清平乐黄庭坚

由迷糊公主 分享时间：2023-09-17 13:59:45 收藏本文

【简介】感谢网友“迷糊公主”参与投稿，下面是小编为大家整理的清平乐黄庭坚（共8篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

篇1：黄庭坚：清平乐

《清平乐》

黄庭坚

春归何处？

寂寞无行路。

若有人知春去处，

唤取归来同住。

春无踪迹谁知？

除非问取黄鹂。

百啭无人能解，

因风飞过蔷薇。

赏析：

此作以嗫嚅独语的方式，表达一种惜春恋春的真情挚意。自问自答，一往情深。在问答中，波澜回环地画出春的脚步和形神。上片欲唤春归来同住的奇想，有童稚的天真，唯其“稚”，故艺术地强化了诗意的穿透力。下片写向黄鹂询问，而黄鹂无语，且因风而逝。又一童话的联想，传达出一个永无答案之谜。暗示伤春的永无慰藉，表现出伤春是人类终极烦恼这么一个主题。有情与无情的对立和童趣的想象与联想，是此作美学魅力的源泉；精心地捕捉形象并人情味地加以表现，是此作成功的奥秘。

篇2：清平乐黄庭坚

原文：

春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。

春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

译文

春天回到了哪里?找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。

谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思?看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。

注释

1、寂寞：清静，寂静。

2、无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。

3、唤取：换来。

4、谁知：有谁知道春的踪迹。

5、问取：呼唤，询问。取，语助词。

6、黄鹂(lí)：黄鹂：又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色，嘴淡红色，啼声非常悦耳，食森林中的害虫。益鸟。

7、百啭：形容黄鹂宛转的鸣声。啭，鸟鸣。

8、解：懂得，理解。

9、因风：顺着风势。

10、蔷薇(qiáng wēi)：花木名。品类甚多，花色不一，有单瓣重瓣，开时连春接夏，有芳香，果实入药。

赏析

此词赋予抽象的春以具体的人的'特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教;无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

赏析

这是一首惜春词，表现作者惜春的心情。上片惜春在不知不觉中过去;下片惜春之无踪影可以追寻。用笔委婉曲折，层层加深惜春之情。直至最后，仍不一语道破，结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未尽。作者以拟人的手法，构思巧妙，设想新奇。创造出优美的意境。

上片开首两句“春归何处?寂寞无行路。”以疑问句，对春的归去提出责疑，春天回到哪里去了，为什么连个踪影也没有，一个“归”字，一个“无行路”，就把春天拟人化了。“若有人知春去处，唤取归来同住?”两句，转而询问有谁知道春天的去处，要让他把“春天”给叫喊回来。这是一种设想，是有意用曲笔来渲染惜春的程度。使词情跌宕起伏，变化多端。

下片过头两句，把思路引到物象上，“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。”既然无人能知道春天的去处，看来只好去问黄鹂了，因为黄鹂是在春去夏来时出现，它应该知道春天的消息。这种想象也极为奇特，极富情趣。后两句“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”，这是对现实的描述。上面想象春天踪迹，也许黄鹂可以知道，然而嘤嘤鸟语，谁人能解?它不过也是自然中的一小生物而已，仅看一阵风起，它便随风飞过蔷薇花那边去了。于是春之踪迹，终于无法找寻，而心头的寂寞也就更加重了。

词中以以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。全词构思新颖委婉，思路回环反复;笔情跳脱，风格清奇;语言轻巧，淡雅饶味;有峰回路转之妙，有超轶绝尘之感。

创作背景

徽宗崇宁二年(1103)，党祸已起，蔡京立元祐党人稗，黄庭坚被除名，编管宜州。有诗题为《十二月十九日夜中发鄂诸，亲旧携酒追送，聊为短句》，这“十二月”是崇宁二年(1103)十二月，黄庭坚至崇宁童年二月才过洞庭，五、六月间方抵达广西宜州贬所。此词的内容是“惜春”，而实际是影射时局。此送春词作于贬宜州的翌年，即崇宁四年(1105)。同年九月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所。

篇3：清平乐黄庭坚

，写的是一首伤春词，全词通过对春光的喜爱表达词人对理想事物的向往。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！

