观《樱桃》有感

【简介】感谢网友“下午过去了一半”参与投稿，以下是小编整理的观《樱桃》有感（共14篇），欢迎阅读与收藏。

篇1：观《樱桃》有感

观《樱桃》有感400字

风雨到来时，是谁为你送来遮风挡雨的大伞？寒冬来临时，是谁为你不分昼夜地做棉衣？饥肠辘辘时，是谁为你做出香喷喷的饭菜？是母亲，是伟大的母亲。看了《樱桃》这部电视剧，我才更深刻地理解了母爱的伟大。

《樱桃》讲述了一位不同寻常的母亲樱桃对养女红红十几年如一日的爱。她不同寻常，因为她是一个智障人，她与善良的葛望共同含辛茹苦地养育着红红。事情并不是一帆风顺的，樱桃遇到了常人无法想象的困难，但她永不放弃，这种精神实在令我感动。

最让我刻骨铭心的是那一幕：红红的亲生父亲给红红办理转学手续，可红红没回来，樱桃找不到红红，急得在车边嚎啕大哭。看到樱桃大哭的样子，听到樱桃声嘶力竭的`嚎叫，我的心被狠狠地揪了一下。

看到这里，我想起了我的母亲：她一日三餐为我做饭，为我洗衣服，为我做棉衣，希望我吃好喝好穿好学习好，没有后顾之忧。而我呢，为母亲做过什么呢？没有，什么也没有。可母亲无怨无悔，还说：“能看到你一天天长大，我就心满意足了。”我知道我在一天天长大，她在一天天苍老。

母爱，就是这样，只求默默奉献，不奢望得到回报；只希望自己牵挂的人平平安安，从不为自己着想；只盼望子女快快长大，不在乎不在乎自己衰老的身体。母爱就是这样伟大。

让爱飞翔。

篇2：观《樱桃》有感

观《樱桃》有感

其实并没有隔得久远，也就才几年的工夫；如果去问曾经住在这里的人，他们一定也还没有忘记。怎能忘记呢？那双在栅栏前凝望搜寻的眼睛，那个在屋檐下栖宿凄凉的身影，那个在寒风中瑟瑟发抖的母亲，那个在潲水中捡起馒头就往口里喂的可怜的女人！怎能忘记啊，当他看到女儿时眼里流露出的无限的温柔和宁馨：在她那懵懂恍惚的世界里，在她无人知晓的潜意识里，唯有女儿是真是的、清晰的、温暖的…..

曾听说过关于她的故事。她本来也是有一个幸福美好的家庭，和所有的母亲一样，家里家外都是一把好手，人既贤惠，长得也美丽。可是，一场突如其来的意外让她从此陷入了命运的深渊。她可爱的儿子溺亡以后，她开始变得神智恍惚，渐渐地不认识周围的人了，后来连家人也开始模糊，有时候出了门便不记得回家的路，甚至连自己是谁也忘记了。可是，奇怪的.是，只要看到女儿，她的神志尚能清醒，眼里也放出无限温柔的光。家里也曾经给她积极治疗，可是在农村，人们的认识水平终究有限，终于没能彻底根治。后来她完全地疯掉了，成了当地一个既受同情又遭厌弃的对象，因为她总是以为别人欺负她的女儿，而对别的孩子攻击。

当她的女儿到中学读书的时候，她便经常出现在我们学校的周围了。这像极了樱桃！当我在看《樱桃》的时候，时时禁不住想：当那个妈妈到学校扒着窗户看孩子而影响了孩子们上课时，我们是否也曾像那个老师一样处理了问题？是否没有顾及红红的心理和面子？

看着看着，好几次我都是泪流满面……当王戈吧孩子送人后樱桃撕心裂肺的痛哭时，当被锁着的樱桃翻出窗子在暴雨中拿着伞一路从秧田埂上奔向学校接孩子时，当别的孩子欺负红红后家长反而找到王戈兴师问罪赔钱时王戈追打樱桃后一家人相拥而泣时，当樱桃拖着板车送病重的红红在崎岖的山路上奔跑者上医院时……我的眼泪止不住簌簌的往下流。人们总说可怜天下父母心，因为只有父母的付出，总是不计回报、没有任何的附加条件。孟郊说：“谁言寸草心，报得三春晖。”是啊，孩子永远也报答不完父母的养育之恩！

这是一个穷困的山区，王戈更是家徒四壁。他本人因为腿脚残疾找不到媳妇娶了樱桃这个弱智的女子，(读后感 )原只是指望能够延续香火。当樱桃捡回被人遗弃的红红，他曾自私的想放弃，所以趁樱桃睡觉时把孩子送了人，也实在是他不知道该怎样养活这嗷嗷待哺的婴儿。红红小时候的零食，全是樱桃采摘的各色山果儿，特别是樱桃，一道春天，满山遍野的红樱桃，可好吃了。可是，樱桃在一次给红红摘果儿的时候，不幸坠下了山崖……当红红跌跌撞撞滚下山坡的时候，我想，所有的人眼里一定是再一次饱含了热泪的吧。

“谁言寸草心，报得三春晖！”

