社会实践的基本方式怎么写

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篇1:城镇居民基本医疗保险报销方式是什么

一是联网结算。参保人员在已经实行住院联网结算或报盘结算的定点医疗机构就诊的,在定点医院收费窗口只需交纳个人应付部分费用,其余费用由社保中心按规定与定点医疗机构结算。

二是全额垫付的报销。参保人员在尚未实行联网结算的医疗机构发生的住院医疗费用,先由个人垫付,出院后,凭定点医院的出院证明、医疗费发票和全部费用清单,到街镇劳动保障服务中心及其社区劳动保障工作站登记,归集报销资料,统一交社会保险经办机构审核结算。社会保险经办机构在规定的时间内结算完毕,并按规定支付报销的医疗费用。

篇2:城镇居民基本医疗保险报销方式是什么

参保患者出院后,需在每月1日前将①病历首页复印件(需医院医保科盖章)、②出院小结、③住院费用收据、④住院医疗费用明细(一日清单)、⑤医保现金交款单复印件、⑥出院证、⑦身份证复印件交到社区,进行相关登记。

每月5日前,各社区将相关材料及表册上报区医保办。

每月5日-10日,区医保办审核相关票据,核算报销金额。

每月12日-15日,上报市医保中心审批。

次月上旬,支付报销费用。参保患者需持本人身份证到区医保办领取。

以重庆市为例,根据重庆市最新报销比例调整,市民若选择二档参保,即参保费用200元个人缴纳60元|年|人,其医疗费销比例将在原有基础上上调10%,参保市民每人每年的医疗费报销金额上限为6万元;选择一档参保的市民,其医疗费报销按当地新农合报销标准执行,年报销上限由原来的1万多元增至3万余元。

城乡合作医疗保险分为起付线和封顶线,起付线按医院等级确定,最低为200元,最高为1000元,居民看病时所付医疗费用在起付线之下,由参保居民自己承担。

1.城镇居民基本医疗保险报销比例

2.城镇居民基本医疗保险待遇是什么

3.城镇居民基本医疗保险的报销范围

4.佛山城镇居民基本医疗保险报销范围是什么

5.城镇居民基本医疗保险的报销范围是多少?

6.城镇居民基本医疗保险的报销范围及比例

7.城镇居民基本医疗保险报销范围有哪些

8.城镇居民医疗保险报销怎样报销?

9.城镇居民基本医疗保险的起付标准和报销比例

10.城镇居民医疗保险报销范围是什么

篇3:制作个人简历的基本方式

制作个人简历的基本方式

优质的个人简历能够帮助求职者在求职路上脱颖而出,而相对来说差强人意的个人简历则无法获得招聘人员的认可。求职者掌握制作个人简历的基本方式才能在求职路上如鱼得水。

实际上在制作个人简历的时候需要分为几个步骤,只有掌握每一个步骤的制作过程,才能够轻松驰骋在求职路上。

在制作个人简历的时候,首先需要结合自身优势与用人单位的需求分析所要编写的内容。在制作过程中需要对于自己想要投递的用人单位做一个初步的了解,知道用人单位是凭借什么在社会上发展,还需要掌握用人单位所需人才,只有这样才能够对症下药。当然还需要结合自身优势进行编写,这样能够使招聘人员眼前一亮,从而才能够凭借个人简历获得面试机会。

其次在编写个人简历的'过程中还需要注重语言的逻辑性以及通顺性,由于需要将个人简历的篇幅控制在一张纸内,因此在编写时要注重言简意赅与求职无关的内容避免出现在个人简历中。这种编写方式能够让招聘人员一眼就能够看出哪些是着重编写的内容,从而能够节省招聘人员的阅读难度获得认可。在编写时可以毫不吝啬的凸显自身竞争实力,要知道中规中矩的个人简历可能会使你错失面试机会。编写个人简历的手法非常简单,相信在阅读这篇文章之后就就能够将自己顺利推向职场。

篇4:神经调节基本方式练习题

神经调节基本方式练习题

1.在一个以肌肉为效应器的反射弧中,如传出神经受到损伤,而其它部分正常,当感受器受到刺激时将表现为( )

A、失去感觉,但能运动   B、失去感觉,同时肌肉无收缩反应

C、有感觉且能运动   D、有感觉,但肌肉无收缩反应

2.下列反射活动中,人类所特有的是(   )

A.手碰到火迅速缩回    B.听洪战辉的事迹报告,同学们感动得哭了

C.吃食物分泌唾液       D.切洋葱时流眼泪

3.行人看到“前方修路,请绕行”的告示牌后改变了行走路线,而一只小狗却照样前行。这种差异的本质是人类有(   )

A.视觉中枢   B.语言中枢   C.听觉中枢   D.躯体感觉中枢

4.眨眼反射的神经结构和反射类型分别是(   )

A.脑,简单反射    B.脊髓,复杂反射

C.反射弧,简单反射    D.反射弧,复杂反射

5.下列属于人类特有的反射活动是(   )

A.膝跳反射    B.谈梅止渴    C.望梅止渴    D.吃梅止渴

6.生来就有的'反射是简单反射。以下属于简单反射的是(   )

A.望梅止渴   B.谈虎色变   C.孔雀开屏   D.鹦鹉学舌

7.神经调节的基本方式是(   )

A.反射   B.反射弧   C.简单的反射   D.复杂的反射

8.课堂上,王强听到老师叫他的名字后立刻站起来,完成该反射的神经结构和反射类型分别是(   )

A.反射弧非条件反射   B.反射弧条件反射

C.脊髓条件反射     D.大脑非条件反射

9.下列属于条件反射的是(   )

①望梅止渴②杯弓蛇影③鹦鹉学舌④老马识途⑤公鸡报晓⑥大雁南飞

A.①②③④   B.①②③⑤   C.②③⑤⑥   D.①④⑤⑥

10.根据“膝跳反射实验”的操作步骤。探究膝跳反射是简单的反射还是复杂的反射。

膝跳反射实验的操作步骤:

①每两位同学一组,两人轮换进行实验。②一位同学作为受试者坐在椅子上,一条腿着地,另一条腿自然地搭在这条腿上。③另一位同学用手掌内侧的边缘,迅速叩击一下受试同学上面的那条腿膝盖下面的韧带。

(1)你提出的问题是____________________________________?

