教育在传承和发展苗族传统文化中的作用论文
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篇1：教育在传承和发展苗族传统文化中的作用论文
教育在传承和发展苗族传统文化中的作用论文
我国《教育大辞典》对少数民族原始社会形态教育作了这样的解释：在少数民族原始社会，人们还尚未从生产生活过程中完全分离出来，那是没有专门的教育机构和专职教师，社会即学校，长辈或能者即教师，各种知识互相交织，包罗万象，呈现教育社会性;全社会成员一律平等，不分男女老幼，聪明愚笨，均有受教育权利，表现受教育的全面性即使在当今我国苗族地区，社会教育依然是传承和发展苗族传统文化的重要途径。
一、苗族社会教育的基本形式
苗族是一个有语言无文字的民族，许多丰富多彩的苗族传统文化都是通过社会教育的方式来完成的。我国苗族地区社会教育的基本形式主要是人们通过举行祭祀、婚庆、丧葬、集会以及节日等集体活动传承和发展民族传统文化的过程。这些集体活动积淀和熔铸了苗族的历史传统、宗教信仰、伦理规范、民间习俗等文化内涵，是苗族传统文化的重要载体和具体表现形式。通过举行上述原生态的社会集体活动，将参与者带入苗族传统文化的浓厚氛围中，让他们在这种原生态的社会集体活动中学习和领悟本民族的传统文化。
二、苗族社会教育的主要内容
第一，生存技艺教育。在古代苗族社会，苗族先民主要以粗狂的农耕生产为主，辅之以采摘和狩猎维持生计。在这样的历史条件下，苗族先民社会教育的内容便是传授生存技艺，教育方式主要表现为苗族老人在带领年轻人进行农耕生产、制造工具、采集野果以及狩猎等过程中，向他们传授苗族社会基本的生存技巧和经验。
第二，民族历史教育。苗族历史是一部艰难的迁徙史，追溯民族历史、探寻民族由来不仅是每个苗族个体的心理需求，而且更是苗族人民进行历史教育的重要内容。在传统苗族社会，茶余饭后，苗族小孩经常围坐老人旁边，聆听他们唱说苗族古歌或讲述神话传说，每一次闲聊都将是苗族小孩的一次生动的社会教育课。
第三，行为规范教育。苗族往往聚族而居，一个家支或宗族多居住在一个村寨，一个或几个村寨组成鼓社。在传统苗族社会，苗族人民以鼓社为单位开展各种集体活动如集体劳动、集体祭祀、集体节日等。每一种活动均由知晓苗族习俗的理老主持仪式，宣讲各种宗法礼仪。每举行一次活动人们都会从中受到一定苗族传统礼仪的熏陶，这对约束人们的社会行为具有重要作用。
三、社会教育传承和发展苗族传统文化的方法
第一，开展民间文化活动宣传苗族传统文化。社会即学校、生活即老师是民族地区社会教育传承和发展民族传统文化的.生动概括。在利用社会教育传承和发展苗族传统文化方面，贵州苗族地方政府曾做过多次尝试。例如 20XX年，贵州省台江县县直属若干单位与县境内一个乡镇或村组成苗族文化俱乐部，请苗族歌舞教师指导，每逢周末轮流在县城秀眉广场开展唱苗歌、跳苗舞活动。苗族文化的真正继承者是当地普通苗族群众，开展民间文化活动宣传苗族传统文化，有助于扩大苗族传统文化的社会影响力，实现苗族文化社会教育主体的自然生成。例如通过举行鼓社祭活动，让人们在苗族历史与文化的代言人巫师的引领下中接受苗族传统文化的熏陶;通过举行丧葬活动，让人们与苗族巫师一道重温苗族社会的发展历史与苗族先民尊老爱幼、崇尚孝道的传统美德;通过举行婚嫁和节日活动，让人们了解苗族婚嫁习俗、节日文化等相关知识。
第二，利用民间馆藏文化宣传苗族文化。西方博物馆学者认为，馆藏文化教育的目的不在于教，而在于帮助观众学。 我国博物馆学者也肯定馆藏文化在宣传民族传统文化中的作用，指出博物馆是通过为观众自我学习提供服务而实现其教育目的的。我国政府历来重视对少数民族传统文化的静态保护，各少数民族地区都相继建立起了自己的民族文化博物馆、图书馆，展览馆、文献资料室等。如何让馆藏文化的魅力吸引观众，满足社会需求，是当前苗族社会教育传承和发展民族传统文化必须思考的问题。因此，我们可以通过开放贵州苗族地区博物馆、图书馆、展览馆和文献资料室等苗族文化静态保护平台，适时地向当地广大苗族民众宣传苗族传统文化，拓展苗族传统文化的生存和发展空间。与此同时，我们还应当充分发挥贵州苗族地区自然博物馆在宣传苗族传统文化中的作用。
第三，借助现代大众传媒宣传苗族文化。在科技发展日新月异的今天，苗族人民既可以充分利用电视、广播、报刊、杂志、网络等现代传媒工具传播苗族传统文化，扩大苗族传统文化认知主体的范围，提高苗族民众传承和发展本民族传统文化的积极性。同时也可以通过自编自导的方式，将本民族传统文化活动拍摄成光碟，将其拿到市场上售卖，让当地各支系苗族群众以及其他民族民间文化爱好者互看互学，为苗族文化教育主体的自然形成营造良好的社会环境。
篇2：中国传统文化传承与发展论文
中国传统文化传承与发展论文
摘要：中国传统文化是博大精深、源远流长的，它不仅仅是我们国家世世代代传承下来的瑰宝，更是我们先人勤劳智慧的结晶。中国传统文化对我国的影响既重大又深远，从古至今，传统文化一直伴随着我们生活的点点滴滴，中国传统文化的精神是高深的、值得我们研究的，更是值得我们每一个华夏儿女甚至全世界去学习的。传统文化一直影响着我们的生活，在我们生存的各个角落都有传统文化的渗透，比如传统习俗、传统节日、传统品德等。当然，传统文化也深深地渗透在艺术设计的各方各面。本文将详细阐述中国传统文化在艺术设计教育中的应用和影响。
关键词：中国传统文化；艺术设计；教育；运用
一、中国传统文化中存在的艺术文明
1、没有规矩，不成方圆
这句简单的俗语我们都再熟悉不过，但是别小看这简单的八个字，这八个字当中不光蕴藏着人生哲理，它还渗透在我们生活的艺术之中。中国人喜欢方，也喜欢圆，我们的桌子、椅子甚至是文字都是方方正正的，给人一种严谨、规矩、正气凌然之感，在艺术设计教育中，我们会发现，方方正正、有菱角的艺术品往往给人一种严肃、规矩之美。方桌四边，这就形成了饭桌文化，根据人们地位等级的不同，其所坐的四边位置也会不同。延伸到艺术设计中，这一点为现代的公司会议桌奠定了基础，公司会议桌的设计一般为矩形，老板单独坐一边，员工两边散开，这是传统文化，也是艺术文明。
2、中国人不光喜欢方，也喜欢圆
人们常说：“说话要能圆场，做人要圆滑，声音要圆润等等”。“圆”是一种生活技巧，更是一种生活能力，说话办事圆滑的人往往能交到许多朋友，从而达到自己办事的目的，而说话耿直有棱角的人往往会得罪他人，让自己处于一种尴尬的境地。中国有个词语叫做“外圆内方”，这句话就很有哲理，很有艺术，外表圆润，不与人争吵，事事左右逢源，内心有自己的原则，不允许别人践踏，这就是中国传统文化在为人处事，说话办事艺术中的明显表现。这两点仅仅是众多传统文化中的一部分，中国语言、文字既方方正正，又耐人寻味。
二、中国传统文化在美术设计教育中的运用
1）诗中有画，画中有诗。中国古人喜欢寄情山水，放浪形骸，吟诗作赋，寓情于景。他们的内心是高雅的、是清澈的、是放荡不羁、片飘飘欲仙的。中国传统古诗词在描写山水景物上是十分卓越的，诗人、词人往往能把景色描写的栩栩如生，使人仿佛置身于诗中、置身于景中。王维就是典型的代表，他的作品“诗中有画，画中有诗”，这也是我们现代美术设计教育中常常提及的案例，我们在学习美术绘画的时候要能够描绘出自己想要的意境，能够表达出自己想表达的心境。比如王维有句诗“行到水穷处，坐看云起时。”我们闭上眼睛，脑海中便会浮现出一叶扁舟，自由自在地在河中飘荡，不知不觉小舟竟然走到了水的尽头。既然无路可走，那不如就地欣赏那云卷云舒罢了！看到文字我们脑海中便会出现美丽的景色，而当现实生活中我们泛舟湖上，抬头望云时，也一定会想到这句“行到水穷处，坐看云起时。”美术设计就是这样，在美术教育中，老师一定会交给大家什么是意境，什么是印象，这些艺术设计知识都来源于我们传统的文化当中。2）我们都知道“字如其人”，如果一个人的字写的清新秀丽，那我们就可以推测这个人亦是如此，清新脱俗，干净整齐，如果一个人的字写的歪三扭四，乱七八糟，那我们一般会觉得这个人，办事不靠谱，为人不利索。其实，绘画也是这样。我国古代文人大多喜欢泼墨山水画，喜欢有禅意昂然的作品，因为他们大多心胸豁达，想要脱离凡尘俗世的干扰，隐居在那山水之中。所以，在美术设计教育中，泼墨山水画的元素无处不在，也在影响着每一位学着的思维和行动。再说，中国传统文化中的对称美。在我国，以对称为美，以成双成对为佳，所以不论是在建筑方面还是在绘画方面，我们的传统文化是，对称美。环顾我们现在生活的四周，到处都是绘画艺术设计当中的对称美，不管是包装封皮、墙体广告，还是其他的平面设计，都存在着传统的对称元素。在我国古代，人们喜欢对称的东西，喜欢成双成对的东西，尤其是在帝王之家，皇亲贵族之中，所以，一直到现在，我们国家在绘画艺术教育中仍然会把对称美看作是一种重要的绘画方式和高雅的绘画水准。
三、传统文化在建筑设计教育中的运用
