父子天堂读后感

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【简介】感谢网友“废物小张”参与投稿,以下是小编收集整理的父子天堂读后感(共20篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

篇1:父子天堂读后感

《父子天堂》是赵丽宏专门为儿子写的一本书。本书主要讲述了从儿子降生到儿子的成长到儿子成人,点点滴滴……写的是儿子的成长故事,写的也是父亲的心灵故事;写的是生活中的琐事,写的也是脑海里的珍贵回忆;写的是父亲对儿子的引领,写的也是儿子对父亲的崇拜。

父亲陪着孩子玩游戏,父亲带着孩子探索新世界,父亲教导孩子认识万物,父亲扶着孩子学走步……同样地,孩子牵着父亲的手温暖着父亲的心,孩子欢笑的声音为父亲带来无比的幸福,孩子依靠的眼神让父亲成了超级英雄,孩子纯真的心灵教会父亲“人之初,性本善”……父与子,带你进入一个不一样的天堂;父与子,带你走进一个温暖的家! 《父子天堂》是赵丽宏专门为儿子写的一本书。本书主要讲述了从儿子降生到儿子的成长到儿子成人,点点滴滴。

这个暑假,我读了《父与子》这本书,虽然这本书没有文字,只有图片,但这本书还是那么受我的欢迎。说真的,我第一次看到这本书时,心里就想:这书没文字就单单一些图片,这简直就不是书。可妈妈说这是这本书是好书,一定要买,没办法“母命难违”。

回到家,我开始看起了这本书,书中的这位父亲长着一大把胡子,光秃秃的脑袋瓜儿下面长着一个与头不相称的肥大的身子,身上穿着一件百年不换的黑马甲和一条腰身宽大的白裤子。一双比圆圆的眼睛里,张着两只比芝麻还要小的眼珠。只要看一眼这位长相滑稽的父亲。我突然醒悟到,我之前的猜测是错的,这是一本好书。因为这里面的小故事,都是我们身边的事儿,著作用有趣而滑稽的艺术把它给夸张化了!

如:《引书如室》,傍晚,该吃晚饭了,父亲、母亲都坐在了饭桌前,可儿子哪儿去了?于是,母亲便命令父亲去找儿子!父亲挺着大腹便便的肚皮,去找儿子。这时候,儿子可正趴在地上看有趣的小人书呢!看到父亲的来临,儿子仿佛接到了“圣旨”,马上便走出了房间。咦?餐厅怎么又缺了个人?哦,让我数一数:妈妈,儿子,还少了谁呢?当然是正在书的前面趴着的父亲啦。这时候的父亲象一个老顽童,全然不顾妻儿正在餐桌前饿得“咕咕”叫,沉浸在小人儿书里,看到精彩之处,还在地板上飞快地跺几下脚呢!肥肠满肚的肚子把屁股压得撅得老高,拖着腮帮子的双手,可真有趣……

在看这本书时,我会不时发出咯咯的笑声。也可以说出其中大概的内容,这就说明他可以看明白图意。说到这,你们肯定会问,不是说这书没文字,你是怎么知道的呢?是的,正因为这书没文字,才让我看着上的生动形象的画面,发挥自己的想象,不仅培养了孩子的观察能力,而且还能把他内在的语言转述给别人听,发展了语言思维,真是一举两得。书中很多故事都能使读者在幽默的同时体会出更深层的寓意。使人明理。书中的《现实的教育》就是讲了父亲在看一本《教育不能体罚〉的书,可儿子却在旁边大喊大叫,被父亲打了一顿;《恩将仇报》则叙述了父子从蟒蛇口中救下了豹,却被豹所追赶;《独创的鱼网》描绘了父子俩发挥想象,用衣服编成网,捕了很多的鱼;《袋鼠的友谊》就教育人们要和动物友好相处。

篇2:父子天堂读后感

今天上课老师让我们观看了伊朗电影《小鞋子》。观看的过程中,心中充满了感动,感觉到我们的确有太多的细节在繁忙的现代生活中被忽略了。

电影的内容大致是:小哈里取回为妹妹修理的小鞋子时,不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了,为了免除父母的惩罚,他央求妹妹与他达成协议:每天妹妹上学时穿他的鞋子,然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着,能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着,因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚,又要承受换鞋带来的种种不便,还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。哈里试图和父亲去城里打工挣钱,父亲却意外受伤,花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治玻后来,哈里看到全市长跑比赛的通知时,终于哀求老师批准他参加比赛,因为比赛季_的奖品中有一双鞋子。在比赛中,哈里奔跑着,他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步,他要取胜,他要获得那双鞋子,他在奔跑,在极度疲劳中奔跑,后来他跌倒了,为了胜利,他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠_表示祝贺时,哈里抬起的却是一双充满失望的泪眼。回到家中,妹妹难过地走开了,哈里脱下了自己的鞋子_它已经彻底地磨烂了,哈里把打满水疱的脚泡在院内

篇3:父子天堂读后感

最近看了<父母课堂>这本书,读后触动很大。

让我最直接的感悟就是,父母就是孩子成长中的标杆。父母是标杆,她就是影子,这一点也许很多做父母的都明白。但是怎样去当或是怎样能当好这根标杆,恐怕每位父母也是摸不着头脑的。比如说,父母的要求,孩子在各个方面养成一个好的习惯,而自己却在一而再,再而三把自己的不良习惯表现在孩子面前。这时对于孩子就不会起到根本上的说服力,从而也达不到教育的目的。

再有,而今的生活工作压力大,精神紧张,导致的一些家长互相之间缺乏沟通与理解,最终在孩子那里的讯息就是父母间轻蔑、不腐、冷漠、不互动、做不到一个共教养,共亲职的共识。这些将直接地影像了孩子对一些事物的判断力,给孩子的内心埋下了一块_影,孩子必将无法健康地成长,这一问题是当今社会的一个普遍存在的现象,应引起各位家长的注意。

这本<父母课堂>又改变了我的一些教育理念,我将继续努力,做好孩子的一根标杆

篇4:父子天堂读后感

《父母课堂》关于孩子个性成长方面的涉猎非常广泛,有各式各样生动鲜活的小故事、小实例。下面是小编给大家整理的《父母课堂》读后感,希望能帮到大家!

