《平凡的世界》名著读后感
【简介】感谢网友“look”参与投稿，以下是小编整理的《平凡的世界》名著读后感（共14篇），欢迎阅读与收藏。
篇1：平凡的世界名著读后感
平凡的世界名著读后感
说实在的，一月中旬时，我才真正将《平凡的世界》这本书读完。合上书的那一刻，心中五味杂陈，虽然书名是平凡的世界，但我却读出了人生的不平凡。
就从主人公孙少平说吧，他本来是一个农民子弟，高中毕业后就回家务农，可他的脚步并没有从此停止不前，在家中光景逐渐起色时，他选择离家闯荡。刚来到黄原城时，他很迷茫，可再苦再累他也没有放弃。最后，他成了一名煤炭工人。并且，一有闲暇时间，他就会读书看报，以至于不让自己的思想停滞。最后，为了救人，少平的容貌尽毁，而当他可以选择安逸的生活的时候，他还是义无反顾地回去，做他的煤炭工人。
而在感情上，少平也不像他的哥哥少安，因为自己是农家子弟而不敢直面自己与晓霞的感情。
从孙少平身上，我看到了一种精神——一种努力拼搏，不甘于命运的精神。正如路遥在书中所说的：“生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”
看这本书的时候，正是我迷茫的时期，因为自己努力了却没有回报而感到十分纠结。
而这本书就像一束光，照进了我内心最无助的地方，给我勇气；它像一缕柔和的春风，将萦绕在我心头的愁绪通通吹走。我豁然开朗，虽然我处在一个平凡的`世界，可能我只是芸芸众生中最渺小的一个，但于我自己而言，我就是这场电影的主角。你也许认为我很渺小，但我的内心是一个宇宙。“永远不要小瞧你自己，你的努力终会有一天得到回报，这只是时间的先后问题！”这是老师常说的一句话，起初我并不太懂，但现在却深深体会到其中的含义。
少平的经历也告诉我这么一个道理：按照自己的意愿活得头破血流，也好过听从别人的安排，虚张声势地肤浅生活。
很多时候我都会抱怨命运的不公，为什么别人成绩比我好？为什么别人过得那么潇洒自在？渐渐的，我明白，抱怨是没有用的，唯有努力去改变，调整好心态，整装待发，才有可能过上自己想过的生活！有能力的人就是硬气，不是吗？
篇2：平凡的世界名著读后感
人生有太多的无奈，太多的不得已，一件事的存在只是为了去挤压另一件事。为了生存，我们必须要放弃些什么。
孙少安的一生经历的太多，他每天在人生的低潮高潮里来来回回。为了生存，为了改变艰苦的生活环境，他开始孜孜不倦地干活，成长让他失去了爱情，而值得庆幸的是，他和秀莲也算是“一见钟情”，婚姻美满的滋润让他尝到了爱情的美好，妻子对他的爱与支持让他大胆地去拼搏，去赢那属于自己的未来。就这样，潮起潮落。
你听，风在哭泣，他在诉什么，有一位质朴的农民遭遇暴雨了;你听，风在欢笑，它为什么笑?那位质朴的农民又开始奋斗啦!幸福的生活永远不会太过长久，接踵而来的又是命运无情的打击。失去了什么，又得到了什么?
