读狼图腾心得800字
【简介】感谢网友“挺老实一孩子”参与投稿，下面是小编给大家带来读狼图腾心得800字（共9篇），一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：读狼图腾心得800字
刚开学那会儿，全班四十六人只有我是少数民族，然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣，喜欢问一些民族习俗方面的问题，比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候，明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想，颇受感触。
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。
篇2：读《狼图腾》心得
刚开学那会儿，全班四十六人只有我是少数民族，然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣，喜欢问一些民族习俗方面的问题，比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候，明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想，颇受感触。
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。
我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一分享日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。
而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。 就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。
这又使我想起全县关注的一大问题，就是铝土矿资源的开发。大家都兴高采烈的说，这个项目的实施可以为全县经济发展作出巨大的贡献，光是厂矿的职工就有一半的县城人口。就我们电力行业来说，这个项目每年要产生五亿度的电量，这是什么概念?我们全县用电量不久前才突破一亿度呢。所以全县大部分人民都在紧张的盼望着，很少人去考虑这造成的环境污染问题等负面问题。 人是自然界的一部分，赤裸裸的来终也赤裸裸的去，但是人类改造自然的力量却是如此的强大。我经常对着宽阔的公路和水泥式建筑发呆，满目都是人工的痕迹，难道这些就是我们十年寒窗所苦苦追求的吗?
篇3：关于读狼图腾心得感悟
本文作者姜戎先生，30多年前作为一名北京知青，他志愿到内蒙古边边境的额仑草原插队，长达，直到1979年考入中国社会科学院的研究生院，在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带他穿过了历史的千古迷雾，径直来到迷团的中心，是狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈的性格，草原人对狼的爱和恨，狼的神气魅力，使作者姜戎与狼结下了不解之缘。
读过这篇文章后，我改变了对狼以前固有的看法，狼的智慧，顽强和尊严，狼的团队协作精神，让我看到了狼的另一面。海尔集团懂事局主席------张瑞敏说：“读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也很值得借鉴。其一：不打无准备之仗，踩点，埋伏，攻击，堵截，组织严密，很有章法。其二：最佳时机出击，保存实力，出其不意，攻其不备。其三：最值得称道的是战斗中的团对精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职，商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。”最近也看到有许多与狼有关的书籍，如《狼性管理》，《狼性营销》《狼性团队》《狼性总经理》《狼性文化》等。
狼的群居生活与进攻斗志，具有将军气质，镇定自如，进攻有序，退而不乱。同时，狼的血性残忍残暴力凶注定了悲剧会发生，与本文思想偏差太大，下面主要剖析一下狼对我们能够引起启发的积极意义。
狼对蒙古游牧民族具有很大的影响，造就了横跨欧亚大陆的蒙古骑兵。性格对于个人来说，是其能否成功和发展的决定性因素，民族性格则更是一个决定民族命运的生死攸关的国家大事，历史证明，一个民族的性格强悍进取，这个民族生存发展的机会就大得的多;而一个民族的性格软弱，被淘汰的可能性就大。从世界上实际存在的民族价值标准看，民族性格软弱是一个民族最致命的缺陷。因为软弱的民族性格是万恶之源，它将导致一系列最可耻，最不可饶恕的罪恶：不思进取，坐井观天，丧权辱国，割地赔款，叛卖投降，俯首称臣;人民被杀戮，被贩卖，被奴役，被歧视;民族改文，改种，改性，改身份等，世界发展到现在，人口激增，生存空间和资源日益短缺，民族性格问题更加突出，因此，必须从民族性格的视角重新审视中华文明的演变发展史。游牧民族对中华民族和文明的最大贡献是在精神上，农耕民族的儒家文化得到挑战。
生活在松花江黑龙江流域的游牧民族女真族灭了辽国以后，不待休整迅速挥师南下，拥有当时世界上最多人口，最发达的生产力，最先进的火药武器，最智慧的《孙子兵法》的北宋，几乎不战而败，两年而亡。宋军见到铁骑，兵败如羊跑，当时的皇帝宋徽宗吓得立即退位让给儿子赵恒，也就是宋钦宗，中国最腐败无能的两位皇帝成了俘虏，开封丢失，国库珍宝被掠空，后宫几千佳丽被掳往北国荒原，充当奴婢妓妾。北宋的“靖康耻”是华夏汉族最可耻的一页，甚至比满清末期的丧权辱国还要可耻。
狼图腾的精神是痛杀软弱保守的羊的精神克星，因此，只有大大发扬狼图腾的精神，改革才不会倒退，才能打开新局面。中国的改革不仅是经济政治体制的改革和转换，而是基础更具决定性的却是国民性格的改革和转换。狼的某些精神还是需要我们学习的。
篇4：关于读狼图腾心得感悟
听同学介绍，把《狼图腾》作为了假期课外阅读首选。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，取而代之的则是人们对狼的误解。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
读过了《狼图腾》，我的心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。
篇5：读狼图腾心得600字
读狼图腾心得600字5篇模板1
暑假里，我看了许多书。有关于语文写作的，有关数学趣味问题解答，还有英语类的……但我最喜欢看的还是那本《狼图腾》。书中那头灰白色的小狼，还有那辽阔无垠的蒙古大草原，不时的浮现在我的脑海中，让我久久不能忘怀。
书中主要讲了一个北京知青陈成和他的朋友杨克随着其他许多的知青去额仓草原学习放牧的经历。而为什么蒙古人把狼作为图腾呢?在一次意外的捕猎中，陈成对草原狼产生了好奇和痴迷。于是经过了努力，他终于能够近距离的接触到草原狼，并通过深入了解，发现了原来蒙古人是十分敬重草原狼的，他们从不去主动冲犯狼群，并在与狼的接触中学习到了战术，这些战术曾经使蒙古人战胜了以擅长运用兵法著称的汉人。
我的心原本是十分害怕和痛恨狼的。因为它们老是吃掉蒙古人辛苦喂养的小羊，而且它们还不时的攻击人类。但读完了这本书后，我却对狼群产生了好感。首先，有了狼草原才有了平衡的生态环。其实草原狼吃的大多数是野黄羊而不是牧人喂养的羊，只因人类大量捕猎黄羊换钱，这破坏了草原的生态，使狼没有了吃的，无法过冬也无法哺育它的下一代，为了活下去，它们只能攻击人类养的羊甚至是人类。所以这一切不能全怪狼，而人类也有责任保护好草原的生态环境，人类也能与狼友好相处。还有草原狼本身也有许多值得学习的地方——它们的战术。它们从来都是群体作战，不打没准备的仗，看准时机，保存实力，团结并且有团队作战精神等等。这些都是草原狼的本能，而这些本能都是在草原变化莫测，恶劣的环境中锻炼出来的。草原狼的这些本能也正是值得我们人类学习的。而蒙古人的祖先正是学习了草原狼的战术，才使他们在宋朝和明朝以少胜多，用在草原狼身上学习来的战术打败了汉人，从而得到了两个朝代的江山。蒙古人的彪悍和勇猛正如草原狼一样的让人心生敬畏。
《狼图腾》这本书令我更加向往美丽而神秘的草原，也让我喜欢上了草原狼，更想了解蒙古人。如果有机会让我选择去旅游的机会，我想我会毫不犹豫地选择去大草原，看看这个我梦中向往的地方!