1）相信建筑工程专业的同学对这一点是深有体会。我们不说深奥的建筑学原理，就拿我们都熟悉的故宫来说，故宫就是古时候的皇宫，是皇家居住的场所。在我国封建君主专制统治存在了上千年，所以等级制度非常明显，这也毫无保留地表现在了我国的建筑工程上。乾清宫是皇帝的居所，它的位置在整个故宫的中心线上，表示皇帝是整个国家的中心，而后宫所在的几所宫殿则组成了一个封闭的空间，这代表着后宫的身份和地位。在现代的.建筑艺术中，传统文化仍然很明显地存在，比如我们国家新盖的房子都会在房顶上放一块泰山石，“泰山石敢当”，这既是祈求平安的意思，也是建筑设计中很重要的元素。2）现在流行复古建筑，每个地方都有自己古香古色的旅游区，比如公园的凉亭，小区的门楼，饭店的装潢和牌匾的设计等等，这些都会给人一种古香古色的气息和韵味。旅游区的复古凉亭往往能够让人心旷神怡，语言谦和，这都是因为在古代，好友知己往往在凉亭中把酒言欢，吟诗作赋，以文会友，所以现代设计的凉亭也会带给人谦和、温驯之感。饭店的装潢更能体现传统文化在建筑设计教育中的运用，饭店想要打造什么样的气氛，就会模仿哪个朝代的建筑设计。在建筑设计教育教学中，教师会把每个朝代的建筑风格教授给学着，也会把这中建筑风格所体现的人文价值教授给学着，所以在饭店或游乐场所的建筑设计中，一定要请专业的、受过建筑设计教育的设计师来为自己进行设计，这样才能达到想要的效果。
四、结语
传统文化渗透在我们现在生活的各个方面，只要我们细心观察，潜心研究，总会发现其中的奥秘。传统文化是伟大的，是值得我们每一个华夏子孙去研究和学习的。传统文化存在于艺术设计教育的方方面面，只要我们用心去观察，总会发现美的存在。
作者:刘源 单位:山西华澳商贸职业学院
参考文献:
[1]陈略清.浅谈中国文化在美术教学中的应用[J]北京大学出版社.（10）
篇3：民族博物馆在民族文化传承教育中的作用论文
民族博物馆在民族文化传承教育中的作用论文
社会教育是民族博物馆的基本职能之一。民族博物馆应充分发挥文化资源优势，创设良好条件，成为青少年民族文化传承教育的大课堂，并促使学校、家庭和社会形成合力，为民族文化传承事业注入蓬勃生机。
社会教育是民族博物馆的基本职能之一。在一些博物馆事业发达的国家，博物馆是社会教育理论的理想课堂之一，许多人都把它视为自己的“终身学校”、“生动的百科全书”。博物馆在教育上的贡献和作用在于它是正式教育的一种重要补充，是社会的表达，是文化连续性的保证者。[5]民族博物馆作为民族历史文化遗存的载体，凝聚着民族文化遗产的精华，叙述着民族历史发展的进程，展示着民族文明与智慧，具有独特的教育资源优势。特别是在民族文化传承教育还不够深入的少数民族散杂居地区，民族博物馆作为青少年民族文化传承教育的重要阵地，应发挥其特有功能，创造良好条件，为日渐式微的民族文化传承事业注入蓬勃生机，并实现博物馆教育与学校、家庭和社会教育在文化传承上的有效衔接。
宁德俗称闽东，是全国最主要的畲族聚居地。闽东畲族文物馆坐落于宁德市蕉城区中华畲族宫内。中华畲族宫是宁德市标志性建筑之一，为全国唯一畲族朝圣地，现已成为宁德市知名旅游景点。闽东畲族文物馆展厅面积1200平方米，馆藏畲族文物1000余件(套)，全面展现畲族历史进程、经济发展、革命斗争史、文化艺术等民族历史文化和独特风情。，被国家民委命名为“全国民族团结进步教育基地”，被中华民族博物馆列为“畲族分馆”。，被福建省委统一战线理论研究会命名为“民族工作理论宁德研究基地”。，被福建省民宗厅和体育局命名为“福建省少数民族传统体育项目训练基地”。，被宁德市归国华侨联合会命名为“宁德华侨文化交流基地”。自20免费对外开放以来，已接待各界人士50余万人次，其中青少年儿童约占参观人数的30%。闽东畲族文物馆作为畲族专题博物馆，开馆以来，充分利用民族文化资源优势，通过各种途径创设教育条件，在畲族文化传承教育上不断进行探索和实践，取得一定成效。
一、突出主题教育，确立加强民族团结的教育理念
《文物保护法》第40条规定：“文物收藏单位应充分发挥馆藏文物的作用，通过举办展览、科学研究等活动，加强对中华民族优秀的历史文化和革命传统的宣传教育。”民族博物馆具有丰富的爱国主义教育资源和文化知识资源，是学生开展社会实践活动的极佳场所，也是培养青少年高尚情操，增强民族团结意识的重要教育基地。我馆在文物陈列内容的安排上，精心策划、科学陈列、生动展示，力求达到理想的教育效果。
闽东畲族文物馆在建馆之初，为全面展示畲族悠久的历史进程和丰富的文化内涵，在全国范围内广泛征集各类畲族文物，充分展现了畲族文化丰富性、独特性、民族性和地域性特征。一是展示畲族悠久的发展历史，促进各民族间相互了解和紧密团结;二是展示畲族传统文化和独特风情，弘扬民族优秀传统文化;三是展示畲族革命历史和英雄人物事迹，加强革命传统教育和增强民族凝聚力;四是展示畲族经济、文化等发展成就，宣传党的方针政策，讴歌英才精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感。系统有序的畲族文物成了一个个鲜活生动的民族文化符号。少数民族独特的文化符号系统在少数民族中代代相传的过程，亦即下一代对其民族特定符号了解、识别、认同、记忆与应用的过程，也是其民族文化的传承过程。[2]
二、开展丰富活动，形成民族文化传承的浓厚氛围
开展文化活动是弘扬和发展民族传统文化的有效途径，既有助于扩大民族影响力，同时也能满足大众文化需求。近年来，闽东畲族文物馆通过各种形式举办了丰富多彩的民俗活动，取得良好的`社会效益。如，9月，举办“畲歌颂祖国──畲族人民欢庆新中国成立60周年” 畲族歌会;8月，举办畲族非物质文化遗产技艺展示活动;2010月，举办畲族风情油画展;月，举办第六届海峡两岸少数民族丰收节歌会;年12月，举行畲族祭祖大典;10月，举办畲族书法家雷雅群榜书艺术展;204月，举行福建省第四届“三月三”畲族文化节暨第八届海峡两岸少数民族丰收节分会场畲族民俗表演活动。实践证明，通过举办丰富的民族文化活动，对群众加深理解畲族文化，促进民族文化传播，推动民族团结进步有着显著效果。
三、加强馆校合作，参与校本课程教材编写和教学
学校教育是民族文化传承的重要途径，具有精确性、系统性和权威性，具有系统进行民族传统文化传承的功能。[3]而学校进行民族文化传承的主要途径是通过设置校本课程进行民族文化教育。闽东畲族文物馆充分发挥资源优势，通过参与审稿、编写教材和教学协助学校进行民族文化教育。一是参与编审校本教材。近年来，参与编写和审稿的校本教材有宁德市民族中学的《畲族文化简说》、《畲族文化读本》、《畲族文化常识》，宁德蕉城金涵亭坪民族希望小学的《畲寨风情》，宁德蕉城民族中学的《畲族文化》，宁德蕉城民族实验小学的《畲族文化读本》。二是安排工作人员进入课堂进行畲族文化授课。自2013年起，每周二下午，我馆安排2名工作人员分别到宁德市蕉城区民族中学和民族实验小学授课。授课人员对博物馆自身资源进行深度挖掘，设计制作的教材，图片精美、版式活泼，比较适应学生的求知特点，得到广大师生的一致好评。
四、设立非遗传习中心，培养畲族传统技艺传承人
非物质文化遗产是活态的文化遗产，是民族传统历史文化的“活化石”。以宁德为例，年12月全市畲族非物质文化遗产项目，国家级有6项，省级有12项，市级有25项，内容包含民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统技艺等。相应的传承人，国家级有4人，省级有15人和市级有31人。闽东畲族文物馆高度重视畲族非物质文化遗产的展示、保护和研究工作，通过设立传习中心进行各项传统技艺的传承教育。一是设立畲族传统武术训练基地。充分发挥省级训练基地的辐射作用，长期开展畲族传统武术的训练、交流和比赛活动。近年来，通过传帮带培养了一批优秀的畲族武术运动员，多次参加全国、全省民运会，取得佳绩。二是设立畲歌传习所。传习所邀请畲歌非物质文化遗产传承人进行授课，已培养了数十位畲族小歌手。三设立畲族民俗展示中心。20，我馆建成占地多平方米的畲族非物质文化遗产技艺展示中心，日常供畲族群众对歌及各项非遗技艺的训练。扣人心弦的畲族民俗表演活动“起洪楼”、“上刀山”和“过火海”曾多次在展示中心演出，吸引了大量市区民众和外来游客。
五、结语
如果人类一代一代流传下来的文化遗产，只是静态地存在于我们的生活中，甚至博物馆里，与我们的现实生活没有联系时，其只能称为遗产，不能成为资源，只有当它们与我们的现实生活和社会活动及社会的发展目标联系在一起后，才能被称为资源。[4]将丰富的文化遗产转化为大众可利用的学习资源，是民族博物馆的核心价值。文化学家认为，文化传承就其本质而言不仅是一个文化过程，而且更是一个教育过程。[4]民族文化传承教育是一项系统而艰巨的工程，需要在各级政府大力支持下，学校、家庭和社会合力开展的长期工作。目前，多数少数民族地区在民族文化传承教育上尚未形成有效机制，特别是传承教育的主阵地学校，由于课程设置、升学压力等，未能有效进行民族文化传承的教育教学。民族博物馆作为民族地区单一或多个少数民族的专题博物馆，其独特的文化资源和影响力，决定着在民族文化传承教育上具有不可替代的重要性，应发挥起“排头兵”的作用。
篇4：论述中国法制史教学在传统文化传承中的作用
