巴尔扎克的故事读后感400字

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篇1:巴尔扎克的故事读后感400字

这学期的第一单元主题阅读里有一篇名人小故事,我读完之后,深有感触。

巴尔扎克是法国著名的作家,著有长篇小说《欧也妮·葛朗台》、《高老头》等名誉天下的作品。只是年轻的巴尔扎克有些过于自信,处理事情轻率武断,这些都被他曾经的一位老师看在了眼里。

一天,老师前来拜访已经成名的巴尔扎克。巴尔扎克没能认出老师,以为她只是一位普通的老太太。老师请他看一本作业本,并说说这孩子今后前途如何。至此,巴尔扎克依然没有认出老师,也没有认出自己童年时的笔迹。他说这孩子今后绝无成就,因为作业本不仅书写潦草,而且文笔不通。听了他的话,老师这才道出真情,那本作业薄是巴尔扎克的。巴尔扎克满面羞惭,目瞪口呆,感谢老师多年后又给自己上了一节深刻的课。从此,他再也不敢轻率武断了。

故事读完了,我不禁掩卷沉思:巴尔扎克的老师多么严肃认真啊!循循善诱的精神感人至深!巴尔扎克成长为一名大文豪,背后凝聚着老师多少辛劳呢。老师永远是人类灵魂的工程师啊!

武断、轻率,想想看我自己有没有呀?大家可要“有则改,无加警”啦!

还有,现在表现平常的小朋友们也一定不要气馁,巴尔扎克就是一个活生生的例子呀!儿时的普通并不代表以后的普通,儿时的暂时落后也并不代表以后永远落后!

从现在开始刻苦努力吧,你也会取得明天的好成绩的!

篇2:巴尔扎克的故事读后感400字

莫泊桑、欧亨利、巴尔扎克以及马克吐温,这几个人的都勉强胡乱地读过了,总地来说,我更加喜爱欧亨利的短篇小说,那些结局,往往出人意料,带着极其诙谐的讽刺。就只拿《迷人的侧影》这一篇来说,讲述一个向来爱财如命的吝啬的老妇人却意外给予一个女孩子许多的钱财,最终作者揭晓了谜底——这个女孩子的侧脸像极了银币上的头像。看到这儿,我禁不住笑起来了,多么滑稽的缘由,又是多么辛辣的讽刺,只消这样一个令人拍案称绝的细节,便将老妇人对金钱的热忱表现得淋漓尽致。也许,这样巧合的事情并不是真实存在的,但是这种对金钱的追逐却是在现实社会无时无刻不在发生的。

而喜欢欧亨利的另一个原因,便是他一些讴歌真善美,讴歌社会最底层人民的爱的文章——奇特的构思依然不减,只是在字里行间增添了浓浓的温暖。最为脍炙人口的自然是《麦琪的礼物》和《最后一叶》。读到《最后一叶》中的老画家因在风雪交加的夜晚画叶而患病死去,我的眼角有着潮潮的泪。生命的绿,给予了年轻画家再生的勇气,却也使这个善良的老人离开。然而,这种极大的爱,对他人极大的关怀,却是这个故事里闪烁的亮点。当所有的大人物勾心斗角,阿谀奉承,上演着一出出滑稽的戏时,这些来自最底层的人们,却一而再再而三地给予我们心灵上的洗涤与温情。

篇3:名人故事:巴尔扎克

名人故事:巴尔扎克

弃法从文

1819午,巴尔扎克中学毕业,进入大学学法律,在此期间,他先后两次在一家律师事务所里当助手,这里面的黑暗与腐败令他触目惊心,后来巴尔扎克称这些事务所为“巴黎最可怕的魔窟”。

在当时的法国,围绕财产问题的纠纷日益增多。因此,诉讼业务十分繁忙,律师、诉讼代理人等职业被看作是“铁饭碗”。巴尔扎克的父亲为孩子能够走上这条正道而十分高兴。

但巴尔扎克却决定放弃这一切,他要当作家,这令家人非常不解。然而,20岁的巴尔扎克作出这样的决定,并非一时的冲动。早在少年时代,他就爱上了阅读和写作。他一直保持着对哲学和文学的浓厚兴趣。到巴黎后,他又经常到图书馆去博览群书并在巴黎大学旁听文学课。顽强的性格使他立下百折不回的决心。拗不过这个倔强的小伙子,巴尔扎克的父母最后只好作出一个妥协性的决议:给巴尔扎克为期两年的试验期,如果在这期间他没有表现出足够的才能,取得令人信服的成绩,他就必须抛弃这个莫名其妙的邪念,立即回到事务所。

18夏天,巴尔扎克开始了他的“作家生活”,然而,孕育这位后来名扬四海的大作家的“摇篮”却不是敞亮舒适的房屋,而是巴黎贫困的圣安东郊区莱特居耶尔街9号人5层楼上的一间狭小的阁楼,穷陋寒酸,就像一座囚室。

生活是极端困苦的,父母在试验期供给他的费用十分有限,他不得不对每个苏(法币的`一个单位)的用途都作出周密的安排。即便如此,他还常常挨饿。他曾在给妹妹洛尔的信中诙谐地写道:“你那注定会拥有伟大荣誉的哥哥,饮食起居也像一个伟人一样,那就是说他快饿死了。”

然而,这时使巴尔扎克最苦恼的并不是他的赤贫,而是迟迟找不到写作的方向。最后,他为自己选定了一个目标——诗体悲剧《克伦威尔》。克伦威尔是17世纪英国资产阶级革命时的领袖人物,胜利后在英国实行独裁统治。在复辟王朝时期,巴尔扎克却选中这样一个题材,表明了这个年轻人的政治倾向,从中可以看出他对英雄人物的崇敬仰幕之情。

试验惨败

像是战士听到了冲锋的号角,他义无反顾地投入了战斗。没有白天,没有黑夜,没有休息,没有娱乐,巴尔扎克坐在那张破桌前,为了御寒他干脆坐在被窝里,写呀,写呀……饿了,啃几口干面包;困了,喝几口黑咖啡。除了购买必需的食品和用品外,