(2)你作出的假设是____________________________________。

(3)实验现象是:叩击韧带时,小腿出现的反应是__________________。

(4)你对实验现象的解释是______________________________________________。

(5)你的结论是____________________________________。

参考答案

1.D  2.B  3.B  4.C  5. B   6.C   7.A   8.B   9.A

10.(1)膝跳反射是简单的反射还是复杂的反射

(2)膝跳反射是简单的反射

(3)突然向上跳起

(4)迅速叩击膝盖下面的韧带时,韧带中的感受器受到刺激,产生的神经传导,经传入神经传到脊髓中的膝跳反射中枢,该中枢产生的神经传导由传出神经传到膝跳反射的效应器,引起相关的肌肉收缩,使小腿突然跳起。

(5)膝跳反射是简单的反射

篇5:议论文的基本结构方式

议论文的基本结构方式

写作议论文,要注意议论文的三要素:论点、论据和论证。当论点提出,论据材料确定后,写作时就要运用恰当的论证方法,组织严密的论证过程,从而使文章具有较强的说服力。学生要特别注意论证结构的安排。论证结构一般有四种:总分式、并列式、对比式、层进式。

一、总分式论证结构

所谓总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的一种论证结构。总分式一般有“总—分—总”“总—分”“分—总”三种形式。无论何种形式,学生应首先在“总”字上下工夫,用准确精练的语言,将分述内容的主旨概括出来,使之成为能“张目”的总纲。其次,分说的内容必须与总说的内容保持一致,从不同角度、不同侧面来论证中心论点,相互之间不重复。当然在实际写作时,根据立论的需要,这三种方式常常综合运用。如鲁迅的《拿来主义》一文,运用的就是“分—总”的论证结构。作者先着重分写“闭关主义”和“送去主义”,为下文论述“拿来主义”作铺垫,又写“送来主义”是带强制性和侮辱性的,不允许你不接受,也不允许你选择,这是帝国主义对殖民地进行掠夺的一种方式。作者旗帜鲜明地批判“闭关主义”“送去主义”,进而批判“送来主义”,再树立“拿来主义”,最后“总之,我们要拿来”“没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。这样就引出了作者的总论点“拿来主义”。论证的纲目清楚,确立的观点一目了然。

总分式论证结构具有内容纲目清楚、层次井然、结构严谨的好处。

二、并列式论证结构

所谓并列式论证结构就是文章的各层次之间是平行的,没有主次之分,层次顺序安排较为灵活的一种论证结构。段落之间如果相互调换位置,不会违背论证的逻辑结构。如高考语文湖南的一学生作文《踮起脚尖》,作者把文章内容分为四层:第一层,踮起脚尖,感受大自然的美丽;第二层,踮起脚尖,谱写人间的真爱;第三层,踮起脚尖,成就完美的人生;第四层,踮起脚尖,就更靠近阳光。四层内容互不雷同,第一层举出的是自然中的平常事例;第二层举出的是来自生活中的平常事例;第三层举出的是来自书籍中的典型事例;第四层联系自身实际。这四层内容就构成了并列式论证结构。

并列式论证结构具有层次清晰、条理分明、富有文采、气势恢弘的好处。

三、对比式论证结构

所谓对比式论证结构是在阐述和论证论点的基础上,在本论部分选用论据进行对比的一种论证方法。对比式论证有正反对比、相关对比等形式。正反对比是把两种事物或意思加以对比进行论证的方法,它可以是正反观点的对比,也可以是正反事例的.对比。如韩愈的《师说》一文,就是运用对比手法从正反两方面加以论证的。用“古之圣人”与“今之众人”对比;用教子从师习句读与自身不从师学道对比;用“巫医乐师百工之人,不耻相师”与“士大夫之族”讥笑从师而学者对比等,这样在布局上结构严谨,对比鲜明,论证逻辑严密。

相关对比是用一种事物或意思与另一种事物或意思进行比较。这一比较,可以是主次、轻重的比较,也可以是利弊、得失的比较。如《近墨者未必黑》一文,在本论部分先写近墨者黑的情况确实存在,但这不是主流,接着列举当代劳动模范、道德楷模、人民英雄在金钱面前、权势面前、地位面前不为心动的事例,论证了近墨者不黑的事实并分析原因,最后得出近墨者不黑是时代的主流。这样的结构布局,既做到了观点鲜明,又避免了片面性。一般来说,在本论部分需要辩证分析时,常采用这种论证结构进行论证。

对比式论证结构具有结构严谨、主次明确、论点突出、论证严密的好处。

四、层进式论证结构

所谓层进式论证结构就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的,前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式论证结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的、紧密的联系,不能随意变动。层进式的方式有“由此及彼,环环相扣”“由浅入深,层层深入”两种。在考场上,有些学生由于紧张,即使看到自己曾经练习过的议论文,也会一下子卡壳,如何应急呢?方法就是面对论题或论点,分别回答:这是什么、为什么要这样、怎样才能收到这样的效果。这种论证结构方式就是标准的递进式论证。如20高考语文广东的一学生作文《我笔我心》一文,作者写出了考场上的紧张感,“时间一分一秒地过去了,剩下的时间还不到四十分钟。看来我犯了常识性的错误,没有为作文留下足够的时间”。作者以此为切入点展开议论,用违背了老师耳提面命的常识、出门前妈妈再三嘱咐的常识作论证,最后作者急中生智,“突破常识,才会有新的天地;走出常识,才会有新的创新”。这种论证由此及彼,环环相扣,给人一种耳目一新之感。

选择“由浅入深,层层深入”论证结构方式,学生必须对论述的层次有明确的认识,了解它们之间的关系是不是由浅入深,是不是由小到大或由表及里。如毛主席的《改造我们的学习》一文,文章开头(第一部分)提出“改造我们的学习”的主张,即摆出事物的主要矛盾,提出这篇文章所要阐述的问题。第二部分展开矛盾,把问题具体化,步步深入进行分析,充分阐明了“改造我们的学习”的理由,论证了“改造我们的学习”的必要性和重要性。第三部分针对前面的分析,指出解决这些矛盾的具体办法,得出结论。整篇文章从提出问题到分析问题到解决问题,即从事物的现象深入到事物的本质,得出结论,一环紧扣一环。论证的逻辑结构十分严密。

层进式论证结构具有反映出作者论证严密的逻辑思维能力的好处。

议论文中的几种论证结构不是完全隔开的,往往是总分结构中,分结构层层递进,或成对比论证,或是并列结构,最终达到论证中心论点的目的。

篇6:神经调节的基本方式是什么

神经调节的'特点

神经调节的调节特点是反应速度快、作用持续时间短、作用部位准确。神经调节是机体重要的调节机制,神经系统功能不健全时,调节将发生混乱。

篇7:传统中国人的基本思维方式

自我超越

有形有相的东西终归于毁灭,要实现真正的不朽,就要超越自我这个有限的存在。中国先哲将“道”作为超越一切有形有相的东西的永恒存在。但这个“道”又不是不可捉摸、高高在上的上帝,它“有情有信”,就在万事万物之中。理想人格的获得就在于与“道”自觉、自然而然地合和。

道虽“有情有信”,它又超言绝象。要与“道”冥合,就需要超越一切形体和自己的生命。只有这样才能在有限中达到无限,在现实中实现永恒。中国知识分子习惯于自我克制和自我提升,不在躯壳上起念,追求某种精神境界,正是这种思维方式在现实中的体现与应用。

自我实现

中国先哲的目的是在实践中实现自己的道德人性,从中得到真正的精神享受,即所谓的“心中乐地”。这种实现完全是现世主义的,它主张在现世人生中实现最高理想,并不需要彼岸的永恒和幸福。因为永恒和幸福本来就在你的心中,随时可以实现和受用。中国人把“立德、立功、立言”定为人生“三不朽”,正体现了中国文化在价值取向上的现世特征。

