渔父教学方案设计
【简介】感谢网友“爱吃西瓜”参与投稿，以下是小编收集整理的渔父教学方案设计（共19篇），希望对大家有所帮助。
篇1：《渔父》教学设计
[教材分析]
《渔父》是高中必修五・直面人生专题中的一篇文章。在人生中，难免要遇到挫折和考验，现实与理想总会有冲突，在这种情况下如何选择，就成了人生的一大思考。
《渔父》就是围绕这一话题可能做出的两种选择――生存与毁灭，采用对比的手法，主要通过屈原和渔父的对话，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。教学中应注重利用教材内容的对立统一，构成问题情境，使学生产生强烈的问题探讨愿望，在问题的驱动下深入理解“直面人生”的含义。
[教学目标]
知识：掌握文中的文言现象，能流畅的译成现代汉语。
能力：通过屈原和渔父的对话，分析两人的性格特点，并与司马迁做比较。
情感：通过比较，使学生在理想与生命产生矛盾时，能做出积极正确的选择。
[教学重点]
理解文章，掌握文言现象。
[教学难点]
认识屈原的伟大人格。
[教学准备]
学生：预习文章，圈点文章中不理解的字词句。
教师：准备新课导入的新闻资料、投影片。
[教学方法]
预习：学生自主学习。
课堂：朗读、讨论、交流、感悟。
[教学时数]
一课时。
[教学过程]
一、导入
出示投影：
新快报讯（记者王华平实习生项仙娥）昨天早上8时许，18岁的女孩阿萍（化名）从沙太中路某楼7楼跳楼身亡。有人称阿萍自杀前留给其父母一封遗书，上面写有“没考上大学，真的无脸见人”的话。
南方网讯 前日，青白江区弥牟镇曙光村4组，一名不满19岁的男生温某因高考成绩不理想，觉得愧对家人竟然轻生，将自己吊死在家中……
师：同学们，像这样因高考落榜而轻生的事件每年都在发生，你认为他们怎么样？
生：当自己的理想暂时不能得到实现，就选择死，这是对生命的不负责任。
师：然而在中国历史上，有一个人，当他发现自己的理想不能实现时，他也选择了死。但他却成就了人们心目中的伟人形象，他就是屈原。这又是为什么？
生1：这与他生活的时代有关。屈原生活的时代是黑暗的，他发现他根本不可能实现自己的理想抱负，就以一死来成就他“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。而以上这两个人，完全可以通过努力实现自己的理想。
生2：这与屈原的性格也有关系。楚国灭亡，屈原是不会改变其忠君爱国思想的，所以他也会选择死。
师：同学们谈得很深刻，其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。
出示投影：
“悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。”――余光中
“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”――李白《红山吟》
“泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。”
――李元度题汨罗屈子祠
“江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。”
――汨罗屈子祠
（学生齐读赞颂屈原的诗句）
今天，让我们回到历史长河中，来到汨罗江畔，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……
（通过贴近学生生活的新闻事件与屈原进行对比，就会很快激发学生的学习讨论热情，并能认识到两种死亡的意义和价值的差别，为体会屈原人格特点打下基础。）
二、朗读文章，整体感知
1、正确朗读文章，注意音准、断句、停顿。
2、学生提出预习时的问题，师生讨论解决，疏通大意。
3、在理解的基础上再次朗读文章。
要求：揣摩人物心理，注意语气、语调、语速
（1）举世／皆浊／我独清，众人／皆醉／我独醒，是以／见放。
这句要读出昂扬之气，傲然之气，一种执无怨悔的决绝，同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。
（2）吾闻之，新沐者／必弹冠，新浴者／必振衣。安能／以身之察察，受／物之汶汶者乎？宁／赴湘流，葬于／江鱼之腹中。安能／以皓皓之白，而／蒙世俗之尘埃乎？
这句语调抑扬顿挫，几处反问语气要语调宜高，表现出一种激愤之情。
（朗读是声音和情感交融的艺术，“言为心声”，语言最能表达人物的心灵世界，因此文章的朗读需要读出人物语言的语气、语调、语速，才能更好得把握人物性格。）
三、精读文章，把握形象
1、本文主要通过语言来塑造人物的形象，请大家分别精读屈原和渔父的话，概括两人的性格。
明确：出示投影
屈原――他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；｜显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。
渔父――他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。
2、有人说这是一篇赞颂屈原的文章，为什么还要塑造渔父的形象呢？
明确：作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。
3、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。
明确：“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”｜画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。
（这一环节，主要训练学生的解读文本、归纳概括的能力。）
四、人物对比，感悟生死
1、屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。
（学生讨论，发表观点）
明确：出示投影
屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿随波逐流，在他的政治理想破灭后，有他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动迎接死亡，以死来体现生命的意志和尊严。
司马迁出于公正，为李陵辩护，得罪皇上，当死降临到司马迁的头上时，他选择一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生DD接受宫刑。司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”，他为自己规定的人生使命是要完成千古史记，成就人生的大事业，实现人生的价值，《史记》“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”
司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。
2、联系实际，借鉴上课前我们在两则新闻中提到的两个人、渔父、屈原、司马迁的做法，说说当你的理想不能实现时，你会怎么做，为什么会这么做？
（学生各抒己见，言之成理即可。但遇到比较消极的观点时，应适当予以点拨纠正。）
（这一板块，是将课堂所学延伸到生活实际中，体现了在生活中学习语文的目的是为了达到更高层次――应用，从而达到了人文教育的目的，引起学生对生命价值的关注和思考，深层次的理解课文。）
五、总结
出示投影：
盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。
（学生齐读）
同学们，屈原为了自己的理想而至死不渝的精神固然值得后人景仰，然而，这些古人的所作所为更加值得我们学习。直面人生吧，正视人生中的苦乐顺逆，勇敢面对生活中的选择和考验。人，只有在试金石上磨砺过，意志才会坚强，脊梁才会挺直，生命才有力量。
六、作业
1、背诵文章
2、课本剧写作：生与死的对话（即汨罗江畔，屈原与司马迁的对话）
要求：准确把握两人的思想感情，大胆想象，合理设计对话，展示两人的内心世界。对话应尽量化用作品中原句，以增加真实性。
篇2：《渔父》教学设计
教学目标：
1、知识与能力：积累重点文言词语和句式
2、过程与方法：分析屈原和渔父的形象，探讨他们不同的人生态度
3、情感态度与价值观：思考人生重大抉择,养成对人生负责的态度
教学重难点：掌握“颜色”、“形容”等古今异义词和文中出现的被动句及倒装句
教学难点： 通过品读课文领悟渔父和屈原的人物形象，引导学生理解屈原“宁为玉碎，
不为瓦全”的高洁品格
教学方法及教：多媒体教师、揣摩法、讨论法、角色扮演法、
教学时数： 1课时
教学过程：人物的语言艺术(课件展示1) ：今日赠言：
我们不能改变现实，但我们可以改变态度；
我们不能改变天气，但我们可以改变心情；
我们不能选择容貌，但我们可以展示笑容；
我们不能改变环境，但我们可以改变自己；
――与君共勉
一、导语
两千年前的湘江水畔，一位诗人在踽踽独行，憔悴的脸上写满孤独和悲愤心被忧虑撕裂的时刻，他纵身一跃的姿势，定格成永远的风景他的热血化作滔滔波浪，随着江水悠悠流淌千年，滋润了整个民族的灵魂！他，就是我国历史上第一位伟大的爱国主义诗人――屈原那么今天，就让我们拨开历史的烟云，去寻觅诗人的足迹，让我们一起聆听屈原处在生死边缘的心灵抉择
二、明确学习目标 (课件展示2)
三、初读课文，整体感知（检查预习课件展示3)
1、学生自读课文，要求学会生字，翻译课文
2、教师范读课文，要求学习文章节奏、停顿和字词读音；
点拨重点词语：颜色憔悴――颜色，古今异义，“脸色”
形容枯槁――形容，古今异义，“形体容貌”；
何故至于斯――至于，意为“到”；至，动词“到”；于，介词“到”
3、学生齐读课文，要求模仿教师读法 (课件展示4)
四、分析文本―――探究人物形象
1、俗话说:“言为心声”语言最能表达人物心灵世界,要把握屈原和渔父的形象,就必须先熟悉们的语言
学生分角色朗读课文其他同学注意感受人物形象(屈原――失意,声音沉稳 渔父――淡然,声音悠长)
2、本文通过人物肖像、语言、动作等方面描绘,塑造了屈原和渔父两个截然不同的人物形象请同学们结合原文分析两者不同的形象特点
【板书设计：】(课件展示5)
类别 屈原 渔父
肖像 颜色憔悴,形容枯稿 莞尔而笑
动作 游于江潭,行吟泽畔 鼓ざ去
语言 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 圣人不凝滞于物，而能与世推移
宁赴湘流，葬于江鱼之腹中 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎? 沧浪之水浊兮，可以濯吾足
3.讨论问题 ： 屈原―深思高举 行到水穷处
渔父―与世推移 坐看云起时(课件展示6)
屈原的形象：
A.肖像
文中对屈原的肖像描写 “颜色憔悴，形容枯槁”，刻画出了屈原心里交瘁的状态，体现他当时心忧天下，忧国忧民的人生态度用柳永的话就是“为伊消得人憔悴”
这个“伊”指的是自己的眷恋国家和颠沛流离的百姓
B.动作
“游于江潭,行吟泽畔”表现心事重重、忧国忧民
C.语言
举世/ 皆浊/ 我独清，众人/ 皆醉/ 我独醒
在是非不分、颠倒黑白的世界,他不与世俗同流合污,不随波逐流,不苟合表现了他洁身自好的人生态度，显示了他的与众不同，特立独行同时也说明他始终坚守自己的理想包含着一种执着无怨无悔的决绝
安能/ 以身之察察，受/物之汶汶者乎? 宁/ 赴湘流,葬于/ 江鱼之腹中安能/ 以皓皓之白，而/ 蒙世俗之尘埃乎?
