狼图腾影片高中学生的观后感
【简介】感谢网友“不摆烂的烂phd”参与投稿，下面是小编整理的狼图腾影片高中学生的观后感(共18篇），欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：狼图腾影片高中学生的观后感
同样是法国导演的费利普·弥勒表现人与动物和谐相处的影片《蝴蝶》给人印象深刻，而去年代表内地冲奥的影片《夜莺》虽然情怀满满，但由于叙事手法和剧情设置风格过于陈旧，无法掀起观影狂潮。现如今让·雅克·阿诺作为导演、编剧身份参与制作的《狼图腾》虽然展现了内蒙古广褒无垠的自然风光，以及人与狼那种休戚相关的复杂关系，但作为一部有情怀的电影来说，该片瑕疵依然不少。作为最会拍动物戏的导演，他的《熊的故事》和《虎兄虎弟》温情感人，但这部《狼图腾》却似乎无法让人感受到意义非凡。
狼戏是该片的卖座法宝，而人性的刻画显得捉襟见肘。二者没能巧妙的结合在一起，是影片的败笔。影片忽视陈阵和杨克的关系，乃至矛盾的滋生以及关系的回温都粗浅带过，还有杨克和蒙古女滚草皮以及陈阵和噶斯迈的情感纠葛，都被神一样的剪辑给忽视，变得虎头蛇尾。只有神一样的狼展尽魅力，傲视众人类。
主角陈阵养育狼崽的故事没有讲到位，是为了传承蒙古人图腾象征的狼性，还是赞扬主人公那种热爱自然与动物和谐相处的情怀，总感觉这一论调模糊让人难以接受，更何况这个被上山下乡而来的知识分子他们怎么就突然的迷恋上狼的精神?最后的答案是和猎犬配种守护家园。按常规思维认为狼是草原的天敌，但故事将狼树立成为蒙古人的图腾，认为：“因草原狼产生的恐惧和敬畏，就是人们心灵中所崇拜的图腾。我有种感觉，我推开了通往草原人民精神世界的那扇门”。
而该片从头到尾都在力求表现狼生存的困境，无论是狼情愿跳崖自杀不为捕猎，还是洞中自毁，以及奔跑衰竭而死，这些似乎都在赞扬狼性精神，它们大有宁为玉碎不为瓦全的捍卫自我尊严，但他们群体的攻击性却是令人发指的，残忍、暴虐和凶险。
狼为了报复人类的虐杀，同样造成人类不少的损失，大面积捕杀狼，相反得不到众人的支持，可能这是动物保护主义者的一厢情愿，牵强的和蒙古族人的图腾扯到一起，感觉不是很有理由。
人类文明的发展进步，导致不少生态失衡，这应该才是人类思索的关键。没有看过《狼图腾》这本书，但从电影的角度来看，我们应该知道影片所要传达的主题思想，尽管是关于狼的故事，但影片也没有通过这样的人与狼的斗争过程传达出更深的寓意。
据称该片剧组养了35匹狼，花了三年时间训练它们，让它们既保持野性，又能配合拍摄。在片尾字幕上，记录了每一位狼演员的名字。这种精雕细刻的创作精神毫无疑问值得影迷推崇备至和致敬，但某些人认为该片最适合冲奥，其实最佳外语片并不好这口，他们更多欣赏人性的以小博大，而不是这些大命题浅意义的影片。
影片3D效果真不咋地，其实2D技术已经足够好，何必浪费钱干出力不讨好的事。影片其实就是一部知青与狼的纪录片，没必要打着剧情片的噱头，这样可能会减少观众的期待值，尽情享受狼性世界的傲慢和狂野。影片无法达到李安导演《少年派的奇幻漂流》的思想高境界，至于二者之间3D效果的媲美，就更不值得一提。
篇2：影片《狼图腾》观后感600字
上个星期六晚上六点半，我们100个小记者家庭，在工作室陈凯老师的带领下，来到位于联盛广场的中影国际影城，参加了“感恩11月，佳片有约”免费观影活动。
这次的电影是《狼图腾》，虽然之前我已经和爸爸妈妈一起看过了，但是因为特别喜欢狼这种动物，所以我还是怀着激动的心情再次走近它。这是一部由同名 小说改编拍摄的影片，讲述了在蒙古大草原上，善良淳朴的牧民们与狼族相互争斗，最后和谐共处的故事。人类为了自己的利益随意打破自然规律，因为饥荒抢走狼 的越冬食物，并杀死了狼的幼崽，招来狼族的疯狂报复：生产队大批军马被狼赶到河里冻死，然后人类设下陷阱捕杀狼，狼冲过围墙咬死大量牲口报复人 类……这时主人公喂养的小狼又咬伤了小孩，愤怒的人群准备打死小狼，最后主人公听从阿爸的教导把狼放走了，电影就此落下帷幕。
看完这部影片，我陷入了沉思：这个故事表面上看是人与狼的冲突，其实就是人与大自然的冲突。大自然是我们人类的守护神，可是由于人类的无知，对大自 然过度开发，人类与自然的冲突也是愈演愈烈：沙尘暴，空气污染，温室效应，水质污染等一系列恶性循环正一点点显露出来。人类是地球的一部分，如果违反自然 规律，一定会受到大自然的报复，所以我们要对大自然怀有敬畏之心，多做有利于生态平衡的事，比如多种树，节约能源，保护自然环境不受人为破坏等等。相信在 我们大家这种保护自然的意识越来越强的同时，我们的地球也一定会越来越美！
篇3：狼图腾影片学生观后感
今天看了一场电影《狼图腾》。几年前曾粗略看过姜戎的原著。本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?