然而,也同样由于这种现世的自我实现导致了中国人的功利主义、家族主义和个人主义。同追求永恒的精神境界正好形成明显的反差。这说明,任何事物都是把“双刃剑”。这种着眼于现世的自我实现既解释了中国人易于满足不思进取、长期安于小农生活的弊病,也成就了中华民族勤劳忍耐的美德。

中庸之道

中庸作为中国传统的思维方式,主要体现在以下五个方面:(1)执两用中,不走极端,如对圣人的描写,“宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁”。(2)无过无不及,避免偏执,不偏激,追求平和。最明显体现在中医对身体阴阳二气的调节上。(3)得时勿失,时不我待,追求时中。至今仍有关于种小麦的农谚,“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”。(4)允执其中,保持平衡。(5)有原则地折衷。

中庸的思维方式在古代中国农业、医学、政治和人际关系之中都有重大而深远的影响。它稳固了古代社会政治生活,缓和了阶级对立和贫富差距,协调了人类与自然界的关系,至今对世界仍有重大意义。

直觉思维

中国古代的思想家并不怎么重视逻辑思维,而习惯于进行直觉体验。但这种直觉思维并不排斥理性思维,而是与理性思维交互为用,相辅相成,具有典型的混合思维(整体思维、系统思维)的特征。它目的在于把握对象的整体表象特征,其基本形式常常通过“顿悟”来表现。道家的“悟道”、儒家的“豁然贯通”、佛教的“立地成佛”,都是这种思维的具体运用。

就思维的精确性来看,直觉思维是一种模糊的思维方式。这是因为,自然界或宇宙的本质,不可能通过推理或分析来把握,只能通过直觉来领悟。中国人的许多概念、命题歧义丛生,正是这种思维造成的。所谓的“天人合一”,所谓的心通万物,都是这种思维的必然结果。

整体思维

整体思维又称系统思维,它认为整体是由各个局部按照一定的秩序组织起来的,要求以整体和全面的视角把握对象的特征。中国古人的整体思维主要有以下特点,(1)它形成了八卦、六十四卦、五行生克等整体结构模式,这些模式反映了自然界乃至人类社会的一切事物的共同性。(2)宇宙整体和作为整体的具体事物具有统一的结构,遵从相同的演化法则,并由此导出天地一理、万物一马、宇宙全息的结论。

整体思维对中国的历史、文化和生活的影响是巨大的。中国人素有的“大一统”思想,中医的“头痛医脚,脚痛医头”的整体疗法,以及中国文化偏重综合、弱于分析、概念的模糊性等都体现了这种思维方式的影响。

意象思维

意象思维方式亦称为象征,是用某种具体的形象的东西来说明某种抽象的观念或原则,是一种由具体到抽象的飞跃。中国传统的意象思维方式可分为三类:(1)符号意象思维,用某种符号来象征一些神秘的自然法则,如《易经》中的“---”“-”,各种道教、佛教的灵符。(2)玄想意象思维,用选择出的意象符号来象征事物本质或某种“形而上”的东西,如老子、庄子的“道”、玄学中的“无”“自然”,朱熹的“太极”“天理”等。(3)审美意象思维,通过塑造审美意象来达到某种带有文学艺术情趣的思想境界,如王维的诗、苏轼的词、中国的山水画等都是这种思维方式的具体体现。

中国传统意象思维的优点是富于灵感,带有跳跃性和创造性,但它的缺点是不够严密、精确,缺乏科学性。从这种思维可以明白为什么中国古人长于文学艺术的创造,而乏于科学技术的创新(很多人这样来解释这一问题;但是我仍然对此持怀疑态度,因为在相当长的历史时期内,中国古代的科学技术一直是领先于世界的,这一点大约也没有人可以否认。所以,这一问题的答案或许并不在此)。

物极必反

中国人普遍认为,事物的运动变化,总是向相反的方向转变。如《易经》:“无平不陂,无往不复”,《老子》:“正复为奇,善复为妖。”那么,事物在什么地步才发生这种转变呢?那就是,无论任何事物,到了盈满或顶点时,便会向相反的方向转化。自汉代《淮南子》明确提出“物极必反”的命题后,它便成了中国人的一个传统思维模式。这里的“极”,实际上是一种极限、顶点。之所以发生物极必反,是因为任何事物都包含有阴阳两个对立面,当一方势力上升,达到顶点时,便转而消退;另一方则相反,由消而长,这时就发生物极必反。

万物一体

中国先哲,无论儒家还是道家,他们追求的最高境界皆是“万物与我为一”。这个“万物与我为一”的境界在儒家则表现为对万物的仁爱上,认为万物中的一草一木皆与我息息相关。在这种境界中,“人不独亲其亲,不独子其子”。甚至认为虫鱼鸟兽皆有其存在的理由。在这里,已无主客之分,物我之别。人就是自然,自然就是人。自然界之所以“鸢飞鱼跃,一片生机,乃是因为在其中投射了人的仁爱胸怀,是主体体验的结果”。在道家则表现为“浑沌”,人与鸟兽同处,与万物并育,不知君子小人之分,亦不知牛马之别。一切皆按各自的本性发展,共同组成自然的整体。自然界之所以自由自在,一片生机,乃是人把自己那超越一切藩篱的精神体验投射到万物之中的结果。

天人合一

这是中国人最基本的思维方式,它具体表现在天与人的关系上。它认为人与天不是一种主体与对象的关系,而是处在一种部分与整体、扭曲与原貌或为学之初与最高境界的关系之中。中国古代最重要的儒家、佛教、道家三家思想都主张“天人合一”。

在儒家看来,“天”是道德观念和原则的本原,人心中“天”赋“地”具有道德原则,这种“天人合一”乃是一种自然的但不自觉的合一。但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽,不能发现自己心中的道德原则。人类修行的目的,便是去除外界欲望的蒙蔽,“求其放心”,达到一种自觉地履行道德原则的境界,这就是孔子所说的“七十而从心所欲,不逾矩”。

在禅宗看来,人性本身就是佛性,只缘迷于世俗的观念、欲望而不自觉,一旦觉悟到这些观念、欲望都不是真实的,真如本性自然显现,也就达到最后成佛的境界,因此,他们提出“烦恼即菩提,凡夫即佛”。真正达到觉悟后的境界是什么呢?从某种意义上说,仍有点像道家的一切顺应自然之意。故禅宗语录有言:“悟得来,担柴挑水,皆是妙道。”“禅便如这老牛,渴来喝水,饥来吃草。”

在道家看来,“天”是自然,“人”是自然的一部分。因此庄子说:“有人,天也;有天,亦天也。”天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。人类修行的目的,便是“绝圣弃智”,打碎这些加于人身的藩篱,将人性解放出来,重新复归于自然,达到一种“万物与我为一”的精神境界。