他几乎从不离开他那鸽笼似的阁楼。为了未来的荣誉,他心甘情愿地过着苦行僧式的生活。经过半年多的发奋努力,巴尔扎克终于答完了他的“试卷”。

在巴尔扎克家里举行了一次奇特的“面试”。“考官”是巴尔扎克的父母、妹妹罗尔和她的未婚夫苏维尔以及他们专门请来的朋友,一位是铁器商人,一位是外科医生。巴尔扎克卖力地读着诗句,考官们吃力地听着诗句……不知是“应试者”的诗写得太不高明,还是“考官”的文学修养太差,总之,这个近四个小时的朗诵会,越来越沉闷乏味。巴尔扎克的第一次文学尝试,最后以失败收场。

失败虽然令他伤心,却没有使他绝望。回到巴黎那间阁楼,他开始意识到想获得文学上的成功就必须在经济上获得独立。

无聊文人

从此,巴尔扎克更加发愤地写作。用他母亲的话来说:“像一匹马一样地干着,简直是玩命!”一些光怪陆离的东西,就像开了闸的河水似的,源源不断地从他的笔端流出来,他写什么,完全由市面的行情来决定:历史的轶事,多变的情节,浪漫的故事……说它们像河水,不仅是形容其多和快,而且也说明没什么价值,随着岁月的流逝,很快就被人们遗忘了,甚至连作者本人也羞于承认这是出自他的手笔。

这种无聊文人的生活,给巴尔扎克带来了一些收入,使他得到了些许的安慰。但是,他并没有从中尝到过创作的快乐。这绝不是他所热切希望的作家生涯。

债台高筑

1825年,巴尔扎克在继续写作的同时,与一位出版商合作,准备出版一套古典名家的精致袖珍本全集来赢利。最初列入计划的是17世纪的喜剧家莫里哀和寓言诗人拉封丹。苦心经营一年有余,巴尔扎克亲自写了序言,又请画家画了精美的插图,不料印刷的1000套图书,竟然只卖出了不到20套。

这次倒霉的生意,使巴尔扎克欠债达万余法郎,其后,他又经营过印刷厂和铸字厂,结果是负债数字直线上升。到1828年,两个厂子先后倒闭时,巴尔扎克的债务已近6万法郎。在此期间,巴尔扎克不得不与各种各样的商人和债权人打交道,正是在这个过程中,他得以见识了这些铜臭人物的贪婪本相。

也正是由于有了这样—段经商、借债、挣扎、奋斗,直到几乎因破产而身败名裂的经历,后来才有了《人间喜剧》这部伟大着作。

警世箴言

苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

痛苦也有它的庄严,能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步,只要做人真实就行。

篇4:巴尔扎克的读后感

看完巴尔扎克的《高老头》和《欧也妮・葛朗台》,读后感是这位《人间喜剧》的大作家涉世很深,写出了许多有关社会不为人知的一面,这也许还不是最高明的。我个人认为他最高明的是可以不断使出一些讽刺批判的语句,我觉得这很特殊,但我并不认为别的作家做不到,而是想要达到这种程度很难,绝对需要天才般的洞悉力,而巴氏正好是这类型的天才。

两部大作来看,《高老头》明显高出一筹,伏盖公寓的住客,两位女儿,高里奥高老头,拉斯蒂涅,还有更多的能让读者们留下深刻印象的人物。这些高贵的,贫穷的,装腔作势的,吝啬的,无一不有,建议尚未看过的朋友看看,看完了可能会觉得自己从黑暗的社会走出一趟来呢。

这篇文章是写读后感的,所以话说回来,我承认巴尔扎克是批判高手,但我不认为他是很好的故事家,因为他的故事并不精彩。《高老头》描述一位面粉商如何被两位爱慕虚荣的女儿,穷尽了他一生的财富;大学生拉斯蒂涅初见世面想要高攀巴黎上流社会,险被逃犯伏脱冷陷害。故事就是围绕着这两个路线进行。另外巴氏每讲述一件事情,他就非得让你相信不可,谈了一大堆的理由来使读者信服,当然这些确实值得研读,但难免会让人觉得他失之琐碎了些。

《欧也妮・葛朗台》出现吝啬鬼葛朗台与其女儿善良的欧也妮,形成了很鲜明的对照。除此,又塑造了两派人,一派由险恶的,贪婪的,帮着葛朗台赚钱的两大家族;一派是欧也妮善良的母亲与女佣娜农,更加凸显作者的对照手法的出色运用。但这篇故事更缺乏精彩的.程度,一味地描述葛朗台如何吝啬,在巴黎的欧也妮堂哥和欧也妮相恋,但最后背义不理欧也妮。另外就是葛朗台的弟弟的债务,巴氏在这里写了很多债卷,法律的,简直令我如坠烟雾之中。

巴尔扎克非常懂得世俗人情,所以非常出色的描绘一些心理情感,如果说有人觉得看巴尔扎克的书需要踏入社会多一点才行,那么我们在看他的书就已经踏入社会了,只是在于读者的领悟力与感受的程度去到了如何。

我只是说出我的感受,而不是对这两部故事给与评语,所以我并没有存在攻击性。如果一个读者看完了一本书,不能说出心理感受,那等于没看过一样不是吗?最后我需要说的是,我是尊敬巴尔扎克的,而因为我的尊重,所以才真实地说出自己的感受。另外,这里谈的只是我个人肤浅的意见,难免存在了错误的想法,所以垦求更多朋友来给与指正与教导。诚谢。

篇5:巴尔扎克传读后感

巴尔扎克传读后感

茨威格的巴尔扎克转的副标题是――伟大的平凡,如同几乎一切对天才生平的撰述一样,茨威格的文字充满了偏爱,这种偏爱带着一种暧昧的调戏的调子。巴尔扎克多有激情啊,多有精力啊,他可以一周甚至几天就完成一部无论在篇幅上还是质量上都上乘的文学巨著,他的作品一部接一部,别人几辈子都无法奢望做的事情,在他世俗事务缠身,烦恼不断的短暂而匆忙的一生中结出了果实。《人间喜剧》旷世的巨著,绝对前无古人后无来者,这个历史上最高产的小说家在其中耗尽了生命。

