《藤野先生》 1

【简介】感谢网友“bwjwh”参与投稿，今天小编在这给大家整理了《藤野先生》 1（共11篇），我们一起来看看吧！

篇1：《藤野先生》 1

《藤野先生》 1

一、学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的.写作方法；理解“无非”、“实在”、“大概”、“居然”、“何尝”、“似乎”等副词对表达句子意思的作用。

二、学习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和强烈的爱国主义精神。

教学设想

一、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的.写作特点，抓住物征写人的方法，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。

二、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。

三、充分运用课后的练习进行教学；采用讲练结合的方法，引导学生自己深入理解课文。

教学时教  三课时

第一课时

教学要点

通读课文，辨清应掌握的字的形、音及词语的准确含义。理清文章脉落、记叙顺序，分清课文中变换的几个地点，了解全文记叙的几件主要事情，给文章划分段落层次，研习课文第一部分（1―3段）。

教学内容和步骤

一、导入新课。

1  鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。（横线处内容让学生回答）进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？（同学们讨论、回忆。教师归纳、明确。）现在我们再学习鲁迅的一篇文章。（板书课题）

2  指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。

学生回答，由教师归纳明确：

(1)交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

(2)说明了文章的体裁――散文。

(3)介绍了文章的.写作年代、作者生活的背景和所写的对象――藤野先生的全名和籍贯。

3  介绍时代背景。这篇散文记叙了作者19夏末至19初春在日本留学的生活片断。.写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三・一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。

二、指导预习。

要求学生以较快的速度阅读全文，在阅读时：

1  做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。

2  考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。

（阅读课文可请学生范读或老师范读，大家边听边看边想，但一定要有情感。还可以用放课文录音磁带的方法进行。）

教师巡回辅导，学生自习。（要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。）

三、阅读完毕，根据预习中提出的问题，进行研讨。教师发挥主导作用，进行归纳，提示要点。

1  根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释。

(1)绯（fēi）红：鲜红。

(2)宛如：好像。

(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

(4)遗民：①留下的在国外的人；  ②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。

(5)流言：流传的毫无根据的坏话。

(6)陌（mò）生：不熟悉。

(7)畸（jī）形：不正常的形状。

(8)不逊（xùn）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

(9)匿名（nì）：不具名或隐藏真名。

(10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳（yǎo）：远得不见踪影；无影无声。

(12)瞥（piē）见：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。

(14)喝（hè）彩：大声叫好。

(15)决意：拿定主意，。

(16)发髻（jì）：挽束在头顶或脑后的头发。

(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的'名字叫。

2  (1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

(2)以作者的思想感情变化为线索。

(3)变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。

(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：第一部分（第1―3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分（第4―36段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。第三部分（第36―38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

四、研习课文的第一部分。

请一学生朗读，同学们看书并考虑：作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用？

学生议论，教师归纳，明确要点：

1  作者抓住清国留学生的主要特征――将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。

2用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。

3  “东京也无非是这样。”“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊，不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段，承上启下，由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。

第一部分内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

板书段意：写“我”在见到藤野先生之前，在东京的所见所感，以及离开东京到仙台求学的原因。

五、布置作业。

1  朗读这一部分课文，复习研习的内容。（郎读要求流畅而有感情）

2  完成“理解・分析”题一、二。

3  预习课文第二部分。该部分可分几个大层次？各层次写了些什么内容？概括各层层意。

第二课时

教学要点

研习课文的主体部分――第二部分。

教学内容和步骤

一、检查作业，复习第一部分研习的内容要点。（问题与答案参看第一课时的）

二、在课后预习的基础上，教师指导学生划分第二部分的层次。

明确：该部分可划分为四个层次。第一层（第4、5段）写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。第二层（6―23段）写与藤野先生的相识，并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他的高贵品质。第三层（24―31段）写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。第四层（32―35段）.写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。