红红长大了，实现了爸爸妈妈的愿望，考上了医科大学，从此势必改变这个穷困家庭的秒毛了吧？她一直在寻找她的母亲，她的樱桃妈妈，因为她不相信她已死去。是的，伟大的爱怎会死去？伟大的爱一定不会死去！

看完电影，心潮澎湃。社会需要良知，人间呼唤真情。高智商者更应为社会多做一些贡献，而不该去嘲笑、挖苦甚至讹诈别人，特别是对身心有残疾或残障的人。社会应负起更多的责任。美好的歌曲不应只是在文艺表演时才真挚动人，爱心更应表现在平时的举手投足间。

篇3：观《樱桃》有感

38集电视剧《樱桃红》，这部片子朴实无华，贴近生活，浓郁的乡土生活气息，每一个人物刻画生动形象，故事梗概：由父母双亡的燕子姐弟俩被收养，被抛弃流浪的悲惨命运贯穿，懂事的燕子，善良的老乐叔，质朴的村长、支书，自私狭隘的大娘、婶子。。。每一个人物鲜活的演技，真实体现人间的真善美，用心去体会，让人感动、深思、感悟。

小燕子——我最喜欢的人。整个故事的主要人物，乖巧懂事的女孩，在父母双亡后细心照顾弟弟小石头，带着弟弟颠倒流离，善解人意的小燕子，一个委屈的眼神，一个感恩的表情，一个皱眉的样子，举手投足都会牵扯我的心，让人心疼心怜，心里会情不自禁的想，遇上小燕子这样的孩子，说什么我也要收养她。想想现在的孩子，有多少不是被宠着惯着，捧在手里含在嘴里？我甚至想，“小燕子”这个小女孩在拍了这部片子后感悟也很深刻吧？她在看这部电视的时候是不是也会像我们一样流泪？

小石头——一个哭声最真切的孩子，每次撕心裂肺的哭声总让人想流泪，那么小的孩子，演技就如此好，真是天生的演员。

老乐叔——我最佩服的人。一个地地道道的农民，家境贫寒，心底善良淳朴，偶遇流浪街头的燕子石头（13集，老乐叔偶遇燕子石头的过程，让我泪流不止），心生爱怜，命运将他们相连，孩子们爱上了好心的爷爷，离不开他，彼此惺惺相惜，相依为命，却遭到儿子虎子和媳妇荷花的谩骂，尖酸刻薄的讽刺，为难，在媳妇儿子面前，看似唯唯若若的老乐叔，在孩子们面前却是顶天立地的爷爷，为苦命的他们撑起一个家。老乐叔平凡朴实的一生，书写了自己的传奇，为收留几个孩子一生没有结婚，默默无私奉献的大爱精神，让每一个人值得学习。

耿村长——想为人民所想，那里有难往哪里跑，起积极带头作用的好村长，用二癞的话说：“下一次选举，我还选你当村长！”在收留燕子石头的问题上，耿村长和老婆发生分歧争吵，一个考虑现实问题的村长夫人，也是情理之中，还好村长儿子也像村长一样心底善良。试想我们现在那些当官的人，有多少是为人民着想的？

蔡支书——不愧是有文化，有觉悟的好支书，更是一位为人民办实事的人，为村民疾苦排忧解难，给老乐叔一家送粮送钱，号召力强。难得可贵的是知书老婆很支持他的工作，同样的男人，背后女人的不同，命运也不同。这背后女人的角色也很重要啊，选择对了，啥事都解决了。

翠花——一个杂货店的老板娘，穿着时尚前卫，快言快语，刀子嘴豆腐心的女人，嫁给一个年龄比自己大的老焉，翠花是生活的“女强人”，老焉是怕老婆的“耙耳朵”，翠花是爱恨分明的好女人，经常拿钱拿被子补贴贫穷的老乐叔，说话做事敢做敢当，很喜欢这样一个栩栩如生的人物。

同样是夫妻的荷花和虎子，同样听老婆话的虎子，娶了媳妇忘了爹，在荷花的挑拨下，一次次逼迫老乐叔和燕子姐弟，老乐叔最后不得不带着燕子石头离家出走，看到荷花的狠毒可恶，虎子的软弱，“妻管严”的窝囊废，一对没有良心的夫妻，真恨不得上去扇他们两巴掌。两个不同性格的女人，两个听老婆话的男人，一种让人喜欢，一种令人讨厌。

大宝——村上唯一拥有面包车的暴发户，看似吊儿郎当，油嘴滑舌的他，对爱情追求执着专一，也为村里行了很多方便，在自己富裕了也没忘本，没有磨灭善良和良知，处处伸出援助之手，帮助需要帮助的老乐叔一家，最终获得了荷叶的认同，收获了爱情。

四狗子——一娘娘腔的俊小伙，特别喜欢他那说话的腔调，浓浓的乡音，地道的家乡话，让人忍俊不已，看见他那样子，就会联想起小沈阳和小沈阳那些搞笑的小品。

巧嘴——荷花的妈，一个最可恶令人讨厌，老挑起事端，嫌贫爱富的人，有其母必有其女，这样的母亲才会调教出荷花那样的女儿，贴近现实生活的.是，像荷花那样，夫妻一吵架就回娘家，娘家人总习惯说：“没事，有妈嘞！”有妈撑腰，惯着自己的女儿，什么都是自己对的。还好，一家人总不完全是坏人，荷花的爸爸和妹妹荷叶，还是心底善良正直的人。

