狼图腾读书笔记300字(精选)

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篇1:狼图腾读书笔记300字(精选)

今年暑假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。

我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛赶不上狮虎,速度比不了猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象在电影中,它永远只能做配角一样。然而,读了《狼图腾》时,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。

狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

希望大家也能消除对狼的偏见,学习狼的精神,做事有头脑,不屈不挠,勇敢顽强,团结协作!

扩展阅读:

《狼图腾》是一部以狼为叙事主体的小说。《狼图腾》中的狼,以一种颠覆传统的全新形象冲击着我们的视野:它强悍、智慧、温情以及为了自由尊严以命相拼。《狼图腾》生动地揭示了草原万物生态的内在联系,尤其是狼对整个草原和生态的巨大贡献。《狼图腾》带给读者的强烈震撼还在于它的文化学术价值。在所有的狼故事或者与狼有关的故事中,始终贯穿着作者对草原文明与农耕文明的优劣比较。作者以一种全新的历史视角,以“狼图腾“为精神线索,对几千年的中华文明史进行了全新的梳理,提出中华民族信奉的“龙图腾“极有可能源于游牧民族的“狼图腾“的惊世骇俗之说,认为正是由于历史上游牧民族强悍进取的狼精神,不断为汉民族输血,中华文明才得以发展且从未中断。

《狼图腾》成为21世纪初一个标志性的文化现象,引发了传播与中国国民性格改造关系的理论思考。本文从传播学结合心理学、文学研究的视角出发,构建了一个传播与性格、行为以至于国家命运关系的理论分析框架,运用文本分析的研究方法,对其文本进行了全面剖析,研究发现:《狼图腾》运用了“狼性“与“羊性“等两组对立的民族性格划分方式解释了中国历史兴衰王朝更替的内在逻辑,蕴含着某些合理性和深刻性,但是也存在简单化等问题。毕竟,传播与民族性格的互动与呈现过程,具有历史复杂性。中国国民性格改造可以汲取“狼性“中的积极成分,在加强强悍勇武、锐意进取、冒险竞争、抱团合作类型的性格之外,还是要继续发扬中华民族传统的优秀性格特质,还要积极学习吸收其他民族的优秀性格品质。中国真正需要的一定不是让世界轻视的,也一定不是让世界畏惧的,而是让自己有尊严、让世界尊敬的民族性格,这才会引领中国走上一条持续长久的和平崛起道路。

篇2:《狼图腾》读书笔记

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

篇3:《狼图腾》读书笔记

人们经常用狼狈为奸、狼心狗肺来形容人的险恶,但在《狼图腾》这部小说中,狼却是草原人们的腾格里(老天)。

《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说,这本书由几十个“狼故事”组成。这些狼故事中,蒙古草原狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术,狼对气象、地形的利用,狼族中的友爱亲情,狼与草原万物的关系,小狼艰难成长过程——无不使我们联想到人类。在人类社会的精神和性格日渐安稳软弱的今天,能读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,真是人生一大乐事呀!故事以北京知青陈阵探索蒙古草原狼的行迹为线,他钻狼洞,掏狼崽,养小狼,与狼战斗,也与狼缠绵,在整个故事中,都伴随着陈阵对狼性的思考。

首先上场的是狼对黄羊群的袭击。在白天,狼群盯上黄羊后,先不动它们。“一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就破了,黄羊的后腿抽筋,就跑不动了。”再有就是黄羊遇上好草时,会死吃,直到把肚子吃的鼓鼓的`,而狼则会耐心等待此时机,一举歼灭黄羊,同时,狼永远也不会贪得无厌。

之后,又有狼群为报复人类而对马群进行了十分周详的复仇大屠杀!天时、地利,狼群全都利用了,让一大群尚未出征的军马全军覆灭,那场景惨不忍睹!从中可看出狼的智慧是非常惊人的,几乎可与人媲美。在生活中,他们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领、狼的智慧并不是从来就有的,它们是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。所以我们像狼学习,就是像几千年的战斗经验学习!书中也提到,当初成吉思汗攻入中原,就是借用狼捕杀猎物的战略。

