古诗两首教学反思

【简介】感谢网友“江湖翩子”参与投稿，下面小编给大家带来古诗两首教学反思（共16篇），希望能帮助到大家!

篇1：《古诗两首》教学反思

古诗两首历来都是可难可易的教学内容。说它难，是因为做老师的既想把作者背景、古诗大意、重点词语、诗的意境都灌输给学生，让学生有个全面细致的了解，又想把诗的背诵、默写同时完成。

说它易，是指完成古诗的背诵、默写即可，应付考试、作业绝对没有问题。

就我班学生而言，大部分学生对于背诵都能在较短的时间段内完成，即使后进生也能在一天之内追上其他同学。但是以往的测试中，古诗的默写是个难点，总有一部分学生掌握不住某些字的书写，究其原因是以为对易错字的意义掌握不牢。

结合这种实际，我在教学时把两首古诗用大字板书在黑板上，讲到重点诗句、字词时我就在黑板上相应字词的旁边写上意思等知识点，同样要求学生和我一样在书上记笔记，这样我才可以觉得踏实。记完之后，我在课堂上不断地强化提问他们，以增强学生对这些知识点的理解。

对于书写，我先教他们按照诗歌的格式在本子上抄写，等背会之后，再教他们默写。

我想这种方法，能够使他们对古诗的学习有新的理解。

篇2：《古诗两首》教学反思

古诗词的教学一直用这样的模式：诵读诗歌——理解字词句的意思——感悟诗歌的意境——体会诗人的情感。课前布置学生预习了，孩子们的预习也准备得十分充分，课堂交流的时候，也很热烈，诗歌的节奏，诗歌中字词的意思，对诗句的理解，同学们都是通过自主学习或课堂讨论习得的，课堂上我只点拨了几处难以理解的地方，如《望洞庭》中的“镜未磨”、“白银盘”、“青螺”；《峨眉山月歌》中的“半轮秋”、“流”、“君”、“下”。从课堂效果看学生的理解是比较到位的，但疑惑的是做习题的时候孩子们有些一知半解，特别是对诗句意思的`理解出现了两种情况：一是自己不能组织连贯通顺的语言说清诗句的意思。

二是题目的形式一变，就无从下笔。如《补充习题》上有一道题出示“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”后问：读着这个诗句，你的眼前仿佛出现了怎样的画面。学生就不懂得变通，很僵硬地把诗句的意思写了上去。现在细细想来，课堂上学生的精彩表现得益于他们购买的参考书籍，而并没有真正内化为自己的语言，这是在以后的课堂上要特别关注的一点。

篇3：《古诗两首》教学反思

教学前，觉得两首古诗没什么好教的，本打算一课时教完。等到走进课堂，才发现一首诗可以教的内容很多，于是就整整花了一课时教《寻隐者不遇》。

这首诗的意思不难理解，课前，我布置预习作业：理解诗句的意思。课上一检测，学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的意思，每句诗的意思也说得很清楚。

在此基础上，我重点站在“鉴赏”的角度，引领学生深入学习：

1、通过了解贾岛严谨的创作态度。课上，让学生讲讲诗中的故事，逐步完善故事内容（完成补充习题三），从而明确“一问一答，藏问于答”的独特形式。

2、引导学生思考，诗人主要写谁？通过比较“诗人、童子、隐者”，学生明确了歌咏的对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似平淡的一问一答之中，体现出构思的精妙。

3、进一步思考：隐者有什么特点？从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。教师接着从“隐者”这个社会现象谈起（联系学生熟悉的“陶渊明”等人物故事），了解隐者的性格特征。

4、从课题入手，思考：诗人为什么要“寻隐者”？从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾，但更多的是对隐者的赞誉，通过“不遇”之行，诗人对隐者的仰慕之情更深了。练习朗读、背诵。

5、拓展阅读《补充习题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》，这首诗与书上的诗互为补充，可以帮助学生想象贾岛一路上的所见，为课后编写这个故事服务。