中国法制史在很大程度上承载了中国的传统文化，蕴含着几千年来中国人民的智慧和依法治世的成功经验，具有丰富的人文精神和厚重的文化积淀。中国法制史的教学任务之一就是传承和弘扬中国传统文化，科学地总结历史经验。因此，正确地对待和发扬中国法制史中的传统文化，极其必要和重要。
一、中国法制史细节的教学――感知传统文化知识
中国法制史课程包括中国几千年的中国传统法律内容，内容庞杂，知识点众多。其内容包括了我国历史上各代王朝不同类型的法律以及制度，其中也包括法律与当时的政治、经济、宗教等之间的关系，更包括了法律的产生、特点、性质以及演变等。从我国几千年的发展史中可以看出，历代统治者在取得统治地位以后都会运用法律手段来治理国家，实现对被统治阶级的统治，从而保证统治阶级的利益。在这一过程中，历史也为人们留下了丰富的文化传统和可供后人借鉴的历史资料。
在讲授中国法制史的过程中，为了实现对中国传统文化的传承，教师在教学过程中要有意识的去找寻法制史中的文化细节，并通过对传统文化内涵的挖掘和理解引导学生去探索博大精深的中国传统文化。此外，值得注意的是，中国法制史的'各个章节事实上都是对我国历史上法律制度的一种浓缩和精华，其中蕴含了深厚的法律传统和文化，因此在教学过程中教师可以通过教学拓展出精彩和深厚的中国传统文化内涵，使学生在进行法律文化积淀的过程中也感知到中国传统文化的知识内涵及其丰富性。
二、中国法制史发展线索与发展规律的教学――感受传统文化魅力
从中国法制史的课程特点来看，教师只有在对法制史的发展线索有了透彻的了解和精心的备课才能更好的吸引和感染学生。在教学中，有关中国法制史发展线索的教学主要可以从两个方面来掌握：(1)以一脉相承的各朝法律制度及其法典为线索。(2)以立法的指导思想、立法概况、经济立法、司法制度、刑法制度、婚姻家庭制度以及民法制度等为线索。然而，在教学中如果教师单纯的以各朝的法律制度及其法典为线索进行讲授的话是相当枯燥乏味的，因此必须需要教师在课堂教学中进行细心的梳理，要通过通俗易懂的语言，脍炙人口的法律典故讲解法律演变的源头和出处，在加强课堂有趣性的同时加深学生对中国法制史发展线索和发展规律的认识和了解。
法律典故既是形成我国现代法律文化的重要基础，同时也是我国法律的历史。不过，在这里我们应该明确的一点是传统文化主要是以文言文为载体的，所以通过课程的讲授，学生不仅能够领略到中国法制史的发展演变规律，体味到学习的乐趣和魅力，而且还能在教师将纯理论教学变为妙趣横生的趣味教学同时让学生感受到中国传统文化的魅力，使中国古代优秀传统文化扎根于学生心中。
篇5：重视传统文化在素质教育中的作用
重视传统文化在素质教育中的作用
当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素.五千年积淀的优秀传统文化更是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,青少年是祖国的'未来、希望,所以传统文化在素质教育中的作用就越来越重要.
作 者：曹红云 作者单位：湖南长沙县第三中学 刊 名：科技信息 英文刊名：SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G64 关键词：传统文化 素质教育 自强不息篇6：在变革中发展论文参考
在变革中发展论文参考
内容摘要 ：纵观色彩从原始、传统到现代的发展过程，可以看出色彩的概念是在不断变化和发展的，而我国目前作为设计基础的色彩教学，还是停留在传统的观念和陈旧的模式上，这已不能适应现代设计创新思维的需要，亟须尽早改革和突破。
关 键 词 ：设计色彩 发展 创新 改革
色彩的概念与绘画的历史是同步的，就像语言与文字一样，是互为依存的关系。但从历史的角度看，色彩所体现的意义又是一个不断变化的动态过程，也就是说色彩作为视觉语言的语义学内涵不断变得丰满和复杂，而近年来设计学科的兴起，更是极大地拓展了色彩的内涵和处延。
当人类在旧石器时代后期的西班牙阿尔塔米拉洞穴和法国拉斯科洞穴里，将用黏土和碳火灰提炼而成的红色与黑色，第一次涂到岩壁上那些野牛的轮廓里时，并没有把色彩作为一种造型的手段，而只是一种象征性的标志而已。到了十三四世纪，随着人们经验的积累，透视法、解剖学等学科的兴起，绘画开始向三维空间发展。乔托第一次用阴影来表现空间，他混合使用不同的颜色，使绘画成为了能在平面上创造出深度幻觉的艺术。而乔尔乔内、提香等，又把色彩提升到了一个新的高度，赋予绘画以深意，将其由相对简单的装饰手段变为一种具有建设性的造型艺术。15世纪文艺复兴时期西方传统绘画中，色彩成了一种塑造形体的方法。它主要偏重于对自然形态的模拟和描写，通过对光影、明暗、转折等各方面的刻画，来表现物体在空间中的存在状态。在这里，色彩是为造型服务的，它从属于以再现为目的的视觉语言系统。
历经几个世纪后，色彩的造型功能已成为绝对主流，并日趋成熟。虽然印象派是对色彩概念的一次革命性发展，但他们探索色彩的.目的却还是为了创造一种对视觉印象更为完善的摹写。实际上，也只有到了印象派，才使绘画对自然界的物体和光影的描摹达到了顶峰状态。从塞尚开始，色彩的从属地位有了改变。为了力求能在画面上营造出一种新的、有意味的秩序感，他不惜打破形体，压缩空间，从而达到一种全新的视觉感受，开创了现代绘画的先河。现代绘画是对传统的挑战和颠覆，在逐渐摆脱了“形似”的束缚后，开始对艺术有了全新的概念。各种各样的流派、主义和运动都是艺术家为创新而进行的实验。色彩在绘画之中，也开始有了新的定位和功能。就像在勃纳尔、马蒂斯、劳特累克等人的绘画中，图案、颜色、光线本身就已经是绘画的主题和表现内容，而不只是绘画的手段，主观色彩的概念开始形成。
虽然不能说是现代绘画带动了现代设计，但现代设计与现代绘画的几乎同时兴起，却绝不是偶然的巧合。在西方艺术由传统的“再现性艺术”转向“表现性艺术”发展的过程中，从现代派艺术本身而言，现代艺术家们在形式构图和色彩语言上的探索，对于现代建筑和现代设计具有非常重要的启迪作用。英国的工艺美术运动、德国的包豪斯运动，都对现代设计有极大的影响和促进。19，作为包豪斯第一批教员中的约翰·伊顿，他是最早把色彩体系引入现代设计教育的教育家之一，他认为色彩是理性的，学生必须了解色彩的科学体系，然后才谈得上自由表现。他的《色彩学》为色彩在设计领域的运用奠定了理论基础。包豪斯则是从视知觉的角度来研究色彩和形体的表现力，然后把这些抽象的因素与设计学科结合起来。比如，研究色彩的冷暖与设计形式语言的关系，色彩与人的心理的关系等，都已经是现代设计的课题了。进入20世纪后，再现性语言已失去了统治地位，人们从再现性的物理学真实转向表现性的心理学真实，对色彩的认识和运用，变得越来越直接和主观，强调色彩的结构，也就是通过对色彩自然属性的调和与运用，把色彩的元素与符号作为视觉语言的切入点，以主观判断和理性分析为基础，来达到一个丰富多彩的效果，改变了传统的色彩语言，从而进一步发掘了色彩的表现力和自由度。
现代设计在近年来不断得到新的提高，色彩在设计中的作用越来越重要，它不仅能通过具体的色相、明度、纯度等因素来传达产品的品格与性质，而且还可以利用色彩的心理、情感特性，创造丰富的联想，为产品的认识功能、使用功能、审美功能提供最直接的支持。传统的绘画色彩主要是以服从造型目的为主，表达自然的真实性，凭借个人的感性来找到理想的画面，是“画面之内”的思维方式，创新发挥的空间比较小。而现代设计色彩则偏重于对色彩结构和构成要素的实践和研究，通过对自然形的解构和重建，探索色彩的内在规律，拓展表现力，落实于视觉感观接收的合理性，其理论基础建立在视觉感知的心理研究上。作为一名设计师，只有全面地研究与认识色彩，包括色彩的物理属性和心理属性，熟练掌握设计色彩的表达与应用技巧，才能使色彩在设计活动中真正发挥其“符号”作用。
设计学科在我国起步较晚，20世纪90年代初，还叫“工艺美术”，到90年代后期，有了一个飞速的发展。各地院校也纷纷开设设计类专业，但是，很多院校的课程设置相对简单。形成这种局面的一个原因是，在一定程度上，大部分设计院校的基础课教师缺乏改革的动因。从深层来说，人们对基础教学在整个设计教育中的地位和作用不够重视，没有把发展和创新的理念融合到设计学科的基础教学中去。我们对现代色彩概念的发展过程，在一定程度上，还缺少深入地研究和探讨。近几年来，人们也都意识到了这些问题，也都在设计色彩方面进行着探索。相比之下，素描的改革成效比较明显，而在色彩教学上，还没有统一的思路，仅从名称上看，就有设计色彩、造型设计基础、概念色彩、色彩归纳、装潢色彩、装饰色彩等，内容都与写生色彩大同小异，没有实质性的突破。
名称当然是次要的，我们不可能也没必要去寻找一个统一的标准，但有一点是可以肯定的，即首先应该达成这样一种共识：作为现代艺术设计的基础课来说，我们一定要以一种发展的观点来看待色彩，从一开始就注重培养学生的创新思维和创造能力，逐步建立起一套创新的理念和完整而成熟的教学体系，而不仅仅是对客观对象的图解或再现能力，更不是表面上的花样翻新。只有这样，色彩的教学和研究才能展现出应有的丰富多彩性。
参考文献 ：
[1]H·贡布里奇.世界美术之旅.辽宁美术出版社，1987.