读狼图腾心得600字5篇模板2
狼眼，诞生目光如锥。
狼牙，融会力量无穷。
狼耳，彰显完美缺失。
狼吞，感受野性的彪悍。
狼嚎，演绎对月的深情。
狼圈，呈现生命的蓬勃。
图腾，是人无法企及的一种高度。
《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。它展现给我们的是辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋，更有原始与现代的搏杀!
30多年前，作者姜戎作为一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带他穿越了历史的千年迷雾，径直来到谜团中心。是狼的智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，对草原狼的爱与恨、狼的神奇魔力，使作者与狼结下了不解之缘。
草原，腾格里，狼，毕利格。他们彼此孤立又互相关联，他们共同造就了《狼图腾》的精神盛宴。
他们之间构建了一种微妙的相辅相成的惊人和谐，而人与自然，人与狼之间的“余地”就是这个可持续发展的良性循环的基础!狼杀黄羊，不杀绝。人杀狼，不杀绝!
合上书，会情不自禁的爱上狼这种可爱又可怕的动物。
合上书，会情不自禁的想到睿智的毕利格阿爸身边。
合上书，会情不自禁的希望生活在寒冷而广阔的大草原上。
合上书，会情不自禁的想让狼将我天葬。
毕利格阿爸，是我最喜欢的人物。他是人间具有神性的特质的人。他对那片土地爱的深沉。他理解天地，洞察人心，他面对草原的改变，把对物种的每一种担忧都放在心底。引领着草原民族的生存兴旺，铭心的忧虑着草原民族的生存死亡。他距离真理最近，也距离痛苦最近。他睿智凌厉的眼神中，有四个字：悲天悯人!因有博爱的胸襟，生命的境界在这里升腾。他爱狼，护狼，拜狼，杀狼。他痛心疾首的谈到人心比狼更可怕，他在狼面临灭顶之灾的时候那力挽狂澜的拯救行动，让人从心底升腾起敬意!
毕利格阿爸是悲惨的，因为他看到腾格里的痛苦，他看到了草原一点一点被破坏，也看到了蒙古狼群队的消失!可是他也是最幸运的人，因为他是额仑草原最后一个被狼天葬而魂归腾格里的蒙古族老人!
看完这本书后，我忽然觉得很悲哀!几千年来，草原人掌管他们自己的草原，他们的草原繁荣过，昌盛过，也曾黯然失色。可是都不曾像现在这样!改革开放以来，我们汉族人错误的指示令85﹪的草原退化为沙漠!让蒙古狼在草原上消失!让天鹅在美丽的大草原上，享受死亡!……
知青受农耕文化影响巨大，因此能敏锐地感知到狼性的动人之处，在他们身上存在着强烈的意识冲击，从而产生了深刻的社会思辨。具有社会责任感和人文精神的作者还希望把对游牧文化或者说对狼精神的思考表达出来，所以说主人公的选择成了另外一个关键。睿智、沉稳的毕利格阿爸，儿子巴图，孙子巴雅尔，在人物关系的设置上体现了草原精神的传承。在狼为主导的草原生态系统中，营建了多重风格：马倌和牛倌，儿马子及其种群，头狼以及狼群的战术，草原人与外来户……在迥异却又各个完整的系统化设置中我们得到了草原文化的万种风情。人物形象是小说的核心。小说人物设置上的匠心独运，让我不由得想起鲁迅小说中对人文环境的重视。感动不知因何而起，却一往情深!
狼消失了，一种让人怀念的消失。
天葬场消失了，毕利格阿爸幸运的成为了最后一个被天葬的人!
