从秋看人生的散文

【简介】感谢网友“带我兜风”参与投稿，以下是小编为大家准备的从秋看人生的散文（共12篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

篇1：从秋看人生作文

从秋看人生作文

大自然是人的第一部教科书。粗通文墨与目不识丁者都能从中受到启发：一年四季可通喜、怒、哀、乐，可通起、承、转、合。“道”就是人们从自然规律中总结出来的普遍规律。

秋是人生中最斑斓的岁月：从万木冻欲折，孤根独暖回开始，经过满街杨柳绿如烟，画出清明二月天;水晶帘动微风起，一架蔷薇满院香才到自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝，睛空一鹤排云上，更领诗情到碧霄。才到待到秋来九月八，我花开后百化杀，冲天香气入长安，满街都是黄金甲;才到潦水尽而寒塘清，烟光凝而暮山紫。秋其色、其容、其气、其声各有所感，各有所发，纵横交错，形成了斑斓的人生感观。

进入秋的原野，天高日晶，落叶之树劲干直指高天，不落叶之树傲视群峰。秋风秋雨中，落叶之树相互鼓励，并从骨节之间不断传出抗争之声;不落叶之树如老僧入定，冷眼向洋看世界，不为所动。一场秋雾下来，一下子仿佛缩短了他们的距离，尽显柔和之美。我看他们那褴褛衣裳中夹有着厚实的绒衣，就象人类社会中的穷人和富人。

秋之树，不仅是两种情境的对照，还是两种人、两种人品的对照。是刚直与圆滑，旷达与高逸，是百姓与官长。

刚直的是士，是将;圆滑的是帅，是三朝老臣。那满坡的落叶树，直冲冲如进击之军陈。坡前有一株高大的落叶树，他一边用力抵御风的进攻，一面护卫着身后的小青树，就象在长板坡上一心救弱主的独胆英雄赵子龙;那后方间接的不落树如一个个的谋士。稍高处有两株高大的.青树在窃窃私语，他们就似曹操与刘备在品酒论英雄，他们本可以成为知音，如钟子期和伯牙，只因为刘备的巧妙地掩饰，难成千古佳话，两人终究分道扬镳，剑拨弓张。

秀丽的山川，养育着我们人类，也是智者英雄们心意久久盘恒之地。那满山的落叶树，就象魏晋时期的阮籍和嵇康，他们率性而游，把个生命的乐章弹拨得那么四季分明。阮籍敢哭、敢笑、敢醉酒。嵇康恨就恨、爱就爱、厌烦就厌烦，把他那《广陵散》弹得声调绝伦，发挥得淋漓尽致。那潇潇洒洒的颗颗青松如高士、如隐者，就象严子陵、张良，象与阮籍对啸的孙登。

充满大地的落叶和不落叶树，或三五成群，或成林成片，铺山盖地，就象我们的人类社会。落叶之树就是民，他们随季节变化而变化。春风一吹他们就出叶，夏风一吹他们就油绿，秋风一吹他们就落叶。他们默默地忍受风霜雨雪，他们有的也许明年发不了芽，出不的叶，但现在他们仍坚韧地挺在秋风里。而不落叶之树就是官长，他们信息灵通，根基扎实，有许多应付变化的方法，他们营养丰富，总产神采奕奕地站在不落叶中间。

易经说：“地中生木，君子顺其德，积小以至高。”人是地行仙，既是地行仙就离不开地，离不地就离不开树。是树启示了人类，让人成就栋梁之材。在现在这个离树木，山林越来越远的时代，我们该怎样修养我们自身的道德、人品呢?现在江南许多城镇都锯掉了落叶的法国梧桐，种植了樟树之类的不落叶树，我走在这样的街道上总觉得缺少一点季节的味道。现在全球气温升高，江南的秋季就无端地拉长了，人为地想除掉“秋”的痕迹是越来越不可能的。我们要正视秋的斑斓，象秋一样显露我们独特的个性。我长久地注视着大地上的浓浓秋意和那片片秋林，看着他们那刚直的线条，感受他们那军陈的旋律，感慨之后，一股昂扬之气就从我身上升起。

篇2：从管理看人生

大自然是神奇的，连社会中的很多道理都是相通的，管理上有三个境界，第一个境界是：看山是山，看水是水;第二个境界是：看山不是山，看水不是水;第三个境界是：看山还是山，看水还是水。而在王国维的《人间词话》中提及了人生的三个境界，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。细细品来，这三个境界竟然是一一对应的。

第一境界：血气方刚初出时

初出茅庐的少年血气方刚，对新鲜事物充满了好奇，对自己的目标也是执着地追求，只是这个时候更多停留在表面上，山就是山，水就是水，

经过不断的历练和思考，对事物才有了更多的理解和认识。“昨夜西风凋碧树”，这个阶段的生存环境比较艰难，要想更好地生存下去，然后得到自己今后发展的目标，还需要“独上高楼，望尽天涯路。”这个境界里的人要下定决心立常志，经过努力才能达到第二境界。

第二境界：苦心孤诣为追求

通过事情的经历、性格的砥砺和自我的激励，对事物有了更深刻的理解，对事物的解剖从表象进入了事物内在的结构解析和发展经历分析：到了“看山不是山，看水不是水”的认识阶段。这个时候开始有了自己明确的奋斗目标，并且为了自己的目标殚精竭虑、苦心孤诣。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。在这个世界上干什么都没有平坦大道，执着地追求，忘我地奋斗，才有可能成功。

第三境界：柳暗花明成正果

经过多次周折、多年磨练以后，经过蓦然回首的顿悟，对自然、社会的问题豁然开朗，并且了然于胸，明白了山之所以为山，水之所以为水;所以“看山还是山，看水还是水”。心智已经成熟，能圆融地对待身边的每件事情。大智若愚，大巧若拙，看起来平平常常的人，内心和行为举止中充满了睿智。