总结这堂课的经验教训：深入挖掘教学内容，拓展同类同题诗歌，让教学内容更丰富。

篇4：《古诗两首》教学反思

本节课所学的两首古诗，通过预习以及学生的知识积累，大部分同学都已经会背，因此教学起来相对轻松。在教学本课时，我主要从以下几个方面着手：

一、师生互动，引导学生积极主动学习

尊重学生的个性差异和兴趣爱好，激发学生积极参与、主动学习，而教师要适时指导、相机点拨，主动参与到学生的学习活动中去，在师生互动的和谐氛围中，实施教学。要努力为学生营造自读自悟的环境和交流讨论的机会，引导学生选择自己喜欢的方式学习古诗，如学习杜甫的《绝句》时可以让学生读一读、说一说、画一画等。通过自学、质疑、讨论等环节的有效调控，把学习的主动权交给学生，让学生真正成为学习的主人。教师作为学生学习活动的参与者、合作者，又要注意发挥主导作用，当好学生学习活动的组织者、引导者。

二、以读为本，引导学生读中感悟

古诗教学要强调诵读。让学生充分地读，从读中发现问题，由读来解决问题，把读和想象、读和理解结合起来，在诵读中感知形象，体味语言，赏诗中景，悟诗中请，揣摩诗歌意境，感受诗词魅力。启发学生的想象能力，引导学生进入诗人描绘的画面、境界。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，可以引导学生体会色彩、动静等描写，激发想象，再现画面，充分感受生机勃勃的大好春色，想象诗人闲坐草堂欣赏清丽明快的优美景色的情形，体验诗人愉快的心情。

两首古诗中都有不少生动传神的动词，应该通过引导学生反复朗读体味，体会其艺术魅力。

教学时还要注意朗读方法的指导，引导学生准确把握节奏和重音，努力体会语感。如第一首诗的后两句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，朗读时要一口气读下来，读出庐山瀑布撼人心魄的磅礴气势。第二首诗的后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，朗读时语速要稍缓，要传达出诗人对和平安宁生活的向往之情。

篇5：《古诗两首》教学反思

学习《古诗两首》，学生识字和背诵应该不是问题，但是如果学生只是盲目地背诵，意义不大。因此，在本课的教学中，我力求把古诗的意思让学生弄明白，并且注重朗读指导。比如，我在指导第二首古诗《村居》时是这样指导的。

《村居》是清代诗人高鼎描写的田园风光的有名诗作，“诗中有画”。在教学时，我着重引导学生理解诗句的意思，比如，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。这句诗给我们描绘了“地上有草，空中有莺、堤上有柳”的清晰画面。为了让学生感受春的动态美感，感受作者沉迷于这迷人春色的愉悦心情。我指导学生仔细观察文中插图，对照画面吟诵诗句，当学生吟诵不到位时，我范读，让学生体会。紧接着，我引导学生：“同学们，你们仿佛看到了什么？地上的小草探出了嫩绿的小脑袋，可爱的黄莺在空中自由地翻飞，歌声悦耳动听，堤上的杨柳舒展着嫩绿柔软的枝条，仿佛婀娜多姿的少女扭动腰枝翩翩起舞……”同学们展开了想像的翅膀，仿佛置身于大自然春的怀抱，一种对春天的喜爱之情油然而生。接下来，我再让学生自己朗读，这时，学生都能根据诗歌的节奏抑扬顿挫的朗读，他们仿佛深深地陶醉其中，朗读地非常有韵味。

因此，在古诗教学中，不能生硬地把意思灌输给学生，那样会禁锢学生的思维，甚至会让学生失去学习古诗的兴趣，老师可以依据诗文的内容，引导学生的联系他们已有的生活经验，去引导学生学习古诗，能够使学生更好的记住诗文，理解诗意，对提高学生的学习能力和语文素养都有帮助。

叶圣陶先生说过，“文字是一道桥梁”，“凡是出色的文艺作品，语言文字必然是作者的旨趣的最贴切的符号”。朗读者要透过这些文字符号，使作品表现的情、景、物、人、事、理在自己的内心跳跃起来，在自己的头脑中闪烁，加深对作品思想内容的理解，使自己的感情与作者发生共鸣。

不足之处，对于古诗的朗读和理解的评价有些单调，没有更多的运用学生喜欢的方式调动学生的积极性，给学生展示的机会还不够，有些学生非常想朗诵，因为考虑时间关系而没有给个别同学机会，在课下我会找时间加以弥补。