华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性的一部小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，因而可以说姜戎的这部小说旨在与狼为伍，去伪存真，把狼的特性和人类的思考揭示的入木三分，不失为一部好书。
回头再说这部电影，实话实说，还不错。节奏紧凑的故事性较强，还是挺抓人的。虽然我不是很认同狼性哲学(关于小说是否歪曲了蒙古人的文化也在热议)，但是这部电影所表达出来的一些意思我觉得还是不错的，比如，人要敬畏自然，遵守自然法则，要与自然保持平衡与和谐，动物远远比人想象的更具有团队精神，也比我们人类更聪明灵异，且重情重义。
剧中有几个情节挺震撼的，其一是两个蒙古族人在大风雪夜去照看军马，与群狼搏斗以及第二天马群在冰湖里冻成冰雕的惨状;其二是人类开着车围捕狼群，两只老狼宁可自杀也不愿被人抓住;还有就是天堂一样的天鹅湖被垦荒移民破坏的样子。人类曾经是自然的一部分，可是却渐渐异化成了自然的对立面，可悲。
感觉这部电影狼比人演的好，蒙古族演员比两个汉族男主演演的好。窦骁老老实实做了一回大绿叶，没什么发挥的余地，冯绍峰的表演还是稍微有点儿端着架子。
总之，这部电影值得一看，尤其是摄像和配乐非常棒，是一部有诚意并经过精心打造的电影。影片结束以后别急着走，后面庞大的演职人员表足以令人惊叹，特别是每一只狼都有名字，它们也上了演员表，而且汪峰主唱的《沧浪之歌》也很好听，喜欢描写狼的文学作品的朋友，不妨再看看近几年出版的吉林作家张永军的长篇小说《青狼闪电》，挺不错的，我看到颤栗汗出。
篇4：狼图腾影片学生观后感
从上大学至今，有三件事让我记忆深刻。看完《狼图腾》，让这三件事凑到了一块儿。第一件事，刚入校，我问同寝室来自赤峰的同学，是不是住蒙古包、天天骑马放羊，他鄙夷的眼神让我很难忘，没过多久，我把这个眼神转给了另外一个来自广西的同学，因为他问我，是不是经常上山挖人参，并碰到过东北虎。第二件事，是参加工作，《狼图腾》特别火，好像任正非还是什么企业家极力推荐，好像读完就能升任总经理赢娶白富美攀上人生巅峰，我每天揣俩包子在中关村图书大厦耗一天，花了两天时间读完了，发现这种功利的推荐其实跑偏了。第三件事，是带女儿去动物园，游客站在桥上，居高临下看草窝里的狼，饲养员把鸡腿吊在竹竿上让游客戏耍狼，增加创收。
不只是我，多数人都没进过真正的草原，更没遇见过狼，对狼的认知，或许像我一样，通过姜戎的小说去理解和神往，或者去动物园，看那些已经差不多麻木成狗的圈养狼。让雅克阿诺把《狼图腾》搬上银幕，让小说读者得以将脑中的想象转化为影像，也让观众对狼有了更进一步的了解，甚至有可能重新认识。
电影以狼为主角，广袤的内蒙古大草原让一切都显得那么渺小，包括人类。人类处在食物链的顶端，如何与大自然里的生灵相处，保持生态平衡是最重要的课题，牧民们憎恨狼，因为狼对生活造成威胁，是敌人;也敬畏狼，狼会帮助牧民消灭黄羊、兔子等食草动物，保持正常的生物链，同时又崇敬狼，因为狼是蒙古民族的原始图腾。由冯绍峰、窦骁饰演的知青到牧民这里插队，经历了牧民和狼之间惊心动魄的搏斗。这一切的始作俑者，来自一个非常重要的角色，尹铸胜饰演的场部主任包顺贵。
小说内容很多，2个小时的电影不可能面面俱到，只能选重要的几个部分来拍，而这几个部分都和尹铸胜的角色有关，因此让我印象深刻。从开始的掏狼窝、怂恿陈阵养小狼、到后来的把现代化农耕工具开进草原，以及最后残忍的诛杀草原狼，都由他一手策划。其实尹铸胜饰演的场部主任不是真正意义上的坏人，他只不过是无知，缺乏远见，对大自然的破坏让他变得面目可憎，而如何诠释好这个角色，其实是很困难的。
尹铸胜在电影中的造型对角色的发挥是一种禁锢，制服、帽子，黑框眼镜，对牧民打官腔，说官话，这是一个很脸谱化的角色，作用无非是给剧情的发展起到推波助澜的作用。但在极有限的空间里，尹铸胜发挥到了极致，他和毕力格的几场对手戏让我印象深刻，第一次出场是把两个知青安顿到牧民家里，他骑在马上居高临下，四散着官僚主义的味道;军马死亡，他不查事实，不问牧民损失，不管青红皂白，只顾抓人和追责，勾勒出完整的左倾基层干部形象;在上头判定责任后，他表面表达了对牧民的关心和愧疚，实际骨子里透着不甘，这是要有很深表演功底的演员才能表达出来;结尾开着吉普车猎杀草原狼，他又摆出了一副小人得志的样子，为了一张完整的狼皮，能毫无人性追40公里，把狼活活累死。在他那副宽框眼镜的后面，虽然是一张刻板的脸，但尹铸胜还是表演出了很多新意思。一个好演员，面对不同的角色总是能发掘出闪光点，回想尹铸胜近几年的作品，出演男一号的《尖刀》着实不错，《锋刃》里饰演日本人也能极力求真，而最近还在热播的《大清盐商》，也非常有看头，这次《狼图腾》包顺贵的角色其实算是一次不小的挑战，他同样很好的完成了。
看小说的时候，陈阵作为书中的第一人物，以亲历者的身份拉动读者去了解草原牧民生活、认识草原狼，但到了电影，视角的调整让作为五大主演之一的尹铸胜更为突出，也让我重新认识了包顺贵，他处在牧民和草原狼之间这场博弈的核心，对角色的理解和诠释尤为重要，一方面承担起了被讽刺和批判的重担，另一方面，也能看出尹铸胜对角色深刻的认识和揣摩，影片中他在情绪和立场上的变化非常值得玩味，也让我在看完电影之后久久不能平复。包顺贵是个彻头彻尾的反面人物吗?显然不是，他只不过是在当时的大环境中的一个牺牲品，手握着“上面”下发的文件照章办事，但在最后一刻顶住压力，坚持了自己的道德底线，让那只和吉普赛跑的狼有尊严的死去，对观众是个安慰，也让我对角色有了重新认识。