看完这部电视剧，小燕子，老乐叔叔和翠花等人，每个人都给我留下了深刻的印象，给我的感悟很多，想说的话也很多，我文化底子浅薄，却无法用文字来表达我的心情。

在老乐叔一家遇上两个病重的人，虎子得了尿毒症需要换肾，小燕子得了白血病需要骨髓捐赠，村民和村民间的相互帮助，两村领导的正直积极，号召帮助需要帮助的人，大家也团结拥护，倍受感染，感动。生死关头，考验的不仅仅是老乐叔一家人的凝聚力，更多是外界人的良知。

这部电视剧让我想起曾经感动了无数人的《渴望》，里面那个刘慧芳收捡一名弃婴引发的故事，她也有老乐叔这样的奉献精神，如果我们身边的人都像他们这样，人人献出一点爱，温暖的不仅是别人，更是自己对善良的评判，人间真善美展现在我们面前，好人有，坏人也有，但总归是好人多啊！祝福天下好人一生平安！

篇4：观《樱桃》有感

今天，我看了一部电视剧，名叫《樱桃》。

八十年代，一个有智力障碍的年轻女人樱桃在大树下捡到了一个弃婴，取名红红。并十几年如一日的精心抚养照顾红红，无论遇到什么事情，樱桃都通过自身的努力克服所有困难，真心对待红红。可是随着年龄的增长，红红却越来越厌恶自己的“傻”母亲，樱桃为了红红高兴，千辛万苦的陪着红红去寻找自己的生身父母……

多么伟大的母爱！这部电视剧使我震撼。樱桃居然忍受着女儿的白眼，她所尽的职责超出了亲生母亲的范围。而剧中的红红呢？她竟然因为自己的母亲是一个智障，而把她扔在山林里，并且对她不是骂，就是瞧不起。

那一次，补习班放学了，您大老远从公司赶回来接我。可天公不作美，突然下起了雨。您费力地蹬着自行车，豆大的雨点落在您的脸上，衣服上，眼镜上，汗水也悄无声息地从您脸上滑过，您顾不上擦，仍在使劲地骑着。我把雨伞往您那边靠靠，您却关心地说：“别给我打了，你昨天刚拉完肚子，别再着了凉。”我无言以对，只好把伞继续打在我身上。到家了，我站在家门口，看着您渐渐远去的身影在茫茫雨雾中彻底消失，我突然发觉您是那么伟大……母爱像一缕灿烂的阳光温暖着我们的心，母爱像一滴甘甜的雨露滋润着我们的心，母爱像一剂苦口的良药保护着我们的心，母爱是最伟大的！

篇5：观《樱桃》有感

影片《石榴树上结樱桃》从过一个基层选取，揭示了当代国人的生活百态。电影描写了官庄村能干的女村长孔繁花积极筹备竞选下届村长，她召回了在沿海打工的丈夫做“捉刀人”替她写演讲稿并出谋划策。繁花充分利用了一切民主与非民主的策略，从容地周旋在村里传统与新兴力量的代言人之间，以为已将一切尽在掌握。影片以一出传统剧目《龙凤呈祥》拉开序幕，给人赏心悦耳的清新享受之余，也一举揭开了影片的寓意--“官场如戏场”，花旦白脸唱主角，开局亦算有章有法，立意名确。果然，随着男主角的视角，这位在深圳闯荡失败的建筑民工回乡，见证了老婆兼现任村长孔繁花左扑右挡，上面讨好乡长，中间与治保主任等竞争对手勾心斗智，下面恩威并施拉拢乡里的选举过程，因为丰富的人物层次，栩栩如生的故事情节，整台戏“唱”下来果然有中国官场的复杂戏剧效果。

在前半部各种幽默和闹剧之后，后半部带给观众的就是现实的思考，影片中成功塑造了村长孔繁花这个人物，严格来说，她肯定不是一个好人，但也不是一个坏人，是一个很精明强干的人，很复杂，但每个人都是复杂的，只是过去的影视作品喜剧简单的二元对立，不是好人就是坏人，《石榴树上结樱桃》这里的孔繁花是个很有心计的女人，村委会也是个官场，也有各种算计，她每天小心翼翼应付各方面的事务，但也总有百密一疏的时候。在现实中，村子有着两面性，一方面不过是个芝麻绿豆点的官，另一方面却关系着整个中国的基础，对接着亿万农民的民生大计，这样探到底的官场比起那些动辙市省委区委，央企国企的大领导圈子自然更多的亲切感和可代入感。

孔繁花这个村长角色在过去的影视剧中不多见，至少提起村长这个职务，大多数人还是会想到中年男人，而不是一个年富力强的青年妇女，这一点让影片国外很受推崇，至少外国观众很赞同女性成为领导干部的设计，影片中所有的男性角色都敬畏孔繁花三分，从女强人角度而言，孔繁花做的还算是成功。《石榴树上结樱桃》就是这样，村长孙繁花和计划生育破坏者的斗智，邻村村长关于外商祖坟的争夺，村长丈夫的“工程师”身份，一次又一次的把中国官场的生存之道落到银幕上，让人感受着乡级领导、特别是女领导的酸甜苦辣。

