描写女性的范文

【简介】感谢网友“小迪”参与投稿，下面是小编整理的描写女性的范文（共12篇），欢迎您能喜欢，也请多多分享。

篇1：描写女性的现代诗歌

穿黑裙的女人夤夜而来

她秘密的一瞥使我精疲力竭

我突然想起这个季节鱼都会死去

而每条路正在穿越飞鸟的痕迹

貌似尸体的山峦被黑暗拖曳

附近灌木的心跳隐约可闻

那些巨大的鸟从空中向我俯视

带着人类的眼神

在一种秘而不宣的野蛮空气中

冬天起伏着残酷的雄性意识

我一向有着不同寻常的平静

犹如盲者，因此我在白天看见黑夜

婴儿般直率，我的指纹

已没有更多的悲哀可提供

脚步正在变老的声音

梦显得若有所知，从自己的眼睛里

我看到了忘记开花的时辰

给黄昏施加压力

鲜苔含在口中，他们所恳求的意义

把微笑会心地折入怀中

夜晚似有似无地痉挛，象一声咳嗽

憋在喉咙，我已离开这个死洞

篇2：描写女性的现代诗歌

从古典的婉约里走来

在汉字的翅膀上坐禅

栖于虚构的净土

泊于月光的水岸

泉涌的笔触

划向宁静的溪流

写诗的女子

游走在诗经的边缘

品味文字的沁香

感受灵魂飞扬的弧度

辗转生命旅程的欢欣与悲切

开放到心碎

静谧在雨后清澄的空气里

绽放到心醉

默默无语的时候

所有的幸福

被女人写进了梦里

写诗的女子

用最温柔的.姿态

与文字尽情徜徉曼舞

以笔作裳，撷纸做裙

迷津里种花

菩提下赏叶

如一朵莲在红尘深处绽开

自由自在的诗心

在宇宙的华美乐章中放荡

青涩的梦

低吟浅唱，倾诉衷肠

飞翔成一种思想

篇3：描写女性的现代诗歌

独立自信的女人

自尊，自强，自立，自爱

不为谁死

不为谁生

无愧于天地

无愧于自己

一转身就能傲视群雄

一瞬间也甘愿低于尘土

优秀只源于天性的光芒

母爱——伟大

篇4：描写女性的现代诗歌

无力到达的地方太多了，脚在疼痛，母亲，你没有

教会我在贪婪的朝霞中染上古老的哀愁。我的心只像你

你是我的母亲，我甚至是你的血液在黎明流出的

血泊中使你惊讶地看到你自己，你使我醒来

听到这世界的声音，你让我生下来，你让我与不幸构成

这世界的可怕的双胞胎。多年来，我已记不得今夜的哭声

那使你受孕的光芒，来得多么遥远，多么可疑，站在生与死

之间，你的眼睛拥有黑暗而进入脚底的阴影何等沉重

在你怀抱之中，我曾露出谜底似的笑容，有谁知道

你让我以童贞方式领悟一切，但我却无动于衷

我把这世界当作处女，难道我对着你发出的

爽朗的笑声没有燃烧起足够的夏季吗？没有？

我被遗弃在世上，只身一人，太阳的光线悲哀地

笼罩着我，当你俯身世界时是否知道你遗落了什么？

岁月把我放在磨子里，让我亲眼看见自己被碾碎

呵，母亲，当我终于变得沉默，你是否为之欣喜

没有人知道我是怎样不着边际地爱你，这秘密

来自你的一部分，我的眼睛像两个伤口痛苦地望着你

活着为了活着，我自取灭亡，以对抗亘古已久的爱

一块石头被抛弃，直到像骨髓一样风干，这世界

有了孤儿，使一切祝福暴露无遗，然而谁最清楚

凡在母亲手上站过的人，终会因诞生而死去

篇5：描写女性的成语

描写女性的成语

【阿娇金屋】：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘嫖）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