篇3：从公交车看尽人生百态散文

从公交车看尽人生百态散文

公交车是城市里最为直接的生活剧场。车窗是频繁调换的电视屏幕，司机是那个态度傲慢却不容易被换掉的主持人，座位上和走道站满了没有台词的本色演员。舞台上间或演出温情、偷盗、骂娘的奇特情节。

通常，我是从熟悉一辆公交车开始熟悉一个城市的。

在公交车上，我最喜欢听学生和女人说话。

那些放了学的中学生，讲述的都是明清笔记小说风格的故事，他们的老师站在讲台上不是在讲课，而是给他们表演幽默的节目。譬如他们嫌弃老师的'鼻音太重了，手指头是兰花指，粉笔老是拿不住，还有上衣太小了，老是露肚脐眼。孩子们的对话让我觉得荒唐又吃惊，当时我正在一所大学里代课，虽然课节不多，但也总会往黑板上写字。我一下子就想到自己，会不会也有兰花指，会不会在写字的时候上衣一直往上飞翔，露出学生们在宿舍里谈论的笑话内容。

女人们的谈话则趋向于“金瓶梅”风格，胸罩的价格，夜晚睡眠不好的原因，邻居家的动静很大，好色同事的一些暧昧细节，奶粉涨价导致自己必须多吃一些好东西给孩子提供奶水，所以身体就胖了，等等。有的女人说话很慢，不轻易谈论私人的生活，只是轻描淡写地说一下汽车家具或者前几天和一个香港来的女人喝茶的情景。

有的女人则很恶俗，批评楼上邻居，每天十二点钟孩子都哭个不停，一定是因为两个做那种事把孩子弄醒了。有时候，她们说话间还会相互讽刺，然后哈哈大笑，她们占据着车厢里大把的座椅，有老年人过来也不让座，把公交车完全当成了咖啡厅。

我如果正好站在她们身边，便会死死地盯住一个女人看，把她看羞了去，让她沉默为止。

我把公交车当成了我的日常手册，我在一次又一次疲倦不堪的拥挤中发现了自己的勇敢或者孱弱，智慧或者懒惰。

篇4：从夏到秋散文

从夏到秋散文

残纸犹如舞倦了的蝴蝶，在秋末的微凉中划出一脉依稀的痕迹，引我重拾那一年夏末秋初的回忆。

这是一张破损的军训小报，夹在一本过时的辅导书里，读着自己熟悉而陌生的文字，恍然间，眼前闪出一片绚丽的阳光——

初一！那时的我，还剪着参差不齐的刘海，跟许多素不相识的面孔一同站在训练的队伍里。哨声点燃了青春的序曲，也点燃了懵懂的尾章。我似乎不曾觉出有什么值得迷茫，和朋友一道奔走在宿舍、教室“两点一线”之间，乐此不疲。还记得她略带惆怅地说：“等到高中，又要分开了。”我笑得不知所谓，漫不经心地回道：“一起考，不就不用分开了？”二人相视而笑，夏日明朗的阳光将每个人的侧脸镀成柔和的金色，两双眼中都似有光芒，映入彼此的.眼底。

日子在教学案一沓一沓的积累中凝聚，在日渐沉淀的浮躁中流逝。一支笔，一个人，简单而充实，像一壶煨热的温荼，似苦又涩，当不再沉浸于苦涩之中时，又蓦然觉出透骨的清甜。

叶落风秋，飘零了两个夏。

渐渐地，我才迟迟地觉出了迷茫。上一届毕业生的誓言，鲜红的，嵌入视线，惊觉自己一路走来看似尽心尽力，其实并不明确自己将要走到的是琼楼玉宇还是海市蜃楼。匆匆为自己选定了目标，踌躇着，再去问她。她笑得明朗犹如那年的阳光：“一起考，不用分开！”眼中的光芒黯淡了，取而代之的是一处暗流，向着同一个方向汇聚。我也笑，再也不必多说什么，继而埋头在那方书桌之前，感到自己面对着整个世界。

再次翻开之前的课本，笔记随着夏与秋的更叠而堆积，那是我种下的过去。蓦然回首，等待我的将是天高云淡抑或秋雨凄寒？

那不重要。从夏到秋的路上，我已烙下了自己的足迹。

篇5：人生能有几个秋-散文

暮秋的阴雨，是入冬的前奏。虽然节气未到，但是那种寂寥和旷凉，已经带着不食人间烟火的孤傲，来撞击你的感官了。这种时候，你会自然地想到，冬要来了。

歇歇停停缠绵了近一夜的秋雨，又告一段落了。一阵疾风扫过，一两片黄叶子，在空中打了个旋儿，随即隐入地面的落黄中……

小院的东边，是一棵不知名的树，大概七八年的树龄了。碗口粗的主干，直挺挺的向上，到丈余的开股，也是收紧了腰身，齐刷刷的直刺向天空，不肯有丝毫的折曲和披散。不多的叶子，零散得分布在枝杈上，坠着颗颗红色的小小的果子，荡在细细的颈子上，遍布在枝间，使树不显得零丁。

渐渐的，天间又飘起了丝丝潮意，细细密密地。昨夜，就是这微微的细雨。这能称的上雨吗？那如丝绒般的轻、谦、柔、细，慢慢儿的点点儿的浸润。何曾有一丝落得重量。那是处子的羞涩呀，带着远空的静谧，带着初始的纯白，拥揽这深秋的子夜真情化雨，轻抚交融，同化入天籁般的永恒里。

一夜秋雨，洗涤去了夏秋两季的燥热，带来沁骨的冷凉。当身心沉浸在那份惬意之中时，那冷凉，却在不知不觉中，上升为咄咄逼人的寒气，迫你添衣增暖。入室取衣，顺手捎出一块坐毡来……

小院的西边，是一棵石榴树。尚矮，似风不曾及。虽叶子还算得上绸密，却早已失了绿意。倒是那枝间的'果实，在夜的灯光下，透着微微的红晕，显出一丝精神来。随手摘下离得最近的一颗，顺着那开裂的纹口掰开来，一颗颗小小的琉璃形成的珠层，在灯光里欲显的清明的可爱。那份触之欲碎的晶莹，令你不忍下嘴……