篇6：古诗两首教学反思

一、抓住诗眼，巧设切入口

语文课程具有重感悟的特点。古诗作为一个整体，传达出其各不相同的情感和意境，而这恰是一首诗的精髓所在。教学时片面注重字词的讲解而忽略对全诗意境的感悟无异于舍本逐末，买椟还珠。

在分步解读《咏柳》和《春日》时，我分别抓住了“裁”和 “寻”这两个字展开教学。教学《咏柳》，以“为什么作者把春风比作剪刀?这把剪刀裁出了什么?”这一问题切入，成功地激发了学生的学习兴趣，营造了阅读期待，并最终统领全诗的教学。《春日》一诗，重在让学生思考：作者是在怎样地寻找春天，他的心情如何?带领学生不仅走进诗歌，也走进诗人的内心世界。这一“裁”一“寻”，使两首诗互为注脚。

二、想象补白，丰富诗歌意蕴

古诗凝练含蓄。诗人往往用跳跃的语言，创造出一种言外有言、意外有意，令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质。如何引领学生读出诗句背后的情味，离不开学生的想象。教学中，我多次通过想象让学生联系自己的生活体验对诗句的内容进行补白。如教学《咏柳》时，让学生想象春风还裁出了什么?在这儿，学生将已有的对春天的认识，在脑海中转变成一幅幅立体的、鲜活的画面，再通过语言表达出来。这一过程，无疑充实了诗句的内容，拉近了古诗与学生之间的距离，丰富了古诗的意蕴。二次整合时，让学生以“ 总是春”练习说话，同样达到了这一目的。

篇7：古诗两首教学反思

在教学《古诗两首》时，我抓住“春”这一主题，与其说是在教学两首古诗，不如说是让学生通过两首古诗徜徉在更多描写春天的美诗文中，从而感悟春的勃勃生机，春的万紫千红。

除了两首古诗之间的整合，本课教学还巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。课始，以“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”导入新课，揭示了整节课的主题，奠定了课堂的情感基调。课末，以《春》的结尾三段丰富了春的内涵，提升了学生的情感。在这儿，诗、文各有自己独特的语言个性，又具有相同的精神内涵。“诗”是“文”的浓缩， “文”是“诗”的诠释，其有效结合，使学生置身于更广阔的语文空间，营造了课堂的浓浓春意。另外，新旧知识的整合在本堂课中也有体现。课前谈话让学生背诵已学的描写春天的古诗，照顾到了学生的“最近发展区”，课终鼓励学生阅读和摘录有关春天的美诗文是对课堂教学的延伸拓展。

篇8：古诗两首反思

古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，我紧紧围绕古诗两首 以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。

第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学习第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学习的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学习氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。

篇9：古诗两首反思

本节课的背诵目标、识字目标、情感目标成功达成。但是诗文的理解方面还是不到位。

本节课的成功之处：1、学生对古诗的意境感情理解比较到位。我采取学生自读，学生范读，老师评价的方法指导学生在读中体会古诗情感。另一方面，七律诗，指导学生从诗文的节奏入手，感悟韵律美，体会诗词意境。2、学生当堂都能够背诵古诗。通过学生自读，指名读，师生接读的方式，包括学困生在内的全体同学都能够有节奏的背诵古诗。3、个体的示范性作用发挥的恰到好处。本节课的诵读部分采取学生相互影响的方式，即通过个别学生的泛读，起到教师泛读的效果。自读之后，指名本班的张国帅、胡瀚远、孟成存、李旭辉等朗读方面比较好的学生泛读，提示其他学生找找自己与他们的差距，从而起到整体的修正。我发现这个方式很好，比老师的泛读效果更好一些，学生之间的学习作用是无限的。4、通过小组赛学的方式，大部分学生都能够当堂默写古诗。我觉得这些都是这节课比较好的部分。