草场消失了，天鹅湖消失了，蒙古包也消失了。
少有一部小说让人如此印象深刻。
少有一部小说让人看后久久沉思。
少有一部小说让人为动物为植物落泪。
少有一部小说让人不知因何而起的感动。
少有一部小说让人看后如此向往草原生活。
少有一部小说让人感觉如此遥远而又如此亲近。
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《狼图腾》，一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的旷世奇书。
书中描述，汉人从来都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、狼子野心等词语形容最恶最毒的人，大人吓唬孩子也会说“狼来了”。
然而，神出鬼没的草原狼与草原人一直保持着一种神秘的关系。
草原人学狼，护狼，拜狼又杀狼。草原人把狼看作是是草原人的祖先，是草原人的恩人和老师，狼是草原的保护神，狼会把草原人的灵魂带上腾格里。 拜读狼图腾，仿佛可以看见狼钢锥一样的眼睛、听见狼悠远深沉的狼嚎，感受狼的狡黠与智慧、狼的军事才能、狼的团结坚毅、狼的视死如归、狼对蒙古铁骑的训导、狼在游牧民族心中亘古不变的神圣地位······
狼是军事奇才，它的每一次侦查、排兵、布阵、突袭、撤退都体现了高超的智慧和勇气。
狼是极有耐性的。草原上的野黄羊是赛跑冠军，连狼都追不上它们。但是，狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉，这会儿，狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，守一夜，等到天白了，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就会冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠破，后腿抽筋跑不动了。狼知道，黄羊跑再快也有跑不动的时候。蒙古勇士的智慧、耐性、组织性、纪律性都是跟狼学的。狼群总是能在艰苦卓绝的环境中按耐住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到多年不遇的最佳战机，获得最后的胜利。正是这样一群卓越的军事教官，培养出了伟大的文盲军事家成吉思汗，以及犬戎、突厥、女真、鲜卑、蒙古的那么一大批军事统领，并且竟然把写过《孙子兵法》的华夏大国打得山河破碎、改朝换代。
不得不承认，狼是极其凶残的。对敌人残忍，对自己更残忍。被打伤咬伤的狼为了减少障碍，甚至会自己把自己的伤腿咬断。吃饱的狼跑不快，一旦遇上追击，它会逼自己弓腰收腹，大口呕出刚吃下的食物，轻装上阵。最勇猛的狼往往
伤的最多，长的最丑的狼。它们身上满是勇者的勋章。那是一种特立独行，桀骜不驯的精神。不是狼不珍惜生命，相反，它们最是珍爱生命，珍视自由。狼被捕后，不会寻死觅活，不会绝食，反而会敞开肚皮地吃，吃到恢复了体力，充足了精神，就会伺机越狱逃跑。
人可以灭绝狼，但永远灭绝不了狼的倔强坚毅的个性和意志。
狼是极会利用地形的猎手。古有背水一战的奇谋妙计，黄羊也会用，但显然，在狼眼里这最多只能说是聪明反被聪明误。精明的狼喜欢在前天晚上就埋伏在河边的草丛里守株待兔，等黄羊群来河边喝水的时候，猛地封住河湾的出口，就把圈里的羊全堵里面了。又一次省事省力，以少胜多的打围就这样以狼的完胜结束。
草原獭子美味，但很难抓。因为一有风吹草动，它随便找个近点的洞钻进去，狼就没辙了。但狼也不是四肢发达头脑简单的莽夫。狼会安静的趴在獭洞下面的草窝里头，凭听觉判断獭子的方位和动静。等獭子放松了警惕，狼也不会直接去扑獭子，而是猛扒碎石，大獭子听见动静后吓得钻进自己的独洞。这时等待已久的大狼才会像闪电一样窜向洞口，咬断獭子后颈。从出击到捕获猎物，前后只有半分钟。
草原狼擅长突袭战、游击战、奔袭战、分散侦查、集中袭击，更是团队作战的典范，为了扩大捕猎范围，就要配备最为先进的联络讯号——狼嚎。狼嚎悠远绵长，呜呜嗷嗷，似悲鸣，却可以穿破长空传遍草原。狼的眼睛特别亮，一到夜里就是狼的天下了。当他盯着你的时候，眼睛就像钢锥，刺得人直发颤。狼鼻和狼耳也尤其灵敏，瞎了眼的狼靠敏锐的嗅觉和听觉也能称霸一方。
可惜······这样一群充满野性、智慧、顽强不屈的性格的草原英雄，我们几乎是见不到了。
在狼图腾一书的最后作者这样写道：此后，草原狼群再也没有回到过额仑草原。
有了现代的枪炮，自以为是的人类避开了与狼的公平决斗，开始滥捕滥杀滥放牧，白狼王只得带领着仅剩不多的狼群逃出内蒙古草原。固定的砖瓦房代替了流动的蒙古包，草皮很快被越发猖狂的羊群破坏了，蒙古草原的狗和马缺乏了死敌——狼而变得越发懒散而缺乏锻炼，个头也越发的缩水了。
草原没有了狼图腾的守护，生态失去平衡，黄沙地代替了大草原，只盼望潜藏在中国人骨髓中的狼性、血性以及热爱草原、维护草原、崇拜草原的情感还能够永远地传承下去
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作家姜戎在创作了被称为“旷世奇书、精神盛宴”的《狼图腾》后，为少年儿童专门创作了《狼图腾小狼小狼》。
它是一部不可思议、入眼即化的好书，让我们读一遍则终生受用，我有幸品读了这本书，它让我终生难忘。这是一本关于蒙古小狼的书，讲述了作者长期在蒙古额仑草原与狼共舞，与心爱的小狼结下了生死之情。在这本书中，狼的自由独立、强悍卓越、超长的智慧和才能、不屈不饶高贵的灵魂、坚不可摧的团队意识、它的亲情和友情、它和草原万物的关系······无不给人心灵的强烈的震撼和震动!对于生活在大城市里的我们心中，狼是一种非常凶狠、残暴的动物;在动物园，一些人看到狼就会开始辱骂;还有数不清关于狼的词语，比如：狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、鬼哭狼号、豺狼当道等等等等，这一系列成语都是形容狼非常狡猾、险恶的。但在善良的蒙古人和游牧民族们心中，狼是腾格里(天、天神)派下来的神物，对狼不能斩尽杀绝，狼没了，草原万物也没了，草原万物没了，蒙古人也自然没了;他们相信狼能把人的灵魂带上天······很多种行为都出于对狼的敬重和佩服。
书上曾说道：狼的智商极高，它们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战、地道战和青纱帐战，还会把地道战和青纱帐战连载一起用，正可谓“兵者，诡道也”!人们一直以为什么华北的地道战啊，青纱帐啊，吹得天花乱坠，好像是天下第一大发明似的，实际上狼在几万年前就已经“发明”出来了!这个信息肯定令你将信将疑，甚至有些人为我在瞎编吧?其实更使你的内心震撼的还在后面。作者在掏了狼窝后又养了一只小狼，但因为要搬家了，一定要把小狼牵到牛车上，再一起走，但是草原上流传着这么一句话：熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵!正如这句话所说，作者和其他人都使出了吃奶的劲儿，都没能把小狼从“狼圈“中牵出来，可小狼凭着它那不屈不饶的高贵灵魂，宁死不屈的精神被活活的勒死在原地!这一段故事我看完后悄然泪下，被小狼的那种精神深深的触动了内心!久久不能忘记这一幕。
作者姜戎是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼、怀念小狼的。我坚信，当大家都看过这本书后，小狼一定会永远的活在我们心中的!