这一段表现出一种激愤之情，更加表明了屈原坚定的立场，为了坚持理想牺牲生命也再所不惜现他刚正不阿的性格 宁为玉碎，不为瓦全的人生态度
总结：他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，洁身自好、忧国忧民的、与众不同，特立独行的形象；显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格
渔父的形象：
A、肖像 动作
“莞尔而笑”,唱起《沧浪歌》,“鼓ざ去”
渔父的肖像描写 “莞尔而笑” 则写出了他豁达的.人生态度，与世无争，淡泊名利，把一切都看透了的感觉俗话说“道不同不相为谋”屈原不听他的劝告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳
B、语言
圣人不凝滞于物,而能与世推移世人皆浊,何不其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而f其r?
弦外音：世道既如此黑暗，又有什么清浊、曲直可分? 还不如与世推移，随遇而安，作个知天达命的明哲
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”体现了他随遇而安，潇洒大度的人生态度，似乎有些超然物外
总结：他是一位远离尘嚣的隐者形象具有与世推移、随遇而安、明哲保身、知天达命无拘无束、超然物外的处世态度
如果给渔父画一幅肖像，那他是一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋他撑着渔船远远地离我们而去
学生分角色朗读：(课件展示7)
教师出示结论：(课件展示8)
屈原：坚持理想，洁身自好；忧国忧民，坚贞不屈；宁为玉碎，不为瓦全
渔父：自由旷达，随遇而安，与世推移，乐天知命，无拘无束，超然物外
4．课堂练习：阅读与写作 (课件展示9)
屈原和渔父分别体现哪个派别的处世主张? (课件展示10)
儒家： 道家：
入世 出世
渔父的形象已经作为一种文化符号这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称
渔父意象：寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往渔父是真正的隐者,他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩他们乘扁舟漂游水上,自然，惬意，无拘无束得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒江雪
(课件展示11)
【小结】
如果说屈原是一位行到水穷处的儒生，那么渔父就是一位坐看云起时的隐者
文中两个人物形象形成了鲜明的对比，以此来凸显屈原洁身自好、决不同流合污的高洁的品质崇高的人格
篇3：《渔父》教学设计
一、教学目标
1．熟读背诵默写
2．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句
3．了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法
二、教学要点
分析人物形象（屈原和渔父）；探讨渔父在文中的作用；拓展思考司马迁和屈原各自的人生选择（文言知识点的梳理与文章内容的分析相结合，穿插进行）
第一课时
一、导入
首先送给同学们一句话：生命的价值不在于长度，而在于高度。那么在中国历代文人当中，有两位非常杰出的，也是同学们非常熟悉的人物，当得此说，谁呢？明确：屈原、司马迁 当代著名学者余秋雨先生也曾经说，中国文人精神品德上的高峰是屈原和司马迁。
那么今天，我们要学的这篇《渔夫》，全面地揭示了屈原的内心世界。今天，就让我们一同走进屈原的内心世界，去探求他不朽的人生，瞻仰他精神的高峰。
屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远
二、正音
憔qiáo 槁gǎo 父fǔ 闾lǘ 浊zhuó 滞zhì gǔ Jbū fchuò 汶mén 皓hào 莞wǎn yì 濯zhuó
三、分析渔父人物形象
（1）齐读课文
（2）过渡：关于人物形象的分析，我们先回顾一下。在文学作品中，塑造人物形象的方法一般有哪些？（明确：动作、语言、肖像、心理描写、侧面描写、细节描写等） 那下面我们就先来分析这个“渔父”是怎样的一个人。
（3）找出有关“渔父”的内容，朗读，翻译，归纳人物形象。 具体内容：
①渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”
翻译：渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
重点字词：与，“欤”。至于，到。斯，这，这种地步。
性格特征：古道热肠
②渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不J其糟而f其酾？ 何故深思高举，自令放为？”
翻译：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
重点字词：凝滞，拘泥，执着。于，对。推移，推移改变。，搅浑。激扬，激荡。J，吃。f，饮。深思，认识清醒。高举：志行高洁。为：呢。
性格特征：与世推移，随遇而安。
③渔父莞尔而笑，鼓ざ去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。
翻译：渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
重点字词：莞尔：微笑的样子。鼓：名作动，敲打。濯：洗。去：离开。复：再。
性格特征：知天达命。
四、分析屈原人物形象
找出有关“屈原”的内容，朗读，翻译，归纳人物形象。 具体内容：
①屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
翻译：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。
重点字词：既,已经。放，被放逐。于，在，状语后置句。颜色，脸色。形容，形体和容貌。
性格特征：无。
②屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
翻译：屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
重点字词：举，全。是以，因此。见，被。 性格特征：与众不同，特立独行。
③屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
翻译：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
重点字词：沐，洗头。振，抖衣服。安，哪里。以，用。察察，洁净的样子。汶汶，？肮脏的样子。
性格特征：不苟合，不妥协，宁为玉碎，不为瓦全。 （形成板书）
五、探究渔父在本文中的作用
看到此处，我们是否可以这样说，渔父这一人物形象主要是用来衬托屈原，刚好一正一反？能不能这样说？
明确：（个人观点）不能这样说。文章最后一段说的两个选择，说明渔父其实还是很想为国家做一点事情的，但现实很残酷，世界很黑暗，不如不当。是爱的另一种表达方式。正所谓“爱之深，恨之切”。所以，渔父的随遇而安其实更具有悲剧性，只不过是以另一种方式表达出来罢了。
六、拓展体会屈原和司马迁两种不同的人生选择
明确：具体的分析请参见教参（可以先让学生各抒己见），用一句话来说，两位杰出人物都是英雄，一个是“生得伟大”，一个是“死得光荣”。
七、结语 ：历史已然随风逝去，那活在今天的人们，或许不需要面对这样一种抉择，但我仍希望同学们，在面对这位披发行吟的爱国主义诗人屈原的时候，能够深入地思考一下：人在旅途，应该怎样活。
附板书：
屈原 渔父
举世皆浊我独清 宁 不 随 与 不凝滞於物
众人皆醉我独醒 为 为 遇 世 能与世推移
安能以身之察察 玉 瓦 而 推 水清濯吾缨
受物之汶汶者乎 碎 全 安 移 水浊濯吾足
篇4：渔父教学反思
仕与隐，儒与道，是困扰了中国文人几千年的艰难抉择。屈原的沉江是传统知识分子对美好理想与高洁品行的执著坚守，渔父的洒脱则是于乱世之中洁身自好与世推移的淡然选择。这篇课文篇幅相对较短，学生基本可以借助注释和工具书疏通文意，因此在教授这篇课文时，我先挑出重点字句由学生自主讨论解决，在理解文意的基础上去思考体味屈原和渔父两种不同的人生观与价值观，并进一步引导学生思考这两种截然相反的人生态度对今日的我们具有怎样的思想意义。在6班上课时还探讨了一下“渔父”这一特定的文学形象。但由于课前未能及时布置学生收集相关资料，使得课堂的讨论显得不甚充分，这一点以后注意。
篇5：渔父教学反思
本课原先设计意图为以赏读带动字词解析，也布置过预习作业，但是学生完成预习工作并不理想，影响上课的理解基础。
《渔父》这一节课文言重难点较多，作为公开课又要力求完整性，所以在设计上难度很大。
首先，上课时由于偏重于赏读情感挖掘，对重点字词以及倒装句式分析不足。
其次，在设计情感修饰语填空时，范围定得太死，学生思路无法打开。而应在学生充分理解语段基础上，让学生有所感悟，再进行情感的修饰语概括。这个作为未来教学努力改进的方向。
再次，在引导上缺乏铺垫，所以学生的思考不够活跃；在学生回答之后，应该再加以追问。
以上不足基于各位评课老师的意见而汇总，作为自己未来改进的方向。
改进要点：
1、认真研究学生情况，放低教学要求，增强针对性；
2、重视学生的课堂学习活动，提高互动频率；
3、如何教学求实，落实字词意思与句子翻译；
4、为了补充本课的不足，接下来再专门上一节字词落实课。
篇6：渔父教学反思
今天执教了一堂大组公开课，我讲的是《渔父》，应该说这一课是轻车熟路了，对内容和知识点，以及小组竞学的教学方法都是驾轻就熟，讲起来很轻松，课堂也是轻松愉快，学生反应也很好。但是课后回顾了一下课堂上的表现，感觉很失败。
1、时间把握不好，低估了大部分学生的认真程度，没有预料到大部分学生预习的这么好，给学生留的自主学习的时间过长，以至于最后一个问题没有完成。
2、高估了个别学生的听话程度，在学生讲解过程中，讲的太粗，语言也不清不楚，导致没注意到所讲的错误，其他学生也没有听清，糊里糊涂，这样很不好。我也没能及时纠正。
3、在讲解过程中，语言说的太随意，其实我自己也没有注意到，课后经由孙老师指导，我才发现，我说的话太绝对。如“是”这个词在古代汉语中都是作为代词实用的。当然，我以前是给学生讲过的：是，一般作为代词使用，我要表达的也是这个意思，只是课堂上表达没注意。
应该说，这种失败也是由于我的一贯散漫的作风造成的。我从心理上认为这篇课文很熟悉，所以在备课时也大意了，没有把该说的话完全想好，所以说的较为随意。
对于这一课我自己很不满意。
篇7：渔父教学反思
一轮赛讲中，我讲的是《渔父》这一课。这是必修五“直面人生”这一板块中的第二篇课文。篇幅不长，共有四小段。
