学生管理中人文精神的融合论文
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篇1：学生管理中人文精神的融合论文
学生管理中人文精神的融合论文
摘要:人文精神是人类精神文明的一种表现形式，能够提升人的社会认知、文化认知和群体认知，所以，近年来我国教育界广泛地引入人文精神的内容，希望有效地培养学生道德情操，使学生能够实现综合发展。但是直接在教育过程中展开，反而加重学生的课业负担。因此，从学生管理层面渗透人文精神就成为当前教育的一个热点。本文从传统理念、文化传承和以人为本制度三个层面就学生管理中人文精神的渗透进行研究。
关键词:学生管理;人文精神;渗透
学生管理作为学校管理的重要组成部分，对于学生学业的发展以及个人的成长都具有重要影响。在学生管理中渗透人文精神，不仅有利于提高学生管理的效率，而且有利于培养学生的人文精神，促使学生全面成长。
一、学生管理中渗透人文精神的原因
教育界进行人文精神教育的主要原因，在于现代教育自身发生的转变。我国最早采取的是知识教育，认为只要帮助学生完成深度的知识储备，就能够借此帮助学生综合发展，不过这一想法在如今来看仅是一个美好的愿望。改革开放后，高等教育开始“知识+技能”的教育方法，以知识作为学生发展的基础，将技能作为学生生存的工具，该形式在成立之初得到了广泛的认可，不过信息时代来临后，又衍生了新的问题，也就是学生的人文素养。人文教育是帮助学生学会“做人”的一种教育形式，虽然并不是一个学科，其知识体系和教育复杂程度却远超过任何一门教育科目，这也让近年来的国内教育实践一直没有达成理想的成果。所以，本文就进行人文精神教育的研究，但是，并不是直接在教育过程中展开，而是选择另辟蹊径，从学生管理层面入手，主要原因在于:一是当前并没有适合的教育手段，继续采用课堂教育，难以达成成效;二是避免学生反感，如果为学生开设人文精神的课程，会造成学生的学业负担加重，甚至会出现情绪反弹;三是管理层面上的渗透，相比于课堂教学有着更大的优势，人文精神的教育并没有严格的知识体系，因此采取集中教学的效率并不高。
二、学生管理中人文精神的渗透策略
1.借鉴传统文化理念加强学生干部队伍建设
中国有着五千年的发展历史，其中涌现出无数的优秀的思想家、哲学家，这也是其他国家所不具备的优势。但是，在教育过程中，很多接受过西方教育体系的教师并不采用中国的传统文化，显然是对人类精华的浪费。而在人文精神的渗透上，笔者认为应当将中国古代的伟大思想注入其中，包括儒家、道家、墨家的思想，这也是人文精神所应重视的内容。鉴于此，笔者进行了长期的实践研究，从新生入学加入学生会群体后，便开展了人文精神的渗透。例如，新生加入学生会之前，笔者要求现有的学生会干部必须满足三个基本原则:一是任人唯贤，在学生会录取新生的考查中，凡是存在道德不健全的学生，一律淘汰;二是适当助人，学生会干部的主要工作在于领导学生会成员，并不是帮助成员，当成员发生无法解决的问题时，可以采取一旁指点的方式，但是，绝不可以替代其完成;三是“放任自由”和全方面的监督，干部不可干涉普通成员的行为，应让其能够独立思考，自主发展，不过要进行适当的监督，避免成员走向错误的方向。这三个基本原则帮助学生建立健康的从属关系，在以点带面的过程中，推进校园的互助。而在班级管理方面，学校也在笔者的建议下以学长导员制，替代了聘用导员制。国内的高校中，除了名牌院校之外，所聘请的指导教师大多是应届毕业生，很多指导教师连自身的生活问题都无法解决，更难以有效地指导学生生活。在这种情况下，采取高年级带低年级的方式，既能够为学生提供勤工俭学的职位，同时也可以加强彼此的联系，特别是对于新生而言，由学长作为指导教师，能够更好地加快其适应速度。笔者在学生会和班级管理上采取的制度，主要来自“兼爱非攻”，也就是墨家的核心思想。笔者认为，校园管理并不需要商业社会“人吃人”的环境，应更加注重团体和谐的培养，所以，在学生会的设置中要求干部对普通成员不能够过多干预，而在班级制度中培养学生的“兼爱”思想。只有营造和谐的校园环境，才能够彼此间建立信任，进而实现对个体价值的关切和维护。另外，除了制度的.建立，在学生干部的培养上，笔者也采取了和谐统一与人文精神相结合的方式，具体为:一是体制与效率并行。学生干部的工作效率较低的原因在于制度不完善，以往学校的团委部门并不直接为学生会制订管理制度，仅传达当前所要做的基本工作，具体事宜则由学生自己进行转化，但是，学生转化的效果却并不理想，制度不合理之处较多，造成学生会工作效率的下降。对此，笔者采取了制度干预的方法，以现代化管理经验和知识辅助学生进行制度建立，进而实现效率的提升。二是共性和个性兼和。学生会的工作必须有一致性，但是，所指的是行为道德标准的一致性和结果目标的一致性，不能够要求学生采取统一的行为方式，应当给予适当的发展空间，这也是尊重人本位思想和符合和谐需求的表现。
2.通过传承文化创新学生管理
在人文精神中，有一项便是对人类历史精神文明的保护，也就是文化的传承。近年来，国内教育出现了“大把抓”的现象，将所有传统文化都视为珍宝，并将这些内容强制性地传授给学生，这显然是非理性的行为。在文化的传承中，应该选择适合时代发展、人类发展、社会发展的内容，也就是“留其精华、去其糟糠”，传承并不是“复制+粘贴”，学生也需要转化和理解，将不经筛选的文化一次性交给学生，也很难保证文化传承的完整性。而为了有效地实现创新，笔者采用传统文化的实践的方式，例如中国闻名世界的武术。由于武术的种类较多，每种形式都有着特别的功效，其中以太极最为适合当代大学生，虽然其看似动作缓慢，但是在运动上却能做到“面面俱到”，可以使身体中的每一块肌肉都得到锻炼，而且，太极在精神层面上的作用表现得更为突出，对学生的意志、情操都有着积极的作用。为了促进太极在校园中的推广，笔者向学校申请了一笔资金，用于定期举办比赛、开设社团和推广，使太极的练习短时间内成为学校的潮流。再来看创新管理方面。现代社会的创新行为出现了一个巨大的误区，很多创新者为了创新而创新，并认为创新就是要与过去抛离，形成全新而独立的个体。事实上，继承和发展才是创新的基本原则，缺乏传统依据的创新，只能够称之为创造，而且实现难度之大，令人望而生畏。例如在管理方面，中国传统文化早已提供了理论支持，《孙子兵法》中便提出“上下同欲者胜”，其所指的便是团结，而团结也是现代管理的第一基本要素，如此来看，从人文精神层面进行创新管理，也正是现代管理的基本需求。另外，《孟子》中提到“天时不如地利，地利不如人和”，这也是从“以人为本”角度提出的组织管理思想。中国在两千多年前就已经认识到了人文精神与管理的关系，而在创新管理中抛弃传统，显然有失妥当。因此，有必要采取“创新不离宗”的主导思维，并结合中国传统“以人为本”思想，进行正确而合理的创新管理。3.树立人文主体意识，建立新型协作关系本文的研究主旨并不仅是将人文精神渗透到学生会之中，更是希望学生干部能够建立健康的思维和习惯，并在其影响下，实现校园的人文精神渗透。所以，在对学生会或班级干部的管理中，必须考虑到行为有效性和感染性，促使学生干部能够主动或被动地进行渗透。而笔者认为，从人文精神某一方面进行渗透的形式，并不如直接传达核心思想简单有效，也就是传达“以人为本”的人生价值观。《孟子尽心下》中曾说“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是儒家的核心思想、中国两千多年来的思想支持。基于此，笔者提出了三方面以人为本的现代教育理念:一是尊重学生的主体性。在教育中，学生便是“本”，任何教育方式都有可能存在缺陷，但是，唯独以保证学生在学习行为中的权益为目的的行为是绝对正确的行为。二是完善沟通，也就是要求教师放下所谓的“师道尊严”。教师应该得到学生的尊重，但并不可以仍旧维持“一日为师，终身为父”的错误理念。现代社会是民主的，教师高高在上的思维将影响与学生的沟通，缺乏理解的情况下，也就无法更加有效地帮助学生。三是实现人本管理。除了教学之外，对于学生日常生活的管理，也应该尊重学生的自主性，把主动权交给学生。例如轮值班长，采取每周更换班长的措施并不会影响班级的管理，而且能够促进学生对班长这一位置的理解，加强组织协同性和团结性。而在个人塑造方面，笔者认为应当采取更加自由的策略，帮助学生树立自由观念，但是，这一方面必须有道德教育相辅。简单来理解，就是帮助学生在树立道德基础上，赋予其绝对自由的价值选择。在人文精神之中，并没有价值观的优劣之分，所以，仅采取了道德为基础的模式。不过，虽然尊重人文精神，却也要考虑学生的个人发展，学校有责任避免学生个人价值观与社会主流相悖，因此需要进行一些指导:一是严格要求教师，实现言传身教，只有教师先正己，才能正人;二是传达社会主流价值观，例如公正、公平价值理念，笔者认为，只要传达的价值观是正确的、健康的，就能带给学生积极的影响，并不需要强加于学生;三是强调学生的自主发展性，让学生认识自主发展的重要性，这也是直接传达人文精神的手段。
三、结语
综上所述，本文在探讨人文精神的渗透中，主要从传统理念、文化传承和以人为本制度三个层面出发:传统理念也就是依据传统，帮助学生建立良好的习惯和礼仪;文化传承是从人文精神的历史传承层面进行剖析，主旨在于帮助教育执行者认识到传承和创新所应秉承的理念;以人为本则是从制度层面阐述人文精神，并希望教育者能够关注学生主体的价值、尊严，减少教育中强加的观念，除了基本指导外，可以让学生自由地发展。
参考文献:
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篇2：艺术设计教育与人文精神的融合论文
艺术设计教育与人文精神的融合论文
论文关键词：艺术设计；设计教育；人文精神
论文摘要：本文阐述了我国艺术设计教育培养模式的现状，对加强人文精神教育的提出了建议，并指出艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一。一个具有人文精神的设计师要有目的地强化设计文化价值，主动地将文化根植于艺术设计中。
人文精神以广阔的文化背景和丰富的艺术素养，帮助人们提高审美感受。艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一。一个具有人文精神的设计师要有目的地强化设计文化的创造主体意识，主动地将文化根植于艺术设计中。在当代各种设计作品里我们可看出其历史、人文思想、传统文化等在作品背后的文化特点。例如当代中国香港设计大师靳埭强，对中国文化有着深厚的感情，非常注重延续中华人文精神的文脉，他将中国传统文化巧妙的运用于现代设计中，将中国传统水墨与现代几何纹形互组形成独特的韵律，创造出了极具中国精神和现代感的优秀作品，并成功的推向国际。
一、艺术设计教育现状
艺术设计教育在我国虽然起步较晚，但从20世纪80年代后半期开始，发展迅速。各类院校纷纷开办设计专业，同时不断扩大招生规模。一方面，设计艺术与社会密切相关，能创造生产、生活之美。我国经济快速发展，自然需要大量的设计人才。另一方面，我国设计艺术起步晚，且长期处于一种模仿和拿来主义状态，人才积淀非常薄弱。
同时，我国设计艺术教育的发展也是跳跃式的、超常规的。对于高等教育自身改革来说，必须调整和把握设计艺术人才培养的目标、方式和途径，努力使培养出来的人才符合社会的实际需要。那么关键就是在注重对学生个性张扬和创新思维能力提高的同时，努力提高其艺术修养。艺术修养包括进步的世界观和审美理想、深厚的文化素养、丰富的生活积累、精湛的艺术技巧和表现才能等。面对21世纪知识经济时代的来临，为了培养更具有国际竞争力和创造性的设计人才，中国当代艺术设计教育，更应充分重视和加强对学生中国人文精神，尤其是加强对中国传统文化的教育，努力建构具有中华民族特色的课程设置和教学体系。
二、艺术设计教育与人文精神的融合
艺术设计教育与人文精神的融合，是一种新的教育思想和观念的体现，是一项系统工程，可以从以下几个方面了解：