在那么贫穷的生活里，一次又一次的打击冲垮了少年坚硬的脊背，而他却没有哭泣，一直强忍着，在那场风暴中，我听见他说：“让暴风雨来得更猛烈些吧。”的确，暴风雨更猛烈了，原以为赚了钱，一家人可以快乐的生活，妻子却没了。呵呵!是可笑，还是可悲。
石油大王洛克菲勒曾说过：“在这个世界上，永远没有穷富世袭之说，也永远没有成败之说，有的只是我奋斗我成功的真理。我坚信，我们的命运有我们的行为决定，而绝非完全由我们的出生决定。”古人也有云：“我命由我不由天。”
爱人的离去打碎了一场繁华的美梦，命运由着太多的替身，而我没却看不见。用一份乐观的心态去看待，就是过去的已经过去了，一段感情的结束意味着另一段感情的开始，人也不能总沉溺于过去，这样永远都走不到未来，我庆幸孙少平没有这样，田晓霞的出现是他一生中做美丽的时光，而失去了就是失去了。
在孙少平身上，我又看到了一句话：“事实的真实本不以我的意志为转移，哪怕我不情愿，却又能改变什么呢?”龙应台曾在《菩提本非树》中说过一句话：“人生就是一条线往前走，没有什么好遗憾的。”是啊，没有什么好遗憾的。
平凡的世界名著读后感5
我喜欢路遥的《平凡的世界》。
路遥原名王卫国，1949年12月3日生于陕西省清涧县一个贫困的农民家庭。代表作有《惊心动魄的一幕》、《人生》等，1986年，先后推出著名的长篇小说《平凡的世界》。
《平凡的世界》讲述了孙家兄弟俩齐头并进又相互映衬，通过他们两条人生道路的曲折延伸，反映了当时农民的生存际遇。全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
文中不仅对人物刻画形象，而且对景的描写也是裁月镂云，让人顾景兴怀。
“远远近近的山峦，纵横交错的沟壑和川道，绿色已经开始渐渐浓重起来……”
“古塔山上，有些树叶被秋霜染成深红，如同燃烧起一堆堆大火。天格外高远而深邃，云彩像新棉一般洁白，黄源河不仅樟赛，而且变得清澈如镜，映照出两岸的山色秋光……”
文中对景色的描写入木三分，让人犹如身临其境。
《平凡的世界》在思想方面一个重要表现就是深刻的哲理性。在作者笔下，生存环境的悲苦不仅仅是生计问题，更有发展空间的种种限制。实际上，路遥作品中的主人公，其坚毅品格更是在不断追求发展的奋斗过程中日臻完美的。写苦难是为了写苦难中的人。苦难越深重，战胜苦难的人及其品行就越是难能可贵和令人敬佩。
篇3：世界名著读后感
长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，17格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。
在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。
虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的: “只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”
在现实生活中，爱也是到处可见的。博大的母爱，慈祥的父爱，同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。
故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒，就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至爱! 爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作…… 冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……
篇4： 世界名著读后感
《茶花女》讲述的是这样一个故事：玛格丽特是一个穷人的女儿，为生活所迫，沦为。最初，她的生活一直放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的爱情改变了她，让她为爱情宁愿放弃自己奢华的生活，为爱情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真，最后，为了阿尔芒妹妹的幸福，她放弃了自己美满幸福的未来，不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最后，这位姑娘在贫病交加中死去。
《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情，这爱情纯净如水、纯洁如雪，虽然发生在一个身上，但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是，在精神上是贞女，她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此，她才为爱情宁愿改变自己，也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛，那就是，牺牲、牺牲、再牺牲。