不知不觉中，天色已微明。由于久坐在阶上，再加上这冷寒的侵蚀，双腿已木到没有了知觉。覆在膝上的绒毯，不知何时已滑落地上，上面也是三两零星的落叶，隐隐的心中，生出一丝怅然来。似是也染上了，这深秋的暮气……

时光荏苒，悄悄更改着人生的容颜。草木春荣秋枯，岁岁年年。而我呢，要到哪里，才能找到我臆想的那份轮回，来宽慰人类，一相情愿的，灵魂不死。

一夜秋风，一地落黄。我知道明春的枝桠，还会有新生萌动。可那已是另一个生命的流程。而属于我的，都已成为曾经，无法再回头。可惜呀，可惜。我怎就荒芜了，荒芜了，今春我在枝上起舞的日子……

又是一年落秋了，也许再次转身的时候，就已是人生百年。

篇6：人生处处秋散文

百花齐放、南雁北归的初春；艳阳高照、炽热如火的盛夏；冰天雪地、寒风凛冽的严冬；似乎都不能与硕果累累、丰收在望、喜悦连连的金秋相媲美。

不知不觉间，秋的景色已在我们的心目中被赋予了一些神圣的名字：一叶知秋、秋高气爽、秋色宜人、天高云淡、秋雨微微、秋风瑟瑟……

仔细追寻秋的影子，你会发现她最美的特点就是温暖舒心，恬淡宁静。她给予了宇宙太多的神秘和富饶。

在这个季节里，走在熟悉的街角，你没有被寒意侵袭，没有被炽热包裹。你会看到枝头的紫葡萄、玉米棒、核桃，已竞相成熟，瓜果落地；你也会看到农人采摘时的愉悦和走过一季的奔忙被书写成一种优雅的田园美景图跃然纸上，在秋的怀抱中舒展青春美丽的容颜，静静聆听大自然的蛙声一片，令人神往、令人迷醉，渴求留住秋的脚步。

迷人的秋雨悄悄地飘洒在路人亲切的面庞，轻轻地滑落，缓慢而精彩，匀称而丰富；妙曼的微风拂过脸庞，吹在发梢，沙沙作响偷偷躲藏；此时，携着心爱的人在这样的季节里漫步在雨中，定然是一种祥和的享受，也是一种回味的欣喜。

中秋月最圆，遥寄相思的旅人在这个充满着弥足思念的季节里，尽情抒发着心底的期盼和微妙的心声，并借助明月遥寄着一种爱情和亲情的永存，直至美好。

还有那迷人的香山红叶，红的热烈，红的壮观！在举步之间，温暖如秋，执着如秋。

瞬间，活着的姿态即刻被升华为另一种内容：为什么要“人生若只如初见”？

纵观秋景，领悟人生：如若心怀一份美好，一如既往地微笑于我们朝夕相处的人群，相濡以沫地感恩生命的健在和生存的温暖，以爱的名义和真诚的`信念去面对每一次挑战和经历；用豁达的情怀和深刻的理解去欣赏每一个跳跃的思维和善良的内心；用博爱的胸怀去毫无顾忌地感谢在生命中没有回眸、没有擦肩、却仍然长留在心灵深处的感动，何尝不是一种全新的成长和发现呢？

秋的朴实无华教会我们认识人生的不卑不亢，秋的硕果累累提醒我们不忘创造生存的价值，秋的迷人氛围告诫我们给自己一颗永远向上的心和乐观充盈的心境，此刻，一股强烈的暖流注入心间，深深地被秋的景致所执着。

心情由此进入秋的永恒，学会了用平和的心态去宁静致远，用淡然的心境去禅语人生，重新振作在随和敏锐的心事中摆脱泥泞、走出漩涡，守着这份恬静的美，静心地面对自己灵魂中最为可贵的发现，浓缩为一种超越，去迎接美妙的开端。

一种跨越世俗的情感激荡在心底，给人生一份完美的答卷。

篇7：从雨珠看人生作文

从雨珠看人生作文

一双眼睛，能看见许多事物，春天的花开、夏天的蝉虫、秋天的落叶、冬天的冰霜。但是要真正看透事物，是要用心灵去感受。

或许接下来我讲的这一切不一定会人人都认同，人人都理解。但是我只是想要倾诉我的内心独白，我只是想要告诉大家：“其实，只要你有心，我们身边的很多小事都能够看见，都能够看透。”

我从小就喜欢趴在车窗边望着窗外的风景，时不时就会产生一些奇怪的念头，比如在车外看的景物为什么比在车里边看的要大好多倍，为什么明明比我们高的车在车里看来比我们矮，为什么开车时月亮会跟着我们走……于是想着想着，我的脑海里又会浮现出更加奇怪的答案，但很多时候，这种奇怪的想法只是一闪而过，不会在我脑里存在太久。

这一周连续几天都下了雨，就是在这样的天气里，我又诞生了一个念想。那天，我一如既往地坐在车上，右手托着腮，静静地看着窗外的景色。突然，我开始注意到车窗上滑落的'雨珠，然后开始默默地观察着它们。它们可真是好玩儿，瞧，一滴滴小小的雨珠不停地滑落下来，一颗接着一颗，就好像没有尽头。而它们滑落的速度也不一样，瞧，这一颗雨珠滑落的很快，一路畅通无阻直到消失；而那一颗可就没有那么顺利了，一点一点地慢慢滑下来，每滑一点都仿佛过了一个世纪之久；嘿，那儿有一颗新进入这个大家庭的雨珠，虽然起步慢了但是却超过了先滑落的另一颗雨珠；再看看这边的这一颗，本来是滑落得十分辛苦的，但还好到了中途，赶上了前一个雨珠滑过的轨道，于是它就顺着那个轨道顺利地一路前行……不得不说，这些雨珠滑落的过程就像一场长跑比赛，都在争先恐后地跑向终点。