首先，我设计了两个主要的学习目标。一是基础知识目标，一是情感目标。过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。通过梳理课文知识点，翻译句子，让学生真正理解了文意。在理解文章内容的基础上设计了三个问题：1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是怎样一位形象？为何要塑造这一形象？3、屈原和渔父在表达各自的人生哲学时运用了怎样的方法？有什么好处？让学生真正走进屈原的内心世界，感受他那伟大的爱国胸怀，激发学生的爱国热情。
其次，教学方法上遵循“学生霸占，立即落实” 的教学原则，以学习小组为学习单位，在教学过程中，体现出学生的主体学习地位。全班共划分七个小组，便于他们合作学习。各组之间，有时是推荐一人回答问题，有时候是抽签按座次叫人回答问题，重在人人参与，那种“不放弃、不抛弃”的精神充溢其中。整堂课学习氛围浓厚，学生热烈参与，收到了预期效果。
再次，注重补充课外知识。集中体现在对渔父意象的探讨上。渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。
篇8：渔父教学反思
教学目标：
1.掌握文中重要的文言现象，准确地将本文翻译为现代汉语；
2.反复品读，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格；
3.通过比较阅读，能对人生问题有新的思考和追求。
教学过程
一、导入
莎士比亚说过：“生存还是毁灭，这是一个问题。”司马迁用《史记》做出了重于泰山的回答；同样这个问题，屈原又会做出如何诠释呢？让我们走进《渔父》，走进屈原的内心世界。
二、自主学习,梳理文言
文言知识梳理，同学们课前已经根据导学案自主学习了，现在给大家两分钟时间交流，有问题可以质疑。
A、自主梳理
1、通假字
生1：渔父：“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。
子非三闾大夫与 与通欤 语气词，吗
2、古今异义
生2： 颜色憔悴(颜色：脸色，今多指色彩)
形容枯槁(形容：形体容貌，今指对事物的形象和性质加以描述)
何故深思高举（高举：行为高出世俗。今指高高举起）
3、词类活用
生3：渔父莞尔而笑，鼓yi而去
4、特殊句式
生4： 是以见放 圣人不凝滞于物
游于江潭，行吟泽畔
安能以身之察察，受物之汶汶者乎
B、质疑解难
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的两个“之”是否一样？
生6：
2、生7：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”的“可以”同现代汉语是否一致？
生8：不一样，可是可以，以是连词用来
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
生10：怎么能让洁白纯净的身躯，蒙受世俗尘埃的玷污呢？
C、检测反馈
1、一词多义
于：
圣人不凝滞于物(介词，表被动关系，被)
何故至于斯(介词，引进动作对象，到)
葬于江鱼之中 (介词，在)
以:
是以见放 （介词，因为）
安能以身之察察 （介词，拿、用）
可以濯吾缨 （连词，表目的，用来）
2、重点语句翻译
3、学生通读课文
过渡语：
大家都知道，伟大的诗人屈原是投汨罗江而死，留下了千古芳名，从此产生了一个民族节日---端午节，并且有一系列活动来纪念他。一个人的死能成为一种文化现象，这是一个值得研究的现象。那么他死前又是怎样的呢？我们走进文本，来了解屈原的思想。
四、合作探究，交流体会
本文塑造了屈原和渔父两个形象，表现了他们怎样的人生态度？
1、要弄清这个问题，我们先要了解背景。分析第一句话。
生13：从“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”可以看出这是屈原第二次流放，楚国已经灭亡，屈原理想无法实现的情况下。
师：所以屈原此刻已是饱受迫害，万念俱灰，悲愤至极，已到了人生绝望、崩溃的边缘。此处要读得沉痛、低缓些。
2、文本采用对话的形式，展示屈原和渔父思想交锋以及屈原生命最后的生死抉择。我们来品味他们的'对话，从中理解他们的人生态度。
分组读讨论
A、第一次对话（体会语气 品读情感 分析形象）
生14：渔父的问应该疑惑、奇怪的语气，“你不是三闾大夫吗？怎么会沦落到这种地步吗？” 我来试读一下。
生15：我认为屈原的回答应该是叹息、感慨的，但不是叹息自己的悲惨命运，而是叹这个世界，“举世皆浊，众人皆醉”而唯独我一人清醒，无奈啊。我也试读一下。
（屈原形象）特立独行，洁身自好。
B、第二次对话
生16：渔父的话，我感觉也应该是叹息，但跟屈原的叹不同，屈原是在叹自己，不，是在叹这个世界和众人，而渔父是在叹屈原。
（渔父形象）随遇而安
生17：面对渔父的劝解，屈原更坚定自己的节操，此处应该读出一种坚定，自信的态度，屈原正色而曰：“吾闻之---”
（屈原形象）不同流合污
C、第三次对话
生18：渔父的回答是以歌唱的形式，这体现他的飘逸、洒脱，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
（渔父形象）与世推移
3、探究屈原与渔父的关系。
生19：从三次对话，渔父的“遂去，不复与言。”可以看出他们的思想态度是对立的，渔父想劝说屈原放弃节操，与时推移，但无果而去。
生20：这是一次江畔对话，在屈原抱定死的决心，投江之前的内心抉择，渔父可以看作是屈原的另一层面。
4、诵读（最好一位同学）
总结过渡语：台湾著名诗人余光中《淡水河边吊屈原》：青史上你流下一片洁白，
朝朝幕幕你行吟在楚泽。 江鱼吞食了两千多年， 吞不下你的一根傲骨！悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪拥如潮；那浅浅的一湾汩罗江水， 灌溉着天下诗人的骄傲！
五、比较阅读，感悟生存
1、屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。
生21：司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”，他为自己规定的人生使命是要完成千古史记，成就人生的大事业，实现人生的价值，《史记》“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”，是以生践志。
生22：屈原是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿随波逐流。在他的政治理想破灭后，在他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动迎接死亡，以死明志。
生23：我认为屈原应该选择生，俗话说“好死不如赖活着”，生才有希望呀。
生24：屈原可以选择生，可以另择高枝，但那就意味着面对亡国之辱，意味着放弃“美政”理想，这是他最不能接受的，可以说，屈原选择死就是永远的不死。
生25：生命的价值不在于长度，而在于厚度，司马迁“隐忍苟活”增加了生命的厚度，屈原纵身一跳，同样增加了生命的厚度。
生26：虽然他们选择不同，但都是勇敢者的选择，也都是艰难的选择，因为他们选择了一种最艰难的方式。对司马迁而言，死比生更解脱，但他宁愿忍受世人的误解，忍受内心的煎熬而执着的活着。对屈原而言，生比死更容易，但他决不退后半步生。
总结：学者余秋雨说：中国文人在精神品德上的高峰是屈原和司马迁。他们的选择没有对错，他们都用人格捍卫了生命的尊严，他们都谱写了一曲生命的赞歌。
2、在现实生活中，有时有人因为一点小事，遇到一点困难就选择轻生，我们如何看待这种生命的态度？
生27：珍爱生命
生28：呵护生命
生29：同情生命
3、齐读
结束语：生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
生命是真实的，生命是诚挚的，在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔。
同学们，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树才是常青的。
六、作业
设想某一天屈原与司马迁相遇,将会发生怎样的情形，展开想象,写一个短剧。
篇9：《渔父》教学设计
最新《渔父》教学设计
一、教材分析
《渔父》是苏教版语文第五册中“直面人生”单元、“生存选择”模块的一篇课文。《渔父》采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。所以，通过对屈原和渔父的对话的分析，使学生能够认识屈原不愿同流合污，宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。
二、教学目标
1．知识目标：
（1）．熟读背诵默写
（2）．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句
2．能力目标：
了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法
3．情感、态度和价值观目标：
学生能够通过对屈原和渔父对话的分析，认识屈原不愿同流合污，宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。
三、教学重点难点
重点：（1）．熟读背诵默写
（2）．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句
难点：了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法
四、学情分析
学生为高二学生，已具备简单阅读文言文的能力。他们在语文第三册时已经学过屈原的《离骚》，所以，他们对屈原已是有所了解，这对于今天《渔父》的学习是很有帮助的。
五、教学方法
1．学案导学：见后面的学案。
2．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1．学生的'学习准备：结合课本注释，疏通文意，找出重点文言实词、虚词。
2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案。
七、课时安排：1课时
八、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。
（二）情景导入、展示目标。
“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……
设计意图：以名著、名句入手，激发学生兴趣，明确学习目标。
（三）知识介绍
见学案
（四）合作探究、精讲点拨。
探究一：自读课文，读对字音，读准句读 。
正音：憔qiáo 槁gǎo 父fǔ 闾lǘ 浊zhu ó 滞zhì 淈gǔ 餔bū 歠chu 汶mén 皓hào 莞wǎn 枻yì 濯zhuó
正句读：(1)子/非三 闾大夫与?何故/至于斯?
