读《诗篇导读》有感：生命如诗

【简介】感谢网友“清醒亿点”参与投稿，以下是小编收集整理的读《诗篇导读》有感：生命如诗（共16篇），仅供参考，希望对大家有所帮助。

篇1：读《诗篇导读》有感：生命如诗

林超群

岳清华博士是我就读于福建神学院时的老师，是我文字事奉的启蒙者，他的《诗篇导读》一书由中国宗教文化出版社出版。读毕岳博士的大作，我惊奇在中国竟然有如此佳美、厚重的作品问世。在此，我要分享一些我读《诗篇导读》的感想。

据我所知，中文版的《诗篇》的注释书、灵修书为数不多，质量不高。而岳博士的《诗篇导读》却是超然的作品。为何我敢如此大胆说呢？

首先，是因书的格式与学术含量：《诗篇》共有一百五十篇（当然他并没有每篇都解读），岳博士详细解读了每一首诗歌，解读每首诗歌的布局都是同样的，分别是：先提出该篇的金句即最重要的一节经文；然后是该首诗的作者、写作背景；接着提出分段并详细解读其内容；最后是小结。《诗篇导读》的第一部分是《导论》，共有八大点： 一、众人喜爱重视诗篇， 二、诗篇的名称，三、诗篇的主题、内容及分卷，四、作者、创作年代、体裁，五、诗篇的标题及说明，六、诗篇中的神学思想，七、诗篇的地位和影响，八、希伯来诗歌与其他文明古国的旧存诗歌。这部分的内容，作者罗列了非常多宝贵的资料，也可见他在学术方面付出很大的努力。我在此举例说明，他在第八点“希伯来诗歌与其他文明古国的旧存诗歌”之中告诉我们，“让我们来看看中国诗歌与希伯来诗歌相异之处。1．主旨不同。前者以“人”为本，按本质而言，是人文主义……后者却是以神为本……2．性质不同。前者颇具自然性，从六朝起，不知不觉中又增添了道家思想……3．外形不同。所谓外形，是指诗句的长短……4．流源不同……5．义之不同。前者以诗经为基础，含有六义；后者以旧约圣经为基础，含有八义。中国诗歌的六义，就是风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂用以区别诗之质（内容），赋、比、兴用于辩别诗之体（方法）。希伯来诗歌有八义，就是：①在内容方面，除了上述中国诗歌原有的风、雅、颂之外，还加上 “赞美神”…… ②在方法方面，除了赋、比、兴之外，还加上“灵”……6．对象不同。①中国诗歌往往以自我为中心……诗篇中大卫诗篇却全然不同，完全洋溢着乐观、勇敢和幸福的感情。②一般诗“以大自然为中心”。世人写了不少描写风花雪月等自然景物的诗……多数仍然避免不了彷徨和悲哀的色彩……③以他人为中心。世间不少赞扬伟人的诗……既然没有神，当然没有指望……”我相信这些学术文字能够给有志研究《诗篇》的人助了一臂之力，也使人对《诗篇》有了一定的了解。每篇诗篇的经句不但把本篇的精华告诉我们，甚至直接把本篇的中心思想突显出来。每篇诗篇的作者、写作背景使我们对诗篇的有关信息有了了解，这对正确解经奠定了基础。提出分段，使我们对经文的大纲有了正确的划分，这样有利对主题的理解。详细解读其内容，让我们对经文发内容有了丰富的理解，也看见诗人的内心世界的丰富、生活中的丰富色彩和属灵生命的丰富多彩。小结，有一锤定音的效果，使我们读了该诗篇，有了很好的一个结论。