每一个家长在即将成为父母之前都对自己的孩子充满了无限的憧憬及希望,我们希望她或他聪明、健康、乐观、听话、好学,甚至于认定我的孩子一定是最优秀的那一个,现实往往给予我们“迎头痛击”。

太多次的碰壁使得我们困惑———为什么我们的经验在她的身上收效甚微。凡此种种,在对《父母课堂》的阅读中我们得到了解,孩子的成长,不但是她的人生历程,同样也是家长生命中一段全新的生命体验。作为家长我们将和自己的孩子一起面临成长的烦恼。

孩子的成绩不够理想的时候,我们会郁闷,会踌躇,是我的孩子不够聪明,还是家长关注的程度不够,我们看到了《帮助孩子养成积累知识的好习惯》,《帮孩子摸清自己的最佳学习时间》等等学习的好方法,就会明白孩子都是聪明的,只是暂时未能疏通前往知识殿堂的通路。调整好自己的心态,帮助孩子一起来努力吧!

一个好孩子的评判标准不但应该学习好,品德同样非常重要,需要家长的正确引导,而不是一言堂的“_”。“人之初,性本善”的古语在不断地提醒我们在这个方面,孩子的心都是纯净的,大人的言行对于他们的品行的形成起到至关重要的影响,我们在日常的言行应当非常注意,应该不断地学

篇5:父子骑驴读后感

父子俩牵着驴进城走半路上有人笑他们:真笨,有驴子不骑!

父亲便叫儿子骑上驴,走了不久,又有人说:真是不孝的儿子,竟然让自己的父亲走着!父亲赶快叫儿子下来,自己骑到驴背上,又有人说:真是狠心的父亲,不怕把孩子累死!父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说:两个人骑在驴背上,不怕把那瘦驴压死?父子俩赶快溜下驴背,把驴子四只脚绑起来,用棍子扛着。经过一座桥时,驴子因为不舒服,挣扎了下来,结果掉到河里淹死了!

当我看完这个故事之后,我觉得它们父子太没有主见了,光听别人的话,自己一点主见也没有,反而会把事情搞的越糟糕。

遇到事情要自己有主见,在生活中如果遇到什么困难的事情,别人的意见只可以供自己参考,而不是照别人的方法去做,要自己拿主意,千万别轻易听别人给你提供的意见,要有清醒的头脑,把别人的的意见和自己的意见想想,看看到底谁的意见好,就用谁的,而不要轻易的相信别人的意见。

在遇到问题是,不要总听别人的不要生活在别人的理论中,要自己有自己的意见,一个人要有主要具有判断人的事情事情好坏,事情的是非,要靠自己的脚步走路,才不会被别人的意见左右,不要活在别人的舆―论中要靠自己的脚走路,自己的你脑袋思考。

篇6:父子骑驴读后感

《父子骑驴》这篇课文我很喜欢。里面讲了一对父子牵着一头驴子从城里回来,一位老先生看见了,哈哈大笑说:“世界上竟有这么笨的人,放着好好的驴子不骑,累得一头汗”,父亲听了,急忙让儿子骑上去自己在前面走路。过了一会儿,一位老太太看见了,说:“现在的孩子真是不孝啊!自己骑在驴背上却让父亲顶着太阳走路”,父亲听了,急忙让儿子下来,自己骑在驴背上。过了一会儿,一位年轻的母亲看见了,说:“世上竟然有这么狠心的父亲,让儿子走路,自己却坐在驴背上享福”,父亲听了,急忙让儿子也骑上驴子。又过了一会儿,一群小孩子对着父子二人指指点点地说:“看哪,这两个人真狠心,竟然一起骑在这小小的毛驴上,毛驴的腿都被压的发抖了”,父亲听了,急忙和儿子一齐跳下驴背。父亲心想:“今天的事怎么左也不对,右也不对”,最后父亲下定决心说:“要按自己的主见去解决问题”。

读了这篇课文,我明白了:每个人出发点不同,看待问题的态度就不同,我们做事情要有自己的主见,不要盲目听信别人的意见。

篇7:父子骑驴读后感

从前有这么一个寓言故事。一对父子牵着自己家的驴到集市上去卖,走了一段路听到一些人在议论,路人甲说:“这对父子真傻啊,有驴不骑。”父便叫子骑上去,在后来一段路上,他们听从路人的话,子坐不孝,父坐残忍,二人都坐驴可怜,最后他们抬着驴回家了。

这是个愚蠢好笑的故事,但是,笑过后请想想,在我们的生活中,是不是也有这种事情常常发生。

还记得《小马过河》的故事吗?小马问的老黄牛和小松鼠,他们各自都站在自己的立场和角度去谈论河水的深浅,所得出的结论自然会大大不同,惟有小马亲自一试,方可知道河水到底深浅。