当然,狼也并不是总是成功的,它们也曾经被比狼王更足智多谋的毕利格老人杀的惨不忍睹。“大狼终于还是被杆子手一条一条地从狼阵里拖了出来,也被恶狗一条一条地咬倒。”虽然狼在这次突围中,损失惨重,但狼在此次战斗中,同样表现出勇猛和智慧。“群狼虽陷于死地,但仍然没有失去理智,它们不像那些拼一个够本,拼两个就赚一个的莽汉,而是尽可能多地杀伤围场中的主力——猎狗。群狼三五成组,互相配合,下口极快极狠,一口咬透,口口见血。几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法:以轻伤换重伤,以重伤换敌命,故意露出非要害处让大狗咬住,然后置自己伤口于不顾,而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。大狼巨狼个个浑身是血,但倒下的却极少,而一条一条大狗被咬倒,退出战斗,一条一条伤狗哀叫哭嚎,动摇军心。十几个回合下来,群狼居然渐渐得逞,一旦猎狗怯阵,狼群就该集体发力,四下突围了。”众所周知,现代社会是竞争的社会,只要我们有丝毫的放松,都有可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,让自己在社会中行走时“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

再就是陈阵养的那条小狼,它虽然从小和人类与猎狗生活在一块,并且被看管的非常严,后来甚至被圈养,但小狼的狼性并没因此而丧失,仍然是狼性十足。比如文章中就曾写到“小狼的咽喉已伤,它已经发不出一丝狼嗥声来回应父王和同类的呼叫,它急得发疯发狂,豁出命地冲跃、冲拽铁链和木桩,不惜冲断脖颈,也要冲断铁链,冲断项圈,冲断木桩。陈阵的身体感到了冻土的强烈震动,从狼圈方向传来的那一阵阵激烈的声响中,他能想象出小狼在助跑!在冲击!在吐血!小狼越冲越狠,越冲越暴烈。”被人们收养的小狼崽都是如此勇敢、如此顽强,更何况是从小在艰苦环境中长大的狼呢?

万万没想到的是,小说最后,狼群竟然会是因为人类的破坏环境、随意捕杀而在额仑草原上灭绝,随之导致的是额仑草原的退化和土地沙漠化。这部小说不仅揭示了蒙古草原狼的智慧与勇猛,让人们学会草原狼的智慧与顽强;更是提醒人们要保护环境、保护生态,与大自然和平共处!因为在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命;即使剥夺了,总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

我希望所有的人都能读一下《狼图腾》这部小说,从中我们还能体验到狼的团结合作精神。每一头狼都是强大的,但它们能以群体活动为主,万事都集中团结起来,更彰示了狼族力量的强大!我们现代社会更是共同团结合作的社会,几乎每件事都需要我们一个团队的合作。即使个人的能力再强,不懂得与他人合作共赢,那么这个人将不会有什么大的成就。所以,朋友们,蒙古草原狼的智慧与勇敢、团结合作精神,都需要我们去琢磨、去领会、去学习,并去践行!同时,我们还要懂得去保护生态,与大自然和平共处,友爱其他生物,保护我们共同的家园。

篇4:《狼图腾》读书笔记

阅读完《狼图腾》,我久久不能平静,这不愧是一部旷世之作。狼在人们的心目中是凶残、狡猾、强悍的象征,可是作者通过一个个的狼故事,以平等的视角,将狼作为动物能够优胜劣汰,在食物链中勇敢生存下来的优良品质一一展示,使读者沉浸在故事的紧张里,情感的震撼中,生态意识的塑造里,可以说既是一部小说,也是一部教育我们在竞争社会中更好生存的法则提示,更是呼喊大家尊重生命,保护环境和地球的心声。

狼有很多优点,比如团结一心,集体意识非常浓厚,因为他们相信在残酷的大自然竞争法则中,单个的个体永远是弱者。他们永不畏惧,在捕捉猎物时分工明确,有着惊人的战术思维,捕捉黄羊可以耐心地等一个整夜,使黄羊憋尿奔波而死,获取猎物后做到食物共享。狼的很多精神值得我们学习,如他们集体为上,为集体获得利益可以牺牲个体利益等。作为动物,他们聪明果敢,英勇强悍,值得尊重。