1、人文精神的概念
人文精神是人类对自己生存意义和价值的关怀，体现人的价值蕴涵和追求理想的最高境界。艺术设计教育本身固然属于意识形态的范畴，但是知识与能力、为学与做人、情感与理性的割裂，都是现代设计教育模式的薄弱方面。人文精神不是先天生成的，只有通过教育的功能和作用才能使人进入人文精神的殿堂。
简要言之，人文精神是众多文化要素的复合体。例如认知方式、语言文字、审美情趣、价值观等等，都是构成一个民族人文精神系统的重要因素。
2、人文精神与艺术设计的关系
人文精神能够引领我们提升设计理念，提高设计作品的文化艺术质量。好的设计需要人文精神的注入使其作品更有生命力和感染力；而在艺术设计教育中注重人文精神则能更好的提升学生的人文涵养及作品创造力。
3、设计艺术教育中忽视人文精神的现象
当前部分大学生人文基础素养的缺失和对计算机技术的过分依赖，导致思维缺乏创新，思想上缺乏深度。从近几年的学生作品看来，对计算机的依赖超出想象，不善于挖掘设计作品的内涵，机械的从素材库里东拼西揍的完成设计作业，或按照书本生搬硬套，自己的思想创意越来越少。这种现况个人认为根本原因是缺乏学生人文精神教育的加强。
4、解决艺术设计教育中人文精神欠缺的对策
转变重技能轻人文的教育观念。要从思想观念上彻底改变目前普遍存在的重技能、轻人文的教育现象，在按照市场需求设置培人才培养的同时，明确加强人文精神教育是高质量人才培养的重要部分，将文化素质教育贯穿于大学教育的全过程，进而实现教育的整体优化，最终达到教书育人、管理育人、服务育人、环境育人的目的。
加强师资队伍建设的同时提高教师人文素质。教师是培养目标和课程体系的主要实施者。要通过各种形式的师资培训、宣传引导、政策激励等手段，来提高教师的人文素养，使其具备较高的文化品味、高雅的审美情趣、健康的心理素质、丰富的精神世界，并在言传身教中完成对大学生的人文精神教育。
以课堂教学为阵地，创新教学方法，培养人文精神。例如课堂教学人性化，每一位学生都有潜在的创造能力。创造能力的培养是艺术设计教育过程的重点。要营造好的学习环境氛围，激发学生的创造激情。教学方法上多用采用启发、对话、讨论的.方式去鼓励学生，不仅仅是“授之于鱼”，要引导学生自主学习，使其具备研究探索的学习精神。
要把人文学科纳入培养目标，要有计划地开设人文社科类的必修课、选修课，从学生接受并喜爱的角度出发，合理安排教学。建议学校可根据实际情况，鼓励学生跨专业选课及攻读第二学位，并在专业课等课程里渗透人文精神教育的有关内容，在不同学科知识和思维方式的交叉中，提高学生的综合素质。
加强校园文化建设，弘扬人文精神。学校要积极挖掘本校的文化资源，美化环境、更新文体教学设施、加强人文景观建设，并发挥校报、广播、宣传栏、等作用，在高雅和谐的校园文化氛围中，潜移默化地提高全体学生的审美情趣、文化品味和人文素质。
我们是中华文明的继承者，我们的学生不仅要有技术的素养，还要有人文的涵养。中国文化博大精深，中国的哲学、书画篆刻、民间艺术、汉字、园林、陶瓷、以及音乐、诗词、、武术、围棋、茶道……这些都是现代设计的宝贵文化资源。因此我们在艺术设计教育中要积极倡导设计的人文精神，注重设计对文化的再创造。用自己的设计语言去表达人文思想，在创造中体现设计的人文精神。
艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一，我们的艺术设计教育要更积极稳固的发展必需要人文精神作为基础支撑力。
【参考文献】
[1]袁熙旸.中国艺术设计教育发展历程研究.北京理工大学出版社
[2]《中国艺术设计教育发展策略研究》清华大学出版社
[3]陈汉民.艺术设计教育展望.西南师范大学出版社
[4]葛剑雄，朱永刚.人文精神
[5]李太平.科学教育与人文教育.人民出版社
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[7]侯令.美术教育和人文精神的涵养.西南师范大学出版社
篇3：数学教学中人文精神初探论文
数学教学中人文精神初探论文
摘要：
本文通过两个学生在数学课上突然发病的事件，引发自身的教学反思，使教学观念得以改变，并尝试课堂教学方法的一系列改革，让人文精神在数学教学中注入新的活力，取得可喜的成效。
关键词：
突发事件，人文精神，人性化，生活化，情趣化
20xx年x月x日，我在03级小学数学教育一班上数学课。不到十分钟，一学生突然脸色发紫，双目翻白，牙齿紧闭，四肢抽蓄，渐渐不省人事，从座位上滑了下去，倒在了地上。全班同学个个吓得惊慌失色，不知所措。我当即电话联系医务室，马上请老师帮忙。经校医及时救护，在老师和同学们的积极配合下，该同学脱离了危险。医师诊断的结论是：该生得的是癔病。
在此之前，该班也曾有一例类似的事件，只是病情较轻，很快就恢复了正常。
前后两次事件，深深地触动了我的思想和灵魂。他们为什么会在上数学课时得这种病？是我的课堂教学有问题，还是本身基础太差感到压力大？是数学的抽象思维使他们学习难上去，还是紧张的学习环境使他们心理有障碍？抑或二者兼之？接下来我该怎么做？
经过反复的思考，我决定从教学观念意识到课堂教学实践来个彻底的改变。于是着手进行了一系列尝试，颇有收获。
一、亲和式教学，赋数学课以人性化
传统的数学教学，一般来说课任教师只注重教学不注重教育，总认为教育是班主任的事情。但如果要让学生喜欢数学课，首先就得让学生喜欢老师。而要真正让学生喜欢，就得把他们视为自己的孩子，寓教育于教学之中，从生活、学习、身体健康等方方面面去关爱他们，融洽师生关系，建立一定的感情基础，数学教学方可实施。即教书和育人的关系不解决好，教学难以成就。
为此，当学生在课堂上身处危难，教师和医务人员首先冲在前头，及时解决。这件事深深的感动了学生，使他们亲身感受到了师生间的亲情。借此我又因势利导，每次课前准备或课间空隙给点时间师生进行教学情况交流。对课堂上学生回答问题的学生，大加鼓励和赞赏。学生回答对的，教师给予赞赏；学生回答错的，适当点拨，从不批评指责。教师的一言一行严于利已，一举一动亲切和霭。整堂课做到人人参与，既使学生渐渐产生了对数学学习的兴趣，又体现出了数学课教学的人性化。
二、实践式教学，将数学题融入生活化
人性化教学，即是教师从情感上影响、感染学生学数学的兴趣。然而数学本身的概念、定律、定理和公式等，抽象、单调和枯燥。如果数学题都没有实际内容，解题过程再用抽象逻辑思维，单纯的从概念到概念来推理，我们的学生仍会感到难学易忘。久而久之，刚刚培养起来的一点学习数学的兴趣就会化为乌有。所以，实践式的进行教学，将数学题融入生活，走实用数学之路，是新课程改革的方向。“摸”、“创”势在必然。
例如，在03级艺术合班教学“集合的运算”这部分内容时，我先自弹几首钢琴曲，让同学们听出各是几几拍的节奏，曲子有什么特点和感觉，然后再由钢琴上的黑白键为例子编题，最后由班上的男女人数比例、学文艺和学美术的人数的比例、任课教师和学生人数的比例等编成集合题，因材施教课上得很生动。同时又可以从艺术的灵感触发数学解题的灵感。
通过实践式教学，不仅使学生感受到数学摸得着、看得见、学得活、用得上，还能使学生思维的广阔性、深刻性和独创性的品质得以充分的发挥。
三、宽松式教学，让数学课充满情趣化
师生的心理距离拉近了，学生学习数学的兴趣起来了，那么课堂教学的模式就要跟着改变，我以03普（1）班作试点，采用宽松式教学，着手进行了这样几项改革：
1、教学方式的改变
数学课是从推导公式到概念运用，虽然融入启发式教学，但仍是老师讲得多学生实践得少。现在基本上采用“点拨→帮助→鼓励→纠错→完成”的教学方式。不仅注重学生解题的结果，更注重学生解题的过程；以前上数学课，点名回答问题，现在是学生可以不必举手自由回答，碰上个别答不出来时，可以采取集体讨论，讨论时允许下位组群式、原位前后式、小组排队式、全班共同式等形式不限；以前的课堂小结基本由教师完成，现在不仅由同学完成，而且还新增了学生谈本节课的学习体会一栏。教学方式一改变，学生自主学习、合作学习数学的意识增强了，学习数学的效果明显提高了。
2、师生地位的改变
古往今来，人们崇尚师道尊严，教师的尊严神圣不可侵犯。在学生面前，教师就像圣人。而实际上也就是这样的威严，禁锢了学生的思维，束缚了学生的手脚，使他们敢想不敢说，想做又不敢做。尤其是我们职业大学现在的学生，有相当一部分人是在家长的指责和老师的批评中成长起来的，他们自悲甚至自弃，整天在惶恐中过日子，哪里还会有心思去享受数学的乐趣。于是，我从两个方面试图改变。首先，我改变了教态，变原来总站讲台的习惯为来到学生中间坐下同他们一起讨论、仔细听他们讲题；另则，课堂用语更情趣化、形象化。像求sin（—16500）值一类的问题，我风趣的比作长途旅行甩包袱来解：sin（—16500）（先甩大包袱用它的角减—18000）=sin1500（再甩中包袱用1800减它的角）=sin300（最后再甩小包袱求值）=。我的宗旨在：每堂课都要使学生学得开心和快乐。在宽松愉快的情绪下进行教和学，师生同乐学生的心理负担自然减轻了。
3、教师作风的`改变
教师的品格是学生的楷模，教师的言行是学生的表率；教师的学问是学生的智慧，教师的作风是学生的典范。因为作为一名数学教师，所以一向注重做人也像数学这门科学一样去伪存真、光明磊落。在教学第一线从教数学几十年，无论从数学基本功还是教学经验和教学方法，始终自认为很有优势。可是我忽略了非常重要的一点，涵养不够对现在学生的教学无优势可言。现在基本上做到了：课堂教学耐心细致，认真到位；辅导差生竭尽全力，百问不烦；自己有错当面剖析，毫不留情。改变作风后的教学，使我领略到以前教优等生从未有过的欢欣和愉悦。我深深的感到，当一个老师敞开胸怀，坦诚的对待学生的时候，他的思想和感情得到了升华，他的行为和心灵得到了净化。
四、竞赛式教学，使数学课折射出个性化
当今社会人才优胜劣汰，竞争激励。我们培养的学生如果没有竞争意识，综合素质差，学习成绩再好，已不能适应社会。因此
（一）采取竞赛式教学，在安排学生的课堂练习时组与组、排与排采取竞赛性记分。基本题采取多种形式的个体竞赛；综合题采取组群竞赛；创编题则采取奖励式竞赛。
（二）选好课题适时带学生进行社会实践，将学到的知识应用于社会，服务于社会。
（三）充分利用课外活动对学生进行国际标准舞训练，并参加省市级比赛，取得前一、二、三名的好成绩。让数学的求真与艺术的唯美容为一体，使学生的生活多姿多彩。
（四）将其他学科结合到数学课中进行教学，让有特长的同学发挥其优势。例如：课前，鼓励会弹琴会唱歌的同学带领大家欣赏音乐；让普通话好的同学读概念、读题；让文学方面较好的同学理解题意；让英语较好的同学表达数学判断题的对错；让理科方面较好的同学解题等等。使同学们不仅学到数学知识，而且体验人文精神使各方面得到锻炼。
课堂教学改革是一项长期而艰巨的任务，它需要教育工作者付出极大的热情和艰苦的努力，社会各界的大力支持，逐步完成。我们作为课堂教学的直接实践者，应当积极投身到教改的热潮中，责无旁贷的修正自我完善自我，为培养新一代社会实用型人才，贡献一份力量。
篇4：心理安全教育与学生管理的融合论文
1大学生心理问题现状及原因
1.1大学生心理问题现状
随着社会经济的快速发展以及高校扩招政策的影响，高校在校学生承受着竞争日益加剧、人数不断增多、社会环境日益复杂等多方面压力，这无疑给大学生带来了无形的心理负担肖这些心理压力不能有效释放时便会引发各种心理问题一项以全国1.26万名大学生为对象的调查显示:20.23%的大学生存在不同程度的心理问题.其中存在严重心理障碍的学生约为3%.大学生常见的心理问题和疾病主要有自卑心理、嫉妒心理、空虚心理、挫折心理、性心理问题、强迫症、精神分裂症等.团青春期心理学之父—美国心理学家斯坦利?霍尔认为庸年期是人“心理上的断乳期”.是人生中一个不安定的过渡段.是一个“狂风暴雨”的阶段近年来高校大学生因各种心理问题而引起的自杀、凶杀等案件时有发生并呈现增多的趋势.典型的案例有的马加爵事件以及发生不久的复旦投毒事件等等.