在生活中,我们许多人被别人“牵着鼻子走”,别人说东他绝不往西。还记得一次语文考试结束后,同学们为一个字词的读音而争论不休。“恪尽职守”的恪到底是读ge还是念ke?甲方说老师上课听写时念的ge的音,乙方说他们之前查过字典,甲方不信,指着站在他们一边的学生说他们也读ge,最终双方争论不休,还是在字典的确认下证实了答案―“ke”。

从这里我领悟到自己也曾犯过此类错误:初一的班主任老师很严厉,很少笑,这是全班对她的评价。直到初二时她回自己的家乡教书,我们才开始理解她,明白她对我们的严厉。其实当时自己并未对她不满,只是同学们有各种意见,自己也就刻意的对老师不满。现在想想,她对我们真的很好,为了让我们真正的理解,她将我们放学后留下来,进行一对一的讲解。在同学们看来,她很严厉,其实她对我们是真的负责。

许多事都是在事后才明白,人要有主见才能够使个人魅力得到发挥。

篇8:父子骑驴读后感

读完《扛着驴子的父子》,让我想着一个人要是没有自己的主见,老是在意别人的看法,会什么事情也做不好。

从文章中看出,父子听了别人的看法,先是“儿子骑驴”到“父亲骑驴”再到“父子都骑驴”然后“父子俩抬驴”,最后驴子“掉到河里”。最终是父子由于自己没有主见,听了别人的看法把事情办砸了!

其实任何事物都不可能使人人满意。不要过分在意别人的看法,自己要有主见。“走自己的路,让别人说去吧!”

篇9:《骑驴父子》读后感

从前有一对父子赶着驴去赶集,儿子骑驴的时候、父亲骑驴的时候、两个人骑的时候、两个人都不骑的时候都受到了路人不同的的指责,最后父子俩个抬着驴回家了。

这个硌事让我明白了别人提的建议都要经过自己的大脑思考后再选择去跟着别人,还是不去跟着别人。

以前上体育课的时候,老师拿了软式排球和呼拉圈。我想去抱软式排球玩。但是别的同学说:“软式排球一点都不好玩,排球我们都是投球,有本事你能拿软式排球去投中篮筐啊!还有你的投篮技术不咋的。”听完我就想都不想就跟着他们去玩呼拉圈了。结果我比他们转得差远了,被他们笑话了。我真后悔听了他们的话。

现在我已经不会这么简单受骗了。有一次敖康容说数学老师生病了不能来上课了,我不相信,因为他老是骗了。我就拿出书等着老师来上课。上课了,数学老师来了,她说只是有点不舒服。引文这事敖康容被狠狠地批评了一顿。

从现在开始,我要有自信、做个有主见,不随便听别人的话。这就是我看了这个故事的想法。

篇10:父子皇帝读后感

父子皇帝读后感

父子皇帝读后感

今天是3.7日,同事们听美容讲座去了,我用这个时间必须要完成个私活儿,就是给寒雨老师写篇读后感,虽是因为承诺,但也是由衷,如果不写我自己会不快乐。

那么我从《父子皇帝》里的唐玄宗说起。我并不喜欢当皇帝期间的玄宗,倒很欣赏他继位前和退位后。但读这本小说时因我是顺着玄宗这个主线看的,所以看玄宗自然看的就细。

玄宗也很像我们这个年龄圈内的成功人士,从小就好看、聪明、充满意志。小说一开始就能看见武则天喜欢这个孙子,这和乾隆从小就得康熙的喜欢是不是一样的?聪明的孩子智商情商本来都高,从小又能得到天老大般的人的喜爱,长大后怎么会没有自信?但是,到他也成了天老大的时候,他终究没有摆弄好他和地老二的关系,就是和女人的关系,这便是我看这部小说的最大感受:当人在天地间忘了自己本来就是个人,而不是神的时候,又不遵循天理行事,那么真正的天理就来管理他来了。小说分两部分:盛世危情和帝国之殇,我很喜欢这么爽的分开。

人人皆知玄宗和杨贵妃的故事,而我从小说中看到的故事可能要更多。梧桐述语女士在微博中提到过读者怎么看这部小说中描写男女欢爱的事,给了我阅读前的一个很好的提醒,可以让我在看小说更清醒的分析成年人的'全部生活。成功人士男士嘛,家里人爱他,家外的人也爱他,关键就看他怎么去爱女人。玄宗是皇帝,有生杀大权,但天子的权利是不是得代表天意?古人都是敬天敬地的,玄宗从小受的教育也不能是学了违背天理的道理啊!但是玄宗认识了杨玉环后,很快就快想死了,哈哈,这时候他的信仰开始动摇了,玄宗顺着感觉开始信高力士思路,也开始信自己欲望了。哈,我看到这的时候就想,你说越王勾践卧薪尝胆时就算无暇去想美女,就没有性生活吗?我问过爱人这个问题,爱人笑着说:“我不知道,你别问我。”()哈哈,所以从基本需要来说,以极度的欲望开始的需要,容易物极必反,而作家就是遵循着天理,一步步一次次描写了那些欢爱,让当代人思考,虽触目惊心,却有利于管理好自己。