《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去，没有关怀，没有安慰，也没有金钱，只有一个孤单无力的女友，她孤零零的走了，心中虽然有阿尔芒，但阿尔芒不在眼前。
书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴，那个靠玛格丽特吃饭的女人，玛格丽特辉煌时她如影随形，玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪，而且在玛格丽特死后还编派谎言，坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会赤裸裸金钱关系的表现，在当今社会中，我们也会找到这样的人，虽然不多，但绝不会绝迹。
另外，本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功，一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人，感情上也圣洁，但他不成熟，不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒，不择手段的报复，虽可理解，但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人，懂得成熟的处理问题，也许事情的结局不是这样。
最后值得一提的是：这本书写的非常高尚，虽然写，但写得非常干净，也非常高尚，也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧！
篇5： 世界名著读后感
读一本好书，可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。
《飘》是一部有关战争的小说，但作者米切尔没有把着眼点放在战场上。除了亚特兰大失陷前五角场上躺满伤病员那悲壮的一幕外，其他战争场景并没有花费作者过多的笔墨。作为第一部从南方女性角度来叙述美国内战的小说，米切尔着重描写了留在后方家里的妇女饱受战乱之苦的体验和感受，从战争伊始对战争怀有崇敬心理、对战争全然的支持，到因战争而带来的失去亲人的痛苦、不得不屈服于失败的命运以及战后立志重建家园的艰辛历程。战争失败了，有的人因此而意志消沉，失去了原有的斗志，无法调整好自己的心态，面对战后支离破碎的生活。反之，另外一些人则克服了失败的心理，凛然面对严酷的现实，成了生活中不畏困难、重新前进在生活旅途上的强者。
《飘》的主人翁斯佳丽就是这样的强者，她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材――用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花――使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。在那种战争爆发的**的社会，她一个女子却要独自承担起养活包括自己情人和情敌在内的一大家人的重担，那是多么繁重的担子啊！况且，在亚特兰大，作为一个妇女，平时出门就也许会遭到别人的非议。可她，为了担负起此重担，不得不与黑人做生意。怀孕期间，为了木材厂，不分白天黑夜的操劳着。
这本书我读了两遍，一遍是读中师时，也许是生活阅历不够吧！我怎么也读不懂作者的写作意图，也特别的讨厌斯嘉丽。讨厌她的唯利是图，讨厌的虚伪，讨厌她的不择手段。所以读了一半就丢走一遍了。
今天再拿起来读书，以当年的感觉大相径庭，我不但不讨厌斯嘉丽，反而被她坚韧的性格，执着追求的精神深深的吸引了。
曾经有人说：时代造就英雄，经历磨练意志。二十多年前，我们还是一些涉世未深的“毛孩子”，虽然我们这一代人并不像现在的独生子女一样，衣来伸手，饭来张口，但我们始终没有挑起生活的重担，没有承担起养家糊口的责任。不知道在生活的道路上，有多少崎岖，有多少坎坷在等着我。小时候常常听父亲说：一分钱难死一个英雄汉。我当时根本不明白是什么意思，如今我已经过了而立之年。既是儿女的母亲，又是父母的依靠，还是社会的半边天。有多少次我问自己：你可以吗？这时的我们早已失去了说“不”的权利，我们只有毅然决然的挑起这个担子，步履艰难的走着。如今的我们虽然没有斯嘉丽面临的困难大，多多少少都能感受到斯嘉丽的压力之大。
最令我敬佩的是她对爱情的态度。她大胆的追求阿希礼，当阿希礼选择别人时，她痛不欲生，一气之下嫁了别人。当她知道阿希礼不爱他时，淡然处之。或许是因为她面对失败时的不言败，那种傲气使得她在面对自己的真爱时不敢去承认，还是一路苦苦的寻找，却是一次次的错过。但是当自己心爱的人离开时，她也只是坚强地安慰自己：明天又是美好的一天！她对明天永远是充满希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。她的坚强让人为之动容，为之震撼！这种精神难道不正是现在的我们所缺乏的吗？
篇6：各类世界名著读后感
读小说读的是什么?读的是作者对文字的运用和对提出问题的探讨。
