梵高向日葵赏析

【简介】感谢网友“feiyfei”参与投稿，以下是小编为大家准备的梵高向日葵赏析（共11篇），欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：向日葵纪念梵高诗歌

向日葵纪念梵高诗歌

雨后的葵花，静观的

葵花。喷薄的花瓣在雨里

一寸心口藏在四滴水下

静观的葵花看梵高死去

葵花，本是他遗失的耳朵

他的头堵在葵花花园，在太阳正中

在光线垂直的土上，梵高

你也是一片葵花

/葵花，新雨如初。梵高

流着他金黄的火苗

金黄的血，也是梵高的血

两手插入葵花的四野，

梵高在地上流血

就象烈日在天上白白地燃烧

雨在水面上燃烧

/梵高葬入地下，我在地上

感到梵高：水洼子已经干涸

葵花朵朵

心神的怒放，如燃烧的蝴蝶

开放在钴蓝色的`瓦盆上

/向日葵：语言的复出是为祈祷

向日葵，平民的花朵

覆盖着我的眼帘四闭

如四扇关上的木门

在内燃烧。未开的葵花

你又如何？

/葵花，你使我的大地如此不安

象神秘的星辰战乱

上有鲜黄的火球笼盖

丝柏倾斜着，在大地的

乳汁里

默默无闻，烧倒了向日葵

篇2：梵高的向日葵_高中作文

梵高的向日葵_高中作文

我眼前的便是《向日葵》了，它对于每一个人始终是一个谜：向日葵究竟朝向哪方？有人说它朝向太阳？

凝视……思维将我拉到历史的轮回。

黑洞洞的，除了一个破旧的楼梯在风中叫嚣着。仿佛是没有人住的鬼屋。每走一步，梯子都会吱呀摇晃。推开那弥漫着腐朽气息沉重的木门，没有人，也没有光，哪怕是一盏煤灯，哪怕是虫蚁的吱吱声，都没有。这是一个没有生命的世界。黑暗吞噬了一切。地上铺满了画稿，它们被人遗弃仿佛没有丝毫价值。一张张画稿或揉成团亦或被撕成碎片在空中无力的漂浮。墙壁早也看不出当初的颜色。全被久积的颜料染成杂乱的颜色。让人不敢直视，就像久置不用的调色板。

但，在那上面又有新的画的痕迹――那是一朵向日葵。

或许每一个人都会怀疑：我来错了地方，这是一个人间炼狱，哪是艺术天堂。没有阳光，向日葵改朝向哪方？但就在这里，我看到了他――梵高。

打破寂静的是一串急促的呼吸声，像幽灵一般。着实吓了我一跳。应声去寻。就在那阴暗的一角，仿佛有若隐若无的`温度，空气一起一伏。若不是那吧剪刀在移动还真不敢确定那里有个人。我小心翼翼的挪过去生怕那就是恶魔。

他萎缩在一个黑色的桌子下。周围铺满了画稿，一篇又一篇的向日葵！他就是梵高。他本应高雅，骄傲，富有如我所想象。而他却开玩笑似的颓废，孤独，冷漠，穷困。在我蹲下的片刻。一股浓烈的血腥味迎面袭来。他在颤抖――因为冷？因为疼？

月光轻轻透过天窗打在我们之间。我看到了他恶魔般的面容，瘦黄，脸有像山一样的棱角，他的耳朵很打眼，没了耳廓，像一个黑洞，鲜血肆意流窜。剪刀不仅是割断了他的爱情，也割断了他的一生。

对于我的到来，他没有反应，默默沉浸在黑暗的宁静中。

“你的《向日葵》朝向哪方？”我道出了心中久久的疑惑。

“我本来想让它朝向太阳，朝向希望……”他忽的站起来仿佛心中早有了答案。

“但是最后它朝向了黑暗，无论我画多少幅，多少个方向。最终它都朝向黑暗。所有的所有……”