[2]徐晓庚.现代设计艺术学.长江文艺出版社，．
[3]董占军.外国设计艺术文献选编.山东教育出版社，．
篇7：创业校友在创业教育中的作用论文
创业校友在创业教育中的作用论文
一、创业教育的意义和要求
（一）创业教育的意义
1.知识经济发展的需要21世纪是知识经济的时代。知识促进经济的发展，是以高素质的创新型人才为基础的。高等学校只有培养出具有强烈的创新精神、实践能力和创业能力的人才，才能适应知识经济发展对创新创业型人才的需要。
2.实现高等教育大众化的需要目前，我国高等教育的总体规模已位居世界第一，高等教育的毛入学率已达到21％，实现了高等教育大众化的目标。但是，实现高等教育大众化面临的困难很多，尤为突出的是毕业生就业问题。创业教育就是要改变“等、靠、要”的就业依附心理，使高校毕业生不仅是现有岗位的竞争者，而且是新型岗位的创造者。
3.适应就业制度改革的需要面对每年就业人口的大量增加，国家难以提供充分的就业机会，大学生就业难问题日益成为我国社会经济发展中越来越突出的热点问题。面对如此严峻的大学生就业压力要推进高等教育大众化的顺利发展就必须更新高等教育思想，以培养具有创业精神和创业能力的人才为导向，以实施创业教育为载体，推进高等学校创业教育，以适应高等学校就业制度改革与社会劳动力市场就业的需要。
4.大学生个体发展的需要在高校毕业生数量逐年增长的情况下，为了获取更多就业机会，大学生在夯实基础理论知识和专业知识、掌握基本技能和专业技能的同时，还需要学习一定的创业知识和技能，要注意加强创业素质的培养。只有这样，才能使大学毕业生具备生存能力、竞争能力，既可去寻找合适的就业岗位而就业，又能在求之不得或为了寻求更好的自我发展机会时而走向自主创业的道路。
（二）实施创业教育的要求
创业教育的基本要求主要包括：创业服务保障、创业课程开发、创业实践基地建立和师资队伍建设。
1.创业服务保障国家相关法律、法规和政策应当对大学生的创业活动进行鼓励和肯定，同时，相关部门保证大学生创业初期给予一定的政策优惠和扶持，在创业成功之后在法律上给予保障。
2.创业课程开发包括知识、能力、情感意志和实践技能等四个部分，目的在于培养创业精神、了解创业规律，掌握创业方法、提高创业实践能力。
3.创业实践基地建设只有创造一个现实的创业环境，让学生在该环境中去摸索、去实践，才有可能为他们创造积累创业经验的机会。
4.师资队伍建设师资队伍的来源应当多元化，由于创业教育跨越学科多、综合性和实践性强，课程以行动为导向，经验引导的体验多于概念规则的讲授。因此，创业教育的师资不仅要具备扎实、全面、深厚的理论知识，还要具有相当的实践经验。
二、创业校友在高校创业教育中的支持作用
（一）创业校友可以促进创业知识的普及
创业知识内容十分丰富，涵盖面广，包括产品分析、技术分析、服务项目介绍、公司管理、市场分析、竞争分析、营销战略、财务分析、风险分析、风险资本的撤出、创业者的基本素质、创业机会的识别和创业计划书的书写等方面的知识，创业知识基本涵盖工科、理科、文科等方面的知识，高校的老师基本上是对某一方面研究比较深入，对于创业知识涉及的学科门类如此之多，高校教师难以很好地承担。高校的创业校友在社会上工作多年，在一个行业或者领域已经十分熟悉，很多已经成为各个行业的专家，他们对于创业知识涉及的方方面面十分熟悉。创业校友来源广泛，涉及工业、农业、建筑业、服务业、零售业以及批发业等领域，创业校友的企业从小到大、从弱到强、从初创到成熟，涉及创业知识方方面面的理论和实践。创业校友本身就是创业知识的最好教材。学校可以邀请创业校友回母校开展创业知识方面的普及和创业理念的传播，比如成立创业教育中心，聘请优秀校友担任创业教育导师，举办大学生创业教育报告和讲座，担任大学生创业类比赛的评委和指导老师等，努力培养学生的创新意识、创业素质和创新能力，使学生成为创业型高级人才。
（二）创业校友可以促进创业经验的交流
创业经验是创业成功的重要因素。在校大学生学习创业知识，从事创业活动，是一个崭新的学习过程。绝大多数的学生之前没有创业经验，也往往对创业的风险估计不足，因而大学生创业容易失败。据统计，大学生创业成功的概率仅为2％～3％。校友经过多年的摸爬滚打，在商业社会中积累了丰富的创业经验，作为具有实战经验的优秀校友比学校教师具有更大的优势，他们的宝贵经验对于初创企业或者有志于创业的同学是十分宝贵的精神财富。高校可以通过举办创业论坛、创业讲坛和创业经验交流会、创业培训班等方式，使大学生在创业的道路上少走弯路，提高大学生创业成功的概率。创业培训班是高校普及创业知识、交流创业经验、培养大学生创业素质和提高大学生创业能力的重要载体和方式。培训的主要内容可以是：素质拓展训练、创业者基本素质、创业机会辨识和判断、创办企业的程序和注意事项、创业挫折面对及心态调整、创业案例分享、参观中小创业型企业和学习心得体会交流等。优秀校友作为具有实战经验的创业人才、成功的企业家，聘请他们作为创业教育导师，可以促进创业经验的交流。培训班学员要按照学校的安排，通过校内外老师特别是优秀校友的指导和自身的努力，学习创业知识，培养创业精神，提高创业素质，为以后的学习、生活和工作打下良好的基础。
（三）创业校友有助于建立创业实践基地
在开展大学生创业教育的过程中，创业实践基地的缺乏是影响大学生创业教育效果的重要因素。高校的创业教育虽然有一套相对成熟的教材体系，但还是比较偏向纸上谈兵，教师基本没有经验，学校也没有可供创业实践的场所。模拟创业的过程是十分重要的过程，是十分重要的训练，可以让大学生比较真实地感觉到创业过程中可能遇到的问题、需要想到的问题以及可能会采取的解决策略。校友恰恰可以弥补这种创业基地缺乏的不足。许多成功的创业校友本身就是做风险投资公司的，许多创业校友本身对大学生创业非常支持。高校可以与创业校友或者创业校友企业合作建立大学生创业实践基地。合作的目的是为了加速院校教育科研技术服务与社会资本对接、促进和培育新型人才的就业发展和弘扬企业回馈教育服务社会的企业精神。通过大学生创业实践基地的运作，可以联合成立大学生创业培训中心，大力开展大学生创业投资培训工作，培养大学生创业人才，提升大学生创业素质，为高校创业教师提供实践和挂职机会，为大学生提供创业实践机会；创业校友可以到学校挂职，开展大学生创业指导方面的工作；可以设立“创业投资基金”，分级引导、孵化、培育在校师生和毕业校友科研转化和商业项目，加速知识成果价值转化；可以开展创业主题活动，深化合作成果，包括开发优质创业项目数据库、建立优秀青年创业投资人才储备库，资助奖励常年化创业项目竞赛、举办创业讲堂，升格培训中心为高校人才就业辅导基地等。
（四）创业校友可以提供和评价创业项目
大学生创业的成功，主要有三个方面的因素，创业项目、执行团队和开办资金。创业项目是大学生创业成功的基础，是大学生创业成功的最关键因素。好的大学生创业项目具有一些共同的特征，比如说项目具有很强的技术支撑、项目的目标市场明确、项目的市场调查很充分、潜在的需求具有现实性、项目的注册资本具有可行性、项目预期的利润十分可观、项目的风险控制设计得比较合理、项目的计划书考虑得周到、项目的执行团队具有很强的能力等等。优秀的创业项目从哪里来，如何客观地评价创业项目，创业校友可以发挥很大的作用。创业校友经过长期的商业历练，在他们创业之前，一样面临过创业项目的选择，在他们创业成功之后，对创业项目的可行性有了更多更可靠的把握。因此，一方面，创业校友可以对大学生创业项目进行评价，担任大学生创业类比赛的.评委或者指导老师，指出项目的优点和不足，提出改进的意见和建议，可以指导大学生在什么样的时间点和什么样的方式切入市场，可以跟踪指导项目的进展情况，及时地进行辅导和纠偏；另一方面，创业校友由于长期形成的商业敏感，本身他们有很多具有可行性的项目和创业想法。作为创业想法和商业机会的提供者，校友们的这些项目可供具有创业意愿的大学生进行选择和深入进行调查，从而形成可操作性较强的创业项目。
（五）创业校友有助于创业资金的提供
在大学生创业的过程中，创业资金起着举足轻重的作用。大学生刚参加工作或者还在校，本身还没有经济来源，他们的创业资金主要来自亲戚朋友的借款。亲戚朋友对大学生创业将信将疑，即使愿意支持大学生创业，也往往只是一部分的，资金不足是成为限制大学生创业的主要原因之一。如何募集资金是大学生在创业过程中要解决的十分重要的问题。高校可以依托创业成功的优秀校友成立“创业风险投资引导基金”（简称“创投基金”）。“创投基金”旨在弘扬学校创新教学宗旨，支持在校大学生、教师、毕业校友进行创业科研和创业实践。“创投基金”可以由优秀校友、风险投资公司与高校共同设立基金管理委员会进行管理，搭建社会资本和高等教育资源双向对接的创新平台。“创投基金”可以设立评审委员会、校方联络处和扶持培育基地三大主体。评审委员会作为基金的管理委员会，承担基金募集、审批、管理、运营工作，评委会由创业校友企业代表和高校相关老师共同组成。校方联络处承担基金项目的收集、筛选、报批、对接工作，是评审会的常设执行机构。扶持培育基地承担初审项目市场调研、项目指导、团队培训、进展汇报、投资审议等工作。项目的申报审批情况，可以分为初审立项调研、二审孵化实施、三审战略引资三个阶段，以此保证创业资金的有效安全提供。在初审立项阶段，由评审会认定，予以部分金额作为市场调研专项经费。在二审孵化阶段，指定部分专家进行项目指导、团队培训、实施辅助、运营监理，予以部分金额作为种子资金，按资金需求报告书论证后，分期拨付。经过前面两个阶段后，到了三审引资阶段。孵化项目在获得种子资金注入，运营至盈利平衡点，并被评审会认定有较好发展市场前景和良好运营竞争优势，则根据项目或运营实体的发展目标需求，引入投资，加速项目和企业发展。
