《重新认识你自己》的读书笔记书评

【简介】感谢网友“小何叮叮叮”参与投稿，以下是小编为大家准备的《重新认识你自己》的读书笔记书评（共20篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

篇1：《重新认识你自己》的读书笔记书评

重新认识你自己作者克里希那穆提，阅读这本书大多数都是在临睡前进行的，或许这种心灵类的书籍需要我们静下心来慢慢体会，也许现在的我还不是很能够理解这本书部分的精华，但也行未来的某一天可以理解，这是一本可以反复被阅读的作品。通过书名可以传达一个信息，如何来重新认识你自己，而不是存在于脑海中的旧版的自己，理想中的自己。认识自己需要排除内心的不安与恐惧，这是一件非常重要的事情。书中的第一篇就说到没有任何向导，我不能依赖任何人，事实上也没有向导，没有老师，没有权威，只有靠你自己—我和他人，以及和世界的关系。曾经没有接触这些灵性书籍的时候如果看到前面这段文字的时候，我会害怕，会担忧，如果我向往寻求不到帮助的话，我肯定不行。于是一次次不断地向外寻求安全感，可是有所谓永恒吗?有所谓的永久的安全感吗?显然没有，世界上的万事万物都处在不断的变化，正是这些变化让我们不断地变强大。节选部分喜欢的文字：

每天都大死一番，脑细胞才会变得清新、年轻而单纯。

以自由的心去看，一切都是新的。

我们的心智由出生到死亡，一直在不断地接受某种文化的定型，然后形成一个狭隘的自我。

你必须正视当下，才能面对事产，如果你不断逃避当下，不容许它出现在眼前，我怎么能面对它?

想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间的限制。只要你的心不再支离破损，你就能看见整个自我。你所见到的这个整体就是真相。

找出个人特有的恐惧模式，然后面对它。

看清真相就是行动，也就是自由。

如果你真得想要彻底活出崭新美好的一天，就必须死于昨日的种种，否则只能像机器一般运转度日。死亡就是彻底让心智空掉，把每天的渴望、快感以及痛苦完全空掉。死亡就是更新，一种突变。在其中思想完全不活动的。因为思想是过去的产物。有了死亡就有完全崭新的东西。从已知中解脱便是死亡，然后你才能真正地生活。

篇2：《重新认识你自己》的读书笔记书评

用了大概九个月的零碎时间慢慢地把这书给磨完了。

然而看完这书之后，我很用力地去思考克老师说的空寂到底是为什么。但我这么用力的这个状态似乎本身就错了。

如果每一个人都达到了这样的空寂的状态，世界会变成怎么样?没有冲突，没有矛盾，没有斗争的世界。也许就没有了各种各样的艺术，音乐，科技，各种各样的多姿多彩都没有了。因为那都是快感带来的产物。

人们总是沉浸于快感中不能自拔，所以我们制造了现在这个充满了斗争和冲突的世界。但是，反对这些斗争和冲突不也同样是一种矛盾么?

我比较喜欢的理念还是克老师所说的，不加判断地去观察自己头脑里面各种各样的想法，然后觉察到自己的身体，语言和行为，重要的是觉察自己头脑中想法的方向。

但在最后一章里面所说的空寂都彻底把我给搞懵了。这个只能巧遇的空寂，似乎只有通过顿悟才能够体验得到，但当我说我体验到了的时候，那又不是空寂。搞得我自己都有点儿神经质了。

好吧，这篇纯粹是提些问题，反正书中的很多的矛盾，我就不能一一细数了。不加任何判断和思考去看这本书本身就是修炼了吧!

篇3：《重新认识你自己》的读书笔记书评

人出生的时候带着自己的人生功课存在于现实里，有所缺失，有所执迷，没有人是完美的，缺失产生需求，执迷产生异调。

人看镜子中的自己，尚会补完不足之处，用大脑的能力，但镜中的自己亦不是真正的自我。

自我到底是什么?找自己，问问题，寻真理，这些行动的本身导致了另一条不归路，把自身的欲求放在另一种意识上，终究产生依赖，有所依赖，反衬了缺失的本身，恶性循环。

书籍，权威，法制等等告诉人应该做什么，怎么做，带着其本身的欲求，尽信臣服之徒会沉醉在这些理念里，完成其一生。

书中的观点代表了作者的思言，然而个人的人生，需个人的觉悟，无评判的观察，止水般的心境，通透这个看似残酷的世界。

其实到最后，世界残酷本身，是否又是另一种错觉呢?

篇4：《重新认识你自己》的读书笔记书评

早前一直想读一些灵修方面的书籍，印象中这是第一次正式读印度哲学家的书，因为阅读量非常少，读起来有些困难，充满虚无感，似懂非懂。

翻开书本之前，看着书名问自己三个问题：

1、怎么重新认识自己

2、怎么与自己和谐相处

3、爱是什么?

花费6个小时读完之后，我非但没有找到答案，还否定了过去许多自认为正确的“自问自答”，提出更多的疑问和矛盾。

“你无法邀请微风入室，你能做的只是把窗子找开而已。开窗不表示你在等待，一有等待之心就会形成另一种形式的自欺。”

或许，我可以这样理解，我打开一扇窗，我并没有等待，风也许会进来，也许不会，因为我已然是那一阵风。我向自己发问，答案正是问题的本身。

关于第1个问题的疑问：被翻译的`书名误导，原书名是《Free dom from the known》，不知道译者为何命名为《重新认识你自己》。发现我从未真正认识自己，所以谈不上重新。

“想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间限制。只要你的心不再支离破碎，你就能看见整个“自我”。你所见到的这个整体就是真相。”

“你一旦认清自己就是恐惧，和恐惧无二无别，自然会停止所有的斗争，然后恐惧就会完全止息下来。”

“想要时时刻刻活得圆满自在，就应该活在事实真相中，不加谴责或辩护，然后你才能彻底认清问题所在，然后问题得以解决。”

如何做到作者所说的正视自己的内心?怎样才能觉察到自己的快感、欲望、痛苦、恐惧、内暴力?我的局限在哪里?