1.2心理问题产生的原因
因心理问题导致的悲剧无疑让人扼腕叹息，那么心理问题的产生是有一定的原因的:
1.2.1学习的压力.随着社会竞争的日益加剧以及独生子女的日益增多父母对子女的期望也越来越高，由此导致大学生的学习压力并没有随着高考的结束而迅速减小.大学校园中也充斥着学科考试、英语等级考试、计算机等级考试以及各类资格考试等等.面对着就业形势的严峻和父母的期望，大学生们只能继续承受着学习的压力.
1.2.2人际关系问颗.大学生的人际关系是大学生活的一个重要组成部分，它是在学习、生活、社会实践等过程中形成的一种关系.大学是学生走向社会的一个过渡期是个“小社会”六际关系也较之于小学、中学变得相对复杂.如何和老师相处、如何和共处一室的室友或同学相处、如何在社会实践过程中和社会人士进行很好的相处都是大学生们要独立面对的问题.在处理这些复杂的关系时她们可能会遇到前所未有的问题加果处理不当都会对心理造成一定的影响.
1.2.3依赖感的缺失.在中学阶段学生多数离家较近父母成为他们依赖的对象，即使是住校生也能从老师那里获得依赖感和安全感加之多数在本地区就读中学相似的文化背景、口音、生活习惯和熟悉的环境也给学生带来精神慰籍.一旦进入大学后庄活和学习的环境发生了极大的变化新的`大学集体成员来自于五湖四海语言也多种多样，生活和学习习惯也各自有异，老师对学生的关注度也较之于中学阶段相对减少，失落感的产生和依赖感的缺失在没有正确引导的情况下非常容易导致心理发生畸变.团
1.2.4情感问题.处于青春期的大学生们感情较为敏感、易冲动池对异性充满好奇，当他们在感情问题上出现挫折或者矛盾的时候，有些学生不能适当的疏解内心的失落和愤恨，长此以往便内心郁结产生心理问题甚至做出冲动的举动.
1..25家庭原因.很多实例证明很有具有心理问题的大学生背后都有一个不完美的家庭或是单亲家庭、或是离异家庭、或是父母不和等等家庭的不圆满对一个孩子的影响是不可忽视的对孩子的成长以及身心健康都是不利的，即使是已经成年的大学生也需要家庭的温暖，而不圆满的家庭给予不了正常家庭能够给予孩子的更多关爱和精神支持，与孩子沟通也相对较少，种种的原因使得孩子的内心世界变得不再那么美好、甚至出现各种心理问题.
篇5：心理安全教育与学生管理的融合论文
大学生因心理问题而导致的悲剧是所有人都不愿意接受的无论是对家庭、学校甚至是社会都有着不同寻常的深刻影响.随着独生子女的比例逐渐上升这种悲剧的发生对自己的家人、朋友和同学无疑是一种致命的打击和伤害.而如何阻止或是预防这些悲剧的不再发生成为社会、高校不得不面对的一个问题随着这一问题的提出洛个高校也已经逐渐开始行动:
2.1心理安全教育现状
2.1.1心理安全教育效果不明显.随着近几年大学生恶性的事件的增加，高校逐渐意识到对学生的安全教育工作的重要性池有部分高校开设了安全教育课程而心理安全教育便是其中一部分.然而高校安全教育过程却存在落于形式化的现象裸堂上的教育主要以理论知识传授为主不能深入到实际的教育管理过程中，学生将安全教育与其他课程同等对待从为通过课程考试就算是结束了这使得教育效果不能够深入人心，学生也很少将学习到的理论知识应用到现实的生活当中，当出现心理问题的时候还是选择自我逃避，不能勇敢的面对现实而向身边的老师、同学寻求帮助.
2.1.2心理安全教育设施不够完备.在师资队伍上面大部分高校安全教育课程是由某一职能部门或者辅导员来担任的这一人群很少是科班出身池没有受过专业化的培训，这无疑会对心理安全教育工作的效果产生影响;心理安全教育多停留于课本上的理论知识，而理论知识只是对现实教育具有指导意义，在实践过程中则需要相关的仪器或设施来完成心理测试等工作，而在理论教学过程中并没有引用这些工具作为教学用品.
2.1.3心理安全教育的方式较为单一当前大学生心理安全教育主要是以课堂教育、展板宣传等方式进行形式较为单一，内容不够丰富不足以引起学生的关注和浓厚兴趣.自从高校开始意识到大学生心理安全教育的重要性，安全教育也逐渐进入课堂;高校内学生社团也经常采用展板宣传的方式进行大学生心理安全教育.但是仅仅靠这些方式不足以引起学生的重视，大多数学生也没有真正意识到将此种宣传的真正意义所在，即使有学生有心理问题也难以通过这种方式予以解决这将导致教育效果不明显形式大多大于实质.
2.1.4心理安全教育监督机制不够完善.当前高校安全教育的教育还处于初步发展阶段段有形成系统化、整体化的教育机制理论教学结束后并没有通过有效的方式对教学效果进行检验分析，只是教学而没有成果检验这使得课程设置成为一种虚构.
2.1.5心理安全咨询工作开展效果不佳.即使大部分高校已经开设了心理安全咨询中心，然而真正有心理问题的学生很少主动去进行心理咨询，学生们的心理安全教育意识还不够到位面对问题时还是选择自我承受这使得心理安全咨询中心不能充分发挥其作用，对于问题的解决更是望尘莫及.
2.2心理安全教育与高校基层学生管理的融合
鉴于当前高校心理安全教育存在的一些不足，将心理安全教育融合在高校基层学生管理中成为一种必要的并且将会是更有效的方法而且很多高校正是在这样做.
2.2.1高校基层学生管理者与学生接触时间多、距离感小.高校基层学生管理者主要是指辅导员，离开了父母的大学生们突然失去了依赖感，这使得他们不得不迅速找到感情的寄托而除了同学之外辅导员与学生的接触比其他教育工作者更多一些.与学生接触的时间越多就越能拉近与学生的距离走进学生的心里使得学生减小戒备心理、放下心理负担更容易坦诚相待、敞开心扉.当学生发生心理问题时他更愿意跟有亲和力的辅导员诉说这也便于辅导员对学生进行心理疏导或者通过劝诫学生进行专业的心理咨询等方式来解决心理问题.
2.2.2高校基层学生管理者对学生情况的了解更详尽.毫无疑问的一点是，无论是在日常生活中还是在教育管理过程中我们对问题了解的程度大大地影响着我们的解决速度，因为这使得我们对问题的认识更深入、更全面.高校辅导员不仅是大学生学习上的良师更是生活上的益友措助于他们工作的方便性他们可以通过寝室走访、班长汇报等多种方式了解到每个学生更多更详细的信息.对于学生心理上的变化他们能更快掌握情况，在解决问题的时候他们甚至可以通过这详尽的了解迅速找到问题的出发点和切入点而这些恰恰都方便于他们对学生进行心理安全教育.
2.2.3基层学生管理者有更多的工作经验，对于心理教育能起到有效的作用.经验总结法是教育管理历史上最早使用的方法.因为人类教育思想和教育理论的早期发展在很大程度上是以教育经验总结为基础的不管中外都是如此.在教育管理工作迅猛发展的今天经验总结法的科学化、规范化程度也在不断提高，在克服了自身许多缺陷或局限的基础上总结经验已经成为教育管理的一种重要的方法，它的作用也日益受到人们的重视.基层学生管理者在实际工作过程中会遇到形形色色的问题，这使得他们从中积累了更多的管理经验.而很多心理问题是具有相似性的对待相似的问题我们常常可以通过利用经验来更快捷、更有效地解决问题.
2.2.4基层学生管理者可以通过开班会、谈心等多种方式对大学生进行心理安全教育，这使得对这个敏感话题的提出没有那么突兀和尖锐，让学生意识到心理安全教育的重要性的同时不会让他们感觉这种教育是遥不可及的、不关乎于自己的问题.谈心等这种带有关心色彩的方式可以去除课堂教育、展板宣传等方式的生硬感和距离感她们也可以参用开展文化活动形式来促进学生的沟通和交流，更多的欢乐和交流对于平时内向、自卑、自闭的学生来说无疑是一种缓解心理压力的利器.
总之，心理安全教育与高校基层学生管理两者之间是相互促进、相互依赖的关系厂个好的基层学生管理者能及时发现学生心理问题并预防悲剧的发生，而一个完善的心理安全教育和谐的师生、同学关系也能促进学生管理工作更上一层楼.这种融合不仅是对课堂教育不足的一种弥补也将会是行之有效的一种方法.