中国传统思维方式的基本特征

(1)以“人本”为逻辑出发点,具有人文精神。所谓“人文精神”是指以人为一切价值的出发点与源泉,以人为尺度与标准去疏解、衡量一切价值的精神。由于中国几千年封建社会以血缘关系为主的家国一体的社会结构方式奠定了家族本位、人伦本位的文化基调,因而反映在思维方式上就表现为以“人本”为逻辑出发点,即以人为万物之本,从自身的特点出发去考察万物,于是在认知方式上必然把一切“人化”,由人的价值体悟物的价值,以人的规律来取代物的规律,因而,中国传统思维方式带有浓厚的人文色彩,它表现在价值判断上,就是以善代真,以情代理。这种思维特征的优势是注重对人类自身的求索,推动社会伦理道德,社会治理,人文学科等方面的发展,能促进人际关系的沟通与融合,易于形成强大的民族凝聚力和强烈的社会责任感。弊端是忽视对外界的探索,思维易于走向封闭化,即将主体自身作为认识的出发点,对象乃至目的,在某种程序上抹杀了对象的客观性,具有泛情感化的倾向,因而不具备很强的发展后力,在一定程度上束缚了人们对科学的深度和广度进军,这也是近代以来中国科技落伍的重要文化原因之一。

(2) 注重整体统一。这是中国传统思维方式最显著的特征之一。它从整体原则出发,强调事物的相互联系和整体功能,以求得天、地、人、物的和谐统一,即注重“天人合一”,“天人和谐”,而不太注重事物的内部结构。这种思维方式视天道与人道,自然与人事为有机整体,使人能下化万物,上参天地,并通过自己的行为制天命而用之,这就能使人们从整体上,全局上把握客体。这一独特的思维方式对于保持人类的生态平衡,促进社会的协调稳定具有十分重要的意义。中国医学、军事、农业、艺术四大实用文化之所以能领先于世界,无不受益于中国传统思维的整体性。但这种笼统的整体直观是主客体不分的,客体的形象与属性、特征与主体的主观体验和神秘的情感融为一体,这就限制了主体对客体的客观描述,且这种整体缺乏对部分的精确分析,缺乏科学实验的基础,因而具有明确的模糊性和笼统性,在一定程度上限制了科学技术的发展。

(3)偏重直觉体验。由整体性思维方式所决定,中国传统思维把体验视为高于理性思辨的一种认识本体的主要方式,它在本质上是一种直觉思维,这种思维的特点在于,它不须概念、判断、推理等逻辑形式,不须对外界事物进行分析,也不须经验的积累,而是完全凭籍主体的自觉认可、内心体验,在瞬间把握事物的本质。老子的“涤除玄览”,庄子的“以明、见独”,孟子的“尽心、知性”乃至佛教的“顿悟”和后来程朱的“格物致知”,陆王的“求理于吾心”等等,都具有直觉思维的特点,直觉思维的本质和规律是知、情、意的高度统一,是悟性、意志和情感的内在联系。直觉思维较之逻辑思维的一个优势是,它能够有效地突破认识的程式化,为思维的发挥提供灵活的想象空间,对于伦理学、美学和文学艺术等人文科学的发展具有积极的影响。弊端是:这种重灵感、轻逻辑,重体验、轻思辨,重直觉、轻论证的思维方式,容易导致思维的模糊和不严密,不利于思维向形式化,定量化发展,妨碍自然科学的发展,容易导致经验主义,教条主义。

(4)崇尚中庸调和,具有辩证性。中国传统思维强调矛盾双方的联系和统一。如老子的“有无相生、难易相长、长短相形、高下相盈”,“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,程颢的“物极必反”,朱熹的“一中生两”等论述都表明,任何事物都包含着相互对立的两个方面,所有对立的两方面都是相互依存、相互包含、相互转化的,体现了辩证法思想。。但是,这种建立在唯心主义基础上的朴素辩证法思想存在一个重大缺陷。这就是以追求和解、协调、统一为目的,讲求不偏不倚的中庸哲学,崇尚矛盾的调和统一,不注重矛盾对立面之间的差异、排斥、斗争,这种尚同不尚异、尚统不尚变的中庸思维优势是有利于人们和睦相处,促进社会的和谐稳定和人类的和平发展,使得古代中国人在政治、经济、军事、中医等方面取得了令人瞩目的成绩。弊端是从片面追求和夸大矛盾的同一性,忽视斗争性,不符合科学辩证法的精神,容易导致思想的封闭保守,阻碍新事物,新思想的产生,它在一定程度上铸成了中华民族中正持平、均衡保守、循规蹈矩的民族性格和缺少进取、创新的民族精神。

篇8:男女沟通方式基本技巧有哪些

1、说话要适时

说在该说时,止在该止处,这才叫适时。可有的人在社交场上该说时不说,他们见面时不及时问候;分手时不及时告别;失礼时不及时道歉;对请教不及时解答;对求助不及时答复……反之,有的人该止时不止。他们在热闹喜庆的气氛中唠唠叨叨诉说自己的不幸;在别人悲伤忧愁时嘻嘻哈哈开玩笑;在主人心绪不安时仍滔滔不绝发表宏论;在长辈家里乐不可支地详谈“马路新闻”。

请设想一下,假如你在社交中遇见了上面这种人,你会对他产生什么样的印象呢?一定会反感至极。反过来,当我们和别人交流时,一定要分清楚情况,所谓的看脸色行事,首先感受一下环境的气氛,再开口说话,这样就能避免不必要的尴尬。

2、说话要适量

捷克讽刺作家哈谢克的名着《好兵帅克》里有一个克劳斯上校。此人以说话罗嗦闻名。他有一段对军官的“精彩”讲话:“诸位,我刚才提到那里有一个窗户。你们知道窗户是个什么东西,对吗?一条夹在两道沟之间的路叫公路。对了,诸位,那么你们知道什么叫沟吗?沟就是一批工人所挖的一种凹而长的坑,对,那就叫沟。沟就是用铁锨挖成的。你知道铁锨是什么吗?铁作的工具,诸位,不错吧,你们都知道吗?”克劳斯上校的这番话,虽然是作家加工过的,但生活中、社交场上说话罗嗦也不乏其人。因此说话适量也是社交口才的基本技巧之一。

适量既指说话的多少适当,也包括说话的音量适宜。应该指出的是,适量并不是都是少说为佳,更不是指那种语量没有变化的老和尚念经,适量与否应以是否达到了说话目的为衡量的标准。

请看下面几段话:

(1)您看,这么晚了还来打搅您,真过意不去。您要休息了吧?真对不起,对不起……

(2)我不同意这个意见!我明确表示不同意。不管你们怎么看,我就是不同意。

(3)那不是我说的,我怎么会那么说呢?您想,我能说那种话吗?那确实不是我说的。我怎么会那么说呢?您想,我能说那种话吗?那确实不是我说的。

上面的几段话,初听起来似乎有些“废话”,但都是为了增强表达效果不得不说的“废话”,是必要保留的语言的“冗余度”。第一段是表示道歉的话,重复几句显示了态度的诚恳;第二段话中的重复是为了表示说话人态度坚决和不容置疑;第三段则是说话人急于表白自己心情而采取的必要的重复。这种语言现象在社交场合经常出现。由此看来,社交口才的多少适量,并不排除为达到说话目的的必要重复,而是指根据对象、环境、时间的不同,该多说时不少说,该少说时不多说。有的人自我介绍罗罗嗦嗦,祝酒时说上半个钟头还不停,批评起来没完没了……这样既影响说话效果,又影响自己的社交形象。

适量的社交口才还包括声音大小适量。大庭广众之中说话音量宜大一点,私人拜访交谈音量宜适中,如果是密友、情人间交谈,小声则可以表现亲密无间、情意绵绵的特殊关系,给人一种亲切感。这些都是在社交场合与人交谈应该掌握好的。

3、说话要适度

1988年美国总统竞选,民主党在选民中造成了布什是毫无独立主张的这一印象,他们甚至称“布什是里根的影子”。在交谈时,民主党人总爱用挖苦的口气问:“布什在哪里?”这个问题该如何回答才恰到好处呢?布什的竞选顾问、老资格政治公关专家艾尔斯,为布什设计了一个回答:“布什在家里,同夫人巴巴拉在一起,这有错吗?”