关于第2个问题的疑问：一直认为觉得一个人，只有学会与自己和谐独处，才能更好与他人相处。作者提出让心自由。

“以自由的心去看，一切都是新的。”

“自由乃是一种心智状态，它不是从某中东西挣脱的自由，而是一种自由的意识，一种可以怀疑和追问一切的自由，它强烈、活跃而富有生气，因此能清除各式各样的依赖、奴役、臣服及逆来顺受的阴影。”

“不是先有锻炼而后有自由;自由应该放在起点，而非终点。”

“先死于昨日种种，才可能独处。如果你不再隶属于任何家庭、国家、文化或特定的一洲，你就会有一种局外人的超脱感。如果一个人能如此彻底独处，就能产生赤子之心，也只有赤子之心才能合人从悲伤中解脱。”

“你必须每天都死于一切已知的创伤、荣辱以及自制的意象和所有的经验，你才能从已知中解脱。每天都大死一番，脑细胞才会变得清新、年轻而单纯。”

如何死于昨日的种种，专注此刻，活在当下?保持一颗赤子之心，所所畏，无所惧，无所求，甚至无我的境界。

关于第3个问题的疑问：爱。当然我所指的是爱情。我企图更深刻的了解什么是爱，以为这样便能找到两性的相处之道，找到爱情，找到归属。我对作者所说的爱的理解，更多的是指大爱，对世界的爱。这种在冥想中产生。

“练习某种爱的技巧，也许能合你变得聪明伶俐、更加仁厚、或造就“非暴力”的人格，不过那跟爱仍然是两回事。”

“热情是相当可怕的东西，因为你拥有了它以后，你真的不知道它会把你带到哪里去。”

“放下便是最高不形式的热情，通过彻底的放下，那个被称为爱的东西就会出现了。”

“如果有了爱与美，不论你做什么都是对的，都会带来秩序与和谐。只要你知道如何去爱，一切问题都迎刃而解，你就能随心所欲而不逾矩了”

“一个人如果能真正地爱，必然享有自由，它不是从对方那里掠夺而来，而是自然由内心生起的”

“隶属他人、心理上依赖他人滋养的状态，时常会带来焦虑、恐惧、嫉妒和罪恶感，只要有恐惧，就不可能有爱”

“如果你了解爱，你就不会再追随任何人。爱不是臣服，当你爱的时候，根本没有可敬或不可敬的分别”

“如果你因为责任的缘故，不得不做某件事，你无法爱你所做的事了”

“爱是否包含了义务和责任?它需要使用这些字眼吗?如果你因为责任而去做一件事，那还有爱吗?”这正是我的疑问。爱的所到之外，是否既无责任也无义务可言?是不是，当我已经不再寻找、不再渴望、不再追求，中心点一消失，爱就会出现了呢?

最后我用思维导图做整理的时候，我才发现这本书，通篇都是“如果...就...”的句式，正如扉页所写，克里希那穆提主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光来照亮自己。我这个实用主义者修炼不够，有一个非常肤浅的了悟，书中观点都比较主观自我。我想认识自己的出路还是心理学。

最后一个疑问：如何在一个无我的世界里看到自我?不久将来，我应该还会带着这个问题重新认识这本书。

篇5：重新认识你自己读后感

这是一本关于自我修炼的书。作者娓娓道来，一颗纯净的赤子之心是那么的让人心动赞叹。书中并未讲述具体操作，如何重新认识自己，因为作者认为任何能说出来的规则都是一种限制，心灵便不再自由。作者告诉我们要保持内心空寂，不受限于过去、经验，对自己的内心诚实；关注问题本身，才是正确解决问题之道。作者更强调问题本身及来源和行路，并不考虑如何去解决问题，因为作者认为“是什么”尚未清晰，“为什么”只会增加混乱。不要去不断想着解决问题，因为这本身便是在逃避问题。静下来，停止忙碌，问题是什么，从关怀心灵开始....

是的，关于内心探讨的书，多少都有相通之处。这本书不易理解，读起来有空浮之感，似道，难以名说，却又极其重要。但作者的思想我们只能领悟，却难以应用实践，而同时我们又不得不佩服他内心的纯净和超然。给我的感觉是作者是一个理想主义者，虽食人间烟火，却能看得清并保持内心纯净。

书中对哎的探讨超越了《少有人走的路I》，不给爱下定义。爱只能领悟，一旦有定义，便受限制了。保持内心平寂便是爱了。

书中所说的问题以及对待问题的态度也和《少有人走的路I》不谋而合，也更强调我们要关怀内心。当遇到烦恼时，停下来关怀自己的内心，问问自己的心灵，烦恼也便渐渐消除。我们烦恼时，便是心灵需要关怀之时。时时关怀心灵，让她在呵护中渐渐长大。

整本书读起来，我能深刻感受到克氏思想的纯净博大，必须需慢慢领悟才能略晓一二。

篇6： 重新认识你自己读后感

读着克氏的《重新认识你自己》，关于如何认识你自己？心中一直有一个很大的疑惑，或许我们一面可以总结出一大堆的方法和途径，而另一方面也正如克氏在书中强调的那样，我的话只是一面镜子，供你观察使用。我尝试着对这句话解读，却也只能用他的另一番话来解答，你不能依赖任何人，事实上你并没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠你自己――你和他人，以及你和世界的关系。因为生活是由关系构成的，所以坐在一个角落里冥想是无济于事的。只有通过观察我与外在人、事及内心种种活动的关系，我才开始认识自己。你是无法透过空想、文字障、期望或恐惧而得到它的。

可是这本身不就是一种矛盾吗？我们读着克氏的文字，可是他又告诉我们是不能通过文字障来得到的，那么克氏为什么还要为我们描绘出这些文字呢？这不就是在设置一种文字的障碍吗？ 如果不能了解这个问题，那么我只是透过文字才知道这个自己充其量只是“二手货”人类中的一员的事实，知道自己处于一个并不能靠通过战争、革命、改造、法律、意识形态这些外在形式而带来改变的恐怖混乱的社会，而需要心灵的革新才能让我们获得转变，以及所获得的那些所谓的认识自己的方法也只是他口中所说的我们一直信奉的别人口中的言论而已。