三、结论
高校创业教育对于培养提高大学生的综合素质、推进大学生素质教育以及提高大学生的就业竞争力具有重要的作用。创业校友是校友中从事企业工作，担任企业重要职务或者创办企业，为社会和个人创造价值和财富的社会优秀群体。创业校友在高校创业教育中具有重要支持作用，可以促进创业知识的普及，可以促进创业经验的交流，有助于建立创业实践基地，可以提供和评价创业项目以及有助于创业资金的提供。高校开展创业教育工作要充分发挥创业校友的作用。
篇8：教育游戏在小学教育中的作用论文
教育游戏在小学教育中的作用论文
摘要：信息教育系统作为我国素质教育系统的一部分，作为我国素质教育的基础，对于当下小学生的发展，发挥着至关重要的作用。伴随着我国教育改革事业的不断深入发展，小学教育工作的开展方向也受到了广泛的关注。一直以来，我国小学教育采取的模式是以师为主，学生完全被动的灌输新鲜的知识。培养社会人才需要小学教育这一环节的参与，因此小学教育应该得到社会的重视。教育游戏作为小学教育的一种有效方法，教育性和娱乐性并兼，在有效过程中培养小学生各项能力，为其日后的发展奠定基础。
关键词：教育游戏；小学教育；应用
在我国教育中，因为受儒家传统教育理念的熏陶，小学教育方法多采用的是以师为主的教学理念，这种方法不仅制约了我国教育事业的发展，也抑制了小学生能力的发挥，尤其是他们的能动性。此时教育游戏闯入了小学教育的视野范围，它有利于增长小学生的学习乐趣，使小学教学课堂不在枯燥乏味，在活跃的气氛下为小学生的成长和发展奠定了稳固的基础。
一、教育游戏在小学教育中运用的重要性
为了提高我国的素质教育事业，小学教育事业作为素质教育的最基础教育事业，相对小学生而言起着重要的作用。为了改革传统的以师为主，学生被动接受知识的枯燥模式，取代小学教育课堂严肃，甚至刻薄的氛围，教育游戏被引领进小学教育课堂。在学习教育课堂中引进教育游戏，可以满足小学生好玩的心理需求，激发小学生对新鲜事物的好奇心，增加学生探索问题的能力，游戏教育具有广泛的教育性和娱乐性，在快乐中帮助小学生增长知识，丰富生活，培养自己的业余兴趣和爱好，在不断的培养和教学过程中，使小学生逐渐完善自己的人格，为小学生日后更好的进行人生规划做准备。
二、教育游戏的趣味性和在日常生活的运用
教育有效作为一种具有方法，效率是极其高的。在教育游戏过程中教师要特别的注重具有游戏的生动性以及趣味性，是游戏融合于我国的小学教育发展进程，培养当代小学生情感的同时，也要保证教学质量和教学的进度，是小学教学有效的，顺利的展开。作为教师，应该让学生积极主动的参与到教育游戏中来，在游戏中体验，在游戏中成长进步。有这样一实例，在某所学校的三年级数学课堂上，教师依照教学内容以及学生的生活阅历，在课堂上布置了日常售货这一场面，售货员和顾客的角色都是由学生扮演。这次活动的设置活跃了数学课堂氛围，提高了学生的学习乐趣，在游戏中让学生学会了计算消费总数、赚钱的方法以及技巧，与此同时，小学生也掌握了购物流程，丰富了一定的生活经验。总而言之，经验有效的展开在让小学生学习掌握知识的同时，充分体验到书本以外的生活。例如，在进行小学三年级英语上册的教学，其中有这一章节“颜色”，英语教师就可以设置一个有趣的游戏，让学生在课堂上寻找各种颜色并标注，在单词表中找到对应的英语单词，通过拼来记忆有关颜色的单词或者词组。在这个有趣的过程中，小学生便知道了身上穿的衣服颜色英语怎么说，知道了文具用品的颜色怎么用英语加以描述形容。在整个游戏过程中，教师起到了引领的作用，要时刻鼓励学生去发现，去探索新的事物，培养小学生学习英语的兴趣爱好，为他们日后的英语学习打下基础。
三、教师必须要注重具有游戏的连贯有序性
我们都知道，小学学生的年纪较小，与成年人相比，他们的思维比较活跃，好奇心极强，乐于尝试新鲜的事物，正是由于这些元素的参与，导致小学生学习效率较低的.特点。为了解决这一问题，小学教师在进行教育游戏的时候，必须注重具有游戏内容的连续性，是小学生更快的学习和掌握新的知识。教师运用教育游戏的教学模式，可以很快的活跃课堂氛围，在这种游戏模式的驱动作用下，小学生体验了游戏的乐趣，提高了对英语的学习兴趣，也就提高了学生的学习效率，教师的教学效率也随之提高，最终达到了师生双赢的效果。
四、在游戏过程中培养良好的师生关系
良好的师生关系是教育游戏顺利进行的基础和前提，如果在教育游戏中存在师生关系不和睦的问题，就会直接影响教学活动的开展和进行，导致学生学习效率下降的恶果。因此，作为老师，在教学过程中需要积极主动的参与学生的日常生活中，与学生成为亲密的朋友，建立深厚的友谊，用睿智的眼光发现学生的优点，适时适度的加以表扬和赞赏，让学生体会到他们与教师之间不存在距离，让学生真正的喜爱尊重老师。有一点也是很重要的，在进行课堂上，教师需要以小学生的思维方式去全面的考虑问题，对进步较慢的学生多采用鼓励的方式，而不是打击讽刺，让他们放下思想的包袱，积极的参与到教育游戏中去，提高他们的学习兴趣，增强他们的自信心，掌握学习技巧，最终实现独立解决问题的能力，取得欣慰的学习成绩。教师需要注意的是，在游戏过程中多与学生交流，在交流的过程中与学生更好的互动，这以方面的进行有利于学生的全面发展。
五、结束语
通过本文的详细阐述，我们可以完整的总结出教育游戏环节在小学教育过程中的重要性。通过教育游戏的实施，不仅可以是传统的进行模式得到改革，也能够开创暂新的小学教育体系，提高教师的教学水平，增长了小学生认识问题，解决问题的能力，在游戏中极大的开发了学生的潜力。
参考文献：
[1]周华杰.教育游戏及其在小学教育中的应用研究[D].上海师范大学,.
[2]吕晴晴.教育游戏在小学数学中的应用研究[D].山东师范大学,.
篇9：礼仪教育在幼儿教育中的作用论文
礼仪教育在幼儿教育中的作用论文
我国自古以来就有“礼仪之邦”的美誉，所以要从幼儿抓起，从小就加强礼仪的培养，做一个懂礼貌、讲文明、重礼仪的合格接班人。幼儿时期是孩子不断学习模仿外界大人言行举止的时期，这一阶段幼儿的可塑性很强，容易受外界影响，因此，我国要在幼儿教育中加大对礼仪教育的关注度。下面就幼儿礼仪教育的重要性谈谈以下观点。
一、有利于传承中华民族美德
我国自古以来就注重人的美德，素有“礼仪之邦”之称。从我们熟知的一个个典故，例如“孔融让梨”“卧冰求鲤”“滴水之恩，涌泉相报”等，其中的人物有的'懂谦让，有的孝顺，有的是知恩图报。我们应该通过对故事的讲解，培养幼儿认识中华民族的传统美德，明白礼仪的含义，告诉幼儿人性的真善美。作为幼儿教师，有责任也有义务将这些美德落实在我们自己身上，并坚持一代一代传下去。
二、增强幼儿的交际能力
作为交流、交往的纽带和桥梁，礼仪是幼儿时期不可或缺的教育。幼儿只有在懂礼仪的条件下，才能更好地与同龄人或者长辈交流沟通。缺乏礼仪，会将自己在他人心中的印象分降低，这不利于和他人的友好相处。孔子曾有句关于礼仪的名言：“不学礼，无以立。”这句话的意思就是说不学习礼仪礼貌，就很难有立身之处，由此可见礼仪对一个人的重要性。我们应该引导幼儿在特定环境应该具备怎样的言行举止，什么样的礼仪表达是正确的，只有我们尊重他人才会受到他人尊重和欢迎，培养幼儿建立良好的人际关系。
三、促进幼儿的身心健康发展
受到良好的礼仪教育同样可以减少现实社会中存在的小皇帝、小公主现象，幼儿知道感恩父母、感恩他人，这将更有利于他们身心健康成长。很多研究表明，一些青少年误入歧途，其原因与他们小时候的教育分不开。随着年龄的增长，没有很好地改正恶习最终影响身心健康发展。因此在幼儿教育中，要注重礼仪的培养，让孩子从小就明理、懂礼、感恩、善良等，为孩子以后的发展打下最关键的基础。根据前文所讲的有关礼仪教育对幼儿教育的重要性，我们不难发现，礼仪教育不仅关乎我国传统美德的传承发扬问题，更对幼儿本身交际生存以及身心发展有着不可忽视的影响。因此，我国应该注重幼儿的礼仪教育，为孩子的发展打下坚实基础。
篇10：游戏在小学教育中的作用浅析论文
游戏在小学教育中的作用浅析论文
在小学教育阶段，由于学生的年龄都是比较小的，自控能力还不是很稳定，在对待学习的方法上总不是那么狠适应，随着教育游戏引进在小学教学中，不仅给学生创造了轻松愉快的学习环境，而且还大大的提高了学生的学习兴趣，在利用教学游戏上课之后，学生的'学习主动性明显的提到，并且还提高了学习效率。下面，让我们看看游戏在小学教育中的作用都有哪些?