篇6：古希腊哲学中的人文精神论文
古希腊哲学中的人文精神论文
人文精神是人类生存意义和生命价值的最高体现，它以人作为指向和尺度，引导人以求善、求美、求自由为旨趣，在自由创造和自我完善的过程中，逐步达到人生命的真正意义。因此，人文精神乃是人的自我关照、自我领悟、自我反省和自我理解。这样的人文精神应具有精神的超越性——对人冲破外界的束缚，成为人之为人意义上的人的永恒追求；精神的无限性——对真理和智慧的无限追求；精神的人文性——对人的尊重和对人的生命意义的智慧追求。
一、对命运的追问
命运一词在古希腊文化中打下了深深的烙印，从俄狄浦斯能够解决斯芬克斯之谜却摆脱不了杀父娶母的命运开始，人们就以一种极端畏惧的心理看待凌驾于他们之上的“命运”的意志，命运不可违抗是古希腊人根深蒂固的观念，他们更多的是以人的可能的生命强度做一种崇高感的承受。直面这种神秘的东西并探其究竟是哲学诞生之后的事情。希腊人怀着特有的探求事物本体的好奇心，带着宿命感的叩问，似乎渐渐明白了生命之二律悖反可是高贵的、自由的希腊人没有低头屈服，没有跌倒在这可怕的幻影面前，却通过对命运进行英勇而骄傲的斗争找到出路，用这斗争的悲剧的壮伟照亮生活的阴沉的一面；命运可以剥夺他的幸福和生命，却不能贬低他的精神；可以把他打倒，却不能把他征服。人应超出神为他设定的限制，获得比命运所折射出的限制性更坚强的意义。
古希腊早期哲学家所表现出的这种关于苦难的寻求方式体现了古代生活的人文精神，他们不愿意仅停留在对生命的感性直观中，努力寻求感性世界的苦难解脱，以及人性本身的根据。他们相信一切的世间万物都可以归结到一个原因，而人的价值只能实现在自己同外界的对象性关系中，因为人们总是受制于这样的对象性关系中，而这一原因正是把握这种对象性关系的“根”和“本”。为了摆脱这种命运，从米利都学派开始的古希腊早期哲学一直在向世界发问：世界究竟是什么？万物的本原是什么？对此，早期的哲学家们基于自己对世界的观察与归纳，猜测与构想，提出了各种他们认为正确的答案。命运关联于始基，表明始基的悬拟在于人的心灵，对人类乃至对于人类说来的.整个世界的最后归着的眷顾。因此，在这里，我们可以看到一种简约的心灵，他们所怀的单纯的内心世界使他们对人之为人的关切呈现出澄明的状态，这是现代人苦苦追寻，却常常无法获得的，人的单纯性存在展示出了关于命运、关于生命的限度和关于世界的独特广度。
二、对智慧的追寻
自古希腊哲学开始，哲学就被定义为是爱智慧，据考证，是毕达哥拉斯将哲学理解为爱智慧的。在毕达哥拉斯看来，人不是智慧的拥有者，而是智慧的热爱者和追求者，人对智慧的爱就是哲学（philosophy）。所以，哲学不是让人聪明智慧的学问，而是把人引向智慧的学问，是让人知道自己无知而去追求智慧的学问。哲学的这种品格一直是西方哲学两千多年来一以贯之的精神追求。爱是不懈的追求和探询，其对象是智慧，智慧是一种深厚的文化底蕴，是生活中的一种大聪明或大智慧。
智慧是以一定的文化修养为基础的气质和远见，是一种极高的悟性和超常的明智卓识，也是一种灵性和灵气，人的生存发展不仅需要生理上的满足，也需要哲学智慧的引领。哲学的真谛在于对智慧的领悟与拥有，而哲学的灵魂——智慧是不可描述的，它永远在我们的语言和文字所描述的“魂形”之外，但又绝不是外在于人的某种神明，而是我们心灵中已经有所感知但又说不出的某种东西。随着认识的深化，我们总会把它变成一种定型化的知识体系。但是，当我们一旦把它变成了定型化的知识体系时，它就不再拥有哲学之魂了，而是哲学之魂脱下的遗骸——知识，哲学之魂又会以新的形态萦绕在我们的心灵与未知的知觉感悟中。这里所隐含的更深层的本体论寓意就是：哲学智慧之境是一个本体论的悖论之境，哲学对智慧的追求一旦达到哲学的“根处”，就是对“爱智慧的困难境地”的澄明性的拥有和自觉承受。这里所昭示的哲学智慧的本体论悖论就是：哲学智慧的最高境界，就是哲学智慧的涅槃——“无智慧”和对“无智慧”的自觉拥有与承受；哲学智慧的追求者所能达到朝圣的终极境界，就是哲学智慧的祭坛——在他们所达到的哲学境界使哲学之魂，在他们生命的最后一刻，给人们的一种直观，这里才是哲学灵魂的真正显身之境。因此，心灵的直悟远比逻辑的尽至更能接近哲学的神韵。
三、对人性的追求
希腊人文主义强调人的尊严，以为它是人的最重要的福祉，这种尊严只有人才能够具有，而人为什么能够享受这种独有的权利呢？于是，他们寻找什么样的人才是真正作为人的意义上的人，才是能够享有生命尊严的人，而对本原的讨论正是他们在寻找人之为人的根本。在对本原的抽象的叙述中，我们可以看到古希腊早期哲学家寻求人之衡量的尺度，这是他们寻求自然宇宙的哲学理解方式的最后面的也是最隐蔽的理想，人作为人不是基于人作为主体，作为自然的对立面，而是作为自然的延伸者，作为自然共同体的意识形式，作为本原存在的原初性。这种本真的理想表现为在宇宙的大尺度下审视人的一切行为：人应该如何行事才能承担起存在的原初性。因此，本原不是一个与人无关的抽象的原则，而是最终成为关于人的思考尺度的承载者。于是，和谐的数、流动不息的火和不动不变的存在都轮番作为本原物登上了哲学的舞台，而深究其本质这些正是哲学家对于人之为人的独到理解。
古希腊早期哲学家的思想明确的显明了人的本体论形态，以及在此视野下的人的公共性和张力问题。他们把完全的自由的个体视为宇宙生命在人间的真实形式，他们的人文主义的个体主义的滥觞得益于其背后开放的宇宙论背景，他们追问：什么是人类所要追求的体现在个体身上的宇宙有机性相融通的目标，这就是追求本体的“善”。这就是苏格拉底以后的哲学，这一问题开启了以后几千年西方哲学发展的一个重要的向度，这是从古希腊早期哲学开始的。
四、结语
古希腊哲学之所以作为欧洲文明的两大源头之一，正是因为它给我们提供了关于人的不同的视野，它的人文主义有它特有的意义和指向。希腊不是依附于后来的文明传统而有其伟大成就的，希腊之所以是希腊，之所以言必称希腊，是因为它有大于后来欧洲文明传统的精神旨趣，这一切都在古希腊早期哲学家的思想中初露端倪。他们寻求一种贯通于万物之中的法则，试图视他们的生命和思想与它和谐一致；他们以坚定的眼光凝视这个世界，不把任何一部分看成是独立的并和其他部分分离，总是认为它存在于一个活的整体中的元素。在他们的哲学中，充分体现了本体论的人文向度，以其高远而空灵的本体论意境，昭示着人对宇宙和人生终极意义的追问与思考，在形而上的极限之处，开启着人们对宇宙和人生终极意义的感知与拥有的根本灵性，由此引发出人对“存在”的“震惊”与心灵震颤，进而使人的境界得以提升。他们在人的生命地开启着原创性的人文关怀和文化活水，并为人和人的历史展露着形而上的曙光和未来的呼唤。
篇7：浅论工业设计教育中的人文精神论文
浅论工业设计教育中的人文精神论文
摘要：随着时代的发展，科技的不断进步，工业设计专业蓬勃兴起，社会对工业设计人才提出了更高的要求。改革传统的工业设计教育，直接关系着工业设计教育的可持续性发展。发展素质教育，传播人文精神，是21世纪教育的中心特征。
关键词：工业设计；人文；素质教育
一、引言
自20世纪80年代以来，素质教育作为一种新兴的教育理念受到人们的推崇。发展素质教育已被认为是21世纪教育的中心特征。一个人如果具有坚实行为素质，无论在学习与生活之中都将具有更好的行动力与自主性。在教育目标层次的体现上，素质教育与传统教育完全相反,其追求的目标层次为：态度和技能―实用技术―知识，在这之中，人格的培养是素质教育追求的重要目标之一。
人的素质受先天素质（由遗传与非遗传因素组成）与后天社会生活共同的影响，是一种既来自先天遗传，又源于后天塑造的有机结合体。人的素质潜能能否得到充分体现，一方面取决于遗传因素，另一方面取决于教育。
工业设计是在人类社会文明高度发展过程中，伴随着大工业生产的技术、艺术和经济相结合的产物。由于工业设计与特定社会的物质生产与科学技术的联系，这使得它本身具有自然科学的客观性特征；然而与特定社会的政治、文化、艺术之间所存在的显而易见的关系，又使得它在另一方面有着特殊的意识形态色彩。作为一种物质文化行为，工业设计既有自然科学特征，又有人文学科色彩。
工业设计是一项综合工程，它需要设计师具备多方面的素质。不仅要具备合格的技术知识，也应具备相当的人文素养。
二、自然科学与工业设计教育
七十多年前，德国包豪斯就提出了艺术与技术结合的观点，开创了理性艺术设计的先河，第一次把不可靠的感觉变成科学的理性的视觉法则，这一点至今影响深远。目前在国内，很多设计院校在教育实施中仍然侧重于审美形式教育，对工学等自然科学知识的传授相对较少。这种教育的结果，没有给学生建立一套完整的思想体系，知识结构残缺。对于艺术类的工业设计教育而言，学生多数来自文科，大多以一种“绘画”的态度来面对工业设计，只具有传统的美术基础思想，缺乏设计思想的培养和训练，缺少工业设计中理性思维的认知。另一方面，学生对数学、物理、化学等理工科知识的'欠缺，导致很多工业设计所必需的理、工科基础教育，诸如材料与工艺学、机械制造基础、工程制图等均无法正常展开。最终，艺术类院校毕业的学生大多只能从事产品的外型设计，缺乏对产品进行科学的综合设计的水平。
工业设计对技术与艺术的融合要求非常深刻。技术和艺术只有相辅相成才能保持平衡。“重艺轻工”，是不科学的。技术需要人文为其提供精神指导，人文也需要技术提供物质保障。
三、工业设计教育与人文精神
人文科学关注的中心、研究的对象主要是人自身，是关于人的精神、文化、价值、观念的问题。人文科学的学科包括文学、历史、哲学、艺术、宗教、美学、伦理学等。人文精神则是指始于古希腊的一种文化传统，通假人文主义、人本主义、人道主义之意。在今天，人文精神的基本内涵实质上指对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；对生活意义的追求，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
现在我们虽然不必要求将学生培养成为文艺方面的全才，但也应该强调人文方面的素质教育。很多学生只学术而不学道，对学生的人性、人格教育没有好处。人文知识对于指导学生钻研本专业知识大有裨益，可缓解工业时代高科技发展对人性的扭曲，使设计、技术更趋于人性化。
对于工业设计而言，设计的核心是人，所有的设计其实都是围绕人的需要展开的，设计承载了对人类精神和心灵慰藉的重任。设计以人为本不能仅停留在口号上，对传统人文的复兴、挖掘，使我们能与祖先进行精神的交流，也能洞察出中华传统设计中那精彩、深邃的内涵，我们是中华文明、文化的承继者，因而需要我们培养出的设计师不仅要有技术的素养，还要有人文的涵养。纵观国际知名设计大师，无不具有极深的文化底蕴：贝聿铭先生设计的北京香山饭店，融合了古今中外文化，是中西文化的集大成者；靳埭强设计中国银行标志是中国汉字文化和现代审美观的成功结合；中国联通的司标，由一种回环贯通的中国传统吉祥图案“盘长”演变而来，富有信达畅通，无以穷尽，日久天长的文化内涵。