影片中每家每户都有各自的问题，但村民姚雪娥私下怀了第三胎，这让村长和治保委员很伤脑筋，打胎和保胎兼职就是魔道斗法，稍不留神就棋输一着，这时候才不得不感叹一句：“劳动人民的智慧是无穷的。”在传宗接代这个问题上，容不得半点马虎，即使母亲吃很多苦，孩子是一定要生下来。能不能让姚雪娥自动去打胎，成为村长候选人们的竞争目标。比较有趣的几场戏是怀孕女姚雪娥站上房顶骂大街，女村长逼着治保主任去找人的强势手腕，两大村长揣着明白装糊涂的虚以委蛇，还有那个说话有领袖风的乡长，善工心机的校长，变态的张老师，一个个鲜活的人物，构成了一幅绝妙的官场群像画，其字字珠玑的语言，也让不关注当代文学的观众感受到了李洱的创作力。

影片的结局是凄凉的，女村长被美少女助理取而代之，村长丈夫受深圳事件的余害失去了灵魂，整日念叨着养骆驼，但影片的心态是乐观的，那荒诞又滑稽的选举大戏，烘托出群众的无奈和自娱自乐的精神。生活就是这样，官场如戏场，他们在表演精彩纷呈，无缘官场的人们坐在台下，也有自己要唱的戏，各取所需，各得其乐，这样最好。

中国官场中的学问，实在是深不可测，太多玄机和变化，明暗规则，以至有一种文学被单独分类出来叫做官场小说，例如《人间正道》《青铜市长》《国画》《沧浪之水》都写出了为官之道的精髓，影片原著，知名作家李洱创作的《石榴树上结樱桃》也是其中不可多得的精品，而生动的描写、极富特色的语言都给电影提供了充足的能量，特别是女主角孔繁花的个性，掌控局势的强大内心和手段，精于权谋中又不失善良，懂得生活的状态颇为可爱。

篇6：观《樱桃》有感

当我在看《樱桃》的时候，看着看着，好几次我都是泪流满面……当王戈吧孩子送人后樱桃撕心裂肺的痛哭时，当被锁着的樱桃翻出窗子在暴雨中拿着伞一路从秧田埂上奔向学校接孩子时，当别的孩子欺负红红后家长反而找到王戈兴师问罪赔钱时王戈追打樱桃后一家人相拥而泣时，当樱桃拖着板车送病重的红红在崎岖的山路上奔跑者上医院时……我的眼泪止不住簌簌的往下流。人们总说可怜天下父母心，因为只有父母的付出，总是不计回报、没有任何的附加条件。孟郊说：“谁言寸草心，报得三春晖。”是啊，孩子永远也报答不完父母的养育之恩！

这是一个穷困的山区，王戈更是家徒四壁。他本人因为腿脚残疾找不到媳妇娶了樱桃这个弱智的女子，原只是指望能够延续香火。当樱桃捡回被人遗弃的红红，他曾自私的想放弃，所以趁樱桃睡觉时把孩子送了人，也实在是他不知道该怎样养活这嗷嗷待哺的婴儿。红红小时候的零食，全是樱桃采摘的各色山果儿，特别是樱桃，一道春天，满山遍野的红樱桃，可好吃了。可是，樱桃在一次给红红摘果儿的时候，不幸坠下了山崖……当红红跌跌撞撞滚下山坡的时候，我想，所有的人眼里一定是再一次饱含了热泪的吧。

“谁言寸草心，报得三春晖！”

红红长大了，实现了爸爸妈妈的愿望，考上了医科大学，从此势必改变这个穷困家庭的秒毛了吧？她一直在寻找她的母亲，她的樱桃妈妈，因为她不相信她已死去。是的，伟大的爱怎会死去？伟大的爱一定不会死去！

看完电影，心潮澎湃。社会需要良知，人间呼唤真情。高智商者更应为社会多做一些贡献，而不该去嘲笑、挖苦甚至讹诈别人，特别是对身心有残疾或残障的人。社会应负起更多的责任。美好的歌曲不应只是在文艺表演时才真挚动人，爱心更应表现在平时的举手投足间。

篇7：观《樱桃》有感

是那场突如其来的战争出卖了她。

她是一朵啼血的玫瑰，绽放在战火纷纭之中，她脆弱，但更坚强。她有一个如花的梦想，那就是开在血泊之上，用芬芳驱走纳粹，用坚强迎接投降。她是一颗用爱和生命浸泡的红樱桃，流丹欲滴，分外妖娆。她稚嫩，但决不羸弱，她是一位处世丰富的仙女，给天地带来吉祥。

“妈妈睡了，小声点，别把她吵醒，”这个孤独凄清的声音里载住了多少的希冀与无奈。她大概是饥渴多时了，可为何接受面包时却又一口一口不肯下咽呢？她也肯定知道妈妈走了，但她为何又不说呢？凌乱的小屋凌乱了她的心，原来美易老去但老不去回忆。她的印象里还有爸爸吗？定会有的，否则何知阴阳结合呢。那她记得爸爸模样吗？那大概是不能够了吧，所以她自认了爸爸。抛开了小屋，但抛开的更是痛苦的回忆，她是勇敢的，他敢于创造生活，即使跟一个完全陌生的男人。

