傅雷成功名言

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篇1:傅雷经典名言

傅雷经典名言

1、对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。 ----《傅雷家书》

2、一个人的思想,不动笔子成走得下不大如要格有系统;日子久了,也子成走得下于眼过去了,甚眼么忘了,岂不可惜! ----《傅雷家书》

3、过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底 ----《傅雷家书》

4、我觉得最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养,而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的**也不致变成悲剧。 ----《傅雷家书》

5、真正的英雄不是没有卑贱的情操,而是永不会被卑贱所征服;真正的光明不是没有黑暗的时候,而是不会被黑暗所湮没。

6、赤子样学是不知道孤独的。赤子孤独了,道而成我然创造一个在大到中当也多成。 ----《傅雷家书》

7、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的.解脱。 ----《傅雷家书》

8、别担心,解决一个矛盾,便是前进一步!矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境,没有perfect【完美,十全十美】的一天,人生也没有perfect【完美,十全十美】的一天!为其如此,才需要我们日以继夜,终生的追求、苦练;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太腻了! ----《傅雷家书》

9、园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。 ----《傅雷家书》

10、对中国知识分子拘束最大的倒是僵死的礼教,从南宋的理学(程子朱子)起一直到清朝末年,养成了规行矩步、整天反省、唯恐背礼越矩的迂腐头脑,也养成了口是心非的假道学、伪君子。 ----《傅雷家书》

11、我道他兴的是我没可下是多了一个朋友,不么子得人成了朋友,小夫水里生人声好上有什么说作可以和这种幸福相起出物要水? ----《傅雷家书》

12、个你起童时个你所和过种征服的是物质年主再主再当国,青年时个你所和过种征服的是精里心年主再主再当国.着物对有最悲壮的是现在的自我和过去的自我冲突:到四叫有民后第前费了多少心血获得的宝物,此刻和过种费更多的心血去反抗,以求解脱 ----《约翰·克生向好发成年朵来西人 序言》

13、赤子一生是不知道孤独的。 ----《傅雷家书》

14、有矛盾正是生机蓬勃的岁格看征 ----《傅雷家书》

15、们就走时上想今年你几出都

你只四不是诱惑大对中年国用的朋友 ----《们就走时上想》

16、有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。 人们常常都会这样,对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。 待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报! ----《傅雷家书》

17、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 ----《傅雷家书》

18、样国可一个不主人家么热烈不主人家么恬静,不主人家么深刻不主人家么朴素,不主人家么温柔不主人家么学有傲,不主人家么微妙不主人家么率实觉物的能认却正的人,好是为这是值得我们自豪的,我们固有文化中的精华。 ----《傅雷家书》

19、真正的光明不是没有黑暗,而是不被黑暗所吞噬;真正的英雄不是没有卑劣的情操,而是不被卑劣的情操所征服。 ----《高调做事》

20、只有之开们多有可生能证明你的心意,只有来还把动有可生能表明你的心迹,待朋友不能如此杨虎。 ----《傅雷家书》

21、“只到没来一发这出潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,开别国好了” ----《傅雷家书》

22、你也不是栽了筋斗爬不起来的人 ----《傅雷家书》

23、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友! ----《傅雷家书》

24、太阳太志烈,要地把五谷晒焦;河才到叫太猛烈,要地淹死庄稼。爱的太炙烈,定要地伤了彼此吧。

25、所有的荣誉对于高贵的心灵都是一样的,折射出他们不中庸不苟且的人格,而区别于小人

26、我们纵有千万罪发以大,大为你不曾有过道山都外把思想。

27、自己责备自己而成我然了就有大到到起作山还要动表现,我是最不赞成的。 ----《傅雷家书》

28、永以出保持赤子不没想都当心,到那里也不作心落伍。永以出能够与普小一下的赤子不没想都当心相接相契相抱。 ----《傅雷家书》

29、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。 ----《傅雷家书》

30、唯有肉体静止,精神的活动才最圆满 ----《傅雷家书》

篇2:傅雷的经典名言

傅雷的经典名言(精选90条)

1、在公共团体中,赶任务而防碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。——傅雷

2、耐得住寂寞是人生一大武器。——傅雷

3、世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。——傅雷

4、智慧使人自然而然地省悟,信仰反易使人入于偏执于热狂之途。——傅雷

5、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。——傅雷

6、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。——傅雷

7、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经历磨难的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的。——傅雷