清平乐

黄庭坚

春归何处？

寂寞无行路。

若有人知春去处，

唤取归来同住。

春无踪迹谁知？

除非问取黄鹂。

百啭无人能解，

因风飞过蔷薇。

作品译文：

春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。若是有人知道春天归去之处，叫它仍旧回来与我同住。可是春天去得无影无踪，什么人会知，除非你问一问黄鹂。它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇。

作品赏析：

这是一首惜春之作。

词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的'珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

将春天“人格化”，幻想其去处，唤其归来同住，最终难见其踪影，将自然季节描写得生动活泼，寄托了词人对春天的喜爱和对“无法与春住”的无奈，妙趣横生。

作者简介：

黄庭坚（1045―1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）举进士。历著作佐郎、秘书丞。绍圣初，以校书郎坐修《神宗实录》失实贬涪州别驾，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罢，复除名，编管宜州。三年而徙永州，未闻命而卒。早年以诗文受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。与苏轼齐名，世称“苏黄”。诗以杜甫为宗，有“夺胎换骨”“点铁成金”之论，风格奇硬拗涩，开创江西诗派，在宋代影响颇大。又能词。兼擅行书、草书，为“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。

篇4：清平乐黄庭坚赏析

清平乐黄庭坚赏析

清平乐

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

词作鉴赏

此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的`春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

篇5：清平乐黄庭坚教案

设计理念：

诗词是一种艺术，品读诗词应从形象入手，从意境入手，所谓“情缘景发”、“意与境会”、“思与境偕”，把握诗词韵感，体会诗词美感，领会诗人情感，从而使学生在阅读过程中得意、得言、得法。

教学目标：

1.能有感情地朗读并背诵本诗。

2.通过看注释，想象描绘诗中情景的方法，感受一家五口各具情态的形象，体会人情之美和生活知趣。

教学过程；

一、读懂题意

1.今天我们学习的是辛弃疾的词《清平乐村居》，清平乐是词牌名，词在当时是配合音乐歌唱的，词牌名其实是填词用的曲调名，他表示一种调子，一种节奏、一种情境，按照这样的说法，猜猜清平乐的节奏应该是急速的还是舒缓的？题目是（村居）读着题目，你觉得诗人会写什么？（农村的景象）可能会写……那词人是怎样将这些农村的景象巧妙地组合在这首词的46个字中的呢？

二、读出节奏

1.自由读（读准字音，读通句子）

2．指名读

（1）为什么念“bao”？（去掉物体的皮或壳时念bao）

（2）莲蓬的蓬，我们平时念轻声，这里为什么念peng第二声？

（这是诗词里合仄押韵的需要，看“小、草、好、媪；东笼、蓬”）

（3）翁指的是——媪指的是——（引导从偏旁理解翁媪）

3.词一般分为上阕和下阕两部分，朗读时，上下阕之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。——齐读

4.诗词讲究平仄，平声就是阴平和阳平，声音要拉长；仄声就是上声和去声，声音要短促。看着老师的手势我们来试试。

三、读出画面

（一）环境图

1.人们常说，诗中有画，画中有诗。清平乐村居也是如此，每一句诗都是一个生动的画面。

——这些画面有些是写景的——请你读（指名读诗句），有些是写人的——齐读诗句。

——让我们先把目光聚焦到第一个画面。

2.出示：茅檐低小，溪上青青草。

——请自由地摇头晃脑地反复读读，读着读着：你仿佛看见了什么？听到了什么？甚至闻到了什么？试着连成一段话说说。

——交流：低矮的草房边上，一条清澈的小溪潺潺流动，岸边草儿青青。（指名2生）

——简简单单9个字，却让你有这么丰富的联想，真了不起，请你读一读。

——这是这句诗带给你的丰富想象，请你读。

——这样的农村风光你想用一个什么词来形容？（清新秀美、朴素雅静）

——把你的感受送进去，读一读——指名读（这样的风景真令人向往）（指名读）——齐读

——这句诗中，诗人只描述了三样事物，分别是“茅檐、小溪、青草”，那么诗人看到的景象难道仅仅只有这些？为什么诗人单单写了“茅檐、小溪、青草”呢？（是农村中司空见惯的东西）