当初看《父子皇帝》的原因是我已经看了微友寒雨老师的《李白外传》和《杜牧外传》,希望把他的所有书看全。我读网络小说还真不多,看了《李白外传》后才知道它最初是网络小说,这大大改变了我认为孩子才看网络小说的印象,有点out哈。说到李白,我喜欢《李白外传》里的李白,我读那个李白的时候发神经地认为自己就有李白的影子,哈,狂妄吧。《父子皇帝》里的李白就不是我的大人物了,可小说里也有更多的名人让我喜爱,杜甫啦张九龄啦孟浩然啦李龟年啦,等等,都是我们儿时的古诗朋友。写这些,是我读本小说的第二大感受:在浩浩汤汤的文化大唐,我更爱小说里的友情,虽然本书很像爱情小说,但充满小说里的人情和伟大的友情着实让成年人看到了真正的生活之铁骨铮铮。

会不会有人能读到这能认为我是个不懂爱情的人呢?哈,不,我很多情的,但随着成熟我更喜欢读政治历史,读历史中的政治,这部小说在这方面给了我好多触类旁通的认识,我很受益,但我的同事们快回来了,我们还要一起工作,我已经没有时间在谈些政治了,你懂的,好时髦的话哈!

最后期待寒雨老师的《一蓑烟雨》吧,有读者是个快乐的事,而我更不是个另人讨厌的人哦!祝寒雨老师快乐!祝天下的妇女明天节日快乐!

篇11:父子

今天,我看到了一个故事,它简直是让我受益匪浅。

这个故事的梗概是:有一对父子赶着一头驴进城去卖,路人们对骑驴还是走路的问题说三道四、议论纷纷,结果他们轻易地听信了别人的话,最终导致了这头驴掉河淹死了……好好的一头驴就这么没了,真是太可惜了!所以,我觉得:

人应该有主见,该听的话要听,不该听的话就不要去理会,这样才不至于做错事。我不禁想起了一句名言:走自己的路,让别人去说吧。同时也勾起了我对发生在自己身上一件事情的回忆。

在前几天的一次值日中,同学们都认为拖地是一件又脏又累的活,谁都避而远之。见此情景,齐老师就对我们说:“有哪位同学主动去拖地,今天的作业就可以免除一样儿。”这可是件天上掉馅饼的好事,从来都没有过的呀!于是乎,大家争先恐后地去拿拖布。齐老师用手推了推眼镜,笑着继续说到:“看你们这么齐心协力的,每个人的作业还是外甥点灯――照旧吧。”老师怎么能说话不算话呢,同学们陆陆续续地放下了已经拿到手的拖布,重新回到了座位上。我也看了看自己手中的拖布,但是并没有放下,心里在想:我是个男子汉,这点儿活算得了什么呢;我是一班之长,起带头作用是我的职责。我挥舞着拖布,穿梭在教室里,不去看别人的眼光如何,不必听他人的闲言碎语。之后,老师表扬了我,也没有给我留作业。

是的,即使在同一条路上,也有许多不同的方向,面对着不一样的选择。但是,生命线是掌握在自己的手中,只有你自己才是真正的主宰,不要因为别人而改变你自己,只有自己决定一切。昂首挺胸,走自己的路,让别人去说吧。

篇12:父子

又是一个周末,我和老爸从蒙中的睡意睁开了眼。老爸习惯性的大叫:“哟!这都几点了,上班可能要迟到了。”说着,从床上跳下来,以迅雷不及掩耳之势穿好了衣服,又用了以“秒”为单位的时间,囫囵吞枣的吃完早餐。

我看着老爸一副上班族的样子,我偷笑了。不过,我还是抄起老爸的手机,以刘翔110米跨栏的速度冲向老爸。撞在老爸身上。丈姆指移到“时间日期”一行。我开玩笑的说:“老爸,你上班真积极,要是领导知道非涨你油水不可。来看看今天的时间和日期,今天是周末不上班哦!”

说罢,我得意的笑,看着老爸一副很茫然的样子。

“呵呵,你袜子呢?”哦!我忘了。听老爸一说,我犹如五雷轰顶,心跳加速到180!我的脸红红的,照照镜子,整一个大西红柿,摸了下我脸,“呼”真烫手,估计表面温度超过了110℃。

当我反应过来,准备拿起我大大的黑熊枕头“反击”My God老爸早已逃之夭夭。我气得直跺脚,哼,被老爸耍了。可是又有什么办法呢?我沉思了一会儿。一个“复仇”计划刚要产生了。这时,老妈晨练也回来了,看着我一手拿着老爸的手机,一手拿着黑熊枕头,还有一副狼狈像,准备给我精神上的安慰时,发现家中乱的很:拖鞋躺在了床上,被子趴在了地方,背心扔在了电视机上。好像刚刚打完了游击战,妈妈大怒。我看到老妈的眼神,就知道情况不妙了,我眼珠子一转说:“全是老爸弄乱的。”妈妈看了看,卷起袖子朝老爸的房间走去,没等老爸开口,已从老爸的房间里传出杀猪似的惨叫。我吸了口气,自言自语道:“作为此时此刻的旁观者,哎!心里的感觉真是……爽呆啦!”

就这样,周末的上午就这么的过去了!

篇13:父子

今天,我看了一本书,名字叫做《父子骑驴》,看完后,我深有感触……

父子俩牵着驴进城,半路上有人笑他们:真笨,有驴子不骑!

父亲便叫儿子骑上驴,走了不久,又有人说:真是不孝的儿子,竟然让自己的父亲走着!

父亲赶快叫儿子下来,自己骑到驴背上,又有人说:真是狠心的父亲,不怕把孩子累死!

父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说:两个人骑在驴背上,不怕把那瘦驴压死?

父子俩赶快溜下驴背,把驴子四只脚绑起来,用棍子扛着。经过一座桥时,驴子因为不舒服,挣扎了下来,结果掉到河里淹死了!