很长时间以来我或许都是在把克氏的话语仅仅当成言论，比如在阅读克氏的过程中，当他提出一个问题的时候，我的念头总是在迫不及待地希望马上看到他给出的解答，而不关心自己头脑中如何去形成对于问题的思索。或许这就是大多数时候让人苦恼的问题所在，对于问题丝毫的不关心，却一味地寻求着问题的结果。克氏说，如果我们的心不能全神贯注，而是支离破碎，甚至存心逃避，问题便产生了。只要我们继续心不在焉，继续把问题拖延到将来，问题永远都会存在。试想一下如果“二手货”在自己的眼里和平时的语言一样的一个词汇，却对于它的言辞背后一点也不关心，那么现在的我俨然成了一个崭新的却自以为是的“二手货”，如果我对于心灵的突变也不会深究其原因以及怀着极大的热情，那么我今后只会怀着一颗对现实毫不关心、麻木不仁的心却对于心灵的变革夸夸其谈。在读克氏之前的那个我和之后的我在心灵深处其实并没有实现什么真正的转变，心灵转变的问题依然会成为永久的一个问题。《重新认识你自己》或许和平时所浏览过的书籍一样，读完一遍之后，我也依然不为所动，就如同克氏所说的那样，我所说的话并不算什么，等你合上书的时候，可能你已经把它们忘了。但你就是不愿意面对自己的生活。你的生活、你自己、你的琐碎、你的残忍、你的暴力、你的贪婪、你的野心、你每天的痛苦和无尽的哀伤，这才是你该了解的。我们从不质疑，只希望别人告诉我们如何去做。我们的心理结构中有一种奇怪的东西，就是喜欢听别人的指使，这是上万年以来洗脑的结果。我们现在要做的就是先认识自己，但不是根据我或其他分析家，哲学家的观点。如果我们还是根据别人的标准来认识自己，那么所认识的就只是“他们”，而不是“我们”，因此我们应该认识的就是自己的真相。

真相？自己内心的空虚、迟钝、愚蠢、丑陋、内疚和焦虑不安，以及我们从出生到死亡就接受的某种文化而被限制、被不断干扰而形成的狭隘的、逃避的、分裂的自我。大多数人只是照着成长教给我们的那一套，不假思索地反应着，心智和生活被扭曲着却不以为然，就像大多数人都反对暴君式的政体，内心却接受了别人的权威和专断。原来克氏让我们透过语言和关系的这面镜子来觉察自己的本来面目，认出我只为我，而非理想的我，让我们面对事物的本身，去觉察它。

可是，是否也有过这样的时刻，我们会本能地害怕面对自己的真相，大脑一片空白，什么也不想干，于是去关注一些无聊的人事，就像为什么我们总让生活被一些蹩脚的电视剧、一些八卦的新闻，被表面上的风平浪静充斥着，如果不去依赖任何东西，发现自己根本无处可逃。

克氏说，我们害怕面对自己的真相，我们会想尽办法逃避，服用迷幻、参加政治团体去怒吼示威、看一场球赛、拜访寺庙或教堂，或是找些其他的娱乐。让自己的脑袋装满东西，因为我们害怕看到自己的恐惧。面对恐惧本身，正视它，观察它；不逃避，不压抑，不去设法解决或克服。与恐惧共存，人心存活于当下，恐惧才无从生起。

然而，真相是什么，别忘了那只是克氏告诉我们的，被无处不在的谎言和恐惧包围着又如何能够发现自己的真相，记得老师曾经说过：“其实我们每个人都找不到自己真实的表情了，为了各种虚假的表达与对真实的遮掩，面具代替了真实的表情，我们已经越来越不知道真实为何物了。”我当时觉得这句话与自己是无关的，顿时映入我脑海的却是别人的虚假，却没有想到自己的虚假，正如我总是能看到别人的无知，却看不到自己的无知，看到别人的丑陋，却看不到自己的丑陋一样。我知道自己的脑海中有太多先入为主的观念了，而真实存在着，自己却从来不去看，为什么真实离我们越来越远呢，或许丑陋也是真实的一部分，而我们却把它化为了真实的敌人，所以我们太久不敢面对自己内心的丑陋，以至于真实到最后就没有存在的空间可言了。

克氏说，我们每个人都有一个理想的或想象的自我，就是那个自我形象彻底蒙蔽了我们的真面目。人一开始塑造形象，人与人之间的真实关系也就结束了。生活是非常真实的。它绝不是抽象的概念，如果你靠那些印象而活，生活一定会产生问题。就像平时我们大多数人都活在一种自身投射的假象里，我们把自身的安全感建立在靠对外物的寻求上，就像车子、房子上，父母把自己的希望寄托在孩子身上，而我们又把自己对于生活的全部期望寄托在自己的信仰和理想上。难道我们就活得很快乐吗？这些难道不都是思想想出来的吗。克氏说，在思想的领域里根本就没有永恒不变的东西，因为都逃不出思想的范畴。没有一件事情是永恒不变的，因此没有任何关系能带给人安全感。你可能在幻觉中享受一段美好的时光，你也可能在局限中看到一些幻像，例如基督、佛陀或任何你所信仰的对象。信得越诚，那信心所投射出来的幻觉就愈为清晰，这些都只不过是你自己内在的需求和冲动的外向投射。

可是尽管有些东西在继续阻碍我们看清真相，也并不妨碍我们去看清真相。就像克氏说的，要想超越暴力，既不能压抑它，也不该拒绝它。可是我们时常会忍不住谴责辩护，我们必须认出你的谴责和辩护，原来就是构成社会的要素；构成了你的种种限制的观念，逐渐钝化你的心智。我们必须懂得如何去分析，分析的过程会使我们的心智变得极为敏锐，这份敏锐、专注与认真，将有助于我们透视真相。人尚无一目了然的能力，要想看清真相，必须先认清细节，然后才能跃进。就像冥想一样，觉察每个念头和每个感受，绝不加以是非判断，而只是观察。随着它律动，从这份觉察中你会认清思想及它感受的所有活动，寂静就会在这份觉察中出现。实相是可遇而不可求的，也无法用语言来形容。你无法邀请微风入室你所能做的只是把窗户打开而已。

可是仅仅只是觉察，而不责难，又是多么难的一件事啊，大多数人一边好像在寻求着什么，一边又开始失去什么。又在我们一方面在寻求物质生活，可是又在忍不住感慨着自己精神上的空虚，为什么这个世界如此的让人困惑，为什么我们的心灵充满了支离破碎？面对这个混乱的社会，我们人类有望让这颗经历了上万年洗脑与备受时间折磨的心灵能够从不是受制于自己的个性和倾向，便是受制于外在的情况和环境当中，从社会的心理结构中一下子有解脱出来的时刻吗？

