《培根随笔》名著导读练习

由都卡卡在角落 分享时间：2023-09-17 08:03:41 收藏本文

【简介】感谢网友“都卡卡在角落”参与投稿，下面是小编为大家整理的《培根随笔》名著导读练习（共16篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

篇1：名著导读培根随笔

“知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详，她就出自弗朗西斯培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家，文学家，法官和政治家于一身的培根，用他独特的视角，洞析哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。

在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中我最欣赏的两句话。可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根，同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会，他考验人的意志，磨练人的心智。可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。

正是人们在遇到逆境时不同的表现，决定了他自己的命运。消极的人，遇到逆境，只得叹息、报怨，最终堕落;积极的人，却能从逆境学会坚持，得到勇气和奋发向上的精神，“患难见真情”。这样看来，逆境不仅教会我们如何奋斗，还尽显世间的真情和美德。在我看来，遇到逆境就是一种宝贵的人生经验，如何利用这种经验，就是成功的关键，逆境的德性是不屈不挠，而逆境要教给我们的，也正是不屈不挠。可真正把逆境当良师的人，不多。

顺境容易暴露恶习，而逆境最能展示美德。

篇2：名著导读《培根随笔》练习题

1,《培根随笔》是(英国)十七世纪著名(思想家)，（哲学家） (弗兰西斯·培根)所著。 2、培根被马克思称之为“” 3、培根最重要的成就就是他在和领域内的建树。 4、他的成就：（1）他在一系列著述中批判了欧洲中古和，认为经院哲学与隔绝，被和束缚。（2）他还倡导通过揭示自然的奥秘并身体力行从事。（3）《培根随笔》共有篇。（4）他的内容涉及、、等，其中多数与密切相关，比较集中地表达了作者的。（5）从培根的散文中，我们可以感受到时期的思想者一—培根是其中之一一—如何在的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力并树立的信念、规范和道德。 5、培根的局限性也是很明显的，我们可以看出他的、和。 6、培根的散文，为我们留下了许多关于知识、人生的至理名言，对我们有多方面的启发。如“知识就是力量”等。 7、《培根随笔》中《谈美》：这是一篇《论美》的，作者主要阐述了“美德比美貌更重要”的道理。短文笔墨不多，但却十分精彩，说理透彻，且语言优美。他在培根的随笔中颇有代表性，集中体现了培根善于用诗话的语言阐述精辟的哲理的特点。 8、《培根随笔》中《论拖延》：作者用举例论证、比喻论证方法，告诉我们要善于当机立断、迅速行动，不要拖延时间而延误机会。论述层次清晰，表达手法多样，语言简洁有力、形象生动，体现了培根论说文的又一特点。 9、《培根随笔》中《谈读书》：这是培根谈论(读书的作用)的一篇议论文。作者在中明确指出：“读书足以悦情，足以傅彩，足以长才。”并指出：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”

1,《培根随笔》为(英国)十七世纪著名(思想家)，(政治家)和经验主义哲学家(弗兰西斯)·培根所著.

2,本书分为:()()()()()()等多篇随笔.《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》

3,(《新工具》)是培根的主要哲学著作之一，首次发表于16。

4,从《培根随笔》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个()的培根。热爱哲学

5,从《培根随笔集》“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个()的培根。热衷于政治，深谙官场运作

6,从《培根随笔》“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个()的.培根。富有生活情趣

7,从《培根随笔》“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个()的培根。自强不息

8,从《培根随笔》“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个()的培根。工于心计、老于世故

9,培根随笔内容简介：

本书亦以大地万物为主角，呈现人们百态。通过精炼的语言、紧凑的情节、贴切的比喻将深刻的哲理寓于浅显的故事之中，使人获取借鉴，受到启迪。

10,《培根随笔》在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见(求知可以改变人的命运)，在我们的一生中是相当重要的.

11,《培根随笔》在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了(朋友是我们身边必不可少的一个角色)，可以为我们的生活增添色彩.

12,《培根随笔》在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

13,培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”，并为此计划写一套大书，总名(《伟大的复兴》)，虽然只完成1、2两部分，但已造成重大影响。

14,《培根随笔》体裁以及类型：哲学散文随笔集。（也可以称为“论文集”）

15,《培根随笔》主要内容：涉及(中学)、(伦理)、(处世之道)等，其中多数与个人省会密切相关，比较集中地表达了作者的“(人生哲学)”。

16,《培根随笔》中《谈美》：这是一篇(论美)的，作者主要阐述了“美德比美貌更重要”的道理。短文笔墨不多，但却十分精彩，说理透彻，且语言优美。他在培根的随笔中颇有代表性，集中体现了培根善于用诗话的语言阐述精辟的哲理的特点。

17,《培根随笔》中《论拖延》：这是培根谈论(“时机”于“拖延”)的哲学小论文。作者用举例子、作比喻的论证方法，告诉我们要善于当机立断、迅速行动，不要拖延时间而延误机会。论述层次清晰，表达手法多样，语言简洁有力、形象生动，体现了培根论说文的又一特点。

18,《培根随笔》中《谈读书》：这是培根谈论(读书的作用)的一篇议论文。作者在中明确指出：“读书足以悦情，足以傅彩，足以长才。”并指出：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”

19,《培根随笔》共有(58)篇.

20,主要艺术特点以及成就：

1)、这些散文关注现实，其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先入之见的“客观”态度来审视和考察各种现象和行为，很少从传统的宗教道德观念出发简单化地评判是非。

2)、从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念、规范和道德。

3)、培根的散文，为我们留下了许多关于知识、人生的至理名言，对我们有多方面的启发。如“知识就是力量”等。

4)、培根的散文结构严谨，论证合理，语言形象生动；常常采用以小见大的手法，论说通俗易懂。对我们写作议论文有一定的启发

篇3：八年级上名著导读练习

一、《朝花夕拾》

1、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历与体验的散文集。书中不少文章包含着温馨的回忆与理性的批判。请简介一下其中的一篇文章（课内学过的除外）的主要内容和你的阅读感受：___示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看，我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》，其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。阅读感受略。

二、《骆驼祥子》

1、祥子是老舍（作者）的长篇代表作《骆驼样子》中的主人公。这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子，到北平谋生创业，三次买车又三次失去，并终于堕落到生活的谷底的辛酸故事。___祥子与车___，是这部小说的基本线索，与祥子有着密切关系的女主人公是___虎妞 __。

2、概括分析下面几个人物的性格特征：

祥子：一个普通的人力车夫，在与命运的抗争中由一个老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳的人变成一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

车主刘四：残忍霸道虎妞：管理车厂工人，大胆追求祥子，大胆泼辣而又有点变态。

3、说说你阅读这部小说的最深感受（可从内容、人物、情节、写作特色等方面来回答）。

示例：①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会；②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图；③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力；④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。

三、《钢铁是怎样炼成的》

1、《钢铁是怎样炼成的》是双目失明、全身瘫痪的前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基在病床上历时三年才写成的作品。小说以保尔的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。

2、你怎样理解《钢铁是怎样炼成的》题目的含义？奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来，并学会了在生活中不灰心丧气。”

3、我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神？保尔身上体现出他敢于向命运挑战，有一种自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神，这些都是我们学习的榜样。

4、谈谈你的阅读感受：

示例： ①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；②成功地塑造了保尔•柯察金这一无产阶级英雄形象；③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。④小说的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。

5、这部小说回答了作为青年人最迫切需要回答的一个问题，这个问题是：

人的一生应该怎样度过？

6、结合这部名著，谈谈你对生命意义的认识。答案略

7、阅读名著片段，完成下面题目。

青春的活力占了上风。伤寒没能致柯察金于死地。保尔第四次越过了死亡线，回到了人间。只是又过了一个月以后，他才能起床下地。骨瘦如柴、脸色苍白的保尔，拖着绵软的双腿站起身来，扶着墙壁，想在房间里走走。在母亲的搀扶下，他走到了窗边，在那儿久久地望着屋外的道路。雪融化后形成的一个个小水洼，闪闪发亮。屋外是冰雪初融的早春天气了。窗户跟前的樱桃树上，神气活现地站着一只灰胸脯的雀儿，不时用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保尔一眼。“怎么，我是和你一起熬过冬天的吗?”保尔用手指敲着窗户，轻声地说。母亲惊chà( )地看了他一眼：“你在那儿跟谁说话?”“跟雀儿……它飞走了，真狡猾。”他无力地笑了一下。

⑴给加点字注音，根据拼音写出汉字。狡黠( xiá ) 惊chà( 诧 )

⑵结合语境，说说你对“熬过”一词的理解。

艰难度过或忍受，耐苦支持；

⑶请按下面的格式，自选角度写一段话介绍保尔。要求结合名著中的其它情节，最少使用一个成语。

保尔是一个意志坚定的人，因为他把自己的一生都献给了革命事业，双目失明却决不碌碌无为，在病床上完成了著作——《暴风雨所诞生的》，他用钢铁般的意志诠释着生命的意义。

八年级上综合性学习练习

一、世界何时铸剑为犁（p42）

1、关于战争的成语故事有草木皆兵、四面楚歌、马革裹尸……

2、关于战争的古今名言有

天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。兵民是胜利之本。

3、描写战争的古今诗词有

红军不怕远征难，万水千山只等闲。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

4、提到战争，你最想说的话是

5、“和平与发展”是当今世界的主题，但战争的硝烟也并没有从地球上销散。全国十届人大三次会议已通过《反分裂国家法》，请你以“战争、和平、统一”为主题就“台湾与祖国大陆”这一问题设计一句宣传标语。

答案要求：紧扣主题、符合宣传语简洁易记的特点。参考答案：血浓于水，两岸和平统一是两岸人民的共同心愿。两岸同胞一家亲，和平统一心连心。

二、让世界充满爱（p90）

1、在我们的社会中，你觉得有哪些事物是最值得我们关注的？为什么？

2、“爱”，作为个人对社会、人类、自然最基本的情感态度，它应该在我们的生命中播种、萌芽、成长，使生命具有诗性的美丽光辉。请你以“爱”为主题，为“希望工程”设计一句宣传口号。