我走了，就这样静默的走了。我并没有告诉梵高十年之后他的画会有多么值钱。因为没有必要。穿过黑暗却没有光明，梵高的《向日葵》始终朝向黑暗。

篇3： 梵高的《向日葵》作文400字

梵高的《向日葵》作文400字

我家墙上挂着一幅著名的画――梵高的《向日葵》。当然，这不是梵高画的，而是有人模仿他画的。

画的背景是黄色和蓝色，看起来很简洁，但十分醒目。黄色和蓝色的搭配让整幅画的色彩基调非常明快、生动、鲜艳，心灵也随之震撼，仿佛都要燃烧起来了！细看这幅画，画上美丽的向日葵装在古朴而美观的陶罐中，充满勃勃生机！向日葵们有的傲然挺立，有的害羞地垂下了头！我看到这怒放的向日葵，想起了汪峰的歌“我想要怒放的生命”，怒放的花儿好像在争着比美！

可是，很难想象如此激情和灵气的画作，出自于一位很不平凡的作者，他的一生居然充满了悲剧色彩。梵高生于1853年3月30日，他的一生非常坎坷，直到大约27岁时，才开始他的画家生涯。但是，在他生命的最后却创作了多幅画。早期，他以灰暗色系进行创作，到了巴黎以后，他的画作变得色彩鲜艳。向日葵是他35岁来到法国南部所画的。虽然，他在这里找到了他画作的阳光，却没有找到他生命的阳光，两年后，他开枪自杀了！

梵高画的向日葵栩栩如生，浓烈而艳丽。虽然他一生坎坷，却创作了如此传世之作。我喜欢这幅《向日葵》，喜欢它们向着太阳生长蓬勃的生命，我也要在生活中找到自己的阳光！

篇4：江苏高考满分作文赏析：活得像梵高的向日葵

【作文题目】

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

【优秀范文】

篇5：江苏高考满分作文赏析：活得像梵高的向日葵

梵高说：“生活对我来说是一次艰难的旅行，我不知道潮水会不会上涨，及至没过嘴唇，甚至涨得更高，但我要前行。”

耀眼的黄，浓郁的绿，夺目的蓝，梵高的向日葵以咄咄逼人的颜色，宣示着青春的热烈、张扬，豪情满怀。

认真无悔地书写青春才能让青春不朽，坦然地接受年华的老去是对青春最好的纪念。

青春如正午的太阳，喷射着不可抑制、沸腾灼人的激情。把握青春的律动，方能让青春大放光华。王勃风华正茂时，一挥而就千古名篇《滕王阁序》，他的青春是才思火花的迸射;三毛趁年轻旅居撒哈拉，勇敢追求不寻常的快意人生，她的青春是个性的显扬;陈坤带领青年志愿者十天行走西藏，让公益活动“行走的力量”焕发青春的活力，他的青春是正能量的传递。王勃的文思，三毛的个性，陈坤的爱心，是他们对青春独一无二的注解。拥抱青春，迎接生活，青春正当时，不朽的青春由我们创造。

青春，永不告别，铭记青春在于拥有一颗绽放的.心灵。奥黛丽·赫本的青春被许多人定格在《罗马假日》中的灿烂微笑。晚年，她担任联合国儿童基金会亲善大使，身患重病却依旧远赴索马里看望饥饿儿童。此刻，她娇颜不再，却真正演绎了“天使在人间”。赫本的青春不老，因为她良善的心从未消逝，她内在的美丽让她的青春永驻。

正如影星凯特·布兰切特所说：“我觉得皱纹是阅历的象征，我非常享受现在的自然老化。”青春的不朽，不在于抓住青春不放手，而是心态的年轻，在时间的沉淀中蓄积澄明如水的温情。“我老了，该回家了。”

此语一出，感动非洲。曼德拉在总统任期刚满一届的时候，执意要将南非这个新生儿托付给年轻的一代。然而，在南非人心目中，他们最敬爱的前总统永远不会老去。大家在曼德拉的葬礼上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《时代》周刊选用曼德拉仰头憨笑的特写，作为他留给世界的永恒纪念。

