为什么印度是一个水旱灾害频繁发生的国家

由小余小余 分享时间：2023-09-17 09:37:30 收藏本文

【简介】感谢网友“小余小余”参与投稿，这次小编给大家整理了为什么印度是一个水旱灾害频繁发生的国家（共8篇），供大家阅读参考，也相信能帮助到您。

篇1：为什么印度是一个水旱灾害频繁发生的国家

为什么印度是一个水旱灾害频繁发生的国家

一、印度水旱灾害频繁的原因

1.印度洋夏季盛行西南季风，西南季风带来大量水汽。

2.印度北部是喜玛拉雅山脉，印度恰处于山脉的迎风坡多降水。

3.印度大多城市分布于恒河附近，如有降水，水涨迅猛直接威胁城市。

4.在西南季风强烈的一年，会形成较大的水灾。

5.在西南季风很弱的一年，印度处副热带高气压控制产生干旱。

二、印度气候特征和洋流特征

印度气候特征：

热带季风气候，夏季受西南季风影响，高温多雨；冬季受东北季风影响，高温干燥。全年高温，分旱雨两季。

洋流特征：

形成季风洋流，夏季季风洋流向东流，顺时针；冬季季风洋流向西流，逆时针。

三、印度的自然资源

印度矿产资源丰富，铝土储量和煤产量均占世界第五位，云母出口量占世界出口量的60%。截至底，印度主要资源可采储量估计为：煤463.89亿吨（不含焦煤），铁矿石97.54亿吨，铝土22.53亿吨，铬铁矿1.24亿吨，锰矿石6550万吨，锌589万吨，铜352万吨，铅136万吨，石灰石684.77亿吨，磷酸盐8100万吨，黄金86吨，石油8.96亿吨，天然气6970亿立方米。此外，还有云母、石膏、钻石及钛、钍、铀等矿藏。森林覆盖率为21.9%。

篇2：立陶宛是怎样的一个国家啊？

立陶宛是一个拥有辉煌文明的历史古国，1240年成立立陶宛大公国，1569年与波兰合并成波兰立陶宛联邦，成为欧洲强国之一，并与俄罗斯一直在北欧和东欧争霸，后由于国力衰退，成为俄罗斯帝国的附庸国并最终遭到吞并。

一战时被德国占领，192月宣布独立，但在二战时又遭苏联吞并，1940年成立立陶宛苏维埃社会主义共和国，成为苏联加盟共和国之一。1990年3月11日立陶宛宣布脱离苏联再次独立，直到1991年9月6日苏联才承认其独立。后加入欧盟和北约。

立陶宛人大多信奉天主教，少数人信奉东正教。他们为人谦逊、慎重、内敛，爱旅游，喜运动，高超的篮球技艺世界闻名。

立陶宛人注重礼节礼貌，“请”“谢谢”不离口，即使对非常熟悉的人也是如此。社交场合惯行握手礼，与亲朋好友相见，为了表达喜悦、敬慕的心情，大多互相拥抱和施吻礼。与宾客交谈，习惯轻声慢语，喜欢营造幽雅场景、温馨气氛。

“女士优先”形成共识，如行走、乘车、进门、就餐等，男士都会礼让女士，给女士以关照。他们爱好清洁，居室和工作场所井井有条，餐桌洁净、整齐、美观。

立陶宛人服饰，男穿西服，女着裙装。他们着装注重式样新颖、做工考究、色彩丰富，强调个性化，服饰雷同者少见。立陶宛传统服饰色彩艳丽、图案丰富。节假日期间，在公共欢庆场合常见传统民族服装。

男子民族服装，是无领白衬衫，其领口、袖口及纽扣处，饰有绣花图案。外套粗麻布缝制的翻领短大衣，头戴圆顶毡礼帽，腰缠编织的彩色腰带。女子则穿翻领长衬衫和宽大长裙，头戴各式色彩不同的.圆帽或头巾。

她们的衬衫外必罩束腰坎肩，衬衫的领子、袖口及坎肩上绣满了花纹图案，甚是华丽、醒目。女子腰带常用来做礼品，敬献给贵宾，这是向客人表达最为崇高的敬意。

篇3：印度是全世界最爱读书的国家英语美文

印度是全世界最爱读书的国家英语美文

Indians are the world“s biggest bookworms, reading on average 10.7 hours a week, twice as long as Americans, according to a new survey.