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一、创造机遇——读《狼道全集》有感
通过对狼群长达几天的捕猎行动的跟踪观察，人们惊奇的发现狼群丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦，它们会持续长达好几天的时间，用以观察并监控被它们盯上的猎物。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物，它们会善于发现被追捕猎物中的每个成员的身体状况和精神状态，并加以综合分析。因此，狼在不断的为自己寻找机会，并非坐等机遇。
机遇与我们的人生休戚相关。在人的一生中，有时候一个偶然的机遇，可能让你走上康庄在道，从此平步青云。
现在，有些人常常感叹机遇对他们不公平，认为事业的不成功是机遇赋予他们的太少，而不去剖析一下自己对事业的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信，面对机遇，我们不能犹豫，一犹豫机遇就会弃你而去，决定了的事情就不能放弃，要有坚定不移的信念。机遇永远是留给有准备的人，任何一个机遇的来临，往往都是因为自己过去的努力所至。
随着社会的发展，我们不能再坐等机遇的来到来，而是应该去寻找机遇，创造机会，这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的，但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人，一个人能否成功，就要看他是否能把握好成功的机遇。
人生的路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。有人说：“人生就是不断选择的过程。”的确是这样的，如果你的选择是你所应选的，那么，这个选择就是助你走向未来，创造辉煌的机遇。因而，从这个意义上说，人生，也是个不断把握机遇或放弃机遇的过程。机遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，关键是我们是否能“该出手时就出手”迅速地把握机遇，只要你能够切实地把握住它现身的那一时刻，并为之付出应有的努力，那么成功就会属于你
篇6：读《狼图腾》心得600字
读《狼图腾》心得600字模板1
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现……”这是这本书的荐言，刚看的时候，感觉真有点夸大其词，但是，当我一口口品着这盛宴的时候，才发现是真的名副其实。说实话，我很喜欢这本书。
“任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。”确实，我们汉人总是对狼十分厌恶，“狼狈为奸”“狼心狗肺”……从这些词语中，从人们心中都能感受到我们对狼的那种与其说是反感还不如说是恐惧，汉人害怕狼，也恨狼。我不知道这是为什么，反正在我读这本书之前，我对狼的认识也是凶狠狡诈的一种食肉动物，一种能吃人的动物，一种让我毛骨悚然的动物。当我读了这本书之后我才知道“狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机”是那么的智慧，是那么的精明，是那么的顽强，是那么的团结，是那么的可爱……说实话，我喜欢上了狼，像主人公一样，深深地被狼吸引。
主人公——陈阵，是一名北京知青，跟着老阿爸——像只老狼的毕利格老人与狼打交道。打围，掏狼崽……陈阵在与狼打交道的同时，在一点一点的感受着游牧民族，感受着崇尚狼图腾的游牧民族。狼是那么精明智慧，让陈阵不由得时时思考着游牧民族与农耕民族的战争，不由得时时思考着游牧民族胜利的原因。有时，竟会惊奇的发现蒙古族打天下的战术，好多都是和狼打围的战术类似。毕利格阿爸告诉他这个汉人儿子，人处处学狼。
后来，陈阵迷狼迷的“走火入魔”了，竟然冒出“养狼”的想法。他觉得那样会更深入的了解狼，后来，经不住对狼的追求与好奇，和一位知青——杨克，一起掏了一窝狼崽。就这样，一直小狼被人养着。但这是不合草原规矩的，而且，在少数民族养狼，本身就违反民族政策——在羊群旁边养狼，只不是有意招狼，破坏生产吗?但经过几个月与小狼的相处，陈阵一点也不想让小狼离开自己，小狼就像他的儿子一样，更何况要自己亲手杀了儿子，这让他怎么下得去手啊…后来，事情终于有了转机，领导对养狼好像特别有兴趣，听陈阵说想要把狼和够配在一起，看能不能配出一种蒙古狼狗，就算是做一个实验。领导看着那只比母狼还养的壮实的小狼，也同意了。这时的小狼可比刚掏回来的小狼大多了，狼皮也大了，还说当时真该把所有狼崽都让陈阵养呢!老人说，哪有那么简单。
狼崽越来越大，陈阵在它身上探索下的东西真的受益匪浅。但狼毕竟是狼，小狼有狼的血性与野性，它为自己那不羁的灵魂而付出了代价。当他把自己弄得遍体鳞伤，奄奄一息时，陈阵为它的最后一刻赐予了狼的尊严。
在书的尾声，作者把“狼”与“龙”可信的合在一起，狼——飞狼——龙——飞龙。龙只是人们把狼美化、神化了。作者把“狼图腾”与“龙图腾”无机而又巧妙的结合在一起，这也寓意着无论游牧民族还是农耕民族，都是中国不朽的伟大民族!