【白华之怨】：指女子失宠之哀怨。

【百媚千娇】：媚、娇：美好。描写女子姿态美好。

【败柳残花】：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

【班姬题扇】：班姬：后汉班况之女，成帝时选入宫为倢伃，后为赵飞燕所譛，自请退处东宫，题扇自伤。比喻女子被遗弃。

【宝窗自选】：比喻女子婚姻自主。

【抱布贸丝】：布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

【闭月羞花】：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。描写女子容貌美丽。

【碧海青天】：原是描写嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

【碧鬟红袖】：指代年轻貌美的女子。

【摽梅之年】：摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。有时也指男子婚配的年龄。

【冰肌雪肤】：像冰一样的肌肤。描写女子洁美的体肤。

【冰肌玉骨】：冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。描写女子肌肤莹洁光滑。

【冰清玉洁】：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

【布裙荆钗】：粗布做的裙，荆条做的钗。旧时描写贫家女子服饰俭朴。

【步步生莲花】：描写女子步态轻盈姿。

【才高咏絮】：表示人有卓越的文学才能。多指女子。

【采凤随鸦】：比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。

【彩凤随鸦】：凤：凤凰；鸦：乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。

。

【草茅之产】：指乡下平凡的女子。多用于谦称。

【绰有余妍】：妍：美丽。描写女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。

【绰约多姿】：绰约：姿态优美的样子。描写女子体态的美。

【沉鱼落雁】：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。描写女子容貌美丽。

【成阴结子】：绿叶成荫，结满果实，树已长成。比喻早先结识的女子已经结婚且有了孩子。

【痴心妇人负心汉】：痴：入迷；负心：对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人。

【痴心女子负心汉】：沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。

【出水芙蓉】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也描写天然艳丽的女子。

【初发芙蓉】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也描写天然艳丽的女子。

【楚楚可怜】：楚楚：植物丛生的样子，也描写痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后描写女子娇弱的样子。

【楚腰蛴领】：指腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。描写女子体态之美。

【春山八字】：八字：喻指眉毛。漂亮的眉毛，宛如淡淡的春山。描写女子眉毛秀美。

【摧花斫柳】：比喻摧残女子。

【摧兰折玉】：摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。

【翠绕珠围】：珠：珍珠；翠：翡翠。描写妇女妆饰华丽。也描写富贵人家随侍的女子众多。

【翠围珠裹】：描写富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。同“翠绕珠围”。

【翠围珠绕】：翠：翡翠；珠：珍珠。描写富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。

【翠消红减】：描写女子姿容减退。

【翠羽明珰】：翠羽：翡翠鸟的羽毛；珰：耳饰。比喻珍贵的物品或富家女子的华丽饰品。

【大家闺范】：闺范：妇女的风范。指出身于高贵人家的女子所独有的气质。

【大家闺秀】：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的`女儿。

【待字闺中】：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。

【丹铅弱质】：丹铅：胭脂和铅粉，古代女子用作化妆品；弱质：描写女子的纤弱体态。丹铅弱质即指女子。

【德荣兼备】：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

【德言容功】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【滴粉搓酥】：粉：脂粉；搓：搓摩；酥：润滑柔美。脸上薄施脂粉，用手搓摩润滑。描写女子肌肤柔嫩细腻。

【东方骑】：指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。

【东方千骑】：旧指女子的如意郎君。

【东观续史】：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。

【东墙窥宋】：指美貌女子倾心于男子。

【豆蔻年华】：豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。

【断还归宗】：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

【断香零玉】：比喻女子的尸骸。

【堕珥遗簪】：珥：珠玉耳饰；簪：插髻的首饰。描写女子在游玩、交际时志气轻狂忘情的景象。

【蛾眉皓齿】：蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。描写女子容貌美丽。

【蛾眉曼睩】：蛾眉：像蚕触须似的弯而细长的眉毛；曼睩：亮晶晶的转动有神的眼睛。细长而弯的眉毛，炯炯有神的眼睛。描写女子美丽。也指美女。

【蛾眉螓首】：弯弯的眉毛，方广的前额。描写女子容貌的美艳。

【饿死事小，失节事大】：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

【二八女郎】：二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。

【分花拂柳】：描写女子走路姿态美好。同“分花约柳”。

【分花约柳】：描写女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。

【粉白黛黑】：粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

【粉白黛绿】：泛指女子的妆饰。

【粉白墨黑】：以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。

【粉白珠圆】：像粉那样白，像珠子那样圆。描写秋天月夜美景。也比喻女子的美丽。

【粉面含春】：粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。描写女子和蔼的面容。

【粉面油头】：脸上扑粉，头上抹油。描写女子的化妆。

【粉腻黄黏】：腻：黏；黄：金黄色面饰。粉汗相混而粘腻。描写女子酣睡正香。

【粉装玉琢】：**装饰的，白玉雕成的。描写女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来描写雪景。