其二，是因为书的内容充实，与实际关联：我们对《圣经》应有的态度就是要把他“吃透”，岳博士对《诗篇》的解读，让我们看见他自己已经把《诗篇》“吃透透”了，有利于读者对《诗篇》有深度的认知和指引。大多的释经书注重的是学术的分析而忽略属灵的造诣。岳博士不是如此行的，他在注重学术研究探讨的同时也非常注重神的话语对属神的人的造就。他在介绍《诗篇23篇》的背景时就提出这诗篇受欢迎的原因：“许多人喜欢这首诗，为什么？①适合任何人诵读，是人人之诗，可以从中深深领悟人生奥秘，觉得人生在主看顾之下甜蜜。②适合每个时期：孩童刚会听话，妈妈可以念给他听；成长结婚，牧师主持婚礼时的劝勉祝福；晚年，弥留病榻之际，可读，安然经过死荫的幽谷，并大有盼望等候，“永远住在耶和华的殿中”，时刻来到。③适合任何境遇：健康，乐上加乐；疾病，苦中生乐；事业成功，谦卑感恩；失败，重振雄风。百读不厌，每次扣人心弦，所产生的感动，总是积极的`。④更重要的是：见证神是活的，且活在我们的生活中”。神的话本就是如此生活化的，贴近生命、贴近生活。神的话不是空洞的，诗篇不但与诗人有关，也与我们息息相关的。岳博士指出，“诗篇充分表达诗人在各种遭遇中内心的感受和对神敬爱、内在的品质和生命力。不管处于怎样复杂的环境，不管内心是忧伤或是安宁，是悲伤或喜乐，是失败或是胜利，是痛悔或是赞美，他们的每一次祷告和每一首诗歌，都唱出他们的心声……诗篇中所讲的，也是我们要讲，无论我们的处境如何，必会发现诗篇有如度身订造的一样……诗篇第1篇就给人指出有两条生命的路可供选择：或是顺服神的道，或是背逆、灭亡的路。诗篇最后一篇即第150篇指出：一个有智慧和信心的人走到生命的尽头，他会清楚地明白，神的道路是一条正路……当你选择了你所走的路，你也必然会向神献上一曲赞美的诗篇！事实证明，诗篇能够跨越时空，在全人类中引起许多共鸣……”《诗篇》跟我们生命和生活有密切的关系，也给予我们很多宝贵实用的指引。《诗篇导读》的内容贵在真实、实际，使人简易就可有所得着。

其三，是因为书中的内容充满生命信息：信耶稣，得永生，基督徒贵在得永远的生命和神的生命，我们的生命不再是肉体的生命，而是因为信耶稣而得到的属灵的生命。属灵的生命就有属灵生活，属灵生活就是属灵的经历。岳博士说：“作者在诗篇一开始便颂扬敬虔的人，就是那顺服神、不听那些怀疑和嘲弄他话的人。要知道，朋友和同事常常在不知不觉间对我们有深远的影响。假若我们坚持与那些藐视神的人保持友谊，我们可能会陷入罪中，渐渐对神的旨意麻木，这种态度其实就是藐视神。所以我们要听神的话，不要听人的话……恶人、罪人、亵慢人的影响会使我们与神喜乐的光辉分隔，正如一片黑云使我们与喜乐的朝阳分隔了一样。然而世人希望得福，非但要有消极的禁戒，而且要有积极的追求”。基督徒很多时候给人的印象是负面的、消极，非常灰色地守着什么不该说、什么不该做，事实上，我们除了避免步入灰色地带，也应该非常阳光地追求真、善、美，积极努力地活出属神的生命的色彩。岳博士在讲解诗篇94篇12-15节的经文时，他指出“受苦得福”：在此之前论恶人，现则转论义人。1． 诗人信任神的公义，使他恢复信念：他知道义人受苦，是神的管教，而管教出乎神的爱。神不会丢弃他的百姓，他们在遭难的日子里，必享平安，只有恶人想害别人，必陷在自己所挖的坑中。神不仅责管，也加以教导。所以诗人在领悟了神的启示之后，喜不自禁地说：耶和华啊！你所管教，用律法所教训的人，是有福的。2．基督徒的生活是艰难的，需要放弃一切危害我们与神关系的事物，忍耐地奔跑，并藉着圣灵的能力对抗罪恶。要成功地过这种生活，我们必须仰望耶稣。若我们的目光偏离主，只看到自己或四周的环境，便会失足跌倒。我们应当为主奔跑，而不是为自己，所以必须时常仰望他。圣经说：“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义”（来12:11）。生命需要磨练，生活需要经历，但这两者都跟“受苦”有关。人生难免有风浪，但我们要知道风浪的起因，并如何靠主胜过风浪。《诗篇》有很多这方面的教导，《诗篇导读》也给我们更直接的教示，《诗篇导读》本来就是一本生命造就之书。

从诗中可以读出生命，生命也如诗。岳博士的作品如诗，生命也如诗，诗是雅的，也是博的，生命应当有“雅”之质，也有“博”之量。《诗篇导读》将给每一位读者带来生命丰盛的祝福！

（注：本文曾刊于《天风》，刊出时有删节）

篇2： 读《生命的诗篇》有感

今天，我看了一本书，名叫《生命的诗篇》。这本书是真实的，感人的。

书中的主人公是一位英国的少年，名叫肯尼。他生下来就是一个下肢畸形的婴儿，在医生的劝导下，父母只好同意将他两条腿截去，经过两次手术，肯尼只剩下了腹部以上的“半个人”。这时，他还只有一岁半，摆在他面前的，将是一条怎样艰难的人生道路呀！出乎意料的是，展现在我们面前的是一位性格活泼，精神乐观，顽强向上的英俊少年。他从不把自己看成残疾人。他的一切行为全以健康的儿童少年为模式，没有丝毫的自卑、怯懦等心理障碍，甚至比四肢健全的少年儿童更富有同情心，乐于帮助别人。