活得像梵高的向日葵，在阳光中尽情炫耀，不要害怕萎谢。这种美丽，永远年轻。

点评：《活得像梵高的向日葵》，以梵高名画“向日葵”为由头，略带杂文味，以热烈的色彩、张扬的个性、不老的豪情带动了诸名“人事”，故不显杂芜。

篇6：梵高，梵高！

梵高，梵高！

（一）

最后的一抹亮光，

痕过死亡的身旁。

涅磐的葵花，

独自遂道，

（二）

独自，重复着，

寂寞，轮回。

春天了，夏天了。

却再没有季节能够，

回顾那般的幻想。

（三）

流亡的太阳，

徘徊在大地，

亲爱的大地啊，

你用怎样的力量，

承载这样的疯狂。

（四）

以为安静了。

却是喧闹的开始，

红的罂素，

摇曳起伏的过往，

生活，荼糜着，

苦痛，无以自拔

（五）

那般你的热情，

却崩裂疮伤，

血淋的伤口，

舔舐夜的悲伤。

镜子太明亮，

关于阳光的`反照。

你寂寞的古怪的笑着。

（六）

停下来，

永远的，留在了所爱的身旁。

哺育着色彩的奔放，

和上帝哭笑。

猜测着是不是

又一个玩笑。

红头发的荷兰，

满世界的飘荡。

（七）

我们幸运的，

被眷顾着。

更远的远方。

提着永恒的背囊。

*3月30日关于梵高・不了解・诞生*

篇7：青春的作文：活得像梵高的向日葵

梵高说：“生活对我来说是一次艰难的旅行，我不知道潮水会不会上涨，及至没过嘴唇，甚至涨得更高，但我要前行。”

耀眼的黄，浓郁的绿，夺目的蓝，梵高的向日葵以咄咄逼人的颜色，宣示着青春的热烈、张扬，豪情满怀。

认真无悔地书写青春才能让青春不朽，坦然地接受年华的老去是对青春最好的纪念。

青春如正午的太阳，喷射着不可抑制、沸腾灼人的激情。把握青春的律动，方能让青春大放光华。王勃风华正茂时，一挥而就千古名篇《滕王阁序》，他的青春是才思火花的迸射；三毛趁年轻旅居撒哈拉，勇敢追求不寻常的快意人生，她的青春是个性的显扬；陈坤带领青年志愿者十天行走西藏，让公益活动“行走的力量”焕发青春的活力，他的青春是正能量的传递。王勃的文思，三毛的个性，陈坤的爱心，是他们对青春独一无二的注解。拥抱青春，迎接生活，青春正当时，不朽的青春由我们创造。

青春，永不告别，铭记青春在于拥有一颗绽放的心灵。奥黛丽·赫本的青春被许多人定格在《罗马假日》中的灿烂微笑。晚年，她担任联合国儿童基金会亲善大使，身患重病却依旧远赴索马里看望饥饿儿童。此刻，她娇颜不再，却真正演绎了“天使在人间”。赫本的青春不老，因为她良善的心从未消逝，她内在的美丽让她的青春永驻。

正如影星凯特·布兰切特所说：“我觉得皱纹是阅历的象征，我非常享受现在的自然老化。”青春的不朽，不在于抓住青春不放手，而是心态的年轻，在时间的沉淀中蓄积澄明如水的温情。“我老了，该回家了。”此语一出，感动非洲。曼德拉在总统任期刚满一届的时候，执意要将南非这个新生儿托付给年轻的一代。然而，在南非人心目中，他们最敬爱的前总统永远不会老去。大家在曼德拉的葬礼上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《时代》周刊选用曼德拉仰头憨笑的特写，作为他留给世界的永恒纪念。

活得像梵高的向日葵，在阳光中尽情炫耀，不要害怕萎谢。这种美丽，永远年轻。

篇8：活得像梵高的向日葵优秀作文750字

活得像梵高的向日葵优秀作文750字

梵高说：“生活对我来说是一次艰难的旅行，我不知道潮水会不会上涨，及至没过嘴唇，甚至涨得更高，但我要前行。”

耀眼的黄，浓郁的绿，夺目的蓝，梵高的向日葵以咄咄逼人的颜色，宣示着青春的热烈、张扬，豪情满怀。

认真无悔地书写青春才能让青春不朽，坦然地接受年华的老去是对青春最好的纪念。

青春如正午的太阳，喷射着不可抑制、沸腾灼人的激情。把握青春的律动，方能让青春大放光华。王勃风华正茂时，一挥而就千古名篇《滕王阁序》，他的青春是才思火花的迸射；三毛趁年轻旅居撒哈拉，勇敢追求不寻常的快意人生，她的青春是个性的'显扬；陈坤带领青年志愿者十天行走西藏，让公益活动“行走的力量”焕发青春的活力，他的青春是正能量的传递。王勃的文思，三毛的个性，陈坤的爱心，是他们对青春独一无二的注解。拥抱青春，迎接生活，青春正当时，不朽的青春由我们创造。