狼在草原上的主食是黄羊、黄金鼠、野兔等,这些动物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了这些动物的过量繁殖,保护了珍贵有限的草资源,所以我们不能过量捕捉狼,否则将会破坏草原的生态平衡。书中所述的狼并不像人们认为的那样无知,他们也知道保护生态平衡,所以追杀黄羊等猎物时放小捉大,不会赶尽杀绝。他们深知,只有大家和平共处,有争斗有竞争,但是要给对方留下根和苗,方能使得野火少不尽,春风吹又生,保证自己族群日后的安危。

人类和狼相比,在攫取食物和资源的劣行上,有过之而无不及。由于森林锐减,草皮破被,据说目前全国土地荒漠化面积达262.4万平方公里,沙尘暴越来越严重,气候变暖,大气污染,酸雨蔓延,人类在贪婪的欲望前没有停下膨胀的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里滥捕滥伐,滥用滥弃,现正一步步地步入自酿的苦酒坛子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人类在此刻显得多么地愚蠢和不文明。

《狼图腾》展现的大草原是多么美丽,家乡杭州曾经也是多么的自然美丽,运河弯弯,浅滩清水,西湖碧绿,湖光潋滟。在处处是污染的世界,我们人类呼吸的是雾霾,喝的是重重过滤的漂白水,吃的是激素刺激的鸡鸭大棚菜,所以说《狼图腾》是一部敲响我们热爱自然的、热爱生命的乐曲强音。

篇5:《狼图腾》读书笔记

今天,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。

过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。

这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。

饭后,杨克又坐到可以看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。后来他们又发现了一个大狼洞,接着烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。

这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,“轰”的一声,石头洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。

狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。

狼和人一样,都很珍惜自己的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取非常果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,或逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走。

如果我们的军队也像狼群一样勇猛,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。

狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。

篇6:《狼图腾》读书笔记

《狼图腾》是一本以狼为主体的史诗般的小说,能读到它,实在是我们的幸运。作者在书中一直在探寻着蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。

书中描写了许多草原狼的故事,在它们之间又以陈阵等人物串联了起来。他们都是到额仑草原插队的知青,数年时间,几乎将他们心中农耕文化的根基尽数抹去。他们在草原上与狼战斗过,他们钻过狼洞,养了狼崽,与小狼共患难。这些都是我们难以想象的,但也正是这些经历,使他们找寻到了昔日历史谜团的核心——这些都可以从狼的身上找寻到,狡黠、指挥、军事才能和坚强不屈的性格。

但在人们的记忆中,对狼往往没有任何好感,在我国的传统文化中,对狼也是嗤之以鼻,在古代的书籍中都有关于狼的故事,而狼却都是可恶、奸诈的代表。于此,反差极大的是游牧民族千百年来对狼的尊敬,对“狼图腾”的信奉。为什么古时蒙古只区区十几万骑兵,却可以扫平几乎整个欧亚大陆?古代有“尊华贬夷”的说法,但事实却是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民从狼身上学到了太多,战法、策略,甚至性格都与狼极为相似。书中描绘了许多群狼打围的场景,狼超人的智慧实在是令人难以置信。

但是,为何那些曾经强盛无比的王朝又终是走向没落?随着游牧变为定居耕种,性格中的“狼性”是否被农耕文化中畏狼成灾的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于忧患而死于安乐”这是无可否认的,一个失去了锐气与凶悍的民族永远只是待宰的羔羊。

再关注本书的作者姜戎先生,文中的陈阵几乎可以是看作他自己,他以其亲身经历,再加上浓墨重彩的刻画,将草原狼与草原人完美地展现。书中对游牧文明与农耕文化的对立表达了深刻的认识,也让读者不由得反观历史,发出深沉的叩问。

华夏文明中有属于中原人的“龙图腾”,不知在解答了“狼图腾”之后,“龙图腾”又是否会浮现出它原本的意义?