【丰肌弱骨】：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。描写女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。

【丰肌秀骨】：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。描写女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。

【丰容盛鬋】：容：容貌；鬋：下垂的鬓发，也泛指头发。丰润的容貌，浓密且长的头发。描写女子的健美。

【丰神绰约】：绰约：描写女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

【丰姿绰约】：丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。描写女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。

【风环雨鬓】：鬓：两颊的头发。描写女子头发美丽或蓬松散乱。

【风鬟雾鬓】：鬟：环形发髻；鬓：脸旁靠近耳朵的头发。描写女子头发的美。也描写女子头发蓬松散乱。

【风信年华】：指女子二十四岁时。

【风姿绰约】：绰约：描写女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

【风姿冶丽】：冶：描写女子装饰美丽。风度姿态娇美艳丽。

【蜂迷蝶猜】：比喻男子对女子的思慕。

【蜂识莺猜】：比喻男子对女子的思慕。同“蜂迷蝶猜”。

【凤冠霞帔】：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

【凤翥鸾翔】：像凤凰高飞。比喻女子婚姻美满得意。

【芙蓉出水】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也描写天然艳丽的女子。

【妇道人家】：妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。

【姑射神人】：姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。

【瓜字初分】：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。

【闺英闱秀】：大户人家的才貌娇好的女子。

【国色天香】：原描写颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也描写女子的美丽。

【国色天姿】：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时描写女子容貌极美。

【好男不跟女斗】：旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。

【皓齿娥眉】：皓：白的样子。洁白的牙齿，修美的眉毛。描写女子容貌端庄美丽。

【皓齿蛾眉】：皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。描写女子容貌端庄美丽，也喻称美女。

【皓齿红唇】：皓：白色的样子。齿白唇红。描写女子容貌的娇美。

【皓齿明眸】：皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。描写女子容貌美丽，亦喻指美女。

【皓齿青蛾】：皓：白的样子；青蛾：指女子用青黛画的眉。比喻美女或美好的人才。

【皓齿星眸】：皓：白的样子；眸：眼珠。洁白的牙齿，明亮的眼睛。描写女子容貌美丽。比喻美女。

【皓齿朱唇】：洁白的牙齿，彤红的嘴唇。描写女子容貌美丽。

【红颜薄命】：红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。

【红颜绿鬓】：绿鬓：乌黑发亮的鬓角。描写女子正处于青春年少时。

【花闭月羞】：闭：躲避；羞：害臊。闭月描写貂禅，羞花描写杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。描写女子貌美。

【花飞蝶舞】：鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。比喻年轻女子的走路姿势柔美轻盈。

【花容玉貌】：容：容貌，仪容。如花似玉的容貌。描写女子容貌美丽。

【花容月貌】：如花似月的容貌。描写女子美貌。

【花信年华】：花信：开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。

【花嫣柳媚】：比喻女子姿容美丽。

【花颜月貌】：描写女子的美丽。

【花月之身】：花容月貌之身。描写女子美丽的身姿。旧时也指**。

【花枝招飐】：飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。描写女子打扮得十分艳丽或景色优美。

【画里真真】：真真：女子名。比喻不切实际的空想或根本实现不了的幻想。

【环肥燕瘦】：描写女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。

【黄花女儿】：旧指未婚的青年女子。

【回眸一笑】：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以描写女子妩媚的表情。

【诲盗诲淫】：原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

【诲淫诲盗】：原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

【慧心巧思】：心地聪慧，构思精巧。多用以描写女子技艺精巧，别出心裁。

【蕙损兰摧】：蕙：蕙草；兰：兰花。比喻女子夭亡。

【蕙心兰质】：蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

【蕙折兰摧】：蕙：蕙草；兰：兰花。比喻女子夭亡。

【蕙质兰心】：蕙：一种香草；兰：兰花。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

【及笄年华】：笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。

【技压群芳】：群芳：比喻众女子、众美人。指人技高一筹或技艺超群。

【佳人才子】：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

【佳人难得】：漂亮的女子很难得到。

【嫁狗随狗】：比喻女子只能顺从丈夫。

【嫁狗逐狗】：比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。

【嫁鸡随鸡，嫁狗随狗】：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

【嫁鸡逐鸡】：比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。

【嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬】：嫁：女子出嫁；逐：追随。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子。