克氏说 ，我们必须自己先改变，必须认清我与外在世界的关系的本质和结构。这份洞悉力就是行动，有了这份洞悉力，身为人类一员的我，就能为这个世界带来另一种品质。大多数人不愿意真正的改变，我们正在期待一个可靠的权威为自己带来内心的秩序。实际上，从外在强制下得到的秩序，反而助长了内心的不安。没有任何人，而只有你才能为这个世界、为自己的想法、感觉行为负起责任。我们每天都在不断地助长社会的斗争、分歧、丑恶、残暴、贪婪，因此我们对于这个世界的混乱和不幸都有一份责任。除非我们能够明白这一点，就像明白自己正在挨饿和受苦一样，我们才会开始采取行动。然而，幸运的是，作为在物质的襁褓中成长起来的一代，我们从未真正体验过饥饿的匮乏的我们，然而同样不幸的是，我们的内心却也正在经历着情感的匮乏，智慧的匮乏。

可是，面对这个伤痕累累的世界，我们虽然暂时无法去改变什么，可是却可以成为我们自身。毕竟每个人都有自己存在的意义，一直记得老师说过的一句话，最重要的一点是你自己究竟想干什么，当你认识自己，了解自己的时候，你就不会被随便催眠了。你内心的声音，你内心的热情很重要。

当忘记自己声音的时候，当失去生命的热情的瞬间。试着想想你自己，这个身为人的你究竟是什么？

篇7： 重新认识你自己读后感

克里希那穆提：你认识你的'脸孔，因为你经常从镜子里看到它。现在有一面镜子，在其中你可以看到完整的自己，看到自己心里所有的事情，所有的感觉、动机、嗜好、冲动及恐惧。这面镜子就是关系的镜子：你与父母之间的镜子，你与老师之间的镜子，你与河流、树木、地球之间的镜子，你与自己思想之间的镜子。

在其中，不是看到你希望的形象，而是看到你真实的情况。我可以观察自己如何和别人说话，我对能够给我东西的人特别礼貌，而对那些不能给我东西的人却粗鲁又轻蔑。我对那些令我畏惧的人特别用心。重要人物进来时，我赶忙站起来，但是佣人进来时，我却毫不在意。所以观察我自己在关系中的表现，我会发现自己是如何错误地表达对别人的尊敬。同时我也能从我与树木、鸟儿、观念及书本等的关系中，发现自己的真-相。你也许拥有世界上所有的学位，但是如果你不认识自己，你就是最愚笨的人。认识自己是所有教育的真正目的。缺少了自知之明，只是收集资料或记笔记，然后通过考试。那只是愚笨的生存方式。

你也许可以从任何自认为无比重要的书中引经据典，但是除非你认识自己，否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉。然而你一旦开始了解自己，不论自己多么渺小，富创造力的非凡行动已经开始进行了。突然看到真实的自己是一种新发现，包括看到自己的贪婪、好辩、忿怒、羡妒、愚笨。从这一步开始，你就能愈来愈深入，无穷无尽，因为自我认知是没有终点的。

自知之明是智慧的开端，在其中含藏着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。

克里希那穆提是一位著名精神导师，拥有神奇而又自认为平凡的人生经历，在西方有着广泛而深远的影响。克里希那穆提以为，只有通过每个个体内心心灵的变化，才会有一个根本的变革，世界才会走向真正的和平;这种心灵的变化并不是一个逐渐的过程，而是在于片刻间所发生的觉悟;它的前提乃是智慧的获得;而这种智慧的获得则根本依赖于对自我的怀疑、批判与认识，因为在他看来，“你也许能漫步于整个世界，但最终必须回到你自身。”

心理学家曾经说过，迄今为止，人类社会除了存在许多自然与人本身的难题以外，尚有大量社会的以及心理的不解之谜，令人们困惑与不安，人类中有不少人还无法完全把握自己。

社会学家也曾经说过，人类在了解许多宏观与微观世界之后，人类在创造了原子弹、生化武器、地球物理武器、微波武器、激光武器、电磁脉冲武器、电脑、基因理论以及纳米技术以后，人类在使用激光、走向太空、甚至制造出宇宙黑洞炸弹以及掌握超新科技及其聚能新子信息以后，特别是人类在建立起一整套全新的文明系统以后，如军队和国家联盟等，有不少狂人就开始妄自尊大，以这个世界主人自居，自以为能永远主宰整个世界了。

科学证明，这类人其实太急功太近利。

实践证明，这类人其实自大太骄傲。

社会发展与今天科技的进步，使我们人类所了解的世界只是极小的一部分。人若与自身未认识到的宇宙相比，就显得微不足道了，太渺小了，甚至会输给一枚细菌、一个病毒或一个新兴病毒的耐性和阴谋。所以，很多很多的问题需要摆在我们人类面前;所以，很多很多的问题促使着人们重新认识自己。

现代人都在奔赴现代化，不少奔赴现代化的人们却不知道祸从何来，不少沾沾自喜的现代人还在洋洋得意地享受而在不知不觉中制造着祸害。这不是偏激语言，这是有觉悟的人在提醒执迷不悟的人：改变急功近利的人生态度，关注从自身产生的污染，弘扬地球道德，提高自身素质，这才是人类追求生存与发展的科学文明出路。

篇8： 重新认识你自己读后感

今天彻底的把《重新认识你自己》这本书看完，虽然利用碎片时间看完，感觉还是震撼，这次也是抱着用眼睛这个机关枪扫一遍，便足以，谁知看了文中彻底透彻的描述，让我又产生了第二遍，第三遍的阅读想法，一本好书就是一个很好的灵魂伴侣，如饥似渴的渴望能够理解里面的每句话，每个语气，每一章节的灵性含义，或许是理解力过于差，只能利用接下来的几遍去彻底的悟透 克里希那穆提还原的不仅是身体的原始性，还有灵魂的真实性，我放佛真实的感受到眼前的文字就像一把锋利的刀，不仅刻出了灵魂的立体感，还写出了人心内在的感悟，每一条筋脉，每一处关节，每一个细胞，每一个跳动的神经，都在他沉稳准确的刻画下显得活灵活现，犹如另一个自己在跟眼前的自己对话一般，又像是一个手术台上有着多年经验的医生，用耐心，爱心，高超的技术，拯救了临近死亡病入膏肓的罪人

我们都是罪人，这是基督信徒告诉我的一句话，对于一个信仰十足的人来讲，或许只有用虔诚的心去祈祷自己所做的每一件事才不会有罪恶感，而我只有好好的品尝这本书真正的含义才能拯救自己，就像品尝一杯千年难得的一杯好茶，缠绵入味像置身在溪水竹林，鸟语花香，清晰自然，一片翠绿，让人流连忘返。又像是品尝沉醉千年的红酒，如妖艳迷人的狐狸色，入口刹那间像游离在太空，感受着真实的自己带给自己的愉悦，如此透彻，结合了众多精髓，让人忘乎所以然的作品岂能错过？

篇9：重新认识自己

重新认识自己 -资料

你是自己人生历史的作者，更是自己的读者，你是自己社会角色的演员..

