老舍的随笔
【简介】感谢网友“库伊拉”参与投稿，下面是小编为大家推荐的老舍的随笔（共17篇），仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：老舍的随笔
猫
猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它有时候的确很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出去走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢?可是，它听到老鼠的一点响动，又是多么尽职。它闭息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!
它要是高兴，能比谁都温柔可亲：同身子蹭你的腿，把脖儿伸出来要求给抓痒。或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。这可都凭它的高兴。它若是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。
它什么都怕，总想藏起来。可是它又那么勇猛，不要说见着小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
满月的小猫更可爱，腿脚还不稳，可是已经学会淘气。一根鸡毛，一个线团，都是它们的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，它们不知要摔多少跟头，但是跌到了马上起来，再跑再跌。它们的头撞在门上、桌腿上，彼此的头上，撞疼了也不哭。它们的胆子越来越大，逐渐开辟新的游戏场所。它们到院子里来了，院中的花草可遭了殃。它们在花盆里摔交，抱着花枝打秋千，所过之处，枝折花落。你见了，绝不会责打它们，它们是那么生机勃勃，天真
篇2：老舍的北平随笔
老舍的北平随笔
家乡，一个带着丝丝缱绻温存的词汇，我们爱它的一草一木、一树一花，感受拂晓日暮，历经春夏秋冬，它有不足，但始终是扎根的地方。叶，怎能不爱它的根呢？我们终归，在心里爱着它，这份爱，无法言说，就像老舍在《想北平》中写的那样：“可是，我真爱北平。这个爱几乎是想说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。”
老舍，生于北平，眠于北平，这个伟大卓越的作家用众多作品，诠释了“对这片土地爱得深沉”。《想北平》以朴素平实的语言描绘了一个古色古香的北平，在他的笔下，北平时而充满古玩文物的墨气，时而充满瓜果蔬菜的清香，即使是欧洲四大“历史的都城”伦敦、巴黎、罗马、堪司坦丁堡也比不上这座古城。
他说：“真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的.俊伟。”北平孕育了老舍，它早已成为深入骨髓、与心灵相连的思念，离不开，忘不了。老舍最终沉于太平湖，永远与北平融为一体。
《想北平》的开头提到：
如果让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。
的确，老舍这样做了，他以北平为背景创作了长篇小说《骆驼祥子》，与散文不同的是，小说中除去了日常生活的气息，用浓厚的艺术风格形式，刻画了一个坚硬残酷的北平，没有古玩文物，没有瓜果蔬菜，有的只是社会底层贫苦市民用血汗染成的故事。
《骆驼祥子》中的众多环境描写，蕴含着一种被压抑的嘶吼，灰色黯淡，为后文作铺垫，从而进一步揭露当时社会的黑暗、资产阶级对劳动者的压迫与剥削。
云还没有铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜似的。风里带着雨星，像在地上寻找着什么似的，东一头西一头的乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血红似的。
这是祥子生病之前一段对天空自然环境的描写，细致地展现了暴风雨袭来的景象，像是金戈铁马的战争，一触即发。如此恶劣的天气，仿佛正在预示祥子之后生活的坎坷与困苦，不禁令人心寒与哀伤。
也许这就是北平的另一面，这就是社会的另一面，“它污浊，它美丽，它衰老，它活泼，它杂乱，它安闲，它可爱，它是伟大的夏初的北平”。它是老舍笔下凛冽锋利的都城，也是心中爱着念着的家乡，它是与老舍血肉相连的北平。
篇3：老舍全集
老舍全集