——辛弃疾真不愧是大诗人，选取了极具农村特色的景物，淡淡两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的农村风光展现出来。

——让我们再一起走进这乡村美景，——齐读。

（二）其他图

1.这就是高度凝炼诗的语言，简约却有着极为宽广的想象空间。词中的其他的画面我们也可以用想象的方式去读懂，请你选择下面三句中最感兴趣的一句，反复读读，边读边想象，并把它写下来。需要提醒的是：这些都是写人的诗句，我们肯定要去想象他们的动作、神态、语言，而且诗人描写的角度不同，我们想象的侧重点也要不同。比如，翁媪，你们觉得想象的侧重点应该在哪呢？

2，交流：我们按顺序交流

（1）一对满头白发的老翁老太太，亲热地坐在一起，一边喝酒一边聊天，只听：……

相媚好——在亲热地交谈，会聊些什么呢？

——执子之手，白头偕老，这样亲亲热热在聊天的场面就是“相媚好”，让我们再一起重温这暖暖的吴音，相媚好的温情。

——指名读——真是好听——齐读

（2）大儿锄豆溪东，二儿正织鸡笼。

——你能用一个词来夸夸他们吗？（勤劳、孝顺、能干）

——请用这句诗来夸夸他们。——指名读

（3）最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

——卧什么意思？还可以用哪个字？（躺、趴、睡）带进去读一读，好不好？为什么？你觉得小儿可能是怎么卧的？可以趴着，可以躺着，可以侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，看到这样的小儿，你想到了哪个词？（活泼、可爱、调皮）诗人用了哪个词？（亡赖）我们现在理解的亡赖是……？而在这里呢？（是一种明贬实褒的表达方式）你有调皮的时候吗？父母可能会这样说：调皮鬼，你怎么不听话？看似责备，实则喜爱。

——你能读出小儿的可爱，读出对他的喜爱吗？——指名读——齐读

（4）在翁媪的三个儿子中，你们觉得诗人最喜欢谁？为什么？虽然都是写翁媪的儿子，诗人却各有侧重，大儿、中儿一笔带过，而小儿描写得形神俱备，喜爱之心不言自明——让我们再来感受这这份浓墨重彩的喜爱——齐读下阕。

3.随着辛弃疾的描述，我们看到了清新秀美的田园风光，听到了翁媪的吴侬软语，看到了他们的三个儿子，他们就这样组成了一幅有声有色、动静结合的村居图，——配乐指名读——配乐齐读——也让我们在脑海中深深地记住这幅村居图——齐背诵。

在你眼里，辛弃疾描绘的是一幅怎样的村居图？（温馨、恬静、安宁、幸福）把这些感受汇成这首词中的一个字，那就是：醉（板书：醉）

醉仅仅是指老爷爷和老婆婆喝点酒，微醉吗？还会是什么？（陶醉）谁陶醉了？陶醉于什么？（翁媪、词人）是啊，宁静、和谐、温馨的生活是我们永远的追求。

篇6：清平乐黄庭坚教案

一、教师的授课语言要“甜”

有些教师的课堂语言比较生硬，语气粗重，平板冷淡，少情寡味，犹如教堂里扯长嗓音的诵经声，既不能引起学生的听课兴趣，也不能调动学习积极性，对教学质量的提高，很有影响。为此，有必要强调一下，教师的授课语言要甜一点。这里的“甜”，是指充满教师的激情，饱含知识营养，能激发学生求知欲的言语，是让学生在甜美、欢悦的感情所造成的氛围中，集中精力，认真学习的言语。

第一，语言的“甜”，源自对学生、对教师这个职业的爱。只有爱学生，与学生打成一片，才能了解到学生的喜怒忧乐、兴趣爱好、希望要求。作为心声的语言，才能温和、亲切、甜美。有人对教师这个职业一腔怨气，对工作抱应付态度，动辄生气，迁怒于学生，又怎会有“甜”言奔涌?从教十余年来，我渐渐爱上了教师这个职业，看到学生像看到自己的孩子一样喜欢他们。缘于这份爱，学生评价我的课堂语言甜而亲切。因此，首先要爱学生、爱职业，有道是言由中出，甜自爱来，就是这个道理。