参考答案：爱心传承文明，知识振兴民族（或：倾注一点爱心，重燃一个希望——支持希望工程）

三、说不尽的桥（p121）

1、请说出几句与“桥”有关的诗歌：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

2、请说出几个与“桥”有关的成语、俗语或谚语：

过河拆桥；过桥抽板；桥归侨，路归路；

3、请说出几个与“桥”有关的故事：

牛郎、织女鹊桥相会；飞夺泸定桥

4、人们用“桥”造出的新词有哪些：书桥、商桥 ……

5、生活中的桥起着联结、沟通的作用，人们从这一点出发，赋予“桥”这个词语更丰富的内内涵。请你参照例句写出另一个句子。例：老师是一座桥，是让学生通向知识殿堂的一座桥。

书是一座桥，是是让我了解世界的一座桥。

四、走上辩论台（p161）

辩论比赛一般由五部分组成： ①队员陈词、②盘问、③现场提问、④自由辩论、⑤总结陈词。

辩论比赛的评分标准包括：

①辩论技巧：辩手语言的流畅，分析、反驳和应变能力以及论点的说服力和逻辑性；

②内容、资料：论据内容是否充实，引述资料是否恰当；

③风度及幽默感：表情动作是否恰当，是否有风度及幽默感；

④整体合作：全队论点结构的完整性，队员之间的默契和配合。

适于辩论的心理素质：①成熟的自信；②强烈表现欲；③求胜心强；④从容；⑤自然的平常心。

1、在《走上辩论台》这一次活动中你参与了什么角色？有什么收获？

提示：答题的角度有：思维方法训练、口才训练、受到思想教育、提高交际合作能力、学会搜集、筛选资料等。答案示例：我在活动中参与了搜集资料、论辩和讨论的角色。（答到一点即可）通过活动，训练了自己辩证的思维方法；培养了自己的口语交际能力；培养了自己的合作精神；提高了自己的参与意识；提高了自己学习语文的积极性；增强了学习语文的兴趣；在搜集资料的过程中培养了自己浏览和筛选信息的能力。

2、请为以下辩题各提供三个论据：

①上网利大于弊 / 上网弊大于利

②家长应该看孩子的日记 / 家长不应该看孩子的日记

3、你怎样看待克隆技术？理由是什么？

五、莲文化的魅力（p185）

1、莲的别名有：荷花、芙蕖、水芙蓉等

2、列举一些咏莲名句：清水出芙蓉，天然去雕饰。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

3、在中国文化中，莲有哪些象征意义？

在中国文化中，莲是高洁的象征，是友谊的象征和使者，还是最有情趣的咏诗作画的题材……

3、你还知道哪些有关莲的知识？

我国著名的赏荷胜地有杭州西湖、广东肇庆七星岩等。莲与佛教关系密切，佛经里把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”。

六、怎样搜集资料（p213）

1.搜集资料的步骤和方法：一、确定主题；二、围绕主题，到图书馆搜集资料，或实地调查、采访或上网搜查。

2、如果以“中秋节”为主题，可以围绕哪些问题来搜集资料：

①中秋节的来历怎样？ ②中秋节各地的习俗有何不同？ ③中秋节本地的习俗和活动有哪些？

④赏月的古诗、佳句有哪些……

如果要到图书馆，你会怎样搜集资料：

如果要实地调查，你会怎样做：

如果要上网搜索，你又会怎样做：

篇4：名著导读

关于阅读名著

名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。

阅读名著以自读为主，掌握一些基本的阅读方法很有必要。

一、不妨先读前言、后记和目录。以便对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，犹如掌握了打开书的大门的钥匙。

二、略读与精读相结合。略读全书，有利于整体把握主要内容。精彩部分和难点，则需要像读课文那样精读。二者结合，收获更多。

三、做点读书笔记。可以抄名言，写摘要，作批注，列提纲，制卡片，画图表，写心得等，养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。

此外，在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料，以加深理解，扩展视野。

篇5：名著导读

鲁滨逊漂流记》

[英]笛福

这是18世纪英国著名作家笛福的代表作品，也是英国乃至整个欧洲文学史上第一部真正意义上的小说。三百多年来在世界各地的读者中广泛流传，历久不衰。该书是以17XX年一名苏格兰水手航海遇险，最后漂流到一个荒岛上，并且单独留居了四年才被救回这一真实故事作为素材，加工而成的。小说的主人公鲁滨逊出身于一个英国中产阶级家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到风暴，只身一人漂流到一个无人的荒岛上，开始了一段与世隔绝的生活。鲁滨逊凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强地生存下来。经过了整整28个年头，才有一艘英国船路过该岛，鲁滨逊得以返回故乡。笛福成功地塑造了一个理想的资产阶级所应具备的一切特征——勇敢、智慧、理性、勤劳、坚强，也告诉人们不论遇到何种困难，都要顽强地生存，上帝也许会抛弃你，但自己永远不要抛弃自己！

《格列佛游记》：

[英] 斯威夫特

这是英国作家斯威夫特创作的一部长篇小说。本书是以主人公格列佛自述的口吻展开叙述的，这部作品共分为四卷，主要叙述了格列佛一生经历的四次航海生活，第一次是在一艘名叫“羚羊号”的远航太平洋的船上，后来船在途中触礁沉没而漂流到了利立浦特小人国。第二次格列佛乘坐一艘名叫“冒险号”的船只要再次出海，又意外地来到了另一个国度——布罗丁奈大人国。格列佛的第三次航行乘坐的是“好望号”，这次航行他先后游历了“飞岛国”、“巫人岛”等地。格列佛第四次航行是受聘为“冒险号”的船长，这次他来到的国度是“慧骃智马国”，在这里马是一种高贵而有理性的动物。作者以神奇的想象、夸张的手段、寓言的笔法，不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行了全面的批判，尤其是对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭挞。

钢铁是怎样炼成的》

[苏]奥斯特洛夫斯基

本书是一部在苏联国内外享有盛誉、深受我国读者喜爱的、影响了几代人的世界名著。小说并非出自大文豪之手笔，它是尼古拉·奥斯特洛夫斯基以自身生活经历为基本素材撰写的小说，可以说是一个普通人讲述的“老百姓自己的故事”。小说由当时已经双目失明、全身瘫痪的作者口述，与作者同样普通的亲朋好友进行笔录而成。本书主人公保尔·柯察金少年时就参加了红军，无论在战争的炮火中，还是在国民经济恢复时期，保尔都表现出大无畏精神、钢铁一般的意志、对党和人民无限忠诚。由于在战争中多次负伤以及劳累过度，他全身瘫痪、双目失明，但他战胜了精神与肉体的打击，拿起笔来歌颂为建立、捍卫和巩固苏维埃政权而奋斗的英雄。作品的取胜之处不在于语言的优美，不在于情节的曲折，而在于真实的记述所体现出来的震撼人心的精神力量和引人深思的人生哲理和人生价值。

其中的名言：“人最宝贵的是生命。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部的精力都已献给了世界上最壮丽的事业──为人类解放而进行的斗争。’”

《童年》

[苏]高尔基

这是前苏联作家高尔基的自传体三部曲之一。写于1912~19xx年间，全书约20万字。这部自传体小说，真实地描述了高尔基苦难的童年和寄人篱下痛苦、沉重的生活感受，把隐藏在日常生活背后的丑事层层剥开，令人一览无余，，描绘出一幅真实生动的俄国小市民阶层的风俗人情画。同时借阿廖沙那稚嫩而敏感的孩童的眼睛，描绘了许多可亲可敬的普通人，其中外祖母的形象是俄国文学女性画廊中极富诗意和感染力的形象之一，她不仅是小阿廖沙民间文学和童话故事的启蒙老师，而且对他坚强、善良、乐观的个性形成起了关键作用。这部作品发表后获得国内外一致好评，今天其教育意义和艺术魅力仍为读者所称道。

水浒传（施耐庵）

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。在此期间，他收服了一群泼皮。

鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。

山东郓城有个呼保义宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。

随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。

水浒传（施耐庵）

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

九年级上1《水浒》——反抗封建暴政的英雄传奇

《水浒》是第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题（聚义梁山伯，杀富济贫，抗拒官府，造反起义）。

《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象

林冲：豹子头——风雪山神庙，杀王伦，武勇高强，有勇有谋，作为八十万禁军教头，安分守己，循规蹈矩，最后万般无奈，忍无可忍上梁山

鲁智深：花和尚——倒拔垂杨柳，大闹野猪林，嫉恶如仇，侠肝义胆，脾气火爆，粗中有细，豁达明理

武松：行者——斗杀西门庆，醉打蒋门神，崇尚忠义，有分必报，有恩必报，武艺高强，有勇有谋

九年级上2《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇

傅雷，我国著名的翻译家（法国文学的译介），巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品的翻译出自傅雷之手。

傅雷教子严厉，尽责，《傅雷家书》汇集的是傅雷与儿子傅聪的书信。这些家书凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。家书首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题，其次傅雷在艺术方面也有很深的造诣，因此，家书还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧，艺术修养等。

九年级上3培根随笔——透彻的说理，隽永的警句

知识就是力量——培根

弗朗西斯培根，“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”（马克思语）。最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树，“对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑，老练，锐利，说理透彻，警句迭出。”（王佐良语）

美不在颜色艳丽而在面目端正，又不尽在面目端正而在举止文雅合度。

美之要素既在于举止。

德行因美而益彰，恶行见美而愈愧。

九年级下1《格列佛游记》——奇异的想象，辛辣的讽刺

《格列佛游记》简析：

作者乔纳森·斯威夫特，是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。

小说讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国，大人国，飞岛，以及马（慧因）国等地的经历。童话色彩是小说的表面特征，尖锐而深刻的讽刺才是小说的灵魂所在。但在尖锐的讽刺背后，却藏着一种苦涩而深切的忧世情怀。

作者借格列佛的经历，用新眼光观察自己的世界、信仰和风格，希冀小说的读者能严肃地思考自己生活在其中的这个世界。

九年级下2《简·爱》——人生追求二重奏

简爱简析：

作者夏洛蒂·勃朗特是19世纪英国文学灿烂群星中最耀眼的一颗。这位女作家身材矮小，相貌平平，活了不足四十岁，但是因成功创作了小说简爱，当之无愧地跨入了世界著名文学家之列。