世界上做的最久且最可靠的朋友就是你自己，而最被人忽视又最无法躲避的朋友还是你自己，

这样说来，最悲苦的孤独不是身边没有知己，而是心中遗弃了自己，同样，我们最需要的帮助也不是来自别人的关怀，恰恰正是实在而顽强地自助。

连自己都不肯接纳自己，便无法需求这个世界给你一个位置，连自己都不敢正视自己，便无法到红尘中寻找理解。

其实，你是自己人生历史的作者，更是自己的读者，你是自己社会角色的演员，更是自己的观众，也许你做读者的境界深些，你的历史才会更有档次，也许你做观众的水准高些，你的.角色才会更见功力，而我们有时常常不在意这些，于是我们学会了自我标榜，而很不乐意自我批判，学会了自我掩饰而很难主动自我曝光。

最大的欺骗是自我欺骗，而自我欺骗最大的受害者正是想逃避受害的自己。

为什么不给自己一点信任，搞明白自己到底一顿吃几两干饭，一天能赶多少里路，究竟手下能操持什么活计?

和自己坐个对面，不妨把自己当个陌生人，冷眼看看自己的梦想是不是妄想，不带偏见地听听自己的誓言是不是谎言，甚至还可能站起来和自己掰掰腕子较较劲，感觉感觉自己的把式是不是把戏，

资料

特别是你更要闭上只想炫耀自己推销自己的嘴巴静静的有耐心地倾听一下，作为反方辩手的自己，不中听又不无道理不好接受又不难理解不想去做又不做不行的慷慨陈辞。

当然这个时候你是享有最终裁判权和最后决定权，只是你不要独断地排斥更不要武断的拒绝，你对自己也要民主。

不能站在对面换个角度推敲自己反驳自己，那他永远无法完善自己。

和自己坐个对面，不是为了否定自己，而是为了防止片面从而寻求到真谛共同否定谬误，和自己坐个对面，也不是为了泄自己的气，而是为了平抑偏激从而领略到理智一起鼓荡清醒的志气。

自己本身不是敌人，自己身上的错误、虚伪和偏见却是你做人的大敌，对于大敌的熟视无睹和视而不见，终将为自己埋下了悲剧的种子和失败的隐患。

更多的时候，自己是你假想的对手，多和自己较量几个回合，才会有准备去和别人较量，有时可怕的不是被别人击败，而是明知自己实力不足技术欠缺又不去与自己试练，做些调整和改进状态已无力改变而一败涂地。

和自己坐个对面，尤其是在自己得意的时候和平安无事的时候，这样你才保持了赢家的姿态，你才不愧为自己心灵最忠实的朋友。

篇10：重新认识自己作文

我是一个自信的女生，然而就是因为这一点，使我在一次挫折中重新认识了自己。

原以为我永远不会失败，谁知一次考试使我丧失了自信。原以为自己不会考那么差，可谁知……

我独自走在放学的路上，想到老师们会轻视我，同学们会嘲笑我……忽然一阵脚步声打断了我的思维，抬头一看，是她。她是来嘲笑我的吧！我低着头，想绕过她，可是被她给拦住了。“如果你想嘲笑我的话，你就笑吧！”我终于发泄出来了。她一脸无辜地说：“我没有嘲笑你的意思呀！”“不，你有，你和他们一样，也会嘲笑我。”我哭了出来。

“好，如果你要说我在嘲笑你，那么是的，我在嘲笑你。我在嘲笑你那么失败，不是成绩上的失败，而是面对挫折的失败。如果你不敢坚强地面对挫折，你就是一个失败者。”说完她转头走了。

她的话一直在我的脑中回荡。我真的不敢相信这些话会是从她的口中说出。是她，让我重新认识了自己，让我知道自己并不是那么坚强，付出的努力并不是那么的多。是她，让我知道了自满的背后隐藏着刺刀，随时都会刺伤自己。

篇11：重新认识自己作文

妈妈总说：你看别人多优秀，你再不努力，以后就要被社会打败了！其实，妈妈并没有错，她只是在适当的给我施加压力，让我好好学习。

妈妈确实没错，不过我会很反感地想：别人家的孩子真的那么优秀吗？我身上的优点大人都看不到？还是我真的不够好？

我对自己产生了质疑。

我努力学习家长看不到，我学习的疲惫不堪家长看不到，就连我所有的优点家长更是不值一提，只有婆婆让我有了一点温暖。有一次我学习累到不行，就停下来休息了一会儿，妈妈马上就大声吼起来，还一直教育我到停不下来，我努力控制自己，最后还是对妈妈喊出来：“我所有的努力和优点你们都不会看到！”妈妈马上作出了回应：“因为你所有的努力在你的错误之中都是骨感的，相当于抵消，不值得我们去原谅。”我顿时感到天崩地裂，眼泪马上就夺眶而出，我失望极了，没想到我在大人眼中是这样的，锁进房间痛快哭了一场。之后的我越来越不自信，外表虽十分开朗，其实是为掩盖自己的烟雾弹，我更加努力学习，为自己而努力的，不为别人的赞许。