篇10：教学参考方案设计
【设计说明】
琴棋书画、吹拉弹唱、栽花种草、观察气象这些丰富多彩的课外活动能培养学生对科学的向往，对艺术的追求，对生活的热爱。在现实中，学生对这些活动并不陌生，也多多少少接触过，只是他们平时玩得更多的却是追逐打闹等一些危险的游戏。所以本课的教学重点主要放在引导学生欣赏源远流长的中华文化，进而点燃感受美，创造美的激情，逐步健康课间活动，促进身心健康发展。
篇11：教学参考方案设计
一、看图识字，欣赏美
1、学习“练书法画图画下象棋”：
⑴看图，这位小朋友在干什么？（练书法）
⑵看图介绍中国灿烂的书法文化。
⑶读“练书法 画图画 下象棋”：
其实，图画、象棋的世界更是千变万化，现在就让我们一起来读一读吧。
⑷扩词法学习生字“棋”。
2、学习“弹钢琴 拉二胡 唱京戏”：
⑴欣赏音乐：
书法是舞动的音乐，音乐是流动的书法，让我们静静欣赏钢琴曲──《一分钟圆舞曲》吧。
播放《赛马》。听，这又是什么音乐？（这是著名的二胡曲《赛马》，仅有的两根弦，却能幻变出如此扣人心弦的旋律。）
京戏是中国的国粹，是世界上独一无二的中国歌剧，请听《智取威虎山》。
⑵读“练书法 画图画 下象棋”：
用我们的朗读把美妙的音乐读出来吧！
⑶学习生字：
学习“弹”、“钢”、“琴”、“胡”、“戏”。
3、学习其他两部分：
亲近大自然，学习科技的.活动也非常有趣，非常丰富多彩，让我们一起来读一读，学一学吧！
二、朗读课文，体验美
1、不同形式读准课文：
各种对读：师生对读、生生对读、伙伴对读。
加上提示句读。
比比谁的本领大，下象棋，练书法，画图画；
畅游文艺小天地，弹钢琴，拉二胡，唱京戏；
探索自然小秘密，栽花草，喂鸽子，养金鱼；
从小立志学科技，做航模，学电脑，观天气；
兴趣广泛展才艺，爱生活，讲科学，求创意。
2、不同节奏读美课文：
根据和的不同节奏读美课文。
3、不同乐器伴奏读出高潮。
利用学生手边的铅笔、铅笔盒、杯子、自制的小音乐盒伴奏一起来读。
三、实践活动，创造美
这些丰富多彩的课外活动能让我们学会审美，学会劳动，学会创造，学会做人。
1、说：
在这些活动中，你会什么呢？说说让你感到快乐的事。
2、演：
特长展示。把你会的给同学们演一下吧！
3、小结：
这些课外活动是如此好玩、有趣、让人快乐，课间时，让我们一起互相学，互相玩，让我们一起快快乐乐吧！
四、学写生字，创造美
现在就让我们大家一起来练写字吧！
1、学写生字。
2、复习字词。
篇12：教学方案设计
教学方案设计精选
【教学目标】
1、知识和技能：把握诗歌的意象，领会诗人的思想感情，领略诗歌的艺术魅力。
2、过程和方法：自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观：追求美好人生，树立崇高而远大的理想。
【教学重点】
通过关键的诗句，探究全诗的脉络，理解诗歌蕴含的哲理。
【教学难点】
1、体会诗歌构思精巧、语言精美的特点。
2、理解诗中的意象。联系生活体验，体会诗中的思想感情。
【教学程序】
第一课时
一、导入新课
二、资料助读
投影：流沙河，原名余勋坦。1931年生于成都。1948年开始发表作品。1957年因在《星星》诗刊上发表具有广泛影响的散文诗《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而长期搁笔。1979年复出发表作品，诗情勃发，创作走向成熟，形成独特的艺术风格。作品出版20种。
流沙河诗歌的突出特色在于：
1、感情真挚而深厚。他的一些成功之作几乎都从个人的亲身感受出发写成的，包孕着诗人的兴际遭遇，如《妻颂》《故园六咏》《就是那一只蟋蟀》等。
2、学识同诗情相结合，科学性同幻想相结合，构思奇巧，富于浪漫色彩。在当代诗坛上颇显特色，如受到普遍赞扬的《太阳》。
3、注重吸收古典诗词、民歌和新诗的特点，追求诗的民族化和群众化。从形式上看，流沙河的诗作无一定之规，有的异常规整，是标准的新格律诗;有的长短句相间，颇有词牌、小令之风;有的`则行段很不整齐，是标准的自由诗体。
三、反复诵读，感知诗歌
1、学生轻声朗读，疏解字词，熟悉诗歌内容和语言节奏。
2、教师范读全诗。
3、学生放声自由诵读，充分感受诗歌积极昂扬的情感。
4、学生集体朗读。
四、合作探究，解读诗歌1～7节内容
方式一：四人一组合作，提出疑问，共同解疑。每节由两组代表报告探究结果，不能解决的疑问可请全班同学研究，或请老师解答。
方式二：
1、学生个别朗读1～7节，教师出示思考题：
⑴ 第1节四个比喻，喻意是什么?
⑵ 第2节诗是说，不同时代有不同理想，理想有时代性，对吗?除此之外，还包含什么意思?
⑶ 第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系?
⑷ 第4节诗意的重点是什么?
⑸ 第5节的大意怎样概括为好?
⑹ 第6节中怎样理解理想既是一种获得，/理想又是一种牺牲的含义?
⑺ 为什么说理想如果给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品?为什么更多的是带来被误解的寂寥?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?
2、学生逐节研讨、交流，教师点拨。
小结：诗歌的2、3两节大意相近，可以用理想的历史意义来概括。4、5、6、7节相近，可以用理想的人格意义来概括。
五、话说理想，拓展延伸
诗人给理想打了许多比方，异彩纷呈，含义深刻。花季少年对未来充满憧憬，多彩的理想画笔绘出壮美的人生蓝图。请同学们模仿诗作，用很美的话来概括、赞美理想。教师示例：理想是茫茫大海上那灯塔雪亮的眼光。理想是十字道口那路标醒目的手臂。理想是驱逐寒夜那火种熊熊的烈焰。
六、课堂练习
投影显示：阅读下面这首诗，回答文后问题：
一个浪，一个浪无休止地扑过来每个浪都打在它脚下被打成碎沫，散开
它的脸上和身上像 一样，但它依然站在那里含着微笑，望着海洋。
1、这首诗最恰当的题目是( )
A、海浪 B、海岸 C、礁石 D、坚强者
2、诗中的空缺处应填入的一项是( )
A、风掠过 B、水蚀过 C、刀砍过 D、雕刻过
3、对诗中它的形象理解不正确的一项是( )
A、一个孤独者的形象 B、一个生活苦难者的形象
C、一个坚强革命者的形象 D、中华民族的形象
4、这首诗赞美的精神是( )
A、敢于劈波斩浪的进取精神
B、威武不屈，立场坚定，不可屈服的精神
C、与命运抗争的精神
D、不经磨砺不能成名的启示
【参考答案】
1、C
2、C
3、A
4、B
七、布置作业
1、朗读体会诗作8～12节的思想感情。
2、搜集、整理有关理想的名言警句，做分类卡片，积累语言材料。
第二课时
一、交流作业，引导学生养成摘录、积累的阅读习惯
请学生在班上交流搜集到的有关理想的名言警句，展示制作精美的卡片，引导学生养成摘录、积累的阅读习惯。
二、分析、解读诗歌的8～12节
方式一：四人一组合作，提出疑问，共同解疑。每节由两组代表报告探究结果，不能解决的疑问可请全班同学研究，或请老师解答。
方式二：
1、学生个别朗读8～12节，教师出示思考题：
⑴ 第8节的中心意思是什么?
⑵ 第9节是什么意思?跟上一节有什么关系?
⑶ 第10节所说的理想被玷污理想被扒窃究竟是指什么?
⑷ 第11节与上面有什么联系?夸耀着当年的功勋，为什么说可厌?诅咒着眼前的环境，为什么说可笑?
⑸ 第12节理想开花两句比喻什么?结尾为什么不照应照亮夜行的路，而说路上春色正好，天上太阳正晴?
小结：诗歌8、9、10、11节大意相近，可以用理想的人生意义来概括。可见，全诗主要赞扬理想的意义，从历史意义到人格意义和人生意义。开头一节总说理想的意义，最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。
2、学生集体诵读全诗。
3、仿照例句，完成句子。
例1：饥寒的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明。完成：小康的年代里，理想是 ;和平的年代里，理想是 。
例2：理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。完成：时间既是 ，时间又是 。
三、对比延伸
请学生说说《理想》与《在山的那边》的内在联系，找出两首诗中内涵相同的诗句。教师明确：两首诗的内在联系是主题相同，都抒发了理想的意义。
《在山的那边》：是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。
《理想》：但理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。理想使你倔强地反抗着命运。
以上诗句都说，到达理想境界的征途是漫长的，一次次失望是折磨人的。
《在山的那边》：人们啊，请相信──/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛
《理想》：理想开花，桃李要结甜果;/理想抽芽，榆杨会有浓阴。
以上诗句说，理想的实现给人带来美好的新生活。
四、课堂练习
投影：
阅读诗歌《母亲对儿子说》，完成题目:
母亲对儿子说喔，孩子，我要告诉你生活对我并不是一架水晶梯它上面有钉子有碎片有裂板那儿的地上没有地毯──是光秃秃的但是所有的时刻我都在向上攀登在到达楼梯平台前要绕过许多拐角有时在黑暗中摸索那儿没有一丝光线孩子，你千万不要后退不要因为前面有艰险便停步不前现在你不要跌落下去因为我还前进，宝贝我还在攀登生活对我并不是一架水晶梯思考：这首诗意在表现 ，作者以母亲细致地讲述 为表现形式，告诉我们 的道理。
【参考答案】
母亲对儿子即将踏上人生旅途的关照
自己的经历和感受
生活充满艰辛和困苦，要不断地努力和奋斗，任何时候都不要停滞不前
五、课堂小结
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，举凡那些历史上有所建树的风流人物，无不在青春年少就显露出非凡的远大志向。
自古英雄出少年，一代伟人周恩来正是抱着为中华之崛起而读书的鹏程壮志而发奋攻读，终有所作为。
恰如诗中所言路上春色正好，天上太阳正晴，愿同学们插上理想的翅膀，在蔚蓝的天空划出美丽的弧线。
六、布置作业
研讨与练习一。
篇13：《渔父》教案 教案教学设计
《渔父》教案
教学目标：
1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。
2、通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
课时数：1节
教学过程及内容：
一、导引：“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……
二、关于本文：
见教材P75注释①。补充：《渔父》的作者，历来说法不一。现代研究者一般认为，此文并非屈原所作，“可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”（郭沫若语），考之作品的实际，这一推断比较可信。
三、疏通字词，翻译课文。
1段：既：“已经”，或“以后”。行吟（于）泽畔。举世：全世，整个人间。古今异义――颜色：脸色，形容：形体、容貌。是以见放：被。
译文：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
2段：圣人不凝滞于物：被。何故沉思高举：行为高出于世俗。（古今异义） 自令放为？自令－令自，让自己、使自己。放－被流放。为－句末疑问语助。
译文：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
3段：吾闻之：音节助词。新浴者、新沐者：刚。安能以身之察察，爱物之汶汶者乎？――以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。
译文：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