【嫁犬逐犬】：指出嫁女子唯夫是从。

【坚心守志】：坚心：下定决心；守志：恪守节操。坚定地恪守节操。旧指女子丧夫后不再改嫁。

【交际花】：在社交场中活跃而有名的女子。

【娇嗔满面】：嗔：嗔怪。描写年轻女子嗔怪时脸上流露着撒娇的神色。

篇6：描写女性的诗句

1、尝矜绝代色，复恃倾城姿。

2、何彼浓矣，华若桃李。

3、裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。

4、君还知道相思苦，怎忍抛奴去。

5、照梁初有情，出水旧知名。

6、眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。

7、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

8、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

9、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

10、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

11、秀色掩今古，荷花羞玉颜。

12、隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。

13、眉将柳而争绿，面共桃而竞红。

14、行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

15、欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

16、十五泣春风，背面秋千下。

17、阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。

18、玲珑云髻生花样，飘u风袖蔷薇香。

19、佳人自玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。

20、秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”。

21、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。

22、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。

23、娴静犹如花照水，行动好比风扶柳。

24、螓首蛾眉，巧笑倩兮。

篇7：浅析《诗经》中女性描写

浅析《诗经》中女性描写

中华民族的文化历史悠久、源远流长。自人类诞生之日起，炎黄子孙的智慧与创造便光耀于世。早在文字诞生之前，最原始的声韵歌谣便在民间口口相传。最能够牢笼万载、衣被后世的，当属中国古代诗歌的辉煌起点——《诗经》。

《诗经》是我国历史上的第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶之间五百多年历史时期的作品，原名为《诗》，因共收录作品305 篇，又被取其整数称为“诗三百”。《诗》被最初称为《诗经》，乃始见于《庄子·天运》。但那时《庄子》所说的“经”，只有书籍的意思。而时至汉代,受“罢黜百家、独尊儒术”的影响，将孔子整理过的书，都称为“经”。而《诗》又是经过孔子整理并大力传播的，所以《诗》从此定名为《诗经》，而这个“经”字，乃为“经典”之意，流传至后世。《诗经》的内容所反映的是周代的历史，而作为中国原始男权社会文化产物的《诗经》，其中所描写的与女性有关的作品也占到其总数305 篇的三分之一笔墨。本文试图通过对《诗经》中女性描写部分的分析，来管窥周代时期女性的状况及特点。

一、《诗经》女子的唯美外表

( 一) 面部的直观美感

无论何朝何代，人们评价女性的第一标准似乎永远和外貌难脱干系。而评价一个女性的外表是“美”或“不美”，第一感官的感觉又总是落在对面部的观察上。《诗经》中将美女外貌描写得最活灵活现的当属《卫风·硕人》了，这是一首典型的对人的外貌加以精雕细刻的诗，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”这些语句写出了庄姜肤白眉秀，明眸皓齿，也成为了后世历代文人笔下描写美女时引用千古的名句。对于美人眼睛的观察与描写也是异常生动传神的，如“清扬婉兮”、“婉如清扬”( 《郑风·野有蔓草》) ，“巧笑之，佩玉之傩”( 《卫风·竹干》) 。这些都反映了父系社会中，男性立场对女性阴柔美的渴望，柔顺为美，温婉为美，也折射出了男性主体对于女性处于依附地位的渴望与满足。