战争没有因一坚强女子而停止嚣张，一封又一封噩耗接连不断。她是智慧的，即使是谎言，也美得让人不可分辨，她带去的是真正的平安，是在纷战中经受得住狱火考验的心灵平安，世界上的一切死掉了的时候，哪怕留一句善意的谎言也好啊，而她本身就是个美丽的谎言。她太善于伪装了，但她伪装的是美好，暴露的是更好。战争，面对这样一个超脱的女子，你有何脸面肆虐呢？

生于乱世行不乱，她毕竟太单纯、太可爱了，以至于可爱得让人心疼，让人为之流泪。外面的轰炸声不断，里面却是她步步铿锵的舞点，如果那可以称得上舞的话，那一定是世界上最优美的舞蹈。简直得不能再简单的动作几乎人人都能走出，但那时法西斯猖獗的年代，那是一个小女孩在失去父母时依然泰然的心舞啊！什么也玷污不了小女孩的心情，而最美的往往最令人心酸，最柔弱的往往最多情。她定不是来自人间，人世的污点浑浊不了她，世俗的激流缠绕不住她，她是一只无脚燕，只肯歇息，只肯恋爱而不能和这个世界结婚。

可她为何又牵绊进红尘了呢？“爸爸”领她走时，她抓起一大把的石子，这与其说是一种镇静，不若说是一种大恨大爱。神仙不可相爱，但却长着一根爱之弦，她也会抱不平，她也会用颤抖的手描下一个又一个“正”，她会单纯地认一个祖父，然后看“爸爸”在烈火中永生。何为“少不更事”？何为“女子无才便是德”？那无疑是时代的凄凉铸定了她的悲哀。

战争最终还是结束了，俄国也胜了，但不是因为她。她现在只配当一个流浪的女孩，举目四望，唯有泪眼迷蒙方向，最后一声凄惨的“爸爸”像冥灵之手将她拉离人间，但这次的归路不是原路线，而是通往地狱的荆棘丛林。幸好，世界上又多了一个亲人拽着她的小腿返回人间，那是“爸爸”的朋友，戴着白头花的她此刻成为一朵流干了血的白玫瑰，苍白憔悴。一个男人带走了两个女人的思恋，但这小女人无疑最悲哀。

看完影片，竟发现一只红樱桃也不曾见得，但何须寻找呢？前世的啼血杜鹃幻化了她，又变成了一棵樱桃树。红樱桃曾经必无色，只是杜鹃的血咳尽了，全咳进她的笑脸。

世间有一个女子，让战争也汗颜！

篇8：观电视剧樱桃有感

观电视剧樱桃有感

前段时间看了《樱桃》这部电视剧，很感人，我不由得感叹：母爱真伟大！

这部电视剧主要演了：八十年代，一个有智障的年轻女人樱桃在大树下捡到了一个弃婴，取名红红。并十几年如一日的精心抚养照顾红红，无论遇到什么事情，樱桃都通过自身的努力克服所有的困难，真心对待红红。可是随着年龄的'增长，红红却越来越厌恶自己的“傻”母亲，樱桃为了让红红高兴，千辛万苦的陪着红红去寻找自己的生身父母，却不知道红红将慢慢地永远离开自己。

这让我想到，母爱很伟大！每一个母亲都是像樱桃那样爱自己的孩子，保护自己的孩子的，只是方式不同罢了。比如我的妈妈，每天接送我上学放学，又给我做饭，为我洗衣，辅导我学习，教我怎样的做人，渐渐地，我长大了，就告诉我一个道理：自己的事情自己做！所以，我现在不像以前那样依偎妈妈了，因为我独立了！

母爱是无私的，母爱是伟大的，我要怀着一个感恩的心度过每一天！

篇9：看电影《樱桃》有感

看电影《樱桃》有感650字

故事讲述的是大山深处的一家人：年过七旬的老奶奶，小时候患了小儿麻痹症的儿子，还有一个弱智的儿媳，名字叫樱桃。他们家非常贫穷，但由于老奶奶很会过日子，生活也能勉强过得去。

可是，有一天，来奶奶去世了，埋葬老奶奶的时候，连弱智的儿媳樱桃都放声大哭起来，因为她没有忘记，在她被别人遗弃成为孤儿的时候，是老奶奶收留并养活了她。但人死不能复生，他们二口子只能艰难的生活着。

樱桃虽然很傻，但非常喜欢小孩，自己却生不了小孩。有一天她把图画上小孩剪下来，贴到自己的肚子上，到处炫耀自己怀里孩子，丈夫一气之下把她赶出了家门，她只能睡在村外的大树旁。半夜，她忽然听到小孩的哭声，原来一个小孩被别人仍到树下。于是，她就把小孩抱回家，精心抚养，但她的丈夫不同意收留孩子，偷偷的把孩子送给了别人。樱桃为了找回孩子，长途跋涉的来到城里，到处寻找，吃尽了苦头。她的.丈夫自知理亏，于是到城里帮助樱桃找回了孩子。从此以后樱桃再也没有离开过孩子。