这节课的不足之处与改进方式：1、对诗意的突破不够，虽然我花费了大量的时间，但是收效甚微，只有班级的中上等学生能够准确的说出诗文的意思。等我班多媒体修好后，下次古诗的教学我将试着采用多媒体图画的方式。学生的形象思维比较活跃，要抓住这一点。每一首诗都是一幅画。2、《春日》这首诗的最后两句“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”整体的诗意学生理解不够，同时对这首诗写实的部分找的不准确。回想了一下，我觉得可能是我对本诗的背景介绍不够深入，上课之初我只介绍了朱熹，点明这首诗是朱熹春日郊游时写的。没有点明朱熹的写作特点。导致学生对本诗歌有模糊的理解却说不出来。

在此，我对古诗教学还有一些疑惑，在三年级阶段，如何把握好诗歌意境与诗词分析之间的度呢?我觉得，古诗教学应该不是逐句的分析，应该是对诗文的整体感知，但是还要让学生说出诗句的意思，到底在实际教学中应该怎样做呢?

篇10：《古诗两首》反思

根据小学生的认知规律和古诗的特点，教学时，充分利用多媒体辅助手段，再现古诗的情景，激发学生的兴趣，指导学生了解古诗的意思，通过朗读领悟古诗的意境和韵味。

《村居》展现的是在草长莺飞、杨柳依依的春光中，儿童放学归来，放飞风筝，自由自在的村居生活，这首古诗表达了热爱大自然，热爱美好生活的情感。这一课的教学设计我力求体现快乐学习，自主学习的理念。让学生在轻松愉快的氛围中，走近古诗，体验春天的美，感受村居生活的情趣。让学生在玩中学，学中玩，利用多媒体课件创设情境，通过比较、辨别，理解诗意;通过多种形式的反复诵读，感悟诗境;通过动手拼图，培养想象能力与口语表达能力。

想象拼图，口语训练环节，让学生在理解诗的基础上，展开想象，构建自己心目中的“村居图”，发展学生的个性。在具体的语言环境中，培养学生的口语表达能力，扩大古诗学习的外延。

篇11：《古诗两首》反思

在教学《春晓》时，我先让学生看课件，播放动画，听朗读。说一说自己看到了一幅怎样的情景。并播放清脆的鸟叫声，说说“鸟叫声从哪里传过来的?”，让学生理解“处处闻啼鸟”的意思，特别加深对“处处”的理解。在有了朗读基调后，我让学生反复诵读古诗，让他们自主阅读感知诗境，尝试边读古诗边想像意境的阅读方法。在教学

《村居》时，通过看插图理解故事的意思，并联系实际想一想自己放风筝的情景，让后在诵读，这样孩子们读起古诗来会更入情入境。

古诗最讲究诵读，正所谓“书读百遍，其义自现”，也许此时的他们还不能完全理解古诗的全部意思，但反复的诵读仍然会在他们的心里留下一颗情感的种子，培养他们热爱朗诵的好习惯。

篇12：古诗两首课后反思

在教学《古诗两首》时，我积极倡导自主、合作、探究的学习方式。学生是学习和发展的主体。在教学过程中，要爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的主动意识和进取，倡导自主、合作、探究的学习方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学习能力。在本节课教学时，根据学生的身心发展，选择安排了学生自学的基本步骤，设计了这样的过程：1、自己正确读古诗，对不认识的字，可以查字典;2、把诗读给小组内的同学听，评评谁读得好。(小组长先读，组员依读);3、借助注释、图画自己理解诗意;4、小组合作讨论，归纳总结出完整的诗意;5、画出不懂的地方，提出疑难问题大家解决。课堂上，学生兴趣盎。

这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。

为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有平均地使用力量。《夜书所见》和《九月九日忆山东兄弟》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。

篇13：古诗两首的教学设计和反思

古诗是我国文学宝库中一朵璀璨的奇葩。它语言凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，还可以陶冶情操，丰富想象，有益于培养他们的人文和诗学素养。但是在以往的教学中，每次教学古诗，基本上都是教师引领学生逐句讲解，再由学生背诵下来便大功告成了。虽然看似知识掌握了，但是古诗中所蕴含的深意以及语言的优美、凝练，学生却并不能很好地去体会。所以我就一直在想，怎样才能打破这种串讲的教学模式，让孩子们在一个轻松的氛围中能主动去学习古诗，主动去感悟诗中的情感，进而有效地去品味诗中独特的魅力呢？所以在教学这节课之前，我也在网上欣赏了很多古诗的教学课例，尤其是王崧舟老师执教的古诗《枫桥夜泊》这节课，给了我很大的启发。教学中他创设的那种幽深的意境，以及课堂上那浓浓的诗意深深地吸引着我，于是我便在自己的这节课中进行了如下的尝试。