三、研习课文第二部分第一层次的内容。

学生默读第4、5两段，思考下列问题：从东京到仙台途中，要写的内容是很多的，作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方？用意何在？“大概”对表达句子的意思有什么作用？鲁迅到仙台后，受到了哪些优待？这能说明什么问题？“居然”对表达句子意思有什么作用？

学生讨论，教师归纳，明确要点：

1  因为“日暮里”中“日暮”会使作用自然想到“日暮途穷”之意，从而触发他对社会黑暗的忧愤之情，所以记得；“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。

2  “大概是物以希以贵罢。”“大概”有猜测、估计之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它与句末的“罢”合用，更加强了不敢肯定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有中国学生”，鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。

3  受到的优

篇2：《藤野先生》 .

张国生

教学目的：（1）理解选择典型事例突出人物品质的写法。        （2）领会语言的感情色彩。

教学重点：课文阅读。

教学难点：课文思想的理解和主题的确定。

教学时数：3课时。

预习质疑

一，导入新课，培养兴趣，强化动机。 1，    打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍： 藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师 ；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！” 2，    半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和《教师用书》，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。

二，预习课文。      1，听课文录音，标出生字词和不懂的地方。 2，给生字注音：驿站  教诲  瞥见  畸形  不逊  诘责  匿名  杳无消息  油光可鉴  烂熳  芦荟  挟着  芋梗  宛若  绯红  深恶痛疾  系住菜根 3，整体理解课文，填空：《藤野先生》选自《            》 ，体裁是           。 4，按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分：  （1）在        ，表达对             的厌恶；  （2）在        ，回忆与             的交往；  （3）在        ，表达对藤野先生的       和       。 5，提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。

阅读课文

一，阅读课文第一部分――在东京。 1.指名朗读，正音。欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。 2，“无非”是什么意思？表现作者什么感情？――只不过，表达作者对东京的.失望情绪。  3.理解作者描写“清国留学生”的外貌的艺术匠心： 提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？――抓住了“盘着大辫子”的特点。 为什么抓这个特点？――因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。 教师介绍当时关于辫子的知识： 在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”（投影以上文字），所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”（投影以上文字）之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。  为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》（后附）。 “清国留学生” 辫子盘在头顶，说明什么？――留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。 教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！ 4.理解作者语言修辞的艺术： “形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？――比喻。有嘲讽意味。 如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求，既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。 “油光可鉴”是什么意思？答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。 “鉴”是什么意思？什么词性？鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。 小知识《“鉴”和“监”》（用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上）：   “监”，甲骨文.写作“    ”，金文.写作“    ”，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。

“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？――原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。 将“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？――不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。 “精通时事”在这里是什么意思？答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。 5.理解作者的思想感情 鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”？――鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。 提供参读材料《自题小像》（见课本26页），印证以上观点：     灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。     寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。    将此诗译成白话诗（投影）：         祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，         虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。         即使你并不了解我的情感，         我也要将一腔热血向你奉献！ 6.理解与题目和中心的关系： 这一段并没有写藤野先生，是否离题？答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个，学了后文才会知道。

二，阅读“过了一星期……我心里自然记得的”。 (以下三个文段阅读题既可以作为课堂练习，也可以布置为课后作业)： 1，概括这两个事例，写成小标题：――（1）添改讲义；（2）纠正解剖图。 2，文中的 “讲义” 有哪两个意思？――前者指讲课内容，后者指课堂笔记。 3，“我”为什么“很吃了一惊”？请用自己的话概括。――因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。 4，“我”为什么“不安和感激”？请用文中的语句回答。――“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。            5，把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗？――不可，“添改”比“修改”更费神。 6，藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之？请从文段中找出根据。――不是。有两处可证明：1，藤野先生要求每一星期送给他看一回；2，这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学。 7，填空：藤野先生给作者改讲义改得十分认真，其中  最能表现改得全面的词语是――“从头到末”；  说明改得细致的词语是 ――“不但……连……一一” ；  说明改得及时的词语是――“第二三天便还我”。 8，藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质？――认真负责。 9，“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的        &n