我一口气读完之后，我的心被深深地震撼了。肯尼散发出来的精神力量，对残疾人是一种激励，对健全人也是一种鞭策。肯尼只有半截身子，令人惊讶！但他创造了奇迹，放射出了生命的光辉。看到这位天使般清纯，对生命充满希望，用坚强去面对一切的肯尼，我觉得我们的烦恼是多么渺小。

我想，他的这种诚挚、坚强、乐于助人的精神将永远激励着我不断前进！

篇3： 读《生命的诗篇》有感

在平坦如茵的草地上，一位金发碧眼的少年人向人们微笑着，但令人惊愕的是，他用双臂撑着地面??他没有腿!这就是《生命的诗篇》的封面。

当我看到这殷红的封面时，真不敢相信自己的双眼。我一页一页的慢慢的翻看着，突然一行小字映入我的眼帘：“不依赖别人才是真正的自由”他令我的心为之一颤。

书页一张一张的翻过去，我低头看着，完全被书中的情节吸引了。文中主人公肯尼比我小5岁，是一位十岁的美国少年。他的出身很不幸，两次手术后刚满1周岁，从此便失去了腹部以下的身体，成了“半个人”。但肯尼勇敢的活了下来，他以手代腿，和正常的孩子一起玩耍嬉戏。小镇上从没有人轻视他，大家都爱肯尼，这个小生命就凭着自己的顽强，快乐的生存了下来。

读完全文，我陷入了沉思，肯尼爱小的身影在我眼前晃动，这时，我又看到呢那行小字：“不依赖别人才是真正的自由”是的，肯尼从来不把自己当成残疾人，也从不自明特殊，从不依赖别人而生存，也从不自暴自弃。他热情活泼，自信勇敢，它是人生道路上的强者！他活下来了，带着自信的微笑活下来了！想到这里，我抚摸着“生命的诗篇”这几个字，回忆着。

我终于读懂了《生命的诗篇》，肯尼深深吸引着我，我从他身上吸取到了人生的精华，得到了生命的启迪。封面上的肯尼，在向我微笑，引领我在人生的道路上跋涉

篇4： 读《生命的诗篇》有感

在平坦的绿茵场上，一个金发碧眼的少年向人们微笑着。但令人惊愕的是，他用双臂撑着地面――他没有腿！――这就是纪实小说《生命的诗篇》的封面。

当我第一次看到这殷红的封面，我真的.不敢相信自己的双眼。我用微微颤抖的手翻开扉页，一行小字映入眼帘――“不依赖别人才是真正的自由”。

书一页页地翻过去，我低头看着，完全被书中的事情吸引了。文中主人公肯尼是我的同龄人――一个。. 10岁的美国少年。他的降生是不幸的，两次手术后，刚满一周岁的肯尼便失去了腹部以下的身体，成了“半个人”。但小肯尼勇敢地活了下来，他以手代腿，和正常小孩们一起玩耍嬉闹。小镇上也没有人轻蔑他。大家都爱肯尼，使这个小生命在人间快活地生存下来。

我掩卷深思，肯尼矮小的身影在我眼前晃动，他一步一步，两只手艰难地交替前行。那身影越来越高大，矗立在天宇间。不知何时，两滴眼泪滴在我的眼镜面上，镜面模糊了。透过泪帘，我又隐约看到了扉页的那行小字――“不依赖别人才是真正的自由！”它是那样的清晰。是的，肯尼从不依赖别人生存，从不把自己当成残疾人，从不自命特殊，也从不自暴自弃。他热情活泼，追求生活，他是人生道路上的强者！他活下来了，带着充满自信的微笑话下来了！想到这里，我的心被一种巨大的力量震撼了，仿佛我生活在肯尼身边！我就是肯尼！

慢慢地，我从书页中抬起头来，心中的激情仍在荡漾，我的脑海中出现了许多问号：除了肯尼自身的毅力，还有什么使他坚强地活下来？我们许多四肢健全、头脑发达的健康人为什么却会常常厌世轻生？答案就在我身边。肯尼能活下来是因为他生活在友好的世界中，妈妈、爸爸、姐姐，还有孩子们、老街坊们都爱肯尼，为肯尼创造了一个美好的天地，让肯尼自由自在地纵情驰骋。

再进入情节中细一品味，我发现在物质文明充斥国度的资本主义国家中，也开放着精神文明的花儿。从肯尼这个10岁少年的身上，我仿佛看到了发达国家富强的原因――一种精神。我们伟大的中华民族，如果人人都奋发进取，我们的国家也将腾飞于世界前列！我相信，中国人是伟大的！我们不是能把“东亚病夫”的帽子抛进太平洋吗？那我们也能从自己的海域提取力量、汲取精华！这种力量就是东方巨龙的脊骨，就是黄河儿女五千年来开拓生活的足迹！