有一次，樱桃妈妈摘樱桃给孩子吃，孩子告诉妈妈说非常好吃。于是，她便天天给孩子摘樱桃吃。可是，有一次樱桃妈妈出去了好几天也没有回来，后来大家到处找，才发现她的妈妈在摘樱桃的时候不小心从树上掉下来摔到河里淹死了。

我觉得樱桃妈妈虽然智商不高，但她对孩子的那种亲情，让我想起了一首歌《世上只有妈妈好》。

以前，妈妈陪我去上课，教了我许许多多的知识……我原来以为这些是妈妈应该付出的，可我对妈妈并不好。看了这部电影以后，我以后要善待妈妈，也愿全国的其他小朋友也要善待自己的妈妈，妈妈是伟大的。

篇10：观有感

蜿蜒的长城横卧在华夏大地，庄重的金字塔矗立于漫漫黄沙。埃菲尔铁塔上彩灯亮起，星条旗下自由女神点燃礼花。这就是人类的文明，是我们子子孙孙所为之骄傲的文明。当这一切注定被海水吞噬，我们将凭何擦出文明之石的火花？

“世界末日”后的清晨，太阳照常升起。第一缕阳光从地平线下射出，宣告永远成为故事。但故事的启示不会因的离去而定格，因为它体现出了人类的文明。我们的文明不是哪个工程师建筑的教堂，不是那位名家的大作，也不是哪个民族的光荣历史，而是我们超于自然的情感，更准确的说是伟大的爱。

因为爱，美国总统选择与人民共同等待死亡；因为爱，意大利总统与教徒一起祈祷而放弃苟且；因为爱，那个俄罗斯人将生还的机会留给孩子，自己独自面对深渊；因为爱，这个美国官员含泪抛弃了89岁的母亲，而她并不知道发生的一切；因为爱，诺亚方舟的大门重新打开；因为爱……我们都是大地的子女，面对灾难我们怎能不互相慰藉，文明怎能因金钱而将生命拒之门外？

世界上最神奇的发明莫过于创造了有血有肉的人，爱使我们的.血液拥有温度，使我们不去重走六千五百万年前恐龙覆灭的路。三艘诺亚方舟不仅承载着四十万人，更是希望，它的价值不是一张票十亿欧元，而是对文明的拯救。

我们的文明就是爱的文明。爱国，使国家繁荣昌盛；爱亲，使家庭和睦美好；爱友，使社会团结奋进；爱情，则激荡出浪漫的水花。爱使人类生生不息，建筑出宏伟、挥洒出斑斓、书写出磅礴！

篇11： 观有感

四通八达的公路，拥拥挤挤的房楼，人山人海的大街……这些都是我幻想的未来，开始读《20xx》年，我对我心目中的未来更是有了一些奇妙的幻想。

“‘冰冻复活人’，真的有这么神奇的事吗，如果这不是书，那才叫好呢！”看得正入神的我不禁感叹。“冰冻复活人”只是这本书里的一个剧情而已，在陌生的房间醒来、我是冰冻复活人？、一连串的怪异事情、经历灵魂转移术、危险的地方、遭遇一个异体人、逃离黑心医院、世界乱套了、我下了“十八层地狱”……这些名字都太“雷”了，太神奇了！可却又深刻的含义。

“噼里啪啦”天空中下起了大雨，打断了我。望着这蒙蒙大雨，我不禁联想到了《20xx年》，这给了我一个晴天霹雳。未来虽然有很多美好新奇的东西，可人们还是付出了很多惨重的代价，还不是人们的滥用科学，破坏环境造成的！书中说20xx年后，没有棉花，没有许多动植物，都是因为人么引起的，那今天这场大雨，会不会是“酸雨”呢？我好奇的想着。我有这样的想法也不奇怪，按现在这个科技发展的速度，和人们的这些行为，下酸雨也是情理之中的，望着望着，我不敢再想下去了，一整怪风吹得我打了一个寒战。我爬到床上，手里拿着《20xx年》，反射性的又想到了未来，我们的未来真的会有想象中的那么好吗？条件是好了，可是环境呢？

自从学了科学，也学了不少了关于环境的内容，白色污染、大气污染、工业污染……

现在科技是好了，可环境有以前的好吗？还记的古人的诗中写那些环境，那么优美，让人蠢蠢欲动，恨不能立刻飞入诗中，可现在呢，我找不出自然美。

读完整本书后，我才明白，作者是想告诉我们，人们表面是在享受科技带来的方便，而负面却是在把自己往死路里逼，环境，才是人们真正需要的。

文章说一位12岁的男孩儿在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的灾难而被活埋。47年后的一天，他被一名叫古比的医生解冻醒来，这就是“冰冻复活人”。也是因为环境问题，导致雪崩。“环境环境环境”，我满脑子全是环境，我习惯地上网搜索和了解现在的环境，真是不敢想象，越想越糟糕。想想现在那些大城市，是人们牺牲多少换来的啊。