篇7:《狼图腾》读书笔记

这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。它就是姜戎笔下的狼。

它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?

在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!

狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的希望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者。狼这一充满生气的生命,这一充满奥妙的生命,一经揣摩,发现狼是那么伟大的,神奇的生命!狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满“狼性”的中华人!

篇8:《狼图腾》读书笔记

不久前,我读完了姜戎的小说《狼图腾》。这本书带给了我极大的震撼,也让我增添了许多对人生、对自然的感悟。

在书中,作者通过一个插队青年陈阵的所见所闻所想向读者展示了一个美丽的内蒙古草原。只可惜这个草原从原先的生机勃勃到最后的了无生气。但尽管如此,本书中所描述的狼还是能给我们诸多启发。

首当其冲的,便是它们的团结精神。其实,几乎所有地方的狼都有一个共同的特点,即擅长群体作战,而且几头狼几乎是配合得默契无间。它们在捕猎前,一定会仔细分工,每一头狼都有自己的岗位,缺一不可;作战时,每头狼都会按照先前的指令执行,遇到突发情况也能随机应变。它们作为一个小团体,有组织、有纪律、有章法、有配合,在头狼的指挥下所向披靡,战无不胜。我想,它们能成为草原的主宰,成为蒙古人民心中的神,成为他们所崇拜的图腾精神,成为中原人闻风丧胆的狼,这也是其中的一个原因吧?其实,我们也应该向它们学习这种精神,不是吗?

其次是它们具有强烈的危机意识。古人云:居安思危。生于忧患,死于安乐。一个人若是没有危机意识,那么他很可能因为毫无准备而被迎面而来的重重困难吓倒;一个国家若是没有危机意识,那么他也就更容易被别国乘虚而入;一个世界如果没有危机意识,那么就可能迎来巨大灾难,造成不可逆的后果!

由此可见,危机意识,是每个人必须拥有的意识。当然,我们不必要杞人忧天,危言耸听。但是如果我们不轻易放松警惕,就能提前做好准备,尽可能地减少自身损失。在这一点上,群狼无疑做得很好,要想不被强者打败,只能让自己变得更强!

最后,则是它们深知生态平衡的重要性。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源;但它们也不会赶尽杀绝,因为它们明白:一旦破坏了生物链中的一环,哪怕只是微不足道的一小环,也会导致整个生态系统逐渐瘫痪,最终还是会影响到自己。

从这本书中,从狼的身上,我学到了许多。也希望这样的狼图腾精神能在我们身边发扬光大,让我们每个人都去学习狼图腾的精神吧!

篇9:《狼图腾》读书笔记

狼,在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等,读过的关于狼的其他书中,也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画,使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书,我被深深震撼了,开始思索着对狼的全面与客观的认识,特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。”

狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种平衡狀态。沒有狼的存在,生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的平衡发展。

在大草原上,如果没有狼,那些繁殖力极强的动物如兔子、旱獭、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就会对草原的生态造成毁灭性的破坏,给畜牧业造成巨大的损失。尽管狼对草原羊群、马群造成巨大威胁,但是,草原人在与狼群的生存竞争的战斗中,对狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严,还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护,均深深叹服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜,以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。

《狼图腾》一书作者姜戎先生,以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历,为我们讲述了神奇的草原狼的故事,该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘,那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的另类的葬礼仪式,还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写,使读者沉迷其中,欲罢不能,一气读完。作者给读者留下了深深的思考:为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案:马背上的民族信奉狼图腾,全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓,是草原的灵魂,它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格,深刻影响了中华民族和中华文明,也深刻影响了全世界。

我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在恶劣生存环境下形成的族群的优秀品质和处世理念,值得我们人类学习和借鉴。

篇10:狼图腾读书笔记

这几天,我有幸读了《狼图腾》这本书,渐渐的,我也被这位草原上的精灵—狼,深深地迷住了。

记得刚刚拿到书时,那双绿莹莹的眼睛,看似如此强壮的四肢,抛在地上的尾巴……都吸引住了我。 书中主要讲了年轻的城里知青来到蒙古族,与蒙古人一起发现狼,入狼窝,掏狼崽等事,后来被狼迷住崇拜上狼爱上狼图腾的故事,让我思绪万千,百感交集。