工业设计教育和人文精神的整合，是知、情、意并重的教育，是使个体的精神道德和专业知识平衡发展的教育，是一个有机的整体。在艺术设计教育中加强学生的文化素质教育是艺术设计持续发展的需要，也是保证设计具有强大生命力，满足人民的精神文化生活，参与国际竞争的需要。
四、结语
工业设计在艺术设计类的各个设计学科之中，对艺术与技术的融合有着更高的要求。在当前信息时代，加大人文精神在设计中的地位和影响，实践设计为人服务的宗旨，在物欲横流的物质社会中保持清醒的头脑，遵循以人为本，遵循天人和一的传统准则，一方面重视科学技术的创新理念，另一方面注重传统人文精神，复兴人文精神中“重人”的优良传统，与时俱进，使工业设计设计教育向良性的可持续性的方向发展。在这一过程中，科学和人文必将有所冲突，真正的融合还有待于我们做出努力。我们将进入更加成熟的现代设计教育与人文教育并重的新时代，这就是二十一世纪高等工业设计教育的核心所在。
参考文献：
[1]马春东工业设计应建立完整的教育体系北京：中国装饰杂志社；
[2]何人可工业设计史北京：北京理工大学出版社；
[3]尹定邦设计学概论湖南科学技术出版社；
[4]周明宇21世纪设计教育发展初探北京:机械工业出版社；
[5]林家阳林家阳的设计视野设计创新与教育北京:生活,读书,新知三联书店。
篇8：体育教学中如何体现人文精神论文
体育教学中如何体现人文精神论文
摘要：在传统的体育教学中，人文素质贫乏，综合文化素质较低。文章通过对人文精神的阐述，探究了体育与人文精神的关系，分析了人文精神在体育教学中的重要作用。
关键词：体育教学；素质教育；情感；人文精神
随着素质教育的逐步推进，体育新课程的广泛实施，人文精神教育越来越受到人们的重视。体育和人文精神教育有着密切的联系，它们都在促进人全面发展的过程中扮演着重要的角色。面对21世纪人才培养的要求，新课程理念的实施需要，如何在体育课程教学中进行人文精神的渗透并将其贯穿于体育教学的全过程，探索具有时代特色，学校特色的体育人文精神的渗透方法与途径，提高学生的体育文化知识水平至关重要。
情感是人对客观事物是否符合自己的需要而产生的态度的体验。心理学研究表明：情感是影响教学质量的一个重要因素，情感教育是素质教育的一个重要方面。在体育教学中，不但要重视对学生的知识传授和能力培养，而且更应重视对学生进行情感教育。据美国《时代》周刊引用最新的脑部研究报告指出：真正决定人类智慧的并非智商，而是情感。在体育教学中主要是培养学生的社会情感，它主要包括道德感、理智感和美感三方面。 情感在体育教学中既有信号功能，又有动力、感染等功能。
情感的动力功能，是指对学生的认识和行动起着发动和调节的作用。在体育教学中，学生的情感可以是积极的，也可以是消极的。情感的感染功能是指个体的情感具有对他人的情感施加影响的功能。教师在教学中精神饱满、情绪高昂就可影响、感染学生，使他们精神振作、情绪高昂，从而提高教学质量。情感的上述功能是相互渗透，相互影响的。在体育教学中应如何调动这些功能来提高教学质量呢？我认为应该从以下诸方面着手进行：
一、要热爱学生
教师情感生活的核心是热爱学生。教师对学生的挚爱和期待，会对学生产生巨大的感染力和推动力，激发他们刻苦、顽强学习的精神。教师一方面要热爱学生，深入了解学生，高度信任和尊重学生；另一方面又要严格要求学生，坚定不移地要求和引导学生沿着正确的方向发展、前进，决不迁就和放任自流。
二、要培养学生爱好体育运动的情感
传授知识、运动技术和培养情感是教学过程中紧密联系的`三个方面。在体育教学中，应当让学生在教学和训练的过程中接受情感教育；做到教学内容的科学性与思想性相统一。为此，教师必须认真学习、深入钻研教学大纲和教材，充分挖掘教材的情感教育因素，在教学过程中，努力寻找知识与情感的结合部，要讲清讲透，让学生弄懂弄通。
三、营造师生关系融洽、课堂气氛和谐的教学环境
师生关系融洽、课堂气氛和谐，学生的学习兴趣便油然而生；在体育教学训练中，情绪低落往往导致伤害事故频频发生。如在器械体操的教学训练中，有的学生或因未掌握动作要领，或因身体素质差、技术基础差，或因近日有不顺心的事，情绪低落，精神不集中，练习起来很可能动作不准确，或完成不了动作。这时教师如果能耐心指出学生动作完成不好的原因，适时地做正误动作的对比示范，并加以引导和鼓励，他很可能就会集中精神，仔细揣摩动作要领，鼓起勇气和信心去完成所学动作；反之，如果教师粗暴指责或讥笑、讽刺、挖苦学生，这就容易损害学生的自尊心，引发自卑感，使他丧失信心，或产生逆反心理，对老师产生反感，进而对体育课产生厌恶。在这种情绪中再进行练习便很容易造成伤害事故（如从单、双杠、高低扛上摔下）。
因此，教师要热爱学生，关怀、体贴、鼓励学生，关心他们的学习和成长。尤其是对一些基础较差、体质较差的学生，要多于鼓励、帮助和支持。教师要经常深入到学生的生活中去，了解学生的思想动态，加强与学生的思想交流，感情沟通，耐心细致地做好学生的思想工作，做学生的良师益友。这样，学生就会感到学得有味，欲罢不能。怎样才能营造这种良好气氛呢？我以为可以从以下几方面着手：
1．教师应在课前检查和调整自己的情绪。教师也是人，人就都有七情六欲，在生活中教师也会遇到各种不顺心的事，情绪肯定不良。所以课前教师一定要先检查自己的情绪，发现情绪不良时，一定要理智地进行克制，及时调整情绪。
2．布置整洁、优美的训练场地。训练场地整洁优美，能给人以美感，使人心情愉快，增强练习或训练的欲望。
3．做好准确、优美的示范动作。体育动作能给人以美的感受：健康美、造型美、动态美、节奏美等。教师在体育教学训练中的示范动作做得准确优美，对学生是一种美的享受，能提高学生学习的兴趣，激发学生跃跃欲试的心理。
4．以优美生动的语言、动听的语调感染学生。教师的讲解对学生形成动作的正确概念和调动学生学习的积极性都有重要的作用。教师讲解时，除了讲动作要领外，还可介绍所学动作的健身、健美作用，对于培养各种心理素质（如勇敢、果断、不怕因难等）的作用以及审美价值。教师的讲解要用准确、优美、生动的语言，有时可穿插些幽默的语言，语调要亲切、动听，注意抑扬顿挫，注意节奏。
5．教师在课堂上要注意仪表美、行为美。体育教学中教师着装应该整齐、清洁、朴素大方，仪表、动作都要注意一个“美”字。要落落大方、精神抖擞，这就能用教师的行为举止感染学生，提高学生的学习积极性。
6．要善于让不同水平、不同接受能力的学生都领略到成功的愉快。在一个班或一个运动队中，学生或运动员的身体素质、训练水平、接受能力都是各不相同的，教师应该在“求大同存小异”的原则下因材施教，以调动全班学生或全队队员的学习积极性。训练内容要根据学生的实际情况增加训练内容或训练量，某项（如柔韧性）身体素质差的可适当增加这一方面的训练内容。一些比较复杂、难度较大的问题，则让基础较好、接受能力较强的学生回答。当学生回答正确时，要予以肯定、赞许或表扬；当回答不合要求时，要肯定其中正确的部分并和属地指出其不足之处或谬误之处，给予适当的鼓励，切勿过多地指责和苛刻的批评。总之，在体育教学中，教师要让学生受到情的感染、爱的激励，美的享受，让他们在兴奋中发扬成绩，在微笑中认识不足，在激励与期待中增强信心，不断焕发前进的力量。
篇9：浅谈学生人文精神的培养(教学论文)
浅谈学生人文精神的培养(教学论文)
新课程标准强调要培养学生健全的个性和完善的人格；强调所有学生都应在原有基础上获得不同程度的发展；强调学生应学习有价值的知识，尤其着重指出不仅要培养学生的科学素养，更要注重培养学生的人文素养。但现在学生人文精神严重缺失，学生普遍存在自私狭隘，缺乏爱心，诚信意识淡薄，社会责任感缺乏，艰苦奋斗精神淡化，团结协作观念较差等问题。究其原因，教育有不可推卸的责任，长期以来的应试教育，使学校和老师片面追求升学率，重视知识传授，缺乏对学生进行情感教育、品性教育。针对这种现状，我谈谈几点粗浅的看法。
一、切实落实“为了一切学生，为了学生一切”的教育观念。
教育是面对所有学生，让所有学生得到不同程度的发展。而不仅仅是培养几位考试能手，这就要处理好教书与育人的关系，在传授科学文化知识的同时，更加重视受教育者的身心健康发展和综合素质提高。应当着力加强人文精神，人文素质教育，更加注重思想文化和情感教育，注重对学生的思想熏陶，情感陶冶和人格塑造。培养孩子健全的人格，高尚的品德和较强的社会生活能力。
二、重构民主、平等的师生关系。
我国传统的教育观念强调老师“为人师表，率先垂范”，老师成了学生行为的楷模和标准。老师也压制有悖于自己人格标准的行为思想，学生的个性得不到自由发展、权利与尊严得不到尊重。
教师和学生都是学校的主体，师生在教育教学过程中都获得发展。这就要把师生摆在一个平等的位置上，师生之间形成一种朋友关系，师生之间能平等对话，交流和相处。只有这样，学生的个性才能得到发展，学生的独立人格才能得到尊重，所有学生才能平等享受到高质量的教育。
三、让学生“面向社会，面向生活”，在实践中构建、强化学生的价值观。
学生的人格塑造不能简单依靠口头说教，而要让学生到开放的生活世界中去感受，去体验，去锻炼是非辨别力，道德选择力和思想批判力。选取学生生活中和社会上出现的一些不文明的、让学生迷惘的、有悖于学生价值观的日常现象和表现高尚品质的典型事例，让学生去讨论、去辩驳。学生有了这样的生活感受，就可以自主地积极地去思考，去辩别，去判断，去选择。这样，学生的主体意识就能唤醒，学生特性修养的自主性和积极性就能得到激发。还要经常性地组织学生参加社会实践、义务劳动和公益活动。在了解社会生活的同时，培养学生吃苦耐劳、遵纪守法以及社会责任意识、团队意识等多方面的道德品质。
四、加强校本教材的开发，增强风土人情的熏陶。
我们教育的目标是培养具有社会主义信念和共产主义理想的接班人和劳动者，但是社会主义信念和共产主义理想不应当是虚无飘渺的东西，必须建立在人类社会几千年来形成的优秀道德品质和文化思想基础之上，必须让受教育者首先具有与现实社会生活相适应的道德情操和人文素养。我们要加强有地方特色的校本教材的开发，让学生了解他所生活的学校、家乡，了解当地的人情风俗。他才能关心周围的人和事，才能热爱他的家乡，进而热爱这个民族，这个国家，进而升华为责任、道义、良知。
五、充分发挥语文教学在人文精神、人文素养培养中的特殊作用。