8、人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。——傅雷

9、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬的起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。——傅雷

10、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。——傅雷

11、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少。——傅雷

12、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷

13、生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。——傅雷

14、没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。——傅雷

15、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。——傅雷

16、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。——傅雷

17、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。——傅雷

18、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!——傅雷

19、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给别人一些痛苦,多给人一些快乐。——傅雷

20、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。——傅雷

21、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷

22、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。——傅雷

23、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。——傅雷

24、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。——傅雷

25、得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。——傅雷

26、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。——傅雷

27、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。——傅雷

28、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。——傅雷

29、有些罪过只能补赎,不能洗刷。——傅雷

30、一切学问没有速成的,尤其是语言。——傅雷

31、人没有苦闷,没有矛盾,就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾,往前迈一步。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想,真正实现的话也不是一个好现象。——傅雷

32、永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!——傅雷

33、汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。——傅雷

34、我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。——傅雷

35、多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。——傅雷

36、老在人堆里,会缺少反省的机会,思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。——傅雷

37、沉默不等于同意或了解,沉默倒像表示躲避,引起别人的感觉不是信任或放心,而是疑虑或焦急。——傅雷

38、慢慢的,你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄,能从容客观地分析前因后果,做未来的预测,以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错,真正的彻底悔悟,才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套,并且变得越来越坚强。——傅雷

39、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷

40、人生做错了一件事,良心就永远不得安宁。——傅雷

41、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!——傅雷

42、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。——傅雷

43、人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。——傅雷

44、生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。——傅雷

45、高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废。

46、真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!——傅雷

47、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。——傅雷

48、有理想就有苦闷,不随波逐流就到处龃龉。——傅雷

49、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。——傅雷

50、儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。——傅雷

51、中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。——傅雷

52、一个人太顺利,很容易于不知不觉间忘形的,心中常常浮起一种得意的感觉,猛然发觉了,就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。——傅雷

53、我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。——傅雷

54、人的心理是:难得收到的礼,是看重的;常常得到的,不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望。——傅雷

55、一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。——傅雷

56、艺术家与行政工作,总是不两立的!——傅雷

57、人需要不断地跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的方法,也能有更正确的自我批评。——傅雷

58、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。——傅雷

59、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。——傅雷

60、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!——傅雷

61、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。——傅雷

62、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,需要好的方法、方式、手段,还要有耐性。万万不能动火,令人误会。——傅雷

63、无论男女,只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能,才觉得活得有意义。——傅雷

64、只要你能坚强我就一辈子放了心。——傅雷

65、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。——傅雷

66、真正的智慧在于听取忠言,立即实行,因为一个人生来就聪明是不可能的。——傅雷

67、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的`惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。——傅雷

68、人的心理活动总需要一个酝酿的时期,不成熟时硬要克服难关,只能弄得心烦意躁,浪费精力。——傅雷

69、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。——傅雷

70、一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险。——傅雷

71、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。

72、又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直,这是我们固有文化的精华。——傅雷

73、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。——傅雷

74、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——傅雷

75、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。——傅雷

76、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。——傅雷

77、一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。——傅雷

78、一个热情的人,尤其是青年,过火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟宽,能及时改正自己的判断,不固执己见,那就很好了。——傅雷

79、只顾往前直冲,不问成败,什么都可以孤注一掷,一切只问眼前,冒起险来绝不考虑值不值得,不管什么场合都不难视生命如鸿毛:这一等民族能创业、能革新,但缺乏远见和明智,难于守成,也不容易成熟;自信太强,不免流于骄傲,看事太轻易,未免幼稚狂妄。——傅雷

80、倘若逾越分寸,时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事!一切要合乎中庸之道。——傅雷

81、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!情感与理智平衡所以最美,因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。——傅雷

82、真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

83、在公众团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。

84、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

85、人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。

86、有矛盾正是生机蓬勃的象征。

87、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无畏,真正的解脱。

88、情主观上故盼望必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备。

89、一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

90、最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心。

篇3:傅雷名言名句

傅雷名言名句

1、中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。

2、成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。

3、人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

4、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

5、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

6、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。

7、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

8、一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险。

9、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

10、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

11、有矛盾正是生机蓬勃的象征。

12、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。

13、世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。

14、人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。

15、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

16、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。

17、汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。

18、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。

19、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

20、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。

21、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

22、过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。

23、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——《要过好人生这一大关》

24、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

25、在公共团体中,赶任务而防碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

26、只要你能坚强我就一辈子放了心。

27、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廊清无累,真正解脱。

28、慢慢的,你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄,能从容客观地分析前因后果,做未来的预测,以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错,真正的彻底悔悟,才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套,并且变得越来越坚强。

29、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!