啃着这本书,我的心情也随着书中的情节仿佛过山车一样起起落落:当看到人们夺走狼的食物,杀死狼的幼崽时,我的心就感到一阵悲愤与不忍,人们怎么能如此残忍;当看到狼群耐心等待,谋划布局谋定而后动,从而将猎物一举抓获时,既为狼群夺得食物而高兴,又觉得狼是那是那样凶残,滥杀无辜;而当狼被人类追捕跳崖时,我的心再次受到了震撼,狼的骨气,狼的刚正让我对狼的认识产生了一种崇拜的观念的同时,又对捕狼的人类产生了怨恨;当狼被捕狼的人们追了三四十公里路终于倒下时,我仿佛置身其中看到了崇仰的狼图腾,那种在草原之巅的王者风范,那种英勇的狼魂;当最后看到草原上黄羊、狍子、老鼠因没有狼生态失衡而泛滥成灾,草原一片枯黄时,我又感到一丝无奈与悲哀……

千百年来,狼一直是凶残的代名词,它吃掉各种在我们眼中温顺的生物。但在我看来,狼还是勇猛、机智、刚性、团结、向往自由的代名词。每一次的攻击、防守、突围……都毫不例外的展现着它的霸骨,它的机智。每个狼群中都有一只头狼,狼群在头狼的指挥带领下共同猎食,共同保护幼崽,这种团结,作为有些人类在诱惑面前都做不到的,它做到了。当面对人们的追捕时它表现出来的不放弃,已知没有退路也宁愿跳崖自杀也不愿被剥皮出售,你能说这不是狼的一种品质应该值得我们去学习的地方吗?在我看来,狼是“向往自由,霸气方刚,领导者”这些事物的代名词,捕杀狼的人们才能说是残忍,滥杀无辜的。 蒙古族的人们信仰狼图腾,畏惧狼,崇拜狼。

在草原上,人成了狼的.学生,从狼的身上学到了智慧、团结和勇敢。记得汶川地震时同学们献出自己的爱心,全国人民都开始帮助汶川,众志成城,终于汶川挺过难关,这难道不是团结的因素吗。抗日战争时期,士兵们不怕死不怕苦英勇的冲锋陷阵,身先士卒,保卫自己的国家,这难道不也是如此像狼的品质中的勇气与胆识吗?古往今来,许多人总能机智乐观的面对困难,解决问题,这何尝又不是反应了草原狼身上智慧,所以,狼图腾名不虚传,值得一看!

篇11:狼图腾读书笔记

当我读完了《狼图腾》这一本书真正懂得了为什么蒙古人是如此的英勇善战,如同狼一样;而我们中国人却是狼狈而逃,如同羊一样。

这一本书叫《狼图腾》,写的是作者在大草原的生活中,与狼所发生的许多事件。主要讲了作者来到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的过程中,意外的得到了一头小狼,之后作者与小狼之间发生了许多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己内心中的狼图腾。

最令我感动的一段话是:小狼仍然端坐着急促喘息,两条腿抖得更加厉害,眼看就要倒下。陈阵急忙转到小狼的身后,高举铁钎,用足全身的力气,朝小狼的后脑砸了下去。小狼没有发出一点声音,软软倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那顽强不屈的性格、勇于战斗的信念以及蒙古狼的尊严深深感动着我。

读完了这一本书,让我想起了明朝的“京城保卫战”中的那一群蒙古人,以狼为信仰;他们是那样的勇猛、那样的狡猾······如同狼一般,没有任何的弱点,哪怕失败了也毫不放弃,重头再来。这样的敌人往往是最可怕的。

狼或许是我们眼中邪恶的代表,但是他的狡猾和智慧、军事才能和顽强不屈的性格、团队精神和家族责任感都值得我们的学习,让我们在心中矗立起一个属于自己的狼图腾吧!