The NOP World Culture Score index surveyed 30,000 people in 30 countries from December to February .

Analysts said self-help and aspirational reading could explain India”s high figures.

Time spent on reading meant fewer hours watching TV and listening to the radio - India came fourth last in both.

The NOP survey of 30,000 consumers aged over 13 saw China and the Philippines take second and third place respectively in average hours a week spent reading books, newspapers and magazines.

Britons and Americans scored about half the Indians“ hours and Japanese and Koreans were even lower - at 4.1 and 3.1 hours respectively.

R Sriram, chief executive officer of Crosswords Bookstores, a chain of 26 book shops around India, says Indians are extremely entrepreneurial and reading ”is a fundamental part of their being“.

”They place a great deal of emphasis on reading. That“s the reason why they do well in education and universities abroad,” he said.

“People educate themselves and deal with change throughout their lives. And the way to do that is to themselves with books.”

Mr Sriram says social changes have also made a difference: “Earlier people could turn to their parents and grandparents for advice. Now they turn to books.”

最新一项调查显示，全世界最爱读书的是印度人，他们每周花在读书上的时间平均达到10.7小时，是美国人的两倍。

NOP世界文化评分指数在12月至2月期间对30个国家的三万人进行了调查。

分析师们指出，自助读书、热爱读书是印度人均读书时间超过别的国家的主要原因。

把时间用于读书意味着看电视和听广播的时间就相对减少，印度人用在看电视和听广播的时间都排在倒数第四位。

NOP调查的三万名消费者的平均年龄超过13岁。中国人和菲律宾人每周用在读书、读报及看杂志上的时间分列第二和第三名。

英国人和美国人的每周读报时间仅为印度人的一半，而日本和韩国则更低，分别为4.1小时和3.1小时。

在印度拥有26家图书连锁店的克劳斯沃兹书店执行总裁斯利拉姆表示，印度人非常具有开创精神，读书是他们生活中不可缺少的`一部分。

他说：“他们非常注重读书。这就是为什么他们的学习都很棒，在国外大学学习时表现也很出色。”

“人们进行自我教育，应对生活中出现的变化。要做到这点就必须通过读书来充实自己。”

斯利拉姆先生表示，社会变革也起到一定影响，“以前人们会从父母或祖父母那里寻求帮助，而现在他们求助于书本。”

Vocabulary:

bookworm: one who spends much time reading or studying(极爱读书者，一个把很多时间花在读书和学习上的人)

entrepreneurial: means having the qualities that are needed to succeed as an entrepreneur(具有企业家精神的)

篇4：我是一个懂事的孩子为题作文

以前我不知道该怎么写作文，现在懂了很多；以前我一直打我妹，现在知道打人是不对的行为；还有，以前我应该听妈妈的话，不是假装没听到。

以前我不会写汉字，现在会很多汉字；我应该多多念书，不是一直打电玩。

现在的我和以前的我不一样了，因为我学到很多东西，也知道什么是礼貌，还有不能偏食。

我已经是二年级的学生了，应该要懂很多。我以前很怕黑，但升上二年级就不会怕黑了！我写字写得很好又懂事，所以我是懂事的大孩子了！

篇5：国庆节为自己是一个中国人而自豪

49年中华人民共和国成立，这一百多年是中华民旅途内求人民解放，外求民族独立的历史，它既是一段屈辱史，也是一段抗争史。虽然侵略者船坚炮利，但先进的装备依然抵不过中华儿女誓死抗敌的决心和意志。最后，中华儿女团结一心，众志成城，将侵略者赶出中国，在中华大地上建立了一个统一的新中国。中国人民终于站起来了!

现在的我们虽然不生活在那水深火热的年代，却也要热爱祖国。就拿日本和我们之间的钓鱼岛事件来说吧。钓鱼岛自古以来便是中国的神圣领土。中国是最早对钓鱼岛有文字记录的国家。古代璃球和中国的边境有明确记载，留言鱼岛属于中国。虽然古代璃球已经被日本占领，可钓鱼岛不属于古代璃球，更不属于日本!

出现了这样的事情，我们不楚想着：“日本为什么如此自大?一个小岛国，凭什么能侵占中国领地?原来，日本的工业很发达，我国人买日本商品使日本人有钱买军艇，日本很快便成为海上军事强国。这样一来，他们便有酱攻打中国。如果我们不买日本商品，他们便无钱造军艇，也无法攻打中国了。

同学们，我们对日本最好的打击并非口头上的反抗，而是不买它们的商品。让我们大家从今天开始，杜绝日货，做一名爱国者!