4段：渔父莞尔而笑：微笑的样子。鼓枻而去：敲打船桨。
译文：渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
四、问题探讨：
1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？
：他一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；｜显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。
2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是怎样一位形象？为何要塑造这一形象？
：文章还渲染了渔父的形象。｜他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。｜作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。
3、文章采用了什么方法表现人物的性格？
：文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
4、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。
：见第一段：游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。｜活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。
5、比较阅读分析：
⑴屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。
：屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿随波逐流，在他的政治理想破灭后，有他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动迎接死亡，以死来体现生命的意志和尊严。
司马迁出于公正，为李陵辩护，得罪皇上，当死降临到司马迁的头上时，他选择一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生――接受宫刑。司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”，他为自己规定的人生使命是要完成千古史记，成就人生的大事业，实现人生的价值，《史记》“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”
司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。
⑵《报任安书》（节选）和《渔父》真实地展示了司马迁和屈原内心世界的深刻矛盾。请思考两篇作品分别是怎样表现人物复杂心情的。
：《报任安书》采用书信的形式，面对朋友直接展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。信中欲言又止，止而又言。自己并非贪生恶死之辈，只是“恨私心有所不尽，鄙陋没世 ，而文采不表于后”。所以隐忍苟活，发愤著书，但生活中“居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”，内心充满了矛盾。
《渔父》采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。
五、课外作业：
准备背诵全篇课文，下次课检查。
[《渔父》教案 教案教学设计]
篇14：《背影》教学方案设计
《背影》教学方案设计
《背影》教学方案设计
【学习目标】
1. 熟读课文，解决生字新词；
2. 整体感知课文内容。
3. 研读课文，深入体会作者的思想感情。(重点)
4. 品味本文朴实无华的语言和描写人物独特的角度。(重、难点)
【课时安排】
二课时
【学习流程】
第一课时
【课时 目标】
熟读课 文，解决生字新词； 2.整体感知课文 内容。
一、走 进作者，背景简介见“同步”
※学法指导《背影 》是一篇叙事记实散文，作者截取事物状态中最鲜明的片段——父亲的背影，通过特写，抒发了浓浓的父子深情。在学习过程中注意体会本文中四次背影、四次流泪、四句父亲的话从“四”字入手来解读本文。
导学自习
二、教师导入新课，学生明确本节课学习目标。
三、学生自主预习：读课文，知内容，理情节。( 良好的开端是成功的一半，加油吧！)
(一)默读课文，利用工具书或注解解决扫清字词障碍，积累重点字词，完成“同步”p。同桌之间相互评改。
(二)有感情地朗读课文，注意语调、语速、节奏。
(三)带着以下问题再读课文，整体感知课文内容。
1. 本文的情感密码是数字“4”，你一定很想 破解它，就请你用慧眼在文中一一以找出。(在课文中用波浪线勾画 出来)
①四次背影；②四次流泪；③四句父亲的话。
2．通过刚才破解密码，你一定找到了本文情感的金钥匙，请你用最简洁的语言概括文章的主题。
第二课时
【课时目标】
1. 研读课文，深入体会作者的思想感情。(重点)
2. 品味本文朴实无华 的语言和描写人物独特的角度。(重、难点)
研习展评(亮出你的观点，秀出你的个性，展示你的风采！)
一、教师导入新课，学生明确本节课学习目标。
二、课堂探究：(困难是存在的，信心是永恒的，挑战你的思维，相信自己行！)
(一) 自主学习。(先独立完成以下各题， 在自己有困难或疑惑的题目上做标识)
聚焦课时目标1
1、文中四次出现“背影 ”，请你在“背影”前加上一个动词，说说分别是在什么情况下出现的，以便理解四处“背影”的不 同含义。
四次出现“背影”，作者重点刻画的是哪一次？请你深情朗读、仔细体会。
( 温馨提示： 请你抓住关键词语来概括：作者对父亲买橘子的背影进行了细致地描写刻画，首先写了父亲的穿戴衣着，接着描写了父亲走路蹒跚的姿势，最后写父亲艰难努力地爬月台的一系列动作，体会这些词语所蕴含的.信息。)
聚焦课时目标2
2、本文的语言是 十分朴实的，特别是父亲的话，虽然只有四句，却含义丰富。试找出来 有感情地朗读并体味父亲言语里面蕴涵的深厚感情 。
3、本文表现出的父爱感人至深，那么，能不能把题目换成“父爱”或者“回忆我的父亲”?为什么？
4、学完本文后，你还有哪些疑惑或收获，请写在下面与 大家一起交流 分享。
(二)合作研讨(三个臭皮匠，赛过诸葛亮，课堂因你们思维碰撞火花的闪现而精彩！)
把上面自主学习中的疑难与小组内同学进行研讨，教师参与点拨
(三)展示讲解 (抓机会，显风采，课堂因你们 的展示而活力四射！)
巩固提升(比一比，赛一赛，看哪一组做得好又快！)
精读课文最 后两自然段，完成下列各题。
1．给本段文字定一个小标题，最恰当的一项是( )
A、父亲的背影 B、父子离别 C、买橘送别 D、洒泪 话别
2．下列对“蹒跚”一词在文中的作用，表述最恰当的一项是( )[
A、父亲平地走路的形态，反映 父亲年老体胖行走不便。
B、父亲爬月台的形态，反映 父亲年老体胖行 动困难。
C、父亲平地走路的形态，这样写更加突出父亲的爱子之心。
D、父亲爬月台的形态，这样写更加突出作者的感激之情。
3．理解“于是扑扑衣服上的泥土，心里很轻松似的”一句的含义。
4．一个山里的孩子这样写道：父亲像一张弓，蓄一生之势 要把孩子射出大山。你也试着用几句形象化的语言来描写一下养育你的亲人。
5．真情告白，理解父母。
学了本文，你一定深受感动。不会不想到父母平时对自己的许多关爱，甚至有些是自己本来不怎么在意的 事情，这时也会浮现出来，令你动心，乃至流泪，甚 至惭愧。请你仔细品味这记忆中的珍宝，写一个片段，表达你对父母的感激之情。
学习反思
篇15：《观潮》教学方案设计
《观潮》教学方案设计
教学目标
1.疏通文意，掌握本课重点的文言词句。
2.感受钱塘江潮宏伟壮观的景象，体会作者的情感。
3.体会本文精炼生动的语言，感受文章多描写的自然之美和人情之美。
教学重难点
掌握本课重点的文言词句。激发学生热爱自然、赞美自然的豪情，争做时代弄潮儿。
教学工具
多媒体、板书
教学过程
新课导入
【设计意图：让学生明确本节课的学习任务】
南宋的国都临安，即现在的杭州，观潮地当时在城南(今由于江水改道已移至浙江海宁)，每年农历八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。当日上到宫庭下到民间争相观看，万人空巷，十分热闹。今天，我们和周密一道去体味一下南宋都城的生活风俗吧!
一、自主探究——预习与交流
【设计意图：此环节旨在让学生整体感知文本】
1.朗读课文，圈点课文的'生字词。
霆(tíng) 斋(zhāi) 艨艟(méng chōng) 履(lǚ) 倏(shū)
舸(gě) 泅(qiú) 僦赁 (jiù lìn) 仞(rèn) 绮(qǐ)
2.理解课文的重点词语。
(1)一词多义
方：
①方其远出海门(当……时)
②方出神(正)
③方七百里(面积)
观：
①观潮(观看，动词)
②天下之伟观也(景象，名词)
仅：
①仅有“敌船”为火所焚(仅仅)
②仅如银线(几乎，将近)
为：
①仅有“敌船”为火所焚(被)
②海涌银为郭(成为)
③自既望以至十八日为盛(算是)
以：
①以此夸能(凭借)
②自既望以至十八日为盛(和时间词等连用，表示时间助词)
势：
①势极雄豪(气势)
②既而尽奔腾分合五阵之势(阵势)
能：
①以此夸能(本领)
②未复有能与其奇者(能够)
(2)词类活用
①天下之伟观也。(动词作名词，景观，景象。)
②既而尽奔腾分合五阵之势。(形容词作动词，穷尽。)
③皆披发文身。(通“纹”，原指花纹，名词作动词，画着纹身;刺着花纹。)
④并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。(名词作动词，树立，举。)
⑤饮食百物皆倍穹常时。(形容词作动词，高过。)
篇16：老人与海教学方案设计
老人与海教学方案设计
【教学目标】
1、学会本课10个会写字，6个会认字及9个词语。
2、有感情地朗读课文。通过理解课文具体的语言文字，体会老人与海鸥之间的深厚感情，揣摩作者是如何把老人和动物之间的感情写具体的。
3、背诵课文最后四个自然段。
【教学重点】
体会老人与海鸥之间深厚的感情。
【教学难点】
揣摩作者是如何将老人与海鸥之间的感情真实、具体地表达出来的。
【教学准备】
自制课件。
【教学时间】
2课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学目标
1、学会本课10个会写字，6个会认字及9个词语。
2、了解课文内容。学习课文第一部分，体会老人对海鸥的喜爱呵护之情。
3、通过联系上下文，想象句子所描绘的画面，感受到老人与海鸥之间的默契。
〖教学重点
体会老人对海鸥的喜爱呵护之情。
〖教学难点
想象句子所描绘的画面，感受到老人与海鸥之间的默契。
〖教学过程
一、谈话导入
我们通过老舍先生的笔触感受到了猫的可爱;因为冯骥才先生的精心呵护，怕人的珍珠鸟与他能和谐相处;即将葬身大海的人们居然能被海豚挽救了生命……这些发生在人与动物之间的一幕幕，让我们为之动容。今天，我们还要学习一篇发生在人与鸟之间真实的故事。引出课题并板书。
(教师适时强调“鸥”字的笔顺笔画。)
二、学习本课生字、新词
1、检查预习生字、新词的读音情况：
⑴ 同桌互读，相互订正。
⑵ 指名读，强调：
旋(xuán)涡 塑(sù)料袋 模(mú)样 扇(shān)动 炸了营似(shì)的
⑶ 齐读加强记忆。
2、指名说说哪些字在写法上要注意的地方。如：俯、歇、瞻。
3、理解新词的意思。如：
抑扬顿挫──声音高低起伏和停顿转折。
亲昵──十分亲密。
三、在预习的基础上再读课文，整体感知课文内容
1、练习正确、流利地朗读课文一遍，注意将本课的生字和新词读准确。
2、请你快速默读课文，想想从课文中你都读懂了哪些内容?之后，同桌两人相互简单交流一下。还有哪些不懂的问题?