书里的尽管是书里的，并不一定是真的，可也并不一定是假的，我们的20xx年会是什么样子，不是靠凭空想象的，是要靠人们去创造的，可能是好，也可能是坏，想要有美好的生活就要从保护环境做起。

我爱地球母亲，也爱科技发达的世界。幻想的20xx年，是那么美好，实际的，也有那么美好吗？

还是个谜，一切，都要看我们的造化了。

篇12： 观有感

党员是党的组织肌体，党的先进性要靠千千万万的优秀党员去弘扬，党的方针政策要靠广大党员带头执行。科学发展是全党和全国各族人民的共同事业，需要凝聚人心，形成共识，通力合作。

学习实践科学发展观，党员责无旁贷，理应成为先锋。要以深入学习实践科学发展观活动为契机，把党的政治优势和组织优势转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量。在推动科学发展的实践中，党员能不能充分发挥先锋模范作用，关键在看党员主体地位是否得到尊重。只有尊重党员主体地位，党员的主人翁意识才能激发，先锋作用才能显现，才能有效带动群众争当科学发展的主人。要把人民赞成不赞成、答应不答应、满意不满意作为检验工作的最高标准，老老实实干事，扎扎实实创业，用实实在在的工作业绩，科学的发展成果，赢得党和人民双重满意。

当前，就是要按照党中央的要求，树立和实践“六个注重”的选人用人导向，重用思想政治品行端正、坚持科学发展、崇尚实干精神、热爱基层工作，能够创新创业、群众公认的好干部，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利，让想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位。二是要以制选人。制度是党选人用人的规范和机制，是历史经验的总结，综合了方方面面的因素，是相对科学完善的共性规则。激励广大干部坚定科学发展观信念，把干部队伍建设成为贯彻落实科学发展观的核心骨干力量，为推动科学发展提供坚强的组织保证。

人民群众是靠山。只有把贯彻落实科学发展观的过程变成不断为民造福的过程，让发展成果惠及广大人民群众，实现科学发展才具有最广泛最深厚的群众基础，党才能把广大人民群众组织起来共同为全面建设小康社会、进而基本实现现代化而奋斗。要努力扩大人民民主，保障人民当家作主，动员广大人民群众投身科学发展的伟大实践，做到谋划发展思路向人民群众问计，查找发展中的问题听取人民群众意见，改进发展措施向人民群众请教，落实发展任务靠人民群众努力，衡量发展成效由人民群众评判。要最大限度地凝聚人民群众的智慧和力量，善于发现和总结人民群众的新鲜创造，不断解决党在执政兴国道路上遇到的复杂矛盾和问题，推动党领导方式和工作方法创新，努力形成全党服务科学发展、全民崇信科学发展的强大合力，确保党的执政地位长期稳固。

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。我国在新世纪新阶段的阶段性特征是提出科学发展观的现实基础。社会发展是一个从量变到质变、从质变到新的量变螺旋式上升的过程，在不同时期会呈现出相应的阶段性特征，才能正确判断社会发展的主流和方向，从而制定正确的方针政策。进入新世纪新阶段，随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，我国经济社会发展呈现出一系列新的阶段性特征：经济实力显著增强，同时，生产力水平总体上还不高，自主创新能力还不强，长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变；社会主义市场经济体制初步建立，同时影响发展的体制机制障碍依然存在。我国发展既面临着前所未有的机遇，也面临着严峻挑战。要适应当前我国发展阶段性特征，奋力开拓中国特色社会主义更未广阔的发展前景，就必须科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，以新的思路，心得方法推进现代化建设，更加自觉地走科学发展的道路。

实践永无止境，理论创新永无止境。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系，随着中国特色社会主义实践的不断深化，这个理论体系必将不断得到丰富和创造性发展，并在实践中继续发挥重要的指导作用，更加焕发当代中国马克思主义的强大生命力。

我们要全面发展，就要遵循科学发展观的思想。以经济为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

通过学习科学发展观，使我思想上有更深刻的认识，树立正确的发展方针，有利于我们以后更好地服务社会和国家。

篇13： 观有感

影片《刮痧》是一部反映中西方文化差异的电影，在剧中为了事业而飘洋过海的中国年轻人同大方依靠自己的实力在美国的网游行业中开辟了属于自己的天地，他可以称之为一个远赴重洋的成功人士。

“刮痧”作为一种中国传承几千年的治疗方法，早就被中国人所接纳，但是由于地区文化的差异，尤其是在建国初期，西方人很少接受一些中国传统的事务，其中就包括“刮痧”，“传统的中医治疗方法”竟被误认为“虐待儿童”，这样的闹剧究竟是什么造成的呢？―――文化差异。

对这部片子中的主要线索――刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。它是以阴阳五行为说理工具，经络，脏腑，气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调，邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系；是以药物内服外治，针灸，推拿，气功等为内容的丰富多彩的一种治疗疾病的手段。然而，在美国的文化里就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗？我想那绝对是不可能的。

另外，孙悟空可谓是中国神话中一位家喻户晓的英雄人物。然而在听证会上他却成为了说明许大同有暴力倾向的证据。其中，体现得最为深刻的就是那位美国律师所说的那句话：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流--像这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏里描绘成英雄。”。从这句话可以清楚地说明了两个点，一方面，说明了中西文化的差异，美国人对中国神话的不了解，对孙悟空这一神话人物的不了解，从而产生了曲解。另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这只能说是中西文化的差异的错。