第二，要注意心理修养，善于控制和表现自己的情绪。无论在课外遇到什么不顺心的事，在走进教室之前，一定要使自己恢复常态，不能把自己恶劣的情绪传染给学生，更不能向学生流露甚至发泄。这种高度的情绪控制力首先来自于平素的心理修养，来自于高度的职业道德。在教室里，每个教育者，都是属于教育事业的，属于教育对象的;即使在课堂上碰到了学生回答不出问题，甚至有不遵守纪律现象，也应该冷静，保持良好的心绪，和蔼、亲切，讲出“甜”的话语来。

记得刚上班时，一看到学生捣乱，我就会怒上心头，禁不住狂风骤雨训斥一番，弄得学生颜面扫地灰头土脸。现在想起仍觉得很后悔。我们有义务教育他，但是也要维护学生的尊严，注意方式。可以把他叫出来用甜的语言教导他，这样即维护了他的尊严，同时也会赢得他的感激和尊重。

第三，注意揣摩言语技巧，运用语气、语调、节奏等把话说得更“甜”一些。甜的言语，除了浸透了感情之外，一般还表现为语气亲切，柔软，但不失庄重感;语调低一点，但不失其速度与生气;语感儿童气足一些，又没有矫揉造作之嫌。话中洋溢着与学生一道探寻知识奥秘的兴味。这就需要学点儿童心理学和儿童语言，尽量把自己失去的童心寻回一些儿来，使自己的口语对儿童的口味。唯其如此，才能使学生听出“甜”味来。

第四，要注意表情的运用。人们的面部表情是丰富多彩的，它最复杂、最敏感，也最微妙。甚至很难用语言表达的细微深刻的感情，都可以通过面部表情惟妙惟肖地表达出来。课堂上，学生不但要听，还要看。要让学生感觉出语言的“甜”味来，无疑表情可以帮你大忙。如果你面目慈祥可亲，情感表露丰富，会大大加强言语“甜”的效果。上大学时，一位姓顾的老师教我们《理论力学》课，这门课深奥晦涩，但是我们整节课都听得很专注，而且能学会。为什么呢?因为顾老师和蔼可亲，眼神中含着笑意和鼓励，谆谆善诱的语言洋溢着快乐，像叙家常一般，在不知不觉间，每一个知识点像潺潺的泉水一般流进我们的脑海。因此，且不可忽视面部表情的作用，特别是眼神的运用。要让学生从你的眼神中看出深厚而动人的感情，倾心而热烈的嘱托，热情而深沉的关怀。

二、教学语言的速度要得当

教学语言的速度“快些慢些”，是不是合理，是不是科学，对于教学效果的好坏有直接的影响。并且，这“快些慢些”之间有不少值得研究的学问。

日常生活中，每位教师各有自己的语言习惯，彼此说话的速度总是有差别的。比如，年轻教师说话比较快，连珠炮式;老年教师说话往往缓慢，“挂慢档”;女教师讲话，常常比男教师快;这些都是指“生活语言”来说。至于“教学语言”则属于一种专门的工作语言，它在许多方面与生活语言不同。就拿速度来讲，不论是什么年龄、性格、籍贯、性别的教师，一旦进了课堂，上了讲台，就不应该用日常的生活语言习惯速度去讲课，而必须受课堂教学自身规律的制约，受与教学有关的诸多因素的支配，不得有任意性。

凡有事业心、责任感的教师，都应该对自己的教学语言速度进行一番科学的分析与检验，都应该认真地探索和把握最科学、最合理的教学语言速度。

有些教师上课时说话的速度过快，看起来滔滔不绝、口若悬河，而学生听课的效果并不好。我们学校有一位女教师，敬业精神首屈一指，但是讲课的语速太快了。上一句尚未听清，下一句又叽里咕噜出来了，学生们总是处于高度紧张状态来听课，久而久之就疲惫不堪了。这正是因为发送信息的频率太高，使听课人的大脑对收取的信息处理不迭，势必形成信息的脱漏、积压，导致信息传收活动的障碍甚至中止。