我抚摸着《生活的诗篇》几个字，狠狠地擦去了泪水，哈！让那眼泪流进大西洋去吧！在万里咆哮的黄河中，这泪滴太渺小了！

《生命的诗篇》教给了我很多，很多――这世界应该充满爱！即使在严冬季节，只要有一颗火红的炽热的坚强的心，就一定能融化冰冻，驱走严寒！这代表着一个民族崇高的精神！

我终于读懂了《生命的诗篇》，虽然我知道这首诗很长很长，但我终于汲取了精华。这本书深深地吸引了我，我从书中得到了启迪。封面上的肯尼，不，千千万万个肯尼在向我微笑。

篇5：读《生命的诗篇》有感作文

读《生命的诗篇》有感作文

今天，我看了一本书，名叫《生命的诗篇》。这本书是真实的，感人的。

书中的'主人公是一位英国的少年，名叫肯尼。他生下来就是一个下肢畸形的婴儿，在医生的劝导下，父母只好同意将他两条腿截去，经过两次手术，肯尼只剩下了腹部以上的“半个人”。这时，他还只有一岁半，摆在他面前的，将是一条怎样艰难的人生道路呀!出乎意料的是，展现在我们面前的是一位性格活泼，精神乐观，顽强向上的英俊少年。他从不把自己看成残疾人。他的一切行为全以健康的儿童少年为模式，没有丝毫的自卑、怯懦等心理障碍，甚至比四肢健全的少年儿童更富有同情心，乐于帮助别人。

我一口气读完之后，我的心被深深地震撼了。肯尼散发出来的精神力量，对残疾人是一种激励，对健全人也是一种鞭策。肯尼只有半截身子，令人惊讶!但他创造了奇迹，放射出了生命的光辉。看到这位天使般清纯，对生命充满希望，用坚强去面对一切的肯尼，我觉得我们的烦恼是多么渺小。

我想，他的这种诚挚、坚强、乐于助人的精神将永远激励着我不断前进!

篇6：读生命的诗篇有感优秀作文

读生命的诗篇有感优秀作文

最近，我利用业余时间品读了生命的诗篇这本纪实小说，书的封面印着一个只有半截身体的男孩子，在平坦的绿茵场上，用双手撑着地面，向人们微笑着。最初目睹封面时,我竟然惊呆了，不敢相信眼前见到的一切。

这人是谁？他的腿跑哪去了呢？我迫不及待地翻开书的扉页：一行小字映入眼帘——“不依赖别人才是真正的自由”。

我一页一页地翻着，读着，完全被书中的情节吸引了。原来这个男孩是美国的儿童肯尼，他才十岁，他的出生很不幸，两次手术，双腿就因畸形而全部被锯掉了，可怜的肯尼只能以手代足，和正常的小孩子一起玩耍嬉戏，加上他的视平线只有狗的眼睛那么高。“他可怎么活呀！”一种强烈的同情感使我紧紧地捧着书，我一边读，一边掩卷沉思：小肯尼正一步一步，两只手艰难地交替前行，手掌磨破了皮，可是他的'身影越来越高大。他不把自己当作残废人，从不自命特殊，也不自暴自弃，而是充满了自信，鼓足了勇气，他热情活泼，靠双手走路，活泼得像只可爱的小鸭子，他一直在努力地追求生活，从不求助别人，他喜欢自己的事自己做，微笑着面对生活！想到这里，我被他的自信与勇敢震撼了。

慢慢地，我仰起头，脑海中产生了很多疑问：他为什么那么坚强？那么自信？现实生活中有的正常人居然有厌世轻生的行为。原来，他的身边有爱他的爸爸、妈妈、姐姐以及其他孩子们和老街坊们。他们为他造就了爱的环境，所以他才能快乐地、自由地纵情驰骋。他简直不像个残疾儿童，甚至比许多健康的人更加热爱生活，更会生活。

小肯尼不满足于生活上能够自理，他还要追求和别人同样的快乐。于是，他和正常人一样参加活动。他坐在滑板上，飞快地驶着，比常人还滑得快呢！我不由得想起自己读三年级时，每次上体育课，老师让我们跳短绳，我只能跳七十多个，同学们笑话我，我只好跳一次就不再跳第二次，所以练习跳绳的时间就很少，因此长进也不大。我越想越难为情。望着肯尼那自信的眼光，情不自禁地说：“肯尼，你太了不起了！”

我用了短短的两天时间读完了这本书，深深地被肯尼的动人事迹感动了，不，是被他那充满自信的勇气感动了。即使在严冬时节，只要拥有一颗火红的炽热坚强的心，就一定能融化冰雪，驱走严寒。

篇7：读《中国文化导读》有感

《中国文化导读》由香港城市大学组织两岸三地学者编撰而成，是一部可供广大青年读者了解中国文化的基础读本。全书分为《中国历史概要》和《中国文化导论》两大部分，今天我就中国文化中的“儒释道，道儒墨”，谈点读书体会。