小说的主人公简·爱是孤女，自幼父母双亡，寄住在舅妈家，身无分文，又是弱女子，是双重的“低贱者”，受尽了舅妈，表哥的冷眼和欺辱。后被送往寄宿学校，在学校结识了体弱多病的海伦和真诚呵护她的谭波儿老师。成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。她身份低微，相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬与爱恋，不料在举行婚礼时却横生枝节，使她不得不面对更多的磨难和考验。小说情节曲折，气氛诡异，悬念迭起。

简爱形象：富于激情，幻想和反抗精神，是浪漫主义文学传统的精神女儿。作者给简柔弱文雅的外表安上了一颗勇敢的心，不仅使她敢于反抗表哥的暴力欺辱，而且能自尊自信地面对来自上层社会的压力。作者为简纯洁的爱情唱响了最美的赞歌，对阶层观念，平等意识等作了大胆的新解，且对当时的宗教思想作出了反叛的注释。

马克思将夏洛蒂勃朗特与狄更斯，萨克雷列在一起给予高度评价，称他们“向世界揭示了政治的和社会的真理”，这也正是简爱高过一般爱情小说并能流芳百世的原因所在。

七年级上1《爱的教育》──情感的熏陶和品德的启示

作者意大利德?亚米契

《爱的教育》是作者为9－13岁的孩子创作的一部小说，它采用日记体的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友真挚的爱。

全书共100篇文章，由三部分组成：主要公恩利科的日记、恩利科父母的教子篇以及老师讲的九则故事，这三部分都以青少年的情感教育和品德教育为中心。

孩童世界：孩子们有毛病－不守纪律、爱虚荣、有嫉妒心、有的还欺负弱小，但更多的是闪光的美德。八

为家长、为师者－注意随时纠正孩子的缺点，培养孩子的美德。

《爱的教育》是一本永远不会过时的书，它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

七年级上2《繁星春水》母爱、童真、自然

《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响下写成的。收集的是篇幅短小而蕴含丰富的“小诗”，大致包括三个方面的内容：

一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟（哲理诗）。

艺术上，《繁星春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。

片段举例：（建议背诵）

母亲啊！童年，

天上的风雨来了，是梦中的真，

鸟儿躲到它的巢里；是真中的梦，

心中的风雨来了，是回忆时含泪的微笑。

我只躲到你的怀里。

墙角的花，我们都是自然的婴孩，

你孤芳自赏时，卧在宇宙的摇篮里。

天地便小了。

七年级上3《伊索寓言》──生活的智慧和想像的魅力

《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集这一，两千多年来以其特有的人生智慧和艺术魅力受到各国人民的喜爱。

《伊索寓言》是古人智慧的结晶，它包含了十分丰富的内容，有影射当时社会现实的－《狼和小羊》，有表现劳动人民生活经验与智慧的－《农夫和蛇》，还有借动物形象嘲讽人类缺点的－《蚂蚁和蝉》。

《伊索寓言》大部分是动物寓言，小部分以神或人为主人公，往往简洁客观叙述故事，最后以一句话画龙点睛揭示蕴含的道理，篇幅短小、寓意深刻，广泛采用拟人化手法，对动物各自的习性刻画得栩栩如生。

七年级下1《童年》──在苦难中长大

《童年》是高尔基的自身经历为原型创作的自传体小说的三部曲──《童年》、《在人间》、《我的大学》的第一部。

小说讲述的是阿廖沙三岁到十岁的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，这一段“铅一般沉重的丑事”。虽是严肃、低沉、不轻松的，但以一个小孩的眼光来描述，就给一幕幕悲剧蒙上了一层天真烂漫的色彩，读来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

阿廖沙和外祖母：

外祖父因家业（染坊）的衰落，变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人，两个舅舅粗野、自私、市侩，为家产争吵斗殴。这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

然而，在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明，那就是以外祖母为代表的另外一些人。外祖母慈祥、善良、聪明能干、热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀，她如一盏明灯，照亮了不起幸的阿瘳沙敏感而孤独的心。另外还有小茨冈的纯朴、老工人格里戈里的正直，知识分子“好事情”的献身科学，都给了阿瘳沙生活的勇气和信心，使他长成一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

七年级下2《鲁滨孙漂流记》──孤独而顽强的冒险者

作者英国笛福

《鲁滨孙漂流记》主要讲述的是鲁滨孙荒岛生活的经历，出生于商人之家的鲁滨孙不甘于像父辈那样过平庸的生活，一心向往充满冒险与挑战的海外生活，于是舍弃安逸的生活私自出海去实现遨游世界的梦想。有一次，海上航行遇风暴，鲁滨孙被海浪抛到一个荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤独的时光。

鲁滨孙的性格：敢于冒险、勇于追求自由自在、无拘无束的生活、身陷荒岛、绝不气馁、以顽强的毅力创造生存条件活下去，建立了自己的物资和精神的“王国”，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格的英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。

七年级下3《昆虫记》──谱写昆虫生命的诗篇

作者法国法布尔

《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，法布尔耗尽一生观察、研究昆虫，专为昆虫写出十卷大部头的书，《昆虫记》就是其中的一部。

从《昆虫记》里可以体味到昆虫学家法布尔的严谨和细致，了解昆虫鲜为人知的生活和习性，为昆虫世界种种奇妙的现象惊叹。全书充满了对生命的关爱之情，对自然万物的赞美之情。

《昆虫记》作为文学经典，行文活泼、语调轻松诙谐，在作者的笔下，一个个昆虫都是可爱的小生灵。难怪鲁迅称它为“讲昆虫的楷模”。更值得一提的是它所折射出的社会人生，渗透着作者对人类的思考。

年级上1《朝花夕拾》——温馨的回忆与理性的批判

鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》共十篇（多是写童年往事的），这十篇散文是“回忆的记事”，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面。

这些文章，文笔深沉隽永，是中国现代散文的经典作品。

目录：1狗，猫，鼠2阿长与山海经3二十四孝图4五猖会5无常6从百草园到三味书屋7父亲的病8琐记9藤野先生10范爱农（后记）

八年级上2《骆驼祥子〉——旧北京人力车夫的辛酸故事

老舍先生的长篇小说〈骆驼祥子〉讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事。

老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般的祥子，从农村来到北京，吃苦耐劳，好强自尊，最大的梦想是想拥有一辆自己的车，然而他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。大兵抢他的车，孙侦探敲诈他的钱，妻子虎妞给他买车，然而因妻难产而死，只得卖车安葬。这三起三落，祥子已失去了生活的信心：好强，耐劳的祥子变成了麻木、潦倒、狡滑、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。主人公祥子的变化的根源在于社会，──它不让好人有出路。

老舍是语言大师，长于写人，善于调动各种手法塑造人物从不同中角度对人物性格和命运展开叙述。创造性地运用北京方言，给通俗朴素的文字增添“亲切、新鲜、恰当、活泼”的味儿，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。

八年级上3、《钢铁是怎样炼成的》──理想主义的旗帜与人生的教科书

《钢铁是怎样炼成的》是原苏联尼古拉·奥斯托洛夫斯基的自传体长篇小说，全书以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活，保尔·柯察金就是在革命的熔炉中。从一个工人子弟锻炼成长为无产阶段的战士。

小说的成功在于塑造了保尔这一无产阶级英雄形象──他的身边上凝聚着那个时代最美好的品质：为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

小说的成功还在于是艺术上也取得了很高的成就，塑造人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记，格言警句等，使人物有血有肉，书中的景物描写、心理描写、环境描写相当出色，语言简洁优美，富有表现力。

八年级下1《西游记》——一个奇幻的神话世界

吴承恩在吸纳民间故事的基础上，以丰富的想象，极度的夸张，用浪漫主义的创作手法描述了唐僧师徒西天取经的故事，塑造了孙悟空，猪八戒等一系列令人喜爱的人物形象。

人物形象：

孙悟空：桀骜不驯，敢作敢当，具有神异的本领，大无畏的精神，勇敢机智，爱憎分明，坚定执着，嫉恶如仇，吃苦耐劳，有责任感。（相关情节举例：大闹天宫，三打白骨精，智取红孩儿，三调芭蕉扇，女儿国遇难，车迟国斗法）

猪八戒：好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，耍小聪明，说谎，又爱占小便宜，贪恋女色——是惹人发笑的喜剧形象。另一面，又不失忠勇善良，勇猛，在降妖除魔时，是孙悟空的得力助手，且能知错改错，算得上淳朴憨厚。

八年级下2《海底两万里》——科学与幻想之旅

作者儒勒凡尔纳，法国人，被公认为“现代科学幻想小说之父”，他具有社会正义感和崇高的人道主义精神，他的小说，构思巧妙，情节惊险，科学与幻想巧妙结合，他笔下的人物都是品质高尚，献身科学，英勇顽强，不畏艰险的人。

《海底两万里》是凡尔纳三部曲的第二部（第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》）小说描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。（据联合国教科文组织的资料表明，凡尔纳是世界上被翻译的作品最多的十大名家之一）

八年级下3《名人传》——痛苦和磨难造就的伟人

作者罗曼罗兰，20世纪上半叶法国著名人道主义作家，《名人传》叙述

篇6：名著导读

篇目

作者

主要人物形象或主要内容

主要艺术特色

精彩片段

西游记

吴承恩(明)

①孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。

②猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点。

③唐僧：是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。

具有浪漫主义色彩，想象超凡，夸张神奇，变形荒诞。

①孙悟空大闹天宫

②真假美猴王

③孙悟空三调芭蕉扇

④孙悟空三打白骨精

⑤猪八戒高老庄招亲

水浒

施耐庵(元末明初)

①宋江：人民理想的忠义之士，起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟，网罗人才；多谋善段，有军事、组织才能；性格既有反抗性，又有妥协性。