就语文学科来说，本来是应该充满生命活力和情感魅力的，是丰富的人文资源，但长期以来却基本上处于重工具轻人文、重思想轻情感、重形式轻内容、重语言轻文学的状态。作为母语教育，语文教学与传播民族传统文化思想具有天然的联系，传播民族文化思想是语文教学的内在要求，如果只满足于文从字顺，这是远远不行的，这就进一步强调语文教育不但要重视思想品德教育，尤其要重视民族精神和传统文化教育，语文教学在培养受教育者人文精神、人文素养方面承担着特殊的责任，在重视具体的语文能力培养的同时，它更为重要的责任是“文以载道”，注意文化思想和道德情操的熏陶，使学生受到母语文化，特别是民族传统文化的熏陶，成为有思想、有道德的人，打上民族精神烙印的人，这是语文教育的重要社会功能。因此，语文教学要突破片面强调实用功能的限制，要高度重视情感态度、思想品德、审美情趣、价值观等人文素养的'提高，使学生形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。
首先，要加强语文教学的情感教育。
新课程标准提出：“语文课程应该重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。新课程标准还加强了“情感态度和价值观”这一重要维度，也就是说，培养学生高尚的道德和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，注重熏陶感染，潜移默化，把“情感态度和价值观”要求渗透在教学过程中。语文教材收录的大多是名家精品，文质兼美，承载了中华文明的脊髓。我们在语文教学中要充分利用语文的审美教育功能，引导学生通过阅读文学作品，领悟其中的情感，挖掘其丰富的情感内涵，并探讨其人文价值，可以使他们形成美好的情感，健康高尚的情操，最终形成健全的人格。
其次，一定要牢固树立以人为本的教育理念。
在语文教学中，无论是安排教学内容，设计教学过程，还是选择教学方法，都应该从学生实际出发，要关心学生的经验和体验，要特别关心学生的个性，珍视学生独特的感悟，即使学生发表了一些“异想天开”的看法，也不要轻易否定。
其三，要重视语言实践。
语文教学过程中，要给学生充分感受语言的时间和空间，让学生通过自己的活动对语言有所感悟，从而形成自己独特的感受，体味语文中的人文性；要注重阅读的作用。在作文教学中，要布置一些既贴近学生生活，又有利于人格培养的题目，让学生能在作文中发泄自己的苦闷和忧伤，享受自己的快乐和幸福，表达对社会，对人生的看法。鼓励学生多参加课外活动，积极参加生活实践，在实践中丰富语言，锤炼人格。
总之，加强学生人文精神的教育是摆在教育工作者面前的一项十分重要的工作。我们应该牢固树立“以人为本”的科学发展观的思想，切实加强人文精神教育的力度，提高人文精神教育的质量，以培养有广博文化知识、有远大人生理想、有高尚人文精神、全面发展的人才。
陈仲
篇10：在语文教学中培养学生的人文精神论文
在语文教学中培养学生的人文精神论文
[摘要]随着素质教育不断向纵深发展，人们越来越多的关注到了语文教学中的人文性。人文精神是整个人类文化所体现的最根本的精神。它以追求真、善、美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终级目的。人文精神的获得要通过人文教育来完成。语文属于人文学科，在语文教学中培养学生的人文精神，既是它的应有之义，也是时代的大势所趋。本文就通过语文教学培养学生的人文精神这一问题进行探讨。
[关键词]语文教学;人文精神;培养
语文是高中学生必须学习的一门重要基础学科，也是一门工具学科，学生语文素质的高低，不仅影响着其它学科的学习，而且会对他们今后的工作与生活产生重要的影响。语文教学中的主体与客体之间不是对立的两极，而是呈现出主客体交融的趋势，主体必须积极的调动自身的思想感情才能进入客体，达到对客体的真正理解，同时客体中蕴含的情感因素也对主体进行渗透，所以语文教学较之其他学科更看重的是感悟和想象。因此新时期的语文教育必须追随时代的脚步，担负起自身的责任，构建新的适应二十一世纪需要的教育教学体系，这个体系应当是以素质教育为宗旨、以人的全面发展为目标。语文教学应为人的全面发展、人的一切思维和技术“设置平台”，使人类及其思维和技术在语文设置的“平台”上获得更大的发展。
中学生不仅要学好语文基础知识掌握语文基本技能，更应在语文学科里获得一种深厚的人文修养。
一、人文精神的内涵与培养学生人文精神的必要性探讨
1、人文精神的内涵
语文不仅是一种工具，更重要的是一种文化构成;语文不等同于文学，不等同于文化，但从语文的功能看，语文作为一种交际工具和文化载体，传达的是思想与情感，承载的是文化精神、价值观念和人类的文化成果。
第一，强调人在万事万物中的主体地位，尊重人的自由和尊严，把人作为万物的尺度。第二，追求完人理想和精神文化品格。第三，当代人文精神重视弘扬价值观念、提高文化意识和人格修养。实际上人文精神这个概念是表达了西方从古希腊开始一种精神文化传统，就是尊重人，尤其是尊重人作为一种精神存在的价值。所以，人文精神，应该是一种全面的关怀，尤其应该对人的价值取向、潜能开发、灵魂塑造、身心愉悦等意识形态领域的问题进行关怀与探索的意识。
新修订的教学大纲指出：“在培养语文能力的同时，教师要善于引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣。”新教革的一个显著特色，就是强调语文教育所具有的培养学生的审美能力、文学鉴赏能力和通过经典文学作品了解传统文化的教育功能。
这就意味着我们对于中学阶段的语文教育所具有的教育价值进行了新认识和定位：人文精神应该成为语文教学的一个重要内容。
2、养学生人文精神的必要性
当代中学教育中，如何培育学生的人文精神，提高学生对社会生活的认识和处理能力，形成科学的世界观、人生观、道德观、价值观，已经得到学界的普遍认同，也是对当代中学生思想教育的针对性和有效性。我们应将人文精神教育纳入人才培养目标和教学计划，构建更加坚实宽厚的教育平台，从而实现人文精神教育的预期目标。要实现这一目标，必须解决好两个关键性的问题。一是要建设好人文精神教育的课程体系，主要包括教学模式、教学内容、教材、教学手段、考核评价测量方法等要素，使人文精神教育课程化、规范化、科学化;二是要根据人才培养目标，将人文精神教育课程体系导入专业教学计划，使之成为实现人文精神教育课程与专业教育课程的整体组装和文理渗透融合。
语文不仅是我们用来传递信息、交流思想、表达情感的重要交际工具，而且是我们精神的寄托、情感的升华、意念的召唤。脱离了感情的语文是麻木的、冰冷的、僵硬的，而失去了生命底蕴的语文教学必定无法根植于学生的心灵世界。素质教育是以人为中心的教育，着眼于人的个性的发展，注重人的内在价值，强调人的主体存在。
更重要的.一点是，和谐社会要求实现人与人的和谐发展，关注和推进人的全面发展，提高人的教育水平、文化品位、精神追求和道德修养。所以，“以人为本、构建和谐社会”的思想和人文精神的“注重人的全面发展”是相吻合的。培养学生的人文精神适应时代的要求，符合社会发展的潮流。
二、如何在高中语文教学中培养学生的人文精神
1、在学目标中引进人文教育
在教学目标的设计上要注重传授学生语言文字的知识、培养学生基本的语文素养，同时应注意培养学生奋发向上的人生态度、健康美好的思想道德情感、实事求是的科学态度、勇于探索的创新能力和全面发展的价值追求，在尊重学生个体差异的基础上丰富学生的精神世界，这就需要从事语文教学的教师意识到自己进行语文教学不仅仅是在单纯的传授一门知识，同时也在担任着培养学生健全人格、综合素质的重任，是真正的“传道、授业、解惑”者。
2、提升语文教师的人文内涵
教师作为学校教育的关键和主导，决定了他在构建人文精神中的独特作用。其一言一行一举一动都可以成为学生的楷模。因此，要加强高中学生人文精神的培养，必须提高教师的人文素质，造就一支具有深厚人文素质的教师队伍，这就要求教师必须为人师表，重视自身的思想修养、道德情操、人格魅力、精神风貌、治学态度、心理素质，注重人际和谐以及个人在人际关系中的义务和权利等。然后全身心地投入到教学活动中，使学生既掌握书本中正确的理论，又体察到生活中真实的人生，在言传身教、耳濡目染中获得心灵的净化、情感的陶冶，从而提高理想境界，提升人文内涵，创造有价值的人生。
3、把中学语文教学与人文精神的培养统一起来对于语文教育的人文性这个问题，如果没有一个正确的统一的明确的认识，那么从上到下整个语文教育系统就只能陷在一种本质上的混乱状态，所有关于语文教育教学理论的研究都只不过是盲人摸象，从事实践工作的语文教育者们则观念贫乏，无所适从。因此，现在通过重新探讨语文教育的人文教育这个问题来重新认识语文学科的人文性，就具有极其重要的意义。
中学语文教学中的人文教育主要是立足于教材的，人民教育出版社的新版教材与以往的教材相比成熟了许多，删除了一些已经与时代要求不相符的篇目，加大了文言文的比例，加大了文学作品的比例，强调了人文性，通过教学实践进行传统文化教育、公德教育、法制教育、敬业教育、人格教育等内容。由此看来，高中语文教学中的人文素质教育仍然是需要进一步加强。
语言是交际交流的工具，表情达意的工具，认识和改造世界的工具，这是事实，同时语言与自然界、人类历史和精神活动都有着天然的密切联系，这也是不可否认的。语文中的语言教学，便是语文教学工具性的体现;语文中的文学教学，就是语文教学人文性的体现。所以，语言的工具性和人文性是互相依托互为补充的，绝不应该把它们对立起来。
4、关注教学评价，推崇多元化评价
传统的教学评价都以对，错论英雄，大多关注知识的正确与否。在《新课标》中，评价还应关注学生人文素养的发展，注重对学生情感态度与价值观等方面的评价，在教学中可以以下方式进行：实施个性化评价个性化更多的是学生个体情感的参与，是学生自我观点的宣泄，个性化的语言进行评价，是学生与学生心灵深处的碰撞,在感悟基础上评价，在评价过程中加深感悟，同时进行情感交流,培养人文精神。
除了一些总结性的评价机制，我们还应把整个语文学习过程中感受体验的深度，理解分析的准确度，学习态度，方法等纳入考察范围.记录一年中学生在各方面的成长，收集，记载了一些能反映语文学习过程的资料来考察一个学生。
三、结束语
任何一个民族的语言，都蕴藏着该民族深厚的民族文化，它是该民族生存与发展的不竭动力，也是语文教育的源泉。从根本上开放语文教学的读和写，引导学生在语文实践中注重人文精神的培养，适应素质教育发展的需要。这不仅有利于培养学生的主动学习和探究精神，也是弘扬民族优秀文化传统，提高人文素质的重要途径，让我们带学生一起走进充满人文精神的语文课堂。
参考文献：
[1]付清莲.论高中语文教学之人文精神构建.教学研究，2099.
[2]余荣.高中语文教学要重视人文精神培养，(9).
[3]贾桂情.高中语文教学中的人文精神与人文关照，2008(5).
篇11：论马克思哲学中科学精神和人文精神的融合
论马克思哲学中科学精神和人文精神的融合
通过对马克思哲学形成史的梳理,可以看到科学精神和人文精神在马克思哲学中是统一的.两者的统一过程不是一蹴而就的`,而是经历了一个人文精神统摄科学精神-科学精神与人文精神两种逻辑相矛盾-科学精神与人文精神初步结合-科学精神与人文精神达到自觉有机统一的发展过程.
