言行不一的暗示：回归内在的一致

由萨萨萨萨摩耶 分享时间：2023-09-17 01:37:04 收藏本文

【简介】感谢网友“萨萨萨萨摩耶”参与投稿，下面是小编精心整理的言行不一的暗示：回归内在的一致（共3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

篇1：言行不一的暗示：回归内在的一致

?（文/Andrea Mathews, PhD，译/Lyla放飞奔跑）

“别在意我的言行举止，它们其实没有什么实际意义的，”这些表述都是在我们做了或说了一些没有意义的东西之后，用于说服自己或别人的推辞而已。这倒可以帮我们平息伴侣，朋友，同事甚至上司的怒火。这是一个不用中枪的好办法，只要说一句我不是那个意思。

如果我们说的或做的都不是本意，那么是谁让这一切发生的？因为某人某事是我们本来就一定会去说去做的，又或者永远不会让它们发生。但究竟怎么会南辕北辙，与自己的意愿不一致呢？为什么我们会自寻烦恼，做一些毫无意义又毫无价值可言的事情呢？不，其实任何一个动作或言辞，对我们来说都是有意义的――换句话说，我们都是下意识地去做/说的。也许对于我们自身来说是无意识的，但，在我们做/说的所有事情时都是有潜意识的。

那就让我们来举例看看，假设你发生了婚外性关系。在一次、两次、三次的出差旅途中，你和路人发生了几次的。你的伴侣最终发现了蛛丝马迹，你首先用以回应她的话就是：“亲爱的，这些不是你想象的那样的。”说这样的话是想让你的伴侣消消气，让对方冷静下来，然后回到现状。当然，如果这些事情真的是子虚乌有的，那你何必担心是否需要改变自己的做法――毕竟你原来的做法并没有什么特别的意思。但若真的是这样的，你为什么会因为这些而把你的婚姻至于危险境地呢？另一方面，你的伴侣可把它们当作那么一回事了。实际上，对于她/他来说这太重要了，她/他会就此而考虑离开你。你的推辞不仅仅使你自己的行为大打折扣，它也否认了你伴侣内心巨大的痛苦。

再假设，你喝多了，对你的伴侣说了一些粗话。之后你道歉道：“我刚刚真的醉了，宝贝，我根本不是那个意思。”再或者，你真的很恼火，大发脾气，随后说道：“我刚刚是心情不好，没有别的意思，

”事实上，我们的自我抑制由于物质的使用会变得更低，因此我们会变得更加诚实。并且当我们生气的时候，说话更加容易不经大脑。那些话不一定是现实的真实写照，但却能很好地反映我们的情绪，或许是来自过去没有处理完的事情，不靠谱的期许，或其他类似于信仰的东西交织在一起而引发的。

底线呢？我们言行一致。所以，与其通过分离言行来掩饰自己的所作所为，还不如更好地和我们的感情、思想以及信仰系统接触，这样效果一定会更好。

一致性就是整体性。一致性就是说脑袋，内心，身体，动作，话语所有的都在同一个方向上进行着同一件事。当行为表现出一个动作，而思想或语言表现在另一件事上，那我们就自相矛盾了。如果我频繁地发生婚外情，可能我对自己或别人说这种行为并不能说明什么根本不管用，还不如问问我自己内心深处到底是怎么想的。如果我说了气话之后，为了否定其中的意思又要去挽回和否认，还不如去想想最初让自己冲动地说出这些话的背后情绪，去了解背后的真正动机和意图。不管我们知不知道，我们都是完整的单元。所以，当我们自己说出的话，做出的事看上去并不是事实，那就要想想，它们是不是一种召唤，让我们回归我们的整体性。

本文经由zling506翻译，非商业请注明译者及来源心灵咖啡网，商业使用请邮件联系：wayne.wu@psycofe.com

（阅读更多心理学文章请进入“心理学人”?――心理学圈子里的人都在这里！）

用最坚韧的方式去面对生活

幸福成功的关键：做一个多元的自己

甩掉生命中的5种害怕

社交焦虑接纳与行动量表

篇2：内在儿童：找回曾经的童心，回归自我

关键词

——生命力之源：重温童年记忆使我们找回那些丢失的情感：幻想、轻松及率真，

——这是一次精神冒险，有时并非易事：对有些人而言，也许意味着揭开旧日的伤疤。

——获得心灵宁静的途径：为自己疗伤止痛，接受自己的脆弱，就是为生命找到意义，获得成长。

说到“童心未泯”，也许你最先想到的是金庸笔下的老顽童——周伯通，已然白发飘飘，却像个爱捣乱的小机灵鬼，总是一幅天真烂漫、无忧无虑的样子，当然他不仅会玩闹，也有武功，而且是天下一流的武功。我们喜欢金庸，喜欢沉浸在他写的故事当中，那是因为，“武侠小说是成年人的童话”。

虽然S.H.E.唱过“我不想长大，长大后，世界就没有童话”，其实真的长大后，我们还会有新的童话，我们心中总会有一部分不愿老去。

就像周星驰，他的每部电影都那么清晰地透着他的童心，在他眼中，童年不仅纯洁无邪而且威力强大。他在《功夫》中演的小混混，正是因为想起童年棒棒糖那一幕，才改邪归正并且功力大增！《长江七号》里面的小男孩又是一个可爱的小精灵，加上外太空来的小精灵，美好的“童心”已经被周星驰演绎到无以复加的地步。