( 二) 形体的健硕之美

对于女性身材的.评价，男权社会的实用价值标准时刻都在发生着变化。丰腴的富贵之躯，象征着大唐时代天朝上国的自豪与威严; 病弱如娇花般的弱柳扶风，又是风雨飘摇中清王朝病态审美的反映;而时下，随着人们生活水平的普遍提升，无论男女，人们的脂肪增长都在提速，“物以稀为贵”于是对“骨感”的吹捧诞生，“丰腴”只能变成了“肥胖”。而在《诗经》所记录的周代社会，“硕人其颀”的高大丰腴变成了时代所赞美、歌颂的身材。这岂不与对“阴柔美”外貌的追逐背道而驰了吗? 答曰: 非也。朱光潜说，美是客观方面某些事物性质和形态适合主观方面意识形态，可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。可见美不仅仅是审美主体对审美对象外观感官是否愉悦的要求，它更是审美主体实用性要求的体现，是具有目的性的实用价值的体现。与其他时代对女性身材瘦弱为美的要求不同，《诗经》中的以身材健硕为美可以说是一种实用性审美心理的表现。周代处于我国原始社会时期，在生产力极其低下的客观条件下，人们不得不承受着异常艰苦的生活条件。在生产劳动获取生存物质这一问题上，男权社会的主体们忽略了两性之间的差异，无论男女，必须具备健康、强大的体魄，才能在大自然中获取生存下去的基本条件。《诗经》中最具代表性的展现艰苦劳动的要首推《国风·豳风·七月》了，女性要“女执懿筐”、“九月授衣”。如果女性在当时脱离了劳动，那么本来就“食不果腹、衣不·17·遮体”的奴隶家庭生活就更要雪上加霜了。而“硕”则是实用审美心理的文学体现，体现了男性审美主体对女性的审美要求还没达到单纯感官愉悦的程度。周代的四分五裂使得中国社会还处在一个**的局面，客观的生产力低下，生活条件恶劣，加之征战的**，使得当时的人口锐减，而统治阶级为了巩固自身的统治地位，首要的任务，便是加大农业生产。这便需要更多的男性作为生产的主要劳动力。于是，女性的生育能力又成为了男权社会强加在她们身上的又一砝码，健硕的身材也成为了审美的又一必要条件。

( 三) 逼真的姿态之美

美人之所以美，不单单拥有一个漂亮的躯壳就够了，活灵活现的灵动之美，更是《诗经》中女性描写的浓重之笔。仍旧以《国风·豳风·七月》为例，“女执懿筐，遵彼微行，援取柔桑”，写出一位少女，背着一个细长的筐子，扭动着腰肢走在乡间的小路上，即使在进行劳动的过程中，那种婀娜多姿的身姿也出现在了每位读者的面前。在这里，我们看不到这少女的身材容貌、服装配饰。仅仅一个身姿，便演绎出风情万种，让人怜爱不已。如“舒窈纠兮”、“舒受兮”、“舒夭绍兮”( 《陈风·月出》) 写出身姿曼妙，“僚兮”“燎兮”( 同上) 写出容貌的美好。“子之汤兮，宛丘之上兮。”《陈风·宛丘》中一个“汤”字刻画出女子翩翩起舞时的轻盈。

二、《诗经》女子与爱情

《诗经》中有很多反映爱情和婚姻生活的作品，虽然经过漫长历史长河的洗礼，但直到今天，只要我们细心品读，便能感受到《诗经》中女子那些热烈、羞涩、大胆、执着、勇敢的爱情力量。《秦风·蒹葭》将追逐者的痴念在水境的映衬下写得扑朔迷离，凄婉动人。对于“伊人”的理解，历来评论家颇多争议，但不可非议的是诗人对爱人的热烈追求，而被追求者，大体应该是采摘荇菜的勤劳、美丽的少女。在周代，人类社会还没有发展到“男尊女卑”的两性的绝对阶级时代，没有封建礼教来约束、摧残女子对爱情的本性追求。她们能够大胆、自由地追求爱情。《召南·?坑忻贰吠栊闯隽硕园楹突橐龅拇蟮ㄒ螅涯芸晒蟮氖牵⒊霭樾藕藕秃羯模且晃慌印！??坑忻罚涫灯哔狻G笪沂浚势浼狻??坑忻罚涫等狻G笪沂浚势浣褓狻??坑忻罚昕??I之。求我庶士，迨其谓之。”这位女子看见树上的梅子一天天越落越少，暗示着时间一天天溜走，年华也一天天溜走，这里没有了少女的矜持，而是大声疾呼: 想要娶她的男子快点来呀! 毫不掩饰那急迫的心情。女子想尽快结婚的心情也表露无遗。《卫风·氓》比较完整地反映了周代男女恋爱婚姻的全过程。面对“氓”嬉皮笑脸的假意“贸丝”，出于倾心，女子的表现反而落落大方，还在劝说“将子无怒、秋以为期”。接下来两人坠入爱河，尤其是女子，因“不见复关”而“泣涕涟涟”。本来他们的婚姻生活应该是美满幸福的，自主结合，两情相悦，他们曾指天发誓: “及尔偕老”，要白头偕老，永不变心。但随着岁月的流逝，女子人老珠黄，尽管她努力地劳作，终年地操持家务，也改变不了男人“士贰其行”、“二三其德”的心态，负情变心，喜新厌旧。此情此景，女主人公欲哭无泪，不但被丈夫抛弃，回到家里也得不到亲人的同情，“兄弟不知，?A其笑矣”。但她在最后坚强勇敢地结束了这段没有结果的婚姻，“反是不思，亦已焉哉”。