从文字的层面看，路遥的《人生》，文字是朴实的，易读的。读路遥小说不像读鲁迅，张爱玲小说那般吃力。也侧面说明了三人对文字的追求的不同。鲁迅文字文白夹杂，文字使用准确而精炼。文白的切换还被用在新旧对比的区别上。比如狂热人日记中序言写狂人已经病好是文言写成，代表旧的。日记正文是新思想是用新白话写成的。张爱玲的文字则来自明清小说旧白话。人生的文字中看不出路遥加工的地方，我想可能正是他想要做到的。因为从后面内容和时代上看，路遥应该希望自己的作品在农村有更大影响力。加之当时受教育的知识分子仍不算多。
从探讨的问题上看，路遥要讨论的问题很明确，就是农村的知识青年该怎么奋斗?是一心向往城市，关心国家国际大事，还是热爱吾乡吾民，扎扎实实为家乡做贡献。显然，作者给出的答案是后者。
和两个女主角的爱情就是象征。巧珍在高加林低谷的时候给了他安慰，但却无法和他沟通思想，只能和他讨论庄稼地里的事情和母猪生了几头小猪。但她又是如此善良，即使在高加林抛弃他转而爱亚萍的时候，还只是偷偷自己伤心不愿意憎恨高加林。亚萍正好相反，她可以和高加林讨论国家甚至国际大事，甚至在新能源的问题上看法让高加林都感到佩服。她也是真心爱着高加林，但她也有自己的问题。她对农民的身份有歧视的一面，虽然她最后表示即使高加林一辈子是农民她也愿意跟随，但那明显有冲动的成分。这也是为什么在高加林没有成为记者前她没有表露对他的爱。另外她有小姐脾气，会因为小事情发脾气。当高加林面临两份爱情选择的时候，他选择了亚萍。从结局作者对这个决定是批评的。因为选择亚萍的一个理由是亚萍和高加林说她们家要去南京发展，而且通过她父亲的关系可以把他也调到南京去。他们一起憧憬着去南京后一个做主播，一个做记者。可惜到最后高加林被打回农村，得到消息的时候，他才发现他真正爱的是巧珍，他拒绝了亚萍跟他去农村的提议，并明确表达自己爱的是巧珍。
篇7：世界名著读后感
世界名著读后感
读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说：你们可以听到奸*残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的`范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口--小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.《西游记》读后感《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.读《匆匆》有感古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢?个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢?记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！《汤姆叔叔的小屋》读后感《汤姆叔叔的小屋》既描写了不同表现和性格的黑奴,也描写了不同类型的奴隶主嘴脸.它着力刻画了接受奴隶主灌输的基督教精神,逆来顺受型的黑奴汤姆；也塑造了不甘心让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴,如伊丽莎和她的丈夫乔治?哈里斯.同时,也揭示了各种类型的奴隶主的内心世界和奴隶主不完全相同的表现.这本书通过对汤姆和乔治?哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述,告诉读者：逆来顺受,听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运,而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生.因此,《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极作用,特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利,产生了巨大的作用.作为一本文学作品,美国著名诗人亨利?朗费罗说它是文学史上最伟大的胜利.《汤姆叔叔的小屋》,又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》,作者是美国女作家比彻?斯托夫人(1811-1896).比彻?斯托出生在一个牧师家庭,曾经做过教师.她在辛辛拉提市住了,与南部蓄奴的村镇仅一河之隔,这使她有机会接触到一些逃亡的黑奴.奴隶们的悲惨遭遇引起了她深深的同情.她本人也去过南方,亲自了解了那里的情况,《汤姆叔叔的小屋》便是在这样的背景下写出来的.《红字》读后感《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作,也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一.小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿,作者从当时的社会现状入手,通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神,心灵和道德的摧残.