如此复杂的角色，对尹铸胜也许是个很大的挑战，也可能在他看来并不困难，毕竟多年的话剧生涯早已练就他深不可测的演技吧!在那个不允许有NG的舞台上，才真的考验演技。前他凭借话剧《商鞅》一战成名，今年4月份《商鞅》将会复演，相信他会有更棒的表现。
篇5：遗愿清单影片高中学生观后感
刚看了一部电影《遗愿清单》，故事简述了两个老年癌症患者，在得知自己将不久与人世时，亿万富翁艾德华·科尔(杰克·尼科尔森饰)和卡特(摩根·弗里曼)都察觉到人生中还有很多未完的心愿与梦想，因此两人一拍即合，决定离开阴暗无望的病房，将有限的生命投入到无限的人生梦想实现中。
艾德华以他雄厚的财力帮卡特领略到未曾奢望过的冒险生活，卡特则以他睿智的人生观帮艾德华走出绝望的心境，两人高空跳伞、在长城上飚摩托车，开跑车跨越极限赛道，充分享受了一把疯狂人生的滋味，在此过程中，两人在一次次无伤大雅的争执中逐渐结为挚交，各自对人生也都有了全新的体验与理解……
片中有这样的镜头让我记忆深刻，卡特和爱德华坐在金字塔旁的一个塔上，卡特说：“古埃及人有一个美好的信仰，当他们的灵魂到了天堂的入口时，他们的神明会问他们两个问题，他们的答案将决定能否进入天堂”于是爱德华问什么问题，卡特说“你找到了生命中的快乐吗?爱德华：是，卡特又问：你为他人带去了快乐吗?爱德华抓头扰耳：啊...我不知道，要看别人怎么想了，你还是问别人吧。这段对话我让感受很深刻，我们活着不仅要自己过的快乐也要能给别人带来快乐，这也许就是我们每个人存在的意义吧。
还有一个场景是爱德华在卡特的追悼会上所说的一切,他们虽然认识不到三个月，但是在他生命中最后的几个月，是他生命中最美好的时光，卡特拯救了他的生命，他比他更早知道了生命的正真涵义，他们都为能够相互认识而自豪，他们都为了彼此的生活带来了快乐。
最后一个场景就是，爱德华的助手在他死后，一个晴朗的周日下午，带着爱德华的骨灰来到了珠穆朗玛峰的雪山上，把他们两人的骨灰放在了一块，完成了他们最后的遗愿。影片最后卡特的口吻说：他知道爱德华离去时他的双眼是紧闭的，而心灵确实敞开的。这段独白让我感动，在一个人将要离去之前，让他明白人们对生活的态度，死也瞑目。
其实人生的意义是什么?谁都无法下结论，所以人生才丰富有趣而值得期待。奋力去追逐你的梦想，即便不曾实现，那过程的体验亦不会让你后悔。
而死亡又是什么?我们更无从知道。这个宏大又神秘的话题，每个人都知道，每个人都见过，每个人都熟悉，但每个人都不了解。能够真正去了解的机会只有一次，亲身体验的机会只有一次，但这样的体验过后，便永远无法折回。留给活着的人的，还是神秘和未知。但是总有一天，谜底会解开。
其实死亡并没有什么可惧怕的，它是我们人生中必定要跨过的最后一道坎，与其终日惶恐不安，倒不如在此之前去尽情享受人生，完成你自己的“清单”。每一个生命最终都会随风而逝，但是每一个生命存过在的印记会永远镌刻在心底，鲜艳明亮。
篇6：遗愿清单影片高中学生观后感
很早之前我就知道了这部电影，但到今，它才让我慢慢品味。
这部电影，述说的是两个得癌症的老人，在得知在人世间只有几个月的时间后，便决定用这余下的时光去做曾经和现在想做的事儿。其中一人是特有钱，另一个是一个平凡的但有智慧的老人。在这样的背景下，开始了一段短暂却精彩的旅程，同时更是一种两人的相互之间的救赎。更是在死亡前的刹那时光缔造了一段超越友谊的感情，更准确的来描述那就是一种爱了。
我是幸运的，同时也是无知的。幸运的是我还有大把的年华可以让我去追寻我的爱好和梦想，更是幸运的我能在这个年纪意识到这一点;而无知则在于没有认识到现在的自己是多么的幸运，被眼前的东西所蒙蔽了心的窗口。现在我或许是暂时的清明罢了，然后在接下来中我会继续的沉沦在烦琐的生活中。这是我所不愿的。
电影中的老人面对死亡的那种恐惧，如若我说，我是感同身受，那便是自欺欺人了。当局者清，旁观者迷。死亡离我很远，而又似乎很近，身边的老人一个一个的离开了。当影中两个老人得知自己将要死去的时候，我不禁想他们的离开会让他们失去什么?对于富豪的他来说，失去的是钱财和权利带来的快感，而后者失去的无法拥有亲人的陪伴与温暖。而这让我想起死去的代价，这又是让我恐惧的思考了。
影片的基调是温暖的，虽然是围绕着死亡主题。但当看到两个人去实现自己遗愿清中，那布满皱纹的脸绽放出最天真的笑容时，我总忍不住会心一笑。或许撒旦就在旁边看着，但那又如何。那虽短暂的快乐，却是拋开了死亡的一种解脱，一种最后的幸福。我是年少的，有充裕的时间来做许多想做之事。但一想起未来所要面对的房子，车子，婚姻那就让我有些沮丧了。追逐自己的清单或许不是那么难的一件事儿，只是不敢迈出那一步。
在两位将死之人的相互的支持与鼓励下，一个找回了对妻子当年的爱恋，一个得到了女儿的原谅，两个我相信都是被上帝所宽恕了的灵魂。最终没有带着遗憾的离开了这繁华的人世。一起葬在了雪山之颠，聆听群山声响。
愿此生无怨无悔。
篇7：《狼图腾》观后感
作为一名法国导演，让雅克阿诺在对狼的展现甚至于对草原文化的解读，看得出都是下了一番功夫的，唯独一个问题，即在中国一个极特殊的年代下呈现当时知识青年的内心世界，可能绝非查阅一些资料能够解决的！因此看完后特别想说说影片中对主人公陈阵的塑造和刻画问题，影片讲述了一段人与狼的故事，传达了一个普世的情怀——回归，人性的回归，民族文化的寻找与回归，这是一个全世界都能理解的主题，但电影终究还是要回到人身上，《狼图腾》最终还是要解决陈阵的问题，而这个问题碰到了中国知识青年上山下乡的特殊年代，导演似乎很难走进这一特殊年代人物的内心。