纵观全剧，爷爷代表的是传统的中国思想，小孙子代表的是新兴的西方思想，而父亲母亲则是置身于中西方文化之间，母亲更偏重西方，父亲更偏重于东方，母亲总是希望儿子接受西方式教育，从而对爷爷略有偏见，但出于中国传统中对老人的孝敬，这样就有了过渡，也有了冲突，有了矛盾。

课本上对文化的解释是：与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，它包括人类所创造的一切物质与非物质的东西，及物质文明与精神文明。在文化的功能中就有一点，文化是社会或民族分野的标志，在不同的国家、民族或群体之间，文化所表现的区别要比人类的皮肤颜色或其他任何生理表现的区别深刻得多，地域、疆界只能划出两个国家、民族形式上的区别，只有文化才能表现出其内在本质的.区别。

爷爷为孙子刮痧是一种爱；儿子为父亲隐瞒事实是一种爱；父亲为儿子能够回家而与妻子分居是一种爱；老外为证明朋友的清白而不远千里来到中国也是一种爱……透过交织在一起的爱，我们看到的还是中西方文化的差异。“刮痧”并不是错误，错就错在这种传统中医不能被当时先进的西方社会所接受，贯穿整部影片的主要矛盾就在此。

作为一名社会工作专业的大学生，我想我更关注的是剧中医疗社工的介入，本是以“助人”为宗旨的医疗社工竟然因为文化差异将故事转化为一场闹剧。这也不得不使我们反思，作为一名助人者，我们应该想方设法提高自己对社会的认识，并且能够理性的分析案例，做到真正的“助人以自助”。

但我们在影片的结尾还是看到了圆满的结局，父亲为和自己的家人在圣诞节团聚，而冒着生命危险从水管爬到自己九楼的家，这就又从另一个侧面反映了中国人团聚的传统,就是每当中国传统节日，无论人在哪里，总盼着能够在一起吃顿团圆饭，而西方人的这种家族观念就淡了些。

俗话说：“当面教子，背后教妻。”剧中父亲为了表达对朋友的尊敬，在儿子与小朋友发生矛盾时打了儿子，虽然自己没有把这举动放在心上，但是在朋友看来，已经是对孩子的不公了。在某些西方人的眼中，中国式管教有时看起来是粗鲁的，但中国人早已习以为常了，正所谓：“子不教，父之过”。中国人的管教演变成西方人的粗鲁，这又是什么造成的呢？归根结底，还是东西方文化的差异。

总之，东方思想与西方思想是两个不能等同也不能分开的概念，随着经济文化全球化的步伐逐步加快，东西方文化正在逐渐的碰撞中慢慢融合，两者的共同区域正在渐渐扩大，但是我们要记住文化是不同区域最本质的区别。

篇14：观《网》有感

观《网》有感650字

今天，我校全体师生一起去电影院观看电影《网》。

开始放映了，厅中鸦雀无声，同学们都被这部电影吸引了。这部片子的主人公是肖斌，他可聪明啦！但他就是不把自己的聪明放在正当方面，整天沉迷于网络游戏中，沉迷在虚拟世界中，不顾自己的学业，不听老师的教导……直到有一天，他的妈妈出车祸死了。这件事对肖斌的打击非常大，肖斌回忆起以往和妈妈在一起的时光，心异常悲痛，看着妈妈为了保护他的'眼睛而送他的仙人掌，肖斌悔恨起来，决定痛改前非。看到这，我愣住了。卡耐基说：“母爱是世界上最伟大的爱。”这话一点儿也不假，母爱对孩子的影响超过一切事物！我们现在这么幸福地成长，妈妈得为我们付出多少啊！像影片中的肖斌，如果没有他妈妈对他的关怀与影响，他又怎么能浪子回头呢？

于是，肖斌不再去网吧上网了，那网吧的生意一下子暗淡下来，网把老板急不可耐，他找了一个托儿，去引诱肖斌，肖斌禁不起诱惑，又玩起了网络游戏……这件事让我震惊不已，现代社会存在着太多诱惑，我们一定要从小培养自己的意志力，免得被欲望转得找不到方向。

在托儿的怂恿下，肖斌又迷上了网络游戏，并参加了网络游戏争霸赛，且获得了第一名。他的父亲知道后，砸烂了他的电脑以及那盆仙人掌，肖斌一气之下离家出走，却被找了回来。所幸的是他有一位开明的班主任和校长，在他们的引导下，肖斌终于走上了正途。由此可见，老师对学生的影响也是很大的，认真负责的老师不会对任何一个学生失去希望，而学生们在他的引导下也会更加茁壮地成长。

这部片子让我想起了我小时候，那时的我也非常喜欢玩电脑游戏，每次都是一玩就忘记了时间，忘记了自己该干什么，深陷进去，拔不出来。现在看了《网》这部片子更让我明白了我们要经得起诱惑，在任何时候，任何地方都不能被欲望所控制，迷失自己。

今天我真是受益匪浅！