狼——本是我十分厌恶的，看了《狼图腾》后，像陈阵一样，我特别喜欢狼，特别崇拜狼。
突然发现，什么事情都不是绝对的，此时不喜欢的不一定永远不喜欢，事情是在变化的，人的想法也是在变化的。我喜欢这种变化，十分乐意所有都这样变化着。
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对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于沉沦。是的，现在的人的精神世界的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。 我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧! 和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。 想起党员的学习地——党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
读《狼图腾》心得600字模板3
我很喜欢《狼图腾》这本书。这本书讲了主人公陈阵在内蒙古和他抓养的一只小狼的故事。陈阵在养小狼的过程中遇到了许多困难，比如邻居不让他养，父亲要把狼杀掉。小狼把陈阵带到狼群出没的地方，不肯和陈阵走，还咬了陈阵一口……，但陈阵深深迷上了蒙古草原狼。
蒙古草原狼聪明、珍爱生命、不会屈服于敌人。它们很会找敌人的弱点，一起进攻防守，还会选择最佳时机出击，战斗中高度团结一致……。。书里也详细说了蒙古草原狼的特点和生活习性。这里面，给我感动最大的故事是《受尽屈辱的小狼》，在这个故事里，因为陈阵要搬家，小狼不愿意走，结果被牛车拖了4、5里地，毛都被磨掉了一半，肉皮渗出了血。四个爪子上厚实的爪掌被沙地磨出了血肉。还被项圈勒破了喉咙。小狼宁可被拖死，也不愿被牵。不会屈服他人。我以前在学校里，有一点困难就哭了，不够坚强。不象小狼一样，宁可被拖死，也不会屈服别人。我有许多妈妈给我报的兴趣班，我学一下就不想学了。弹钢琴的时候因为老弹错，就不想学了。学国画没有找到好老师，也想放弃。现在学乒乓球，在练习发球的时候，一天要练1200个发球，我也觉得没意思，不想学了……。。。
这样中途放弃的事情有许多。小狼一直坚持的样子深深地印在我的脑中。我要向小狼学习，我学习的东西不能半途而废。我决定钢琴每天还是坚持练习30分钟。国画每二天画一幅，同时请妈妈帮我找好老师。在学校尽量利用困难班完成作业，空余时间练习乒乓球。我要学习小狼，坚持，不向困难屈服!
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草原上空没有一丝风，空气干冷。失魂落魄的陈阵望着再也无法狼吞虎咽的那条老狼，心中剧烈的疼痛久久不能散去。他和狼的眼神都充满着绝望，空旷死寂的草原上，一个无助地抽泣，一个拼命地喘息。最后，他用铁杆朝它的后脑狠狠地砸了下去，它没有发出一丝声音，软软地倒在了地上。那一刹那整个草原没有了羊群的叫声，没有了猎手的枪声，没有了狼群的嚎叫。浪浓重血腥气向空气中飘去，寒风凄厉的呼啸、哀号，向着这只即将魂归腾格里的野狼长久致哀。“小狼”的最后一次心跳就像落入了无底的深谷，倒下去……
这原是额仑草原上狼群中最幸福的一条狼。它在残酷的草原上，从未为猎食而奔波，不会受到寒风暴雪的侵袭。它唯一要做的，只需要坐在地上，等待着按时送来吃的食物以及它最钟爱的黑夜。它是如此的强悍，在茫茫黑夜中露出让人胆寒的目光。
它也是狼群中最可悲的狼。睁开眼看见的第一种生物就是人类。上苍注定它的一生只能与人为伍，与狗为群。这都无所谓，可悲的是它被枷锁锁住了一生，它被可爱可恨的敌人也是恩人的陈阵剥夺了它应有的一切。它失去了白山，失去了它最锐利最凶狠的也是唯一的武器——狼牙。它可以生存，但从此没有了以杀为天的凶残，勇敢，狂妄，野心，机敏等等一切的品性，统统归于了零。
“小狼”没有了牙，也就泯灭了它的天性。它再也不能猎杀它最喜欢的大牲口，再也不能防卫猎狗的攻击，再也不能撕咬切割，大口吃肉喝血。它在草原上所有的骄傲，它在狼群中的地位和同类的尊敬，将统统化为乌有，它只能苟延残喘的活着，有口无牙的活着。
陈阵和毕力格老人都是与狼共舞的汉子。一个是汉人，一个是蒙古人;一个是爱上苍赐给狼的品性，一个是崇敬他心中永远的图腾。
毕力格老人是一个骑兵，一个猎人，与狼战斗一生的斗士。他对狼的感情只有爱与恨，他崇拜着狼道和狼的军事才能。在他的心中的战神只有成吉思汗和狼。陈阵是一个与狼战斗过，缠绵过的知青。他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼。他和亲手所养的小狼一起游牧，共患难，结下了不解之缘。读后感.他从汉文化中洒脱出来，抛开太多对狼的误解和偏见。他沉迷于狼的一切。读过这本书了人都知道，陈阵就是姜戎先生，一位深入研究狼30余年的学者。他呕心沥血为蒙古人也为卓绝的蒙古狼群转折了这部鸿篇。我不是一口气读完此书的，而是一气呵成了解了狼，爱上了狼的一切，尤其是那条被陈阵亲手所养也是亲手所杀的那条“小狼”。
故事里的每一个人、每一条狼、每一匹马、每一只狗都是悲剧，我为每一个结局都落了泪。更为那些外来户而感到悲哀，也很同情乌力吉老人和那失去了狼群的额仑草原。
我希望那漫天飞舞的黄沙不会肆虐太久，大草原会复活，狼群会重生，那狼图腾的美丽传说也会永远流传下去。
读《狼图腾》心得600字模板5
读完长篇《狼图腾》，这是一部令人欲罢不能的优秀作品，开阔视野，发人深思，具有较高的思想性、艺术性，值得大家去欣赏、研读。该书是为了献给卓绝的草原狼和草原人，献给曾经美丽的内蒙古大草原，作者愿借此书在国人的心里树立起狼图腾的精神图腾柱。
不为我们汉人所熟知的内蒙古大草原，就像蒙古人的长调一样深沉、豪放、忧郁而绵长，永远是那样的神秘，又像腾格尔在《天堂》里唱的那样让人们无尽向往，而《狼图腾》的作者用有艺术魅力的语言带我们走进了那片古老、苍茫的大地。