因此陈阵的塑造很难深入挖掘，因此人物弧最后的改变缺少一点时代的印记，影片最后让女主人公放狼，而非陈阵自己，主人公最终没有选择自己完成对自我的改变，也许是一个西方人对东方思维的全新解读，总之看到结尾觉得少点什么！但影片最终还是打动了我的心，让观众看懂一个故事并不难，让故事中的情感始终萦绕着观众却绝非易事，电影故事的核心不是编故事，而是塑造独特的人物，而我们却经常忽略了人物！这就是我们的差距！
篇8：《狼图腾》观后感
姐姐告诉我，《狼图腾》这本书很好看，可我没有时间去品读，今天，我和姐姐看了《狼图腾》电影。
爸爸告诉我：“电影里的狼都是真狼，是一位外国导演拍的，但狼死了那是假的。”他又说：“把狼培养大就要好几年，小狼生下来睁开眼睛前就不能见母亲，如果见到了母亲，是很难驯化的，驯化都要四年。可见这部电影一定非常好看。”在期待中，电影开始了。时长100分钟的电影深深吸引了我。其中狼给我留下了深刻的印象。
狼是一种聪明、忍耐性很强的动物。电影中，狼为捕食黄羊，在草丛中隐藏着，一等就要好长时间，为了等待最佳时机，连口水都流了下来都要忍耐。狼也很聪明，捕食黄羊狼并没有咬死黄羊，却把黄羊赶到雪地里，让大雪把他们埋起来，把黄羊活活的冻死。狼很坚强，被人追赶到了悬崖，也不向人类屈服，而是跳悬崖。我感觉，这种精神值得我们去学习。
这部电影还告诉我们人和动物要和谐相处。狼的食物就是黄羊，如果没有了狼，那黄羊就会把草地吃光，我们就没有碧绿的草地了，牧民也难以生存。如果人们把黄羊杀完了，狼没吃的了，就会报复人类。所以世界上必需有狼，而且要保护。
这是一部非常好的电影，希望大家都能去观看《狼图腾》这部电影。
篇9：狼图腾观后感
《狼图腾》算是我这么多年以来仅有的几部期待的电影之一，是和小伙伴们在影院看到了预告片而起了兴趣。其实我觉得这部片子总的来说还是相当好看的，只是有两点瑕疵：1、3D效果处理了以后感觉光线有点暗，而且本身这部片子里就有许多场景实在黑暗中拍摄的，应该把底片的亮度调高一点在做3D效果；2、冯绍峰的感情线太过于突兀，始终没有找到这段感情戏对于整个电影的情节与主题深化起到了什么作用。？？
在影片结束以后，我和妈妈关于选角产生了异议。我觉得冯绍峰来演男主挺到位的，妈妈觉得他看起来不够粗犷不够沧桑，但是因为以前看过《后会无期》，觉得他演那种社会最底层屈服于命运的小人物很到位，所以可能先入为主了。不过作为青年一代的男演员，冯绍峰的演技不知道比韩国的小鲜肉们好了多少。
至于我为什么会去期待这部电影，在影院看的预告片，剪辑的是狼群追赶马群的那一段，看着动物们在广袤的草原上自由奔跑心中总会涌起莫名的感动。所谓落叶归根，人来自于自然，也理应回归到自然中去。我相信人是永远无法战胜自然的，人类偷走了黄羊，夺走了狼群的食物，最终也损失掉了马群，损失掉了牧羊，遭了狼群的报应，这也毕竟是自然对人类报复的冰山一角。依旧想起了初中毕业后在云南观看的《印象丽江》的演出，这场演出虽然远远不及《印象刘三姐》那么有名，但是对我的触动却远远大于后者，因为它展现了人对自然最真诚的敬畏。演出的场地以玉龙雪山为背景，白色的山顶云雾缭绕，底下的村民们载歌载舞尽力的表演着。在开始鼓舞祭天的时候，人们捧着哈达，顺着场地像山坡一样的路缓缓移动。随着鼓声越来越密集，人们的诵经声越来越大，山顶的云雾渐渐消散了，金色的阳光照在雪白的山顶上发出了熠熠光辉。人们的敬意，天，好像听到了……那种人与自然融为一体，心灵相通的感觉，五年过去了，依然记忆犹新……
这也是我对《狼图腾》这部电影感触颇深的原因。草原的牧民收了一部分被狼群冻死的黄羊，但还留了一部分，没有贪欲，仅仅是出于对狼图腾的崇拜，对于自然的敬畏之情，就这样人与狼群在草原上和平的生活了数千年。毕格力老爷子出现时，就说成吉思汗开疆拓土是向狼群学习的成果，这是自然给予人类的；毕格力老爷子的死，是因为误入了设给狼群的埋伏，被炸伤导致死亡，这是自然因为人类的无知而进行的小小惩罚；狼群全部被射杀，而陈振的那只小狼将草原狼的血脉传承了下去，()说不定这也是自然早就埋好的伏笔。自然的力量不就是这么巨大么？
关于这部电影，还有一个问题没太弄懂：那个生产队长到底是好人还是坏人？他一边纵容着陈振，保护他的狼，促进草原文化、经济的发展，一边又在马群损失掉以后对村民说了那么多无理的话，带队捕杀狼群，把农耕人带到天鹅湖破坏了哪里的生态。
以上是本人对于《狼图腾》这部电影的部分想法。
狼图腾观后感（三）：再一次，看见狼的心
自开拍之日起就一直备受各界关注的3D史诗级巨制《狼图腾》，终于在千呼万唤中拨开了它神秘的面纱。2月13、14日的情人节档提前点映，不仅让早已按耐不住的影迷提前感受了影片的魅力，更让人在震撼惊叹之余，念念不忘，意犹未尽。电影首日，影片就突破性的达到了四千多万的票房。“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”同样，对于这样一部制作精良，具有深厚人文情怀的电影，每看一遍，总能让人感悟到不一样的感动。
美cry的画面 醉人心的音乐=百看不厌的唯美视听享受