(学生可能会质疑：为什么会发生“意想不到的事情”?教师可以先设下悬念。)
3、认真默读课文，想想文章围绕着课题主要写了什么事?同时理清文章的结构。
(老人十几年如一日喂养海鸥，与海鸥结下了深厚感情;老人去世后，海鸥送别老人，不忍离去。)
四、引导学生学习第1至13自然段
通过课文中具体的描写初步体会老人与海鸥之间的深厚感情。
1、默读老人精心呵护海鸥的部分，想一想老人和海鸥之间有着怎样的感情，你是从课文中的哪些地方体会到的，做一做简要批注。
2、根据学生汇报进行交流、点拨，重点学习以下内容：
⑴ 喂海鸥：
抓住描写老人动作的“放、退、撮”，描写海鸥的“应声而来、扫”，感受老人喂海鸥的动作娴熟，他们之间那种默契的配合。联系上下文想象重点句描写的画面，感受到作者的比喻是恰当、形象的。
练习朗读。(出示课件)边读边想象翠湖边这道美丽的风景，感受老人与海鸥之间这份真挚的感情。鼓励学生把这句话背诵下来。
⑵ 唤海鸥：
① 学生可用自己的话简单介绍这部分内容，说说自己的感受。
② 指名朗读4至9自然段。
③ 三个人为一小组，分角色练习朗读这部分，老师在行间中听听哪组最能表现出老人与海鸥之间的这份亲昵之情。
⑶ 谈海鸥：
① 学生谈感受，教师小结：
说起海鸥，内向的老人滔滔不绝。十多年了，每逢冬天，老人都到翠湖边喂海鸥，风雨无阻。老人和海鸥就像是?(亲人一样，板书。)
② 齐读第13自然段。
五、结合板书小结课文第一部分内容
六、布置作业
1、继续练习正确、流利、有感情地朗读课文。
2、抄写生字、新词。
第二课时
〖教学目标
1、有感情地朗读课文。通过理解课文具体的语言文字，体会老人与海鸥之间的深厚感情，揣摩作者是如何把老人和动物之间的感情写具体的。
2、指导背诵课文最后四个自然段。
〖教学重点
体会老人与海鸥之间深厚的感情。
〖教学难点
揣摩作者是如何将老人与海鸥之间的感情真实、具体地表达出来的。
〖教学过程
一、齐说课题引入
二、回顾课文主要内容
浏览课文，回忆课文向我们讲述了一个怎样真实而感人的故事?出示课件(老人喂海鸥的图片、海鸥送别老人的图片配乐)引导学生说出课文两部分的主要内容。
过渡：这样的情景完全出乎人们的意料，难怪作者说：____的事情发生了。学生填写。(意想不到)能换个词语吗?
(出乎意料、出人意外、始料未及等。)
三、学习课文第二部分
1、指名朗读，整体感受海鸥对待老人具有怎样的情感?
2、进行二次默读，边读边批画：你是从哪些地方体会到海鸥对老人的深厚感情的?一会儿将自己体会到的准备和同学们进行交流。
3、师生共同交流：选取最令你感动的一组镜头，和同学们交流自己体会到的：
⑴ 镜头一：海鸥围着老人的.遗像翻飞盘旋，连声鸣叫。
① 为什么叫声和姿势与平时大不一样?
(平时海鸥会以高兴的语调欢迎老人，见到老人是无比快乐的。而此时老人不见了，只剩下遗像，海鸥惊恐、疑惑更感到悲伤。)
② 师生对读“意想不到的事情发生了……”
⑵ 镜头二：海鸥纷纷落地，在老人遗像前站成两排。
① 海鸥为什么要这么做?
(为老人守灵，与老人做最后的告别，已经把老人当成了自己的亲人。)
② 指名有感情地朗读。
⑶ 镜头三：收起遗像时，海鸥向遗像扑来。
① 它们为什么要扑来?
(海鸥不舍得老人离去，希望老人留下来，永远和它们在一起，哪怕只是老人的一张像也好。)
② 请你结合文章所描写的相关语句，想象一下当时的场景，如果你当时在场，在这白色旋涡中，你体会到了什么?
(海鸥与老人的感情太深了。)
③ 练习有感情地朗读，评读。
四、回归整体，升华情感
1、这一组组镜头，让我们深受感动，让我们为之感概。我们不禁要问：海鸥为什么会有这样的异常举动呢?你能联系课文中相关的语句谈一谈吗?默读全文思考。
2、学生必然会回读到课文的第一部分，及时鼓励学生能够结合上文进行理解。通过回读第一部分的相关语句，进一步体会到正因为老人对海鸥的细心无私的照料与关爱，他们之间才建立起了如同亲人般的情感，在老人去世后，海鸥才会出现不寻常的做法。
五、小结全文
如今，在翠湖边，市民为了纪念这样一位关爱动物的老人，为他修筑了一座铜像。(出示课件)每到海鸥飞临翠湖边的季节，就会有许多市民像当年的老人一样，给它们喂食。老人虽然已经故去，但他关爱动物的善举将永远在人们中间传承下去!让我们再次有感情地朗读一边课题。
篇17：琵琶行教学方案设计
琵琶行教学方案设计
【知识目标】
一、了解白居易与唐朝“新乐府运动”的文学主张及创作特色*
二、学习本诗通过特殊景物来渲染气氛烘托突出人物形象的表现艺术。
三、品味生动比喻、细节描写的对表现人物形象的作用。
【能力目标】
一、能结合诗歌意境简单叙说对人物形象的体会。
二、能简析景物描写对诗人情感主旨的表达作用。
【情感目标】
欣赏品味诗歌中对音乐描写的精妙之处，体会诗歌语言的音乐美，体会作者与琵琶女特殊的感情与身世遭遇，培养高尚的情操。
【课时】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、作家、作品
〖作者简介〗
1、白居易(772—846年)字乐天，号香山居士。著名作品有《赋得古原草送别》、《忆江南》《长恨歌》等。编有《白氏长庆集》。作品平易通俗。
唐宪宗元和十年，跟拥兵割据的藩镇吴元济有勾结的朝廷重臣派人刺死宰相武元衡，长安城顿时一片混乱。白居易当时任东宫赞善大夫，压抑不住自己的愤怒，上书 请求缉捕凶手，终以越职言事的罪名被贬为江州司马。对于这次遭贬，诗人既感伤又愤慨。到江州后一年的生活更使他感受到世态炎凉。他有满腔的怨愤无处倾诉， 到江州的第二年就创作了《琵琶行》这篇著名的长诗。
2、歌、行、吟：古代诗歌体裁，三者没有严格区别。音节、格律一般比较自一由，形式有五言、七言、杂言。
二、初读探究：诗前的小序有何作用?
交代了时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。
三、寻疑虑探究
1、诗中交代白居易巧遇琵琶女的诗句，此时作者的心情怎样？
遭遇贬谪，忧愤难平；送别友人，孤寂愁闷。
2、你觉得琵琶女最美的表现是哪一个细节？
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
3、作者突出琵琶女的弹奏技艺用了哪些表现手法？
侧面烘托细节描写比喻夸张对偶通感
4、在弹奏过程中，最能表现琵琶女遭遇与心境的诗句是哪一句？
别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声
5、琵琶女的'自述身世触一动了白居易的愁情，不禁对她深表同情，这个诗句是？
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
四、诵读上述研读的几个片段，回味诗歌的语言艺术。
五、查阅注解与《导学》“知识荟萃”，把你认为尚未掌握的字词在书本上作标记。
六、作业
试比较本诗与《梦游天姥吟留别》的异同点
第二课时
一、全诗最能表现作者思想感情的句子是哪个？这句诗可以有几种解读？
1、同是怀才不遇（不被珍惜、不被重视），心曲相通；
2、同是沦落天涯，处境凄凉，同病相怜；
3、虽然素昧平生，但却命运相同，应该相互安慰；
4、借事述怀，表现不平事处处皆有。
二、你认为“别有忧愁暗恨生，此时有无声胜有声”妙处在哪里，今天用此典故还可以有哪些含义？
三、找出诗中写景的句子，并分析其作用。
1、诗中叙述景物环境的句子为哪些?它们在诗中起了什么作用?