反之，假使教学语言速度过慢，远远跟不上学生大脑处理信息的速度，弊病同样很大。因为，那不仅会浪费了许多宝贵的.教学时间，而且，更坏的结果是将导致教学对象精力涣散。我上大学时教《测量》的一位教师，说话的速度很缓慢，慢悠悠说完了上句，沉吟片刻又说出了下句，时常有的学生听着听着就睡着了。这是因为大脑对所收到的信息已经完成了选择，进行了反馈或储存的处理，这时仍然没有新的语言信息传送过来，一再地脱节、等待，持续时间一长，感官和大脑皮层细胞自然会引起倦怠，从兴奋转入半抑制状态。在心理上也会呈现出厌倦疲乏的反应，降低听课的兴致与效果。那么怎样才能科学地确定和把握教学语言的合理速度呢?

一般地讲，至少要考虑以下几个因素：

首先是教学对象的年龄因素--这是确定教学语言速度的重要依据。给不同年龄、不同年级的学生上课，教学语言的合理速度有明显差别。对中学生、大学生，其感官功能、大脑发育情形与负荷能力都逐渐成熟，呈现出精力充沛，反应灵敏、迅速的特征。这时，他们说话、思维和举止动作都是速度很快的。面对这样的教学对象，教学语言的速度就得与之相适应才是合理的。

其次，是教学内容因素--这是确定教学语言合理速度的又一重要依据。即，在同一年级，对同一批教学对象，讲不同学科的课或者同一学科的不同内容，由于教材有深浅难易之分，教学语言的速度也应有快慢之别。比如，讲述的速度一般快于讲解的速度;讲浅显易懂的内容一般比讲艰深繁难的问题时说话快。

再次，是教学环境因素--这也是制约教学语言速度的条件之一。例如，在小班上课与在合堂教室上大课，教学语言速度就有差别;上内堂课与上外堂课也不同。空间大、距离远，语言速度就要相应地放慢。另外，课堂内外环境安静不安静，有无噪音干扰等等，也对教学语言速度有影响。

三、教学语言的响度要适当

由于性格、气质、体质、语言习惯等多方面的差异，每个教师在日常生活中说话的高、低、强、弱各不相同。有的爱粗喉咙大嗓门儿，有的总是柔声细语。各种语言习惯，在生活中一般并不妨碍思想交流。但是，上课堂讲课，说话的高、低、强、弱就是个不能不讲究的重要问题了。如果响度不当，不光对授课效果有影响，而且与教师在学生心目中的形象也有关系。响度合理是理想的教学语言的重要条件之一，也是一切运用有声语言的场合应当讲究的问题。

教师上课，传授知识，是交流思想、传递信息的活动。为提高教学效果，不能不努力寻求教学语言的“合理响度”，也就是使自己说话的音高、音强、音长达到和控制在最适当的程度。具体标准是使坐在每个位置上的学生都能毫不吃力地听清楚教师讲的每句话，发出的每个音节，并且耳感舒适。如果达不到或超过这个合理响度，就会妨碍信息传递，影响听课的效果。

不少教师自恃声音“宏亮”，即使在小课堂上课也习惯于放开嗓门，像在大会上讲演。殊不知这种习惯的坏处实在很多：首先是讲者不必要地做多余的功，无谓地消耗能量和精力;其次，由于学校教学区的建筑结构，不论楼房平房，总是一排排教室毗邻连接的，当这屋上课时，那屋也在上课。如果某个教室里教师讲课声音过大，对四邻是很讨厌的干扰，对整个教学秩序也起着破坏作用。再者，对本班的学生来说，超过所需响度的讲话会使听者感到太受刺激，心神不宁，影响收取信息和及时反馈。这个学期，学校聘请了一位很有实践经验的老工程师讲课，他的声音简直如雷贯耳，学生应该听得很清楚了吧?其实学生苦不堪言，尤其是第一排的学生，不听觉得可惜，听得话又震得耳朵难受。