草原壮丽无垠的美景本就有种天然的力量让人醉心其中，此番《狼图腾》电影邀请到法国著名导演让・雅克・阿诺，一顶带有旧时优雅的草帽，一对随风轻摆的麻花辫，一席宽松却略旧的真丝长裙，他曾用一组简单的特写就将杜拉斯笔下迷茫而又迷人的法国少女，和越南那濡湿闷热的空气淋漓尽致地展现在影迷眼前；而《兵临城下》中复杂激烈的战争场面，他依然能让人在惊心动魄之余感受真挚的情谊与人性的光辉。这一次《狼图腾》选景乌拉盖大草原，无论是风吹草低，白云悠悬的草原美景；还是夕阳剪影，套马汉的奔放；亦或是狼马大战，白毛风肆虐的险恶景象，在阿诺的镜头中，每一帧画面都像是一副壮美的油画，令人驻足留恋，百看不厌。配上好莱坞金牌作曲，曾谱写了《泰坦尼克号》原声大碟的詹姆斯・霍纳或深邃悠远、或广博深厚、惊心动魄的配乐，一幅幅壮美无垠的草原壮歌就在人心眼之间拉开了其恢宏震撼的帷幕，再也无法忘怀。如此美景，久久留恋，百看不厌。
人狼情深，意犹未尽
其实电影说到底最能打动人心的还是故事本身。导演阿诺说“这是一部关于爱的电影。”与恢弘大气的大场景的震撼人心对等的，是影片中大量的特写镜头，不管是人的眼睛还是狼的双目，当他们注视着你时，心中最柔软的一处总能被瞬间击溃。当被掏出狼窝的小狼即将回归腾格里时，它懒洋洋地打着一个哈欠，睡眼惺忪地扭转头用一双孩子般的眼睛看向镜头，银幕前没有几个观众能再守住眼中强忍的泪水；还有被人类的猎枪逼上绝壁的一对老狼，在视死如归的奋身一条前，它们深情对望的眼神又让多少经历过人世间风风雨雨、悲欢离合的善男信女不禁潸然泪下。而作为主演之一的冯绍峰，影片开篇他如草原绿野之中的一泓沧浪般清澈明净的眼眸，如这草原美景般纯净的让人心生向往，而当他眼睁睁看着刚刚在自己的手中充满生机的小狼被瞬间抛向天空，血染石砾时，那布满血丝的双眼将心中的悲愤惊异让人感同身受；影片的最后，当看着自己养大的小狼重归山野，那噙满泪水的眼中，流露出的祝福、希望与深情又让人心生力量之余久久难以忘怀。
很多人在观影之后感慨影片带给人心灵的震撼与感动，并表示这是一部适合全家人一起光看的电影。确实，真实的情感最能打动人心，而世间情谊，无外乎亲情、爱情与友情。在文革这样一个特殊的大时代背景下，北京知青背井离乡，在边远广袤的蒙古大草原，追逐梦想、放逐青春，本身就具备了乡愁文学先天具有的家园情结；而他们在这片土地上，与这里的人、狼、土地所建立起来的深厚情谊，让本就打动人心的真情又平添一份传奇的隽永。
真正伟大的电影，绝不仅限于一次观影的惊心动魄、惊险刺激，《狼图腾》所带给人们的感动与反思，如其小说原著一般，令人念念不忘，意犹未尽。再看一次，也许你就能看到狼的心！
篇10：狼图腾观后感
近日我们观看了《狼图腾》这部电影，心灵深处产生一种强烈的震撼，久久不能释怀，总觉得应该表达一下自己的心迹，写点心得与大家分享。
众所周知，在以农耕为主的汉族文化里，人们对狼的厌恶可谓根深蒂固。它们是很多故事中的反面角色，长期与贪婪、凶残、狡猾、忘恩负义等负面词汇联系在一起。然而在《狼图腾》中，作者根据知青时期的真实经历和个人感悟，赋予了它们更为深刻的意义，使其以一种全新的形象进入公众的视野，一举颠覆了我们从前对狼的片面印象。
狼性理念的最基本特征在于它的团队精神，在于高度的组织性、纪律性，敢于战斗、敢拼能赢的气概共同铸就的强大合力。影片中狼的精神，其实可以概括为不屈不挠、勇敢顽强的进取精神和相互信赖、齐心协力的团队精神，这就是《狼图腾》给我的启示。 从中我们也得到了如下启示：
其一，知己知彼，百战不殆
狼不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，狼能借白毛风地势全歼军马群，狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境，了解本行业的行情，包括尽可能的了解厂家和客户的信息，只有知己知彼，方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
其二，注重团队精神
古人孟轲言：“天时不如地利，地利不如人和”。 苏宁集团董事长兼总裁张近东说：“如果我用个人的能力，可以赚一个亿，可能100%是我的；但我用
十个人的时候，我们可能赚到十个亿，可能我只有10%，我同样是一个亿，但我们的事业变大了。”
狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益，实现最优的目标！
篇11：狼图腾观后感
“小狼，小狼，开饭啦！”看完《狼图腾》后，脑袋里浮现的还 是陈阵呼唤小狼的这句话。合上书本，却蓦然发现自己的脸庞，在不知不觉中，已多了两行热泪……
从一开始的疏离，到逐渐的信任，不仅仅是因为人与狼的朝夕相处，更是因为陈阵他们那种无微不至的一爱一。他们尊重狼，因为狼是腾格尔派下来保护草原的，更是因为狼是他们的老师！狼的智慧，狼的机敏，狼的骨气，狼的刚毅，值得我们任何一个人学一习一！
但，这美好的日子却没进行多久。那天，包顺贵带着一行人不由分说的就要来打狼，还 美名其曰为“为民除害”。他们根本不知道狼的重要一性一！一大高科技产品的出现，使狼大规模的死亡。原来那生机勃勃的草原，现在竟有种死如寂赖的悲凉。
没有神的天堂不能算是天堂，没有狼的草原，更不能算是草原！
很快，连这种悲凉都被打破了。草原鼠因为少了个强劲的天敌，便在草原上肆意纵横。几乎没走几步路，就能踩到一窝草原鼠。然而，那群罪魁祸首，也就是那群破坏了草原生态平衡的侵略者并没有感到羞愧，更没有停止侵略的脚步。他们开始把目光转向草原鼠！他们享受着这种杀戮，享受着那些动物死亡时眼里恐惧的表情，甚至还 欣赏着动物们那充斥着恐惧的眼瞳中倒映出的残忍的自己。丰功伟绩！