现在，不少人一谈中国文化就讲儒释道，而讲儒释道又基本上只讲修身修养，这给人一个错误文化认知，好像中国文化是内向的，甚至哲学大师冯友兰都讲中国传统哲学是内向的，追求内心的.和平与幸福。这就是过多关注儒释道，没有真正了解中国原生文化的架构造成的错误认知。

诸子文化是中国原生文化的经典体现，显然诸子文化包括了天道、修身、礼乐、法制、纵横、阴阳、兵学、医道、名辩、科技、百工，是内修道德、外治家国、参赞天地完整的合外内之道。其中有代表性的三家道儒墨，都是天道文化贯通到术用器用的，只是道儒两家天道论述更精深有体系，墨家在天道上论述薄弱一些，而儒家又有丰富的礼乐、历史、九数、百工内容，内圣外王体现更有代表性，墨家则在科技、名辩上更有特色，如此道儒墨三家完整体现了内圣外王，法、纵横、兵者只是具体的专科，外王的具体体现领域。所以，中国文化的经典代表应该是道儒墨三家。三家文化内圣如根，外王如枝叶花果。所以，在汉代完整体现于帝国，实现了帝国对东方的文明秩序的规范，是中国文化的经典实现。

佛教传入在内修方面增加了内容。而道教也发展了两千年，儒家则在唐末宋明展开了理学、心学的深入探究和修身实践，于是，这个时代体现出儒释道三家的争鸣，比之一神教的独霸，显示了中国文化的开放包容与活跃竞放。

但是，这并没有影响中国文化的基本结构，没有破坏中国文化的内圣外王一体性。宋明时代的代表性文化是新儒家，新儒家在宋明时代除理学、心学进一步开掘了内圣，更在制度、科技、兵学、工商业等方面发展了外王。所以，除了理学、心学，中国人还要注意宋代经世之学和事功之学，注意鹅湖之会理学与事功的争论。宋代《大学衍义》重在内圣，明代《大学·义补》则重在补治平外王，开明代实学之风，所以，明朝中后期研究制度研究科技形成热潮，有很多科技成果，如本草纲目、算法统宗、乐律全书、农政全书、广志绎、徐霞客游记、闽中海错疏、勾股义、测量异同、新制诸器图说、神器谱、外科正宗、瘟疫论、物理小识、天工开物、农说、种树书、针灸大成、东西洋考……而明朝实学中有两派曰明体适用、王霸并行，新儒家的实学实际上在文化逻辑上主动复兴了包括墨家的诸子之学，体现出中国文化的一贯内圣外王性格。

宋、明时代文化、科技在元明时代传播西方，引动西方近代发展，才有西方科学主义发展与回传。

现在，中国人应该注意宋明儒家的文化成果与文化逻辑，在吸收西方近代科技成果时，不忘内圣修身，也将宋明时代的教法、科技成果与西方大学教育、科技成果融合，使中国文化螺旋上升，贡献世界人类。

篇8：生命的诗篇读后有感

生命的诗篇读后有感

今天，我看了一本书，名叫《生命的诗篇》，读《生命的诗篇》有感作文。这本书是真实的，感人的。

书中的主人公是一位英国的少年，名叫肯尼。他生下来就是一个下肢畸形的婴儿，在医生的劝导下，父母只好同意将他两条腿截去，经过两次手术，肯尼只剩下了腹部以上的“半个人”。这时，他还只有一岁半，摆在他面前的，将是一条怎样艰难的人生道路呀！出乎意料的是，展现在我们面前的是一位性格活泼，精神乐观，顽强向上的英俊少年。他从不把自己看成残疾人。他的'一切行为全以健康的儿童少年为模式，没有丝毫的自卑、怯懦等心理障碍，甚至比四肢健全的少年儿童更富有同情心，乐于帮助别人。

我一口气读完之后，我的心被深深地震撼了。肯尼散发出来的精神力量，对残疾人是一种激励，对健全人也是一种鞭策。肯尼只有半截身子，令人惊讶！但他创造了奇迹，放射出了生命的光辉。看到这位天使般清纯，对生命充满希望，用坚强去面对一切的肯尼，我觉得我们的烦恼是多么渺小。

我想，他的这种诚挚、坚强、乐于助人的精神将永远激励着我不断前进！

篇9：读《生命的诗篇》有感700字小学生作文

读《生命的诗篇》有感700字小学生作文

在平坦的绿茵场上，一帮孩子在踢球，沉浸在欢乐中。然而，在一个不起眼的角落，一个金色头发的少年站在那里，不!不是站!他用双手支撑着地面，他没有腿，是一个残疾人。但，他并没有为自己是个残疾人而感到自卑，他和其他孩子一样，露出洁白的牙齿，送给大家灿烂洁白的笑容这就是《生命的诗篇的封面》。