茨威格总是调侃巴尔扎克对自己旷世才华的自豪远比不过对自己不是贵族身份的自卑。调笑他,突然一天就对外宣布,自己的名字该加上一个德,因为他算起来也是贵族的后代,而且从此他的每一部小说都署上了加了德的名字。这曾是全巴黎持续不断的笑柄。可是可爱的巴尔扎克,对此认真得不得了。终其一生,巴尔扎克对贵族生活的祈望都是天真而可笑的。他终于在死前几个月和俄罗斯的公主结婚了,长达几十年的可笑的恋情,倒确实构成一部现实的人间喜剧。

茨威格总是嘲笑巴尔扎克的经商头脑,如同他写小说的激情一样,巴尔扎克总是不断在头脑中形成活跃的投资幻想,可事实证明,这样的想象力和激情他用在写作上才能成功,其余都是惨败的。茨威格的笔调充满了怜惜,对这个平凡而伟大的天才充满了怜惜。茨威格的文字一边把巴尔扎克孩童般天真乐观的想象用心理分析的方法叙述出来,一边又把他所在的时代背景的丰富与其作品和行为之间的联系做了深刻描绘,我看到的是孩童般玩耍在俗世的巴尔扎克,在不断的负债的逼压下写作,又不断奢侈地购买奢侈品来满足自己的虚荣心。然而在极端的幼稚虚荣中,巴尔扎克毕竟完成了任何人都无法完成的工作。我常想,巴尔扎克本人兴许当负债是自己写作的动力呢。一个艺术家他不会去考虑怎样在日常琐事中节约成本,良好经营自己。他无穷的精力和潜力使得他不屑于这样做,他的整个人生都充满了冒险,他可以天真地告诉前来和他合作第二天就要上演的戏剧的人们,那剧本还没写呢,现在你们都不要睡觉了,我给你们大意,然后,你们每人写一点,明天就上演。诸如此类的事情还很多,除了巴尔扎克严肃认真对待的人间喜剧的计划之外,所有的事情他没有什么是办成功了的。但他的天真乐观从来不畏失败。在茨威格的书里,我就看着矮小,精干,体力充沛的巴尔扎克,在俗世中如小丑般扮演着自己的人间喜剧的角色。

在热滚滚的人间喜剧中,巴尔扎克拥有了对俗世事务运作的一切知识和洞察,如此,他能将他所在时代的一切付诸笔端,为我们保藏了一副异常鲜活的社会相貌录。但这都不是我关心的,一个作家来到世界上留下了什么,都是别人的事情……对于我可爱的巴尔扎克……看完这部专辑,我竟然很心伤,我本来也该心伤。但我已经不会去问,为什么毫无趣味行尸走肉一样的人们活下来了,而巴尔扎克却在疲惫和失望中离开了之类的事情。巴尔扎克自己说过,现在那些有了名望地位和尊重的人和我们这样的人,死后的地位就倒过来了,他们将被遗忘,而我们却可以留在永恒里。

当然,谁不会留在永恒里?在万千轮回中,我们为彼此撑起了伟大的戏剧背景,此生你是巴尔扎克,我是你笔下的路易.朗贝尔,来世你定是我的某某。没有俗人和伟人的区别,任何意义的名声都不过是存在这出永恒的剧目的道具而已,啊,不是而已,道具并不是“而已”的道具,我们血肉辛酸的人类,没有哪一个不是彼此人生剧目中的演员,为你演戏,我亲爱的同伴们,这样存在才不会荒芜无聊,但不要弄疼了彼此啊,我们都是血肉之躯,在疾病和劳苦中我们已经难以承担重负,就请祈望和平吧,愿世界不再有血肉的战争!

我看到――矮小精干的巴尔扎克在滚滚红尘中奔劳,他大声地谈话,满脸红光,头发油腻,充满斗志和激情,从来不甩失败,永远乐观地想象,永远冷静认真地写作,他还有好多年可以活,这样他的人间喜剧就可以完成了……

[巴尔扎克传读后感]

篇6: 巴尔扎克《高老头》读后感

巴尔扎克作为法国著名批判现实主义作家,在《高老头》这一著作中他对当时社会的金钱统治和人们的拜金主义给予了真切的重现和鄙夷。

其中的主要人物我认为有三个:

一是如题目所提到的高老头,这个为了女儿而倾尽所有,但是在临终前贫困潦倒的他却没能见上两个女儿一面。

二是贯彻整个小说的线索人物拉斯蒂涅,他是一个来自外省的大学生,家境贫寒的他看到巴黎的繁华不禁加剧了他想向上爬想受人尊敬和赞美的欲望,他在那些表面上看起来高贵的女人间徘徊暧昧最后经历高老头的死时看清了这些虚荣。

三是逃犯沃特汉(当然这也是他为了掩人耳目所用的假名),他受这个社会很大的排挤,野心不能满足,他擅长法律手底下有一批爪牙,他看透了这个社会,他从不出卖别人,却最终还是败给了金钱,他被捕的时候沃盖公寓的人们都同情他憎恶出卖他的米索诺老小姐。

高贵敌不过金钱,爱情也敌不过金钱。在那充斥着铜臭味的灯红酒绿中,有人欢喜有人忧,有人渴望看见真实有人宁愿接受蒙蔽,有人羡慕未来可见的富贵有人怀念过去的纯真……在当时的社会里,仿佛都是靡丽的不真实,人性的真善美也被遮蔽。

看见高老头最后的结局,有些为他难过,忙碌了一生心里只惦记着两个女儿,在他眼里女儿是天使是一切,可是在死神到来之时,他那可爱的美丽的高贵的天使们哪去了?她们还在为了钱财为了自己而迟迟不愿来见她们亲爱的父亲尽心尽责的父亲最后一面!在我们现在看来,她们的那种行为是会受到我们甚至整个社会的谴责。可是在当时的那个社会,人们反而会摒弃那可怜的糟老头,他已经一无所有了。人们对于一个人的看法首先是来自对这个人外表的看法,这种看法甚至很难改变。就像是沃盖太太对于高老头的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因为金钱的缘故。