居民们开始迁移，他们不愿看见这些场景，这些事。这一切的一切都使他们的心灵屡屡受创！他们的脸上，都是泪……逃避。
小狼不能忍受被牵着、扯着跟着他们迁移，它的傲骨，使它不能忍受这些事情的发生！“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象可以牵。蒙古草原狼，不可牵。”他全身上下伤痕累累，却仍拼死抵抗，直到一切结束，直到陈阵使它脱离“拘束”，直到它到达腾格里，直到它投入自一由的怀抱……
虽然，他的傲气，使他死去，但是，他又给陈阵等人上了一课：死，也不能病死，也不能等死，要死，也要轰轰烈烈的死，要死的有尊严，死的有气魄！
我的灵魂，漫游在草原……
牧民不以羊为图腾，而是用狼做图腾，是因为狼是腾格尔派下来保护草原的。狼的强壮，狼的智慧，狼的刚毅，最为图腾最合适不过。狼是当之无愧的天下第一兵家，我们要尊重狼！
狼虽以贪婪，残忍，凶狠著称，有狼的成语几乎都是贬义的，但，母狼护崽时散发的母一爱一的光辉，却使任何生物都感动。说起贪婪，残忍，凶狠，这个世界上又有哪一种生物比得过人类呢？狼抓草原鼠，总是抓大的，不抓小的。这才使得草原鼠们得以繁衍。而人类，则是见一只杀一只，见一群杀一群，绝不会留情，直到所有生物都灭绝了才肯就此罢休。
草原的沙化，森林的退化，都是腾格里给人们的惩罚，而这一切的一切，都是人们咎由自取的，收手吧！让狼，让草原，让草原鼠，让所有的生物都和平共处吧！
篇12：狼图腾观后感
看完狼图腾之后，我的心情久久不能平复，倒不是因为看到在人与自然的相处中，对自然造成的破坏而感到扼腕叹息，而是我发现现在大众对狼的关注越来越多。
这从某种层面上与社会文化走向有着密不可分的联系，我们总是会重点关注到我们所缺乏的东西上。前阵时间还流行一种企业精神――狼性文化。人人都讲狼性。那虎视眈眈，眼中闪烁幽暗绿光，嘴角衔着涎水的狼啊！
我以前最喜欢沈石溪先生的《狼王梦》和《狼国女王》，我是在初中的时候读到过这几本书，当时给我带来了极大的震撼。就跟伟大的思想家鲁迅先生小时一样，课本无非就是读一些“秩秩斯干幽幽南山”之类的脱离实际的文章。
《狼王梦》亦或是《狼国女王》其实就是我们现实社会的写照――残酷和温情交织，它有一套自己的规则，不管是明面上的还是潜规则。
其中贯穿所有的就是狼的本性，贪婪、强悍、精敏、果敢、团结、精简、绝不拖泥带水……当一头强壮的年轻的公狼被人类的陷阱所困，他的母亲固然悲伤，但还是果断的将她的孩子拦腰咬断，绝不给人类留一张完整的皮毛――就算那匹公狼还剩半条命。不是不救，但这意味着更多新鲜生命的牺牲。为了这个种族更好的繁衍生存，个体的牺牲绝对是必要的。不会有狼跳出来阻止。而且他们的荣辱观念很强，何为荣，成为狼王是光荣的，带领狼群度过严酷的冬天，打败强大的对手是光荣的……何为辱，被羚羊刺瞎了眼，蹶断了腿，而这种狼会被整个狼群所歧视。
狼的报复心及强，在狼图腾中有这样一幕：狼群等待着一个机会，终于在一个寒风凛冽，天地混沌，雪雨交加的晚上，狼群在狼王的带领下集体将马倌所管的军马赶至尚未结冰的河中，等到第二天，河中到处是被冻死的马。牧民们损失惨重。这就是狼的报复，假若没有人的打扰，两个物种之间是相安无事，可是偏偏有人越过那条界限，运走狼群准备的来春的食物，摔死所有的小狼崽。（从这方面看，我们也并不能说狼就是自私贪婪的，因为为了生存，人的某些行为和动物也并无差别）
狼就像社会生活中的强者，无数平凡碌碌的普通人就像鸡一类的生物。我们都欣赏强者，没有谁会在意今天这只鸡因为什么原因没有生蛋。
本质是什么呢？崇拜狼性的缘由为何？我想这会不会是因为生活在这个社会中的我们越来越焦虑，伴随着科技的进步，社会的发展越来越快，总有一种无形的驱动力推动我们向前，我们越来越拼。这也是一种价值取向，没有哪种是完全正确。另一方面，是自我意识越来越强，而狼在冬季群居之前是单独行动，对这种独立精神的向往，是追求自我的开始。
这种对强者的赞赏，对狼的某些内涵的崇拜，还真就讲不清楚可不可取，取多少。但唯一可以确定的是，一件事物的存在不一定正确，但有它的道理。
篇13：狼图腾观后感
狼，有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的动物。却也有人视狼为神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完《狼图腾》这部电影以后，我对狼有了崭新的看法。
这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。陈阵与狼结下了不解之缘的故事。他钻过掏过狼窝、养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事情。
在影片欣赏中，我发现，狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
狼是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上，它们是实实在在的王者，谁与争风。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，积极拼搏，团结合作，将两者巧妙的结合在一起，这样就会获得非常大的胜利!