篇3：《藤野先生》教学设计1

《藤野先生》教学设计1

①诵读课文，整体感知文意，理清思路。

②研读典型事例，理解人物形象。学习运用本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。

③学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情。

课前准备

学生借助工具书学习页下注解，朗读课文，了解课文大意。

教学重点

理解选择典型事例突出人物品质的写法教学难点联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

课时安排

两课时

第一课时

教学内容

通读课文，理清文章脉落，分清课文中变换的几个地点，了解全文记叙的几件主要事情，分析人物形象。

教学设计

导入新课

教师开场白：同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人--藤野先生。藤野先生是怎样的一个人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。(出示文题、作者)

(板书课题，出示目标。)

检查预习

1、组织学生简介作者的留学目的。

明确：鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904-19在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于1906年到东京开始从事文学活动，19回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢?下面我们就一起来阅读这篇课文。

2、读准加点字的字音，并会解释词义。

绯红宛如驿站解剖油光可鉴畸形不逊匿名杳无消息诘责凄然教诲瞥见抑扬顿挫深恶痛疾

(先请学生读并解释，老师引导学生评价、判断、补充。)

整体感知

教师指导语：通过检查预习，可以感知到大家对课文有了初步的了解，下面请大家用自己喜欢的方式自读课文。

1、学生自读课文，标示段序，初步感知文意。疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义。

2、在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。

过程：

1、学生自读课文，列出结构图。

2、两名学生，到讲台上板演自己列出的结构图。

投影显示文章结构层次图如下：

见藤野前，在东京相识

与藤野在仙台相处离别

相别后，深切怀念

明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。(显示图片)最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢?我们先按下暂且不表。下面先来看作者在文中是如何描述藤野先生的。

精读品析

教师指导语：大家初读课文后，已经深深地感受到鲁迅先生对藤野先生的怀念敬仰之情，那么藤野先生到底是一个什么样的人呢?

要求：请大家再次阅读课文，分析藤野先生的形象。

1、阅读课文，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人?课文如何描写藤野先生的形象?

2、学生朗读11-23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。

过程：

1、学生浏览6-10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句分析藤野的形象。

2、学生朗读11-23段，给每件事情拟一个小标题。

明确：

1、目睹印象--治学严谨耳闻亲见--生活俭朴学者形象

教师小结：读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。

2、添改讲义--认真负责

纠正解剖图--严格要求

关心实习--热情诚恳

了解裹脚--求实精神

教师小结：读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。

课后学习

学习本文“写人抓特征”，几笔勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，写出自己或同学的外貌或典型性格特征。

第二课时

教学内容：领会作者的爱国主义思想，品味语言，理解主题。

教学设计

情感体验

教师指导语：1、作者是抱着什么目的去日本的?为什么又离开日本去了仙台?

2、文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。

过程：学生思考，研讨交流。

明确：1、(1)在东京

所见所闻--清国留学生的丑态不学无术思想腐朽所感--厌恶之极，不屑与之为伍

(2)去仙台

日暮里：触发忧国之情爱国水户：反清志士客死之地

(3)弃医从文(显示图片和电影资料)

匿名信事件--个人与祖国的尊严受到侵犯爱国

电影事件---思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤

电影注释(当时正值日俄战争时期，一次，青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人，被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人，各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人，大肆叫嚣，使年轻的鲁迅深受刺激，愤怒和悲痛嚼住了他的`心。使他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们，医学并非一件紧要的事，重要的是改变人的精神。电影事件，打破了鲁迅医学救国的幻想，从此他便终止学医，决计要学文艺了。)

2、离开仙台，怀念先生

直抒怀念之情--热情赞颂高度评价藏讲义爱国怀念付诸行动--挂照片写文章救国

品味语言，理解文意

要求：1.指名学生朗读课文1、2语段，思考：(1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?(2)“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?

