源，落实思树，讲的是“吃水不忘挖井人”念本之恩；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，讲的是感激食物赐予之恩……感恩，同时也是中华民族的传统美德。
感恩，是人性善的注脚。没有感恩的世界，就会被自私自利和情感荒漠所占据，变得一片死寂。而一旦每个人眼中都有他人，都怀有一颗爱心去体贴亲人、关怀朋友甚至担当社会责任关爱陌生人，社会才会具有向上的不竭动力。
常怀感恩之心，就是要学会尊重他人的付出，对他人的劳动时时怀有感激之心。 人的一生中，从小时候起，就领受父母的
养育之恩；步入校园，又享受老师的教育之恩。同时，每个人又都生活在一个多层次的社会大环境中，我们从中得到点点滴滴的'帮助，汲取营养，从稚嫩一步步走向成熟，因此，虽然我们可能素不相识，但一段公交、一杯清水、甚至一个微笑的鼓励，我们都有理由进行感恩。
俗话说，受人滴水之恩，当以涌泉相报。常怀感恩之心，不仅要对社会的给予和别人的付出进行感念，更要学会回报。“90后”女孩孟佩杰悉心照料瘫痪在床的养母，如一日，甚至“带着母亲上大学”，最终“感动中国”，她的故事源于感恩之心激励下的回报。然而，并不是自己得到的每一份亲情、友情都有机会像孟佩杰这样进行回报，更多的时候，我们得到的关爱，施加它的人并不是为了得到回报，这就要求我们把善良和美好的种子植根于内心，然后通过实际行动在世间广泛传播。
美国哲学家赫舍尔说：“世界是这样的，面对着它，人意识到自己受惠于人，而不是主人身份；世界是这样的，你在感知世界的存在时，必须做出回答，同时也必须承担责任。”是的，不管我们是不是意识得到，只要生活在社会这个大家庭中，每个人都在自觉会不自觉得接受别人的恩惠，我们所能做的就是常怀一颗感恩之心，担起责任前行，善待他人，传递温暖。
让我们常怀感恩之心，使每个人都能用力所能及的爱浇灌世界，让阳光普照每一个人心底。
篇20： 常怀着感恩之心
常怀着感恩之心
自从上周看了老师在课堂播放的团队题材电影《零下八度》之后，我十分感动。虽然是重温了一遍，我的心还是被那八只训练有素的狗所吸引，因为它们的团结有序，因为它们的舍己救人。当看到它们在彻骨寒风，冰天雪地里面谋食求生，在死神之门拼命挣扎，我又不得不有些许的哽咽和暗暗地期望它们都能安度晚年，平安活下来。在其中一只狗被金钱豹咬伤的时候，其他的狗会奋力撕咬海豹;在科学家掉进冰湖的时候，它们会和主人一齐拼尽全力拉起受伤的科学家。的确，团队很重要。我们就应感恩活在和平的新时代，因为我们是更有主动性的人，我们更就应团结协作，共同铸就中国更完美的未来。
想要团结他人，务必先学会感恩。也许你会觉得一个人奋斗的青春也很精彩，但是一只筷子容易折断，但是一捆筷子能胜过强大的臂弯。没有独秀于林的隐士，因为每个人在社会上生存就是在搭建自己的社会网，在不同的时候担当不同的身份与职责，更何况与世隔绝也是很可怕的。我时常在想，一个班级，一个组织存在的好处不只是每个人以自己所在的名义团体而感到光荣，更可贵的就应是团体里面的人。因为有你，这个团体才更精彩，才变得有活力。每个团体的一份子都把冰冷的班级名称变得发光发热。生活在华南农业大学，我感恩我的父母，因为他们对儿女无私的付出，点点滴滴教会我如何做个好孩子，好学生。我感恩我的老师，因为在每一天忙碌的日子里还有他们提醒着你早睡早起，解决学习生活的困惑。
我感恩我的同学朋友，因为有他们与自己并肩作战，在一个良好用心的学风氛围里共同进步，共同书写华农新的篇章。我感恩在校园为大家服务的清洁工，某次过紫荆桥我看到穿着清洁工衣服的老伯在遥遥看着桥下穿梭的汽车，这时他大概也在想着家中的亲人。的确，为了生活，我们都太不容易。我们没有选取安逸地享受，而是为做更好的自己努力。有人说自己总被生活琐事牵着鼻子走，但是想想，自己没有做过多的犹豫，在高考前拼搏进取，奋起直追，在大学依旧勤恳，有目标有计划地完成一项项任务，提升执行力和综合素质，难道这只是被动的选取当然不是。因为心存感恩，为了更好地回报父母，我们没有虚度光阴，在角逐中成为一名合格的优秀的大学生。因为我们感恩父母赐予我们学习的天赋和持之以恒的品格，我们才会用心向上，珍惜时光。
怀着感恩之心我们就应如何团结他人呢？在广东，这个总体经济发达但是部分地区依旧落后贫穷的地方，我们校园大部分学子都是生活在平凡的普通人家。我们在用自己的方式拿着生活费在这个小社会圈里过好小日子，不铺张浪费，经济轻奢的方式生活。更实在的还有用软件记录每月花销，该花的钱还是会花，但是要打好自己的`小算盘。我们经常组队打比赛，认识更多的人，我们经常讨论学习问题，吐槽生活的不如意，因为有身边的人在倾听在互动，我们才会更加学会团结。让一加一大于二的算式焕发光彩，让我们的青春谱写华农更多的新时期的篇章吧。团队意识使我明白独来独往，以自我为中心是万万不可的，主动去承担一些事情，其实更加重要。在大学有很多机遇，也有很多可能，世界上没有那么多的雪中送炭，更多的是锦上添花。
我们要做的是一步步积累经验，不怕吃苦，迈向人生光明的道路。自己生活圈中的人会使自己越来越明白自己的社会定位，因为我们身边的人从小学一向跨越到此刻的大学，自己的实力就造就未来的格局。感谢来到了华农，感谢有你，让我们并肩作战吧。