②鲁智深：正直无畏、见义勇为的豪侠。

③林冲：逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全，其后变得精明果敢，凶狠泼辣。

④武松：力、勇和正义的象征。勇士的典型，复仇的代表，刚正的义士。

⑤李逵：淳朴、粗鲁、富有反抗性和同情心，是生活在社会底层的游民的典型。

①全文结构宏伟完整，众多人物一个引一个，每个英雄故事都像一篇英雄传记，传记间一环套有环。

②成功地塑造了一大批英雄人物形象。

③叙事翔实精彩。

④语言通俗生动，充满个性化特色。

①林教头风雪山神庙

②智取生辰纲

③武松打虎、斗杀西门庆

④鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山

⑤宋江题反诗

⑥真假李逵

朝花夕拾

鲁迅

《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折，控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残；《父亲的病》揭露“巫医不分”的名医敲诈勒索、封建迷信，鞭挞了复古倒退的反动；《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性；《琐记》歌颂了“不满现状”的革命青年。

①语言优美、流畅，生动幽默，妙趣横生。

②叙事充满奇妙艺术。

①《从百草园到三味书屋》

②《阿长与〈山海经〉》

③《二十四孝图》

④《藤野先生》

⑤《无常》

骆驼祥子

老舍

①祥子：勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫，狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走兽。

②虎妞：具有二重性，一是有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者、支配者。

①独特的北京市民文化的表现者与批判者。

②善于描写老北京风土习俗、民情世俗。

③语言俗白凝练

④独特的讽刺艺术。

①怒辞杨宅（第五节）

②曹家遇险（第十节）

③晦暗的地狱（第十六节）

④最后的绝望（第二十二、二十三节）

繁星•春水

冰心

①以歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理的诗为最多。

②有许多诗托物言志，以鲜明的形象来比喻或暗示某种人生哲理。

③有的揭露学生时代的黑暗，同情涂炭的生灵，讴歌探索前进道路的先驱者。

①抒写生活真实，表现率直的个性。

②诗风清新明丽，俊秀含蓄，富有诗情画意，格调自然柔和。

③抒情和哲理的完美融合。

①《繁星•一〇》：告诫青年人珍惜青春，勇于奉献，给人以启迪和鼓舞。

②《繁星•一二》：“爱的哲学”，是冰心诗歌的核心和主旋律。

③《春水•一〇五》：将母爱、自然、童心三者和谐地织入了诗的经纬。

鲁滨孙漂流记

笛福

①鲁滨孙：是一个要求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业、追求财富的具有积极进去精神的新兴资产者的英雄形象。

②星期五：鲁滨孙救起的白人俘虏，是鲁滨孙忠实的仆人和朋友。

①描写具体逼真，用人物行动具体表现人物性格。

②注重人物性格的刻画，注重表现性格的变化和发展。

③常常穿插一些人物的议论来补充、突出人物性格。

①挖独木桥

②制作瓦罐

③开导“星期五”

④自封总督

格列佛游记

斯威夫特(英)

全书共四个部分，写格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的旅行经历，讽刺了英国贵族资产阶级社会的君主政体、两党制以及政治、法律、财政、教育、文化、艺术等个方面，反映了18世纪前半期英国的社会现实。

①将虚构情节、幻想故事和对现实的揭露巧妙结合。

②点面结合，对照写作，四部游记一正一反地排列。

③绝妙的想象，生动的细节。

①游小人国时对“高跟”、“低跟”党的斗争

②游大人国时和国王的谈话

③游飞岛国时参观“拉格多科学院”

④游慧骃国时和马的对话

童年

高尔基(前苏联)

①阿辽沙：是一个卑视自私贪婪、同情不幸、憧憬美好生活的正直少年。

②外祖父卡希林：家长制手工业者的形象，凶恶残暴，没有亲情，惟利是图，寡情薄义。

③外祖母伊凡诺夫娜：勤劳、善良、乐观、智慧，体现了劳人民的优秀品质。

①交替运用儿童视角和成人视角，交替描写的多视角描写方法。

②语言生动活泼，描写栩栩如生。

③选材独特，取材于作家的经历。

①与外祖父等人联欢（第三章）

②雅柯夫和奇奇打架（第二章）

③外祖父打外祖母（第十章）

④报复老师（第十二章）

钢铁是怎样炼成的

奥斯特洛夫斯基(前苏联)

①保尔：个性倔强，充满青春活力，不畏困难，勇敢坚强，意志坚定。对共产主义事业抱着坚定不移的信念，的在革命斗争中锻炼和党的教育下成长的共产主义战士。

②冬尼娅：天真、纯朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代落伍者和寄生虫。

①以真人真事为基础进行艺术创作。

②写了大量的历史事件和群众的英雄业绩。

③运用多种艺术手法，加强了艺术感染力，如格言警句、内心独白、日记、回忆等。

①苏联红军与彼得留拉匪徒开战（第一部分第七章）

②熔铸“钢铁”的过程（第二部分第二章）

③打消自杀念头（第三部分第八章）

名人传

罗曼•罗兰（法）

由“贝多芬传”、“米开朗琪罗传”、“托尔斯泰传”组成

①贝多芬：世界著名音乐大师，对音乐孜孜追求，在双耳失聪、疾病缠身的情况下，创造了音乐史上辉煌的篇章。

②米开朗琪罗：意大利文艺复兴时代伟大的雕刻家、画家、建筑家，自幼丧母，勤奋好学，有艺术创作，制作了《酒神》、《哀悼基督》等雕像。

③托尔斯泰：俄国伟大的文学家，用6年时间完成《战争与和平》，之后又推出了《安娜•卡列尼娜》、《复活》等。

①语言饱合深情，富有诗意。

②从大处落笔。

③风格多变。

①贝多芬遗嘱

②《米》下编第三章“孤独“

③《托》第十二章“忏悔家与宗教狂乱”

篇7：名著《钢铁是怎样炼成的》导读

一、作者简介：

奥斯特洛夫斯基，苏联俄罗斯作家。出生在乌克兰一个贫困的工人家庭，11岁便开始当童工。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。1929年，他全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说获得了巨大成功，受到同时代人的真诚而热烈的称赞。

二、内容梗概：

保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了侮辱。十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。朱赫莱被匪徒抓去了。保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密，保尔被投进了监牢。从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。在激战中，保尔头部受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大，便分道扬镳。在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒，体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步;另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。” 同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情表现了保尔精神世界的纯洁。

三、人物形象：

保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了;党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造”起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的`行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。

四、主题思想：

“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。

通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理解去努力奋斗，革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的;当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻;这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

五、相关练习

1、填空题：

(1)在_朱赫来的启发和教育下，保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。

(2)保尔救出了朱赫来后，被贵族的儿子维克托 _ 出卖，被白匪关押起来。

(3)保尔最爱读英国小说__《牛虻》_，敬佩主人公的斗争精神。

(4)“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的”是_朱赫来到修铁路的工地视察时说的。

(5)保尔最后的著作是。

(6)《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战起，经十月革命国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。

2、简答题：

(1)用一句话评价《钢铁是怎样炼成的》这部小说。

《钢铁是怎样炼成的》是一部描写苏联十月革命后第一代苏维埃青年在布尔什维克党的领导下，为恢复国民经济，巩固新生的苏维埃政权，同国内外敌人及各种困难进行顽强斗争的优秀小说。

(2)我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神?

保尔身上体现出他敢于向命运挑战，自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活态度及明确的人生目标都是我们学习的榜样。

(3)《钢铁是怎样炼成的》这部小说给你印象最深的故事是哪一个?用简短的语言概括出来。

A在修筑铁路中，保尔所在的潘克拉托夫小队“拼命走在前头”，以“疯狂的速度”进行工作;B保尔全身瘫痪、双目失明后，非常苦恼，不能自拔，他产生了自杀的念头;C他以坚强的毅力克服悲剧命运的打击，开始了为争取归队而进行斗争等故事。

篇8：名著导读观后感

今年的暑假，我一共读了两本书，我最爱看的就是《这个夏天》。《这个夏天》里讲的内容都是些初中生夏天的事情，记得我在电视上曾看过一部电影，名字叫做《贾里贾梅传奇》，我看完之后给我感触很大，贾里贾梅是一对哥妹，他们是主角，讲了贾里所在的班级和其他班级之间的竞争，最后两个班又联合起来和另一个学校比赛。我一直回想，直到我还想再看的时候已经没得看了，后来，就在这个暑假，我偶然读到这本书，就是《这个夏天》，里面的内容大都根电视上的一致，所以，我又温故而知新的再读一遍，里面写得最精彩的就是《伟人细胞》和《哥们儿某莫某》，里面说了一个骨瘦如柴的初三学生在班上的事情，邱士力和贾里是一对好朋友，谁知道他们之前居然是一对仇人，他们能和成一对好朋友那是因为一场校动会，邱士力报的是800米跑步，贾里不甘落后也报了800米，刚好他们是一起比赛的，一共有四名选手，贾里和邱士力一听枪声就像火箭般的速度冲了出去，把另外两个选手给甩了，到最后邱士力拿了第一名，贾里也拿了第一名，就因为这个，他们就成为了好朋友了，而且他们一起成为了学校的汉子。另一篇里面讲了贾里和鲁智胜，鲁智胜有一天向他爸爸要一部山地自行车，他见爸爸犹豫不决，便说：“如果你帮我买了，我以后读书会更加发愤图强。”他爸爸一听便马上帮他买了山地自行车，鲁智胜给这辆取名叫“变形宝马"，可是好景不长，他的单车被偷了，一向深情重义的贾里听到鲁智胜的单车被偷，就闻讯赶来帮鲁智胜那回单车，鲁智胜一听，竟感动得落泪。说干就干，到了深夜，贾里把自己的单车放到鲁智胜家门口，然后锁上单车，就上了鲁智胜的房间了，过了一会，有两个人偷偷摸摸的走到贾里的单车旁边，把锁撬开，就开着单车走了，这时贾里一下子从一楼窗户跳了出去，小偷不知所措，贾里迅速把其中一个小偷按倒在地，鲁智胜就去叫醒大人，不到十分钟，小偷就抓住了，鲁智胜的变形宝马也回到了他的身边了。看得出来贾里和鲁智胜真是一对好朋友啊!我看完这本书后有很大的感触，里面的人物贾里是多么的重情重义啊，里面告诉了我一个道理，团结就是力量，只要团结，不论多么强大的敌人也会被打败。在班上的时候如果不团结就会失败，譬如打扫卫生，如果发生了争执，大家就会打成一团，不会很团结的分工，我们的教室根本没有像现在那样干净，这就是团结，如果上美术课的时候要做手工，没有同学的帮助，你的作品简直是一团糟，如果大家把自己做的最好的一部分和在一起，那么就是精品。这次的阅读，我体会到了看书能看出道理，看书能使人有所进步。