那些在金钱中沉浮的人,攀比着嫉妒着,这个社会仿佛就是一个大锅炉,里面到处都是人性的丑陋。每个人对于他人都是有所图的,拉斯蒂涅对于索菲娜和泰伊菲是这样的,高老头的两个女儿对高老头是这样的,沃特汉对拉斯蒂涅也是这样的。在当时似乎无钱不生活,什么道德什么法律都统统抛在脑后。

想出人头地也好,想获得他人的尊重爱慕钦佩也罢,金钱都是不可或缺的东西。

像高老头的那种近乎病态的父爱到头来终究是一场空,就像他在临死时所说的:“是我放纵我的女儿们把我踩在脚下的。”还有“写信告诉她们,我有好几百万财产留给她们哩!我发誓,这是真的。她们因为贪财还是会来的。为了见到她们,我宁愿受骗。我想见女儿!”这是多么无奈多么卑微啊。对于这样的用金钱来维系的亲情我觉得真可悲。

这一切对比现在的社会人心,我觉得有种从黑暗中看见光明的感觉。

篇7: 巴尔扎克《高老头》读后感

拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。

伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。

在那个年代,金钱是资本主义新时代的标记,而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。

对于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?叹息……

“已是黄昏独自愁,更著风和雨”。我未尝想过,在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。

他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中。

一味的顺从只是悄然的放纵,换回的也终究只是背叛。

高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。

故事发生在过去,而却影响着未来。

放眼看看现在,都是独生子女的我们,又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱,诠释在不同的年代,又有何差异?同样是子女,接受着相同的呵护,又有何分别?同样是父母,给予这无私的关怀,又何异于高老头的“执迷不悟”?

人们常说,这是社会风气的产物。是呵,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪魁祸首。

父母之爱子,则为之计深远。

我曾在杂志上看过这样一个故事:

金某出生在一个同龄人羡慕的富裕家庭中。父母前些年开金矿,积攒了万贯家财,成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6,母亲开的是捷达王,出门到村里哪家去玩都驾车。家庭的富有,使金某从小娇生惯养,同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒,并大把大把花钱,在农村,她的月开销是两千元,让别的孩子望尘莫及,。没有钱,便找父母要,少则几千,多则上万。一次,她撒谎买东西,向父亲开口要钱,父亲顺手便给了她一叠百元钞票,数了数足足有两万多块,不到两个月,她便花得精光。母亲多次为此训斥她,她变因此怀恨在心。可后来要不到钱了,她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。

直到现在,我仍心有余悸。作为子女,对养育自己十多年的母亲是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想这便是悲哀的“高老头”在当今社会的真实写照吧?

也许大家都在感慨当今社会的美好,社会的进步。可有谁思忖过,为何这样的现代化社会所发生的惨剧比那最混乱最黑暗的旧社会更可怕?

篇8: 巴尔扎克《高老头》读后感

这次我用心感受了《高老头》,我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。通过巴尔扎克细致描写,入目三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,刻画出了当代法国巴黎那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。

《高老头》是一部批判现实主义的小说,它浓缩了时代色彩,展现出当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……但是人物形象多姿多彩,故事背景丰富。展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人感动的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的巴黎社会。

在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓。后来,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也变得越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面条商,在当时的社会背景下,他知道金钱的重要,他试图在女儿身上花费大批的金钱而“买”到她们的感情。他是爱她的两个女儿的。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,而且过得幸福。他卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。他那两个女儿纷纷选择了所谓的幸福――嫁给了有钱的人。但同时选择了上流社会,这同时放弃了他们的父亲―――深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛弃了他,当心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。而高老头也只能在一张破旧的床上孤零零地离开了人世。

《高老头》这部小说,描写了19世纪的贵族社会,批判了人与人之间的金钱关系。可两个女儿只认钱不认父亲,在她们华丽的外表下藏着丑陋,狠毒的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致。当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而主人公高里奥就是最大的受害者。“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这所有的一切,在金钱的面前显得是那样苍白无力。”是金钱脱节了人与人的亲情,友情。金钱是不能买到一切的,我们可以没有金钱,但是我们不能不珍惜人间的亲情,因为我们不能缺少它。

篇9: 巴尔扎克人间喜剧读后感

巴尔扎克人间喜剧读后感

人间喜剧的主人公高里奥老头,留给人的印象很深。文章以1819――18的巴黎为背景,揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸,以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况,他的两个女儿一个塞一个的狡猾,奥老头辛辛苦苦把她们养大,把钱给她们了,自己过清苦的日子,两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心,反而为了给女儿还债,不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上,当然还有一些其他的人物,都是围绕着金钱,贵族,权利上徘徊的。

这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族,看来无论是国外还是国内,社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说,里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到,本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的,亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为,如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要,毕竟看了思考了也改变不了什么。

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮・葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的.作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮・葛朗台―――这本书以欧也妮・葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”

临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,“没有火取暖,只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变―态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮――欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德・蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,四周其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”,并且葬送了她的青春。

篇10:巴尔扎克传读后感

巴尔扎克是法国大文豪,有法国现代小说之父的称谓,其作品主要描述近代社会风貌和各种思想的碰撞,下面我们一起看看这篇《粉碎一切障碍》。

传说中,巴尔扎克有一支手杖,上面刻着这样一句话:“我粉碎了一切障碍!”