你们觉得他们笨吗?你肯定会毫不犹豫地说,笨,为什么?因为他们没有自己的主见和自己的观点,老是听信于人,别人说什么就是什么,这是种‘笨’的做法,一开始,他们因为听了旁观人的说法,就立刻执行,可他们有没有想过?他说的是对的吗。还要经过自己的大脑反复思考,才能得出结论,如果是我,我看定不会那样做。看到这篇文章,不经联想到我们的生活实际,就拿上课为例子吧:课堂上,老师问我们一个问题,可我们都不会,xxx同学随便说了一个答案,于是,我们便跟着说了,结果可想而知・・・做什么事情,最最主要的是要经过自己大脑的思考,不要听信他人,不管答案是错是对,你思考了,就是好样的!

一个人要有主见,具备判断是非的能力,才不会被别人的意见所左右。不要活在别人的舆论中,要靠自己的脚走路,自己的脑袋思考。

如果长久不一个人自己思考,会引来什么后果呢?会让他懒惰,变得不会思考,就会在人生的道路上遇到‘拦路虎’,时时刻刻阻止你的行进。所以我们必须要养成自己思考,自己动脑的良好习惯,具有良好的习惯,就会让你变得更加勤奋。所以,我们不能像文中的父子学习。

在生活中?你做到了吗?……

篇14:天堂读后感

天堂读后感

从七岁上小学以来,关于数学的辅助工具套,我不知舍弃多少,才又得到了多少,大概只能用“举不枚举”以形容之。15cm直尺,30°三角板,45°三角板,180°量角器有机构成的智高数学工具套,在故事的起始总是被铁钉钉地吸附在一个窄平的塑料或者塑胶盒子里,却总是在未知的中途毫无征兆地走失,从此散落天涯,形同陌路。回想多年的数学生涯里,最钟意的是智高后期推出的磨砂蓝绿色的四件套。磨砂质地的触感冥冥之中存在着一种深刻的完美的与指纹的契合度。三角板中央空心的缩小版直角三角形,似乎是特意为我这类画图不成规矩的数学少年提供棱角分明,毫无弧度的标准三角形的模板。从边沿延伸到内部的一条条直线们是可以制造和测量平行线的。而现在,我已经习惯了没有数学的日子,却发觉自己无法习惯没有直尺的日子。当我看见《告别天堂》这本狭仄的青春读物时,我产生的第一冲动不是故事的情节,而是立马拿一把直尺精准测出封面的长与宽的厘米数,然后用所剩无几的数学思维大致估算出它们的比例。

以上是我在进入《告别天堂》正式内容前的琐碎之言。因为我发觉,一个人之于一项事物的感情,往往有时候是一些微不足道的细节的厚积薄发。

其实小说的情节很单调,大致就是围绕宋天杨和江东的感情纠葛写的265页长篇。中间会偶尔穿插肖强,周雷,方可寒等的二类主角,以及一个无耻的小配角张宇良。似乎这样的.故事对我缺乏吸引力,两个人之间歇斯底里的怀疑和确认,宣言和枝节,总让我想起“无病呻吟”这个烂俗频繁的字眼。另外,方可寒这个在开始被描写为公共汽车的重点中学女孩,总觉得缺乏生活基础,凭空捏造地毫无根据。虽然她在故事的1/3处就死亡消隐,不过却在之后的2/3里在别人的记忆和描述里获得纯净的重生。这点大概是小说留给我最大的触发。其他的肖强和周雷也不是很有说服力,总体来说身上缺乏吸引人的特质和个性。张宇良大概讽刺的是道貌岸然的教育怪胎,一肚子的男盗女娼,却有显赫的声明地位,但他真的存在吗?其实,在小说的内核上,我觉得《告别天堂》是不成功的。

乍一看,你就会发觉这本书绝对出自文艺青年之手。我不知道文艺青年们的品味是否大致类似,书中罗列的电影图书我也都是大致看过或了解,感情也是与她大致雷同的。我没有感到一种庆幸,却深感到一种悲哀――因为我可能丧失了自己对于作品独特的理解与想法。下面,我将一一罗列书中提及的文艺作品(无价值的我将予以忽略):《乱世佳人》,《腾王阁序》,《加缪全集》,《海子的诗》,《霸王别姬》,《活着》,西科赛斯的《纽约黑帮》(没看过),《老人与海》,《傲慢与偏见》,《少年维特之烦恼》,《局外人》,元好问,《牯岭街少年杀人事件》,深作欣二的《大逃杀1》(没看过),王小波,《金阁寺》,《安娜卡列尼娜》,《杀手莱昂》,《城南旧事》,《东邪西毒》,《蓝色生死恋》,《罪与罚》,《西西里岛的美丽传说》,《星光伴我心》(没看过),《流星花园》,蔡琴,《情书》,张爱玲,鲁迅,《红楼梦》,《金瓶梅》,《情人》,《小王子》,《无间道》,《阿飞正传》,《变形记》,《梁祝》,《双城记》,《重庆森林》,《破浪》,《巴黎最后的探戈》,《三十七度二》……只是,我突然觉得如此的堆积,不是为了显摆,就是因为矫情。当然,它也说明了你的知识的丰富。另外,笛安的排比和骈文功力的确了得,也算是令我不得不刮目相看的重磅功夫。我不喜欢《告别天堂》的多角度描述,虽然足够新颖,但也足够混乱。而且,多角度描述的弊端就是以同一种口吻代表多人,结局是多人谁都显得不立体。整本书我最欣赏的恰恰是作者最为真挚的后记。