而今天，我对自己有了新的认知，在郑老师的帮助下，我或许没什么改变，但我开始相信自己了。

自己就是自己，没必要因为别人改变自己，因为任何人，我有自己的优点，我努力了，这就够了，别人批评的话让它去吧！没什么大不了的。

我希望从今天开始，重新认识自己，那个曾经自信、开朗的自己。

你好，刘一瑞，我想重新认识你。

篇12：重新认识自己作文

我从小就怕虫子。虫子那蠕动的身体使人看见就发麻，恶心得要命。

总有那么几条虫子会在水果里安家。吃桃子时，粘乎乎的虫子会钻出来，这让我对桃子彻底没了胃口，三年没有再碰桃子。

小学时，顽皮的男同学总喜欢拿虫子来逗女生，听见她们那直冲云霄的高分贝叫声，总会捧腹大笑，从而把吓人当成一种乐趣，甚至养成了习惯。而我每次总能让他们如愿以偿，吓得心惊肉跳，泪如雨下，好几天都不得安宁。

渐渐地，我在厌恶虫子中度过了几年，今年要上初中了。

初中上科学课时，老师在讲有关昆虫的知识，大屏幕上放映着各形各色的虫子，颜色鲜明，十分耀眼。不知从什么时候起，我好像没有像以前这么排斥昆虫了。课后，老师布置了抓蜗牛并观察的作业。

我就想随便试试，拿着小树枝就在土里刨，找蜗牛。在草丛旁蹲了许久，终于掏到了一个蜗牛壳，蜗牛的头慢慢从里面探了出来。我手一伸，又缩了回来，反反复复好几次，也不知突然哪里来的勇气，一伸手就抓了过来。蜗牛个头小小的，慢悠悠的，似乎天塌下来了也从容不迫，很是可爱。

这是我第一次敢近距离观察昆虫，更是第一次敢抓昆虫。从此以后，我就再也不怕虫子了，且从害怕演变成了喜欢。

若看到蚯蚓在路上爬，这不是自杀吗？我就会毫不犹豫地把蚯蚓一条一条的放回土里，把他们的生命放在第一位。这要是在以前，还指不定把我吓成什么样了，连躲都来不及，还怕它会缠在我的身上，缠得满身都是……

我喜欢抓毛毛虫去吓男生，讨回以前他们吓我的债。而现在很“man”的男生们也会被这些小虫吓得“魂飞天外”。我终于理解男生喜欢吓人的原因了，我也从中找到了快感。

慢慢的，这种喜欢变成了一种对虫子们的痴迷，感觉他们身上有着不可抵挡的魅力，有一种亲切感。课间，我大部分时间会蹲在草丛旁观察小虫，有什么新奇的、不知名的小虫，就会把它装在瓶子里带回家观察几天。关于昆虫的百科全书翻了一遍又一遍，查阅了不少关于昆虫的资料。周末，我也经常与父母去野外亲近大自然，看蚯蚓松土，蚂蚁搬家……

以后我上大学一定要选关于昆虫的专业，更进一步了解昆虫。现在的我梦想当一位生物学家，就像《昆虫记》的作者法布尔一样，献身于昆虫研究事业。或许我不会把虫子含在嘴巴里，但我对昆虫的痴迷也不亚于法布尔。我还想找出至今人类还从未发现过的昆虫，或许有特异功能，或许……当然，这只是我的梦想。

篇13：重新认识自己作文

打下两三个字，删掉，再打下再删掉。光标忽闪忽落间，努力生硬的挤出几个字，看了又看。除了摇头，还是摇头。

姐姐不知现今在哪里，通讯录未接电话里一直存着那个手机号，没想储存，没想删掉。纵然她妈妈如何如何，大人的事，小孩子别参与好吗。即使不再是姐姐，毕竟也是朋友，忘不掉，记不牢。一年了，却像你刚走。我想你。

sty你还记得我吗。对不起，我没有勇气对你说对不起。对不起。我好苛刻，我的追求连自己也做不到，自己普通凭什么要求别人伟大。

小鸣翠你一点也不了解我，当你走入我的眼睛里时我已经改变了，改变得我也不敢相信了，那么你信么。

诺诺对不起，我一定一定要保护你的，一定一定不要让你受伤害了，一定一定了。对不起，真的。

孙飞，你相信我吗。我相信你是真实的，所以真实的你没有选择虚伪的我，选择了看上去很真实的她。

小戴你才是一个幸福的陷阱，爱慕虚荣的我明明知道却义无反顾的往里面跳。但是，受伤害的是，我还是你。

还有陈芷馨，不要相信我是你的鲜花，你看得很清楚啊，我是什么，好像头上绑一根红绸子，举个旗子上面写着：知己知己，朋友朋友。心里在笑呢。

还有老太太，下次生个儿子，教的有良心一点，下世，别太苦了。

20xx年里发生了太多太多的事情，我好情愿我白活了一岁，什么都不要记得什么都没有应付，哪怕一年浑浑噩噩什么都不知道，也好。什么，都不知道。

明明有意想要让每一个人都不受伤害，自己却无意间伤害了每一个人，最后，只能缩在角落，咬着被子悄悄地哭。

为了我，要幸福要幸福啊。

环境人物事情真的能改变一个人，改变到自己都难以置信。要不是这副皮囊，谁还认得这是糜琼，那个敢爱敢恨自私矫情有一点小资情调的糜琼。逃避。

记得别逼我，我会尽量做到虚伪做作。

我不哭的，我不哭的。

重新认识自己，新年新气象。

篇14：重新认识自己作文

我慢慢长大了，和小时候比，自己也有了好多好多变化。

以前，我是很讨厌数学的，数学对我来说很烦，超没有吸引力。可是现在不一样了，我怎么也没想到，我不仅不讨厌数学，还有点喜欢上了数学，以前上数学课，我听着听着就要听睡着的，但是现在觉得很有趣，很好玩。

我以前最讨厌的钢琴也是一样，本来也是很讨厌的，现在也开始“想念”它了，以前，弹钢琴是我最大讨厌的事，现在停了，还让我有点又想弹的感觉。有时候回到家，还会把已满是灰尘的钢琴打开来弹弹，本来觉得不开心的事情，现在倒开心了，真奇怪。

我不仅爱好有改变，性格也有改变，比以前要坚强多了，我以前也是挺爱哭的，一摔就哭，一被骂就哭，不过现在不会了，现在摔了也不会哭了，我现在摔倒了，就只是喊了一句，“啊，好痛好痛！”然后揉一下就好了。上次我在楼梯上摔了，也就是喊了一句之后，就当什么也没发生一样的。以前被骂了之后，眼泪就会下来，不过我现在就是自己干生气。