巴尔扎克,法国一代文豪,名垂千古,巨著《人间喜剧》震铄古今,影响了全世界一代又一代人。记得多年前看过一个电影《巴尔扎克与小裁缝》,在文化被革命的**年代,知识青年们如饥似渴地偷读巴尔扎克,拼命地汲取世界文学的养分,其情其景令人扼腕叹息。然而,当今中国,知识爆炸,书籍泛滥,真正读巴尔扎克的人,却是越来越少了。其实,遭遇被冷落命运的也不仅仅是巴尔扎克,而是许许多多的经典作家,这不得不说是时代的悲哀。

惭愧的是,作为曾经的中文系毕业生,现在的中学语文教师,我对巴尔扎克的作品也是比较陌生的,算来算去,读过的只有《欧也妮葛朗台》、《高老头》、《贝姨》、《驴皮记》寥寥几部,相对于他多达91部作品的巨大体量,实在是不足一提。对他的作品是如此陌生,对他本人更是知之甚少,因此,我觉得有必要好好补课,毕竟作为一名语文教师,对世界顶尖文豪如此陌生,是无论如何都说不过去的。那就从阅读《巴尔扎克传》开始吧。

全书共三个部分:第一部叫“试笔”,主要叙述了巴尔扎克的青少年时期,他早早地确立了以写作为终身事业的志向,不仅要以写作挣钱、发财,还要凭着自己的作品登上文坛的最高处;第二部叫“写作的幸福”,叙述了巴尔扎克创作的高峰期,他在生活、爱情和创作三个世界里艰辛而充满激情地奋斗;第三部叫“空白的一页”,记录了他生命的末端,幸福的婚姻、突然的离世,以及身后的荣耀与纷争。

巴尔扎克的一生是短暂的,又是丰富多彩而充满魅力的。他出生于中产阶级家庭,接受了那个时代严格的教育,然而在写作的诱惑下,他在14岁时就早早地与学校严格的纪律开始对抗,开始了思想上的反叛与探索。他有着非凡的记忆力和观察力,阅读过的书籍,经历过的生活,“都装到脑子里,并且牢记在心。”“他的脑子像个捕蝇器,凡是在他周围飞的蝇子,立即被他逮住。”这样的天赋与积累,成为他日后创作《人间喜剧》的重要资源。

在开始创作之前,他就爱上了一位比自己母亲年龄还大的夫人,从此开始了他一生浪漫而又混乱的感情经历。在他看来,“一个作家有权利,甚至有义务有尽可能多的艳遇、很多错综复杂的感情经历。如果只是审慎从事,那拿什么来做写小说的题材?”后世的作家们也许会非常赞同巴尔扎克的这个观点,但是,又有几个人写出他那样的作品了呢?在丰富的情感经历之中,在复杂的财政危机中,巴尔扎克更加勤奋地创作,他不同于凡人之处在于:一旦坐在写字台前,其他一切都可以抛开;他可以一天喝40杯咖啡,他可以一天连续工作12小时,他可以一个月只睡20个钟头,因此,他才可以在短短50年的生命里写出那么多的作品。

巴尔扎克是伟大的作家,同时也是一个世俗的普通人。他想,“他之所以像疯子似地玩命,为的就是让巴黎公众知道他生活得很舒服。因此,在他身上有奇怪的混合体,一方面思想上严肃认真,而生活上追求世俗的体面。”他渴望文学上的巨大成功,同时并不讳言自己庸俗的创作动机;他渴望精神境界上的崇高,但同时努力追求物质生活的享乐与奢侈。但是,“他在世俗社会越投入,回到家里后就越能集中精力在白纸上写黑字。”

读完这本传记,我逐渐了解巴尔扎克这个人,也逐渐了解他那些杰作的产生过程。足够的了解之后,对他的敬佩之情与日俱增。如果说,之前对巴尔扎克的情感是一种对伟大人物的模糊崇拜;那么,现在则是对一个在生活中苦苦挣扎、在事业上孜孜不倦的奋斗者的同情与赞叹。同情他,是因为他本可以不必如此“折磨”自己;赞叹,则是因为他那种强烈的进取精神,那种强大而充满雄心的生命力。

在奋斗的人生旅程中,他的确“粉碎了一切障碍”。

篇11:巴尔扎克《高老头》读后感

其实在真正开始阅读《高老头》之前,我已经将语书后的名著导读通读一遍了,也就是说,我对即将要应对的这个故事,已有了必须的心理准备。即使如此,我还是久久不能回神——在合上这本书之后。

纵观全书,令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿:娜齐和但斐纳,对于感情,奢华和地位的疯狂追求,那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁,实在难以理解——为何有些女子将感情置于亲情,尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求,不惜放下尊严,榨干亲人。

黑格尔说过:“存在即合理。”既得了此种果,必要寻觅彼种因,究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢?可是两个因素——家庭和社会。

第一,家庭因素。两姐妹自小丧母,高老头幼时对二人的无限溺爱是杯具发生的直接原因。父亲的有求必应,物质的极度丰富,自小就让她们培养了极大的虚荣心,财富美貌已经有了,下一步自然就是感情地位,前者还算“便宜”,八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太;后者则让她们赔上了一切——此刻和未来。虽说富养女,但我认为越是物质丰富头脑简单的女子,越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对,不必须是穷小子,应当是口腹蜜剑的“王子”,他们所觊觎的不仅仅是美色,更多的是金钱。那么一切就能够解释了,金钱买来的地位、金钱维系的感情,一旦失去了财富的支柱,就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中,哪里还是血脉相连的至亲,只是金山银山罢了,榨干了,就什么都没了,换言之,“父女”不重要,那只是代名词,金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头,我并没有很大的同情,既是他种下彼因,自应由他承受此果。

第二,即是社会因素,这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊!金钱代替了门第,狠心冻结温情。有这样的背景,高老头的女儿们怎能不变的自私势利,冷漠无情?当婚姻变成一场交易,当感情沦落为一场欺骗,当亲情堕落为一个捞钱的工具,那么这个社会中所困的人们,就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的,他临终之时让心爱的女儿在自我身边陪伴的小小的愿望都难以实现,但这一切也皆是他病态的父爱导致的;娜齐和但斐纳是可气的,她们冷酷自私,不顾一手把自我养大的老父亲,只顾自我花钱享受,但她们华贵外表下的心并不曾真正欢乐。

与其说这是部冷酷、自私,处处满溢着金钱主义的家庭惨剧,不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。