2.学生集体诵渎第5语段，思考：(1)初到仙台的“我”受到优待。究其缘由是“物以希为贵”.那么句中的“大慨”可以用“因为”替代吗?(2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思?对表达思想感情有什么作用?

3.学生自读课文第24至3l语段，合作探究：(1)怎样理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”这句话?(2)“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢?(3)“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思?(4)匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同?

过程：学生交流后回答。

明确：1、(1)与“到别的地方去看看，如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应。作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。(2)句中“标致”是反语，用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思，用“实在”加强“标致”，增强了这一反浯的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。

2、(1)“大概”表示似有此事，但不完全肯定.与句末语气的“罢”合用，更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包含着一个弱国国民的辛酸.同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。(2)“居然”表示出乎意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词加强了整个句子的幽默感。

3、(1)这是在考试**一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、正面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱中国的国民是低能儿，分数六十分以上，是老师漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引起作者极大愤慨，这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。(2)文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明：“在讲堂里的还有一个我”说明作者没把自己看做局外人，旁观者。(3)“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外的幸灾乐祸.麻木不仁，强烈地表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本学生看到枪毙中国人时兴高采烈的表现。句中的“他们”指麻木的中国人。(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。

篇4：《藤野先生》笔记

最近，通过阅读我国现代文学家鲁迅先生的作品，我思考了很多很多，其中，我最喜欢的一篇文章是《藤野先生》。

人的一生将会遇见许许多多的教师。

教师的一生总是倒持自我，使自我很多燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，理解一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……

这已经是一个十分老套的比喻了，只要是教师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。，他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。所以他成了鲁迅的“第一教师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空，鼓励着他的爱国精神。

藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。

最终鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。

篇5：《藤野先生》读后感

周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章，其中我感触最深的是《藤野先生》。

鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。

藤野先生是鲁迅在日本的医学老师，他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究，但他却为人诚恳公正，对自己的学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误；知道中国人很敬重鬼，特别担心鲁迅不肯解剖尸体。

在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。

在上世纪初的“大日本帝国”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。

而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。

篇6：《藤野先生》收获

最近，我有幸拜读了我国著名文学家鲁迅先生的作品，最早认识先生是在语文课本上，因为实在是很喜欢他的文字，因此看了那本著名的回忆性散文集《朝花夕拾》，在里面，我最喜欢的一篇文章是《藤野先生》。

《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

本文重点描写了藤野先生，先是描写他的外表，然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。选择了5个例子，用白描手法予以描绘。整篇文章步步进展，层层开拓，犹如大潮顺势直下，既有声势。而作者的感情贯穿于3个层次之间，成为结构的纽带，真情就是对藤野先生的思念，对祖国的热爱，对黑暗现实的愤恨。这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生，相当感人。

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。

篇7：《藤野先生》收获

读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。

在本文中，我能感觉到藤野是一个英俊洒脱，尊重人。

前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被影响司机不能认为是通过小偷，被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性，洒脱生活的人。

藤野先生也是一个细心的人，他会为鲁迅先生纠正他的语法，并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后，藤野先生很高兴地说，他很高兴鲁迅不会害怕身体。

看到日本人鄙视鲁迅，或者更确切地说，鄙视中国人，当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时，他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比，姓名先生能够对待鲁迅先生，鲁迅先生是一个中国人，在中国还是一个弱国的时候，像其他学生一样公平、尊重和宽容，甚至主动提出帮助他学习。