三、《诗经》女子的圣洁品格

别林斯基在评价普希金的爱情诗时说: “普希金的诗，特别是他的抒情诗，总的色调是内在的美和抚慰心灵的人情味。在普希金的任何感情中,永远有一种特别高贵的、温和的、柔情的、馥郁的、优雅的东西，就这一点说，阅读他的作品是培养人性的最好方法，特别有益于青年男女。”这一评价同样适合于《诗经》中的情诗，尤其是在“国风”的情诗里包含着最原始也最淳朴的人性之美，焕发着最动人的力量。如果把“国风”中的情诗比做一曲旋律悠扬的琴瑟之声，那么最能“绕梁三日”的便是闪耀其间的女子的圣洁品格。《卫风·伯兮》写一位女子思念她远征的丈夫，她之所以深切思念自己的丈夫，不仅因为丈夫武艺高强，身体魁梧，更重要的是由于丈夫到前线去参加一场维护家邦利益的战争。培根说: “人的天性在私生活里是没有虚饰的。”在《伯兮》中，虽然女主人公因思念丈夫而日渐憔悴，内心痛苦不堪，但她把爱丈夫和爱家邦的感情完善地结合起来，自然地流露出那种发自心底的情感，显示出崇高的情操以及强大的生命力。

《诗经》中的女性形象异彩纷呈，她们的美表现在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清秀外表，更表现在她们大胆追求爱情与婚姻幸福的勇气和无所顾忌，更能震撼读者的是她们圣洁的品格和高尚的情操。《诗经》中女性自我意识的觉醒具有进步的社会现实意义，永远值得读者深入细致地领略她们的旖旎风采!

篇8：女性外貌描写的句子

女性外貌描写的句子

你那瓜子形的形，那么白净，弯弯的一双眉毛，那么修长;水汪汪的一对眼睛，那么明亮!

尽管看不到她刘海下的容貌，却也可以清楚的看见她两边脸颊连同后面修长白皙的脖颈整个都红了，嫣红透白的煞是好看。这时才注意到女孩的打扮，上身穿着一件可爱的卡通T恤，下身是雪白的七分裤。

你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。

魔鬼般惹火的身材，一头大波浪形金黄卷发发出耀眼的光芒，修长的`大腿穿着一条鹅黄色的超短迷你裙，显出身材的完美绝伦。那女孩有一双晶亮的眸子，明净清澈，灿若繁星，不知她想到了什么，对着自己兴奋的一笑，眼睛弯的像月牙儿一样，仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间，高贵的神色自然流露，让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。

一头波浪般的秀发随风飞舞，如月的凤眉，一双美眸含情脉脉，挺秀的琼鼻，香腮微晕，吐气如兰的樱唇，鹅蛋脸颊甚是美艳，吹弹可破的肌肤如霜如雪，身姿纤弱，一如出水的洛神。

一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。

这个女孩给人深刻的印象是她眉宇之间有种超越了她年龄的惊人的美丽，淡淡的柳眉分明仔细的修饰过，长长的睫毛忽闪忽闪的象两把小刷子，亮得让人觉得刺目的一双漂亮到心悸的大眼睛，异常的灵动有神。