书已经读完了,可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈,太多残忍,太多杯具。寻本溯源,一切的起始点与结束点可是两个字:人性。金钱是挣不完花不尽的,所以我们要做的,是珍惜眼前所拥有的温暖,而并非单纯地追求华丽。愿高老头的杯具不再上演。

高5老头读后感

9世纪的法国作家巴尔扎克写下了《高老头》,我要多谢他,多谢他讲述了这样一个凄凉的故事,揭露了资本主义社会的丑陋面孔。

“两个女儿每人有80万的陪嫁,而高老头却只为自我留下了1万法郎。他幼稚地认为,女儿究归是女儿,她俩出嫁后,高老头觉得等于拥有了两个家庭,哪知天有不测风云,两年没到,这对‘宝贝’女儿双双把父亲赶出家门……”

看到这儿,我以往落泪,尽管我流下多少泪水,还是洗不净这对女儿的卑鄙心理和虚伪的面孔。难道她们忘了父亲的养育之恩吗?难道忘了高老头一天只吃面包而换来钱供你们学习吗……高老头没想到,我没想到,任何人都不会想到:把父亲赶出家门的竟然是自我的亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把她们的卑鄙、虚伪和毫无人性可言揭露的淋漓尽致!还从侧面反映出父母的伟大。

“当天午时2点左右,高老头的病情恶化……临死前,高老头哭天喊地地想见自我的女儿,可这丝毫也感动不了女儿们的‘冰山’——心……”

在那里,也有泪擦过的痕迹,它是为金钱而落下,因为,钱埋没了女儿的良心。高老头不贪财富,不恋官爵,他只爱一声:“爸爸!”这有什么难的?临死前,高老头才明白了金钱社会的残酷……

有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与。”做人,孝顺父母,尊敬兄长,而喜好冒犯长辈和上级,是很少见的。而像高老头的女儿如此对待父母就更加罕见,这是唯一值得庆幸的。父母即使有千万个不对,他们仍旧是你的父母。更不要贪图富贵!

泪,痛斥的泪,悲伤的泪,怨恨的泪,凄凉的泪……愿高老头的杯具不再重演!

篇12:守财奴巴尔扎克读后感

在漫长的暑假里,我读了一篇小说,名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。

小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠,他爱财如命,吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实,像葛朗台这样的人,在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗?金钱,有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼,拖人下水,把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。

我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受,休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱,是为了活着。但人活着,绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命,为社会做出贡献,使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看,如果一味的追求金钱而忽视了人的精神,贪图便宜,采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅,最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在,安逸舒适,岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎的精神,不会使精神空虚者获得丰富的内心世界,不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱,反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以,在当今物质文明水平提高的同时,我们更应该注意精神文明的建设。

一次,我外出坐公交车时,正向售票员交车费时,突然发现少了一元钱。正当我手足无措时,旁边一位阿姨看出了我的心思,她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头,我感激不尽。谁说金钱就是一切?谁说没有金钱就寸步难行?虽然只是一位陌生的阿姨素不相识,但她也给我留下了深刻的印象,我从她身上看到了一种高尚的精神,看到了一种高于金钱的精神,那就是道德高于金钱,只有在道德的力量下,金钱才能够发挥它的作用。

回顾历史,古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举:孟子“不辩礼义”,“万钟于我何加焉”,陶渊明“不为五斗米折腰”……千百年来,激励了多少人安贫乐道,为理想,为正义而奋斗不息,因为他们追求真理。在他们的生活中,又高于金钱的精神境界。“金钱诚可贵,精神价更高”。在物质文明提高的同时,我们更应该注意精神文明的建设。

篇13:守财奴巴尔扎克读后感

小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象,深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

作者在塑造人物形象时,让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道:“看见金子,占有金子,便是他的执着狂。”揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。

为了更生动地表现葛朗台的性格特征,作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目,要把不动产“拍卖”时,他说:“那简直是在抹自己的脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。“噢!是真金!金子!……这交易划得来……”“得啦,孩子,你给了我生路,我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言!这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布,露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时,着眼点是有“两斤重”的金子,一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出,语调急促,语流简短,赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。()什么纯真的爱情?什么父女之情?全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中,只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份,十分传神,很具有个性特征。

作者还善于捕捉生动的人物动作,让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演,从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时,他的“身子一纵,扑向梳妆匣,好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一”纵“一”扑“强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时,作者这样写道:”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗,一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理,反映出他爱财如命的本质。

篇14:巴尔扎克传读后感

传说中,巴尔扎克有一支手杖,上面刻着这样一句话:“我粉碎了一切障碍!”

巴尔扎克,法国一代文豪,名垂千古,巨著《人间喜剧》震铄古今,影响了全世界一代又一代人。记得多年前看过一个电影《巴尔扎克与小裁缝》,在文化被革命的**年代,知识青年们如饥似渴地偷读巴尔扎克,拼命地汲取世界文学的养分,其情其景令人扼腕叹息。然而,当今中国,知识爆炸,书籍泛滥,真正读巴尔扎克的人,却是越来越少了。其实,遭遇被冷落命运的也不仅仅是巴尔扎克,而是许许多多的经典作家,这不得不说是时代的悲哀。

惭愧的是,作为曾经的中文系毕业生,现在的中学语文教师,我对巴尔扎克的作品也是比较陌生的,算来算去,读过的只有《欧也妮•葛朗台》、《高老头》、《贝姨》、《驴皮记》寥寥几部,相对于他多达91部作品的巨大体量,实在是不足一提。对他的作品是如此陌生,对他本人更是知之甚少,因此,我觉得有必要好好补课,毕竟作为一名语文教师,对世界顶尖文豪如此陌生,是无论如何都说不过去的。那就从阅读《巴尔扎克传》开始吧。

全书共三个部分:第一部叫“试笔”,主要叙述了巴尔扎克的青少年时期,他早早地确立了以写作为终身事业的志向,不仅要以写作挣钱、发财,还要凭着自己的作品登上文坛的最高处;第二部叫“写作的幸福”,叙述了巴尔扎克创作的高峰期,他在生活、爱情和创作三个世界里艰辛而充满激情地奋斗;第三部叫“空白的一页”,记录了他生命的末端,幸福的婚姻、突然的离世,以及身后的荣耀与纷争。