青春，永不告别，铭记青春在于拥有一颗绽放的心灵。奥黛丽・赫本的青春被许多人定格在《罗马假日》中的灿烂微笑。晚年，她担任联合国儿童基金会亲善大使，身患重病却依旧远赴索马里看望饥饿儿童。此刻，她娇颜不再，却真正演绎了“天使在人间”。赫本的青春不老，因为她良善的心从未消逝，她内在的美丽让她的青春永驻。

正如影星凯特・布兰切特所说：“我觉得皱纹是阅历的象征，我非常享受现在的自然老化。”青春的不朽，不在于抓住青春不放手，而是心态的年轻，在时间的沉淀中蓄积澄明如水的温情。“我老了，该回家了。”此语一出，感动非洲。曼德拉在总统任期刚满一届的时候，执意要将南非这个新生儿托付给年轻的一代。然而，在南非人心目中，他们最敬爱的前总统永远不会老去。大家在曼德拉的葬礼上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《时代》周刊选用曼德拉仰头憨笑的特写，作为他留给世界的永恒纪念。

活得像梵高的向日葵，在阳光中尽情炫耀，不要害怕萎谢。这种美丽，永远年轻。

篇9：梵高传节选

梵高传（节选）

教学建议

一、课文概述

本文介绍了梵高创作他一生中最重要的作品之一――《种土豆的人》的艰苦过程，表现了梵高执著如一的艺术追求和不断探索的可贵精神。人物传记是必须以史料的真实性为基础的，但并不排斥生动、细致的描写。这篇文章最大的特点就是恰如其分地运用了细节描写和心理描写，使之能很好地为表现梵高的精神气质服务。

二、结构内容

第一部分（第1段至第7段）这一部分记述了梵高在创作《种土豆的人》时所遇到的外在的不利环境和梵高自身在艺术上的困惑和缺憾。第1段至第3段叙述了梵高在纽恩南处于一种敌对氛围中。当地的神父已经对他下了逐客令，何去何从成为一个重要的、迫切需要解决的问题。第4、5、6段介绍了梵高作品的基本内容及其作品的不足和缺陷，梵高认识到他的作品没有一件可以真正地表现农民的精神实质。这促使他下定决心继续留在纽恩南。

第二部分（第8段至第18段）这一部分主要记述了梵高在11天内的创作活动。第8段介绍了他第一次在德格鲁特家画全家吃土豆情形的状况。第9段至第17段介绍了他第二次作画的状况。这11天里，他一直在作画，也一直在探索追求。“表现劳动者怎样老老实实地挣得自己的食物”即表现出农民的精神本质和性格特征是他的创作目的。为了这一目的，他全神贯注，不顾一切地作画；并一再地推翻自己的作品，这都源于他对自己的严格要求及他在艺术上的崇高追求。第18段叙述了梵高作画的整体情况，每天都干得很晚并总是进行新的尝试，反映了他不断探索，坚持不懈的伟大精神。

第三部分（第19段至第29段）记述了《种土豆的人》的诞生过程，表现了梵高对艺术的执著。第19段叙述了梵高极度亢奋的情绪状态。“他兴奋得要发狂”。第20段到第29段具体详细地记叙了梵高是如何创造《种土豆的人》的。他尽了最大的努力又一次地面对着德格鲁特一家作完了画。但他回到画室后，审视自己的作品，发现它还是缺乏内在的精神，他意识到他又失败了。但他并没有因此而放弃，经过思索，重新工作，终于找到了作画的真谛：通过描绘自然来表现自己的个性。这一意识看起来来得太突然，却是在长期的坚持创造，坚持思索中，经过长时间的酝酿准备才获得的。在第27段中作者描写了《种土豆的人》的画面内容。那是充满安宁的图画，这就是梵高真正想要的。“捕捉那正在消逝的事物中存在着的具有永恒意义的东西”正是他的艺术追求。因此他在作品完成后得到了彻底的安宁，并带着这幅画开始了新的艺术征程。由此可以想见这幅画创作的成功对梵高在人生和艺术上的重大意义和价值。

三、文中刻画人物的方法

1.正面描写：又可细分为外在行为描写和内在心理描写。在本文的`学习中要注意动作描写和心理描写，尤其是关于梵高的心理描写，从中可以窥视其骇人的人格力量。

2.侧面描写：要注意韦尔斯神父和德格鲁特一家对待梵高的不同态度，这实际上象征了对前驱者的两种截然不同的态度。作者正是把梵高放在这样一个复杂的矛盾错综的背景下来刻画的。