篇9：描写女性的四字成语

豆蔻年华：唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初”，后来称女子十三四岁的年纪。

二八年纪：即十六岁，指年轻美丽的女子。

破瓜之年：把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁，或指八八六十四岁。

及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了结婚的'年龄。

花信年华：花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。

待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。(凡未出嫁的女子都可用此语，但已订婚的则不行)

女大不中留：中，适合，指女子到了成年必须及时出嫁，不宜久留在家。

云英未嫁：云英，唐代钟陵著名歌女名。云英尚示出嫁，泛指成年女子未嫁。

夭桃脓李：夭脓，形容花木茂盛，比喻年少貌美，多用作祝颂婚嫁之辞，也形容艳丽繁盛的桃李，又比喻文辞艳丽而内容缺乏风骨的文艺作品。

风韵犹存：女人风采姿色，不减当年。(凡40开外的女人，姿色不逊于年轻之时可用。)

徐娘半老：徐娘，指梁元帝妃徐氏，指有风韵的妇女已到或已过中年。

人老珠黄：比喻妇女老人被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。

彩凤随鸦：随，随从，彩凤凰嫁给乌鸦，比喻美丽聪明的女子嫁给丑恶愚鲁的男子。

琵琶别抱：旧时指妇女改嫁。出自白居易的《琵琶行》。

篇10：描写女性的现代诗词

昔日伟人尊女性，

爱妻恋友凡人心。

惜别颂迎革命者，

红装武装爱国情。

时而泪雨时而兴，

时而无助时而信。

为国为民奔解放，

一代伟人常人情。

篇11：描写女性的现代诗词

是你让人间代代繁衍存在，

是你给与了人间的温暖和爱，

是你给与了人间的欢乐，

是你给与了人间的美丽，

家的概念是伟大女性的赐载，

家的存在是伟大女性的维系装扮，

男女搭配干活不累成就了事业生活的精彩，

男女相伴使人有责任感和幸福感存在，

三八妇女节是对女性作用的认可和嘉奖，

尊重女性是道德意义上的情感暖春，

每个人都有自己的母亲，

每个人都有身边的女性，

爱的流淌浸入灵魂深处，

爱的流芳是美的传递，

祝福你----伟大的女性，

祝福你----传递欢乐幸福的人！

篇12：描写女性的现代诗词

“三八”是您的节日吗？

不，您的节日是

女娲捏就您的那一天

是婴儿在您腹中躁动十月

第一声哭叫的瞬间

是孩子在您含辛茹苦的翅膀下

终于成人腾飞的那一年

啊，母亲的称谓

是天底下最伟大、最美丽的语言

“三八”是您的节日吗？

不，您的节日是

祖国需要您的儿男的某一天

他本应膝前尽孝

您却把他送到撕杀的前线

您们可琴瑟和鸣

他却马革裹尸悲壮而还

您，是所有纪念碑的基石

您，是无法用文字写就的牌匾

“三八”是您的节日吗？

不，您的节日是

为了祖国的强大

您贡献智慧和血汗的时间

历史上您的代表有

黄道婆、蔡文姬、李清照、花木兰……

近现代残酷岁月

您解放自己冲出家门英勇向前

驱逐鞑虏有您的不屈身影

解放全中国您的功绩可圈可点

如今您是建设中国梦

铿锵有力的半边天

在工农商学兵科教政的星空里

您争奇斗艳、辉煌璀璨

“三八”节就是您的节日

女性们联合起来，手相牵

欢呼吧！喊出您愉悦的情感

跳跃吧！展示您曼妙的身段

歌唱吧！唱出您多彩的生活

书写吧！镌刻您不朽的纪念

邀约吧！呼唤您真挚的朋友

祈祷吧！默许您未来的期盼

啊，伟大的女性

您把人类装扮得激情勇敢

您让世界学会了静默安然

您是无敌斗士的化身

您是和平使者的摇篮

愿您的慧能传遍全球

愿您的慈德永照世间

这

就是一位男同胞

对地球上的另一半

发自肺腑的最赤诚的礼赞！