巴尔扎克的一生是短暂的,又是丰富多彩而充满魅力的。他出生于中产阶级家庭,接受了那个时代严格的教育,然而在写作的诱惑下,他在14岁时就早早地与学校严格的纪律开始对抗,开始了思想上的反叛与探索。他有着非凡的记忆力和观察力,阅读过的书籍,经历过的生活,“都装到脑子里,并且牢记在心。”“他的脑子像个捕蝇器,凡是在他周围飞的蝇子,立即被他逮住。”这样的天赋与积累,成为他日后创作《人间喜剧》的重要资源。

在开始创作之前,他就爱上了一位比自己母亲年龄还大的夫人,从此开始了他一生浪漫而又混乱的感情经历。在他看来,“一个作家有权利,甚至有义务有尽可能多的艳遇、很多错综复杂的感情经历。如果只是审慎从事,那拿什么来做写小说的题材?”后世的作家们也许会非常赞同巴尔扎克的这个观点,但是,又有几个人写出他那样的作品了呢?在丰富的情感经历之中,在复杂的财政危机中,巴尔扎克更加勤奋地创作,他不同于凡人之处在于:一旦坐在写字台前,其他一切都可以抛开;他可以一天喝40杯咖啡,他可以一天连续工作12小时,他可以一个月只睡20个钟头,因此,他才可以在短短50年的生命里写出那么多的作品。

巴尔扎克是伟大的作家,同时也是一个世俗的普通人。他想,“他之所以像疯子似地玩命,为的就是让巴黎公众知道他生活得很舒服。因此,在他身上有奇怪的混合体,一方面思想上严肃认真,而生活上追求世俗的体面。”他渴望文学上的巨大成功,同时并不讳言自己庸俗的创作动机;他渴望精神境界上的崇高,但同时努力追求物质生活的享乐与奢侈。但是,“他在世俗社会越投入,回到家里后就越能集中精力在白纸上写黑字。”

读完这本传记,我逐渐了解巴尔扎克这个人,也逐渐了解他那些杰作的产生过程。足够的了解之后,对他的敬佩之情与日俱增。如果说,之前对巴尔扎克的情感是一种对伟大人物的模糊崇拜;那么,现在则是对一个在生活中苦苦挣扎、在事业上孜孜不倦的奋斗者的同情与赞叹。同情他,是因为他本可以不必如此“折磨”自己;赞叹,则是因为他那种强烈的进取精神,那种强大而充满雄心的生命力。

在奋斗的人生旅程中,他的确“粉碎了一切障碍”。

公众号:教书匠陈浩

篇15:巴尔扎克和父亲的故事

巴尔扎克和父亲的故事

巴尔扎克小时候很爱好文学,父亲却硬要他学习法律.他就是不服从父亲的旨意,父子之间常为此事发生冲突。

一天,父亲再也按捺不住气愤,质问巴尔扎克:“我让你学习法律,你为什么要学习文学?”

“爸爸,您知道,我对法律是毫无兴趣的.”巴尔扎克非常亲切地对父亲说。

“毫无兴趣!”父亲暴怒地快要跳起来,”你有兴趣的是什么?是文学!搞文学谈何容易,我看你根本不是搞文学的.料!”

“那不一定!”巴尔扎克摇摇头,非常自信地说,”一个人的成功,往往取决於他的信心和努力。”

“信心和努力?那好,从今天起,给你两年的期限,搞不成,就得学习法律,你敢答应吗?”

“敢!”巴尔扎克斩钉截铁地回答。

从此,巴尔扎克被父亲关在房子里,整天埋头写作。这期间,他写了一个历史剧,由於自己的阅历有限,对剧本的特点了解不够,没有成功.但巴尔扎克并没有丧失信心,他坚信,只要有决心、肯努力,一定能在文学上取得成绩。

一段时间的写作实践,使巴尔扎克感到自己的知识和经验都很浅薄.於是,他拼命阅读世界文学名着,广泛地接触社会和了解人生.他天天出入於图书馆和书店,总是来得最早,离开最晚.有一次,他在图书馆里翻阅资料,边看边记,忘记了时间的早晚.图书馆的人员下班了,也忘记招呼巴尔扎克一声.第二天早晨,图书馆的人员来上班了,发现巴尔扎克还在边看边记.为了读书,巴尔扎克真到了废寝忘食的地步。

巴尔扎克在一部小说中需一打架斗殴的情节,就到街上去观察.好容易遇到两个青年人争执,他就故意从中煽风点火,想让两个人打起来.谁知两人看穿了他的“诡计”,合起来把他轰走了.

巴尔扎克写起文章来就闭门谢客,甚至家里人也不让进他的书房。有一次他把屋门锁了,从窗户跳进屋里,再的把窗紧闭上.来访的人见门上落了锁就自动回去了。

经过几年的努力,巴尔扎克出版了小说《朱安党》,赢得了法国文学界的一致赞扬.以后他又陆续完成了《人间喜剧》等97部小说,确立了他在法国文学史和世界文学史上的地位。

篇16:阅读巴尔扎克《高老头》读后感

最近读了最能代表法国作家巴尔扎克创作特色的作品——《高老头》,小说为我们展示了一个由金钱关系主宰的社会,时间是十七世纪,场景在以罗曼蒂克闻名的巴黎。如今看向巴黎,香花芬芳的香榭丽舍大道,高耸的埃菲尔铁塔……而观察《高老头》里的巴黎,发现天空其实是黑暗的,道路两旁的树木是灰绿色的,那是一条条灰色的大道。

在那条灰色的大道上,你先会看见一个老头。他原先着装光艳,他戴着绅士的帽子,穿着深黑的礼服,他吸着雪茄,有理发师为他理那些灰白、油腻的短发。但这一些都掩饰不了他微佝的身形,浑浊的双眼,浑身都透着“暴发户”的气味。大家习惯叫他高老头,他是一名资产阶级的暴发户。从这就可以看出:他很爱钱。这勿庸置疑的。