篇12:狼图腾读书笔记

狼图腾,中国梦,民族魂!——题记这个学期,老师为我们推荐了三本书。其中一本就是《狼图腾》。当我一拿到这本书时,就被这本书的封面吸引了:一双泛着绿光的狼眼睛,左上方有一只狼在朝天嗥叫。

本书描写了那些精灵般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高潮战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼失去自由后艰难的成长过程……

《狼图腾》中的许多故事情节给我留下了印象:陈阵掏狼窝、狼群偷羊吃……可给我留下的印象最深的还有数小狼那不堪回首的成长历程:当它和兄弟姐妹们被一起掏来时,很幸运,没有被送上腾格里,在陈阵的细心呵护下,小狼慢慢长大了。

在一个月黑风高的晚上,山顶,响起了狼王的叫声,小狼羡慕极了,开始学狼嗥,学着学着,突然,一声纯正的蒙古狼嗥使陈阵有喜有忧——喜的是小狼这么聪明,不用教,就学活了;忧的是一旦小狼学会了狼嗥,就能和狼群沟通,他们就危险了。陈阵只好冲进狼窝,去阻止小狼,小狼哪里肯停,反而用牙齿去咬陈阵,一气之下,陈阵把小狼的牙齿磨平了,可是一个失误,破坏了牙龈,导致喉咙出了问题……

看小狼生不如死,陈阵心如刀绞,自己亲手打死了小狼,亲手将它送上了腾格里。这么多年来,陈阵和小狼建立起了一份深厚的友谊,可是狼终究是狼,它不像狗,它们向往自由的大草原,而在狼群中,胜者为王,败者为寇,而它们唯一宝贵的就是狼牙,要是没了狼牙,在狼群中,就没了尊严,没了地位,由于狼牙是他们唯一的狩猎工具,没了狼牙,狼群就会抛弃它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它还是必死无疑。

《狼图腾》是一本奇书,它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十言,五十万只狼群汇合,现实了作者阅历、智慧和勇气。书中有一句话:没了狼,人们就上不了腾格里。原来是狼掌控着这片美丽的大草原,是陈阵刚来时那碧草蓝天,令人神往的大草原,而现在,狼的位置已被人类占领,大草原失去了以往的美好,漫天飘满了黄沙,到处都是工业园区,这都是人类一手造成的。

狼凶残、勇敢、团结、智慧,它们协同作战,为了胜利粉身碎骨,为了胜利在生命的最后一刻做殊死拼搏,为了胜利……

人类,醒醒吧!请让大草原恢复以前的美丽,不要让大草原的美丽加上曾经,不要让我们只能从爷爷奶奶的口中来想象、来感受大草原的辉煌历史,请你们把草原还给狼,由于狼永远是大草原真正的主宰!

篇13:狼图腾读书笔记

有关狼图腾读书笔记

暑假期间时间拜读了姜戎的《狼图腾》,一改以前“畏狼如虎、憎狼为灾”的看法,姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。

狼在农耕民族看来是危害人和家畜的坏蛋。我们小的时候都听说过狼外婆的故事,大灰狼是农耕民族谈之色变的危害极大的动物。以前我也是这么认为的。可我看了,《狼图腾》一书后我的观点改变了。是啊!狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一,由于狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群,也正因为狼的威胁,奇特的.动物(包括我们人类自己)才被迫进化得更优秀。

弱肉强食,适者生存,草原上没有了狼群,就要得“瘟疫”,所以,狼使生态相互于一种平衡状态,况且,狼是群居动物中最有秩序、最有的纪律的族群,狼的十大特点:卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔,以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的,而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局,为了胜利,不惜鞠躬尽瘁、以身殉职……

狼是游牧民族的图腾。比我们农耕民族的龙图腾有过之而不及。狼在游牧民族心中是神乎其神,无所不能。书中讲到了“狼的作战,生活,本领,母爱,及群之间的协作团结及狼在草原的巨大贡献。把狼看作了比人还要高尚,比人还要聪慧的动物。”

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。在这本书里狼性与人性的碰撞给了我很多的启示。

1、要有勇气和血性

身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运,要想占据食物链上端的有利位置,就必须在残酷的现实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。

几千年过去了,草原狼顽强的生活了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最广告的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!工作中如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会成长的快乐。

2、要讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。

这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了,狼群占据了天时、地利、人和,自然胜利在握了。

天时,借白毛风肆虐的恶劣气候,发动闪电战;地利,将马群往大泡子里赶,与泡子地形成前后夹击的态势;人和,人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路,狼带着一腔的仇恨和怨气作战,自然格外的凶狠和残暴。

哀兵必胜,古来有证。草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性,颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想,如果我是一匹草原狼,那工作起来又会是怎样一番景象?