篇6：国庆节为自己是一个中国人而自豪

前不久在读者上看过一篇文章，说的是很多人常以自己的目标去判断别人到底爱不爱国。

仔细去深究他这个话题，确实如此，前不久在微博看到一批中国游客在机场因飞机延班，集体在机场唱国歌表示抗议，我不知道网友怎么看待这件事，但对我看来，理应我应该为他们点赞，却冥冥之中，我由内而外散发了一种羞耻，或许他们觉得这样是爱国，但在我看来，简直就是把脸丢到了国外去了，真正爱国不是去扰乱机场秩序，不是让外国人误解中国人没素质，应该像其他国游客一样，安静地等着，飞机延班的不只是中国，由此看来，爱国不只是以自己盲目的自大，自认为权益关系到了国家，而大肆宣扬，表示你所谓的爱国情怀。

我在的学校，常常有教育局里发的调查问卷，然后我每次都会听到的一句话就是，“尽量往好的当方面填”大家面面相觑，似乎都懂，这或许给大家带来了更多的益处，避免了不少飞来横祸，可是，这些，促进国家发展了吗，调查问卷意义何在呢?就像老师常说一句话，“你们做作业抄答案有什么意义吗”用在这里，幽默风趣，不失任何比喻义，假使我天天说我爱国，又天天做着不促进国家发展的事，别人是该表扬我还是该批评我呢?由此观之，光挂在嘴边的爱并非真爱。

记得前段时间，美国要在韩国部署萨德一事，火遍了整个中国，曾有人表示自己的爱国，跑到超市直播销毁乐天视频，微信也是各种骂韩国人，骂美国人各种各样的视频，段子，疯传，我也曾指责那些把中国养活韩国明星的，韩国美食的，韩国手机，粉丝们，不解他们为什么要把钱大把大把花在外国人身上，还自以为爱国的抖出来了韩国三星手机向全世界道歉，唯独没向中国道歉的黑料，现在想想，这些都不是爱国的行为。

鲁迅先生说得好，要论中国人是否失去自信力，要看地底下，而我也觉得，所谓爱国标准，要看地底下，要看中华保家卫国的男儿们，而我们，即使做不到那么伟大，不辱国风，不盲目爱国，不作奸犯科，做到维护国家尊严，做好一个守法公民，即为爱国。

篇7：我是一个为自己守墓的人诗歌

现在，我正坐在一片墓地的

一角，守着自己孤零零的墓穴

我看着天空的月亮和星星

我在上面找自己的影子和来世

这样多好，然而太冷了

这样想着，我便睡下了

恍惚间，好多熟人住在外面

孩子们也住在外面，只有我

一个人住在里面。我听到外面的

歌声和风声越来越大，这时候的

墓地真美，像别人结婚的新房

而且在一片清亮的嘈杂之中

显得异常欢快，有种压抑不住的

喜庆韵味。一些人行走的姿势

飘忽不定，你会以为他们排着队

在跳舞。我好像变成了另一个人

我将身体放在一块木板上

并将自己放在了梦的角落，也把

远方更多不可知的东西放在一旁

正在我靠近最基本的事物时

一个一身玄衣的女人来到了我的

身旁，她手里抓着一件衣服

那是我过去的`命运。她将它

披在了身上。我包裹了她。其实，

我的身体只是她的皮肤。我知道

我要走了，我张开了翅膀，飞上了

天空，太阳是我的另一间屋子

突然，我看到了天空中的坟墓

比地上的优雅而闪亮，像一道道

闪电。总有一天，我要将墓地

搬到天上去，把更多的人带到

天上去，我注定还是那个为自己

守墓的人

篇8：《一个国家民族的服饰是这个国家民族的文化符号》阅读题及答案

《一个国家民族的服饰是这个国家民族的文化符号》阅读题及答案

试题内容：

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

一个国家、民族的服饰，是这个国家、民族的文化符号。它是这个国家、民族人文精神的体现，深沉地蕴涵着这个国家、民族的心理、气质、品格、神韵。它给人们以国家的认同感、民族的认同感、文化的认同感，以及宗教的认同感。这种认同感是文化亲和力、国家凝聚力、民族生命力的源泉。中华民族服饰文化有无比悠久的历史、光彩夺目的创造、绚丽多姿的样式，在世界服饰文化中无与伦比，具有重要地位。