篇9：名著导读观后感

前几个周末，我去图书馆借了三本书：草莓山，课间好时光和西顿野生故事。后两本我都读了，可是第一本我却迟迟没有读，原因有三。一是这本书足足有230页，还不算插图和和其他东西;二是这本书的封面，实在是太土了;三就是它的名衔了‘摆渡船当代世界儿童文学金奖书系’，一个又臭又长的奖。可是在我随便翻阅时，我被草莓山的内容，插图给深深吸引了。

故事发生在美国经济大萧条时期。艾丽的爸爸幸运地在斯坦福找到了工作，并租了一套别墅。于是艾丽的爸爸决定把艾丽，丹尼和他的妻子接去斯坦福。爱丽不仅没有很开心，反倒为此十分伤心，因为她不想离开纽黑文，不想离开露蒂(她最好的朋友)。

不过，当得知新家位于一条叫草莓山的的街上时，艾丽心中的不安似乎消退了，可是到达草莓山时，艾丽却发现没有草莓，为此她伤心了许久。可是她收获了真正的友谊，明白了真正的友谊。最终艾丽也和她的朋友一起在草莓山种下了草莓，草莓山变成了真正的草莓山了，艾丽很开心，当然，她的朋友也是。

怎么样，这本书很有意思吧!?

篇10：《名著导读》六

十七、培根随笔

1、培根简介：弗兰西斯•培根，英国哲学家、思想家、散文家。被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，主要著作有《随笔》、《新工具》等。

2、内容简介：培根的散文随笔共有五十八篇，内容涉及哲学、伦理、处世之道等，其中多数与个人生活密切相关，比较集中地表达了作者的“人生哲学”。

3、精彩篇目点击：《谈美》、《谈读书》、《论拖延》等。

4、培根语录：知识就是力量。

十八、泰戈尔诗歌

1、泰戈尔简介：印度文学巨匠，一九一三年获得诺贝尔文学奖。一生创作了五十多部诗集，十几部中长篇小说，九十多部短篇小说，二十余种戏剧，以及两千多首歌曲和大量的绘画作品，印度的国歌《人民的意志》就出自他的手笔。

2、诗集简介：

⑴《吉檀迦利》，是泰戈尔的代表作。

①思想内容：抒发对祖国和人民的深厚情感；

②艺术特色：以形象化的手法表现诗人宗教哲学思想。

⑵《新月集》一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗。

①思想内容：描绘童真童趣，刻画母子亲情。

②艺术特色：语言朴素，格调明快，是世界文学中的珍品。

⑶《飞鸟集》，一部寓于哲理的格言诗集。

①特点：每首诗都不长，短的仅一、二行，长的不过三、四行。

②艺术特色：简洁明快，发人深省。

⑷《采果集》

内容：记述诗人追求和探索人生真谛的心路历程。

艺术特点：生动有趣。

⑸《园丁集》一部“关于爱情和人生”的英文抒情散文诗集。

艺术手法：用象征手法表现恋爱情绪，含蓄而优美。

篇11：《名著导读》二

七、《朝花夕拾》

1、作者：鲁迅

2、书名含义：早上的花，晚上捡拾起来。所收集的文章都是回忆性的文章。

3、体裁：散文

4、内容简介：这本回忆性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后记》。都是回忆作者童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字，文字中透视出作者对人生的感悟与思考。

5、精彩点击：《从百草原到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》《二十四孝图》等。

八、《骆驼祥子》

1、作者：老舍

2、体裁：长篇小说

3、故事梗概：祥子来自农村，如同骆驼一样健壮，坚忍。来到北京后，他选择了拉洋车，原本想凭借自己的力气挣饭吃，但希望一次又一次破灭，最终以惨败告终。

4、人物性格：

祥子：起初老实、坚忍、吃苦耐劳，后来成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

刘四：残忍霸道

虎妞：大胆泼辣、有些变态

5、主题：小说无情地批判了那个社会“不让好人有出路”。

6、艺术特色：运用肖像描写、心理描写来刻画人物形象，创造性地运用北京市民的口语。小说洋溢浓郁的民族风格和地方特色。

九、《钢铁是怎样炼成

1、作者：尼古拉•奥斯特洛夫斯基

2、体裁：长篇小说

3、内容：小说以主人公保尔•柯察金的生活经历为线索，展现了从19xx年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活，塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。保尔当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。在革命的大熔炉里，保尔经受住考验，即使在双目失明下，仍然不向命运屈服，毅然拿起笔，以顽强的毅力进行写作，最终践行了自己为理想而献身的诺言。

4、艺术特色：写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。景物描写、心理描写、环境描写相当出色。语言简洁优美，富有表现力。

5、保尔名言：

人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

十、《西游记》

1、作者：吴承恩（明）

2、体裁：长篇神话小说

3、精彩情节点击：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。

4、内容：由三大部分组成——孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经。

5、孙悟空形象：

①号称：美猴王和齐天大圣。

②出世：仙石化成。

③本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死，反而炼出一双火眼金睛；能识破世间一切妖魔鬼怪。

④性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智。

6、猪八戒形象：

①身世：原是仙界天蓬元帅，因醉调嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。

②性格：好吃懒做、见识短浅、搬弄是非，耍小聪明、说谎、爱占小便宜，贪恋女色；忠勇、善良、勇敢、知错就改、淳朴憨厚。

7、艺术特色：

①善于说故事，可读性强。

②善于塑造人物，形象十分鲜明。

③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

8、资料链接：《西游记》的影视剧版本较多，其中以杨洁导演的电视连续剧《西游记》最为成功。蒋大为演唱的主题曲《敢问路在何方》风靡全国。六小龄童扮演的孙悟空形象深深地扎根于观众心中。

篇12：《朝花夕拾》名著导读

一、篇目

1、《二十四孝图》

2、《五猖会》

3‘《无常》

4、《狗•猫•鼠》

5、《阿长与〈山海经〉》

6、《从百草园到三味书屋》

7、《父亲的病》

8、《锁记》

9、《藤野先生》

10、《范爱农》

二、主要内容和主题思想

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

三、人物形象

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像n先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

四、推荐理由

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民国初期的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

篇13：《名著导读》五

十四、《格列佛游记》

1、作者：乔纳森•斯威夫特（英）

2、体裁：长篇小说

3、内容：讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧驷国等地的经历。

4、精彩情节点击：

⑴小人国：万物仅有正常尺度的1/12；人高不过15厘米；格列佛在那里有如一座大山；他吃一顿饭要吃好几车食物。

⑵大人国，居民身高18米；麦子有十多米高；格列佛成了小小的“宠物”。

5、思想内涵：

⑴写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营。“高跟党”与“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。

⑵讲述利里浦特与邻国兵戎相见，是影射英法之战的连年征战。

⑶在大人国，格列佛曾向国王介绍英国的历史、制度、现状，却引来质问。

⑷描述飞岛国等五岛，表达对现代科技的怀疑，严词痛斥殖民统治。

⑸在慧驷国，展示人兽颠倒的怪诞现象。它没有金钱，没有军队、警察，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。无情嘲弄着“人类”社会。

6、主题：小说包含了某些对人性及人类社会的悲观见解，但是在尖刻与悲观的态度背后，却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。

十五、《简•爱》

1、作者：夏洛蒂•勃朗特（英）

2、体裁：长篇小说

3、内容：小说以第一人称叙述。简爱是孤女，身份低微，成年后到桑菲尔德贵族家园当家庭教师。她相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋，不料举行婚礼时节外生枝，使她不得不面对更多的磨难和考验。

4、人物形象：

简•爱富于激情，幻想和反抗精神。她追求超越个人幸福的至高境界，常常在宣泄感情后严厉自省，不断调整思想，校正人生航向，使自己日渐成熟起来。

5、艺术特色：

⑴自传体的叙事语气，使小说洋溢着浓郁真挚、丰富细腻的情感。

⑵娓娓道来的内心独白。

⑶色彩斑斓的景物描写。

⑷巧妙设计的悬念。

十六、《三国演义》

1、作者：罗贯中（元末明初）

2、体裁：长篇章回体历史小说

3、内容《三国演义》讲述的是东汉末年诸侯之间纷争的战事，叙述魏、蜀、吴三国的建立、兴衰的历史。

4、精彩情节点击：桃园三结义、三英战品布、煮酒论英雄、过五关斩六将、官渡之战、三顾茅庐、舌战群儒、火烧赤壁、蒋干中计、刘备相亲、三气周瑜、割须弃袍、单刀赴会、败走麦城、七擒孟获、斩马谡等。

5、人物形象举例：

⑴诸葛亮：他足智多谋，爱民惜才，谦虚谨慎，为后人所景仰。但过分夸大，使之成为半仙半人的超人形象。

⑵关羽：他是一位能敌万人的虎将，恩怨分明，以信义著称，勇猛有余，智谋不足。

⑶曹操：其人性格复杂，爱惜人才，生活节俭，但心狠手辣，心眼特小，猜忌、忌妒心强。

⑷刘备：一个仁慈善良，怀抱大志的人。他知人善任，尊重别人，礼贤下士，是明君的象征。

⑸张飞：他是一个勇猛无畏的人，他大义，对刘备忠心耿耿，性格很躁。

6、艺术特色：

⑴史料处理非常恰当，“七分实事，三分虚构”。使得小说虚实结合。

⑵人物形象鲜明。

⑶语言别具一格，全书语言“文不甚深，言不甚俗”。

篇14：《名著导读》三

十一、《海底两万里》

1、作者：凡尔纳（法国）

2、体裁：科学幻想小说

3、内容：《海底两万里》是凡尔纳科幻小说三部曲的第二部（第一部是《格兰特船长的女儿》，第三部是《神秘岛》），主要讲述诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行。尼摩是一个不明国籍的神秘人物，他在荒岛上利用海洋来提供能源，后被阿龙纳斯发现。