狼，千百年来与儒家正统思想格格不入，人们畏狼如虎、憎狼为灾，对狼有许多误解与偏见，作者姜戎用他在内蒙古边境的额仑草原插队十一年的亲身经历为我们细细讲述了几十个精彩的狼故事，使我们有机会深入到狼图腾腹地完整了解到有关狼的一些细节，如书中写到每次狼群要围猎时，都会严密组织、耐心埋伏、麻痹猎物、神速出击，处处显示出军事组织才能和严谨的团队精神。围猎黄羊群、羊群、马群时狼的成功与胜利都令我们在恐惧之余感受到它们的狡黠与智慧，对狼有了全新的认识，感受到了狼的神奇魔力。
书中那纯净无垠的上天腾格里永远抚慰着牧人的心灵，赐予他们需要的勇气与力量，是人愿意将生与死相与托付的天堂。在四季变幻多姿的美丽草原上曾经收获过多少次温馨、幸福，又上演过多少回惊心动魄的人狼大战。智慧的老牧人毕利格在常年的人狼较量中练就了高超的本领，多次带领众牧人与狼斗智斗勇，令人难忘，就连那些个别的汉人干部的愚蠢行径作者也细写出来，所有的一切都是那样的活灵活现，引人入胜。
《狼图腾》写出了那里人与自然的和谐与纷争，发出了自然与人复杂关系的古老拷问。我最难忘文中那个被践踏、毁灭了的天鹅湖，何时想起仙境的消失，何时都要心痛得滴血。书中的那对天鹅夫妇相继成了“癞蛤蟆”们的口中美食，看“一个年轻女人对准那高贵的天鹅头浇了半瓶廉价酱油„„”。我想在震人心魄的沙尘中该会有多少来自狼图腾的圣地，来自那曾经美丽的天鹅湖。一想到这些，心中不禁隐隐作痛了，对此作者也感慨：“狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结，就连蒙古草原狼留下的最后一点痕迹——那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。”
《狼图腾》在无形中唤起人们的环保意识，保护如天鹅湖一样的纯美的自然生态，是人类的责任与义务，这项事业需要我们的行动。在陆川的电影《可可西里》中的人们就以他们的自觉意识顽强地支撑着，完成了一个近乎不可能完成的任务，由于他们的努力，在那一方圣洁的雪域，创造了保护藏羚羊的奇迹。在《狼图腾》中也有如“我”、“杨克”这些知青，曾经尽力对破坏草原、残害生灵的行为进行过阻止。
由此看来在目前生态环境恶化的原因中，人为因素确实起到了推波助澜的作用。长期以来人类的自私与无知和对“人定胜天”一词的曲解，已对自然进行了掠夺式的索取与开发。中国是从50年代开始，在“以粮为纲”的口号下盲目开荒，破坏了生态平衡。《狼图腾》一书中就写了一个牧区干部包顺贵的形象，他便是将农区耕作制度用到管理草原工作上，他确实是雄心勃勃又干劲十足，而他的可恨之处就在于此，他越努力推行他的政策，草原就会越快地走向毁灭。
只顾经济利益，忽视长远利益的现象也是时有发生，如80年代开始的乱挖甘草与发菜就破坏了植被，森林、草场的破坏，最直接的后果便是土地退化、沙漠化。
想起一位令我尊敬的日本女性，1992年10月，家住东京都千叶市的普通妇女星惠美子参加了另一位日本人组织的中国沙漠绿化协力队，来到内蒙古库布齐沙漠，她立即被沙漠和人们在沙漠中造出的绿洲震惊了，回国后她组织起包括职员、教师、家庭妇女等在内的日本妇女植树团数次来到中国绿化沙漠。她并不富裕，需要一个人兼两份工作才能攒够每年来内蒙古植树的费用，有人问她，自己拿着钱，却来买罪受，图什么?她坦然地说：“我们都在一个地球。”她的行动和所倡导的精神让我们看到了人类未来的希望。
《狼图腾》蕴涵的思想让人心头一震，本就脆弱的草原生态遭到致命破坏的全过程完全展现在人眼前，最后读者眼睁睁地看着以狼、天鹅、旱獭为代表的草原生灵渐渐人为地消失，很想冲进书中与滥杀生灵、伤害草原的人们撕打、理论。
一部《狼图腾》使我们触目惊心，掩卷反思，悟出了此书的丰满与厚重。
篇7：读狼图腾有感800字
狼图腾，草原魂，草原民族刚毅之魂。《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。它展现给我们的是辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋，更有原始与现代的搏杀!
泱泱华夏，几千年的文化传统里，我们一直自称是龙的传人。然而，龙图腾只是人们对美好生活的一种向往的象征，一种寄托。而蒙古人信奉的狼图腾，不仅是一种象征。狼从古至今都是蒙古人的好老师，狼教蒙古人打架，给蒙古人带来智慧，是蒙古人的老师。奔跑、跳跃、速度、力量，我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。一部描写狼的旷世奇书——《狼图腾》，让我重新认识了这个草原上的这些精灵。
一、团队合作意识
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
为了获取猎物，狼可以等上几个甚至十几个小时，一动不动;他们团结，从不丢下老弱病残，而是将食物平均分配;他们从不单独行动，而是由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。它们是兵法的创始者，进退自如，行动神速，可以说《孙子兵法》就是来源于狼的智慧
为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
二、危机意识
危机，是锻炼强者的摇篮。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍;狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
三、策略意识
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼，狼的种.种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对 不同的情况时采用不同的方式，在实践中磨炼自己。
四、生态平衡意识
草原，腾格里，狼，毕利格。他们彼此孤立又互相关联，他们共同造就了《狼图腾》的精神盛宴。他们之间构建了一种微妙的相辅相成的惊人和谐，而人与自然，人与狼之间的“余地”就是这个可持续发展的良性循环的基础!狼杀黄羊，不杀绝。人杀狼，不杀绝!