1. 有助于培养学生的学习兴趣
大家都知道，小学生都是喜欢玩游戏的，这是小学生年龄阶段的心理特征，所以，教育游戏就是根据小学生的心理特征来设计的，教育的教学和游戏的过程中，蕴含了相关的知识，学生在进行教育游戏的过程中就能够学习到相关的知识。所以，学生很喜欢在游戏的过程中学习，这样不仅学习的愉快，而且对知识的记忆性也比较强。
2. 有助于培养学生集中注意力
小学生由于自身的心理特征，在课堂中，小学生是很难能够集中精力听讲的，或者说小学生集中精力的时间是比较短的。但是在游戏的过程中，小学生却能够很好的集中精力，教育游戏是将学生在游戏中的注意力转移到学习过程中，将能够使学生更加高效地学习。
3. 有助于学生对于知识的理解
小学生由于年龄小，对知识的理解不是那么的强，很多学生都靠死记硬背的，如果对小学生进行教育游戏的教学，游戏的趣味性和易懂性，可以帮助学生较好的理解所学的内容。并且能使学生很好的记忆。
篇11：艺术教育在素质教育中的作用论文
艺术教育在素质教育中的作用论文
一、德育与艺术教育
艺术教育含有道德教育内容，还提供审美情感，因而对客观和达成道德素质教育目标具有重要作用。
思想道德素质教育是促使人形成特定阶级、集团所需要的政治意志、特定社会所设定的法制、道德等观念和行为习惯的教育，包括思想品质、伦理道德、人格修养、行为规范等行动教育。艺术教育着眼于人的心灵的净化，追求高尚的道德情操，与思想道德素质教育的目标有其一致性，思想道德素质教育的最终目标是完善人的伦理结构，而艺术教育有利于人的伦理结构的完善。
在所有的教育形态中，思想道德素质教育的社会性最强，它所包含的内容，用康德的话说，属于“实践理性”，而理性对于受教育者，则具有强制或半强制性质，具有律定个体的理性迫力，就其本质内涵或总体而言，它是一种刚性教育，与它相比，艺术教育却是一种柔性教育。它作为一种价值事实，充分体现了人的主体性。作为“人的本质力量的对象”(马克思语)，美使主体产生“直观自身”的愉悦，它给予人的心灵自由如黑格尔所言：“审美带有令人解放的性质”，一个审美的人，在令人沉醉、令人激动、令人神往的美面前，是不需要通过意志来观照的，例如，我们要进行爱国主义教育，在学生心理油然而生的激动、仰慕、崇敬的情感体验是不需要任何人来说教、强制灌输的，艺术教育重在“以情动人”，它为思想道德素质教育奠定深厚的情感基础，以情感为中介，使外在的“他律”(社会的'道德规范)转化为“自律”(成为人自身内心的要求)，使人的主体目的性符合于最高的善，引导人们去追求美、厌恶丑。从而趋向心灵的净化和道德的高尚。
艺术教育中含有大量的德育内容。以艺术为媒介进行思想道德教育。其形象性、愉悦性、感染力都将大于改善思想道德教育抽象说教的形式，提高受教育者的接受兴趣。艺术教育是积极活跃。令人喜欢接受的形式，它能够大大消除思想道德教育的概念化对接受者造成的障碍。艺术教育将思想道德中的说理进行了优势移植、使抽象道理的灌输被蕴含着深厚情感的形象化教育手段所代替，从而有效地唤起受教育者的同步感受，导致他们心理意象的明朗化，收到道德素质的效果，而艺术教育所使用的形式是自由的，又克服了道德教育的强制性，更易于激发受教育者理解的积极性。
二、智育与艺术教育
智力教育是一种认知活动，特别是课堂教学，它要求学生在较短的时间内摄取、加工、储存大量信息，对学生的智力活动提出了很高要求。现代心理学揭示了情感对个体的认知过程具有组织或瓦解的功能。心理学研究还表明，愉快情绪有利于智力操作活动，而痛苦、惧怕和愤怒等情绪不利于该活动；兴趣和愉快的相互作用为智力活动提供最佳的情绪背景。而艺术教育侧重于形象性，情感性体验，可以使学生从中获得美感。这种美感必然有利于他们的感知，活跃他们的思维。这时美感成了学生学习行为的内部诱因，它强化着学生的各种心理能力和活动，使学生产生愉快的情绪和浓厚的学习兴趣。从这个意义上说，艺术教育为智力活动提供了最佳的情绪背景。
艺术教育有利于智力的开发，主要表现在对右脑的开发上，有一份关于二十一世纪人才素质的调查资料，认为“二十一世纪的人才必须具有开拓进取精神，必须具有立足于本职工作基础上的创造性思维与创造力。”并认为“创造能力”是“二十一世纪人才最重要的素质之一。”大家知道，人的创造力主要靠人的大脑。“左脑负责理解文字、语言以及数字计算，它把复杂的事物分成单纯的要素，然后再进行有条不紊的综合概括，这就是通常所说的逻辑思维。右脑则负责认识空间、图形、鉴赏绘画、雕塑、建筑、观赏自然风景、欣赏音乐、舞蹈、凭直觉观察事物、纵观全局，把握整体。这就是所谓形象思维。”右脑是想象的大本营，是人类智慧的宝库，一个人聪明不聪明，才思是否敏捷，关键在于右脑的开发程度。
在开发人的右脑、培养人的创造能力方面，艺术教育有其得天独厚的优势，因为艺术教育是通过具体、生动、直观、可感的美的形象来进行教育，使人在艺术教育活动中，直接对美的事物进行感知，展开联想和想象，伴随着情感体验，进行品味和理解，从而得到审美的愉悦和理性的启迪。
三、体育与艺术教育
学校体育包括体质、体能教育和心理素质教育。
人的体质结构是审美心理结构的物质基础，体质结构的改善直接影响和促进审美心理的健康发展：体质、体能教育使大脑发育更完善，感官能力增强，它不断发展着心理的生理基础，而艺术教育在这生理基础上，完善着审美心理结构，促成理性人性的实现。
体质、体能教育的目的在于增强人的体魄，而强壮的体魄通过健美的形式表现出来的，或者也可以说，健美的形式本身就是增强体质、体能的重要方面，古人有“坐如钟、立如松、卧如弓”的说法，正是看到了美的形式对于身体健康的重要作用。因此，体质、体能教育的过程也是建立美的形式的过程。而美的形式的建立，离不开对美的工的感知和判断，以及对其有意的追求。——这“有意”就涉及到审美意识、审美情趣、审美标准等。一句话，审美修养提高了，不可帮助人们按照美的规律塑造自己的形式。提高身体素质，促进身心健康。
艺术教育中所蕴含的那种崇高，悲壮精神，艰苦创业的精神以及那种百折不挠的坚强意志品质，富有活力的生命追求，健康体魄，毫无疑问会为受教者从事身体素质的培养带来激励，也会为身体素质教育提供一种形象参照。而艺术教育所提供的审美自由精神和超越境界的培育，会有助于体魄自由强劲发展，艺术教育中艺术和审美操作与审美创造，直接影响身体素质，使体质更趋于完善，使行动、坐姿、步伐、走势，都洋溢着一种美感，显示一种教养、一种精神的文明。如艺术化了的各种体育运动，艺术体操、剑术、太极拳、芭蕾等，都已经使两种教育的内容有所融合。
四、美育与艺术教育
艺术教育是客观和落实审美素质教育的最基本的形式，自然景观和社会生活中的教育是不能与艺术教育相比的。审美素质的提高和发展，主要依靠艺术教育中的审美教育功能的发挥。
艺术教育所给予审美素质教育包括两个层面：一是心理层面，培养一种自由把握和创造形式的能力：二是精神层面，培养一种超越精神与情怀。这两层关系到性情塑造、人性建构、心灵、文化心理建构等。在人的全面发展的素质教育中，审美素质的培养、建构是极为重要的。
五、劳动素质教育与艺术教育
劳动素质教育一般包括劳动精神态度、劳动知识技能、劳动操作技术方法的培养，这主要依靠劳动教育来完成。但艺术教育也可以为劳动素质的培养和提高做出自己的贡献。
艺术教育中总蕴含着有关劳动精神品质、劳动知识技能及劳动技术方法等方面的内容。受教育者可以从艺术教育中接受这方面的观念、知识、经验，为劳动素质打下某种知识、观念基础，掌握某种艺术技巧方法融合贯通，促进劳动技能的提高。
综上所述，在“应试教育”向“素质教育”转轨的今天，要特别重视艺术教育对素质教育的不可替代的作用。艺术教育的特殊性，在于它是一种多元综合的教育形式，它关注、涉及每一单项教育形式，可以为任何一种素质教育提供支持。它的目标是综合多元教育因素走向素质教育目标的总体。艺术教育自身不能完成这一目标，它要靠德、智、体、美、劳等教育通力合作，而艺术恰恰在这种合作中起着一种支援、联通、融合的作用。这种多元综合性是艺术教育所独有的。
篇12：展示在教育教学中的作用论文
1数学教学中的展示方式
现如今在中学数学教学中，按照展示过程形式可以将展示教学方法分为口头书面、实物模型等三种。
①口头展示。就是指在课堂教学活动中，学生通过简洁、流利的语言阐述自己的解题思路或观点，一般适合在概念现象描述的教学内容中使用。
②书面展示，就是指学生在黑板上通过板书的形式将自己的解题方法展示给其他人，一般适合在证明、推理等教学内容中使用。
③实物模型展示，就是指利用实物展示来帮助学生更直观的理解相关知识，一般可以用几何教学内容中。
篇13：展示在教育教学中的作用论文
