余光中书写乡愁

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篇1：余光中书写乡愁

以前我写乡愁 现在我写回乡

连续几天西安都是高温“桑拿天”，可近几天有个人在古城引起的热度却远超过了温度，他就是已经年过耄耋的著名“乡愁诗人”余光中。8月2日上午，余光中做客古城，在西北大学举办了一场名为“另一种乡愁”的演讲，数百名师生和文学爱好者不顾炎热赶到现场。能容纳三百余人的报告厅不仅台阶上坐满了人，就连走廊里都站满了余老的粉丝，不少人听完全场已是汗透衣背。主持演讲的西北大学副校长李浩看到这场景不禁感慨，“这个年代文学还能让我们流汗、落泪，真的不多见了。”

笑谈文化

2日的演讲由省作协、香港作家联会等共同主办。上午10点整，白发瘦削的余老一出现在报告厅内，全场就响起了掌声。这位以一首《乡愁》名震海内外的诗人，外表看来儒雅随和、亲切幽默，听他谈起古今文化趣事，真感如沐春风。

余老首先向到场的粉丝致谢，称来到中国最有名的.古都与大家见面非常高兴。“苏轼《念奴娇·赤壁怀古》里说‘一时多少豪杰’，西安几千年来就是英雄豪杰汇聚的地方，多少人的盛衰起落就发生在这里，他们中的很多人都令我敬佩。”

余光中随后谈起生活节奏与文化的关系，“我在台湾时就曾说，科技在催未来快来，可文化却在求历史慢走。因为科技是忙出来的，可文化却是闲出来的。”当然这个“闲”并非游手好闲、无所事事，而是无压力，“这样我们在生活中就可以得到更多灵感和启发。”

余老笑说，唐代诗人贾岛做诗时曾经遇到难题，不知该用“僧推月下门”还是该用“僧敲月下门”，一路思量不慎冲撞了当时的京兆尹。“京兆尹相当于现在西安市的最高领导，可他不仅没有忙着赶去开会，还帮着贾岛一起琢磨，说用‘敲’字更好。试想放到如今的生活节奏，还会发生这样的事情吗?”

纵论长安

余光中说自己对长安和长安的豪杰情有独钟，不仅是因为这里曾有众多诗人留下逸闻趣事，还因为这里有酒徒、英雄和美人。“张骞、班超、卫青，多么著名的英雄，可我最同情的是长安的一位悲剧英雄李广。我曾为他写诗，‘两千年的风沙吹过去/一个铿锵的名字留下来/他的蹄音敲响大戈壁的寂寂’。”王昭君同样是余光中偏爱的悲情美人，“那一把慷慨的琵琶，真让众多英雄为之汗颜。”

但余光中谈论最多的还是酒徒，“杜甫做《饮中八仙歌》，写了贺知章、李白、崔宗之、张旭，写出了他们的豪放之言、狂放之态。”而李白无疑是几位酒徒之中余光中的最爱，“他写酒、写醉酒，‘古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名’多么武断又多么潇洒。‘举杯邀明月，对影成三人’，多么富有想象力，就是这样的诗句，让李白得到了大家的偏爱。”

余老随后念起了自己为李白所做的诗句，“酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐，就半个盛唐……樽中月影，或许那才是你的故乡/常得你一生痴痴地仰望……”全场随即报以热烈的掌声。

篇2：余光中书写乡愁

很多人都记得余光中那首名为《乡愁》的诗，一句“我在这头，大陆在那头”至今萦绕在无数人的心头。即使很多年轻人早已不看诗歌，但提起余光中的名字他们仍然熟知。所以在讲座中，“乡愁”也就成为粉丝们最感兴趣的话题。

余光中表示，其实自己是南方人，能够常常回到大陆也不过是最近二十多年的事，而来到西安这不过是第二次。“我有十几首诗算是直接描写乡愁，其他还有上百首诗，写的是古代的诗人、英雄、豪杰，还有历史、文化等等，其实这也是一种婉转的乡愁。”余光中说，怀乡并不局限在某一省、一县，因为读书人有历史感、文化感，所以乡愁也不再是单纯地理意义上的，“比如美食、语言、历史、文化等，所以说乡愁是立体的。”接着他又笑说，“最近二十年里我回了五六十次故乡，所以现在我已经不写乡愁了，我写还乡经验。”

陕西省文艺评论家协会主席李震、西安市作协副主席穆涛、杨乐生等也出席了此次演讲。演讲结束后李震说，对于余光中这样一个人文学人来说，来到西安更像是寻根，“《诗经》出于此，汉字出于此，中华文明出于此，余老来到西安其实就是回家。我们只可惜您回来的太晚、太少了，早回来您就不愁了。”这话立即引起了余老和在场粉丝的一片笑声。