——“浔陽江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，
诗人江东送客环境。秋夜、江水、枫叶，荻花，色*调暗淡，“瑟瑟”更显情之凄惨。
渲染了凄清悲凉的气氛，突出送别时人物悲凄愁惨的心情。
——“别时茫茫江浸月”
别时景象，融情入景。
茫茫江水，溶溶月色*中无不弥散着作者的离愁别绪，仿佛诗人的心情融化其中，与自然景物有了感应。渲染哀伤之别，为琵琶声的出现作有力铺垫。
——“唯见江心秋月白”
音乐结束时寂静环境。
一曲弹罢，感情仍在扩散，直渗入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也为音乐中的感情所打动，情景交一融，衬托了音乐效果，形成令人回味的意境。
——“绕船月明江水寒”
歌女独守空船时的环境，渲染了歌女冷落凄凉的心情；
——“黄芦苦竹绕宅生”
诗人的生活环境，点明寂寞悲凉的心情。
【小结】由于景物环境叙述与抒情的结合，使《琵琶行》整个诗境恍若沉浸在浔陽江头那一派忧郁的月光里，优美动人又不乏凄清悱恻。
四、拓展迁移
试比较本诗与《梦游天姥吟留别》的异同点〖讨论后参考《导学》“创新思维”〗
五、运用实践
1、《导学》“同步训练”
2、背诵名句
3、预习“唐诗六首”
【教学反思】
篇18：《醉翁亭记》教学方案设计
《醉翁亭记》教学方案设计
【教学目标】
1、知识目标：
⑴积累文言词语，掌握一些常用实词的词义和重要虚词的用法。
⑵了解作者及写作背景。
⑶理解作者“与民同乐”的政治思想及其积极意义。
⑷背诵课文。
2、能力目标：
⑴指导学生朗读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，并熟读成诵。
⑵品读课文，鉴赏本文的意境美、结构美、手法美、语言美，逐步提高鉴赏能力。
⑶组织模拟旅游活动，激发同学的想象力，感受旅游的乐趣。
3、德育目标：
理解文中所表现的作者的旷达情怀和美好理想，增强社会责任感，树立“肩负民族、胸怀天下”的远大理想。
【教学重点】
指导朗读，以读代讲，以讲促读。在朗读中疏通文意，推究文理，品味意境，力求当堂成诵。
【教学难点】
1、“醉翁之意”在何处?理解作者的思想感情。
2、“太守之乐”乐什么?
【教学方法】
1、朗读法：
本文是一篇游记散文。大量运用骈偶句，加强了韵律美;大量运用“也”“而”，加强了回环咏叹的意味。这些都需在反复朗读中体会。教师宜采用多种方式指导朗读，把课堂更多的时间还给学生。
2、讨论点拨法。
3、品评鉴赏法。
4、体验法。
【教具准备】
多媒体、文字资料。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
作者及背景简介。指导学生朗读：一读课文，读准字音，读出骈句的节奏韵律;二读课文，疏解文意，要求读得通顺;三读课文，读出“也”“而”的不同语气和轻重音，推究文理，要求读得流畅。品读课文，鉴赏美点。比读课文，比较鉴赏，加深对课文的理解和把握。
〖教学步骤〗
一、导语设计
江西滁州的琅琊山上有一座著名的亭子，因宋代欧阳修而声名远播，让我们循着先生的记述，作一次醉翁亭之游，去感受山中的美景，去聆听先生的心音。
二、作者及背景简介
教师分发文字资料，内容如下：
1、关于作者：
欧阳修(1007～1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，吉水庐陵(今江西吉安)人。北宋文学家。天圣八年(1030)中进士甲科，历任翰林学士、枢密使、参知政事、兵部尚书等，卒赠太子太傅，谥文忠。有政治抱负，早年追随范仲淹，要求改革时弊，富国强兵;晚年反对王安石新法，趋向保守。为文主张切合实用，重视内容，反对浮靡，并积极培养后进，苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石等皆出自他的门下，成为宋代文学革新运动的领导人物，被后世尊为“唐宋八大家”之一，散文、诗词、史传等都有相当成就。散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。《朋党论》《醉翁亭记》《秋色赋》等尤为著名。其诗平易舒畅，风格与散文相近;其词表现了风流蕴藉的情调。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，为后世诗歌理论的发展，提供了简便灵活的形式。有《欧阳文忠公文集》《六一词》存世。
2、关于写作背景：
宋仁宗庆历五年(1045)，欧阳修曾参加了以范仲淹为首的改革派，推行“庆历新政”，不久在政敌的`打击下，改革失败，范仲淹等降调外任。欧阳修被贬为滁州知州。作为执政者的反对派，有很多政见要说，有满腹的抑郁不平要发泄。但现在只能从侧面含而不露地表示。本文与作者同一时期写的另一篇文章《丰乐亭记》是姊妹篇。
3、关于“六一居士”：
六一居士，初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何?”居士曰：“以吾一翁老于此五物之间，岂不为六一乎?”
三、指导学生朗读课文，理解文意，理清思路，背诵课文
1、初读课文，读准字音，读出骈句的韵律节奏：
多媒体播放优美的山水画，声屏播放课文朗读，学生边赏画面边听读，感受骈句的节奏美、韵律美。
教师强调一些字的读音：
环滁(chú)壑(hè)琅琊(láng yá)潺潺(chán)辄(zhé)霏(fēi)瞑(míng)晦(huì)伛偻(yǔ lǚ)肴(yáo)提携(xié)蔌(sù)酒洌(liè)觥筹(gōng)弈(yì)翳(yì)颓然(tuí)
教师范读第二段：
若夫/日出/而林霏开，云归/而岩穴暝，晦阴/变化者，山间之/朝暮也。野芳发/而幽香，佳木秀/而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。朝/而往，暮/而归，四时之/景不同，而乐/亦无穷也。
学生练读，掌握朗读节奏。
2、学生读课文，疏通文句，旨在读得通顺：
⑴学生默读课文，参考注释，借助工具书，翻译课文，理解文意，画出疑难词句。
⑵四人一组，按照“读文──释句──译文”的步骤小组内讨论交流，并解决疑难问题。教师巡视各组，帮助学生答疑解惑。
⑶教师分发文字资料，帮助学生理解文意，积累词语：
资料内容如下：
①生词：
蔚然：茂盛的样子。
翼然：(像鸟)张开翅膀的样子。
颓然：精神不振的样子。
杂然：错杂的样子。
伛偻提携：驼背。
山肴野蔌：蔬菜。
②一词多义：
有亭翼然临于泉上(靠近)
临溪而渔(到)
泉香而酒洌(顺接连词)
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐(转折连词)
朝而往，暮而归(连词，连接状语和中心词，不必译出)
云归而岩穴暝(聚拢)
太守归而宾客从也(回去)
山水之乐(乐趣，名词)
而不知太守之乐其乐(以……为乐趣，动词)
游人去而禽鸟乐也(欢乐，形容词)
③语段翻译：
第二段参考译文：
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
④“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一句被用到多种场合，你能举出几例吗?
示例：
美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。
你能再写几例吗?
3、朗读课文，注意体会“也”的不同语气和“而”的轻重音;通过推究文理，梳理文脉，读出词、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音，旨在读得流畅。
⑴教师在学生疏通文句的基础上作朗读提示：
第一段，“环滁皆山也──琅琊也──酿泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自谓也──自号曰醉翁也──在乎山水之间也──得之心而寓之酒也”中，前四个“也”表判断;五、六、七个“也”表解释;第八个“也”表肯定，语气坚定，“也”的语调要较重;第九个“也”表肯定，但语气较平稳。
第二段，这一段中“而”较多。关于“而”的读法，凡表转折或递进意味，都需重读;凡连接词与词，有调节节奏作用的，则应轻读。
第三段，四个“也”均表解释语气，六个“而”有的表修饰，如“杂然而前者”;有的表因果，如“溪深而鱼肥”“泉香而酒冽”。这些句子均应轻读。
第四段，一、二句“也”表陈述语气，四、五句“也”表解释。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”除第三个“而”表顺接需轻读外，其余三个均应重读。
教师播放录音磁带，学生复听一次，体会“也”的不同语气和“而”的轻重音的不同。
⑵探究文理，梳理文脉，旨在读得流畅，背得顺利。
①提问：请大家从描写记叙的角度，梳理课文脉络。
学生自由发言：
生1：亭外山水风光──山中朝暮四时──亭下官民同乐──宴后太守醉归
生2：点出亭──亭外景──亭中宴──离亭归
生3：总写乐──山水之乐──宴酣之乐──醉归之乐
生4：总写山水之乐──赏景之乐──与民同乐──自知其乐
生5：醉翁之意在山水──醉于山间朝暮四时──醉于升平之乐──醉于内心深知的乐趣
生6：醉翁喜山水之乐──醉翁爱赏景之乐──醉翁乐与民同乐──醉翁自知醉翁之乐
生7：空间顺序──时间顺序──事件顺序──叙议结合顺序
……
教师总结：同学们的概括很精当，很有特色，第二位同学用“亭”字一线串珠，第三位、第四位同学用“乐”字，第五位同学用“醉”，第六位同学用“醉翁”“乐”，一线贯穿，巧妙组接。
②提问：请大家研究每个段落的内部层次，把它们整理出来。
教师示范分析第一段：
明确：山、水、亭、名、太守
学生分组介绍第二、三、四段：
明确：第二段：朝—暮—春—夏—秋—冬;第三段：滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉;第四段：太守归—游人去—禽鸟乐、从人乐、太守乐
③学生根据以上线索背诵课文。
⑶难点探究：
提问：如何理解“太守之乐其乐”一句的含意?