反之，如果教师说话声音过小，达不到必须的响度，后面几排座位上的学生就听不清，不能顺利地收取到教师发出的全部语言信息，当然也直接影响教学效果。我讲课的弊端就是声音太小，后面的学生总提意见。声音不能覆盖全堂，不仅降低了教学效果，同时也好像自己自信心不足似的。

到底怎样科学、合理地把握教学语言的响度呢?这要靠教师自己善于体会揣摩，善于在实践中总结。话是讲给教学对象听的，要时时从听者的角度着想。这里，不可忽视的一个标准，是讲课者本人的耳感。即自己讲话同时，自己的耳朵也在听着。自己说话声音高低强弱，音响效果怎样，自己的耳朵就随时在“监听”和检验，有一种现象很有趣：大凡耳聋或听力弱的教师往往习惯于用过响的声音说话。这正表明，个人的听觉对于个个把握说话响度的重要。

有经验的讲课，总是很自然地借助个人耳感，根据课堂空间大小，最近和最远的学生座位与讲台间的距离，听课人数的多少，教室有无天花板，门窗是开是关，课堂内外噪音大小等等各种与音响有关的因素，以及个人声音的特点，把握个人说话的合理响度，追求响度的最佳效果。

对有声语言来说，响度合理的是保证交流思想、传递信息效果的最重要条件之一。要掌握得好，既需弄清许多复杂的原理，又需积累足够的实践经验，这并不是件简单的事。应当充分重视，切切实实地下些功夫。

四、讲课要有节奏感

语言节奏是指讲课时语音、语调的高低和说话的速度。

首先，语音要清楚流畅。教师明快清晰的语音，能博得学生的好感，为拨动学生的心弦创造良好的条件。这就要求教师尽量使用普通话讲课，避免难懂的俚语和乡音，只有教师讲课字字清晰，学生才能声声入耳。

其次，语调要抑扬顿挫。这种语调高低的交迭伴随着感情的起伏，就形成了一种节奏。这种节奏作用于学生的感官神经，就能导致大脑皮层不断产生兴奋，引起学生丰富的联想和强烈的感情共鸣，增强学生的学习兴趣，从而提高学习效率。高尔基说得好，“在距离近的地方要避免使用同样的字眼、声音和音节。”语调只有高低相别，错落有致，学生听起来才能精神饱满，兴趣盎然。

再次，说话要快慢适度。一般来说，说话速度要根据讲课内容和学生情况而定。

对重点内容要反复地讲，以期使学生加深印象;对难点要缓慢地讲，让学生有回味咀嚼的过程。有时这一点我就没处理好。在学习习近平面汇交力系的合成这一节中，学生第一次接触到力系，而且力系的合成在以后的课程学习中会不断用到。尽管我在讲述力系合成时刻意放慢节奏，但是从反馈回来的信息看，我讲的还是偏快，立即反映出学生在上课时并没有彻底理解合成公式的内涵。

对一般内容要简明地讲，使学生了解概要。我的学生曾对我说，如果课堂上老师讲课节奏太慢，学生的注意力很容易下降，学习热情会冷谈下来。比如在我的一节课中，我采用快节奏的方式讲课。因为这一节中知识点少，而且学生在初中已有所了解，内容较少且枯燥。我就多举例子多设问，并让整节课节奏紧凑，这样学生的注意力始终被我吸引着，这样的节奏既省时间，又能从学生已掌握的知识点迅速转入新的知识点学习中。

因此，适当的讲课速度能使学生在教学节奏中把握最重要的东西。如果一律用同等速度平铺直叙，那就会机械呆板，使学生一片茫然，不得要领。

综上所述，良好巧妙的教学语言，即要“甜”，又要有恰当的速度、响度、节奏感，这样才有利于学生对知识的理解和消化，从而达到事半功倍的课堂效果。

篇7：清平乐黄庭坚教案

清平乐黄庭坚教案

《清平乐》(春归何处)教案

教学目标：

1、理解黄庭坚在词中流露惜春、恋春思想感情。

2、鉴赏本次曲折新颖的结构、清新的风格。

3、了解词人轻巧、活泼、清新的语言。

教学重点：

1、理解黄庭坚在词中流露惜春、恋春思想感情。

2、鉴赏本次曲折新颖的结构、清新的风格。

教学难点：

鉴赏本次曲折新颖的结构、清新的风格。

教学过程：

一、作者简介：

黄庭坚 (1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁(今江西修水，豫章、洪州为南昌旧称)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的.江西诗派开山三宗之一。诗派成员多数学杜甫，宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。英宗治平四年(1067)进士。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。