这一回答,体现了强烈的针对性和恰如其分的分寸感的结合,有很高的艺术性。试想,如果你在社交场上遭到别人挖苦时,就马上抓住对方弱点,给以迎头痛击,那将产生什么效果呢?也许你自认为是胜利者,可在别人眼里,你却是一个心胸狭窄不善言辞的人。而艾尔斯为布什设计的回答,却为布什的政治家风度增添了不少光彩。

社交口才的适度,主要是指根据不同对象把握言谈的深浅度,根据不同场合把握言谈的得体度,并揣摩社交对象的心理,根据自己的身份把握言谈的分寸度。其次,体态语也要恰到好处。

二、男女沟通的艺术

你说的,不是我想听的;你理解的,并不是我的本意……你还在纠结他不懂你,是不是因为不够爱你吗?别傻了,那只是因为你们沟通不同,你得学会和他沟通。男女沟通需要一定的技巧,那如何掌握这一门技巧呢?下面心理学将教你男女沟通的艺术。

举一例子从心理学方面来说明男女沟通的艺术:丈夫加班到10点才回家。担心一夜的妻子问:“怎么这么晚?”丈夫很累,简单地回应说:“项目的事。”妻子顿时心生不满,继续追问,直到丈夫不耐 烦地说:“行了,说了你也不懂!”一场争吵就这样拉开了序幕。之后,丈夫找哥们儿抱怨:“女人真是麻烦!”妻子对闺蜜诉苦:“他根本不爱我了。”

生活中,不懂一点沟通的技巧,男人和女人间常会存在沟通障碍。正如上述案例,晚归的丈夫不理解妻子的关心,不停追问的妻子也听不出丈夫的劳累。不同流派的心理学家有着不同的解释。

从认知心理学角度讲,女人说话平均使用5种语调,但男人一般只用3种。所以,男人听不出女人的某些语调变化,认为她老在重复同一个话题,会厌烦。

从进化心理学角度看,数千年的演化造成男女大脑结构有差异。首先,男人的思维是直线的,沟通准确、简洁,目的是发现问题、解决问题;女人的思维是曲线的,问题本身并不重要,她们更在意关系的维护,而且察言观色能力强。其次,女人强调感觉,喜欢夸张地表达感受,比如“你每次都这样”、“你根本就不爱我”等;男人注重字面意义,更理性,领会不到女人话语背后的情绪,只会争辩所谓的“每次”和“根本”等词汇有多么不准确。

因此,女人和男人说话,最好每次说清楚1个观点,还应让他知道怎么做,给他明确的指向;尽量不要以偏概全,比如可以说“你这次怎么迟到了”,而不是质问“你每次都迟到”;要直接表达情绪,如“你迟到了,我不开心”,而不是拐弯抹角地让他来猜。男人跟女人沟通,要明白女人是感性的,不要过分纠结对方夸张的字面意思,尝试理解语言背后的情绪,多站在对方的角度思考问题,这就是心理学教你男女沟通的艺术精髓。

现代人,人人想成为说话高手,想借言语来扫除蕴积在心中的不满,但却忽略了沟通的目的是为了和谐的相处,不是证明自己对就算了。在办公室里,上司找属下沟通常是为了说服,但在家庭中或情人间,可不能以此类推,否则会造成“虽然如愿以偿,实质上已造成亲密关系的重大伤害”,越沟通,越生鸿沟。所以对于那些不会处理人际关系的人们,必须得学会、掌握一些男女沟通的艺术。

总之,社交口才的适度,主要是指根据不同对象把握言谈的深浅度,根据不同场合把握言谈的得体度,并揣摩社交对象的心理,根据自己的身份把握言谈的分寸度。其次,体态语也要恰到好处。