但在他头发渐渐发白的时候,他的两个女儿长大了,接着一个选择摆在他的眼前:是选择女儿,还是金钱呢?最终,这名由巴尔扎克塑造的,有着极端父爱的高老头选择了自己的两个女儿。他花了大把的金钱为女儿们制办嫁装,甚至为了女儿,他搬了出来,晚年独自一人住在等级分明的沃盖公寓里。但对于两个女儿而言,高老头如同活着的自动提款机。她们向他要越来越多的钱,这让高老头从等级高的`房间里搬出,渐渐住到了等级最差的房间里,他不能再抽雪茄了,他辞退了理发师,他甚至没有了光鲜的礼服,他只能在冬季寒冷的日子里,蜷缩在破小的公寓一隅里。

这何等悲哀。在女儿和金钱之间,爱钱的暴发户高老头选择了父爱;在父亲和金钱中,他的女儿们毫不犹豫的选择了后者。甚至在高老头重病的情况下向一无所有的高老头讨钱,在得知她们的父亲将永远离去她们时,都没有回过头去看一眼重病在床的父亲。人性沦落得如此明显,在父爱与尽孝之间多么讽刺。

高老头的父爱悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗理道德观出发,他认为父女之爱天经地义;但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗。因为他内心中存在了后者的虚荣心,所以他对于女儿的爱具有了自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”

篇17:阅读巴尔扎克《高老头》读后感

爱情是永远都不会被人抛弃的话题,不管它是被人歌颂还是遭人唾弃。

《高老头》里的爱情是复杂的,雾里看花的美妙的话语里尽是对利益的算计,阿瞿达侯爵为了20万法郎的陪嫁抛弃了交往多年的情-妇;雷斯多伯爵抓住妻子的弱点侵吞了她的财产;银行家纽沁根则下流到答应妻子“自由”,但要以控制她的财产作为交换。由于觊觎高老头的财产,伏盖太太巧装打扮,故作媚态。

外省的破落贵族子弟拉斯蒂涅,在这场虚假的爱情战场了经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练,成为整本书的里的爱情讨论的参照物。内心所感受的贫富的强烈对比,让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引进人。然而,高贵的门第只能帮助他进入上流社会,却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法,去追求她一贯蔑视的银行家太太但斐那。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课:“真正统治这个社会的是金钱。”

随后,作为象征性的恶魔教师伏脱冷,这个在逃苦役犯对社会本质看得入木三分,他鼓动拉斯蒂涅去追求被银行家泰伊番赶出家门的女儿,他再派人杀死她的哥哥,这样拉斯蒂涅就能得到泰伊番小姐100万法郎的陪嫁,而伏脱冷从中抽取20万法郎的报酬。他用赤裸裸的语言道破了资产阶级的道德准则 :“有财便是德”

爱情的美好完全在这场利益的角力中变得透明而无力,金钱做了所谓爱情关系的铺路石,贫穷和无名的跳板。在这样一场只有输赢和算计的泛滥爱情里,相信对方沉浸在不实际话语和有计划行动里的人就必输无疑。鲍赛昂夫人的情夫“葡萄牙一个最有名最有钱的贵族”竟为了20万法郎利息的陪嫁,抛弃了她而娶了资产阶级小姐洛希斐特。这沉重的打击,迫使鲍赛昂夫人流着眼泪,焚毁情书,退出社交界,隐居乡下。在大多数人认同的爱情里,傲慢的贵族领袖最终却惨败在她所鄙夷不屑的资产阶级小姐面前。

爱情的背后是时代和阶级的变革,封建贵族权势的得而复失,盛而复衰的历史趋势;资产阶级兴起掌权的时代发展。在爱情里的算计成为不了幸福的砝码,只会让人失去该拥有的真实灵魂。书中的爱情让人觉得可怕,可还是相信有那个毒物渗透不了的贫瘠角落里的静静相守。

篇18:高老头巴尔扎克作品读后感

读完《高老头》,不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关联。父母儿女间的亲情,本是世界上最纯洁完美的感情。然而在那个时代,连亲情都被金钱所玷污,实在是一种悲哀。

《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击,亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景,揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关联。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型好处的人物形象之一,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史杯具的一个缩影。他是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自我所有的爱都倾注在两个女儿身上,对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆,让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门,最终悲惨地死在伏盖公寓。

在《高老头》中,巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧,物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题,都在这部作品中得到体现。

高老头最初在两个女儿家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上这儿来;好爸爸,往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭,他们对我很恭敬。”为什么?“正因我生意的底细,我一句没提。一个给了女儿八十万的人是就应奉承的。”高老头自我这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子,狠心将父亲赶出了家门。

高老头对女儿的爱是一种溺爱,是一种病态的爱。他为女儿能够付出一切。他无比珍惜妻子的遗物,然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉;他花掉身上的最终一点钱,只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会;他为了女儿的体面不再做生意,但得知女儿缺钱时又想着重操旧业,甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。

而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的,他有钱时她们假装爱他,偶尔还会去看他,说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自我有一个丢脸的父亲,一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿!她们去看父亲,同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了,于是她们任凭父亲在病床上受苦,请也请不来。高老头死前最终醒悟过来,“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到:“钱能够买到一切,甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话,是对那个社会最猛烈最无情的批判。

在那个时代,金钱代替一切成为人们的上帝,人与人之间的关联变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿,其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产,将全部财产传给儿子,而将女儿赶走;特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人;而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其实一见面就互相讥讽。

鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到:“这社会可是是傻子和骗子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能到达欲望的最高峰。”

金钱这样影响着人们,整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的杯具不仅仅是他一个人的悲哀,更是整个社会的悲哀。

人与人之间的感情本是宝贵的,也正因有了感情,人类才不一样与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下,人性变得扭曲,亲情、感情、友情都所以被玷污了。在小说的最终,拉斯蒂涅埋葬了高老头,也埋葬了最终一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代,是没有温情可言的,幸而我们没有生活在那个时代,我们也更就应珍惜、保护人与人之间的温情。

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