学生思考、讨论。
明确：
①作者自号“醉翁”，“醉”，不只是酒醉，更指“陶醉”，实际借山水排遣内心抑郁的心情。
②在写“太守宴”之前，写“滁人游”是为了表现与民同乐的旨趣。作者被贬滁州，由于自己的努力，滁州变得“政通人和，百废具兴”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。
③“太守之乐其乐”是点睛之笔，作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的情感，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩──政通人和的欣慰。
四、品读课文，鉴赏美点
教师提示：《醉翁亭记》是一篇极其优美的散文，秀丽多姿，饶有诗情画意。请大家展开想象，用自己的语言再现文章的优美意境，感受作品的艺术魅力。下面我们拟从意境和语言两个角度对作品进行审美观照。
1、探究课文优美的意境：
生1：山水相映之美。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。“蔚然而深秀”的琅琊山，风光秀奇，迤逦连绵，苍翠欲滴，一泉环绕而过。林深路曲，泉流弯旋，有亭踞临泉上。山与泉相依，泉与亭相衬，构置成诗一般的优美境界。
生2：朝暮变化之美。作者写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。日上东山，阳光奔泻大地。蓊郁的树木本来被薄纱般的雾气笼罩，经日光一照，雾释露消，又显示出清新翠绿的颜色。到了傍晚，日下西山，暮霭遍地，岩石穴壑一片昏暗。早晨的宁静、清新，傍晚的昏暗，色调不同，气氛有别。
生3：四季变幻之美。作者选最富有特征的景物描绘了醉翁亭的四季变化。芳草萋萋，幽香扑鼻是春光;林木挺拔，枝繁叶茂是夏景;风声萧瑟，霜重铺路是秋色;水瘦石枯，草木凋零是冬景。四幅画面变化有致，又互相映衬：春光如海映衬了秋色肃杀;夏日繁茂映衬了冬景寒冽。
生4：动静对比之美。这篇散文动静相宜，相得益彰。有景物与景物之间的动静对比，如蔚然壮秀的琅琊山是静态，潺潺流淌的泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，相映成趣;树木之静对比出百鸟啁啾之动。有景物与人物之间的动静对比，如“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”，残阳息于山头是静，人影移散是动，彼此映衬。有人与人之间的动静对比，如写滁人游，“负者歌于途，行者休于树”;如“众宾欢”与“太守醉”。由于多方面进行对比，使散文的意境绘形绘声，山光、水色、人情、醉态并于一画，各具情致，生趣盎然。
2、品味本文出色的语言：
学生自选佳句揣摩：
生1：本文中“醉翁之意不在酒”“水落石出”两个成语一直延用至今，这是语言高度概括的典型例子。
生2：本文语言凝练精粹，如写四季景物，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不精确熨帖。如“有亭翼然”形象地写出亭像鸟儿展翅，凌空欲飞。
五、实践与体验，模拟旅游激兴趣
教师提示：醉翁亭令我们神往，百闻不如一见，让我们一起梦游醉翁亭。
指名一学生当导游，护送“旅客”到滁州醉翁亭风景区。指名一女生当导游小姐，护送旅客乘坐“梦幻旅游公司”的大巴到醉翁亭。
指名三位同学任醉翁亭风景区的导游，要求他们按照课文内容依次作景点介绍，如“醉翁亭一目楼”“醉翁亭晨昏苑”“醉翁亭四时轩”“醉翁亭民俗阁”等。学生可根据自己的想象尽情发挥，如“醉翁亭民俗阁”可组织“山歌对唱”“滁人游情境模拟”“众宾欢情境模拟”“太守宴特色介绍”等。
六、课堂小结
欧阳修在北宋诗文革新运动中发挥了特殊的作用，他一扫唐五代文坛浮艳文风，建立了清新、秀美、刚健、婉转的文学风格，这篇散文便是他对文学主张最好的艺术实践。它不仅给我们带来了优美的画面、淳朴的人情，也展现了先生那旷达自适、与民同乐的高尚情操。让我们在熟练的背诵声中与先生道别吧……
七、布置作业
1、请自选角度，比较《岳阳楼记》和《醉翁亭记》，说说它们的异同：
示例参考：
北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》都是历代传诵、脍炙人口的散文名篇，而且这两篇散文都是作者因倡导改革当时弊政而被贬官降职后的作品。这两篇佳作在立意和艺术技巧等方面既有相近之处，又有迥然不同之点，可以说是异曲同工，各具其妙。今天，我们把这两篇世人公认的优美散文放在一起来比较阅读，通过比较来提高我们对文学作品的分析和欣赏能力。
相同点：两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感。两篇散文的语言都非常优美，读起来琅琅上口。
不同点：
⑴结构技巧有别：
《岳》文开头扼要记事，中间生动写景，借景生情，最后精辟议论，点明主旨。作者把记事、写景、抒情、议论四者巧妙融合，从而使得文脉结构严谨而不板滞、条理清晰而有波澜，行文变幻跌宕，曲径通幽，引人入胜。有时明明要酣畅淋漓地描绘一番，却又戛然而止，另辟蹊径;有时似乎文章已经写尽，却又峰回路转，柳暗花明。洋洋洒洒铺陈的，却非要旨，但也并非闲笔;郑重感慨议论的，貌似正确，却又予以否定，最后才引出正论，精辟入理，一鸣惊人。《醉》文则以“乐”字提挈全篇，环环相扣，构思精巧。开篇用长镜头层层推进的写法，点出“醉翁亭”，以后又从解释“醉翁”二字引出“山水之乐”，接着连用几层描写和叙述来抒写“山水之乐”。作者还巧妙地运用了照应和伏笔。细品全篇，“醉”字或隐或现，联前顾后;“乐”字或明或暗，前伏后应。总之，整篇文章以“乐”“醉”来贯通，不蔓不枝，一气到底，形成了严谨而完整的艺术构架。
⑵语言表述有别：
《岳》文在语言上骈句散句结合，抑扬顿挫，参差溢美;四字短语成双成对，琅琅上口，婉转有力。文章既整饬严密，句丽辞畅，又张弛有度，议论纵横。且立意深刻，造词精警。读之，音调铿锵;思之，文情壮美。《醉》文虽也使用骈散结合的句式，但多用长句，且又有创新。仅用对偶句式就别具一格，独领风骚。有单句成对的，有双句成对的;还有三句成对的。醉翁用它叙事，则明快简洁;用它写景，则物美境幽;用它抒情，则深沉含蓄。特别是二十多个“也”字的运用使得文章层次分明，声律节奏起伏，音韵和谐悦耳。这些都给人一种美的享受，情的陶冶，思的飞升。
⑶主题深度有别：
《醉》文表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，没有一语道破，而是在醉中写乐，在乐中写醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古名句。而《岳》文表达主题的方式是直抒胸臆。范公在比较了“迁客骚人”的仕途进退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的至理名言，展示了他以天下为己任的高风亮节。这精警之句振聋发聩，令人深省，明人心志，激人奋进。从这一点来说，范公明显高出醉翁一筹，也是醉翁难以企及的。
由此可见，《岳阳楼记》和《醉翁亭记》堪称两首异彩纷呈的名曲，是散文艺苑中明艳绚丽的奇葩。
2、下面是宋代文学家黄庭坚改写《醉翁亭记》而成的一首词，名为“瑞鹤仙”。你喜欢《醉翁亭记》还是这首词?写一段文字，谈谈自己的想法。
环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心，寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。
游也，山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为谁，醉翁是也。
参考答案：
散文和词的创作风格是不同的。黄庭坚的《瑞鹤仙》浓缩了欧阳修《醉翁亭记》的主要内容，基本用原句连缀成篇，显示了极高的提炼再创功力，形式上完全变成了“长短句”。但由于近乎是文字游戏，又缺乏新意，所以读起来未免索然寡味。黄庭坚出于对《醉翁亭记》的酷爱，才有此改编。(鼓励学生有不同看法，但要言之成理)
篇19：秋思教学方案设计
秋思教学方案设计
【教学目标】
1、学生有感情地朗读课文，能够做到课堂之上熟读成诵。
2、理解重点词语，感悟文章内容，体会作者的思乡之情。
3、通过适当的回顾与拓展，深入感悟古诗的表达方法。
【教学重点】
切入主体，理解内容，通过多层次地朗读，理解重点词语，感悟作者的思乡之情和表达方法。
【教学难点】
表达方法的归纳与应用。
【教学策略】
从语言文字入手，紧抓重点词句，反复咀嚼、品味、朗读，引领点拨学生把握诗词意象，提升感悟内涵;同时通过同类诗词的拓展，丰富感悟表达方法。
【教学流程】
一、读图导入 感情铺陈
教师出示月夜的课件，学生用富有形象性的语言描述所看到的景象。之后，学生展开联想，从月夜想到团圆以及古诗《静夜思》，体会诗人借明月、思故乡，回顾借景抒情的表达方法，引入《秋思》。
二、设疑诵读 切入主体
1、解题入诗：
学生读文题，理解含义，引出质疑：诗人是借着秋天的景色来表达对故乡的思念吗?
2、初读释疑：
学生带着要求自由读诗，汇报的时候，教师相机进行朗读指导，并抓住重字进行古诗文的回顾与迁移，丰富学生对于古诗字词的理解与认识。
3、切入主体：
回忆质疑，拨云见日，通过学生的小组讨论与交流，明白这首诗主要是借写家书来表达对故乡的思念。
三、理清脉络 感知全诗
提出问题：是什么引发作者写这封家书?写完家书的结果又如何?让学生再次细细读文，之后进行反馈，师生共同理清文章的脉络，整体感知诗文的内容;同时，诗人身世的介绍，有助于理解诗人创作此诗时的心境，也对深入感悟这首诗的思想感情起了铺垫作用。
四、深化体会 品读悟情
抓住文章中的重点词语，再次深刻体会诗人的思乡之情。意万重 说不尽又开封的层层递进式的剖析，并配以多层次、多形式的'有感情朗读，使学生深刻体会到了诗人将自己的对故乡的思念，都浓缩在这封家书之中，而内心的矛盾体现在又开封这一细节动作上，从而更加深切感受作者对远在千里之外家人的牵挂。
五、归纳总结 比较明晰
表达方法的介绍与总结。由《静夜思》的借景抒情，引发《秋思》这首诗的表现手法是什么的疑问。在总结板书，回顾整体的基础上，将文章的表现手法与学生共同总结出来。之后出示两篇诗作：高适的《除夕作》和马致远的《天净沙·秋思》，让学生借助学到的知识进行辨析比较，从而深化了对表现手法的认识。
六、诵读提升 感悟升华
通过多样的、大量地朗读、诵读、背诵，学生在教师深情地引领下，再次入情入境，用饱满的感情朗诵《秋思》，在学生感情的高潮结束本节课的教学，给学生对于思乡这一主题有更多的思索。
【板书设计】
秋思
唐 张籍
见秋风 意万重
家书────思乡情 (叙事抒情)
说不尽 又开封