海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人,年轻美貌,却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯,夫妻间根本谈不上爱情,后来,罗杰又在海上失踪,杳无音讯,白兰孤独的过着日子.这时一个英俊有气魄的青年牧师,亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活,他们真诚的相爱了,度过了一段隐私但热烈的爱情生活.不久,白兰由于怀孕的隐情暴露,以通奸罪被抓,在狱中生下了女儿小珠儿.按照当时的教规,白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免,否则将受惩罚.然而执行审讯任务的却正是他的情人.白兰宁愿独自忍受任何惩罚,为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中,她坚强的挺住了.海丝特*白兰受到了惩罚,她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣.字母A代表通奸(Adultery)一词.白兰带着小珠儿离群独居,在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活.而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现,利用牧师痛苦和矛盾的心情,不断地折磨他,终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕,当众宣布了自己的秘密,丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌.当他把自己的胸衣扯开时,一个猩红的A字烙在他的胸前.他在自己的爱人身边离开了人世.海丝特*白兰,他坚强,有毅力,对爱情忠贞不渝.虽然被统治者认为有罪,但她是清白的,纯洁的.她的精神篇8：世界名著读后感
第一次读《飘》的时候，还在大学里，看完后，留下最深的印象，应该是作者的写作功力和那些精彩的对白。第二次，是在参加工作后，那段时间极其烦闷，于是读了很多的小说，《飘》是其中的一本，当时感叹思嘉命运的坎坷、南北战争所带给她的种种磨难以及她最终爱情的失去，从她身上感受一种的坚强，也学会了说：“我现在不想，明天再说吧”。于是，面对所有的挫折，面对所有的不解，用一种自我麻醉的心态，轻轻带过。
现在，再读《飘》，却是完全不同的一种心态。
少女时代，思嘉爱上了艾希礼，当艾希礼跟媚兰结婚以后，她冲动之下把自己嫁给了一个根本不爱的人。丈夫死了，她没有悲伤，然而，她却因为艾希礼不得不跟所有的人一样去做农活、扎栅栏而痛苦而心疼，又一次出卖了自己，嫁给了一个不爱的人，换来了塔拉农场的安宁和艾希礼等人的生活保障。但到最后，却发现，她的爱情就象她缝制的一套精美的衣服，艾希礼骑着马跑来，他显得那么漂亮，那么与众不同，她便把那套衣服给他穿上，也不管他穿了是否合适，也不想看清楚他究竟怎么样。她只是一直爱着那套美丽的衣服，一种虚构的爱情，一个虚构的爱人，而根本不是艾希礼这个人。因为虚构，她根本不知道她要的是一种什么样的感情，一个什么样的爱人。
我喜欢思嘉，她是一个率性的人，敢作敢当，从不掩饰，为了她虚构的爱情，无怨无悔的付出。为了不伤艾希礼假清高的面子和虚伪的圣洁，她不敢再在艾希礼面前谈论感情，生怕一涉及此类话题，艾希礼会跑会躲，从此再也见不到，听不到了。为了艾希礼一句话，就跟瑞德分居。因为她所有的情感与用心都在艾希礼身上，所以，感觉不到瑞德对她的感情。直到最后，当她失去了所有的人之后，才明白她是爱瑞德的，因为他和她一样---坚强、无所顾忌、热情而粗俗。才了解瑞德曾经为她所做的一切：在义卖会上，瑞德看出了她不甘心寂寞的心情，便把她领出来跳苏格兰舞；瑞德帮助她摆脱了服丧的束缚，瑞德在亚特兰大陷落那天晚上护送她逃出了炮火连天的困境，瑞德借给她钱让她回家，瑞德听见她从那个恶梦中吓得哭醒时给她以安慰……
可惜，一切都太迟了，当她醒悟，奔跑回家时，一切都无法挽回了。
“我的爱已经消磨殆尽了，”瑞德告诉她，“被艾希礼・威尔克斯和你那股疯狂的固执劲儿消磨殆尽了。你固执得像只牛头犬，抓住你认为自己想要的东西不放。……我的爱就这样被消磨殆尽了。”
爱一个人太累，爱使瑞德精疲力尽，对于思嘉，何尝不是如此？
如果，思嘉不是太固执的抱着自己的幻想；如果瑞德不在他心爱的女人面前掩饰自己的感情，维护自己的自尊；如果他们能够敞开心扉，坦露情怀，真诚沟通；如果他们在所有的过程能够不互相伤害；如果……
为什么一切要等到失去后，才懂得去珍惜？为什么要等到无可挽回，才明白自己真正需要与期待的？生活没有如果，人，一生都在旅途中，走过了一村，错过了一站，无法回头。即使痛定思痛，但失去的永远是心里的最痛，那印记是一生也无法抹去的。所以，我不得不欣赏思嘉的那种坚韧不拨。最后，瑞德走了，无法再面对他曾经全身心爱着的女人，思嘉却想着，“我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。”有期待，就会有生活下去的希望与信心。
但愿天下爱着或正准备去爱的人，都能从思嘉的感情中，有所领悟，珍惜现在拥有的，呵护那颗敏感而脆弱的爱人的心，别让一切随风而逝......