一、以“母爱”为主线，合二为一

《游子吟》《别母》这两首诗都是以表现母爱为主题，其中又都饱含诗人们对母亲的思念及感激之情。所以在教学中，我便将它们放到了一起来执教。由于《别母》相对来说是学生比较生疏的一首诗，所以在教学中，我便将它作为主讲来学习。而《游子吟》学生们比较熟悉，所以便放在学习《别母》这首诗之后，由师生共同总结学习方法，再由学生来自学完成。当学习完两首诗后，我又将两首诗中最能体现母爱的诗句穿插在一起，引导学生反复诵读，进而让学生深入地体会了两首诗中所表现的母子亲情。这样，有分有合，有教有放，不但使学生对两首诗有了整体的把握与感悟，又锻炼了学生们的自主学习能力。

二、以“母爱”为基调，引情入境

古诗，境界高远，蕴涵哲理，每一首诗都饱含诗人的深情，令人叫绝的文字背后，更是隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，丰富他们的感情世界。所以在这节课的教学中，我紧紧围绕“母爱”这个主题，通过不同方式的朗读，引领，并借助音乐、图片、语言的渲染，将学生紧紧地吸引在古诗的意境之中。比如当学生在朗读“出门便是天涯路，明日思亲梦里人。”这句诗时，为了让他们更真切地体会母子间情之深，思之切，我进行了三次引读指导，同时配上凄婉的乐曲，孩子们早己身临其境，完全沉浸在了浓浓的思念之中，这样，诗意不用多讲，而诗情便自然地流进了学生们的心中。

三、以“母爱”为牵引，拓展升华

五年级孩子理解能力已经达到一定高度，并且经过前四年古诗词的滋润，已经具备一定的对古诗的品味感悟能力。因此在学习两首诗之后，为了让学生有更深层次的感悟，我适时地引入白居易、周寿昌和李商隐的有关描写母爱的诗句，一句“母别子，子别母，白日无光哭声苦”让孩子们体会到了母子分别时痛彻心扉的伤感，而“缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。”又再次让学生们感悟到儿女对母亲的那份思念。当情感积累到了一定程度后，再引出李商隐的这句“母爱无所报，人生更何求？”又将学生的思绪落实到了如何回报母爱的思考之上，这样就使学生们的感悟更加深入一些。

当然，除了这几句古诗外，还有不少现代诗也表达了对母爱的赞美，于是我就想，如果能将一些现代诗也融入本课之中，学生们是否会感悟得更加深刻呢？所以我便试着打破常规，将两首赞美母爱的现代诗引入了本节课，让学生们在读悟的过程中，感悟古诗与现代诗的区别，这样，也将我们祖国古今语言文字的不同魅力贯穿在一起，激发了孩子们学习语文的热情。我觉得这样的拓展，或者内容相关、或者风格相似，学生学起来更容易找到共鸣点。同样的一节课，学生学得多，学得活，学得透，学得主动，课堂效率自然就提高了。

1.《古诗两首》教学设计

2.古诗两首《石灰吟》《墨梅》教学设计

3.这片土地是神圣的教学反思

4.自己的花是让别人看的教学设计及反思

5.自己的花是让别人看的教学设计与反思

6.初中化学的教学设计反思

7.《将相和》教学设计及教学反思

8.《女娲补天》教学设计和反思

9.关于《陶罐和铁罐》的教学设计

10.小溪拍照的教学设计

篇14：古诗两首

咏柳春日

贺知章朱熹

碧玉妆成一树高，胜日寻芳泗水滨，

万条垂下绿丝绦。无边光景一时新。

不知细叶谁裁出，等闲识得东风面，

二月春风似剪刀。万紫千红总是春。

三年级:杜孟濂

篇15：《古诗两首》教学设计

抓“劝”“更”“尽”等字的理解，感受好朋友送别时的情景。

抓“酒”中所蕴含的情感，感情朗读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这千古名句来体会朋友之间的依依惜别之情。

(2)触景情更深。

过渡：已经记不清喝了多少杯。透过窗子，向外望去，这种难舍难分的情绪是才下眉头，又上心头。(师：配乐读诗)是什么又勾起了他们离别的伤感?