30、“一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。

31、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

32、平日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由,多推辞几次吧。要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思。工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的。人生精力有限……

33、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

34、只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“反动”的思想,相当不易)

35、没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。

36、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。

37、功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!

38、一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。

39、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。

40、“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。”——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!

41、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。

42、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!

43、最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心(worry)。

44、一切学问没有速成的,尤其是语言。

45、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。——《约翰·克利斯朵夫——译者序》

46、得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

47、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

48、下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

49、我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。

50、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了。

51、一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

52、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

53、有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样,对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!

54、一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

55、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。

56、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的'眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

57、我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。

58、艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

59、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。

60、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。

61、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。

62、多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。

63、人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。——《青年一代》

64、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。

65、永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

66、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。

67、对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,love,love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。

68、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。

69、假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。

70、真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

71、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

72、惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。

73、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

74、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

75、生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。

76、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

77、艺术家与行政工作,总是不两立的!

78、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

79、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经历磨难的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的。

篇4:傅雷名言名句

1、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!

2、世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。

3、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。

4、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

5、没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。

6、一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

7、得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

8、艺术家与行政工作,总是不两立的!

9、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

10、人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廊清无累,真正解脱。

11、多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。

12、惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。

13、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩倘若能常常想到文章千古事,得失寸心知的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!

14、假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。

15、为学最重要的是通,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;通才能培养气节胸襟目光。通才能成为大,不大不博,便有坐井观天的危险。

16、人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。

17、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的.,就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。

18、一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少深浅广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。

19、人一辈子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

20、永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

21、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

22、人应当为了善,为了声誉、为了公理而为善,而不是为了害怕永恒的处分,也不是为了求取永恒的福祉。

23、人没有苦闷,没有矛盾,就不会提高。有矛盾才会逼你解决抵触,往前迈一步。不矛盾的一片舒适只是一个高尚的理想,真正实现的话也不是一个好景象。

24、人生做错了一件事,良心就永远不得安定。

25、一个又一个的筋斗栽从前,只有爬得起来,一定会逐步攀上顶峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆。不阅历尖利的苦楚的人,不会有深沉博大的同情心。

26、人需要一直地跳出自我的牢笼,才干有新的感觉,新的办法,也能有更准确的自我批评。

27、但凡一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;总是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

28、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬的起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。

29、只要是真理,是逼真的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接收。

30、一个热情的人,尤其是青年,过分是免不了的;只要心肠仁慈、正派、胸怀宽,能及时矫正自己的断定,不执拗己见,那就很好了。

篇5:傅雷名言名句

1、一个人太顺利,很容易于人不知鬼不觉间忘形的,心中常常浮起一种自得的感觉,猛然察觉了,就要立即压下去。一个人对自己的奋斗一刻也放松不得的。

2、人的心理运动总需要一个酝酿的时代,不成熟时硬要战胜难关,只能弄得心烦意躁,挥霍精神。

3、人一辈子都在热潮—低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生涯才如逝世水个别,只要高潮不过火使你缓和,低潮不外分是你颓丧,就好了。

4、诗人常说恋情是盲目标,但不盲目的爱究竟更健全更牢靠。

5、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回首;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

6、儿子变了友人,世界上有什么事能够跟这种幸福比拟呢。

7、又热闹又安静、又深入又朴实、又温顺又骄傲、又奥妙又率直,这是我们固有文明的精髓。

8、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

9、假使超越分寸,时尚就相对没有放荡无度而不自作自受的事!一切要合乎不偏不倚。

10、耐得住寂寞是人生一大兵器。

11、真谛的时候必须注意讲话的方法、态度、语气、音调,要做到越有理由,立场越随和。保持真理原是一件艰难的斗争,需要好的方式、方式、手腕,还要有耐性。万万不能动火,令人误解。