没有人的青春拥有翻版。无论我们以什么方式挥霍或者珍藏我们的青春,那都是我们的。只是,在看完最后一页的时候,我突然在想,关于青春期的爱情,我们是否需要秉持着一些或者哪怕是一丝的古典主义呢?我们是否有那样的精力和定力去等待某个真正在角落等候我们的人呢?像《天使爱美丽》一样,像《向左走,向右走》一样。也许诚然如张姓女子所言,青春是一条不得不走的弯路。

来的太快,走的太快,它是龙卷风,不是所谓的爱情。

ps:在豆瓣搜索《告别天堂》的时候,看过的人大致300位,绝大部分都是四星或者五星。我选择了三星,一般。告别天堂,此名终结。

篇15:包氏父子读后感

《包氏父子》是张天翼的代表作之一,内容上讲述了30年代的江南水乡某镇。五十多岁的老包忠厚、善良,但却很懦弱。他在秦府当差三十多年别无所求,唯一的希望寄托在从小失去母亲的独生子包国维身上。

文章由大家谈到包国维不过年就要上学和缴学费开始,包国维是省立志诚中学三年级的学生。老包在熟人的称赞声之中窃喜,心中怀揣着包国维成才之梦,却终日为了他的学费焦急,四处奔走。可是最终老包等来的并不是小包优异的成绩,而是五个“丁”和一个“乙”。期间,学校来了通知,小包因几门功课不及格而留级。为了替儿子交学杂费和制服费,在替小包筹措学杂费,老包四处奔走,在走投无路之际,去学校和银行求情,毫无用处。收到的白眼自不用多说。当从银行里面出来之时,描写到了老包油腻腻的棉袄和被脚汗泡来三个冬天的棉鞋,让老包可怜的形象跃然纸上。这也从侧面反映出包国维对待老包趾高气扬的态度的恶劣。

最后,在秦府下人们的帮助下,才勉强凑齐。盼小包能继续上学,日后出人头地的愿望,又在老包心中翻腾。当他在街上告诉儿子学费落实的喜讯时,小包却不愿在众人面前认他这个穷酸父亲。语气恶劣,只顾和富家少爷谈笑风生,寻欢作乐。调戏女孩,满口污言碎语,他们无论是走路的动作,还是爱好,好似都一模一样。在家看闲书让老包误以为是在用工读书,这对于一个父亲来说,不被承认莫过于是最大的伤害,然而老包还是一如既往的做自己的梦。

包国维喜欢扮阔家少爷,也做梦都希望自己能够变成一个阔家少爷。去郭纯家里,如同自己家里面一般熟悉,挑剔的用着别人家里面的东西,想象着自己是一个美男子。然后又嫌弃自己的棉袄样式老气,羡慕富家少爷的各式各样的西装。干什么都紧盯着富家少爷的嘴脸,希望吸引富家少爷的注意力。富家少爷随意的一瞥,仿佛都能够带给包国维一种莫名的安全感。

每次回家,留给老包的总是横眉冷对,趾高气扬,怒气冲天。老包为了他,可谓尽心尽力。为了他,费尽心思,一辈子老实巴交的老包去像其他人讨要搽头油,去偷秦府少爷的头油。老包的大多数的时间,都在为筹措小包的学费,满足他各种各样的要求而焦急,或者说是和讨债的人周旋。望子成龙,是老包一辈子的信念。

我趴在木头桩上,郑重地在一片秋叶上写下我的心愿,写完一片又一片;我悄悄地站在爬山虎身后看着,希望有人为我送来鸡汤,真是个可爱的心愿呢。我将满满一罐子的心愿埋进了屋前的地里,期盼着上苍对我的眷顾。

而包国维每天不学无术,与执绔子弟厮混,每天躲在家里面看无聊的小说,为了耍帅和吸引女同学的注意力而费劲心思。向老包要求皮鞋,绒裤等并不是非常需要的东西。每次去郭纯家里面,他都希望自己也同样有一个奢侈的家。

人生不仅需要成功,还需要奋斗路上的困难和挫折以及考验,当挑战变得无法抗拒的时候,人生就并非成功与失败的问题啦!还有要笑着走过失败,把自己当做一个傻瓜,你面对的就只是那么点事,不会破产。人身最大的破产。

而包国维每天不学无术,与执绔子弟厮混,每天躲在家里面看无聊的小说,为了耍帅和吸引女同学的注意力而费劲心思。向老包要求皮鞋,绒裤等并不是非常需要的东西。每次去郭纯家里面,他都希望自己也同样有一个奢侈的家。

此时的老包,仍然在和别人周旋欠债之事,还钱的事情迫在眉睫,而小包却又惹是生非,求情无果,在小包被开除之际,也是老包望子成龙的信念崩塌之时。

故事情节平淡,对人性的反应却是入木三分。

理,让人难以理解。

中国自古以来,父母便会“望子成龙”,“望女成凤”希望儿女能够飞黄腾达,给自己带来荣耀和光荣。这也说明了,孩子在某种程度之上,仍然被父母所掌控,不是一个独立的个体。不能按照自己的意愿去过自己想过的生活,仍然生活在父母给予的他们的期望的重压之下。这或许也是当今不能“让孩子输在起跑线下”的最好的解释,各种补习班兴起。

还有老包对包国维过分对溺爱,要啥想方设法给啥,是一种父母教育的缺失和失败。

而当今社会各种“巨婴”仍然存在,“妈宝男”事件偶有报道。这也是父母过于溺爱孩子所导致,孩子如同一棵幼苗,过多的肥料对他来说不一定是一件好事,反而让他有枯萎的风险。反而言之,如果得不到父母的爱或者得到的爱太少,幼苗也有夭折的风险。