我还发现了我的一个巨大的改变，在很想哭的时候，反而是会笑出来，而且是哈哈大笑，自己也忍不住，好奇怪。

可是，我现在是越来越怕狗，十分的怕狗了，连小狗也怕，小区里的那只大狗一出现，我就赶紧往后退，小狗一来，虽然没有退那么多，但是还是往后退。明明以前都敢摸小狗的，现在怎么那么怕？

我的改变太多了，变了好多，是一个新的自己了。

篇15：重新认识自己作文

我从小一直是个语文成绩很差的学生，都快到初三了才弄清楚什么叫做一句话的“主谓宾、定壮补”，更别提写作文了。小时候有关写作文的回忆就是想尽办法凑够字数，是让我极其痛苦的一件事情。老师给我的评语也常常是简单利落的两个字“重写”，那段时光真是不堪回首。

我的父亲确是很爱写作，思路畅通，文笔优美。他每次一看到我写的文章，就会唉声叹气的说：“我怎么一点写文章的基因都没遗传给女儿呢？” 有人说读书破万卷，下笔如有神，我却是喜欢看书的，特别爱看历史和小说，不爱看一些所谓智者的领悟和感想。我认为领悟和感想都是自己的东西，需要自己来慢慢体会，而不是简单地拾人牙慧。一本同样的书，可能过几年看看又会有不同的感受。可是读的书却没有转化成好文章，大概我那时就是传说中的“茶壶里煮饺子——有嘴倒不出”吧。

这次咱们医院专门为女职工举办了作文比赛。作为新任的科内工会小组长，为了鼓励组员积极参加，我就报了名。抱着第一轮就被刷下来的心态，我来到了“考场”，拿着打印好的纸张，好像又回到了学生时代，似乎又要体验一把硬着头皮写作文的经历。第一轮的题目是：身边的榜样。之前病房刚有一个很坚强的孩子走了，他给我留下很深的印象，让我觉得医生有时候在死神面前显得那么的无能为力，于是我就写了他的事迹。因为有些难过，写的有些语无伦次。谁知当天就被通知参加下一轮，惊讶之余我又再次来到考场，心想着好运气也就到此为止了吧。这一轮题目是：与阳光共舞。我虚构了一个伤感的故事，通过它来表达我的一种真实的`感受，就是要珍惜我们每天都拥有的东西，即使它们看起来是那么的普通。也许是遇到了比较适合我的题目，写的还算顺利，但是没想到第二轮居然又通过了，我已经有些喜出望外了。第三轮的题目是：享受甘苦。这是高中三年主要学习的议论文体，时隔十余年后居然又派上了用场。恰好最近我正在看春秋战国和汉朝的历史，一个个光辉的历史人物生动的浮现在我的脑海，例子随手就来。但并不是历史上的大人物经历的甘苦才值得颂扬，普通人同样在生活中经历着甘与苦的洗礼，特别是这些年当医生，更是体会到这份职业背后的甘与苦。

医生这个职业有时候会比较累，在累的时候我喜欢上了用阅读来放松，不知不觉几年间已经阅读了大量历史方面的书籍，这也使得提起笔来不至于无话可说。这次作文比赛意外地获奖，让我有些不敢相信，却也让我对自己有了新的认识，让我有机会看到了自己的成长，这是岁月给我们的礼物。感谢工会组织了这次活动，让我们在一个自己不常涉足的领域，重新认识了自己。

篇16：重新认识自己作文

丰子恺把人生看做三层追求境界。其一：物质生活的追求。其二：精神生活的追求。其三：灵魂升华的追求。倘若我把它看做上学过程，那么高中三年便是我精神生活的追求。

昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路——迷茫。

转眼间我已经脱离物质生活了。去见证着一个真正的精神生活吧。开学初几乎所有我们班的任课老师都给我留下了很深的印象。一位不高而冷的化学老师，一位风度翩翩的女君子，一位活泼的英语老师，一位高大威猛的数学老师……高中生活毕竟是忙碌的真的是四点一线。虽然没有去真正的见识外界到底会有什么？可有他们便已足够了。因为他们永远在履行着一种责任。就像数学老师亲口对我们说：“师者，所以传道授业解惑也。”每次听到我们便会笑，但笑中却带着一种敬佩。

我喜欢高中的生活，是真正的会喜欢上它。但这一前提是我能够每次在老师讲题前都把题做完。并且是认真做完。高中每天在努力可是成绩却不尽如人意。为什么呢？可能还不太适应吧！我心中满是迷茫。而不久却又听到了一条消息：张同学她不上了。为什么呢？她学习那么好，那么认真。不由哭了起来……

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——理想。

尽管每天努力，成绩还是一退再退。但是生活仍要继续，换而言之高中部就应该这样么？失败与成功本就互相关联。倘若现在认输那你就没有资格说你努力。正如拍《战狼Ⅱ》的吴京曾说过；“他成功，是因为他曾在耳边听过子弹呼啸而过的声音。”那么你又有什么呢？还不收敛浮躁的心态，去好好学习。

马云曾说过：“理想很丰满，现实却很骨感。”这就对了，因为这本身就是一种事实。既然无处可逃而不如去努力追求呢，说不定一不小心就成功了呢。再次想到她，我沉思了一下，她不会因为不好好学而放弃学习，我相信她，在寒假里一定要等着我，我不会让你的理想成为泡影的。

众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火珊栏处。——成就感。

学习有时便是一种收获成就感的过程。虽然仅一年半的时间却如同胜过初中三年。高中老师并不是传说中的不负责任。是他们教会我们成长，心灵上的成长。初中教做包子而考包子，再到高中教做饺子而考包子的过程是一种创新思维，这才是一种真正的创新型人才。

很多人抱怨应试教育这是对的。那么我们就要从自身做起使自己的思维得到进一步拓展，不仅关系个人，更关系国家，那么让你的高中生活真正上升到一定的精神层次。

篇17：重新认识自己作文

我是个怎样的人？这个问题十分重要，要有自知之明，才能不断完善自己。

古今中外，有很多名人就是通过认识自己而走上成功之路的。

很多时候，生活像一面镜子。在学习上，生活中，我缺乏自信心，正因为这个原因我经常没有吧老师，父母交给我的事情办好。可是有一次使我认识了自己，打开了心灵中布满尘埃的窗口，从那时起我清楚地认识了自己，不再那样缺乏自信心。