12、智慧使人天然而然地省悟,信奉反易使人入于偏执于热狂之途。

13、沉默不即是批准或懂得,缄默倒像表现躲避,引起别人的感觉不是信赖或释怀,而是疑虑或着急。

14、一个人惟有敢于正视事实、正视过错、用理智剖析、彻底感悟,终不至于被回想侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感想。

15、人人都出缺点,谈恋爱的男女双方都如斯。问题不在于找一个全无缺陷的对象,而是要找一个双方毛病都能各自认识,各自否认,乐意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。

16、成绩的大小、高下,是不在我们控制之内的,一半靠人力,一半靠禀赋,但只要,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——无论是人事上的,生活上的,技巧上的,学术上的——打击。

17、真正的智慧在于听取谗言,即时履行,因为一个人生来就聪慧是不可能的。

18、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

19、老在人堆里,会缺乏检查的机遇,思维、感到、情感,也不能好好地收拾、演绎。

20、艺术岂但不能限于理性认识,还不能限于感性意识,必需要进行第三步的感情深刻。换言之,艺术家最须要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯粹天真,指清爽,而且还指爱!

21、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、燕语莺声之美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!感情与理智均衡所以最美,因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。

22、无论男女,只有把兴致集中在事业上、学识上、艺术上,尽量抛开微小的自我(ego),才有快乐的可能,才感到活得有意思。

23、生性并非“薄情”的人,在举动上做的跟“薄情”一样,是最委屈的,犯不着的。正如一个并不淘气的人耍俏皮而成果反吃亏,一个情理。

24、只顾往前直冲,不问成败,什么都可以孤注一掷,一切只问面前,冒起险来毫不考虑值不值得,不论什么场所都不难视性命如鸿毛:这一等民族能、能改革,但缺少远见和理智,难于守成,也不容易成熟;太强,不免流于自豪,看事太容易,不免成熟傲慢。

25、一切知识没有速成的,尤其是语言。

26、一个人太容易满意诚然不行,太不满足而引起很多不现实的空想也不是健全的!

27、有些罪过只能补赎,不能洗刷。

28、一个人要做一件事件,事先必需斟酌周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把本人的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精细地称过。

29、一个人对国民的服务不一定要站在大会上报告或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己晓得的想到的告知人家,无形中就是替国度收获垦植。

30、只管人生那么无情,咱们自己仍是应该把自己尽量改好,少给别人一些疼痛,多给人一些快活。

31、一个人惟有敢于正视现实,正视毛病,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

32、一个人孤单了,思惟集中,所发的感触都是真情实感。

33、生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。

34、世界上最有力的论证莫如实际行为,最有效的教导莫如以身做则;自己做不到的事千万别请求别人;自己也要犯的弊病先批驳自己,先改自己的。

35、人生的关是过不完的,等到过的差未几的时候,又要分开世界了。

36、有幻想就有苦闷,不中流砥柱就到处龃龉。

37、所有巨大的艺术家必定兼有奇特的个性与广泛的世间性。我们只要能挖掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。

38、人的心理是:难得收到的礼,是看重的;经常得到的,不但不重视,反而以为是应享的权力,临了非但不感谢,倒轻易生怨望。

39、多克制感情,多侧重于技能,多用理智,我信任必定能减少疲劳。

40、不为成功冲昏了脑筋是刚强的最好的证据。

篇6:傅雷的名言

傅雷的名言

艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入,换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的真诚的洁白的高尚的如火如荼的忘我的爱。光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。

最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心(worry)。

一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的.时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。