篇14:读书笔记《狼图腾》

草原狼是狡黠的,智慧的,顽强的,狼群是有责任感的,有尊严的。

书中读到60年代,陈阵和几个人来到内蒙古,到了那里,陈阵养了一只从未养过的小狼,养到大了,以后陈阵要搬家了,小狼不肯走,结果被铁链勒破了喉咙受伤了,陈阵知道已经无药可救了,就举起铁杆一棒把狼打死了。自从人们大量捕杀狼后,狼越来越少到现在,狼对于蒙古大草原来说可能已经快成为历史了!

狼要生活,它没食物就要吃羊,吃了人们的羊,人们决心报复就去打狼。

不要让人类的文明去改变小狼的本性,让小狼回归狼群吧!

篇15:读书笔记《狼图腾》

《狼图腾》是作家姜戎的一部畅销小说,写的是陈阵这个知青和杨克在内蒙古草原做羊倌,在草原上度过的几个春夏秋冬。

书中,陈阵在蒙古包旁养了一条小狼,这让陈阵与我们都解开了为什么草原人要用狼为图腾的秘密。读完了这本书,我深有感悟:当年成吉思汗,区区几万骑兵,却可以灭掉大金国几百万大军,这本事全从狼那儿学来。汉人为什么不能?想到这里,毕利格的一句话出现在了我脑中:汉人恨狼,结果把狼的本事也弄丢了。

我希望所有人可以为中国有献生的精神,拼死保卫中国。可这还是不可能,因为有句名言叫:好死不如赖活着。

我真希望全中国人民都像草原民族那么聪明、骁勇善战!

篇16:读书笔记《狼图腾》

在蒙古大草原中狼是有野心的;残忍的,但是在蒙古人心中狼是神圣的。

现在野牛成为了家牛,野猪成为了猪,狼成为了狗,野性完全消失除了在蒙古。

在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的;永远不会懂得什么是爱心,什么是怜悯。可是我错了它们之所以没有爱心是由于它们懂得一句话:对敌人的仁慈就是对自己的残忍。它们之所以不懂得怜悯是由于狼从不会让敌人知道自己的另一面。

我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子,它们愿意以自己的轻伤换对方的重伤,以自己的重伤换对方的生命。

它们有自己的尊严:别人给它们食物,它们从不会低下头,它们只会认为这是它自己捕捉的食物,绝不让步。

它们团结友爱:每次出去时都是一群一群的。

我知道了做人要有尊严,没了尊严的人原来是这么可怕。我知道了假如是一个集体我们一定要团结友爱。

篇17:读书笔记《狼图腾》

孔子提倡“仁”,却把无数人教化成了“小羊”,无“狼”之时,天下太平,可“狼”来之后,“小羊”便无反抗能力,任人宰割。清朝便验证了这一点。游牧民族不管老少男女,个个都是战士,农耕民族的思想使人变得善良,游牧民族的思想使人坚强,具有狼性。只有两者相结合,才能使人既不变成任人宰割的“小羊”,也不会变成残忍的“狼”。这样才能更好地适应社会。把握人性的尺度!在这个物欲横流的社会才能利于不败之地!

观后此影片,总结出一句话:要想成功,必须具有狼性。狼是集智慧、团结、勇敢于一身的,我们无论做什么千万记得不能像羊一样任人宰割,我们要学会羊的平和稳定性格,也要学会狼的拼搏、团结合作,两者结合才能成功!

篇18:读书笔记《狼图腾》

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。

广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?

《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。从狼身上,我看到了智慧、勇敢、团结。

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