记得五年级时，一次经历使我自信起来了。我参加了一项赛事——美术比赛。我缓缓走入赛场，却十分紧张，虽然面色平静但心中砰砰跳个不停，像抱着一只兔子。我提起笔，但头上渗出豆大的汗珠，从脸颊滑下来，如千万斤重的石头压在心中，累得我喘不了气，心中胡思乱想，乱如麻，真不知道该如何是好。我冷静了一会，深深地吸了一口气，鼓足勇气，向困难宣战。在那一刻我成功挑战了自己，这对别人也许是微不足道的，但是对我却是一个新的高度。我想清楚了，如释负重仿佛一身轻松……随着钟声敲响，我交了纸。虽然那一次我的名次并不好，但在那一次我挑战了自己，认识了自己，我开心地笑了。自那次经历之后，我做任何事都充满信心。

生活就是一面镜子，通过它，可以认识自己。

人生的道路并不是一帆风顺的，唯有自信和勇气才能如钥匙一般打开人的心窗，露出希望的曙光，照亮心灵。

这次经历，让我看到了充满希望的明天。我认识了自己，你认识自己吗？

篇18：重新认识自己作文

世界著名的球星——马拉多纳曾经告诉过自己的孩子：“让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学。只读过小学的人是一头驴子”！

的确，能够正确认识自己的人，是会使他受益匪浅的，譬如说，快速走路，快速讲话，一般人可能对此不以为然，但久而久之，无疑就会养成了快速行动的习惯。我如果遇到事情，凡是想到可以提前做完的，总是想方设法把它抢在今天完成，而不是把今天的事情拖到明天在去做，晚上在去想明天的事情，这样其实是提升了生命的质量。反之，那种凡是都慢慢吞吞的人，遇事拖一天，也就能拖十天，甚至更长时间的人、其实更严重的是，他们一天都想着老事情，必然就没有时间去思考新的事情，这种拖拉会逐渐变为依赖，如果后一种人还没有正确的认识自己，他的大脑使用效率会越来越低的。所以能够正确认识自己的人，是会使他受益无穷的。

古罗马的萨卢斯乌斯说过：“每个人都是自己命运的铸造者。”

歌坛巨星帕瓦罗蒂曾为选择事业而困惑——选择热爱的歌唱事业，还是当一名老师？正当他由于不决的时候，他坐下来认真的分析了自己。选择了歌唱事业，才最终获得了辉煌的成就。

所以，作为我们青少年的新一代，一定要正确认识自我。对自己即不能过高估计，自高自大。也不能过低估计，自青自贱。而是实事求是，恰如其分。清醒地分析哪些是自己明显的优势，哪些是自己明显的不足，并且要取长补短。

篇19： 重新认识你作文

曾几时，我觉得你简直一无是处，我不懂为什么要通篇通篇的了解你，我不懂为什么你拥有那么多东西，什么词语、谚语、成语，什么修辞法，描写方法，表现手法，看起来和我毫无关系的东西，就算学再多我也没用，因为我不会在对别人说话时，还要先想想哪个词语较优美，所以，我不喜欢你！

凭着一点小聪明，从小学到初三，我都不会被你难倒，而我也一直认为学习你是靠理解的，根本不用花时间去掌握你，所以，我从没把你放在心上，我集中我所有的精力去攻其他科目唯独，漏掉你。

弹指一挥间，已经到了初三的最后冲刺阶段，然而第一次模拟考，我在语文考试中败得一塌涂地，只因三年的知识不牢固，文学常识没有记，我慌了，因为我第一次接触这样形式的试卷，我才意识到你不仅仅靠理解，还要靠勤奋，多记才能真正地掌握你。

我想抓住你，因为你是升中考“重量级”的东西，我不能放弃你，因为你决定着我未来的命运。我，十年来，第一次坐下来真实地的了解你，刚开始多了解你的含义，多记你的家庭成员。我发现你是如此的枯燥乏味，我想放弃，可你却友善地留住我，你把我带进了文学的天堂，体会文学的奥秘。你告诉我，其实生活中到处有你的影子，你告诉我，人生需要你这样的精神物质来维持，来酝酿出最香的人生美酒。

原来这么多年你一直陪在我身边，可我从未真正的了解你，现在我要重新认识你，虽然我对你的了解不是很多，可我不会再像从前那样单一的了解你，我会努力去弥补我所失去的东西，你，似乎又离我渐渐近了，陪我玩那琢O不透的`文字游戏，教我诵人生之诗！

语文，相信我，我两个月后，我收获的不仅仅是成绩！

篇20： 重新认识你作文

在我和小z做同桌之前，我觉得她经常被老师表扬，举手发言也挺多。可自从我跟她坐同桌了以后，我对她的印象改变了。

以前的小z，在我眼中是一个学习成绩优秀，举手发言积极，不拘束，大大咧咧的一个女孩子。所以，我和我妈都梦想我能和她坐同桌。这学期，梦想实现了：我终于能跟小z做同桌了！可是，刚开学就有些不愉快：美术课橡皮没带，她向我借；地方课程书没带，她向我借……刚开学，她就向我借了不下十次东西了。不过我还是在想：可能是她刚开学有些不适应吧。我的想法得到了“证实”：在接下来的十几天里，她没再向我借过一次东西了。可过了这十几天，老毛病还连同着新毛病一起犯了：她不是向我借东西，就是向我借作业抄。有时候我不借她抄作业，她就嘴一撇：“切，我不稀罕你的作业。就你那臭作业，谁要啊！”接着她又向我前面的喊道：“前面的，答案拿来。”有时没答案，她就去她的左邻右舍抄，大家都只能乖乖的给她抄，谁让她掌握重权：班长，纪律委员兼棋子管理员。

我看到这一幕，大吃一惊：往日那美好的印象都变了。她是原来那个小z吗？我把这事告诉了老妈，老妈也不信，直到我拍来了她抄作业的照片才信。我和我妈都很吃惊，于是我们得出一个结论：她以前带给我们的美好印象是装出来的，作业都是抄的。我和我妈认为：她以后的学习成绩是好不起来的，她以后会越来越差。经过了这个学期，我重新认识了小z：她是一个虚伪的女孩。