篇9:教案:电路连接的基本方式

教案:电路连接的基本方式

“学 程 导 航”课 时 教 学 计 划 施教日期    月  日 教学内容 §13.2 电路连接的基本方式 共几课时 1 课 型 新授 第几课时 1 教 学 目 标 1、知识与技能: 会读、会画简单的电路图。 能连接简单的串联电路和并联电路。 2、过程与方法: 通过探究,用实验的方法了解串、并联电路的区别。 3、情感、态度和价值观: 能说出生活、生产中采用简单串联或并联电路的实例,发展观察能力。 认识科学技术对于社会发展和人类生活的影响。 教 学 重 难 点 教学重点难点:理解串联电路和并联电路的连接特点 教 学 资 源 1、学生已经具备了一定的连接电路的能力。在实际生活中,有一定的电路的概念,但对它们之间的连接方式是不了解的。 2、电源、开关、小灯泡两个、导线 预习设 计 1、如果用一个电源给两个电灯供电,那么你认为这两个电灯应该如何连接起来?试着画出来。 2、完成预习设计P19页第3题                                                       学程预设 导学策略 调整与反思 一、复习巩固 1.上一节电路的知识。 2.复习电路元件的符号。 3.请同学画图示的电路图。 4.找出学生电路图不合要求的地方。     二、进行新课 1、串联电路。 用一个电池组,两个灯泡,一个开关和几根导线组成一个电路。要求合上开关时,两灯都亮,开关断开时,两灯都熄灭,想想看,有几种连接方法,画出电路图。         思考:这几个用电器在连接上有什么特点? 是将它们逐个顺次地连接起来,就像串糖葫芦一样。           请一位同学在黑板上把图中的元件连成串联电路。 合上、打开开关S,观察现象。 两灯同时亮,同时熄灭。   学生设计电路,来证实串联电路中,开关在不同的位置作用是一样的。         在上图的电路里,我们只用了一个用电器,可是在一个实际电路里,用电器往往不只一个。有时有两个,三个,甚至更多个,那么怎样将它们连入电路呢?         引导分析: 图甲是先接L1再接L2,如果这个电路里有三盏灯,灯L3应怎样连入电路?(接在L2的后面)   板书: 串联电路:把用电器逐个顺次连接起来的电路;           有人说,开关必须接在电源正极和灯之间才起作用,若将开关放在灯和负极之间,即使开关打开,灯也能亮,因为电流已经流到灯泡那了。这种说法对吗?为什么?     学程预设 导学策略 调整与反思 总结:串联电路的特点: (1)串联电路中,开关在不同的位置所起的作用一样,它是控制整个电路的通断。 (2)串联电路中,电流依次通过各元件,通过一个元件的电流同时也通过另一个 (3)串联电路中,只要有一处断开,整个电路中就不会有电流   讨论: 1.你日常生活中见到哪些电路属于串联电路? 2.教室里的灯能用串联的方法吗? 3.马路上路灯,总是同时亮,同时暗的,它们之间是否是串联?为什么? 4.家庭电路中,电灯跟开关是怎样连接的?这们连接有什么好处?   练习: 1.将下列实物图画成电路图 注意:先画电源,然后从正极出发,依次将各元件画在电路中。   2.按电路图来连接实物图 (1)先连接电池组 (2)从电源正极出发,依次将各元件连接起来。   3.设计题:养牛场中的警报装置。         串联电路中,一个用电器在工作,所有用电器都在工作,电路中有一用电器损坏,其它用电器都不工作。                                             演示部分短路 在串联电路中,如果有导线和其中某一个用电器并列连接,则该用电器不能工作(而其它用电器还能工作),这种现象称为部分短路。 部分短路在电路中是允许存在的。   学程预设 导学策略 调整与反思 2、并联电路 思考: 若有三盏灯,灯L3应接在哪?(AB两点间)           思考: 并联电路有什么样的特点?并联电路中,开关在不同的位置,所起的作用是否是相同的?   实验:如果L1支路断开了,L2还会工作吗?为什么? L2所在支路与干路形成闭合的通路,不受L1支路的影响,L2可照常工作。   总结: 并联电路的特点: 1.在并联电路中,干路上开关控制整个电路,而支路上的开关只控制该支路的通断 2.在并联电路中,某一条支路断开,其它支路上的用电器照常工作。 思考: 通常的家庭电路中,各种用电器之间的连接方式是串联还是并联?为什么? 图丙是把两个灯并列连接在电路的两点间。为了讨论问题的方便,我们把这两点分别叫做A和B。当合上开关S后,电路中的电流从A点分开,到B点汇合。     板书 并联电路:把电路元件并列连接起来的.电路。   干路与支路: 在并联电路中,用电器之间的连接点A和B叫做电路的分支点。从电源两极到两个分支点的那部分电路叫做干路,两个分支点间的各条电路叫做支路。     练习1.由实物图画电路图 2.由电路图连实物图   1.介绍常见复杂的并联电路 2.在并联电路中一条支路被短路,则整个并联电路均被短路。(电源短路) 3.冰箱电路     学程预设 导学策略 调整与反思 板书设计 §13.2 电路连接的基本方式 一、串联电路 二、并联电路 三、串联电路的特点 (1)串联电路中,开头在不同的位置所起的作用一样,它是控制整个电路的通断。 (2)串联电路中,电流依次通过各元件,通过一个元件的电流同时也通过另一个 (3)串联电路中,只要有一处断开,整个电路中就不会有电流 四、串联电路图与实物图 五、部分短路 六、并联电路的特点 (1)在并联电路中,干路上开关控制整个电路,而支路上的开关只控制该支路的通断 (2)在并联电路中,某一条支路断开,其它支路上的用电器照常工作。 七、并联电路电路图与实物图 八、常见并联电路 作 业 设 计 完成自主检测P1-P2    

篇10:居住区规划结构有哪些基本方式?

以居住组团为基本单位组织居住区,即由若干个组团形成居住区。 以住宅组团和居住小区为基本单位来组织居住区,即居住区由若干个组团形成的若干小区组成。

篇11:《神经调节的基本方式》说课稿

一、说教材

本节课选自人教版《生物学》七年级下册第四单元第六章第三节。第一课时的主要内容是神经调节的基本方式反射。在学习本节之前,学生已经学习过神经系统的组成,这为过渡到本节的学习起到了很好的铺垫作用,学习本节课也为接下来学习反射的结构基础反射弧打下基础。因此,本节课起到了承上启下的作用。

二、说学情

我所面对的是七年级的学生。从知识基础上来说,学生已经学习过人体几大系统的生理结构特征,人体感觉器官及神经系统的组成。在心理水平上,学生对生物学感兴趣,但是缺乏耐性和协作精神,需要教师在课堂上适时引导。

三、说教学目标

1、以膝跳反射实验为例,说出什么是反射。

2、通过膝跳反射实验,获取完成简单实验的能力。

3、通过主动参与小组学习,培养团结协作精神。

四、说教学重难点

重点:人体神经调节的基本方式――反射。

难点:反射的概念。

五、说教法学法

为了能够更好地突出重点、突破难点,我将采用讲授法、实验法、直观教学等教学方法,组织学生自主、合作、探究,真正成为学习的主人。

六、说教学过程

1、导入新课

上课伊始,我请学生根据生活经验,思考:如果手指被某个尖锐的物体扎了一下,或不小心被烫了一下,会有怎样的反应?学生能够说出:感觉疼并且会把手缩回来。接着我提出问题:缩手反应是在人体什么系统的调节下完成的?学生回答后,我继续设疑:神经系统通过什么方式来进行调节呢?从而引出新课:神经调节的基本方式。

我采用生活实例的导入方式,结合学生的生活经验,可以快速引起学生的兴趣和探究欲望,调动学生学习的积极性。

2、新课展开

首先,我会向学生介绍神经调节的基本方式是反射,而什么是反射,这种抽象的概念学生理解起来比较困难。所以我采用实验的方式,请学生通过亲身实验,初步认识反射的概念。

我将在大屏幕上播放膝跳反射的实验视频,请学生注意观察叩击的部位以及叩击的时机。通过观看视频学生能够明确实验成功的关键是叩击膝盖下方的韧带,叩击的时机是在受试者放松且未注意时。接下来,我会组织学生进行膝跳反射实验。学生两人为一组,轮换进行实验。并且请学生观察实验现象回答以下问题:

(1)叩击韧带时,小腿有什么反应?

(2)所有的同学反应都一样吗?

(3)这些反应与神经系统有关吗?

通过亲身实验和观察思考,学生能够给出答案:叩击韧带时小腿受到刺激会突然抬起,所有的同学反应一样,并且这种反应是在神经系统的参与下完成的。从而得出反射的三个条件为刺激、规律性反应、神经系统参与。接着我会请学生尝试说出反射的概念。师生共同归纳出反射的定义为人体通过神经系统,对外界或内部的刺激所发生的有规律的反应。

为了加深学生对反射概念的理解,我将展示司机看到红灯就停车,含羞草受到触摸会合拢叶片等案例,请学生判断是否是反射行为。同时,我也会引导学生列举几个反射的例子。学生可能说出人遇冷后会打颤;物体在眼前突然出现时会眨眼等。对于学生的回答,我及时给予鼓励性的评价。随后,我会组织学生阅读材料,思考:膝跳反射受大脑控制吗?大脑是如何感觉到膝盖被叩击了?学生通过阅读资料能够得出膝跳反射没有思考的过程,不受大脑控制,有关的神经中枢在脊髓内,脊髓中有通向大脑的神经,将这一神经冲动传至大脑。接着我进行概括:反射是神经调节的基本方式,神经系统在完成调节时,会因为疲劳而使调节功能降低,并且呼吁学生要合理安排作息时间,提高学习效率。

我采用循序渐进的学习方法能够帮助学生更好的掌握知识,并且通过实验操作和生活实例的展示,也能够充分调动学生学习的积极性,提高学习参与度。

3、小结作业

最后是小结作业环节,由学生自主总结本课所学,不足之处我将给予补充。

对于作业的布置,我将让学生结合本节内容,查阅相关资料,思考:婴儿为什么不能像成年人一样控制排尿?