我看着这些小雨珠出了神，心里默默幻想着它们的奇遇，从诞生到死亡所经历的故事。想着想着，我又情不自禁地想到了人生。对啊，这些小雨珠的滑落不就像人生的经历吗？每一滴小雨珠从云上滴落下来，都是公平的进入到了这场“比赛”中，也正如人一样，每个人生下来都是平等的，没有所谓的聪明与愚蠢。而到了社会上，就要靠自己的努力，有的人会用自己后天的努力在人生的道路上走得一帆风顺；有的人不相信自己，会自暴自弃，向终点每迈出一步都是煎熬，只有漫漫度日；有的人虽然起步晚一点，但是凭借自己的坚持超越了他人，走向了成功；也有的人靠自身的力量，走到了一半，然后聪明的借鉴了前辈的方法，步入他们的后尘，有惊无险地度过了一生……

这么看起来，人和人的起点、终点都是一样的。这一路最精彩的不是看谁先到达终点，而是那沿途风景的美丽，我们自己拼搏过后尝到的生活的滋味，还有那份成功的喜悦。做人，就要努力拼搏，相信自我，勇于探索，当你奋斗过后，在路上总会留下属于你的痕迹。人生不过如此。

篇8： 从“春运”看中华散文

新春佳节过去，迎来“春运”的第二次高潮。上班族返回工作岗位；打工的民工开始外出寻找工作；探亲访友的结束了行程，开始返回故里，还有一些学生开始返校，……这些人融汇在一起，把春运推向高潮，南来北往的人流组成一支浩浩荡荡的旅行大军，这就是中国独有的春运特色。

春节是中国传统的节日，历史悠久，充满活力，富有中华民族的感情色彩，浓郁的东方文化气息，凝聚着华夏炎黄子孙的文化精华，这是世界文化的宝贵遗产，值得赞扬。每年数亿人，为了这个传统节日不辞旅途劳苦，千里迢迢赶回家过春节，于家人团聚一堂，欢度春节，其核心就是一个字―― “情”。这个“情”，非同小可，表达着一个伟大民族的形象，凝聚着亿万人民血脉相连的真情实感，绽放着人间大爱的光环，推动着中华民族奋力前行，铸就了华夏儿女的不朽丰碑。在这样的基础上，春节这个传统节日世世代代传承下来。我们为有这样的辉煌灿烂文化遗产而感到骄傲和荣幸，因为我们是中华儿女。

中华民族的凝聚力体现在亲情友爱上，一个“情”字，涵盖了一切。在华夏大地上有这样几句话，彰显出民族精神：“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，“亲不亲，家乡人，美不美，家乡的山水”，“我们都是龙的传人”……仔细品味这些经典语录，就不难发现“春运”的魅力所在。从春运亿万人来人往的大迁徙中，我们感悟到中华民族的浓郁亲情色彩，友爱氛围。

一年一度的春运彰显着伟大祖国的活力，雄伟的气魄，更是展现祖国交通事业发展成果的时刻――海陆空立体交通运输网络体系的.模式形成，综合国力有了雄厚的基础。短短几十年的时间，一个贫穷落后的国家发展到今天这种程度，令人刮目相看，更是令世界震惊。这个成就来之不易，凝聚着多少人的心血和汗水，有多少人为了国家的交通事业的发展献出了宝贵的生命，……我们的生活随着社会的发展，不断的提高，繁荣昌盛的国家为我们美好的未来奠定了坚实的基础。

看着步履匆匆的人流汇入春运大潮中，追逐着各自的幸福的源泉，涌向四面八方，为了中国梦而奔波于发展道路上，相信每个人在金秋时刻都有丰硕的成果，满载而归，再次加入春运回归的大潮中――

篇9：人生四看散文

人生四看散文

人生路上有四看：一看远、二看宽、三看淡、四看透。

一、看远。

看远是寻找目标，渴望飞翔，寻思境界。获得让自己深信不疑的理由。远望在视野上闪亮，目标在牵引中成长，飞翔充盈人生，境界提升人的形象。给思维插上联想的翅膀，就要打开心灵的门窗，走上山冈，站得高看得远，心地淡然，胸怀坦然，才能体会到一览众山小的乐趣，才可由近及远、由此及彼、由表及里地探索出惊人的发现。

人无远虑，必有近忧。一个被眼前美景所吸引的人，难以观赏到山外山楼外楼的壮观，往往在一味追求捷径时误入歧途：一个斤斤计较眼前得失而被蝇头小利所困惑的人，难成大器。难睹天外天江人海的气魄，往往是在自我放纵中自毁前程：一个无远见、无胆识、无耐心之人，难以除旧布新、难以无处生有、难以在‘创’字上生辉，往往在自我满足、自我陶醉中虚度一生。

二、看宽。

即宽敞的思路、宽宏大量的'胸怀。看宽，是平视。平视看人，对高贵者来说是一种品格，对卑微者来说是一种骨气；平视做事，是切入现实，是与时代并肩，是倾听岁月的乐章。这里，需要想得开一些，思维空间大一些，心胸宽阔一些，处事宽容一些，眼睛就会明亮一些。

如今，环境宽了、家居宽了、生活宽了，这个世界一切因宽而变了，为什么不能让我们的心灵也宽一些？在你身陷困境之时，在你对生活有诸多抱怨之时，不如去开阔你的心胸。如此，即使处在夹缝之中，也能看出广阔的天地；即使在日常熟视无睹的现象中，也能挖掘出独具慧眼的“处女地”。你不能延长你人生的长度，但你可以加宽你人生的宽度。只要心灵宽了，在博大的胸怀里。就可以给生活一份便捷、一片自然和一份健康。

三、看淡。

淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让，不属于我的，千金难动其心。它是人生的一种心情，一种固守生命本分的态度，一种人生轻松处世之执著不执迷，热望不奢望真谛。因而，胸怀淡泊人长寿，心平气和体健康。淡定，是固守自己的所得，珍惜自己的幸福，与世无争，简单而又快乐。