的确，文学或艺术，或者心理治疗，都向我们证明了一点：我们身上的童心是天赐的宝藏，它是我们生命的起点和归宿，是我们心灵的故乡。我们有必要不时回到那里，找到让生命焕发生机的动力，找回所有遗失的情感：纯真、幻想、轻松、无拘无束……对某些艺术家和设计师来说，童年的梦想是他们创造力的源泉（参见后文见证）；对我们大多数人而言，重新试着以孩童的眼光看待成人世界，我们的精神会为之一震，我们变得更加清醒，以更敏锐、更真切的感受投入到生活之中。

问问周围的人，他们会告诉你：童年的记忆往往是被某种味道、触觉或气味所唤醒。36岁的陈诚在和儿子“玩打架”时，身体、皮肤的接触，用力的感觉，让他在瞬间回到了童年；30岁的马琳在野外登山时，吹拂在脸颊上的风将她带回了童年；28岁的肖强则是在喝到“喜乐”牛奶时，想起了小时候的自己。

仔细想想，一串糖葫芦、一块蛋糕、一次春游……我们每个人都能被好几样东西勾起童年的记忆，记起那些纯粹、单纯的快乐。过去的这些美好时光，虽然转瞬即逝，不受我们的控制，却对我们生命的成长极为重要，能让我们的生命之花更好地开放。法国心理学家菲利普·雅麦解释说：“精神上得到成长，就是内心达到足够的宁静，能够坦然接纳自己的童年，并在成长的过程中保持某种连续性，循序渐进，不是断然抛弃幼年时的脆弱。”

童心不等于幼稚

这里要搞清楚“坦然接纳自己的童年”的含义。在如今这个怀念童年成为时髦娱乐、一群群成年人忙着扮演童真的时代，人们往往以为，过一回“六·一”儿童节，用奶瓶喝水，穿“米老鼠”的儿童服，唱唱儿歌，就能回到那“少年不知愁滋味”的美妙年纪了，

然而“Kidult”（ kid小孩，加上adult成人)的生活方式，S·H·E大声唱出的“我不想长大”的宣言……在一些心理学家眼里，凡此种种假装儿童的手段只不过是表现出我们的不成熟而已。

“在这些替代童年的行为中，人们可能混淆了两个东西：一个是理想的、永远不长大的孩子，一个是真正地回归童年的清纯美好。”心理治疗师穆里尔·马扎特如是认为。

现代人似乎都是拒绝长大的彼得·潘——那个飞来飞去的小身影，抖着（自私的）机灵鬼的劲头，每个人身上都能或多或少找到他的影子。如果这种幼稚的心态在某人的精神世界中占了上风，他的一生就可能被毁掉。因为幼稚可以有好几幅面孔：自我中心、依赖、希望自己无所不能、挫败感、不懂得延迟快乐等等，这些阶段本来应该在心理成长的过程中被一一跨越，却往往成了人们无法摆脱的绊脚石。

敢于回归自我

这个隐藏在我们身上的孩子，像个暴君一般急不可耐，我们往往是在向内心探索的过程中遇见他。弗洛伊德的精神分析理论第一次提到人格中的童年印记。在那以后，大多数心理学流派都认为，我们成年以后遇到的困扰，原因可以追溯到我们的生命早期，追溯的过程不免引起痛苦和退缩。许多人连续数月坐在心理医生的面前，却无法想起那些苦苦追寻的记忆。

穆里尔·马扎特对此的解释是这样：“最初，很多前来咨询的人无法与童年的自我正面接触，因为很多伤口都被一些比较愉快的记忆覆盖了。” 心理学家菲利普·雅麦也同意这个观点：“有些青少年让自己内心变得严厉、坚硬，以便快速成人。这样一来，他们会抑制自己内心所有幻想或软弱的念头，因为在他们的观念里，表现软弱是令人屈辱的事。”

这种压抑内心的后果往往是悲剧性的，特别是当他们自己作了父母以后。有些冷酷的父亲没有能力对孩子表现出一点点温情，直到孩子离家出走，才幡然醒悟。雅麦解释说：“那些压抑下来的情绪就像一枚枚定时炸弹，它们的爆炸方式是断然决裂，无论是在家庭、两性关系中，还是在职场上，都是如此。”

随着向内心的探索不断深入，我们思考并说出生命早年经历的事件，待伤口愈合以后，我们就能慢慢找到童年中最美好的部分，同时我们也具备了这样做的能力。

某些方法，比如美国的“内在儿童”疗法，主张“重新认养”自己内心的儿童：成年人要找到往日的自己，那个小孩，给他爱抚，说出他的伤痛，释放他快乐的潜能。

作家玛丽-路易斯·奥迪贝尔蒂提醒我们：“孩童会全身心地感知周围的一切。成年人却常常与事物和他人处于游离状态：这道楼梯，我上了无数次，自己却浑然不觉；这个人，我明明跟他讲过话，却根本没注意他！孩子则永远处于投入状态，桌子就是桌子，而快乐和悲伤一样，都没有尽头。”这种至诚至真的生活状态，是我们每人都曾经历、并可以再次达到的，为什么不试着去同它建立联系呢？

“孩子治疗法”

生命最初的几个月难道竟让我们永远如此眷恋吗？法国女摄影家卡提亚·勒然德（Katya Legendre）创造出一个塑料娃娃，给他取名安那多尔（Anatole），并让200个各界名人同安那多尔合影。这个摄影计划持续了5年，作品在许多国家展出。效果很是奇特，安那多尔似乎显示了我们的潜意识，能够触动我们内心的许多情绪。艺术家是想用这种游戏的方式，让我们去探索自己的童年、过去以及未来。