七、说板书设计

最后我来说一说我的板书设计,我采用了提纲式的板书,将分散的知识系统化,帮助学生明确本节课所学习的主要内容。

篇12:社会实践报告的基本程序参考

社会实践报告的基本程序参考

1、准备阶段

此阶段的主要工作是确定选题,可以是老师指定题目,也可以是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程提到的理论观点相关的题目,注意选题要从实际出发,具有针对性和现实意义并具有可行性,开始拟定社会实践调查提纲,选择社会实践调查的方式方法。

2、实施阶段

此阶段的'主要工作是根据选题和调查提纲,实地进行社会实践活动。在活动中,注意选择多种方式和方法如普遍调查、典型调查、个案调查、抽样调查、文献调查法、问卷调查法、访问调查法、观察调查法等方法,通过观察和判断,收集获取资料。

3、分析研究阶段

此阶段的主要工作是对收集、获取的资料进行整理分析。对社会实践报告材料的分析,应该说是调查研究中的一个十分关键的步骤,是能否将社会调查报告材料化为研究成果的关键所在。所谓社会调查报告材料分析,就是用科学的方法审查、剖析调查材料中包含的被研究对象的状况、特点、社会背景、基本结构、本质属性与成因、组成因素与相互关系,以及运动机制和结论的过程。然后,根据事先设计的目标要求着手拟定报告提纲。

4、撰写报告阶段

此阶段的主要工作是按照社会实践报告结构、规范等要求撰写社会实践调查报告,要求理论正确、内容真实、主题突出、言之有物。

5、总结提高阶段

此阶段的主要工作是对个人社会实践综合情况作总结分析,肯定成果的同时分析存在的问题,以利于下次更好的参与社会实践活动。

篇13:社会实践调查的基本步骤

社会实践调查的基本步骤

第一步:设计调查问卷

设计调查问卷的好与坏往往是一个调查的关键,甚至决定着整个调查的成败。设计问卷之前要明确调查目的和内容,问卷设计应该以此为基础;明确针对人群,问卷设计的语言措辞选择得当;在问卷设计的时候,就应该考虑数据统计和分析是否易于操作;问题数量合理化、逻辑化,规范化。具体注意事项可以参见“八大注意”。

这里有一些在撰写问卷时应该做什么和不应该做什么的要点:

(1)避免应答者可能不明白的缩写、俗语或生僻的用语。比如,你对PPO的意见是什么?很可能不是每个人都知道PPO代表优先提供者组织(Preferred Provider Organization)。如果这一问题以一般公众为目标应答者,研究人员可能会遇到麻烦。另一方面,如果问题针对物理学家或医院管理者,那么缩写PPO很可能是可接受的。

(2)要具体。含糊的提问得到含糊的答案。例如,您的家庭收入是多少?当应答者给出此问题的数字答案时,其答案是各式各样的,如1994年的税前收入,1994年的税后收入,1995年税前收入,1995年税后收入。

(3)不要过头。当问题的要求过多时,人们是不会回答的,他们或者拒绝或者乱猜。例如,您读了多少本书?需给出一个范围:①无;②1~10本;③11~25本;④26~50本;⑤多于50本。

(4)确保问题易于回答。要求过高的问题也会导致拒答或猜想。例如,请您以购买新车时考虑因素的重要性将以下20项排序。你正在让应答者做一次相当大的计算工作。不要让人们为20项排序,应让他们挑选出前5项。

(5)不要过多假设,这是一个相当普遍的错误。问题撰写者默认了人们的一些知识、态度和行为。例如,您对总统关于枪控制的立场倾向于同意还是反对?这一问题假设了应答者知道总统对枪控制有一个立场并知道立场是什么。

(6)注意双重问题和相反观点的问题。将多个问题结合起来或运用相反观点的问题会导致模棱两可的问题和答案。例如,“您赞同在私人住宅而不在公共场所吸食麻合法化吗?”如果此问题精确描述应答者的立场,那么就很容易解释“是”这种回答。但是回答为“不”可能意味着应答者赞同在公共场所吸麻而不赞同在私人场所吸,或两者都反对,或两者都赞同。“警察总长不应该对市长直接负责吗?”这个问题模棱两可,几乎任何回答都可以。

(7)检查误差。带有误差的`问题会引导人们以某一方式回答,但这种方式不能准确反映其立场。有几种使问题存在偏向性的方式。一种方式是暗示应答者本应参与某一行为。例如,“今年看电影《狮子王》的人比看其他电影的人多。您看过这部电影吗?”为了不显示出“不同”,应答者即使没有看过也会说是的。问题应该是“您曾看过电影《狮子王》吗?”

另一种使问题具有误差性的方式是使选择答案不均衡。例如,“近期我国每年在援助外国方面花费XX万美元。您认为这个数字应:①增加;②保持不变;③稍减一点;④减少一点;⑤大量减少”。这套答案鼓励应答者选择“减少”选项,因为其中有3项“减少”,而只有一项是增加。

(8)预先测试。正式调查之前的试调查,“所有的修改和编辑都不能保证成功。事先测试是保证你的问卷研究项目成功而费用最低的方式。”事先测试的基本目的是保证问卷提供给应答者以清晰、容易理解的问题,这样的问题将得到清晰、容易理解的回答。

在访问类方法中,邮寄调查、留置调查都要采用问卷,面谈法、电话调查也可以采用问卷的形式。因此问卷设计就成为调查前一项重要的准备工作。问卷设计的好坏,在很大程度上决定着调查问卷的回收率、有效率,甚至关系到市场调查活动的成败。问卷设计的科学性在市场调查中具有关键性意义。

第二步:分发回收调查问卷

当问卷设计好之后,就要开始分发和回收工作了。这一步在整个调查过程中至关重要,通常要遵循下面的步骤才能取得好的效果:

(1)确定分发对象和分发方式。要选择合适的分发对象,这个合适既指调查对象是适合于本调查的,也指调查对象有意愿参与调查,能够提供真实有效的问卷。选择合适的分发对象是提高问卷的填写质量和最后调查效果的一个重要因素。

(2)联系分发对象。选择好分发对象后,最好事先通过电话、邮件等方式跟分发对象提前联系,确定被调查者的意向和时间安排。

(3)分发问卷。分发可以采用邮件的方式,将本网站提供的调查地址发送出去。在邮件中最好说明调查的目的,并且不要批量发送垃圾邮件;也可以在自己网站的首页的醒目位置链接在线调查的地址,使网站访问者可以填写调查问卷。

第三步:统计分析调查问卷

当问卷回收后,就要开始进行统计和分析工作了。一般来讲统计分析工作应该遵从下列步骤:

(1)筛选数据。由于在线调查的结果数据已经编码,因此省去了传统问卷的数据编码过程。这个时候需要对设置一些条件对数据进行筛选操作,比如剔除空白和无效问卷,另外还应该根据具体使用的统计分析方法来分类和筛选数据。

(2)分析数据。分析数据除了利用网站所提供的一些基本工具之外,还可以利用常用统计软件,如Excel,SPSS等进行深层次的统计分析。为了更好的进行分析,您可能需要了解基本的统计知识和常用统计软件的使用方法。

(3)撰写报告。当数据分析完毕后,最好形成一份数据分析报告,这样可以作为调查报告的一部分,也是最核心的一部分。报告需要图文结合,既要有图表,又要有详细的文字分析。要使用通俗易懂的语言或图表进行描述,繁琐高深的公式和过程不应该经常成为最终研究报告的一部分,因为这些复杂的公式对于大多数报告阅读者而言没有任何意义。

篇14:社会实践报告的基本程序

社会实践报告的基本程序

1、准备阶段

此阶段的主要工作是确定选题,可以是老师指定题目,也可以是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程提到的理论观点相关的题目,注意选题要从实际出发,具有针对性和现实意义并具有可行性,开始拟定社会实践调查提纲,选择社会实践调查的方式方法。

2、实施阶段

此阶段的主要工作是根据选题和调查提纲,实地进行社会实践活动。在活动中,注意选择多种方式和方法如普遍调查、典型调查、个案调查、抽样调查、文献调查法、问卷调查法、访问调查法、观察调查法等方法,通过观察和判断,收集获取资料。

3、分析研究阶段

此阶段的主要工作是对收集、获取的资料进行整理分析。对社会实践报告材料的分析,应该说是调查研究中的一个十分关键的步骤,是能否将社会调查报告材料化为研究成果的关键所在。所谓社会调查报告材料分析,就是用科学的方法审查、剖析调查材料中包含的被研究对象的状况、特点、社会背景、基本结构、本质属性与成因、组成因素与相互关系,以及运动机制和结论的过程。然后,根据事先设计的目标要求着手拟定报告提纲。

4、撰写报告阶段

此阶段的主要工作是按照社会实践报告结构、规范等要求撰写社会实践调查报告,要求理论正确、内容真实、主题突出、言之有物。

5、总结提高阶段

此阶段的主要工作是对个人社会实践综合情况作总结分析,肯定成果的同时分析存在的问题,以利于下次更好的参与社会实践活动。

会计社会实践报告范文

转眼间暑假又过了,又迎来了充满挑战新学期。本人在**器材厂的会计部进行了社会实践学习,以下是本人此次学习的一些心得和体会。

器材厂的会计部并没有太多人,设有一个财务部长,一个出纳,两个会计员,而教导我的是老会计霞姐。刚到会计部霞姐就叫我先看她们以往所制的会计凭证。由于以前的暑假有过类似的社会实践经验,所以对于凭证也就一扫而过,总以为凭着记忆加上大学里学的理论对于区区原始凭证可以熟练掌握。也就是这种浮躁的态度让我忽视了会计循环的基石——会计分录,以至于后来霞姐让我尝试制单的良苦用心。于是只能晚上回家补课了,把公司日常较多使用的会计业务认真读透。毕竟会计分录在书本上可以学习,可一些银行帐单、汇票、发票联等就要靠实习时才能真正接触,从而有了更深刻的印象。别以为光是认识就行了,还要把所有的单据按月按日分门别类,并把每笔业务的单据整理好,用图钉装订好,才能为记帐做好准备。

制好凭证就进入记帐程序了。虽说记帐看上去有点象小学生都会做的事,可重复量如此大的工作如果没有一定的耐心和细心是很难胜任的。因为一出错并不是随便用笔涂了或是用橡皮檫涂了就算了,每一个步骤会计制度都是有严格的要求的。例如写错数字就要用红笔划横线,再盖上责任人的章,才能作废。而写错摘要栏,则可以用蓝笔划横线并在旁边写上正确的摘要,平常我们写字总觉得写正中点好看,可摘要却不行,一定要靠左写起不能空格,这样做是为了防止摘要栏被人任意篡改。对于数字的书写也有严格要求,字迹一定要清晰清秀,按格填写,不能东倒西歪的。并且记帐时要清楚每一明细分录及总帐名称,不能乱写,否则总长的借贷的就不能结平了。如此繁琐的程序让我不敢有丁点马虎,这并不是做作业时或考试时出错了就扣分而已,这是关乎一个企业的帐务,是一个企业以后制定发展计划的依据。

所有的帐记好了,接下来就结帐,每一帐页要结一次,每个月也要结一次,所谓月清月结就是这个意思,结帐最麻烦的就是结算期间费用和税费了,按计算机都按到手酸,而且一不留神就会出错,要复查两三次才行。一开始我掌握了计算公式就以为按计算机这样的小事就不在话下了,可就是因为粗心大意反而算错了不少数据,好在霞姐教我先用铅笔写数据,否则真不知道要把帐本涂改成什么样子。

从制单到记帐的整个过程基本上了解了个大概后,就要认真结合书本的知识总结一下手工做帐到底是怎么一回事。霞姐很要耐心的跟我讲解每一种银行帐单的样式和填写方式以及什么时候才使用这种帐单,有了个基本认识以后学习起来就会更得心应手了。

除了做好会计的本职工作,其余时间有空的话我也会和出纳学学知识。别人一提起出纳就想到是跑银行的`。其实跑银行只是出纳的其中一项重要的工作。在和出纳聊天的时候得知原来跑银行也不是件容易的事,除了熟知每项业务要怎么和银行打交道以外还要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑,谁不想呆在办公室舒舒服服的,可出纳就要每隔一两天就往银行跑,那就不是件容易的事了。除了跑银行出纳还负责日常的现金库,日常现金的保管与开支,以及开支票和操作税控机。说起税控机还是近几年推广会计电算化的成果,什么都要电脑化了。税控机就是打印出发票联,金额和税额分开两栏,是要一起整理在原始凭证里的。其实它的操作也并不难,只要稍微懂OFFICE办公软件的操作就很容易掌握它了。可是其中的原理要完全掌握就不是那么简单了。于是我便在闲余时间与出纳聊聊税控机的使用,学会了基本的操作,以后走上工作岗位也不会无所适从,因为在学校学的课本上根本就没提过这种新的机器。

是的,课本上学的知识都是最基本的知识,不管现实情况怎样变化,抓住了最基本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上,出现挫折感,可我觉得,要是没有书本知识作铺垫,又哪应付瞬息万变的社会呢?经过这次实践,虽然时间很短。可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的。就比如何与同事们相处,相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实习时我便有意观察前辈们是如何和同事以及上级相处的,而自己也尽量虚心求教,不耻下问。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门,还要跟别的部门例如市场部的同事相处好,那工作起来的效率才高,人们所说的和气生财在我们的日常工作中也是不无道理的。而且在工作中常与前辈们聊聊天不仅可以放松一下神经,而且可以学到不少工作以外的事情,尽管许多情况我们不一定遇到,可有所了解做到心中有底,也算是此次社会实践的目的了。

相关专题 社会实践基本