看淡，不是不求进取、不是消极退缩、不是没有追求、不是故步自封，而是坚守自己的信仰，以清醒的心智和从容的步履走过岁月，不断超越自我，追求更亮丽的人生。看淡，不是无所作为、不是抑郁自弃、不是随波逐流，而是让自己的心境远离尘嚣，离自然与平和更近一点儿，让自己与宁静更贴近一些，以一颗纯美、坦然和安详的心对待生活和人生。

四、看透。

看透，是俯视，是清醒地洞察与穿越时空。积极看透的人，不能光是用眼睛看世界，看多了，容易看破红尘，容易迷惑、被动、倒退、不思进取，而要用心灵去感知。才能看透世界。

看透，看轻浮华、看淡追逐，就知道自己能力所及、所不及，不退缩也不强求，方觉活得有滋有味。看透，金银财宝也不过尘土一堆，布服粗粮也是无上美味，美女如云也觉丑婆可爱。看透，正确地追求名利，方能利国利民，小可全身，开发人智，超越自我，大可推动社会前进。看不透，超出社会道德规范和法纪约束，不择手段地追求名利，无异于自掘坟墓。

眼看是重要的，心看比眼看还重要；动手是必要的，动脑比动手还重要；动脑是重要的，看远看宽看淡看透是必要的。

篇10：高瞻远瞩看人生散文

高瞻远瞩看人生散文

自从亚当与夏娃偷食了禁果才孕育了生命，那么生命的延续委实在追求希冀。可是有的人，辛勤耕耘硕果累累，颇觉时光特别仓促。那么在人生的交响乐中，每个人都是国家和生活热情的演奏者。那么是高奏铿锵激昂的旋律，还是弹拨平庸无味的音符？是高奏披荆斩棘胜利的凯歌？还是给人间留下一些璀璨的,且永不磨灭有益的回忆？人们啊！应该珍惜这宝贵的人生、信念、希冀吧!别放弃了旖旎美好的今天，才会有更多辉煌朗照的明日。

那么在每日里，请你不要漫不经心地撕下那每页日历，你可知道，这要撕掉了你生命的几分之几？试想，倘若你虚度了时光，光音却不会放过你，它会把皱纹和白发；悄悄地放进你青春的年华里。那么人活着，就应多加一些友谊的色彩，少一些无端的嫉妒和阴谋。我们每天工作，相聚，儿女情肠。可是生命的细胞在不断地消亡。那么人活着就应少一些贪欲，应为国家、社会多给予一些报偿。可谓谁要不珍惜人生一回，就枉活在世上。按说你必须不断地释放正能量。因为人生之路既坎坷又芬芳，万紫千红的世界充满了温馨和希冀，那么谁要珍惜人生，就等于生命在延长。

其实在人生绚烂的大舞台上，每个人都在演戏，只是扮演不同的角色而已；可是有的人被倾倒，有的人被唾弃；可有的人活着，其实他早已死去。可有的人已死去了，可他却还活着。然而，人活着不能只是吃饭、睡觉、穿衣，还应为人类多付出一些奉献；活着才有意义。

人们啊，珍惜仅有的一次生命吧！在我们和平盛世；国太民安的和谐社会里，应不断践行社会主义核心价值观。去修身，齐家，爱国，敬业。不要因循守旧、固步自封。要用科学发展观；去高瞻远瞩的大发展。那么在人生的大道上，只有把握好人生。你才能看到未来的中国和世界，更高科技的发展，将会姹紫嫣红，越发令人神往。当一个生命莅临这个世界上，他是多么不容易呀啊，那么是珍惜还是颓废？你想活八十，他想活百岁，人皆这样想，让生命之树才越发葳蕤。朋友，那么在有限的生命之路上，是点燃生命的'火把，还是虚度时光迷惘叹息？……当一个生命莅临这个世界上，他是多么不容易呀啊，那么是珍惜还是颓废？你想活八十，他想活百岁，人皆这样想，让生命之树才越发葳蕤。朋友，那么在有限的生命之路上，是点燃生命的火把，还是虚度时光迷惘叹息？……

回首望去，人生是多么短暂啊！十年、二十年、百余年、真可谓弹指一挥间转瞬即逝。着实是青山依旧在，几度夕阳红；光阴似箭催人老，花开花落几时红。人生只有一次生命，“耄耋”之年不能再年轻，人死了不能起死回生。哪个人不想减缓衰老延年益寿，哪个人不憧憬那美好的未来，哪个人不想青春永驻生活美满比花红。人生诚可贵，使命价更高；若想求高寿，不要寻烦恼。生命之树的茁壮成长要靠辛勤培育和耕耘。

可是有的人不珍惜人生两万多天的平均寿命，无端地去蹂躏践踏，有的人醉生梦死纸醉金迷，任意耗费心血，通宵达旦沉迷在麻将堆里。有的人导致夫妻吵闹不休，家散妻离。更有颇多韶光时代的青年，把沉甸甸的大好时光，都揉进了歌舞厅和聊吧室里。他们不学无术，自抱自弃，庸庸碌碌打发日子。自从亚当与夏娃偷吃了禁果才孕育了生命，那么生命的延续委实不容易。有的人辛勤耕耘硕果累累，总觉得时光仓促特别拥挤。有的人惶惶不可终日，总觉得无所事事。有的人活着，丰衣足食经济充裕；有的人活着经济拮据食不裹腹。每一个人活着都有着强烈的生存欲望，无不梦寐以求的在生命的“年轮”里多加上几圈。哪怕肌体出现了严重的故障，哪怕意外事故导致生命奄奄一息，宁可付出一切代价，只要有一线希望，也要祈求大夫妙手病除驱走死神。其实人活着就是在演戏，都在扮演着不同的角色。可是有的人被倾倒，有的人被唾弃；周而复始日复一日。