4、艺术特色：（1）构思巧妙，情节惊险。（2）科学与幻想巧妙结合。

5、资料链接：凡尔纳被称为“现代科学幻想小说之父”。

十二、《名人传》

1、作者：罗曼•罗兰

2、体裁：传记

3、内容：叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

4、价值：自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而《名人传》却使我们看到了三位名人和常人一样有他们的痛苦、挣扎和矛盾。它告诉我们人生是艰苦的，生活是充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰。《名人传》就是要把伟大的心灵献给苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。

5、主题：三位伟人的经历和成就验证了孟子说的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，……”的道理。

6、资料链接：

⑴贝多芬，德国音乐家，著名作品有：《英雄交响乐》、《命运交响乐》、《欢乐颂》等。

⑵米开朗琪罗，意大利画家和雕塑家。著名作品有：《大卫》、《创世纪》等。

⑶列夫•托尔斯泰，俄国作家。著名作品有：《复活》、《安娜•卡列宁娜》、《战争与和平》等。

篇15：名著导读二上

《红楼梦》阅读材料

曹雪芹与《红楼梦》

《红楼梦》是中国典长篇小说中最优秀的作品，是悠久灿烂的中华文化的杰出代表，是世界文学宝库中的珍品，也是我们伟大的中华民族的骄傲。

《红楼梦》故事被作者曹雪芹隐去的时代，其实就是他祖辈、父辈和他自己生活的时代，即清康熙、雍正、乾隆三朝。这是我国最后一个封建王朝——大清帝国的鼎盛时期，然而，在国力强大、物质丰富的“太平盛世”的表象背后，阶级斗争和政治斗争在加剧，各种隐伏着的社会矛盾和深刻危机正在逐渐显露出来，封建社会的经济基础已日益腐朽，封建伦理道德的虚伪、败坏，政治风云的动荡、变幻，统治阶层内部各政治集团、家族及其成员间兴衰荣辱的迅速转递，以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等，都说明封建主义的上层建筑也在发生动摇，正逐渐趋向崩溃。这些都是具有典型性的时代征兆。作为文学家的曹雪芹是伟大的，他以无可比拟的传神文笔，给我们留下了一幅封建末世社会有重要时代特征的、极其生动而真实的历史画卷。

曹雪芹（1724—1764），名霑，他的字号有雪芹、芹圃、芹溪、梦阮等。他的祖上明末前居住在今辽宁省，有人以为在铁岭西南郊腰堡、大沉河村一带，在努尔哈赤的后金兵掠地时，沦为满州贵族旗下的奴隶，并扈从入关。清开国时，曹氏归属正白旗，为内务府包衣（意即皇室之家奴），渐与皇家建立特殊亲近的关系，曾祖曹玺之妻孙氏当过康熙保母，后被康熙封为一品太夫人；祖父曹寅文学修养很高，是康熙的亲信；父辈曹颙、曹頫相继任袭父职，三代四人前后共做了58年的江宁（今南京市）织造。康熙每次南巡，都以江宁织造署为行宫，曹寅曾亲自主持接驾四次。所以曹家在江南是个地位十分显赫的封建官僚大家庭。

雍正即位后，曹家遭冷落，曹頫时受斥责。雍正五年末、六年（1728）初，因“织造差员勒索驿站”及亏空公款，下旨抄家，曹頫被“枷号”，曹寅遗孀与小辈等家口迁回北京，靠发还的崇文门外蒜市口少量房屋度日。曹家从此败落。其时，曹雪芹尚在幼年。此后，在他成长的岁月中，家人亲友定会常绘声绘色地讲述曹家昔日的盛况，不时激起他无比活跃的想象力，令他时时神游秦淮河畔老家失去了的乐园。此外，当时统治集团由玉堂金马到陋室蓬窗的升沉变迁，曹雪芹所见所闻一定也多，“辛苦才人用意搜”，他把广泛搜罗所得的素材，结合自家荣枯的深切感受，加以酝酿，便产生了强烈的创作冲动，一部描绘风月繁华的官僚大家庭到头来恰似一场幻梦般破灭的长篇小说构思就逐渐形成了。

《红楼梦》创作开始时，雪芹年未二十。他前后花了十年时间，经五次增删修改，在他三十岁之前，全书除有少数章回未分定，因而个别回目也须重拟确定，以及有几处尚缺诗待补外，正文部份已基本草成（末回叫“警幻情榜”），书稿匆匆交付其亲友脂砚斋等人加批誊清。最后有十年左右时间，雪芹是在北京西郊某山村度过的。不知是交通不便还是另有原因，他似乎与脂砚斋等人极少接触，也没有再去做书稿的扫尾工作，甚至没有迹象表明他审读、校正过已誊抄出来的那部份书稿，也许是迫于生计只好暂时辍笔先作“稻粱谋”吧。其友人敦诚曾写诗对他规劝，希望他虽僻居山村，仍能继续像从前那样写书：“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”（《寄怀曹雪芹》）

《红楼梦》是在作者亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基础上创作的，这在中国古典长篇小说史上还是第一次。从这一点上说，它已跨入了近代小说的门坎。但它不是自传体小说，也不是小说化了的曹氏一门的兴衰史，虽则在小说中毫无疑问地融入了大量作者自身经历和自己家庭荣枯变化的种种可供其创作构思的素材，只是作者搜罗并加以提炼的素材的来源和范围都要更广泛得多，其目光和思想更是整个现实社会和人生。《红楼梦》是现实生活基础上最大胆、最巧妙、最富有创造性和想象力的艺术虚构，所以它反映的现实，其涵盖面和社会意义是极其深广的。

贾宝玉常被人们视为作者的化身，以为曹雪芹的思想、个性和早年的经历便与宝玉差不多。其实，这是误会。作者确有将整个故事透过主人公的经历、感受来表现的创作意图（所以虚构了作“记”的“石头”亦即“通灵宝玉”随伴宝玉人世，并始终挂在他的脖子上），同时也必然在塑造这个人物形象时运用了自己的许多生活体验，但毕竟作者并非照着自己来写宝玉的。发生在宝玉身上的事和他的思想性格特点，也有许多根本不属于作者。贾宝玉只是曹雪芹提炼生活素材后成功地创造出来的全新的艺术形象，若找人物的原型，只怕谁也对不上号，就连熟悉曹家和雪芹自幼情况的脂砚斋也看不出宝玉像谁，他说：“按此书中写一宝玉，其宝玉之为人，是我辈于书中见而知有此人，实未曾亲睹者。……合目思之，却如真见一宝玉，真闻此言者，移之第二人万不可，亦不成文字矣。”（十九回脂评）可知，宝玉既非雪芹，亦非其叔叔。其他如林黛玉、薛宝钗，脂砚斋以为“钗、玉名虽二个，人却一身，此幻笔也”（第四十二回脂评）。此话无论正确与否，也足可证明钗、黛也是非按生活原型实写的艺术虚构形象。

《红楼梦》具体、细致、生动、真实地展示了作者所处时代环境中的广阔的生活场景、礼仪、习俗、爱情、友谊，种种喜怒哀乐，以至饮食穿着、生活起居等等琐事细节，无不一一毕现，这也是以前小说从未有过的。史书、笔记可以记下某些历史人物的命运、事件的始末，却无法再现两个半世纪前的生活画面，让我们仿佛身临其境地领略和感受到那早已逝去的年代里所发生过的一切《红楼梦》的这一价值绝不应该被低估。

曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。

《红楼梦》一出来，传统的写人的手法都打破了，不再是好人都好、坏人都坏了。作者如实描写，从无讳饰，因而每个人物形象都是活生生、有血有肉的。贾宝玉、林黛玉、史湘云、晴雯，都非十全十美；王熙凤、贾琏、薛蟠、贾雨村也并未写成十足的坏蛋。有人说，曹雪芹写了四百多个人物，与莎士比亚所写人物总数差不多。但莎翁是分散在三十几个剧本中，而曹雪芹则将他们严密地组织在一部作品中，其中形象与个性鲜明生动的不下几十个。

贾宝玉这个人物形象具有特殊的社会意义。他是一个传统观念中“行为偏僻性乖张”、“古今不肖无双”的贵族子弟。他怕读被当时封建统治者奉为经典的《四书》，却对道学先生最反对读的《西厢记》、《牡丹亭》之类书爱如珍宝；他厌恶封建知识分子的仕宦道路，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”；他嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”；特别是他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。在丫鬟、僮仆、小戏子等下人面前，他从不以为自己是“主子”，别人是“奴才”，总是平等相待，给予真诚的体贴和关爱。从这个封建叛逆者的身上，我们也可以看出时代的征兆：封建主义在趋向没落，民主主义思想已逐渐萌芽。

《红楼梦》里作者着力描写的是贾宝玉与林黛玉的爱情及其悲剧。这个爱情故事具有深刻的内涵，与以往所有的爱情故事都有所不同。首先，贾宝玉、林黛玉的爱情不是一见倾心式的爱情而是在长期相处共同生活中产生的爱情。这样，这种爱情也就有了生活和思想的基础。其次，他们的爱情是以共同的生活理想和社会理想为基础的，这就是共同的反封建的思想。这是他们爱情牢固的基础。薛宝钗就是因为缺少这一点，贾宝玉终于选择了林黛玉。第三是他们的个性气质相投，贾宝玉崇尚自然天真，喜欢自由，摆脱封建思想和封建礼法的束缚，摆脱世间一切俗套，追求个性的自由和解放，这恰好符合林黛玉的个性和脾气。而这正好说明他俩所共同追求的是个性解放!