《狼图腾》带领着我来到了一望无垠，生机勃勃但充满杀机的蒙古草原。这里的动物数不胜数，黄羊、兔子、旱獭、老鼠……但最让人难以忘怀的，还是草原狼。
草原狼固然凶残，但它们团结、守纪、合作、耐力、执着、拼搏、机动、智慧的优点无不令人类汗颜，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢？我们要以集体利益为重，放弃自己的小利。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
这，就是《狼图腾》这部影片给我的最大收益和感悟！
篇14：狼图腾观后感
自古以来，狼在人们心中的地位就不高，从描写狼的成语诗句中就可以看出来，，从描写狼的成语诗句中也可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，中国成语字典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。
暑假的时候，我抽空看了一部电影――《狼图腾》。之后，我对狼的形象有了新的认识。狼已不再是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了凶恶的角色。里面讲述了1976年北京知青陈阵和杨克在上山下乡期间，来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上，他们结识了内蒙古牧民毕力格一家，见识到了草原上最令人敬畏的动物――狼。在与狼群接触的过程中，他们对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了自己想养一头小狼的念头。但就是此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群贮存过冬的黄羊，打破了狼群与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群与人们之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。在这部电影里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，它们以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲情无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人。在草原上，人们成了名副其实的学生�D�D从狼那里人们学来了智慧、勇敢和团结。
整部电影最吸引我的还是狼抓黄羊的时候。在白天，一条狼盯上一只黄羊，但它先不采取行动。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。
通过这个我明白了我们应该学习狼的智慧与耐心才能在有限的条件下发挥出自己的水平，要学会和狼一样积极拼搏团结合作的行为方式，和不懈努力的精神品质。不止在生活中，在学习中也是一样的，曾广贤说‘学如逆水行舟，不进则退’。所以，我们在学习也要学习这种积极拼搏团结合作的精神。
我喜欢狼图腾中的一句话:在狼的眼里，永远看不到气馁，因为它们晓得，不论经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。当我们具备这种精神时，也能成为你像狼一样成为的王者！
指导教师：刘娜
篇15：《狼图腾》观后感
首先那些网评说看这部电影睡着了3次，我觉得完全无法理解，也许个人层面不同，您比较适合看喜剧片！
整部片子是我近年看过拍摄的最有内涵的国产电影，亮点狼图腾观后感：充分展现了蒙古大草原的美丽，和蒙古人民的生活心态！亮点狼图腾观后感把狼的特性毫无保留的展现出来，无论是贪婪、嗜血、报复心、机会主义者、狡诈、团队合作全部都表现的凌厉尽致，亮点狼图腾观后感人应该对大自然有所敬畏！无论处于食物链任何一方，大家都是共同生存的，大自然才是大命，其他的都是小命，如果没有了大命，小命也无法生存！我要砸次吐槽那些说这部电影过分宣扬狼性，宣扬法西斯反人类主意，以及说“狼图腾”从古至今不是蒙古族人的图腾，是汉人捏造的，个人觉得导演之所以命名为“狼图腾”无非是通过狼来告诉大家一种信仰，敬畏大自然！
篇16：《狼图腾》观后感
《狼图腾》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商业影片的经纪人，也不是剧组雇来的枪手，只所以感动，才遏制不住地想谈谈感受。今天，我看了狼图腾电影版，看完电影，感慨良多。
故事讲述的是1967年北京知青阵阵和杨克在上山下乡期间来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上，他们结识了内蒙古族牧民毕利格一家，他见识到了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狠群的接触过程中，阵阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了自己想养一头小狼的念头。但就是此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群贮存过冬的黄羊，打破了狼群与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群与人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。
电影告诉我们人与狼群、食草动物与狼群之间平衡的`食物链关系。但是蒙古族人长久以来靠经验保持的平衡生物链却被外来帮助开发蒙古这片土地的人们破坏。人总是贪婪的……不仅仅从狼身上找到商机，还从聪明的狼捕食成果找到了商机! 以前总认为狼无论对人还是对于食物链低端的动物来说 都代表着凶残，代表着危险。可这个电影让我真正知道狼的智慧，它们有组织有纪律，团结一致，忍耐力极强，勇敢好战，拒绝施舍，有尊严。这让我对狼刮目相看，我总期盼影片里会有人与狼之间微妙又温情的场面出现，这种描写少之又少。我相信这本书一定非常引人入胜，电影无法在两个小时内完全体现，总希望把书里的精华全部保留，但是在电影中体现就会造成有些地方过于粗糙。比如电影刚开始，陈阵第一次遇到狼群的场面过于仓促，如果在前面铺垫一些陈阵对于狼的好奇，还有狼的值得人去探索的特质，那么当陈阵第一次遇到狼群并且深深被狼所吸引的时候，与狼之间微妙的攻击欲直到最后 的放弃攻击，而不是仅仅靠铁撞击才逃跑的狼那样简单，才会让观众有种理所当然，
再比如陈阵对于养小狼崽的渴望还有契机不是很巧妙，在命令大家甩狼崽行动，而且没有描写陈阵对于这种行为的态度，因此在后面保护狼崽就少了些力度!再有，最后放走自己的小狼的方式过于草率，我认为最能表现人与狼之间长久接触的感情的时候，就这么轻描淡写的过了!另外，包顺贵说陈阵是养狼专家，可以跟着一起打狼，但在影片过程中陈阵对于养狼的经验没有过多体现，相反总是被自己的小狼伤害。还有就是窦骁这个角色略显单薄，整个电影中完全成为可有可无的角色，如果他从对于陈阵养狼的不支持到最后的冒死相助，也许人物还可以丰富一些。
在观看中，我发现，狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，积极拼搏，团结合作，将两者巧妙的结合在一起，就会获得非常大的胜利!