3.虚实结合：应该说作者刻画的梵高这一形象，基本上是符合历史真实的，但也加入了不少合理的想像。

四、文中的心理描写

文中有不少心理描写，如第5段是整段的心理描写，真实地反映了梵高在孤独艰苦的环境下沉重、迷茫、苦闷的心理状态，也表现出他对艺术的执著和忘我。第17段写道“一种半是愤怒半是无能为力的情绪揪着他的心”，这里是对他在失败后极端痛苦的心情的真实形象的说明。正是他对艺术的执著和认真才令他如此的痛苦不堪。

五、文中的细节描写

文中有一些细节描写，如第6段，在他下定决心继续留在纽恩南后，他“瞟”了一眼日历，这个“瞟”字表现了他的果断，他已决定在作品没有达到令自己满意之前，决不放弃，所以他不再考虑其他东西，而只考虑与他作画有关的事情。第22段的一个细节：他把烟斗中的烟末吸得一点不剩，与前面的“点燃了烟斗，站在那里凝神注视着自己的作品”相照应，由此可见他思索时间之久。第23段，梦高面对自己在纽恩南的最后一幅画还是不满意。在长久的思考后，作者写道“他从沙发上起来，扯下画框上的画布扔到角落里”这一个“扯”字有力而迅速，表现出他已有了新的想法，又一次否定了自己的作品，果断坚定。第28段写道“他注视着自己的作品。他笑了”，一个“笑”字充分反映了他引以为豪的成就感与彻底的满足感。

六、理解文中的虚构

传记文学既然作为一种文学样式，就应该允许有虚构的成分，这也可以说是～种再创造。但是这种再创造一定要符合人物的性格，要达到更高的真实――心灵的真实。比如本文虚构了韦尔斯神父与梵高的冲突，并通过斯蒂思母亲的四强化了这种冲突，意在一种严酷的环境里将梵高对艺术的执著表现得更为淋漓尽致。再比如本文有多处梵高的心理描写，这显然是虚构的，但我们却不能说它不合理，因为这些描写真实地表现了梵高的精神世界。正是这种真实与虚构的完美结合，才使得梵高这个形象如此丰满、如此典型。这很容易使我们想到《史记・高祖本记》，其中的不少描写我们可以断言是虚构的（无怪乎有人称《史记》为“谤书”），但我们也可以断言这些描写从某种意义上来说是更为真实的、更为典型的。

七、抓住人物传记特点进行教学的建议

分析文章前应先对梵高的生平作一个简单的介绍。作为一篇节选的文章，讲课之前还应当适当介绍该节的前后情节，让学生对梵高有较为整体的了解，以便更好地学习本文。作为一篇传记文学作品，本文兼有小说的特点，因此在分析文章结构时，可运用小说分析的方法，从情节的开端、发展、高潮、结局入手，这样可以帮助学生更快地理解课文。与前面所学的三篇课文有较大的不同，本文作者运用文学创作的方法，通过刻画人物来表现人物的内在精神。在讲解课文时，应抓住本文的这一特点，通过分析人物描写，让学生认识、了解梵高的性格特征和精神气质。在前几篇传记的学习中，我们强调了传记对史料真实性的要求。而本文却有作者的虚构。因此在讲解时应当注意让学生了解本文是怎样将史料的真实性与描写的生动性完美地结合在一起的。梵高是一位世界著名的画家，师生可以在课外查找一些他的绘画作品，上课时展示给大家，了解梵高的创作风格。