在中国的婚姻史上，以以上三个原则作为婚姻选择标准，这在古代是绝无可能的。实际上曹雪芹在这里已经提出了一个现代婚姻的原则。而这一原则到今天在全世界也还没有真正能实现。因为这一原则是具有超前性的，是人类自身的文明和发展的一个进步。

《红楼梦》构思奇妙、精细而严密，情节的安排、人物的言行、故事的发展都置于有机的整体结构中，没有率意的、多余的、游离的笔墨。小说的文字往往前后照应，彼此关合（故脂评常喜欢说“千里伏线”），人物的吟咏、制谜、行令甚至说话也常有“闲闲一笔，却将后半部线索提动”（七回脂评）、带“谶语”性质的地方。作者落笔时，总是胸中有全局、目光贯彻始终的，所以读来让人有牵一发而动全身的感觉。这样的结构行文，不但为我国其它古典长篇小说中所未有，即便是近代小说也不多见。

《红楼梦》第一回以“甄士隐”“贾雨村”为回目，寓意“真事隐（去），假语存（焉）”（曹雪芹一定对人说过这一意图，可脂砚斋将后半句错听成“假语村言”——这组不成短语——写入“凡例”，后移作第一回回前评，又被传抄者混为正文，“假语村言”开始四字遂讹传至今）。作者想以假存真（用假的原因自有政治的、社会的、伦理道德的、文学创作的等等），实录世情，把饱含辛酸泪水的真实感受，用“满纸荒唐言”的形式表达出来，其内涵和手法自然都很值得研究。本来，文学创作上的虚构也就是“假语”“荒唐言”，但《红楼梦》的虚构又有其相当特殊的地方，主要是两个方面：

一是在描写都中的贾家故事外，又点出有一个在南京的甄家，两家相似，甚至有一个处处相同的宝玉。这样虚构的用意有一点是明显的，即贾（假）、甄（真）必要时可用来互补。比如曹雪芹不能在小说中明写他祖父曹寅曾四次亲自接待南巡的康熙皇帝这段荣耀的家史（又不甘心埋没），能写的只是元春省亲的虚构故事，于是就通过人物聊天，从省亲说到皇帝南巡，带出江南甄家“独他家接驾四次”的话来，这就是以甄家点真事。故脂评于此说：“甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看。”“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今！”

另一方面也许更重要。我们说过，小说所写不限于曹氏一家的悲欢，经过提炼、集中和升华，它的包容性更大得多。我们发现，作者还常有意识地以小寓大、以家喻国，借题发挥，把发生在贾府中的故事的内涵扩大成为当时整个封建国家的缩影。产生这种写法可能性的基础是，在封建时代家与国都存在着严格等级区分的宗法统治，两者十分相似，在一个权势地位显赫的封建官僚大家庭中尤其如此。大观园在当时的任何豪门私宅中是找不到的，它被放大成圆明园那样只有皇家园林才有的规模，这不是偶然的。试想，如果只是一般花园那样，几座假山、二三亭榭和一泓池水，故事又如何展开？不但宝玉每见一处风景便题对额的“乾隆遗风”式的情节无法表现，连探春治家、将园林管理采用承包制的办法来推行兴利除弊的改革也没有必要和不可能写了。“天上人间诸景备，芳园应赐大观名。”这两句总题大观园的诗，不是也可以解读成小说所描写的是从皇家到百姓、形形色色、包罗万象、蔚为“大观”的情景吗？

《红楼梦》综合体现了中国优秀的文化传统。小说的主体文字是白话，但又吸纳了文言文及其它多种文体表现之所长，有时对自然景物、人物情态的描摹也从诗词境界中泛出，给人以一种充满诗情画意的特殊韵味和美感。小说中写入了大量的诗、词、曲、辞赋、歌谣、联额、灯谜、酒令……做到了真正的“文备众体”，且又都让它们成为小说的有机组成部份。其中拟写小说人物所吟咏的诗词作品，能“按头制帽”（茅盾语），做到诗如其人，一一适合不同人物各自的个性、修养、特点，林黛玉的风流别致、薛宝钗的雍容含蓄、史湘云的清新洒脱，都各有自己的风格，互不相犯，这一点尤为难得。还有些就诗歌本身看写得或平庸、或幼稚、或笨拙、或粗俗，但从模拟对象来说却又是维妙维肖、极其传神的作品，又可看出作者在小说创作上坚持“追踪蹑迹”地忠实模写生活的美学理想。

红楼梦》写到的东西太多了，诸如建筑、园林、服饰、器用、饮食、医药、礼仪典制、岁时习俗、哲理宗教、音乐美术、戏曲游艺……，无不头头是道，都有极其精彩的描述。这需要作者有多么广博的知识和高深的修养啊！在这方面，曹雪芹的多才多艺是无与伦比的，也只有他这样的伟大天才才能写出《红楼梦》这样一部涉及领域极广的百科全书式的奇书。

《红楼梦》在世界现实主义小说史上，是具有领先地位的。它比欧洲最早的现实主义大师法国的司汤达(1783—1842)、福楼拜(1821—1880)要早出整整一个多世纪；比巴尔扎克(1799—1850)早出80多年；比俄国的现实主义大师果戈里(1809—1852)和列夫·托尔斯泰(1828—1910)也要早出一个世纪左右。因此，在世界文学史上，由作家创作的现实主义小说的强烈光芒，是由曹雪芹的《红楼梦》首先放射出来的。

曹雪芹的《红楼梦》既是现实主义的又是理想主义的。他对18世纪中国封建社会的批判是现实主义的，而他对宝黛爱情深刻动人的描写、他们至死不渝的追求和对美好的自由幸福生活的渴望，则既是现实主义的又是理想主义的，而这种对理想生活的渴望和追求，正是曹雪芹对未来世纪的奉献!

二、小说情节

女娲炼石补天时，所炼之石剩一决未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。顽石在投胎入世之前，曾变为神疾侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。

不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容：

姑苏阎门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。

贾雨村中进土，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。

黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。

贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。

宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲。

京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。

薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。

贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。

秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。

林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。

贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准探家。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遗憾

宝玉说将来不放袭入，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵，在不断争吵中情感愈深。

宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。

贾政妾赵姨娘所生子，宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魔法，让凤姐、宝玉中邪几死。癞和尚、跛道人擦拭通灵五、救好二人。

黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们理葬，称为花冢，并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她．她顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。

王夫人丫环金钏与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，贾环告贾政。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。

大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。

刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。

为风姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤组饮酒过多，想回家休息，撞到贾链正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。

由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛王承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自已的哀愁。

贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让老婆邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。

薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。

袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。睛雯重病中连夜补好。

年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小恙，无法理家，便由探春、宝钗等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探着又在园中实行一些改革，将各处派专人管理，既交公一些财物．又给管理人一些利益。

黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心，假说黛玉要回姑苏，宝玉相信而发病精神失常，由此，黛玉更知宝玉心理，众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈，钗黛二人达到关系最融洽时期。

荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。

正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏国丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。龙三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。

贾赦派贾琏外出办事，贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗，被柳搭救，二人结为兄弟，贾琏动为柳提煤，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。“凤姐知道贾琏偷娶之事、装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使龙二姐吞金自杀。

粗使丫鬟傻打姐在园中抬到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；在一些仆妇撺掇下抄检大观园，迎春懦弱，听凭丫环被赶走；探春生气，怒打仆妇；惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死；贾宝玉无可奈何，写《芙蓉诔》祭她。

薛蟠娶妻夏金桂后，贪陪嫁丫环宝蟾美色，金桂为除香菱，答应了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨妈不准。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。

宝玉年纪渐大，贾政逼他上学，迎春出嫁，宝钗被家事缠住，大观园冷清起来。黛玉思想终身之事无人可求，做噩梦而染重病。奉承贾母意思，凤姐提出将宝钗娶给宝玉的想法。宝玉见晴雯补的雀金裘，怀念亡人。黛玉听丫环谈论宝玉婚事，病得不能吃饭；后来听说议而未成，病即痊愈。

薛蟠在外饮酒，打死店小二，入狱。金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安静下来。十月里，海棠开花，大家以为喜事、置酒庆贺。就在夜里，宝玉的通灵玉不知去向，人也痴呆了。祸不单行，元春这时死去。。由贾母做主，决定为宝玉娶宝钗，怕宝玉不同意，告诉他娶的是黛玉，并不让黛玉知道消息。黛玉在傻大姐处知道实情，梦幻破灭，迷失真性，焚烧诗稿；在宝玉成亲时，她孤苦而死。洞房之夜，宝玉见是宝钗也大惊，人也更加糊涂，忧伤得差点死去。

探春远嫁之后，大观团更凄清，凤姐月夜见鬼，尤氏又得重病，众人搬出园，请道士在园中作法驱妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大闹，因为调戏薛蝌被香菱撞见，她想毒死香菱，不料自己误食毒药而死。

荣宁二府种种作为惹恼皇帝。终于被抄家；革去二府世职，贾赦、贾珍被逮。凤姐由于突来大祸，病得奄奄一息。由于权贵帮助，荣府世职恢复，让贾政继承，正逢薛宝钗婚后第一个生辰，便摆宴庆贺，可是席间一片悲凉。不久，贾母病死；鸳鸯惧怕报复，也自杀殉葬。凤姐主办丧事，力不从心，大家怨恨。她支持不住死去了。惜春看破红尘，小小年纪出家。

宝玉再次梦游太虚幻境，见到鸳鸯、尤三姐，秦可卿等薄命女子及为首的黛玉，醒后更心灰意冷。癞和尚、跛道人送回通灵玉，实则要宝玉弃绝尘缘。宝玉终于在应考之时出家当了和尚；尽管他中了举人，宝钗也已怀孕他全不管了。

贾雨村犯法被解职，在觉迷渡口碰见已成仙的甄士隐；甄士隐向他剖析、解释了这一切，也就结束了这部小说。

三、人物评点

林黛玉悲剧性格诌议

你本仙界一草木，错落红尘伴石宿。

 怎奈顽石不可琢，滴血泪竹向花诉。

 ——题记

在大观园诸女子中，林黛玉的性格最为鲜明，其特征描写也最为细腻、生动。林黛玉是那种敢恨敢爱的女孩子，它天生丽质，口齿伶俐，集琴棋书画于一身，这样的女孩子原本就是万里挑一的，其命运应该是平步青云。然而，事物的发展总不尽如人意，黛玉在拥有上述诸优点的同时，还弱不禁风，虽然仪态万千却娇喘微微，更是红颜不让须眉。她，崇花敬柳傲视群雄，上至达官显贵，下到红府掌门人都是她讥讽的对象。正因如此，一进贾府，她就得了个“颦儿”的绰号。这种性格使黛玉在红楼众姐妹中鹤立鸡群，独领风骚。可惜的是，历代反叛者都是殉葬品，悲剧情节在林黛玉身上再次得到验证。