从此我对蒙古族人民的血性还有生存之道有了敬佩之情!另外，听说剧组为了还原小说里狼的真情实感，坚持不用特效，全部用真狼来表演，这些狼都是加拿大驯狼师帮助成年狼孕育狼崽开始，一点点从小养到大花费了几年的时间。精心挑选了十几匹愿意配合人的狼演员们!能够驯服狼的野性已是难事，能够把它们的情感拍摄出来更加不易。我真心敬佩为电影付出的人们，值得一看。
篇17：狼图腾观后感
《狼图腾》，一本难得的奇书，通过这本书，对于狼这一物种，特别是在蒙古草原上的草原霸主――草原狼有了重新的认识，完全改观了我之前对于狼的认识。通过这本书，有着一个十分深刻的感受，狼，其实一直被我们这些生活在平原地区的人们错误地解读。
从小到大，听到狼的任何故事都是关于狼的残忍、狡猾、凶猛之类的故事。每个人都有印象的一个就是“狼来了”的故事，从这个故事可以看出人们心中对于狼的恐惧，正是抓住了人们恐狼的这一心理所以才会有小孩的狼来了的恶作剧。几乎在所有的童话故事里面，狼是狡猾还有邪恶的代表，小红帽里面的狼外婆，潜伏在树林深处里等待事物的大灰狼，都将狼贪婪并且狡猾的本性表露无遗。
但实际并不是这样的，《狼图腾》一书让我重新认识了狼。生活在草原上面的狼虽然凶残，但是它们一直和草原的人民和谐地生活，草原人民还把狼视为他们的神明、他们的守护神。从这种特殊的关系中就可以看出狼其实并不是我们从小到大被灌输的那种狡猾、贪婪的形象。狼凶残，是为了在草原上恶劣的环境中生存下来，因此他们需要变得凶残，才能在残酷的草原竞争中生活下来；狼狡猾，同样也是为了去适应草原上面的恶劣环境，或许，不能说狼狡猾，应该说是机智，面对复杂多变的草原环境，狼在每一次的捕食都需要经过深思熟虑，因为环境不允许它们失败了重新来，因为在草原上失败就意味着灭亡，他们的机智是为了争取自己的生存地位；狼贪婪，是为了适应在草原上有了上餐没了下餐的生活，狼在一次的捕食中将自己的肚子撑到最大的程度是为了对付接下来挨饿的日子。我们总是将问题片面化，只是看到狼的凶残、狡猾、贪婪的表面现象，而没有去深究这些表象背后的原因。草原恶劣残酷环境的磨练，造就了草原上面的霸主――草原狼。草原狼是草原上维持生态平衡的至关重要的环节，狼位于草原食物链的最高一层，为防止草原生态失衡做出了极大的贡献。狼捕杀兔子、獭子、羊等食草动物，尽管在我们看来这些都是很善良的动物，但是一旦它们的数量失去控制的话，草原将变成沙漠，蓝天碧草的景象不复存在。而狼在这些种群的数量控制上面做出了很大的贡献，他们以这些食草动物为食，控制了数量。草原人民还尊称狼为上天派来守护草原的守护神，神圣地位不能侵犯。草原人民在他们死后还以他们的躯体被狼啃食干净为荣，狼，在草原人民的心中是崇高的神灵，是整个草原民族的图腾。狼，不是一个让我们唾弃的物种，而应该是一个让我们尊重和敬佩的物种。曾经叱咤世界的蒙古军队，很大程度上是和狼有关的。长期与狼生活的蒙古人民，在与大自然，与狼的搏斗中学会了如何去打仗，如何去适应多变并且恶劣的环境。狼是蒙古军队的老师，在与狼的斗争中，他们学会了如何去埋伏狼，从偷袭、埋伏中学会如何去反击。狼图腾，神圣不可侵犯！
书中还说到了一个问题，就是狼性与羊性的问题。狼性代表着征服、居安思危，而羊性则代表着安定、安居乐业。一个民族，想要强盛，就必须狼性与羊性参半。只有狼性，很容易变成只为了征服其他民族的残暴的战争机器，只有羊性，很容易变成萎靡不振的任人挨打的软柿子。在狼性占据上风的时候，民族扩大自身的实力，之后就需要羊性来克制住欲望膨胀的狼性，需要安定下来，人民需要安居乐业。但是要保留着必要的狼性，才不会在安定的生活中迷失了自己，居安思危，才能使民族继续繁荣发展下去，而不会因为过分的狼性还有过分的羊性而迷失了整个民族。
《狼图腾》，一部解读狼的奇书，书中的许多问题都值得我们细细品味和思考。将狼作为我们生活上、工作上的老师，将会使我们获益匪浅。
篇18：狼图腾观后感
五年级的暑假，我们一家来到一望无垠的内蒙古大草原――呼伦贝尔旅游。在那里，我充分感受了草原的一温一和、一浪一漫的气氛。但当我观看完电影《狼图腾》后，草原的另一面，又展现在我的眼前。
电影《狼图腾》讲述了草原的苍凉、悲壮的一面。1967年来到锡林格勒盟的陈阵是一名下乡知青，他发现了一头小狼并抚养它长大。农场主任包顺贵不给狼以任何生存空间，狼宁死不屈、机敏狡猾、一团一结一心，对付人类。野狼被赶尽杀绝后，陈阵把养大的小狼放归山野，它成为了一匹真正的草原狼。
在整个大自然的体系中，最不可破坏的就是生态和食物链。如果食物链被破坏，从高等的人类到低等的小草都会遭到威胁。《狼图腾》这个震撼人心的故事就是一个很好的例子。人因为食物和狼皮衣服的欲一望，在一一夜之间把所有冻死的黄羊抓去公社。狼和人一样，也需要肉来充饥呀！狼群愤怒了，开始义无反顾地攻击人们的羊群和马群。可恶毒的包顺贵一口咬定是狼群主动袭击牧民们的财产，对狼开始了浩浩荡荡的围剿。结果，这样一�一险的行为，遭到了狼群的报复，人们的牲畜一天比一天地少。有一位老人说得好：“这是腾格里（老天）对人的惩罚呀！惩罚啊！”我一下子明白了，人，是不能妄图踩踏大自然于脚下的，如果这样，就会遭到大自然、动植物的狠狠地惩罚，后果不堪设想。
电影中的一段场景令我久久不能忘怀。在故事中，狼面对着一堵约三四米高的高墙，里面是浑身肥肉的小绵羊。有一些狼试图用自己最大的力气跳上墙壁，可是没有用。这时，群狼之首想出了一个绝妙的办法。――“搭狼梯”。一只狼直立着身一子，靠着墙壁，两只狼从第一只狼的左臂和右臂“飞檐走壁”跳上去，以此类推，搭了三层“狼梯”后，八只狼成功地跳入羊群，疯狂地吃着自己的战果。等人们来到时，狼已经跑远了。狼虽然被人们比喻坏人，但狼坚持不懈、机智勇敢、一团一结的崇高一精一神，比有些人都高尚！
草原，美丽又令人陶醉，粗旷又催人泪下。狼，磨牙一吮一血、杀牲如麻，却勇敢机智、奋斗到底。这，难道不是狼的图腾吗？