书中的主人公是一名叫肯尼的美国儿童。他出生不久，双腿就因畸形而全部被锯掉了，可怜的肯尼只能以手代足，而且视线只有狗的眼睛那么高,他接受了几次化疗，也并未痊愈。在生活中，因为残疾，他必须忍受来自各方面的不便与嘲笑，每次上学的路上都能听见背后的窃窃私语。我替他感到命运的不公平，为什么这样残忍的事情会降临到他的身上呢?但令我吃惊的是，这个小男孩并没有彷徨，也没有埋怨命运的不公平，而是用毅力支撑起了生命的脊梁。他也渴望自己是个正常人，和其他孩子一样玩游戏，拥有一个快乐的童年。面对命运的'不公，他并没有自卑和气馁，他用他那坚强的心灵来安慰自己，使自己勇敢地“站”了起来。

我今年十三岁了，和他比起来，我却是如此的渺小。每天过着衣来伸手饭来张口的生活，生活中遇到小小的不如意就开始怨天尤人。记得上星期回到家里，父母不在家，我自己饿的不行，却连饭都不会做，回来还因为此事和父母大吵了一顿。想想自己以前的种种，我真是又羞愧又自责,与肯尼比起来，我是多么的无能啊。

在这个小男孩身上，我不仅看到了他顽强的生命力，还看到了他对生活乐观的态度。“希望”是支撑我们生活的韧力，是推动我们人生前行的动力。人生的旅途中并不可能一帆风顺，逆境、失意经常会伴随我们。但人性的光辉往往在不如意中才会显示出来。所以我们要鼓起勇气，向前出发。

“不依赖别人才是真正的自由”，我要让这句话埋藏在我的心底，让它萌生，让它陪我一起成长，也让它成为我成长的一个动力。

篇10：读《情境教育的诗篇》有感

读《情境教育的诗篇》有感

读《情境教育的诗篇》有感

最近拜读了《情境教育的诗篇》，我深深地被李吉林老师的研究精神与敬业精神所感动，同时也被情境教育理论深深的吸引。

在情境教育理论中，提倡教育要扩展到大自然中，扩展到社会中，让生活的大情境活生生地展现在学生面前，还是把模拟的生活情境在课堂上展现；无论是借助音乐的旋律，绘画的线条色彩，艺术地将情境再现在学生面前，还是通过让学生扮演各种角色，戏剧化地将自己融进情境中；也无论是通过教师绘声绘色的语言描摹，让美的形象活跃在学生的脑海中……总之，富有美感的情境教学让儿童的语文学习变得生动、有趣、可感、可亲。孩子们“情动而辞发”，境现而思扬，课堂“活”起来，学生“活”起来，教师和学生的心情美起来。

情境教育理论主张在真实的情境中启发学生、吸引学生、开发学生的思维。情境教育饱含了教师对孩子的挚爱与奉献。在一片炽热的爱心下，老师用科学的理论武装自己、指导自己的教学行为，使学生爱上写作、爱上表达、爱上语文。情境教育理论同样适用于数学教育。如何创造数学课堂教学情境，首先要先了解什么是数学课堂教学情境，建构主义学习理论认为，任何知识都有其赖以生存、生长和发展的背景，要想准确理解、掌握并灵活应用某一知识，就应当把握该知识的意义所在和适用范围，而仅从知识的外在表现和抽象形式很难真正理解知识的内涵，这就需要理解知识赖以产生意义的背景，也就是要在一定的情境下进行学习、理解知识。课堂教学中，为了让学习真正理解、()掌握并灵活应用某一知识，就应该根据所学知识的特点创设相应的学习情境，即创设课堂教学情境。

数学课堂教学情境的创设类型主要有以下几种。问题情境，游戏情境，悬念情境，操作活动情境。在这里我个人比较喜欢悬念情境，悬念在心理学上是指人们急切期待的`心理状态，或者说指兴趣不断地向前延伸和急于知晓下文的迫切心理，悬念可以唤起学生的兴趣，集中学生的注意力，激发学生的探究欲望。通常的悬念情境主要由疑问构成的，所谓“学源于思，思源于疑”，有疑才能激发学生认知上的冲突，点燃思维的火花。

总之，数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。因而，教师就一定要发扬教学民主，创设问题情境，利用各种教学资源，营造和谐的课堂学习氛围，引导学生善于实践、积极思考、勇于探索、交流合作，在获得知识的同时，形成技能，发展思维，学会自主学习。

篇11：读《生命生命》有感

有人说，生命是一棵小草，脆弱而又坚强；有人说，生命是一杯清茶，沁人心脾；有人说，生命是一眼沙漠中的泉水，给予人生活的希望。在读了台湾女作家杏林子的《生命生命》后，我陷入了沉思。