作 者：岳新风 作者单位：长治医学院,山西,长治,046000 刊 名：山西高等学校社会科学学报 英文刊名：SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI 年，卷(期)： 14(9) 分类号：B17 关键词：马克思哲学 科学精神 人文精神 融合篇12：酒店管理的融合创新探讨论文
酒店管理的融合创新探讨论文
在当代社会发展下，酒店是服务行业的重要组成部分。酒店如果不想被社会发展的新趋势所淘汰，就一定要在管理模式上加以创新。相对于我国社会的新形势而言，酒店的管理模式不仅仅需要面对各种机遇和挑战，还要切合实际，积极进行融合创新，只有这样，酒店管理才能得到更充足的发挥，酒店的竞争力才会有所提高，同时才会为酒店持续稳定发展提供良好基础。因此，酒店管理人员一定要加强对酒店管理融合创新的认识，认真贯彻融合创新的策略，使酒店管理工作更加优化。
一、当代社会酒店发展现状及管理新趋势
酒店伴随人类社会的进步，在不同的阶段具有不同的特征。在我国，酒店的阶段性发展表现为开始阶段、初期阶段以及发展阶段。随着酒店的阶段性发展，酒店管理也逐步发生了变化，新趋势的发展成就了新的管理模式。酒店的服务与管理虽处在不断发展的新趋势阶段，仍有许多尚未解决的问题。因此，酒店管理人员要在新趋势下，更好地完善、创新管理策略。
（一）当前我国酒店发展现状
我国酒店服务行业发展具有显著的转型特征。在初期，受社会经济体系的影响，酒店的服务对象比较单一，只用来接待外交官员或招待部分地区领导人员，酒店的发展受政府部门影响较大，这就造成了酒店发展的局限性。随着社会经济水平的不断提高，酒店也开始进行多方面的经营发展，由单一的传统服务逐渐演变成了多样化、娱乐化的新型服务，并伴随着旅游业愈加旺盛。但伴随着市场经济的壮大，我国酒店经营与管理所面临的问题也愈加明显，这些问题严重影响了酒店服务的稳定发展，阻碍了酒店服务质量的提高。为此，为了改变酒店服务行业停滞不前的局面，酒店管理者要从自身根本出发，认清现状，积极对酒店管理方法进行融合创新，使酒店更好地快速发展。
（二）酒店管理新趋势的表现
酒店管理的新趋势主要集中表现在三个方面，分别是对外营销、品牌的建设和内部的细致管理。在对外营销方面，随着信息化、全球化速度的加快，中外酒店开始进行深度合作，国际酒店与国内的酒店企业合作也更加广阔，我们也进一步引进了国外酒店的管理经验。品牌建设方面，品牌就是酒店的口碑，酒店的管理模式越好，酒店的口碑品牌就越好，当我们对客户进行好的服务时，就创造了好的口碑，也会让越来越多的人更好地接受这个品牌。从内部细致管理方面，新趋势也带动了内部管理的精细化，我们要善于学习，将西方的管理模式加以分析运用，将各个部门、各个岗位进行明确的分工，更好地收取客户信息并进行整理，从而进一步完善服务。新趋势的发展会促进酒店管理与社会经济共同进步，加快酒店服务质量的提高，形成更具特色的酒店管理系统。
二、酒店管理融合创新策略的分析与重要性
不同的客户有不同的需求，客户的多样性要求造成了酒店服务的细致化。在新趋势的发展下，酒店的管理更需要注重客户需求。酒店若想在服务行业平稳发展，就要不断提高服务质量，只有这样，才能得到客户的认可，提高入住率。酒店管理模式的融合创新，将外部营销与内部管理相结合，一方面使客户得到更好的服务，另一方面也提升了自己的品牌，这些策略使酒店强化了市场优势，为酒店持续稳定发展奠定了基础。
（一）酒店管理融合创新策略的分析
酒店管理融合创新模式包括多个方面，这些方面包括品牌管理创新、内外融合创新、文化服务管理创新等。酒店的品牌创新会使酒店的口碑有所传播，招揽更多的客户，在这种情况下，酒店要保证动态信息的准确性，以满足客户多方面的需求，同时进一步保障客户的消费利益，促使酒店的质量化有所提高。酒店管理内外融合创新将内部管理与外部营销进行结合创新，在提高内部服务的情况下加强管理，一方面提高员工的'服务意识，另一方面也调动了员工的积极性，这样的创新模式可以更好地促进酒店的服务质量，加快酒店的发展。文化服务管理创新打造了良好的文化素养，使酒店在细致化管理的基础上，渲染出高雅的文化风格，让客户体验更加美好，也为酒店发展提供了巨大商机。
（二）酒店管理融合创新的重要性
在社会发展带来的新趋势下，酒店的管理融合创新已经迫在眉睫。若想为客户提供更人性化的服务，全面性地体现酒店的存在价值，确保酒店在巨大的市场竞争中平稳发展，就一定要保证酒店管理的融合创新。酒店的融合创新，将酒店的住宿与娱乐休闲、餐饮服务相结合，在一定程度加大了酒店的多样性，使酒店发挥了更多的价值。基于服务行业市场竞争日渐加大，人民生活质量逐步提高，酒店的服务与质量也要有所进步，酒店的融合创新从完善的制度、硬件设施软件设施的优化、强化的服务意识等方面入手，为酒店管理奠定良好的基础，更好地吸引客户。因此，酒店的融合创新管理在促使酒店稳定持续发展方面具有重要的作用。
三、酒店管理融合创新的举措
酒店为了更好的发展，为客户提供更好的服务，保证酒店的平稳发展，就要积极加强酒店管理的融合创新。在新趋势的带动下，酒店的服务要满足客户多样化的要求，需要从多方面入手，这些举措包括对人力资源加以创新、对服务模式进行创新、对酒店管理模式加以创新、网络连锁融合创新等多个方面。除此之外，还要进行全方位管理模式，使酒店管理融合创新能够顺利进行，为酒店的快速发展提供更好的环境基础。
（一）酒店内人力资源的创新
在当今社会发展中，人力资源的创新最基本的就是坚持以人为本的管理理念，进一步在此基础上对酒店内部的人力资源加以优化。第一，要制定人性化的管理机制，将员工的工作和生活进行更合理的安排，主动帮助其解决相应的困难，满足部分合理要求，使员工更加有动力开展工作。第二，把职位晋升制度合理完善，在酒店晋升制度上更加公开、公正、公明，按时对员工各方面的才能进行考核，充分激发员工的积极性，使员工的潜力得到更好的开发。第三，酒店要重视对员工的培训，制定相应的培训课程，结合自身实际情况制订相应的学习计划，提高员工的综合素养，使酒店有更多的人才储备，为酒店更好地运营提供有利条件。
（二）对酒店的服务模式进行创新
酒店要想长远发展，一定要提高酒店的服务质量，在新趋势发展的情况下，酒店的服务更能满足客户需求。酒店的服务创新，首先要切合本身展开个性化服务，在操作中可结合酒店当地的自然环境和地理优势，在酒店环境、管理服务方面充分展现本地的文化底蕴，让客户更加认可。其次，要把营销策略改为主动式，在把老客户稳住的情况下进一步发展新客户，可以通过会员制度和节假日优惠活动对老客户进行反馈，在新客户的发展上，我们要进行广告宣传，也可以运用互联网等方式，对客户传播酒店的服务理念和服务项目，让客户增加印象，从而培养出潜在的客户。最后，酒店一定要有人性化的服务理念，尊重每一位客户，让客户在入住过程中享受更好的待遇。同时，酒店也要加强硬件设施，增强每一个房间的舒适度，设立不同功能、不同主题的房间，让客户有更好的入住体验。
（三）酒店管理模式的创新
酒店管理模式的创新与进步，使酒店管理得到了更高层次的发展，要形成良好的酒店管理模式，一定要积极创新。第一步，要实施三级管理制度，实现以总经理为轴心、部门经理和部门主管为主体的管理模式，使其各个层级明确分工、确定各级职责和管理关系，进一步提高工作效率，使酒店管理更精细化、规范化。第二步，设置互相牵制的管理模式，使各个部门相互牵制、相互制约，做到全面监控，并积极进行岗位检查，在部门内部建立相互监督系统，加大防范意识，确保酒店管理更好地进行。最后，在酒店进行管理中实施融合创新策略，要加强管理部门的沟通，加强各个级别之间的交流，使工作情况能够及时方便地进行汇报，让上级更好地快速做出决策。
（四）网络连锁融合的创新
网络连锁融合的创新，会为客户提供更加准确的消息。在信息化的高科技发展下，酒店可以通过互联网与餐饮业、娱乐业、旅游团队进行网络连锁，为他们提供相对准确的信息。同时，也可以进行小型的网络连接，如中介、导游等，这些小的联网也会将客户面临的问题以及所需要的条件在酒店内得到良好的解决。此外，酒店也可以通过网络连锁的创新，更好地对酒店进行宣传，加强酒店的营销策略。例如，可以运用互联网发布酒店环境的图片、酒店的入住价格、酒店的服务质量等。这些网络连接的创新，使酒店的营销策略更好地实施，也成功地进行了广告宣传，使客户的印象更加深刻，从而更加方便对客户提供服务，进一步提升了酒店的形象。
四、酒店管理融合创新所面临的问题
我国酒店管理与经营处在发展阶段，这就造成了管理上的许多问题，这些问题制约着酒店的稳定持续发展，同时也造成了酒店服务质量的下降，这些问题成为了融合创新管理的阻碍。为了使酒店能更好的发展，酒店管理人员要积极发现问题，并要有足够的能力去深度解剖面临的问题，只有解决了这些阻碍，酒店才能加快融合创新的速度，提高酒店服务质量，让酒店更好地运行。
（一）酒店没有足够的特色和个性化服务
就当前酒店模式来看，我国较多的经营模式和风格都相对一样，既没有各自的特色又缺乏个性的服务。在客户来看，这些酒店的样式和服务都相差不大，居住体验也都大体相同，所以客户挑选酒店也就更加的随意。个性化服务的缺乏也造成了客户的单一性，酒店提供的单一服务也不能提高居住客人的兴趣。在这样的大环境下，如果酒店能够结合当地特色，加强区域文化色彩，对酒店进行风格改造，使酒店更加有文化底蕴，同时，提高酒店的娱乐性、加强酒店的功能性，使酒店与娱乐、餐饮、休息相结合，客户会更加青睐，进一步加深客户的印象，使酒店入住率有所提高。
（二）人力资源与管理效率的不合理
在当前的酒店管理中，人力资源机制存在许多漏洞。如酒店员工的薪资制度有所差别、福利制度的不合理、聘用人员方面的不合理等，这些漏洞造成了酒店员工工作效率降低以及工作质量的不合格，从而影响了客户的消费体验。此外，淡旺季的薪资无变化，也削弱了旺季员工工作的积极性。这些原因使酒店员工无法更好地融入到酒店工作中，使其工作态度和质量大幅度下降。同时，酒店的多样化经营也造成了大部分员工进行恶意竞争，部分员工过于追求效益而忽视了服务质量，这种模式下，不仅使员工不能积极工作，也对酒店的整体服务质量产生了恶劣的影响。
篇13：管理会计与财务会计融合浅析论文
会计系统主要包括管理会计和财务会计两个分支，然而现在这两分支却慢慢相融合了，到底是怎么一回事呢，让我们一起来看看下面这篇论文吧。
摘要：
会计系统是信息生成与利用的系统，主要包括管理会计和财务会计两个分支，企业管理者在长期工作中形成了“管理会计对内，财务会计对外”的共识，但是近年来随着我国社会经济水平的不断提高，管理会计和财务会计之间的界限正在不断消失，二者的融合步伐不断加快。在这种情况下，企业管理者应对管理会计与财务会计二者之间的融合体系进行积极的构建，并对确认基础和计量模式进行合理构建，这样才能促进管理会计和财务会计得到迅速的融合。基于以上背景，从几个不同的角度针对管理会计和财务会计的融合展开一系列的分析。