擅文章、诗词，尤工书法。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。

二、写作背景：

所选是一首悼春词。词人少年得意，中进士，任校书郎，修撰神宗皇帝的“实录”，又以诗文受知于苏轼，并为江西诗派开山大师。后因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。

三、词的赏析：

1、“春归何处?寂寞无行路。”词人为什么要寻找春的踪迹?结果如何?

词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰。关键词在于“寂寞”。

“寂寞无行路”春天消失得无影无踪。惜春伤春之情寄寓其间。

2.“若有人知春去处，唤取归来同住。”运用怎样的手法，表达了怎样的情感。

表达词人强烈的留春情感，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地招唤春天“归来”与词人“同住”。这里作者以人格化的手法，赋春天以生命。

3、春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

“春无踪迹谁知?”这说得更明白、更令人失望。“留春，春不住”，春天依然无影无踪、无声无息地消逝了，它的踪迹谁又知晓呢?这多么令人惆怅、伤感啊!

但作者情绪马上一转，因为人虽不知春去了哪里，但整天在空中飞来飞去的黄鹂倒像是知道呢。

4、“百啭无人能解，因风吹过蔷薇。”

黄鹂用清脆圆转的歌声回答我，可谁能听懂它唱的是什么? 留给词人自己的，只是满腹的惆怅。

一阵风起，卷走那凋谢的蔷薇花瓣……句中所写之景已暗示初夏到来，晚春将逝。读至此处，读者方明白作者并非不知春去了哪里，只是惜春深情使他不忍心说破而已。

写黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人终于无奈地认识到：春天，确实回不来了。

5、结合全词分析所使用的层深手法。

春归无行路(寂寞伤春)→若有人知(假设希望)→春无踪迹(更加失望)→问取黄鹂(最后希望)→无人能解(彻底绝望)。觅春思春伤春之情层层深化。

6、你认为本词构思中最有境界(趣味)的词句是哪些?请简单赏析。

“若有人知春去处，唤取归来同住”

“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂”

欲唤春归来同住的奇想，有童稚的天真，唯其“稚”，故艺术地强化了诗意的穿透力。

向黄鹂询问，而黄鹂无语，且因风而逝。又一童话的联想，传达出一个永无答案之谜。暗示伤春的永无慰藉，表现出伤春是人类终极烦恼这么一个主题。

有情与无情的对立和童趣的想象与联想，是此作美学魅力的源泉；精心地捕捉形象并人情味地加以表现，是此作成功的奥秘。

四、总结

1、内容此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

2、词的特色：

A平淡朴实，委婉含蓄。

B 构思新奇巧妙。

C 多转折而层层深入。

课堂训练

阅读黄庭坚《清平乐》(春归何处)，回答问题

春归何处，寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风吹过蔷薇。

(1)词中所写的春日景物较少，只选了“黄鹂”和“蔷薇”，请说出“黄鹂”在表达作者的惜春之情时起到了什么作用?

(2)这首词是怎样表现惜春主题的?

篇8：清平乐黄庭坚诵读

清平乐黄庭坚诵读

黄庭坚——《清平乐》

春归何处？

寂寞无行路。

若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？

除非问取黄鹂。

百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

【赏析】：

此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，然后表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，然后希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的`寂静。然后但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。然后作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

作者简介：

黄庭坚（1045—1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，然后号山谷道人、涪翁，分宁（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）举进士。历著作佐郎、秘书丞。绍圣初，以校书郎坐修《神宗实录》失实贬涪州别驾，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罢，复除名，编管宜州。三年而徙永州，未闻命而卒。早年以诗文受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。与苏轼齐名，世称“苏黄”。诗以杜甫为宗，有“夺胎换骨”“点铁成金”之论，风格奇硬拗涩，开创江西诗派，在宋代影响颇大。又能词。兼擅行书、草书，为“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。