然而，有的人，不去励精图治开拓进取，却把人们平静的心河搅得波涛四起，这样还觉得不够，又肆无忌惮地投掷一石掀起居心叵测的涟漪；什么恩恩怨怨，挑拨离间，什么尔虞我诈，没了没完。到头来，只有两败俱伤，一无所获。岁月悠悠，人生一世，草木一秋。当一个生命呱呱坠地就有生的所求。可谓寸金失落有处找，光阴逝去无处寻，生老病死一晃就到了尽头。那么，有的人无端侵蚀自己的躯体早日进入了荒丘，大有图财害命侵吞大量钱财被打入了死囚。有的人为什么还没有尝到人间的快乐、幸福就葬送了青春？

实际上在人生的道路上，倘若你要正确的把握人生，能落得个悔之晚矣？！可是有的人还没有完成他的种种业绩，却匆匆离去。人们啊！不知你注没注意？当你今天还畅快的活着，可不知你明天是否离去。

11月18日

篇11：看济南的秋随笔散文

看济南的秋随笔散文

当喧嚣炙热的繁盛，从夏的那片绿色中慢慢滑落，这座“你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿”（老舍《济南的秋天》语）的城池，也便走进了秋的诗行。

这城的名字叫济南，就坐落在祖国版图的正东方。她南眺岱岳，余脉城中；北依黄河，泉涌珍珠。在这座因“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”而“羡慕死诗人”的城池里遇到秋，犹如遇到久别重逢的故人，不用过多的寒喧，哪怕只是一眼，便会妥帖在心里。

素笺上的情字会旧，豆蒄上的相思会老，唯这座城池的秋，隽到落泪无言，美到让人颤抖。

一场秋雨，将天空洗的如碧玉般明澈，心也便随着霏霏细雨，入了秋的梦境。

济南的秋，最淋漓尽致的是在济南的山上。济南的山，有传说中的千佛山，站在千佛山上北望，可以一览有齐烟九点之称的华山、鹊山、标山、卧牛山……，向南看，则是那连绵起伏的具有“三川”（锦绣川、锦阳川、锦云川）美誉的济南后花园了。感受雨秋，当然要去南山。

走进南山，你可以和ta共享一把雨伞，安静的缓步走入山间林畔。耳旁，是崖壁上的一脉溪流欢歌，眼前，是一帘闲愁的雨雾幽梦。伴随几声鸟呜，羞闻几处花香，顺手采撷一片枫叶，吟咏一首“落霞与孤鹜齐飞”，那可真真落得是“莫道不销魂”啦。

是啊，最好是再有点秋风了，济南的秋风，没有塞北秋风的凛冽，也没有江南秋风的酥软，济南的秋风，是清柔的，更是温润透心的。

有人说，额济纳的胡杨是最美的，那是因了它生长在茫茫沙漠的天堂和地狱之间，俨然成为了一种“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的完美生命的象征；有人说，婺源的油菜花是最美的，那是因了它已把广袤无垠的旷野变成了花的海洋，让人们充满了“凝香暗度窗前月，烟霞深处见红颜”的奇思与幻想。其实，都是因为他们无福消见济南这秋风中红叶的缘故吧。

阵阵秋风，慢慢穿越整个城池吹向田野，吹向山峦。那红叶谷中躲藏在高大松柏背后的枫，便也再不寂静，他们渐次纷纷脱去绿色，立马换装成了金黄，若同等待一个旷世绝俗的盛大节日的到来。也许在你还没来得及反应的当儿，那山顶的枫却又突而变成火红，犹如一片火苗，随着朝阳的升起，把生命与祝福一下子就撒向了人们的心里。

雨过天霁，放眼观山，山体层林尽染，举目望天，天上白云悠悠，拂袖迎风，风中柔意含香。于是，这秋雨、这秋山、这秋风，还有那火火的枫叶全是清明、全是诗意。想那元代书画家赵孟頫得见此景，不知作何感想？说不定惊撼之下，将那传世名画《鹊华秋色图》付之一炬也未曾可知啊！

能与一处风景不期而遇，与一缕秋风温柔相待，谁能说这又不是一种慈悲和圆满？有人说，但愿全世界的花，都好好的开。我说，只希望秋风中的每一片叶都能有好的归宿。

老舍先生说：“济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，因为秋神是在济南住家的”。是啊，济南以泉城闻名，自然最美的当属秋水了。如果爱，就带ta来看济南的秋水。

在济南的疆域内，有大大小小20多条河。最著名的'有玉符河、腊山河、兴济河、泺河、小清河、护城河等。它们在城中众横交错，上奔下涌，于是便有了色彩斑斓的大明湖，于是便有了七十二名泉之首的趵突泉，于是这座以河、湖、泉组成的秋水之城，也便充满了鲜活与灵性。

领略济南秋水的美，先放下天下第一的趵突泉不说，最好是自东门桥溯河而上。

河内有很多肥美的水草，悠闲的晃动着它那晶莹剔透的身姿，任凭水流梳洗和爱抚。惹得岸上垂柳醉眼朦胧的，忍不住弯下腰来亲吻这清澈纯情的水儿。水中有好多小鱼，他们在河里嬉闹着，一会儿吐个水泡儿，一会儿躲进水草里，一会儿又跳出来弹个水花，“扑通”一声，落回水里，在水面上留下一圈圈的涟漪，煞是应景应情。

河上偶有水坝。透明的水流从坝上漫过来形成洁白的小瀑布，水花四溅，于是，水的清香和着岸上秋菊、海棠、桂花的芬芳，直往你的鼻孔里钻，这可是济南秋水特有的味道噢！

如果说济南的河水像风姿灼约、安静端庄的少妇，那济南的泉水就是清纯无瑕的少女和活泼可爱的小姑娘了。循岸西行，过琵琶桥，一些不知名的小泉就会如春笋般涌映在你的眼前。琵琶泉、豆芽泉、五莲泉、南珍珠泉、虎泉……或娇媚或高洁，或如雾如珠或如瀑如链，亲昵无比。一段花墙的后面，一股不知名的泉水很是引人注目，它没有泉池，也没有水道，清冽的泉水就那么随意的落下台阶，漫过水泥铺筑的小路倾倒在河里，水泡一串串的咕噜噜咕的从水中冒上来，就像谁家的小孩子调皮的躲在水下吹泡泡玩，不得不由你心生喜爱。