关键词：
篇14：管理会计与财务会计融合浅析论文
管理会计和财务会计作为会计的两大分支已经被企业完全分割开来，现在看上去二者已经成为两个没有联系的学科领域，分别拥有自己的核算发放，并且两套数据之间很难实现信息共享，在这种情况下造成了严重的资源浪费以及重复劳动，实际上同时存在两个独立的系统是没有必要的，二者之间的融合很有必要。文章将管理会计和财务会计融合在一起，使二者互为补充，互相配合，进而将管理会计和财务会计的职能充分发挥出来，更好地为社会做出贡献。
一、管理会计与财务会计概述
(一)管理会计与财务会计概念
财务会计主要是指针对企业中已经完成的资金活动展开系统的、全面的核算和监督，从而更好地为外部和企业存在利害经济关系的债权人、投资人等部门提供与企业盈利能力相关的经济信息，以此为主要目标而展开的经济管理活动。管理会计主要是指为企业经济效益的提高，利用一系列专门手段和财务会计资料进行加工与报告，进而使管理人员能够更加有效地对日常经济活动进行规划与控制的一个会计分支。目前，管理会计在现代企业财务管理活动中的作用越来越重要。
(二)我国管理会计与财务会计融合的现状
现阶段我国很多企业在管理会计财务会计的融合上始终没有摸索到具体的操作方法，也没有在企业人力、物力以及财力等管理工作上展开细致、深入的落实，二者之间的交流与沟通比较少，同时计算机等先进科学技术的应用也不充分，更重要的是领导对企业成员之间的协调工作做得也不够好，各部门之间的配合不是很默契。上述因素的存在为管理与财务会计之间的融合造成了严重的'阻碍，因此我国企业成本管理不能得到落实成为一种必然。
二、管理会计和财务会计融合的原因
(一)二者融合的理论基础
在企业中会计是一个经济信息系统，这一系统的主要作用是为企业提供财务信息，设立会计的目的是为了促进企业经济效益的提高，加强对企业经济活动的管理，从理论角度来看，管理活动论和信息系统论的内涵是相同的，作为一个信息系统，会计的设计可以提供更多的财务信息，会计具有一定的主观能动性，提供信息的目的就是加强对企业经济活动的管理。管理会计和财务会计共同参与到企业经营决策中，二者本质上存在同一性，这是二者融合的重要原因。
(二)二者融合的客观条件
从客观角度上来看，管理会计是基于财务会计前提下的一种拓展和延伸，二者在工作上存在一定的相通性，从这个角度来看，管理会计并不是独立的学科。在很多西方先进国家，会计领域总已经要求企业管理会计将信息披露，目前我国始终在这方面努力着，现阶段已经要求上市公司对相关信息进行对外披露。企业经营管理者要想战略决策制定得更加科学、合理，就要对企业的内部与外部信息进行深入的了解，这样才能使内外部信息在使用上趋于一致，这样管理会计也可以将其应有的价值更好地突出出来，并在此基础上形成更加强大的管理会计信息系统，从而为企业中相关人员的使用提供便利。
(三)二者之间的联系
1.服务对象上的联系。
财务会计主要负责外部服务，同时也为内部服务，而管理会计主要针对内部进行服务，同时也有外部服务的工作。财务会计提供资金、利润、成本等多方面的财务成本指标，可以为企业管理者的经济决策提供重要依据，同时企业的债权人、投资人等也需要了解管理会计领域的很多信息，并结合这些信息对总的目标、计划进行制定，这时他们进行投资之前需要考虑的重要因素。由此可见，管理会计和财务会计虽然在“为谁服务”的问题上存在一定的区别，但是也存在共通之处。
2.资料来源上的联系。
管理会计的工作对于企业管理者对未来生产经营活动的规划与控制非常有利，这主要是因为管理会计可以从不同的渠道得到多种形式的信息和资料，其中可能会包括统计核算资料、会计核算资料等，但是会计核算资料始终是最重要、最基本的，虽然管理会计可以为管理者提供会计信息系统，但是它与其他财务会计存在本质上的区别，它不需要会计账簿进行设置，取得会计凭证，并对日常发生的经济业务进行汇总，这些工作需要由财务会计来完成。从这个角度上来看，管理会计与财务会计之间也是紧密联系的。
3.智能目标上的联系。
财务会计的职能实际上就是针对企业过去的经营进行事后监督，其目的在于对企业的经营管理水平进行改善，最终促进企业经济效益的提高。管理会计职能主要是针对企业未来的经营活动进行事前计划与控制，二者在不同层面上发挥着不同的作用。但是二者的目标是相通的，都是为企业的经营活动提供服务。其中财务会计职能目标在于为企业外部的债权人、投资人等部门加强对企业财务状况的了解而服务，管理会计职能目标在于为企业内部决策者和管理者制定决策的过程中提供有效经营的咨询服务，二者都会对企业正在进行以及未来将会进行的活动产生某种影响。
三、管理会计与财务会计融合的路径
(一)基础数据采集是二者融合的保证
篇15：现代化进程中科技理性和人文精神的分离与融合
现代化进程中科技理性和人文精神的分离与融合
科技理性和人文精神是两种不同的观念活动、思维方式、行为方式.科技理性本质上属于一种工具理性,而人文精神本质上属于一种价值理想.对于现代化而言,科技理性与人文精神及其作用蕴合并应合着现代化的两重内在含义.
作 者：王彩云 作者单位：济南大学,社会科学学院,山东,济南,250002 刊 名：内蒙古社会科学 PKU CSSCI英文刊名：INNER MONGOLIA SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： 26(1) 分类号：B82 关键词：科技理性 人文精神 现代化篇16：高中物理教学中人文精神的培养论文
高中物理教学中人文精神的培养论文
摘要：物理课程是十分典型的理工学科，然而，在物理课程的教学中仍然能够很好地渗透对于学生人文精神的培养。进入高中阶段后，学生接触到的物理知识点的难度与深度都在慢慢增加，很多教学内容中可以挖掘的素材也越来越丰富，因而教师在平时的知识教学中除了要保障学生对于教学内容有良好的理解与吸收外，也要有意识地深化对于学生人文精神的培养，这将会帮助学生更好地构建自身的价值体系，并促进学生健全人格的形成。
关键词：高中物理;人文精神;审美教育
在高中物理课程教学中，培养学生的人文精神有很多合适的切入点。教师首先要深入研读教材，不断提升自身的人文素养，这样才能够带给学生更多正面的影响与启发。同时，教师要善于展开对教学素材的挖掘，要对其中的人文素材有更为灵活的应用。这样不仅有助于学生人文素养的发展与提升，也能为知识教学带来一些积极的'辅助功效。
一、提升教师自身的人文素养
想要深化对学生人文精神的培养，首先需要教师自身具备较好的人文素养。从实际的教学情况中我们了解到，很多物理教师自身在人文素养上相对是较为缺乏的。教师可能对于本学科的知识有较为全面的认知，但是，说到自身的人文素养以及知识层面，很多教师在这些方面都有待提升。因此，教师要意识到这一问题，并通过有效的阅读以及不断的学习来丰富自身的人文素养。这样教师才能够在课堂上带给学生更多丰富的信息，并且能够更好地培养学生的人文精神。教师在不断提高自身专业素质的同时，要不断学习新的知识，广泛涉猎人文科学领域，不断优化自身的知识结构，提高自身的人文素养和综合素质，从而为物理教学中开展人文教育打下坚实的基础。例如，物理教师可以利用空闲时间阅读美学、文学、历史学、哲学、心理学、社会学等相关书籍，也可以学习音乐、美术等，教师要有意识地丰富与拓宽自己的知识层面，要通过不断学习来丰富自己。这样在平时的课堂教学中才能够更加游刃有余，并且在培养学生的人文素养上更为得心应手。
二、知识教学中渗透审美教育
人文精神的培养可以从很多方面展开，首先，在知识教学中便能够很好地实现这一教学目标。很多教师会觉得物理学知识和人文素养的培养间没有任何关系，会产生这种想法就充分说明教师对于教材的研究与挖掘不够深入。很多物理学知识内容中都蕴含着一定的人文价值与美学要素，如果善于挖掘这些内容，这不仅是对于学生思维与认知的一种拓宽，也会带领学生从另一个角度与层面来领会这些知识。这将会为知识教学打开另一扇门，让学生们感受到学习物理课程的乐趣与价值，并且深化学生对知识的理解与体会。物理知识的美学价值可以体现在很多方面。首先，简洁美是物理学中最突出的一种美。例如，牛顿第二定律中的公式F=ma，从外形上看非常简单明了，但其中所揭示的运动和力的关系以及其中所蕴含的自然规律却无比深厚。其次，对称性是物理学中的另一种美，在物理学中有非常多的体现。例如，从形式上来说，动能定理和动量定理之间的对称美;从公式上来说，万有引力定律和库仑之间的对称美等。再次，物理学中所蕴含的还有和谐美。例如，物质、能量、动量三大守恒定律所体现的物质世界的统一与和谐;牛顿经典力学所体现的地上力学和天上力学的统一与和谐等。这些都是非常典型的物理知识的审美要素的体现，这也是展开对于学生人文教育的很有价值的素材。因此，教师要善于挖掘这些教学内容，这样才能够更好地在物理课堂上深化对于学生的人文精神教育。
三、通过物理学史培养学生人文精神
人文精神的培养还可以很好地渗透于物理学史的学习中，这也是丰富学生知识面的一个有效教学过程。在展开很多具体内容的学习过程中，教师往往会先给学生们介绍一些相关的历史背景，尤其是会给学生们讲述一些有代表性的物理学史，让学生们在感受到过往那些伟大的科学家对于知识孜孜不倦追求的同时，自身也会受到鼓励。例如，可以向学生讲述爱因斯坦的故事，向学生讲述爱因斯坦从奥林匹亚科学院得到的帮助，让学生认识到互助合作的重要性。正如牛顿所说:“如果我看的比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”教师还可以向学生讲述爱因斯坦对小提琴的热爱，以及爱因斯坦的宇宙宗教信仰，让学生认识到物理学与音乐、哲学、宗教等人文科学的密切关系。通过这些方式可以有效地培养学生的人文精神，拓宽学生的知识范畴，进而让学生形成好的价值体系。在高中物理课程的教学中，培养学生的人文精神可以有很多展开模式。首先，教师要有意识地提升自身的人文素养，这是能够在课堂上给予学生更多有价值的引导与启发的基础。其次，教师可以在知识教学中渗透对于学生人文精神的培养，当然也可以通过物理学史的学习来培养学生的人文精神。这些都会是对学生非常有价值的引导，并且能够不断丰富学生的知识面与认知范畴。
参考文献：
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［2］黄静．在物理教育中渗透人文教育的研究与实践［D］．大连:辽宁师范大学，2010．
［3］张莉．高中物理教学中引入学史教育的实践研究［D］．长春:东北师范大学，2011．