但是,父母也有自己的生活,不能一味的奉献。所谓“孝子”,是指孝敬父母的子女,而现在的所谓“孝子”,有向指代孝顺其孩子的父母的发展趋势。孩子成为一家之主,父母都要孝顺他!凡是孩子的意志,为父母者宜多方体贴,务使稍受挫折。虽然现代儿童教育学家提倡所谓“个性”,但是我想这种个性应该是适可而止的。就像是自由也不是绝对的一样的。那些将父母看做“奴隶”和“工具”的个性,不提倡也罢。

篇16:包氏父子读后感

《包氏父子》描写的是20世纪代无产阶级的生活状态,以包氏父子为代表,描写了在当时的环境下他们这些人的生活处境以及他们内心的渴望。 生活的艰辛以及社会的压迫,老包将希望都寄托给他的儿子,包国维,希望他能够改变现在的生活状况,幻想着自己有朝一日可以成为大老爷。于是老包省吃俭用、借债求人,供养儿子包国维上学。但是包国维根本无心学习,三次留级,爱慕虚荣,喜欢跟富贵人家攀比,向往富贵的生活却从不从实际出发,并且还抱有幻想从富贵人家那得到些好处或者说能从他们身上找到自己虚幻的满足感。这种对比的讽刺手法,表现了创作者对包氏父子所怀有的“哀其不幸,怒其不争”的情感,同时有一种更深沉的悲哀,给人一种压抑感。

小包就读的学校是一种富贵和希望的代表,里面的学生穿着西装,打着领带,学习环境优美。当然这所学校的学费也是相当的贵的,一年算上所有的费用需要51.5块,而对于一个月只有7块钱收入的老包是十分沉重的财政负担。而小包在富贵的学校上学,里面的都是些富家子弟,他们常常向家里要零花钱就是1百、两百的甚至更多。于是小包产生了自卑感以及想谋求认同感的心理,于是他只跟富贵人玩,幻想着自己能成为他们中的一员,事实上他的那些同学完全没把小包放在眼里,他根本就是个替死鬼,出事时就找他做替死鬼,玩的时候对他的态度可有可无,这种阶级分化的表现尤为深刻。

小说中,小包猛地把牙刷抽出来大叫着,喷了老包一脸白星子。 “我要的是司丹康!司丹康!司丹康!懂吧,司丹康!”, “拿开!我用不着这种油!——多寒伧!”包国维一直忿忿着,一洗了脸就冲了出去。 老包手里还拿着那个瓶子:他想把它放在桌子上,可是怕儿子回来了又得发脾气,摔掉可又舍不得。他开开瓶塞子闻了闻。他摸着下巴。他怎么也想不出包国维干么那么发火。这一场景可以看出老包对待自己的儿子十分的小心谨慎,但是小包却对自己的父子粗声粗气。我认为小包的性格就是老包给惯出来的,这种 “父不父,子不子”现状让我们着实为老包感到悲哀。由此我们可以看出小说所体现的悲哀情感。

最后,小包被退学,老包希望破碎。这一结局具有深刻的讽刺意味。一心想往上爬的底层人民,去最终仍与穷困结伴。这一注定的命运对中国民众的病态生存和奴性意识给予了犀利的讽刺和批判,尤其是中国人传统的望子成龙或养儿防老的落后观念,在作者的笔下,描绘得非常可悲。恶性循环从来就是一代传一代的,父辈无自由,子辈亦无,子辈不争气,父辈徒伤悲。由此可改变的命运也变成注定的结局。

篇17:包氏父子读后感

一个忠厚老实的勤劳中年男子,把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上!虽然自己生活艰苦,清贫,却从没让自己的儿子吃过苦!忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。自己省吃简用没关系,只要儿子有出息!可是,换来的是什么?不过是一个个梦想的破灭罢了‘‘‘当小包因为做了太多违反校规的事而被开除时,老包被吓傻了。。。是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献?也许只有亲情才能有这样的力量。。。同样的,望子成龙,望女成凤永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清母亲为我付出了多少,只记得她那同样沉甸甸的期盼!我不是一个好女儿,因为母亲对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多,至少现在是!每当看到母亲渐渐渗白的发丝,我总是希望能多做一些让她高兴的事,多做一件,也许就有一根白发可以变黑。。。妈,请原谅我以前的不懂事,未来的日子,如果我做了什么错事,你可以教育我,但请记得不要让自己不高兴,我不想看到你紧锁的眉头。。。妈,下次买衣服的时候还带我一起去,我再给你挑一些适合你的!还有,别买了几件就舍不得!你为女儿花钱的时候,很少听到你有抱怨过什么。。。记住,女儿以后一定给你买很多很多衣服。。。还有,我不在你身边时,请注意照顾自己的身体!!