数学是一门具有很强抽象性和逻辑性的学科，很多学生都觉得数学很难，因此往往会对数学失去兴趣。但事实上，如果教师能够引导学生掌握正确的学习方法，数学就会是一门趣味性学科。在此过程中，展示教学法能够发挥非常积极的作用。具体来讲，在中学数学课堂教学中充分利用“展示”教学能够起到以下几方面作用：
2.1展示可以使课堂氛围更加活跃，并充分体现学生主体地位。在传统教学中，课堂教学活动以“教师讲、学生听”为主，教师是课堂的主体，学生处于被动学习状态。即使教师满怀热情，也很难带动所有学生的学习热情。而将展示应用到课堂教学活动中则可以很好的改善这一现状。例如在“因式分解”的教学中，就可以通过书面展示或口头展示的方式，让学生展示自己的解题思路。这样一来，学生处在了教学主体地位，为了更好的展示自己的学习成果，学生不但会集中注意力，而且会积极钻研，并与同学讨论合作，学习热情十分高涨，课堂氛围更为活跃，教学效率也会更高。
2.2展示可以帮助学生夯实基础，开阔思路。作为一门逻辑性较强的学科，数学的学习要求学生拥有扎实的基础知识和开阔的思路，避免生搬硬套和钻牛角尖。在教学中通过展示，可以让学生巩固自身基础知识的同时，还可以起到示范作用，帮助其他未掌握该知识的同学更好的理解，从而使整个班级的基础知识都得到夯实。若展示的学生出现了错误，经过教师指正后可以加深学生的印象，并警示其他学生避免犯同类措施，这也有利于整个班级学习水平的提升。另外，对于某些数学题目来讲，教师的解题思路往往会被习惯束缚，解题方法较为单一，不利于学生思路的开阔。而通过展示交流，学生可能会提出多种解题突破口，这样有助于开阔学生的思路，培养其多角度思考问题的能力，并加深学习印象，提高快速解题能力。
2.3展示有利于培养学生的合作精神和创新意识。在新课改的标准中要求初中数学应该重视讨论，注重师生之间的交流，这一要求在展示教学中得到了充分的体现。教师可以根据课程教学内容，将学生分为不同的小组，通过小组之间的讨论来交换不同的解题思路，互相启发，互相合作，从而更快更好的解决数学问题，增强学生之间的交流合作能力。另外，展示可以激发学生对数学奥秘的探索兴趣，使其能够持有怀疑态度进行学习，对于展示过程提出不同的问题和自己的见解，从而增强学生的独立思考能力和创新意识。
3展示教学法在数学教学中的具体应用
3.1科学分组。科学分组是落实小组讨论有效性的前提，有利于培养学生的求异思维和创新思维，有利于创设快乐有趣的情绪氛围，有利于学生和谐有效的讨论，有利于学生个性健康全面的发展。这里的科学分组包括合理安排小组人数、精心搭配小组成员、组内成员分工明确、及时进行组员调整、灵活选择分组方式等多个方面，以确保分组的合理性。
3.2自主预习。预习是精彩展示的关键。预习的过程，就是学生在已有知识和能力的基础上，在科学的思维方法和学习方法指导下，利用各种学习条件和途径，有目的、有计划地主动学习新知识的过程。预习从时间和内容上一般分为三类：课前预习,阶段性预习,假期预习。其中课前预习最为关键。通过课前预习可以强化学习动机，变被动为主动，使学生初步自主探索，带着问题上课，这有利于展示教学活动的顺利开展。
3.3有效讨论。课堂讨论组织和实施的好坏，直接关系到能否精彩展示。展示课堂活动中的'课堂讨论应该按照目的性、启发性、适度性、兴趣性、循序渐进、全面性、发展性等原则进行组织设计，并且要保证讨论时间充足，不能只留于形式，片面追求讨论的次数，而应给学生充足的时间去分析、讨论、说说思考的过程和依据，还要让学生质疑问难，各抒己见，真正起到课堂讨论应有的突出重点，突破难点，开拓学生思维，培养创新意识的作用。
3.4高效展示。展示的内容展示的内容要有针对性和有效性，不能为展示而展示。有效性主要体现在展示的准备与表达的过程中。展示的准备指学生对学案的预习和解答；展示的表达，指学生基于已有认知和能力，对解决这一问题的方法、规律、技巧，举一反三，触类旁通，达到做一个题，会一类题的目的。展示要让学生真正有所收获，就要做到简单的、机械重复的不展示，没有代表性的不展示，不是挖掘教材内涵的不展示。另外，适合展示的课型展示可以在各种课型使用，若内容较多较难，可以多用几节课展示，视情况而定，灵活运用，多元化，动态化，不能照抄照搬，新课改不是每一节课都必须完成教材的内容。
4结束语
总之，在新课改的背景下，初中教师应该采用多元化的教学方式来开展教学活动，展示教学作为一种高效的教学方法，能够通过展示交流为学生搭建一个展示自我探究成果的平台，通过交流达到认知，学生变成了课堂的主人，产生了强烈的学习欲望和主动性，能有效提高教学质量，值得在今后的教学中推广使用。
篇14：浅谈关爱在教育中的地位和作用论文
浅谈关爱在教育中的地位和作用论文
教师在教育教学中，无论是采用关爱还是错误地采用了体罚，都是为了达到一定的教育目标。关爱使学生体会到教师的关心和爱心，而主动地、顺利地按着教师期望的方向和目标发展。体罚使学生不能从根本上认识错误，从而使学生离教育目标越来越远。有人称，体罚是在关爱无效的基础上的另一种选择。我却认为，如果对学生满怀爱心，总会在关爱的基础上找到适合学生发展的最佳教育方式。这可能要花费大量精力，但若鲁莽地采取了体罚这一方式，则是被动的、无能的教育。我主张舍“体罚”取“关爱”。
一、体罚弊端种种
(1)体罚会造成学生厌学。
体罚学生往往是由于学生做错了事和没完成作业两种情况。犯错的学生本身就处于恐慌和不安之中，教师对他们的打骂或讽刺、挖苦除了使他们无地自容就是使他们感到得不到关心而绝望，进而不愿见到老师和同学，旷课和逃学是当然的并发症。不完成作业的情况下，学生原本就心虚，另外由于知识掌握得不牢而自卑。我是一名英语教师，深知英语学习当中背单词和背课文是一大难关。没有背下来的同学，往往感到自己不如别人，甚至怀疑自己比别人笨。讽刺、挖苦、罚写只能进一步使学生丧失信心，从而讨厌学习英语。于是我采用化整为零的方法，减轻压力，使他们逐渐完成任务，学习英语兴趣大了，自信心也更足了，这恐怕是单纯的罚写所无法实现的。
(2)体罚会恶化师生关系。
由于不能认识自己的错误，面对教师的体罚，学生除了害怕就是厌恶教师，甚至产生憎恨心理。新闻媒体的多次有关因体罚学生而与学生对簿公堂的报道，难道不足以说明体罚有百害而无一利吗?这样的师生关系能融洽吗?学生还能在教师的指导下，按着所期望的方向发展吗?失去了良好的师生关系，我们的'教育就失去了肥沃的土壤，我们的教学计划、教育目标就只能统统免谈。
(3)体罚学生会给今后的教育工作带来更大的困难。
被体罚的学生对学校、对老师都心存余悸，对老师的教导和正确的批评不能正确对待，甚至产生怀疑，难道这不是教育的最大悲哀吗?不信任老师，不愿听从老师教导，学生会更容易接受社会上不良风气的影响，面对纷繁复杂的大干世界，缺乏辨别是非的学生更容易滑向犯罪的深渊，给家庭和社会带来无尽的痛苦和负担。挽救这类学生，学校、家庭和社会都需付出更大的努力，面对更大的困难。
二、关爱益处多多
(1)关爱，能增强学生的自信心。
教师是“人类灵魂的工程师”。要以爱心来滋润学生的心田，不惜耗费大量精力，努力寻找适合学生个体的教育方式，在最短的时间内达到最好的教育效果。在整个教育过程中，都离不开一个“爱”宇，接受教育的学生也必是心服口服。作为班主任，日常工作中常遇到一些学生屡教不改。如我班一男生经常迟到、吸烟、时常去网吧，几次批评、帮助效果不大。但是我坚信以爱感化他，于是我找他谈话，指出他的优点。最初，以天为单位来约束自己，然后是一周、一个月。就这样，一个学期下来，他真的改掉了恶习，学习也有了很大的起色，并在高考中取得较好成绩，进入理想大学。在整个教育过程中，我始终信任他，信任他能说到做到，从而使他重新树立了做一个好学生和克服恶习的信心。学生的进步离不开教师的鼓励，一句话一个微笑都是学生前进的动力。因此，要关爱学生，尊重学生，帮助他们更加勇敢地面对挫折，增强自信。
(2)关爱，能融洽师生关系，为教育提供良好的人际关系环境。
“种瓜得瓜，种豆得豆。”教师满怀爱心，帮助和教育学生，必能换来学生对教师的尊重和信任。犯了错误，遇到挫折，都希望得到老师的帮助和指教。拥有了学生的信任，对学生的教育自然水到渠成，信手拈来。
(3)关爱，能帮助学生树立远大理想，为学生的顺利成才打好基础。
得到教师关心和爱护的学生，除了具备充分的自信心，同时也具备了能够克服困难的足够勇气。他们更能在教师的引导和鼓励下树立起远大理想，并为之奋斗不息。学生是祖国的未来，他们能否成才，是否具有充足的自信心，关系到国家的命运。“少年强则国强”，既然关爱能实现梁启超先生这一预言，作为教育工作者的我们，还有什么理由不去克服重重困难，采用关爱这一教育方式呢?