篇9：世界名著读后感
世界名著读后感 -名著读后感
读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说：你们可以听到奸*残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的.幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口--小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.《西游记》读后感《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.读《匆匆》有感古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢?个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢?记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！《汤姆叔叔的小屋》读后感《汤姆叔叔的小屋》既描写了不同表现和性格的黑奴,也描写了不同类型的奴隶主嘴脸.它着力刻画了接受奴隶主灌输的基督教精神,逆来顺受型的黑奴汤姆；也塑造了不甘心让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴,如伊丽莎和她的丈夫乔治?哈里斯.同时,也揭示了各种类型的奴隶主的内心世界和奴隶主不完全相同的表现.这本书通过对汤姆和乔治?哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述,告诉读者：逆来顺受,听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运,而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生.因此,《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极作用,特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利,产生了巨大的作用.作为一本文学作品,美国著名诗人亨利?朗费罗说它是文学史上最伟大的胜利.《汤姆叔叔的小屋》,又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》,作者是美国女作家比彻?斯托夫人(1811-1896).比彻?斯托出生在一个牧师家庭,曾经做过教师.她在辛辛拉提市住了,与南部蓄奴的村镇仅一河之隔,这使她有机会接触到一些逃亡的黑奴.奴隶们的悲惨遭遇引起了她深深的同情.她本人也去过南方,亲自了解了那里的情况,《汤姆叔叔的小屋》便是在这样的背景下写出来的.《红字》读后感《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作,也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一.小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿,作者从当时的社会现状入手,通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神,心灵和道德的摧残.海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人,年轻美貌,却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯,夫妻间根本谈不上爱情,后来,罗杰又在海上失踪,杳无音讯,白兰孤独的过着日子.这时一个英俊有气魄的青年牧师,亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活,他们真诚的相爱了,度过了一段隐私但热烈的爱情生活.不久,白兰由于怀孕的隐情暴露,以通奸罪被抓,在狱中生下了女儿小珠儿.按照当时的教规,白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免,否则将受惩罚.然而执行审讯任务的却正是他的情人.白兰宁愿独自忍受任何惩罚,为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中,她坚强的挺住了.海丝特*白兰受到了惩罚,她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣.字母A代表通奸(Adultery)一词.白兰带着小珠儿离群独居,在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活.而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现,利用牧师痛苦和矛盾的心情,不断地折磨他,终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕,当众宣布了自己的秘密,丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌.当他把自己的胸衣扯开时,一个猩红的A字烙在他的胸前.他在自己的爱人身边离开了人世.海丝特*白兰,他坚强,有毅力,对爱情忠贞不渝.虽然被统治者认为有罪,但她是清白的,纯洁的.她的精神不断上升,成为真,善,美的化身.她的举动是对封建政权与教权压迫下的爱情,人权和自由的充分肯定.丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情,虽然他一度退却了,为自己能够隐蔽的安慰,但内心的痛苦并没有因他的安全而平息,相反,越来越强烈.他与白兰的约会,他在枷刑台上的自我忏悔,他们的逃跑计划,以及最后的公开演说,都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印.最后他扯开上衣,人们见到了烙在他胸口的红色A字.这个A字实际上是烙在他的心上的,这是爱情的升华.作者用蔷薇花象征美与善,用监狱象征死亡,用一道光,一只鸟…象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶--小珠儿,使作品充满着一股迷人的魄力.在作品的最后,在白兰和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：一片墓地上,刻着血红的A字.这句话不可谓不意味深长.读《麦田里的守望者》有感有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子,附近没有一个人--没有一个大人,我是说,除了我.我呢,就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住--我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者.《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质.主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说：一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着.老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间；他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,；他看不惯这个世道,却无法改变；他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。历史上的今天：爱，渡边淳一如是说-04-12渡边淳一2011-04-12读《那又怎么样》渡边淳一(短篇小说集)2011-04-12读《香囊》渡边淳一(短篇小说集)2011-04-12《钝感力》--渡边淳一2011-04-12篇10： 世界名著读后感
《西游记》这本书是我国著名神话长篇小说，讲述了师徒四人去西天取经的故事。孙悟空是主要人物之一，人物还有唐僧、猪八戒、沙悟净……
《西游记》里有一个章节叫大闹天宫。写了孙悟空得罪玉皇大帝，玉皇大帝派了天兵天将和一些实力强劲的神仙去捉拿孙悟空。孙悟空不但没有捉拿成功,反而被孙悟空打回了天庭。孙悟空对玉皇大帝充满了怨恨。他踩上筋斗云，上了天庭,报复玉皇大帝。玉皇大帝拿孙悟空没办法，只能派人去请如来佛祖，来降伏孙悟空。如来佛祖得知孙悟空在大闹天宫，就来降伏他。孙悟空面对如来佛祖，丝毫不紧张、不害怕。还反而与如来佛祖打了一个赌,结果孙悟空打堵失败被如来佛祖压在一座山下,那山的名字叫作五指山。
在《西游记》里的孙悟空面对天兵天将和法术高强的神仙无所畏惧。就算压在五指山下也不屈服。孙悟空这个人物使我感触最深。
记得有一次暑假，我的表弟十分惧怕狗，我们在回家的路上，
到了一个街口，发现街口内有七八只狗,花的、黑的、白的…..各种颜色的狗都有。表弟立刻退缩在我身后，我鼓励表弟不要害怕，我对表弟说孙悟空面对这么多神仙都不害怕，我们应该学习孙悟空无所畏惧的精神，我这一番话，让表弟重新站在我面前，我和表弟慢慢走过了街口。
《西游记》里的孙悟空无所畏惧，不屈服敌人的精神品格，让我十分敬佩。
篇11： 世界名著读后感
我不是在说大话，《鲁滨逊漂流记》其实有很多人看过，它讲述了鲁滨逊.克罗索不满于现状，乘船冒险却流落到萨累的摩尔人手中。他好不容易逃出后到国外干着高薪的葡园，可他又因同样的原因乘船离开，再次失事并独自逃到了荒岛，养羊、种地、抓鳖，生存了二十几年后，解救了土著并命名为“星期五”让他做奴仆。后来他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最终终于在1686年12月19日乘船回到故土，历时35年，岛上居住27年2月零19天。
看完这书，我不由感叹，丹尼尔的想象力让人折服，同时生动的描绘也令人身临其境。例如从鲁滨逊解救“星期五”的故事中我看到了鲁滨逊的勇猛与智慧，从“星期五”自愿让鲁滨逊杀他的故事中看出了“星期五”的忠诚。我认为这本书还有一个优点：它没有分章节，并用第一人称写，如同自传，让我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起来，书中的人物品质我都应该学习。鲁滨逊的勇敢、机智、处变不惊，“星期五”的忠心耿耿、领悟性高，这些都是我学习的目标。同时，我还懂得了不能不满足于现状，要知足等道理，鲁滨逊就是因为这而流落荒岛。在生活中同样要知足，俗话说：“知足常乐。”比如说：买了很多很多玩具了，却总是因为没收集完全套而不满足，就是不应该的了。