预设：

抓“雨”“柳”，等景物来感受朋友间离别的愁绪是越来越浓。

配乐读全诗来感悟此景让老朋友更加的难分难舍。

(3)世事难料情难舍。

过渡：真的记不清喝了多少杯酒了。车马已经备好，此次分别，不知何时相见。时间呀，你能走得慢一些吗，安西呀，你能离我近一些吗?这可能吗?安西有多远?

预设：

出示《元二出使安西图》来感受渭城与安西之间的距离。

对比古今的交通工具，来体会古人离别容易相聚难。

介绍背景：王维在元二走后的几年后便去逝，此次的告别竟成了绝别。

(板书：悟诗情)是啊!一句话，一辈子，一生情，一杯酒。谁记下了这一段以酒相送的千古佳话。请站起来，让我们一起背诵读这首古诗，铭记这份的送别的情意吧!

(巧搭“音”“意”“情”学习阶梯。通过借酒抒情，借景叙情，背景升情三大环节，使学生融入文本，感悟诗情，实现与作者的情感共鸣。)

二、方法运用，自主解读。

1.在我国古代由于交通不便等原因造成离别容易相会难，所以描写送别的诗还有很多接下来我们就来学习另外一首投影出示《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

2.通过上一首诗的学习，我们知道学习古诗应该---师生总结学法

3.同桌之间运用方法合作学习。：

4.汇报：

(1)读准音。

(2)明诗意。指名汇报、学生质疑、师生答疑。

5.对比学习悟诗情：请同学们再读一读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》联系我们刚才学习的《送元二使安西》看看有什么新发现。

预设：都是写送别，都是送好朋友(故人)，都有景物的描写。

王维借雨、柳、酒抒发了对元二依依不舍之情，李白送好友孟浩然又有怎样的景，表达了怎样的情呢?

多元理解“黄鹤楼”“烟花三月”感情朗读体会离别的悲伤。

理解“孤帆”“尽”“唯”感情朗读体会李白送孟浩然时的依依不舍。

6.能不能把这首千古佳诗记在心中!师生共同背诵。

(叶圣陶先生指出：“凡是一种能力或者习惯，不靠学习者自己运用心力去实践，去尝试，是无论怎样也难以养成的。”以上环节旨在引领学生由“学会”向“会学”前进。构建一个实践性的语文课堂。)

三、拓展延伸，多元抒怀。

1.你还了解哪些描写送别的诗。

2.总结：不论是以酒相送的酣畅淋漓、以目相送的默默无语、说到底都是因为朋友之间有一份()他们都是在(以情相送)

因为有了情，这些文字才被人们代代传颂，因为有了情，才被称为民族的瑰宝啊!

3.今天我们共渡了四十分钟，马老师马上就要离开你们，想不想送送我呢?你想怎样送呢?

4.老师与学生话别，共勉。

(此环节强调知识的拓展与能力的迁移。巧抓真实送别情境，为学生的多元表达搭建平台。使师生在浓浓的送别气氛中，再次享受语言文字的魅力。实现了语文学科本位的回归。)

板书设计：

20 古诗两首

黄鹤楼送孟浩然之广陵 送元二使安西

李白 王维 悟诗情

目 酒明诗意

情知诗音

篇16：古诗两首教学设计

【教学目标】

1、学会生字，能借助注释理解生词；

2、读懂诗句意思，体会作者诗中的哲理；

3、背诵古诗，默写《题西林壁》。

【课时目标】

〖第一课时〗

1、借助字典弄请词句的意思；

2、明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：

观察角度不同，观察效果不同。

3、培养学生互助学习的能力；

4、通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。

〖第二课时〗

1、有感情地朗读，背诵古诗，并能默写诗中的名句。

2、能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句，并根据需要搜集信息，扩大知识面。

3、能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境。

4、能发表对诗的独特见解。

5、学会一类生字豚。

（设计理念：树立问题的探究观，强化学生的问题意识，引导和启发学生善于以现问题，勇于提出问题，勤于分析问题，乐于解决问题。引导学生动手、动口、动脑，发展学生的创新精神和实践能力。学生爱动是他们的天性，老师要允许学生动一动、说一说、想一想。学生才会从自己的实践中学会知识，也会从实践中得到创新。）