总之，作为教育一线的教师，要面对的学生千差万别，不可能一种方法对所有学生都适用。这就需要我们有极大的耐心和爱心来寻找许多种不同的教育方法，而我们不能轻言放弃，更不能武断、打骂、讽刺。体罚不是关爱的有效补充，体罚是破坏教育最行之有效的方法。爱心浇灌的树苗才会长得最壮，我们的关爱必能使学生健康发展。每个教育工作者，都深爱自己的教育事业，深爱自己的学生。
因此，无论面对学生的什么情况，无论我们多么生气、无奈，都放弃体罚选择关爱吧。“梅花香自苦寒来”，爱心浇灌，必会桃李满园。
篇15：达斡尔族传统文化认同与传承的教育相关论文
达斡尔族传统文化认同与传承的教育相关论文
论文摘要：当前，达斡尔族优秀传统文化的传承面临着前所未有的困境，有必要增强达斡尔族人对本民族文化的认同感，在达斡尔族集聚地区学校教育中传承达斡尔族优秀传统文化。为此，要尊重达斡尔族人民的意愿，实现民族文化的自觉选择；要丰富达斡尔族教师、家长、学生的民族文化知识，提升民族文化认同的主体意识；要挖掘达斡尔族文化深刻内涵，并将其纳入学校教育体系；要改革传统课程，建立完善的达斡尔族文化课程体系；要实施双语教学，传承达斡尔族语言；要创设达斡尔族学校校园文化，营造民族文化环境。
论文关键词：达斡尔族 文化认同 文化传承 教育策略
一、尊重达斡尔族人民的意愿，实现民族文化的自觉选择
每一种文化都有其产生、发展、繁荣、衰落的过程，这是历史发展的规律。对于文化中的糟粕，理应通过文化的自我选择予以淘汰。但对于优秀的民族传统文化，应该想方设法地加以保护和传承。达斡尔族文化在变迁与传承的过程中，形成了独特的自我意识和自我价值，乐观、坚毅、勇敢的民族性格已成为民族宝贵的精神财富。在社会环境变化中，少数民族文化会出现主动或被动适应。达斡尔族人并未因外界强势文化的影响或为了片面追求经济发展而丢弃自己本民族的优秀文化。他们有保护、延续、开发自己本民族传统文化的意愿，也在尽自己最大的努力给传统文化注入新的活力。在黑龙江省齐齐哈尔市哈拉达斡尔族小学调研时发现，达斡尔族学校的教师普遍重视本民族文化，能够在教学中自觉地传承民族文化。甚至有一位汉族体育教师，也有意识地把达斡尔族人传统的较劲力、摔跤、踢毽子等体育活动融入到体育教学之中。因此，在文化传承中，应该遵从文化自觉选择规律、尊重达斡尔族人民的意愿，保护达斡尔族的优秀传统文化。
二、丰富达斡尔族教师、家长、学生的民族文化知识，提升其民族文化认同的主体意识
文化认同是个体对所属群体文化的归属感，是民族文化发展的前提。有学者认为，民族认同表示个体对所属民族的'归属感，即一个民族中的人们对于自己所属民族的归属意识，也就是明确“我”属于哪个民族。民族文化认同即一个民族中的人们对本民族文化的归属意识。由于民族是具有共同语言、共同地域、共同经济生活、共同的文化特点、共同心理素质的稳定共同体，共同的文化以及心理素质是民族形成的必备要素。作为民族的成员，即民族文化的主体，承认并且愿意继承和发扬本民族的文化即为民族文化认同。一个民族要想把优秀的文化传承下去，首先得提升民族成员认同民族文化的意识，形成强烈的民族情感。达斡尔族优秀文化得以传承，同样依赖于民族成员对本民族文化的认同，在此基础上才能保持最基本的民族文化元素和发展本民族优秀文化。在调查中发现，绝大多数达斡尔族学生和家长能够认同民族文化，但对于有关民族知识的掌握还相对欠缺。在回答“如果能够重新选择，你会选择自己是什么民族，为什么？”时，绝大多数人都选择了达斡尔族。但在回答“为什么”这一问题时，答案却较为模糊，很少有人将其归因于民族文化。在与达斡尔族学生交流时发现，大多数达斡尔族学生仅对本民族文化有一般性的了解，但对民族历史、文学等深层次的文化普遍知之甚少。民族文化知识的缺乏势必制约民族文化的传承与发展。教师是民族文化传承的先导者，是引导学生学习本民族文化的领路人；而家长则在家庭教育中对文化传承起着至关重要的作用。对于少数民族家庭来说，家庭教育是少数民族学生了解和掌握本民族文化的最基本途径。如果在民族文化传承过程中，教师和家长缺乏民族文化认同的主体意识，学生在学校教育和家庭教育中就丧失了民族文化知识学习的重要途径，从而会影响其民族文化认同主体意识的形成。因此，要充分发挥教师和家长的作用，并积极利用各种手段，宣传和学习达斡尔族民族文化知识，如在达斡尔族聚居区，以村屯、社区为单位开展绘画、摄影、文艺演出、体育比赛等形式多样的活动，宣传达斡尔族文化，培养达斡尔族人热爱本民族文化的情感。
三、挖掘达斡尔族文化的深刻内涵，并将其纳入学校教育体系
随着经济社会的飞速发展，民族文化变异或消失的速度也在加快，不少少数民族出现了文化认同危机。为增强年轻一代达斡尔族人对本族文化的认同感，应该深入地挖掘达斡尔族文化的深刻内涵。在与达斡尔族学生的交谈中发现，有些学生对本民族文化的理解比较浅显，认为达斡尔族文化也只不过就是柳蒿芽、“瓦特”、“斡洛奇”、晒干菜等习俗和围鹿棋、曲棍球、摔跤等体育活动。他们对于达斡尔族的历史、文学、宗教、道德等内容普遍不甚了解，表现出深层次的达斡尔族文化的缺失。运用文化的物质、制度和精神三层面的分类法研究达斡尔族文化时发现，学生普遍对物质层面的达斡尔族文化比较了解，对制度和精神层面的文化认识比较欠缺。所以，对达斡尔族的民族组织形式、社会秩序、伦理道德、法律制度及民族情感、民族精神等内容还需要深入地学习和了解。目前学校教育中采用的国家统编教材，仅有几个较大的少数民族文化在教材中有所体现，对于像达斡尔族这样人口较少的少数民族还兼顾不到。这就要求我们必须认真思考如何在达斡尔族聚居地区的学校教育中更好地融入达斡尔族文化教育。民族学校有义务在学校教育中纳入民族文化因子，在学校管理、课程设置、教学实施、教育评价等方面渗透民族风俗及民族精神，使得民族文化在达斡尔族学校教育中占有一定的位置，以利于民族文化的顺利传承。 "
四、改革传统课程，建立完善的达斡尔族文化课程体系
教育是文化传承最主要的途径，课程是文化传承最重要的载体。建设好民族文化课程可以更有效地促进民族文化认同和民族文化传承。对传统课程进行改革，并不是将传统课程颠覆，而是在传统课程基础上进行必要的扩展和补充。即对课程目标、课程内容、课程方式、课程实施、课程评价等进行改革，融入民族文化成分。在以往的课程建设中，民族文化的因素往往被忽视。而达斡尔族作为一个有语言无文字的人口较少少数民族，其文化在学校课程中一直处于“失语”状态。达斡尔族文化要在学校课程中得以体现，并使之更好地得以传承，需要在课程目标中提出民族文化认知、情感等方面的具体要求；在课程内容中纳入包括物质文化、精神文化、制度文化在内的全部达斡尔族文化；在课程方式上做到显性课程和隐性课程相结合，有条件的学校可以开设以民族文化为主的校本课程；在课程实施上应保证民族文化课程的必要学时，使民族文化的传承不流于形式；在课程评价中要建立凸显达斡尔族文化特色的课程评价体系，要做到多种评价方法相结合；在课程选择、实施和管理中，要采取有力措施，形成长效机制，确保达斡尔族聚居地区民族学校能更好地传承达斡尔族文化。
五、实施民族语言教学，提升达斡尔语“听”“说”能力
语言是文化的重要载体，是进行交流沟通的主要工具，也是族群凝聚力的具体体现。教育是语言传承的重要途径之一。历史上，由于没有本民族的文字，达斡尔族人用达斡尔语说，用满文或蒙古文书写。虽然从来没有间断过创制本民族文字的努力，但至今尚未如愿。调查中发现，家有老人的达斡尔族家庭，成员基本都会说达斡尔语，而年轻的达斡尔族家庭会说达斡尔语的则较少。说明语言环境直接制约着语言的学习。若不通过教育加以及时保护，仅凭借口耳相传来延续的达斡尔族语很容易消亡。在达斡尔族学校的调研中发现，绝大多数达斡尔族教师都会说达斡尔语，有的学校还设有专门教授达斡尔语课的教师，并开设达斡尔语课。在教学过程中，因为各年级学生掌握程度不同，需要教师制订多个教学方案。而在实际教学指导中，还存在低年级学生学习能力不足、同一班级学生的语言水平不尽相同等问题，给民族语教学造成了一定的困难。针对以上问题，民族学校的管理者应该对达斡尔语言课予以充分的重视，保证其授课时数；要加强达斡尔语教师队伍建设，不断充实有经验的民族语教师；要积极编制适合不同程度学生的达斡尔语教材；要探讨有效的达斡尔语教学方式和方法。
六、创设达斡尔族学校校园文化，营造民族文化环境
文化对人的影响是潜移默化的，它不仅仅可以通过口耳相传获得，还能在人们的生活之中潜在地发挥作用。因此，可以通过创设有利的文化环境来传承民族文化。创设达斡尔族学校文化的主要途径有：建立专门的学生民族手工艺作品的展览室；装饰民族特色的墙壁、长廊；举办民族特色的艺术和体育活动；创建有民族特色的校风、班风 等。另外，在民族聚居地区可以通过创设有民族文化特色的村屯（社区）环境，建设专门的达斡尔族博物馆，开展丰富的民族文体活动等，给学生营造良好的民族文化氛围，培养其民族情感和民族意识。
总之，达斡尔族文化的传承与发展有赖于人们对本民族文化的认同。只有不断推动达斡尔族文化的发展，实现达斡尔族文化的良性变迁，以学校教育为主、家庭教育为辅，唤起达斡尔族学生的文化自觉，才能激起他们热爱本民族文化的热情，客观上完成达斡尔族文化传承的使命。