造成黛玉悲剧性格的因素归纳起来有三个方面：

一、身世炎凉

妹中，黛玉属于外戚（宝钗虽然也是外戚，却有王夫人、凤姐儿等实力派人物做后盾），因而，又有寄人篱下、无依无靠之感。在黛玉的骨子里是想拥有独立人格的，可是在贾府她只不过是被接济、怜悯的对象，这是黛玉最不想充当的角色。正是由于这样的生活境遇造成黛玉强烈的逆反心理和反叛性格，伴之而来的是极强的自我保护意识。说话尖酸刻薄，不容许任何人“冒犯”就是这一性格的集中表现。

二、独享寂寞

黛玉自视清高，不与凡尘众姐妹为伍，因此知音甚少，倾诉衷肠的对象仅宝玉一人。怎奈她的宝哥哥又是一个“情种”，四处寻花问柳、怜香惜玉，只惹得林妹妹爱也不是，恨也不是，只好紧锁闺房抚琴自叹，暗自神伤，以泪洗面。在《红楼梦》中，黛玉的诗堪称绝笔，她的诗绝大多数是赞美花草的，同时更是以花喻人，可以说“桃花行”“葬花辞”都是黛玉身世、性格的真实写照。诗中篇篇孤独，字字寂寞，正置妙龄的女孩子是何等的身单影只呀！这大概就是黛玉对宝玉喜怒无常的原因所在吧。

三、以身殉情

黛玉是一个烈女，同时也是才女。在封建家长制的大家庭中这都是“大忌”。封建家庭崇尚的“女德”是：女子无才便是德。而黛玉则反其道而行之。她，有才有貌，有胆有识，其智商远远高于红楼众姐妹，甚至高于那些盗貌岸然的“臭男人”。这，恰恰又严重触犯了封建家庭的“礼规”。黛玉之所以能与宝玉为伍，正是由于宝玉也有这样的叛逆性格。尽管这对儿“金童玉女”的地位在贾府中无人可比，但黛玉的“出墙红杏”还是遭到众姐妹的嫉妒，成为“众矢之”的对象。她的反叛性格更是得不到贾府“大家长”们的认可，尽管宝、黛坚守“木石之盟”，但毕竟势单力薄，最后宝玉还是落入“金玉良缘”的陷阱。黛玉在宝玉、宝钗披红戴绿洞房花烛夜之时焚稿断情，结束了年轻的生命，实现了她“清请白白地来，清清白白地去”的誓言，好一个“以身殉情”的烈女子。

有人说《红楼梦》描写的女儿国众生图都是为“怡红公子”作陪衬，这话我赞同，但我不赞同《红楼梦》的主角是贾宝玉。常言道：万花丛中一点红，这句话常被人们用来形容《红楼梦》中的男主人公。其实，《红楼梦》真正的主人公是林黛玉，《红楼梦》深刻的内在寓意是：“万红丛中一点绿”，这绿就是指“玉带林中挂”的林黛玉。很多人在读《红楼梦》时，黛玉死后的章节就不读了，着实说也是读不下去了，原因何在？就是因为没有了黛玉。尽管宝玉还在那里独撑门面，但黛玉那呼之欲出的鲜明个性已深深根置于读者的心里，任何人物都不能代替，没有了黛玉，《红楼梦》也就没有了精彩。

林黛玉确立了在《红楼梦》中无人匹敌的中心地位。我想这大概也是作者曹公撰写《红楼梦》的初衷吧。

沉静淡泊的薛宝钗

薛宝钗的性格是多重的，人多谓其处事沉稳，工于心计，城府颇深，但细细看来，她也有沉静淡泊的一面。

薛宝钗生性不爱调脂弄粉，素喜自然朴陋的生活。大观园中选住所，她挑的是简洁朴素的蘅芜院；她的房内摆设素雅，连贾母看了都觉得过意不去。她的淡，不仅表现在生活上，而且表现在婚姻上。吃的穿的用的她不在乎，对婚姻她似乎也不在乎。贾母等人给她定了个处在半疯半傻状态的贾宝玉，她也未置可否。有人说，这正是她的心机深藏之处，薛宝钗一直是觊觎“宝二奶奶”的宝座的。这简直是天大的冤枉。宝钗是何等聪慧高雅的女子，一个半痴半呆的贾宝玉算什么宝物，哪里值得她朝思暮想、牵心萦怀！宝钗出身皇商，什么样的荣华富贵未经未见，一个内囊将尽的贾府，焉能入她的眼！世人以此来论宝钗，完全是世人的的势利，不是宝钗的势利。

宝钗不光美艳妩媚，而且聪颖过人，怎么会糊涂到这个地步：拿自己的青春和一生的幸福去下一必输的婚姻赌注。她很明白，宝玉的情并非为她而生，牵来宝玉的人，也拴不住宝玉的心。宝钗虽不知道“没有爱情的婚姻是不道德的”这样的道理，但她总清楚，强扭的瓜是不甜的。守着一个对自己无爱的人，纵有泼天富贵又有何趣？

宝钗对婚姻反应冷淡，这是因为她的人生欲望并不强烈。唯其清心寡欲，才能豁达沉静，宠辱不惊。贾母说她是既守得住富贵又耐得了贫贱的人，信然。如果宝玉有了“雪夜围破毯，寒冬咽酸齑”的那一天，能够坐在宝玉身边与之相依为命的人，必是荆钗布裙的薛宝钗。

贾宝玉的个性特点

贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。

贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。按曹雪芹原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。

四、《红楼梦》诗词赏析

石上偈（第一回）

无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

[鉴赏]这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。他在小说的楔子中虚构了此书抄自石上所刻的故事，其原作者便是幻化为通灵宝玉、让神瑛侍者（贾宝玉的前身）“夹带”着它一起下凡、经历过一番梦幻的补天石，而曹雪芹自己只不过是“披阅增删”者。但这一点已被为此书加评、誊清的脂砚斋揭穿，说“作者之笔狡猾之甚”，作者其实就是曹雪芹自己。

诗借顽石说自已不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而著书，把自己对现实的观察和感受写成小说《红楼梦》。所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间，正是中国的历史上最后一个皇朝由盛至衰的转折时期，一些旧式的经济基础已随时代的潮流，吸收了其它国家的思想，改变成一种新的生产关系。作者已在“太平盛世”的表象后，看出了社会制度将有所改变。他不满现实，而想“补天”，挽回已颓败的大势，可是，他又看到当时社会的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。这也正是《红楼梦》中经常流露的虚无悲观的思想。

但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真者”的现实主义创作原则。这样，势必如恩格斯所说：“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见，他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他们描写成不配有更好命运的人。”（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”，亦即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看出了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。

好了歌（第一回）

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？

[鉴赏]褴褛如同乞丐的跛足疯道人所唱的歌，自然一点点文绉绉的语言都不能用，它只能是最通俗、最浅显，任何平民百姓、妇女儿童都能一听就懂的话，而歌又要对人世间普遍存在的种种愿望与现实的矛盾现象作概括，还要包含某种深刻的人生和宗教哲理，这样的歌实在是最难写的。后四十回续书中也摹拟了几首民谣俚曲，一比较，就发现根本不可与此同日而语。这也见出多才多艺的曹雪芹在摹写多种复杂生活现象上的绝大本领是难以超越的。关于此歌所反映的思想，请参见下一首《好了歌注》的赏析。

好了歌注（第一回）

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

[鉴赏]《好了歌》和《好了歌注》，形象地勾画了封建末世统治阶级内部各政治集团、家族及其成员之间为权势利欲剧烈争夺，兴衰荣辱迅速转递的历史图景。在这里，封建伦理道德的虚伪、败坏，政治风云的动荡、变幻，以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等，都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是封建阶级内部兴衰荣枯转递变化过程已大为加速的反映，是封建社会经济基础已经日渐腐朽，它的上层建筑也发生动摇，正趋向崩溃的反映。这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。然而，当他企图对这些世态加以解说，并企图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他自己也茫然了，完全无能为力了。他只能借助于机智的语言去重复那些人生无常、万境归空的虚无广义滥调和断绝俗缘（所谓“了”）便得解脱（所谓“好”）的老一套宗教宣传，借此表达自己对现实社会的极端愤懑和失望。这样，他自然地就使自己先陷入了唯心广义的迷津。

《好了歌注》中所说的种种荣枯悲欢，是有小说的具体情节为依据的。如歌的开头就对以贾府为代表的四大家族的败亡结局作了预示，这些话似乎带有普遍性。

金陵十二钗图册判词判词之一

可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。

[鉴赏]林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，其确切的解说如何可以研究，但无疑不是否定林、薛二人的差别或对立。作者将她俩三首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同态度的比较，以显示钗、黛的命运遭遇虽则不同，其结果都是一场悲剧。

终身误

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

[鉴赏]象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，宝、黛的悲剧，贾、薛的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也象金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。

然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于一个万念俱灰，弃家为僧；一个空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！这里，我们不难看出曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。

聪明累

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

[鉴赏]王熙凤是贾府的实际当权派。她主持荣国府，协理宁国府，而且交通官府，为所欲为。这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。她的显著特点就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱，十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。王熙凤不仅是一个人，而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运，也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。

“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”这两句道出了正在走向没落的一切反动阶级的共同规律。王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在短暂的几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，制造了许多罪恶，直接死在她手里的就有好几条人命。但这一切只不过为她自己的最后垮台准备了条件。

收尾·飞鸟各投林

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。——好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

[鉴赏]这首曲子是《红楼梦》十二曲的总结，它概括地写出了封建社会末期以贾府为代表的贵族家庭中发生的急剧变化，从中表现出整个封建制度和封建阶级正在加速走向灭亡的历史趋势。

这首曲子既是十二钗曲的收尾，它在表现贾府“树倒猢狲散”的情景时，当然是以写十二钗的结局为主的。但是，它的目的毕竟不是把前面曲子中都已具体写过的各人命运再重复一遍，作者也并未故意求巧，使每句曲文恰好分结一钗。把一气呵成的曲文割裂开来，按人分派，这只会削足适履，损伤原意。

这首曲子为四大家族的衰亡预先敲起了丧钟。但是，由于他在思想上并没有同