看完这本书后，我忽然觉得很悲哀!几千年来，草原人掌管他们自己的草原，他们的草原繁荣过，昌盛过，也曾黯然失色。可是都不曾像现在这样!改革开放以来，我们汉族人错误的指示令85﹪的草原退化为沙漠!让蒙古狼在草原上消失!让天鹅在美丽的大草原上，享受死亡!
连狼都知道保护的草原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗?有树才能抵御风寒，有水才能净化空气，有草才能减少风沙，我们的地球，就是我们美丽的家园。生长在地球上，我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊!
狼图腾，我学到了很多我应该具备的品格。少有一部小说让人如此印象深刻。少有一部小说让人看后久久沉思。少有一部小说让人为动物为植物落泪。少有一部小说让人不知因何而起的感动。少有一部小说让人看后如此向往草原生活。少有一部小说让人感觉如此遥远而又如此亲近。
狼图腾精神，也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根，永不衰竭!
篇8：读狼图腾有感800字
今年寒假，我读了姜戎写的《狼图腾》。
这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼，并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中，小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的智慧和才能、小狼不屈不挠的灵魂、小狼坚强的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系，让我一次次的感到震撼。
这本书的作者姜戎，在额仑草原与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。在那些引人入胜的文字中，我仿佛看见了出生二十多天的小狼崽：黑黑的小脑袋，因为眼睛还没有睁开，所以眼珠上像是蒙了一层水汽。狼与狗不同，虽然贴身长着细密柔软干松的灰色绒毛，但又稀疏地冒出一些又长又硬的狼豪，绒短毫长，参差不齐，一身野气，像个大毛栗子，拿着也扎手。与干净，皮光毛滑的小狗崽更本就没法比。
但是，在作者眼中，狼却是蒙古草原上最高贵最珍稀的小生命。书中的小狼曾是作者的“宠物”，狼珍视自由也珍视生命，狼被俘起后照吃照睡，不仅不像麻雀庐江一样以绝食反抗，反到没命地吃，敞开肚皮吃，吃饱睡足后，争取新的生命和自由。这种性格是狼与生俱来并且世代相传的。狼正是因为有着这种坚强不屈的精神，才能繁衍千年，传承千载。
你看那书被车追的巨狼，临死却也要摆出一个立着的姿势，像一座永恒的雕像——死，也要站着死!这是一种什么精神啊;书中的小狼，虽然幼小，但是也像它的先辈一样，冷静 、机智、勇敢，像一头真正的草原狼，坚持到了最后一刻。这是狼不屈不挠自由刚毅的骨气!
文中的小狼，为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切：磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉小狼宁可忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失，也要去拼搏，永不服输!这应该也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气。
除此之外，蒙古草原狼的大智大勇也让我钦佩。
“小狼小狼，开饭了。”可小狼再也不会从狼洞中“嗖”地钻出来，冲着主人抢食吃了。美丽的额仑草原，沉淀在每个人的心底，成为永久的回忆;蒙古草原狼，将被人们当作传奇，永远铭记
“不自由，就宁死!”——这是狼的呼喊，狼的骨气。
篇9：狼图腾读书心得800字
关于狼图腾读书心得800字1
我爱动物，所以我爱读关于动物题材的书，暑假里，我读了《狼图腾》这本书，它讲述了汉人陈阵和好友杨克来到蒙古大草原当牧民，遭遇了一件件惊心动魄的奇事，并突发奇想养了一只小狼。结果有一天当陈阵搬家时，小狼突然野性爆发，坚决不上牛车去新家，以致于在挣扎过程中受了重伤。为了减少小狼的痛苦，陈阵无奈之下忍痛把小狼打死了。后来，草原上的人用各种先近的武器捕杀狼，草原狼日益减少，最后导致草原的生态平衡被严重破坏，草原上的草被更多的大黄羊吃掉了，绿油油的大草原再也没有了往日的繁茂景象，陈阵怀着悲痛的心情离开了草原，回到了北京。
读完这本书，让我感慨万千。书中，狼群攻击人类，而人类又捕杀狼群，到最后，狼和人便产生了仇恨，闹得两败俱伤。我想：难道狼和人就不能保持和平共处的局面吗?小时候，童话故事里的狼在我的心中是邪恶的，可是现在我并不这么认为了，我倒觉得狼是一种有智慧、有勇气、又团结友爱的动物。也许大家也听过另一个故事，一个猎人去打狼，一只老狼为了掩护小狼而撞死在猎人的枪口上，这个故事不禁让我们感动，其实狼的母爱与我们人类一样伟大。我更加认为狼也是地球上的居民，他们也有权利生活在地球上，人类没有权利把他们赶尽杀绝。我们的世界应该是一个丰富多彩的世界，各个生物之间都有一种奇妙的生物链，缺了任何一个环节都会影响生态平衡，所以，任意捕杀动物的行为是违背自然之道的。
这本书看似在描写动物，但却让我明白了许多人与人之间的关系。首先是“信任”，当陈阵给小狼拔牙时，他一点也不提防，说明他非常信任小狼，而反过来，小狼也没有担心陈阵会伤害它。我想：在狼与人之间都可以有这样真诚的感情，那么我们人与人之间更应该拥有这种高贵的品质。除了“信任”，我还感受到了许多狼身上的优秀品格，如书中写到“狼为了咬杀马群团结一心，视死如归”，这些品质应该为我们人类所用。
《狼图腾》这本书让我懂得了要像狼一样勇敢坚韧、像牧民一样纯朴善良!