这样想来，真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重，值得一个好老师的爱。

篇8：藤野先生读后感

藤野先生是一位很好的老师，他正直的品格令我深深的敬佩。我想这也是鲁迅多年还记得他的原因之一。

与海伦·凯勒不同，鲁迅与藤野先生仅仅相处了一年的时间，但在这一年中，藤野先生不仅向鲁迅传递了很多很多的知识，更令鲁迅先生感念于他善良美好的品格，真挚无暇的情感。

这位异国教师在鲁迅的脑海中留下了深深的印记。身在异国他乡，藤野先生让他的学生感觉到了生活的希望。在别人的讽刺声中藤野先生对鲁迅的关爱，越发显得无比温暖。

师生之情，情深似海。多少年后，鲁迅依然不忘恩师的教诲。

我们也要像鲁迅先生一样，懂得珍惜和感谢我们的老师，是他们教会了我们如何做人，如何学习，如何热爱生活。感恩，就从我们身边做起。

【藤野先生读后感(15篇)】

篇9：藤野先生读后感

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。因此作为教师高尚人格魅力有利于建立和-谐师生关系促进教学上师生互动为学生终生发展打下精神底子在学校人际关系中居首位师生关系美国罗杰斯“人际关系”理论、前苏联“合作教育学”都把师生关系提到办学水平高度来认识良好师生关系必须依靠深厚师生情感来维系教师对学生关心和热爱、学生对教师敬佩和爱戴产生师生情感源泉也和-谐师生关系基础蔡云芝先生与学生关系就十分和-谐爱学生教学生唱歌跳舞和学生打成一片关心爱护弱势学生为受到不公平待遇学生“打抱不平”难怪学生做梦都想到几十年以后仍然惦念着

在教师人格魅力感召下和-谐师生一旦建立很容易促进教学效率提高亲其师然后乐其教韩麦尔先生爱国情绪感染了小佛朗士听得特别认真感觉“真奇怪今天听讲我会都懂讲似乎挺容易挺容易”在莎利文爱心感召下失聪又失明海伦终于理解了抽象“爱”突破了认识上由具体到抽象瓶颈

对学生而言教师一般都具有天然影响力如果这种影响力建立在教师身份所赋予权力基础之上那不稳固而如果这种影响力靠教师人格魅力赢得那就相当持久而且强大了这种影响甚至强大到足以影响学生一生教师高尚德行和追求深入学生心田为学生奠定坚实精神基础鲁迅就时时受着藤野先生鞭策几十年过去了仍不敢有丝毫懈怠坚韧斗争着为民族觉醒和解放而奋斗在鲁迅精神家园里有藤野播下种子

桃李不言下自成蹊教材中出现教师形象以们独特人格魅力影响着们学生也启发着我们当代教师：提高自身修养增强人格魅力努力提高教学质量给学生以影响一生精神食粮。《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

篇10：藤野先生读后感

《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章，藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点：一是藤野先生的行为和品质;二是“看x事件”。

通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事，我看出藤野先生的治学严谨，教学认真。而且他没有民族偏见，对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励，这在当时的情况下是难能可贵的。

文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事，都可看出藤野先生对“我”的关心，不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远，让新医学更有所发展，所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。

但鲁迅因为在仙台那次“看x事件”之后，改变了以医救国的思想。的确，当我读到“看x事件”的时候也有了更深的感触。

《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给x人做侦探，而被枪毙的幻灯片后，都拍手欢呼起来，嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮，但继续读下去，我的感觉又多了一条关于中国人的，“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——鸣呼，无法可想!”的确无法可想，中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了，在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。

鲁迅先生在《呐喊自序》中写到：“从那回以后，我便觉得医学并非一件要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高，才会更加爱自己的国家，使自己的国家强大。

现在的中国已不是一个弱国，但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书，使自己有思想，有觉悟。周恩来总理也说过“为中华崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来，都热爱着我们的祖国，那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。

《藤野先生》这篇文章，更加深了我对祖国的热爱，使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力，我们要从小做起，学习更多的知识，为了国家的强大，奋发图强。

篇11：关于藤野先生读后感精选

人的一生将会遇见许许多多的老师。

老师的一生总是倒持自己，使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，接受一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……

这已经是一个非常老套的比喻了，只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。，他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神，读后感《藤野先生》读后感500字》。

藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。

最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。