中华民族的服饰可溯源到旧石器时代的用树叶、兽皮遮体，“上古穴居而野处，衣毛而冒皮”。后世的人们用丝麻的织品来替代兽皮，将丝麻织品染成五色，制成服饰，这便是“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，“乾坤有文，故上表玄，下裳黄”。上衣下裳样式的确立，蕴含着深刻的文化思想内涵，体现了中华民族将宇宙天地、乾坤阴阳等形而上的道理寓于形而下的服饰之中的“天人合一”的民族文化精神。可见，中华民族的服饰从一开始，便被视为一种文化现象和民族精神的表征。

殷周以后，服饰“以五采章施于五色作服”，五色的不同颜色服饰表示不同等级，衣服上不同的纹饰亦体现不同等级，把服饰当作礼仪的内容之一。服饰作为社会政治典章制度、等级名分、贵贱之别的表征，具有稳定社会秩序、巩固社会人际关系的功能，所以受到历代王朝的重视。汉以后，历代冕服制度都有所改革，到隋唐而历宋元明清，服饰文化丰富多彩，灿烂美观，既具有深厚的文化意蕴，又具有显著的民族特色，在世界服饰文化中独占鳌头，凸显了中华民族服饰文化无限的魅力，为人们所赞扬敬服。隋唐服饰沿袭汉魏，有所改革，但无论男士都分礼服与便服两种。隋文帝扬坚制定《衣服令》，规定皇帝服饰有衮冕、通天冠、白纱帽等，后又有所增加，皇太子、百官的服饰也各有规定。唐初高祖李渊制定《衣服令》，对皇帝、皇太子、皇后、妃嫔等都做了规定；官员的常服服色基本按品级分为紫绯、绿、青等。宋代的服饰崇尚素雅，天子、后妃、诸臣、士庶之服都有一定之规。历代士大夫、思想家对服饰非常重视，他们或参与制定，或进行改革，作为其制礼工作的一部分。假如不按规定穿着，便被视为是逾僭和非礼的行为。

中华民族服饰文化作为民袭人文精神的体现，随中华民族的诞生而诞生、发展而发展，它经历了从简朴到复杂再到易简的过程，它广泛吸收了本土和外来的各民族服饰的.特点，在大化流行、融突互补中不断化生新的服饰，使中华民族的服饰文化在世界服饰文化中呈现其绚丽多姿、光彩夺目的独特魅力，形成了唯变所适性、等级制度性、多样并蓄性、民族人文性等显著特点。尽管这些特点中，有的需要放弃，有的需要淡化，有的需要改革，有的需要继承，但都是创造新的服饰文化过程中不可或缺的。

服饰文化作为中华民族传统文化宝库中闪光的方面，在当下古今中西服饰文化的融突和舍中可转生为既体现出中华民族人文精神，又能体现现代中国人精神面貌和审美观念的新国服。

（摘编自张立文《国服与民族人文精神》）

【注】①文：色彩交错。②章：花纹。

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A．服饰是一个国家、民族的文化符号，蕴涵着一个国家、民族在长期共同生活和社会实践中形成的人文思想和精神气质。

B．服饰是一种文化载体，它可以强化人们对国家、民族、文化以及宗教的认同感，同时服饰也是国家和民族发展进步的原动力。

C．上古时期，人们在野外的洞穴里居住，用树叶、兽皮等遮蔽身体、抵御寒气，这些树叶、兽皮就是中华民族最早的衣着服饰。

D．随着人类文明的进步和生产技艺的提升，人们逐渐用丝麻等织品取代一些天然物品，并将这些丝麻织品染色后缝制成衣服。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．当今的“衣服”概念经历了漫长的历史变迁，古人将上衣称为“衣”、下衣称为“裳”，还根据“天玄而地黄”的理念来确定上衣和下裳的颜色。

B．上衣下裳的服饰样式体现了“天人合一”的民族文化精神，因此，这些传统服饰可以表现出中华传统文化和民族精神的相关特征。

C．殷周以后，传统服饰在体现实用价值的同时，还注重色彩的搭配，色彩绚丽、纹饰精美的衣服表明穿着者具有很高的身份地位。