杏林子是台湾的一名著名女作家，她身残志坚，在它短小精悍的作品《生命生命》一文中，我看到了他对生命的无限憧憬。文章讲述了飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳三个事例，并从中感受到了强烈的求生欲望，领会到了生命的意义。

看完这篇文章，我第一个想起的便是张海迪。她五岁时便高位截瘫，却靠着超人的毅力自学了小学、中学、大学的所有知识。并学习了针灸，在当地免费行医救人。她还自学了十几种外语，翻译、编著了数百万字的小说，成为了中国残联主席，这一切，都体现出她对生命的无限热爱。

诺贝尔曾说过，生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。生命是我们自己的，我必须对自己负责，无论是好好利用它，还是白白浪费它，这都需要我自己承担。虽然生命短暂，但我们应该活成自己想要的模样，活出价值，活出精彩！不管遇到多少挫折，都应该努力克服它，做到不负青春，不负韶华。

看看杏林子，再看看我自己，真是无比惭愧。我耳聪目明，身体健康，对作业却总是随便应付，寒假里更是懒散极了，做作业时总是写写停停，一会儿上厕所，一会儿喝水，常常浪费时间。而杏林子却能做到残而不废，热爱、珍惜生命。我可真是不应该啊。

生命诚可贵，想到这里，我下定决心，一定要在有限的生命里更加努力学习，向杏林子、张海迪一样，活出自己的精彩！

篇12：读《生命生命》有感

有一天，我们的语文老师唐老师教了我们一篇课文，叫《生命生命》，文中主要讲了三件事情：第一件事是文章的作者在写稿时，被一只小小的飞蛾骚扰着；第二件事是一粒香瓜子掉进了砖缝里，竟然长出了一截小瓜苗；第三件事就是作者用医生的听诊器静听自己的心跳。

本文的作者是杏林子，是一位残疾人，因为在12岁的时候得了“类风湿关节炎”身上的每一个关节都不能动，她活到了61岁，却为了人们做出了很大的贡献：她写了很多书给我们看，她死后还把躯体捐献给了科学家们，让他们研制出治疗的解药。但她很尊重生命，不像一些残疾人想轻视自己的生命，所以我很崇拜这位残疾人。

我在文中知道了一个道理：生命虽然短暂，但我们的生命可以做出无限价值。

篇13：读《生命生命》有感

清晨，我坐在我的书房，翻开书寻找杏林子的《生命生命》这篇文章，温暖的阳光透过窗帘洒进了书房让整个书房都沐浴在缕缕阳光中。而我，在读完《生命生命》这篇文章后，陷入了沉思

这篇文章主要讲了作者杏林子对生命的体会，从飞蛾的生之欲望，到香瓜子顽强的生命力，最后到聆听自己的心跳声，都让她震惊与震撼。

读完杏林子的《生命生命》，我感受到了生命的来之不易，一个道理也深深印在了我的脑海中：像今日就是生命的最后一日来对待和爱惜你的生命。

但，人们真的珍惜自己的生命了吗？并没有。有的人因为学习上的小问题就自暴自弃，有的人因为生活或工作上的挫折便觉得生命没有了价值，还有的人是因为不守规矩丧失了生命，甚至有人因为压力太大而跳楼自杀每年失去的人数都触目惊心，人们就是这样来对待自己宝贵的生命的吗？

不，也有人选择了珍爱生命，比如这篇文章的作者杏林子，她在12岁时，因患类风湿性关节炎，全身关节大部分损坏，致使她腿不能行，肩不能举，收不能抬，头不能转。但是残而不废的她，凭着顽强的毅力坚持学习，成为了一名非常出色的作家。还有许许多多的残疾人，他们因为种种原因使身体不健全，但他们却还乐观、坚强地面对人生，如：高位截瘫却笑对人生的桑兰，没有手臂，用脚书写灿烂人生的何雪梅，又盲又聋但写出世界巨著的海伦。凯勒，坐在轮椅上为反法西斯战争做出了卓越贡献的总统罗斯福，想到这里，我的脸上火辣辣的，是啊，连身体不健全的人都没有放弃生命，我们这些身体健康的人还有什么好抱怨的？

正如杏林子所说的每天都是生命的最后一日，便倍觉珍惜宝贵；每天都是生命的第一日，便仍有无限的期盼与展望，让我们像杏林子那样去爱惜生命，让生命更加光彩有力！

篇14：读《生命生命》有感

今天，我读一本名叫《生命生命》的故事，下面就让我来讲一讲吧！

这个故事主要讲述了三件事，分别是：杏林子她正在写作文，一只飞蛾飞了过来，在杏林子的头上转来转去，作者马上用手去抓它，但是杏林子的手一用力，手就动弹不得，那只飞蛾在杏林子的手里极力鼓动双翅，求生欲望，作者这才休会到了：生命是多么顽强。