篇18:包氏父子读后感

一个忠厚老实的勤劳中年男子,把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上!虽然自己生活艰苦,清贫,却从没让自己的儿子吃过苦!忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。自己省吃简用没关系,只要儿子有出息!可是,换来的是什么?不过是一个个梦想的破灭罢了当小包因为做了太多违反校规的事而被开除时,老包被吓傻了……

是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献?也许只有亲情才能有这样的力量……同样的,望子成龙,望女成凤永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清母亲为我付出了多少,只记得她那同样沉甸甸的期盼!我不是一个好女儿,因为母亲对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多,至少现在是!每当看到母亲渐渐渗白的发丝,我总是希望能多做一些让她高兴的事,多做一件,也许就有一根白发可以变黑……妈,请原谅我以前的不懂事,未来的日子,如果我做了什么错事,你可以教育我,但请记得不要让自己不高兴,我不想看到你紧锁的眉头……

妈,下次买衣服的时候还带我一起去,我再给你挑一些适合你的!还有,别买了几件就舍不得!你为女儿花钱的时候,很少听到你有抱怨过什么……记住,女儿以后一定给你买很多很多衣服……还有,我不在你身边时,请注意照顾自己的身体!

故事没有离奇的情节。平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。这主要是通过几组对比来实现的:第一组对比是包氏父子,且来看看他的衣着:父亲:一件穿了几年的旧棉袍:一双破棉鞋:儿子:一件青布棉袍:一双锃亮的皮鞋:油亮的头发这反差极大的衣着。便可以把父子俩的形象烙入guan者的脑海中当然,他们的不同不仅仅是衣着,更重要的。()是他们的思想。

父亲把儿子奉若少爷。百依百顺,以为儿子能够有出息,好让他下半辈子可以享清福;而另一方面。儿子又把父亲当奴隶。认为这样无能的父亲耽误了他。他包国维怎能有这样的父亲呢?两者比较之下,父亲的期盼是炽热的。可儿子去抛开自己的实际,追求奢靡的都市生活。当这个天真的儿子被学校开除时,富于幻想的父亲的支柱倒了,他也在寻找铺保的路上倒了。

包国维父子最终并没有美梦成真。造成他的命运悲剧的看起来是他的人性格所致。但透过现象。我们便能看到本质。帝国主义不仅在政治上、经济上进行掠夺,使老包失去了基本的生活资料。更要命的是,还进行了文化渗透。使包国维身上的奴性带有半殖民地历史环境的深刻时代印证从这个意义上说,张天翼所披露的,不仅是旧中国平民的艰辛,还有资产阶级对青少年一代的腐蚀。

篇19:《路上父子》读后感250字

上个月吧,偶尔百度孙睿,看到这哥们又出新书了,叫《路上父子》。从二十岁到现在,都在关注孙睿的书,5年了,没落下一本。前前后后跑了N趟新华文轩书城,得到的结果都是没货,每一次都是怀着希望进去,抱着失望出来。

终于忍不住,周一在京东商城网购了一本,让直接寄公司,盘算着昨天晚些时候就应该到了,今儿一早去公司邮件箱一看,果真到了。

迫不及待拆开包装,书的尺寸厚薄就跟90年代早期的小学语文课本一样,连封皮都那么像,翻开大概瞄了几眼,排版是我喜欢的风格,不错。

每次看完睿哥的书总是喜欢发发牢骚,其实这也是某种程度上对作者的认可,证明该书确实激起了读者的共鸣。以前也喜欢韩寒写的东西,但是随着年龄增长,感觉这哥们写的东西越来越看不懂了。所谓的看不懂包含了好几层意思:一、愤青是青春时代特有的产物,但是一个男人三十而立了还在愤青,那真不如去亲粪了;二、一部好的文学作品,必定是亲民的,大众化的,典型的表现就是简单易懂,很多看过韩寒近几年作品的人都给出三个字的精辟评价:看不懂;三、江郎才尽了么?没事把博客里的.文章摘录整理集结成册就是一本书,好比一锅大锅菜,啥都有,充其量填肚子,但是绝对算不上美食;四、最关键的,感受不到作者通过文字表现出来的成长以及成熟过程。

孙睿的书看了这么多,感触最深也是最吸引我的一点就是,通过字里行间能够体会到一个男人对生活的感悟,对自身的认识。实际上每一本书的出版,都是他对自我的一次深刻剖析,而通过这一次又一次如剥洋葱一般的自我解剖,展现了人生活在这世上最基本最朴素的那些东西。

篇20: 《包氏父子》读后感

《包氏父子》是著名作家张天翼发表于上世纪三十年代的一篇小说。故事中的儿子包国维不认真学习,成绩极差,还像那些“阔少爷”一样追求刺激和物质享受,实际他们家穷苦不堪,只能依靠父亲每月十元钱来勉强维持父子俩的生活。

包国维多次留级,老包并没有责怪他,还为他的学杂费和制服费四处奔走借钱。而包国维却无视父亲好不容易为他争取的受教育的机会,最后,他在学校与同学打架被学校开除。被众人逼债、儿子被开除,还要赔医药费,为儿子煞费苦心、望子成龙的老包彻底陷入绝望之中!

这就是这对相依为命的父子:一个不争气的儿子,一位可怜的父亲。

说到包国维,就不得不说说我们,现在的我们生活在蜜罐里,我们对得起父母的努力吗?我觉得每个人都该扪心自问。有一句话说得好,“浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。”如果我们的每一分每一秒都是没有价值的,那活在这个世界上还有什么意义?我们现在的生活条件是比以前好了,但这不意味着我们可以随便挥霍父母的血汗钱。现在的我们应该将绝大部分的注意力放在学习上,因为:青春是无比灿烂的年华,也是我们树立远大志向、打下良好基础的宝贵时光。

看完了《包氏父子》,我明白了最重要的一点:不管父母做什么,他们的出发点都是为了我们好,希望我们能为自己的未来增添浓墨重彩的一笔。金色年华的钥匙掌握在每一个人手中,它将引领我们走向成功,待我们到了而立之年,也会体会到父母的艰辛。

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