啊！这本书就是这样一本名著，它写得朴实、生动、有创造性。这样一本书，也不需要多说，你们也快去看看吧！
篇12： 世界名著读后感
《名人传》是法国作家罗曼罗兰写的，罗曼罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱，《名人传》读后感 叶诗慧。名人传写的是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难且没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不饶的抗争着，最终成为一位名人。这告诉我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生最好的锤炼。贝多芬，是德国的作曲家；米开朗琪罗，是意大利的天才雕塑家；托尔斯泰，是俄罗斯名作家。其中让我最难忘的是贝多芬的故事，读后感《名人传》读后感 叶诗慧》。贝多芬是一个音乐天才，但他的父亲不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬一个劲的练琴，不顾及贝多芬的心情，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年很悲惨。但是贝多芬并没有因此而沉沦，他把自己的全部精力都投入到自己所热爱的音乐事业中去。凭着自己的勤奋和天赋，他很快出名了。正当他沉醉在音乐带给他幸福的时候，另一件不幸的事情发生――他的耳朵失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。但贝多芬却凭着超于凡人的毅力和奋斗的精神。面对困难，他丝毫不惧。因此他成为一名成功的音乐家。在我们的日常生活中，当我们遇到困难的时候，经常想到的是请求他人的帮忙，而不是自己想办法解决，直面困难，下决心解决。只有拥有无限的勇气和信心，才能打败困难，才能取得成功。我们要向贝多芬学习，即使没有朋友，也要奋力应战，虽然孤单，但也能学习到更多的东西，让自己更加充实。
篇13： 世界名著读后感
我读了《鲁滨逊漂流记》这本世界名著后，心中十分震撼，对主人公鲁滨逊产生了深深的钦佩之情。
这篇文章共分三部分：第一部分写的是鲁滨逊离家三次航海的经历。第二部分是小说的主体，写鲁滨逊在荒岛上的种种经历。第三部分是写主角离开荒岛之后的事情。这三部分中令我印象最为深刻的是第二部分。
在第二部分中，主角鲁滨逊在荒岛上不屈不挠，披荆斩棘，克服种种困难，不放弃任何活下去的机会，一路向前：开始时，鲁滨逊没有住所，只能躺在一棵树上睡觉，但躺在树上十分危险，稍不留神就会掉下去，而且可能受到野兽的袭击，可鲁滨逊坚持了下来，一天又一天，后来还为自己搭建了一个住所；有一次，他在岛上遇到了地震，附近的小岛都沉了下去，他所在的荒岛也有很大的损失，鲁滨逊慌张极了，但他没有丧失信心，勇敢地和地震“作斗争”，后来地震终于过去，鲁滨逊脱离危险；还有一次，他生了一场大病，连续病了好几个星期，在这期间，鲁滨逊发烧不断，意识恍惚，甚至连走路都摇摇晃晃，找水更是十分困难，但鲁滨逊并没有放弃活下去的希望，坚持找能治好病的药，一次又一次地昏倒，再一次又一次地振作起来，终于，围绕在他身边的病魔离开了……最终他凭着坚强的意志，克服了种种困难，离开了荒岛。他这种斗争精神令我十分敬佩。
不光是在小说中，在生活中这种精神也是存在着的，比如说：解放军叔叔与敌人抗战到底，最终获得胜利；霍金身患残疾，却没有放弃研究，成了一位伟大的科学家；高士其身残志坚，但还是写出了许多不朽的作品……他们充满斗争精神，才能成功。
《鲁滨逊漂流记》这本书告诉我这样一个道理：充满斗争精神等于拥有了一个美好的未来。
篇14： 世界名著读后感
最近我读了许多好书，其中，美国作家海伦・凯勒写的《假如给我三天光明》给我留下了深刻的印象。
书中的主人公海伦很小的时候就被病魔夺去了视觉、听觉和语音能力。她因此而变得十分暴躁，同时也很自卑。幸好，她遇到了改变她命运的莎莉文老师。在莎莉文老师的耐心开导和教导下，她学会了写字、说话。最后，经过不断的努力，海伦考上了哈佛大学，取得了巨大的成就，但她有个无法实现的愿望：上帝能赐给她三天光明。如果有这三天，她要看看亲爱的莎莉文老师、她的好朋友、她的小狗，还要去博物馆看看恐龙化石……
海伦的坚强、勤奋深深地打动了我。这些愿望是我们很容易实现的，可是对于海伦来说，只是一个幻想的奇迹。海伦身体残疾却能取得这么大的成就，我们这些健康的人不好好学习难道不惭愧吗？
想想我自己，有时候一遇到困难就会退缩。小时候，我因为不小心滑倒，手臂骨折了，就整天抱着自己的左臂大哭，穿衣、吃饭全都让妈妈帮我。虽然我的右手行动自如，但是我理所当然地停止了所有功课，画画、弹琴更是抛在一边，甚至连书都不看了。陪伴我的只有电视和游戏。受伤以后，我感觉仿佛天都塌下来一样。我心安理得地享受着家人的照顾，和海伦相比，我自惭形秽。
《假如给我三天光明》这本书给我带来深深的震撼。海伦的一生是在黑暗中度过的，但她不屈不挠的精神却给我们带来光明。她用行动证明了人类的勇气足以战胜命运。我要学习海伦勇敢、乐观、自强不息的精神，珍惜自己拥有的一切，热爱生活，勇敢面对困难，做个生活的强者！