教学设计示例

第一课时

一、导入  新课

从同学的绘画兴趣入手，指出绘

篇10：经典梵高语录

1、如果有位画家看到的色彩和别人不同，其他画家会说他是疯子。

2、绝不要以为故去的人永远逝去，只要有人活着，故去的人就永远活着，永远活着。

3、我认为这是伟大人物经历中的一幕悲剧……他们往往再作品被工作所承认之前便死了，

4、不少画家害怕空白画布，但空白画布也害怕敢帽风险的、真正热情的画家。

5、在它们活着的时候，他们遭受着为生存而斗争中的障碍与困难的不断压迫。

6、一人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断地燃烧……你知不知道。

7、我总是全力以赴地画画，因为我的饿最大愿望是创造美的作品。

8、在我的生活与绘画中，我可以不要上帝，但是像我这样的笨人，却不能没有比我伟大的某种东西。

9、画家------只接受死亡和埋葬，以他们的创作，对下一代或下几代人说话。在画家的生活中，死亡也许不是最难过的事

10、了工作，为了成为艺术家，一个人需要爱。至少，要使他的作品不缺乏感情，他首先要自己感觉到这一点，并且，他要爱工作与爱生活。

11、我梦想着绘画，我画着我的梦想。

12、让我沿着我自己的道路奋斗吧，千万不要丧失勇气，不要松劲。

13、我越来越相信创造美好的代价是努力失望以及毅力。首先是疼痛然后才是欢乐

14、它是我的生命--创造的力量。

15、悲伤会永远留存。

16、一个劳动者的形象，一条耕地上的犁沟，一片沙滩，广阔的海洋与天空，都是美的。终生从事于表现隐藏在它们之中的诗意，确实是值得的。

17、一人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断地燃烧……你知不知道，

18、人们必须真正地爱他的同类，我要尽可能地使自己具有这样的心。

19、在灵魂一角可能有着一座燃烧着炽热火焰的火炉，然而无人前来取暖;过客只是瞥见烟囱的一抹。

20、它是我的生命——创造的力量。

21、在我的生活与绘画中，我可以不要上帝，但是像我这样的笨人，却不能没有比我伟大的某种东西，

22、这是诚实的人保存再艺术中的最最终必要的东西!然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。

23、不少画家害怕空白画布，但空白画布也害怕敢帽风险的、真正热情的画家。

24、我认为这是伟大人物经历中的一幕悲剧……他们往往再作品被工作所承认之前便死了。

25、画家--只接受死亡和埋葬，以他们的创作，对下一代或下几代人说话。在画家的生活中，死亡也许不是最难过的事。

26、没有比爱人更为真确的艺术。

27、我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我甘愿冒失去生命和理智的危险。

28、我有时会在收成时节后叹息，并想到，我要到什么时候才能成为大自然的一部分，要等到什么时候才能创造出自己的杰作来。

29、没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。

30、我们不能指望从生活

篇11：《梵高》读后感

《梵高》读后感

温森特梵高，一个一想起来就联系起他那幅狂热的绚丽的的向日葵的画家，我从来没有仔细研究过他的画，一直对他有着一种同情才华横溢的落魄的艺术家的情感。今天终于把那本欧文斯通的《渴望生活》梵高传看完了，从新的一个角度认识了他，并改变了对他那种同情的态度，换之的是尊敬和仰望。含着眼泪，想要记录点什么。泪水不是因为他悲苦的一生，或者是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动。一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。

他的一生在流浪中渡过，他没有家，被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。没有经济来源，有的只有提奥，这个无私爱着他的弟弟，从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎，提奥的一生跟他哥哥没有分开过，从这样的关系上讲。在梵高自杀死后的六个月后的前后几天，提奥也随即去陪伴了他的哥哥，

梵高为了绘画四处流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日纳里，还是找到艺术方向的纽恩南，他都是四处受尽白眼的人。在尘世生活中，他不擅长，太单纯，他不遵循人世间的生活规则，在艺术道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地狱里承受着(用我们常人的眼光看)。不管怎么样的煎熬，没有一分钱忍饥挨饿十天，发烧不止，或者是终日画画而被人认作疯子，他都承受住了，最后让他走向自我灭亡道路的却是艺术上灵感的衰竭。虽然生活在最贫苦的尘世里，他却从来没有觉得苦过，只要他能画，他可以画，他就很快乐。最后因为精神分裂的折磨，导致他灵感衰竭，然后开枪自杀，那也没有让人觉得灰暗，反而觉得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己与自然沦为一体罢了。

在他的作品中，他一直想要表达的是他的.思想，他对生活的热爱，对自然的崇拜。闪烁的星星《星夜》，张扬的向日葵《向日葵》大概是我们在教材图画书上不陌生的一些画，那一颗颗呈漩涡状旋转的星星，是充满光芒的闪耀的力量，耀眼的黄色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我没有办法在这样零乱的思绪中表达梵高的绘画意愿，但是我愿意抄下这段印象派画家聚会中的宣言，来宣扬他以及他们的美好的艺术表达意愿：

我们把性格看的比丑陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要，