当然，大明湖是不得不去的地方。假若坐画舫进入的话，那更是最美不过的事了。

如果您是一个向往浪漫的人，那就和ta在傍晚将至夕阳西下的时候来。夕阳余晖，微风徐徐，波光粼粼，荷动舟行，水天一色。有超然楼、千佛山倒影成趣的幻境，更有那娇如仙子、含情脉脉的荷花向你低头致意。此情此景，即使你想不起“沉醉不知归路、惊起一滩鸥鹭”的一代词人李清照，估计你也会想起那大明湖畔的夏雨荷来，想想，就只是想想，便是觉的妙不可言了啊。

突然想起一个叫韩复渠的“大诗人”，拜读他的大作，无疑为济南的秋水，顿生莫大奇趣：

“大明湖，明湖大，大明湖里一蛤蟆，一捶一蹦达”。

“趵突泉，泉趵突，三个眼子一般粗，咕嘟咕嘟咕嘟嘟”。

呵呵，好玩吧？

喜欢济南的秋山和秋水，明媚中有种不可言表的绵绵的诗情，温婉里又多了几分深邃与画意。

喜欢那句，水净香自远，心静花自开。光阴漫长，如若所有的别过，都能洁净相忘，未尝不是一种通透；所有的遇见，都能多一份澄澈，未尝不是一种欢喜。

在秋天，就来济南的秋天，追逐一抹金黄或火红，邂逅一捧温暖或心跳，珍藏一份真挚或遇见。

真的，若果爱，来看济南的秋。

篇12：从顾城诗歌看顾城的人生

从顾城诗歌看顾城的人生

1993年10月8日，顾城在新西兰杀害了自己的妻子后自杀身亡，杀妻自杀的顾城让人迷惑不已，扼腕叹息。暮然回首，看顾城在1969年于北京写下《我的幻想?美》，其中《我的幻想》：“我在幻想着/幻想在破灭着/幻想总把破灭宽恕/破灭却从不把幻想放过”，《美》：“我所渴望的美/是永恒与生命/谁知它们竟水火不容/永恒的美,奇光异彩/却无感无情/生命的美，千变万化/却最终为灰烬”。顾城心中的幻想破灭，而这种破灭似乎是无法挽留，毅然决然的最终归宿，他自己渴望美的存在，但与现实是背道而驰，他眼中永恒的美看似色彩斑斓但却没有感情，生命的美因人而异各式各样，但悲伤的是这样的美却最终化为虚无，

顾城内心承载了美的幻想，但却承载不了美的坍塌，美的破灭让他面无法理智地选择，而是走向死亡，至此结束这一切的幻想，而这一极端的行为让他备受争议，诗人的世界蒙上一层浓雾久久不愿散开。

但，不可置疑的是顾城在世人心中定格成一个带着帽子有着孩子思想的天才诗人，诗歌的至美与凄美同在。

一、自然美

顾城关注大自然，他与同时代的诗人作家不同，他用笔诉说大自然，他让海鸥、风筝、大海、小花、石壁、河滩、小草等自然景物走进读者的视野，执笔绘下彩色的童年梦，他自己认为“诗是理想之树上闪耀的雨滴”，他对自然有着独特的的灵敏与感知，他对乡村世界，对自然充满向往与喜爱。这与顾城小时候的生活环境有一定的关系，在山东农村的生活让他有机会与大自然亲密接触，《雨后》中：“花瓣、润红、淡蓝/苦苦地恋着树枝/浮沫在倒卖偷来的颜色”，《早晨的花》中：“所有的花都在睡去/风一点点走进篱笆”纯净而又自然的意象恰似诗人的内心，他依恋乡村，正如他曾说：“我习惯了农村,习惯了那个粘土作成的小村子,周围是大地,像轮盘一样转动。我习惯了,我是在那里塑造成型的。我习惯了一个人向东方走、向东南方走、向西方走,我习惯了一个人随意走向任何方向。候鸟在我的头顶鸣叫、大雁在河岸上睡去,我可以想象道路,可以直接面对着太阳、风,面对着海湾一样干净的颜色。”顾城是一个顽皮的孩子，他喜欢的是乡村中的纯净，像海湾一样干净，在乡村诗人可以与候鸟、阳光、风融为一体，物化合一，纯净的自然塑造了顾城，也是他诗歌富于自然灵动美的因素之一。

美丽的自然乡村是顾城的精神寄托地，但是现实生活却在排斥着他，母亲的偏爱让他敏感，童年的独处让他孤僻，从乡村回到北京再到激流岛，在激流岛上他拒绝学英语，成为岛上为一个不会说英语的人，他生活不能自理，不会打字，他的诗歌是靠妻子用电脑打出来，他虚无地等待：“我是待业者/我等待着/我需要/稻谷、蔬菜、阳光/需要无私的给予和得到/我等着。”陌生的社会环境中他被人视为异类，他不会开车，每次到哪里都需要妻子接送，而自然诺大无穷，人是沧海一粟，茫茫自然徒步又如何享受大自然的全部馈赠？！