篇3：余光中乡愁

余光中乡愁

诗歌全文 陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新 乡愁 ―余光中 小时候

乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后

乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 诗歌鉴赏

该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大

的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。 余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。

余光中的这首诗，把{祖国大陆与台湾紧紧地联结在一起，表达了作者思念家乡的思想感情 诗歌解析

作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,可见作者愁思之重.小时候，作者将乡愁寄托在给家人的书信里，所以将乡愁比喻为邮票；长大后，作者和家人分居两地，很难与家人相见，于是将乡愁寄托在回家的船上，所以把乡愁比喻为船票；后来，母亲去世，作者与母亲再也不能见面，于是作者就将愁绪比喻为坟墓；现在，由于人为的原因，海峡两岸的同胞不能团聚，作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡，表达了他期盼祖国大陆的强烈感。

2、结构方面：本诗分四个小节，作者按照时间顺序将乡愁依次比喻为邮票、船票、坟墓和海峡，结构严谨，很好的表达了本诗的中心。 台湾诗人余光中先生以“乡愁诗人”著称，他的一首意蕴深刻，家喻户晓的《乡愁》更是写出了海外游子的思归之情，洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”。 一、浓重的文化寻根情结

对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。余光中的《乡愁》从两个方面着重表现了对祖国大陆的这种文化上的归属感或者叫作叶落归根情结。

首先，余光中先生的《乡愁》从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的民族感。中国诗歌强调含蓄，强调借助意象来表现情与思。余光中先生借助中国古典诗歌艺术技巧，从广远的时空中提炼了四个可感的，和诗人人生的四个阶段息息相关的意象：“邮票”，“船票”，“坟墓”和“海峡”，并且巧妙地将乡愁这种抽象的情绪转化为四个意象。小时候与祖**亲分隔两地是由于国家政策关系，那时只能通过书信的形式，用一枚小小的“邮票”承载自己厚重的乡愁，一枚小小的“邮票”成了两岸人民情感交流的枢纽，正如杜甫在《春望》中所写下的名句“烽火连三月，家书抵万金”，书信蕴含了中国人民多少的苦难与思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。本应幸福，温馨而甜蜜的婚姻却变成了海上旅途的疲乏，孤独，一张张旧“船票”饱含和多少空虚的岁月和相聚的感动，一张张旧“船票”割断了无数鸳鸯梦。而最令诗人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母亲，却在苦苦的等待和思念中烟消云散，被一撮刺眼的黄泥永远地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“坟墓”却成了生与死无法逾越的长城，一方短短的“坟墓”却成了叫人销魂的思念。

余光中先生在叙述自己思乡的感情基础上，将这种情感体验流露到每一位中国人的心中，将所有海外游子，港澳台同胞们乡愁的心声用一湾浅浅的海峡展现给了祖国同胞，将这种乡愁的中华民族本性深深地扎根在人们心灵的殿堂里。此时，诗歌的思想情感已经升华到了整个民族及全世界华人的心中，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的叶落归根情结。诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的“中国情结”。

其次，正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的作品深受中国文化，尤其是《诗经》的影响。《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于统一的美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在采用《诗经》中的复沓手法，营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。其中

的“乡愁是――”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的'”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。

对古典诗词资源的利用使余光中的诗在整体上呈现出纯美的维度，在文化的框架中也极有意味。铭文似的语句和速度，纯美的语言，齐整的体式，这些余光中一以贯之的手法，均源自他始终不渝的“中国情结”。 二、深沉的历史沧桑感

远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。但台湾和大陆人为地长期隔绝，使流落到台湾的千千万万炎黄子孙有了无尽的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的历史沧桑感。即特有的“中国情结”。

“小时候”、“长大后”、“后来啊”、“而现在”，这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明，流露出诗人深沉的

余光中乡愁历史感。“后来啊／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头／而现在／乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头”，一下子，读者面前仿佛出现了一位白发苍苍的老人泪流满面地跪在母亲的新坟前，面朝家乡、祖国的方向痛不欲生地跪在大海边，用嘶哑的声音大喊：“母――亲!”一种深沉的沧桑感油然而生。

《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句话：思蜀而不乐。

篇4：余光中 乡愁

余光中 乡愁

原文

小时候，

乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，

母亲在那头。

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，

新娘在那头。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，

母亲在里头。

而现在，

乡愁是一湾浅浅的'海峡，

我在这头，

大陆在那头。

英文译文

When I was young,

my homesickness was a small stamp,

I was here,

my mother was there.

After growing up,

my homesickness was a narrow ticket,

I was here,

my bride was there.

Later,

my homesickness was a little tomb,

I was outside,

my mother was inside.

And now,

my homesickness is a shallow strait,

I am here,

the mainland is there.

创作背景：

1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。

22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。

虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。

1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》。

篇5：余光中乡愁

《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的'一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。

原文

小时候，

乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，

母亲在那头。