【教学重点】

理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。

【教学难点】

理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。

【教学准备】

风景画、录像、实物投影仪、实物三棱柱。

【课时安排】

2课时。

【教学过程】

第一教时

一、复习古诗的学习步骤及学习方法

学习步骤：初读感知→理解诗题→理解诗句→品读悟意境→熟读成诵

二、按学习步骤学习《题西林壁》

1、初读感知，读通读正确：

学生自己喜欢的方式读读，读通读正确，然后抽读。

2、了解作者，理解读题：

⑴让学生课前查阅苏轼有关资料，课上互相交流。

⑵结合注释理解读题目的意思

3、重点引导学生理解读句意思。

4、重点引导学生理解诗句意思：

⑴分组合作学习，在组内各自交流自己对诗句的理解，理解诗句时，既要借助注释，又要联系上下文，既要联系课文插图，又要补充诗中没有的一些词句。

⑵全班交流。

5、品读悟意境：

⑴启发谈话悟意境：作者浏览了庐山，不只是看，而是细心观察庐山的特点：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，用心思考，为什么同样是庐山，却有不同的面目呢？经过思考，作者发现其中的奥秘：只缘身在此山中。这首诗写了庐山的千姿百态，身处山中也难以看清它的真实面目，你从中悟出了一个什么道理？

⑵对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。

三、品读诗名，读书读意

1、反复练习古诗。

2、指名朗读，读后评价。

3、学生齐读。

4、熟读成诵。

第二教时

一、复习第一首古诗

1、指名背诵读诗。

2、指名说诗。

二、读诗，整体感知

1、自由读，教师指导检查读诗情况。

2、个别读。

3、组内读，并在组内说说自己是怎么理解的。遇到不会的字查字典。

4、完成课后练习1：

提问：你有哪些字还不太清楚具体意思？可以什么方法解决：查字典咨询老师，同学讨论。

三、再读诗，感语交流

1、仔细读诗，试着用自己的话或自己喜欢的方式交流自己的感受。

2、重点理解：

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思。

3、学习先抑后扬的写法：

山重水复疑无路—抑柳暗花明又一村—扬。

4、感情读诗，在理解诗意的基础上体会作者的感受，并能用连贯，正确的语言表述。

四、熟读成诵

采取小组竞赛，组内竞赛等不同方式背诵。

五、合作，探究学习再次感悟诗的意境

1、小组内讨论《游山西村》表达了作者什么样的情感？

诗的首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”写出了山西村丰收之年的景象，让人感受到农家款待客人的热情和民风的淳朴。表达了作者对农家丰收景象的由衷赞美之情。

诗的次联描绘了山间水畔的美景，写景中寓含丰富哲理，越出了自然景色描写的范围，表达了作者对人生的不同感悟。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之所以留传几百年，是因为这不是诗人单纯描绘景物，而是表达了作者对人生境遇的独到体会，是面对困难，迷茫的另类人生体验。写景中寓含丰富哲理，可以让学生根据自己的体会理解，不必求同。

2、结合资料丰富对陆游的认识组内口头交流自己收集的资料：

⑴生卒年代；

⑵生活时代人品介绍；

⑶著名作品；

⑷自己的见解。

3、班内交流提升对诗的认识：

说说你找到的有关本课，作者的一切资料。要说得尽量流利，完整，不罗嗦。针对同一类话题，相互补充。训练归纳总结的能力。

教师针对学生发言作适当说明，要尊重学生的认知差异，相机点拨即可。

六、制作“陆游小档案”

教师鼓励学生自己设计，不要拘泥课本中的形式。可配画，编目录，题写前言，后记，也可做成本周的综合学习资料。