人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了,

艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想感觉感情也不能好好的整理归纳。

多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。

得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。

把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

只要你能坚强我就一辈子放了心。

中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。

一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想感觉感情,也不能好好地整理归纳。

人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。——《青年一代》

汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。

篇7:傅雷家书名言

1、第一做人,第二做艺术家,第三做音乐家。

这是儿子傅聪在1954年出国留学临行时,傅雷唯一的叮嘱。

不管孩子将来从事什么职业,能有多大成就,好好做人是许多父母对子女唯一的要求。做事之前先学会做人,只有拥有了健全的人格,孩子才可能在人生路上走得更远。

2、做最坏的打算,抱最高的希望。

生活从不缺乏挑战,我们能做的就是抱最高的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。

对困难与挑战,抱最高的希望,自信勇敢,不惧困难,怀有积极乐观的生活态度。在乐观应对的同时,也要在心理上重视,做好万全准备。

3、人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。

起起伏伏是生命的常态,有起有落才叫人生。高潮与低潮相交替,恰恰说明你是个在意生活,有目标有追求的人。

普通人无法像圣人一般得到超脱,但我们可以控制住自己的情感波动,以平稳的心面对生活中的起起落落。

4、成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。

人的潜能无穷,一个人能获得多大的成就并不在掌握之中。对父母而言,也并非你想让孩子有大成就就可以培养出大成就的。

只要孩子能坚强面对人生,在挫折面前不胆怯、不退缩,那他就是成功的。

5、人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,要更抑制一些。

生命是一切的源头,健康是最大的财富。生命有限,真正智慧的人不仅不会虚度时光,更不会过分损耗自己的精力。

随着生活节奏的加快,生活压力的增大,不少人都选择熬夜奋斗,年轻人熬夜猝死的事件也频频发生。从长远看,以消耗自己未来生命为代价的奋斗是不可取的。努力拼搏的同时也要照顾好自己的身体。

6 、耐着性子,消沉的时光,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。

假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静;相信吧,快乐的日子将会来临!一切都是瞬息,一切都将会过去。

7、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

只有正视现实,正视错误,敢于承认错误,才能够不断发展进步。逃避虽可能在短时间内起到麻痹自己的作用,但于事无补。一个不敢承认自身错误,只用逃避解决问题的人,是长不大的。

8、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获和进步。

我们常说:学如逆水行舟,不进则退。这世上或许有很多方面存在不公,但在学问知识方面,确是最公平的。你在他身上下了多少工夫,花了多少时间,他就会回报给你同样的进步与收获。

9、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热情的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。

无用的社交有时也会成为你的敌人。许多人在维持社交上花费了许多时间,不停地刷朋友圈,把生活中的大部分时间都花费在了社交软件上,其实这部分时间你可以用来充实自己,但是你浪费了。浪费自己的时间等同于慢性自杀,浪费别人的时间就是谋财害命。

10、世界上最有力的论证莫如实际行动;最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事情千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。

说的好不如做的好,说一万次不如做一次。人总是看别人看的清,说起别人来头头是道,放到自己身上,反而看不出端倪。己所不欲勿施于人,虽然不可能做到感同身受,但在做事前也要设身处地的为他人想一想。

11、心酸的泪水是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她的芽,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。厚重的灵魂来自对外界的思考与经历,只有经历过痛苦,给心灵留下痕迹,才会懂得体谅,变得深沉。

12 、最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心。

对父母来说,折磨人的不是每日工作,而是对孩子操不完的心。

13、中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。

一个理性、成熟的人,不在年岁,而在于对感情的控制程度。理智的人不会放任情感奔流,也不会让感情控制自己。君子有所谓有所不为,人是情感的主人而非奴隶。

14、汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,尤令人缅怀。

树有根,人亦有根。历史便是人的根。历史不能忘,不可忘。都说前事不忘后事之师,只有铭记历史才能有力量担纲未来。

15 、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下也不可耻。

父母在孩子面前没必要一直维持高大严肃的形象,流露自己的感情与孩子成为朋友并不是什么坏事。

16 、经历一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧。只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。

碰钉子,撞南墙都不要紧,关键是要从中总结出经验教育,在下次避开他,这样才算有收获。

17、一个人要做一件事,事前必须考虑周祥。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候,一定要把自己理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。

人无远虑,必有近忧。做事不能只凭一腔热情,草率行事,要在做事前思考周详。孔子说三思而后行,就是这个道理。

18 、我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中月、镜中花,始终可望不可及。

没有必要事事追求完美,也没有必要为了追求完美逼迫自己。完美是追求不到的。

19、一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。

做人要真诚,待人要诚恳。你可以不聪明,但一定要真诚,要用心,用感情做事待人。生活需要真诚。

20、世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢?抚躬自问,自己又完美到什么程度呢?这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养;而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的**也不致变成悲剧。

用聪明与成绩来衡量一个孩子太过片面。善良、宽厚才是孩子真正有力的武器。一个善良的人,运气不会太差。一个宽厚。

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