关于狼图腾读书心得800字2
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行葬，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的时候，都能冷静的“调兵遣将”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
关于狼图腾读书心得800字3
“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。”这是我们印象中的大草原。今天，我看了一部电影《狼图腾》，让我对草原上的狼与人的关系有了全新的认识。
故事发生在一九六七年，陈阵和杨克为了响应上山下乡的号召，从北京来到内蒙古大草原插队做知青。在这里，他们结识了蒙族老人毕力格一家。有一次，陈阵见到了草原上最神秘的动物：狼。从那以后，陈阵对狼充满了强烈的好奇心。冬天，草原上黄羊队伍逐渐扩大，把草吃得一干二净。饥饿的狼群在精心布阵后发动突然袭击，一举歼灭了黄羊。狼群吃饱后，把剩下的黄羊埋在雪地里，作为过冬的储备。但是，它们的黄羊却被追踪而至的牧民给偷走了。后来，牧场场长包顺贵带人去掏狼崽，陈阵在参与的过程中偷偷抱养了一只狼崽，他想做科学实验，想用它给狼狗配种并且驯养它。人们不知道，狼群把人们所做的一点一滴都看在眼里。虽然有人反对包顺贵所做的事情，但是事实已无法改变。狼群被人类的举动彻底激怒了，它们开始实施疯狂的报复，牧民的牲畜损失惨重。但是，包顺贵不知道，发生的这一切，都是由于人类破坏了草原的生态平衡，他领导牧民开展了一场声势浩大的灭狼行动。很短的时间内，草原上的狼就所剩无几了。影片的结局不用我多说，大家也想象得到，由于食物链的破坏，草原受到了难以修复的创伤。最后，草原上空那一朵狼型的云，让我潸然泪下。
影片结束了，可是我的心还在影片中荡漾。这部影片给我的感悟就是：这一切的一切，归根结底都是人类造成的。人的贪婪，人的无知，让整个草原的生态系统遭受重创。草、羊、狼，缺少哪个环节，这条食物链都会因失衡而断裂，而这恰恰是草原生态系统得以维持的关键。我既为狼的处境感到同情和悲愤，又为牧民的做法感到无奈和悲哀。
这部影片也让我看到了与先前我从别人口中得知的不一样的狼的形象，它们重情重义，聪明机智，富有团队精神，并且有自尊心，跟人们所传的卑鄙无耻的形象完全不符。我想，这就如老子所说，凡事都有对立面吧。
我认为这部影片是一部不可多得的佳作。它让我重新认识了狼，学习了狼的可贵品质，同时也认识到了生态系统的重要性。
狼，愿你做蒙族人民心中永远的图腾!
关于狼图腾读书心得800字4
断断续续拖了一个学期，才看完了《狼图腾》。
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
狼是智慧的。
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的。
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡，即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼是勇敢的。
狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风?
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
关于狼图腾读书心得800字5
在这个暑假我读了一本奇书--《狼图腾》。
书中讲述一个上山下乡的北京知青陈阵自愿到额仑草原插队。到了额仑草原，他钻狼洞，掏狼崽，斗狼群，与小狼同生死共患难。他通过蒙古草原狼进入狼图腾的精神领域，领略其精神的精髓。全书讲了草原的生命，“小命和大命之间的取舍”，狼控制草原的载畜量，狼性对中华民族的影响……所有的这些内容让人沉醉其中;狼的聪慧、不屈、视死如归精神令人敬畏。
狼身上的精神值得我们学习。面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，狼都不曾退缩。但是面对人类的枪口，狼群选择转移。他们从不缺乏胜利的信念，却也不是只会送死的傻瓜。在生活中也是，我们要学会量力而行，循序渐进，谁也不能一口气吃成胖子。我们做事应也像狼一样：进行必要的准备和步骤，做事要有策划，同时注意尺寸，身体是革命的本钱，休息是狂奔的前奏，最后即使失败也不要气馁，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。在学习上也是如此，有时间与其去“嚎叫”，不如去“磨爪子”，并为下一次做准备，“不为明天做准备的人永远不会有未来”。定好目标，踏踏实实地去干，一百次心动，不如一次行动。
最让人敬畏的是狼那视死如归的精神，那不屈的傲骨，面对困难绝不低头，即使断了一条腿也仍然继续奔跑的孤单英雄。这是我们最缺乏也是最需要的精神。记得那一次，父亲给我买了新的自行车，我高兴得不得了，快递刚到就围着一个大箱子团团转，想要一睹新单车的“尊荣”。父亲拿来剪刀很快打开了快递箱子，一打开我顿时凝固了——没有什么自行车只有一箱子的零件。我望了望父亲，他笑了一下说：“自己组装吧。”可是我不会啊!他头也不回地走了。留下我一个在原地傻眼。我看着一地的零件感觉无从下手，只好先一个个分类，然后看看哪两个吻合就接上去。半个小时后，一个有板子有眼的雏形出来了，但是变速器却怎么也不会装。我去问父亲，他淡淡的回了句：“自己装。”我没办法只好一个人硬着皮头上。我尝试着把变速器组合起来，摸索了一会儿觉得装好了。手一松，“嘭”，车子散架了，我的努力白费了。我气愤着，这什么破单车!无奈的我收拾着零件再一次组装，这一次15分钟就好了，又到了装变速器的时候，这一次，我小心翼翼地装上去，可还是不成功!我气极了，不装了，什么东西啊。
我在地上呆坐着，过了几分钟，我瞄到了《狼图腾》，突然端坐起来，想到了狼的精神，我决定今天就跟单车对上了。我积极想办法，找书、查百度，一步步去装，虽然其中还是有偏差，不过终于是装好了。然后我立刻骑上去试了几下，感觉很不错。这就是狼的精神，那股不服输的劲头，令今天的我奋勇向前。
读完《狼图腾》，我长舒一口气，即使额仑草原的狼全灭了，但是狼魂不灭，他的精神会随着蒙古人传承下去。