二是：一种香瓜子从缝隙掉了出来，虽然没有了阳光和泥土，但是香瓜子还在努力的盛开着，不断生长，不怕困难。

第三是：作者在医生的诊器来宁听已自的心跳，杏林子以围自已的心跳不会跳，可是一听，心仍然在跳动，杏林子听着那一声声的跳动，让自己变得很开心，很快乐。

在人的生活中，人只有一条命，世界上没什么比生命还要宝贵的东西，我们要保护生命，不让它给白白的浪费掉，让它变得更美好。

篇15：读《生命生命》有感

今天上课时，我们学习了台湾著名作家杏林子的《生命生命》这篇文章。学习后我深受触动，感到受益良多。

在这篇文章中杏林子通过三个事例的描写，展示了她对生命的思考和感悟：生命是飞蛾求生的欲望；生命是瓜苗生长的不屈；生命是心脏跳动的震撼。生命难道仅仅是活着吗？不，不对！杏林子在文章中告诉我们，必须用一种负责的态度对待自己的生命。虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。她是这样想的，更是这样做的。

杏林子12岁就得了类风湿关节炎，病痛时时折磨着她，但她没有放弃生命，反而比任何健康的人更加热爱和珍惜自己的生命。生前，她刻苦写作，出版小说、散文、戏剧40多本，还成立了残障福利基金会，把所有写书的稿费都捐到基金会。死后，她还把躯体捐给医院做教学研究。她活得是那么的有价值。

与她相比，我发现自己没有好好地去使用自己的生命，经常在糟蹋自己的时间，浪费着生命中的美好时光。比如上课总是走神，东张西望，或是对同桌讲笑话，当老师让我读书时，我却不知道该读哪一页、哪一段，现在想来真是羞愧啊！回家后，我也总是想着玩够了再去写作业，结果导致作业完不成。不能再这样下去了，是的，真的不能再这样下去了。我要像杏林子学习，学会珍惜自己的生命，决不再让它白白流失，让自己活得更加光彩有力。

我知道自己很懒，当累了的时候，我总想着不写了，却不是想休息一会再写；我知道自己很蠢，当作业不会做时，也是想着不写了，而不是去主动请教爸爸妈妈。面对困难时，我不是鼓足信心和勇气去想方设法去克服，而是逃跑，我真是一个懦夫啊！

法国作家雨果曾说，应该相信，自己是生活的战胜者。是的，今后，我一定要学会不断地战胜自己，请大家拭目以待，看我今后的变化吧。

篇16：读《生命生命》有感

自从我们学习了一组关于生命的文章后，我对生命有了一定的认识。尤其是学了第十九课《生命生命》之后，我深深地感到生命的可贵。

你看小小的一粒种子，它是那么的热爱生命，虽然掉落在狭窄的砖缝中，没有阳光，没有泥土，但它还是不屈的向上茁壮成长。种子没有因为那儿是一个砖缝而感到失望和放弃自己的.生命，它们经过努力，终于成功了。虽然只有几天的生命力，但我们认为它的一生是光彩的，它那向往生命的精神是值得我们赞扬的。

飞蛾也是这样：因为它对生命的热爱，即使被作者杏林子用手抓住时，它还是极力的挣扎着、鼓动着双翅，终于凭它那强烈的求生欲望感动了作者最终放了它。这不由地让我想到一句话：信念决定一切。不管你陷入什么样的处境，千万不要轻易地放弃自己的生命，我们坚信，不到最后一刻，什么奇迹都有可能会发生。

生命是自己的，我们可以任意使用它，也正因为生命是自己的，我们更要对自己负责，好好的对待它，让自己从有限的生命中体现出无限的价值，让自己的生命变得更光彩。

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，我读完了杏林子写的《生命生命》这篇文章，我感受到了生命是宝贵的，生命只有一次，我们一定要珍惜生命，不能让它白白流失。《生命生命》主要讲的是作者从动物、植物和自己三个方面举例说明，让我们懂得要让有限的生命体现出无限的价值这一道理，使我感受到了生命是很宝贵的。记得海伦凯勒双目失明，耳朵聋俩，但她凭着坚强的力量活了下来。霍金是位轮椅上的巨人，他不会说话，左臂骨折，但是他在这种艰难的情况下写出了《时间简史》，探索出宇宙的起源。我也感受到过双目的重要，我的邻居抓到了一只受伤的小鸟，但是为了不让小鸟死去，他终于把小鸟给治好，放回了大自然。《生命生命》中的飞蛾，为了求生，垂死挣扎。可是有些人却不热爱生命，抽烟、吸食毒品，使许多人死亡，所以大家一定要认识到生命的重要性。我们一定要做到珍惜生命，热爱生活，做许多有意义的事。

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