二、色彩美

长期与大自然相处，身心达到融合状态，顾城的诗歌在视觉上给人强烈的冲击感受，多样的色彩是他眼中的美，《黑眼睛》：“我想在大地上画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”，黑白之分，光明与黑暗对比，诗人童真地憧憬着、渴望着，善良的顾城以一颗孩子幼稚之心传递大爱，呼吁光明；《大写的“我”》：“我是黑色的男孩/偷戴上熟铁的脚镯/我是棕色的少女/擦拭着陶瓶的细颈/我忽而又是雪白的老人/在疑问的网中安息/不，我是金黄的/像丰收的钟/像碧叶下成熟的橘子/像麦秸的光辉…”黑色、棕色、雪白、金黄、每一种颜色象征独特的生命体，诗人一人在多重角色中不问发问，他质疑、他犹豫，在《大写的'“我”》中用了七种色彩，“用七种颜色的声音/告诉世界/告诉重新排列的字母和森林/东方—不再属于传说”平凡的个体苍白无力，但竭力像太阳一样不断从海里升起给人希望，他对这个世界有爱，色彩的变化，隐约中是诗人对希望的追求与渴望。在《感觉》中：“天是灰色的/路是灰色的/楼是灰色的/雨是灰色的/在一片死灰之中/走过两个孩子/一个鲜红/一个淡绿”暗调的灰色给人压抑和沉重，忧伤和伤感之情不断泛起，然而最后看见了鲜红与淡绿，淡出灰色的黯然，红与绿让人愉悦，就好像在黑暗之中突然看见了一丝光芒，柳暗花明又一村，乍然欣喜，对于顾城而言，绿色是生命的颜色，如“我脱去草帽/脱去习惯的外鞘/变成一个淡绿色的知了/是的，我要叫了”、“加一笔蓝/是天字/加一笔黄/是土地/把蓝和黄/加在一起/是绿/是生命的天地”，绿色是希望的象征，代表生命之色，诗人顾城在各种颜色之中寻找希望。

灰色、黑色，给人沉重，也是顾城内心的黑暗色调，他内心孤寂，性格内向，他在幻想中寻找亮色，在明亮与黑暗之中徘徊，寻觅，不断进行精神上的追逐，但是现实中他没能脱去自己的帽子，没有变成淡绿色的知了，他以无声的方式对抗着社会，他说帽子是他的世界，带上帽子就是活在自己的世界里，具有安全感，他的绿色梦想终究是一个美丽的幻灭，灰暗的色彩世界里他表现极端，他对居民反对他养鸡而采取将所有的鸡头砍掉一起送到警察局去表示他已经处理好鸡的问题，他完全可以选择别的方式，但是他没有，因为他是顾城，他是备受世人仰慕的诗人，他是一个自己内心的城堡主人。

三、哲理美

《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”，黑夜与光明形成黑白两色，暗与明构成反差，黑夜”和“光明”两个意象对立，诗人用短短两句启人深思，诗人对光明充满向往与不写的探索，黑白分明，黑白色的强烈对比进一步将诗歌中表达的苦难和哀伤进一步扩大和深化，从而使得这种沉思更加刻骨铭心，短而精悍。在《远与近》中，“你/一会儿看我/一会儿看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近”,诗中只有你、我、云三个意象，但诗人认为你我相聚很远，人与人之间近在咫尺，但却内心相差万里，人与云远如天地，但却看得很近，人与自然融合但人与人之间隔阂，人心的阻隔使得自己更加孤寂，只有在想象中拉近，但理想梦国在矛盾的世界面前，已经不再那么可观，心里的距离才是无法跨越的度量，这里的远与近也可以是泰戈尔的“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”也可以说是现实与理想的距离，遥不可及，之间《远与近》尽显哲理趣味，什么是远，是近？谁是你，是我？

顾城对爱情的态度是拥有完美的爱与得到，他无法接受自己理想中爱情美的破裂，英儿的深情，妻子的付出，他全然享受其中，但是当英儿离开消失在他的世界中时他倍受打击，他不能接受英儿因为一个国籍而嫁人，他更不能容忍自己的妻子被别人追求，他是爱她们的，但是他的爱似乎有些畸形，变异，他与远在国内的英儿互通书信，却对近在眼前的妻子提出过分要求，他喜欢“女儿”，在他的世界中女性观念强烈，他把全部的爱英儿和妻子，他认为妻子走了就是他死亡的开始，他离不开妻子，所以想占据她的所有，不给妻子一点余地和空间，他禁锢了妻子的自由和选择，他对妻子从迷恋到疯狂地迷失，他认为女性都背叛了他，英儿的离开给他深深的打击，妻子的离开让他彻底绝望，原本孤寂的内心加上爱人们的离开，他崩溃不已，最终选择同归于尽，亲手毁掉自己的爱情，结束这一切，但他的爱情如他的诗歌一样给人留下无限思考，他的死亡也蒙上一丝神秘。现实中，诗人的世界是疯狂的，爱情中，诗人的思想是让人无法捉摸的，可以情意款款，亦可以恨意浓深，顾城是脆弱的，也是自私的，更是让人怜惜的。

顾城诗歌几乎每一篇都是一次至美的感悟与体会，在美丽的字里行间我们可以窥见他孩子般的身影和呼吁，他是一个爱做梦的孩子，梦里自然纯美、生活甜美，他是一个任性的孩子，拿着彩色的蜡笔“画下想象中/我的爱人/她没有见过阴云/她的眼睛是晴空的颜色/她永远看着我/永远，看着/绝不会忽然掉过头去”，“画下许多因为爱她/而熄灭的心”，然而“我没有领到蜡笔/没有得到一个彩色的时刻/我只有我…”顾城失落了，任性的他没有得到他想要的希望，现实并没有孩子气地与他捉迷藏，而是让希望如泡沫一样飞逝不见。他走在人生的边缘、社会的边缘之地，岌岌可危，随时都有可能从边缘处消失，孤寂的他只有两个女性知音，语言不通的他让诗歌创作受到挫折，他像孩子一样在乎世人对他的态度，德国的邀请让他沉浸在自己的中心世界中，而社会的时而不认可让他更加敏感，他不能接受这样的起起落落，他只有在诗歌中塑造自己的理想王国，以孩子般的稚气来旁观周遭，但量的积累终会让人消受不起，一旦爆发后果难以想象，杀妻自杀的悲剧正是恶性循环的结束。

顾城之死，并非偶然，他十几岁的诗歌是一种隐喻，他幻想人生，渴望完美，可是他知道这样的幻想会走向破灭，心中的美也会化为灰烬，他的预知是他内心从小灰暗的体现，最在现实面前,理想中的完美世界瞬间破碎,这对一直生活在幻想中的顾城来说是个致命的打击,也注定了他悲剧的人生，从孤独到绝望再到幻灭，美丽的诗歌下潜藏了失落的精神家园，当家园坍塌之时，生命便步入了尽头。