著名作家老舍先生著作全集。凡老舍生前自己编订的作品集，均保留原貌整体入集。通过作家对自己作品的整理编辑，体现作家的创作意图、文艺思想和对个人作品的定位。这为读者、研究者深入理解、研究老舍的思想创作提供了方便。未入集的散篇按文体、时间分类编入相关各卷。
作者简介
老舍(1899.2.3-1966.8.24)，我国现代文豪，小说家，戏剧作家。老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。出身寒苦，自幼丧父，北京师范学校毕业，早年任小学校长、劝学员。1924年赴英在伦敦大学东方学院教中文，开始写作，连续在《小说月报》上发表长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》，成为我国现代长篇小说奠基人之一。归国后先后在齐鲁大学、山东大学任教，同时从事写作，其间代表作有长篇小说《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》，短篇小说《微神》、《断魂枪》等。抗日战争爆发后到武汉和重庆组织中华全国文艺界抗敌协会，对内总理会务，对外代表“文协”，创作长篇小说《四世同堂》，并对现代曲艺进行改良。1946 年赴美讲学，四年后回国，主要从事话剧剧本创作，代表作有《龙须沟》、《茶馆》，荣获“人民艺术家”称号，被誉为语言大师。曾任全国文学艺术界联合会副主席、全国作家协会副主席及北京文联主席。1966年“文革”初受严重迫害后自沉于太平湖中。有《老舍全集》十九卷。
内容简介
老舍多以城市平民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感;他能纯熟地驾驭语言，运用北京话表现人物、描写事件，具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息：人物性格独特鲜明，细节真实，再加之文笔讽刺幽默，诙谐轻松，因而作品深受人民喜爱，成为中国现代杰出的作家、语言艺术大师。1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。
老舍的.作品尤以长篇小说著称，代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》等。当他开始创作时，新文学作家中还很少有人撰写长篇，他是中国现代长篇小说最早的作者之一，为开拓这种体裁作出了贡献。而他的中短篇小说也不乏绰约多姿、意味深长的优秀之作，如《断魂枪》、《上任》、《柳家大院》、《马裤先生》等篇，或深沉厚重或幽默风趣或诙谐讽刺，都写得各有特色，其艺术构思的精致和题材的宽广，有的还胜过长篇作品。此外，老舍在剧作方面也留下了许多传世经典，《茶馆》、《龙须沟》等均为中国话剧的扛鼎之作。
为纪念老舍诞辰110周年，隆重推出《老舍小说精汇》。
目录
老张的哲学
牛天赐传
一 天官赐福
二 歪打正着
三 子孙万代
四 钩儿套圈
五 解放时期
六 哗啷棒儿
七 两种生活
八 男女分座
九 换毛的鸡
十 开市大吉
十一 没有面子
十二 教育专家
十三 领文凭去
十四 桃园结义
十五 天罗地网
十六 一命身亡
十七 到乡间去
十八 月牙太太
十九 诗人商人
二十 红半个天
二十一 人面桃花
二十二 家败人亡
二十三 隐士卖梨
二十四 狗长犄角
小坡的生日·小木头人
小坡的生日
小木头人(童话)
小铃儿
抓药
新爱弥耳
猫城记·新韩穆烈德
自序
新序
猫城记
新韩穆烈德
讨论
民主世界(未完)
鼓书艺人
偷生
惶惑
饥荒
二马
离婚·丁
火葬
我怎样写小说
微神集
幽默小品集
文博士·阳光
正红旗下·小型的复活
赵子曰
月牙集
断魂枪集
无名高地有了名
骆驼祥子·狗之晨
篇4：我的母亲老舍备课随笔
修辞有广义和狭义之分。
广义的修辞——
① “修辞是提高证语言表达效果的规则规律。”（王希杰《汉语修辞学》P5）
② “修辞是语言交际参与者在特定的语言环境下，确切地组建和正确地理解话语，以达到理想交际效果的活动。”（黎运汉《汉语修辞学》P5）
③ “修辞就是表达者（说写者）为了达到特定的交际目标而应合题旨情境，对语言进行调配以期收到尽可能好的表达效果的一种有意识、积极的语言活动。”（吴礼权《现代汉语修辞学》P7）
从以上各家对修辞的定义可以看出：语境（语言环境或题旨情境）是修辞赖依存在的客观基础，修辞的目的是为了增强交际（或表达）效果。由于语境不同，作者追求的表达效果有别，所以对同一事物往往采用不同的表述方式。
如文中作者对自己的称呼除用第一称代词——“我”之外，还在不同的情境中分别选用了“‘老’儿子”、“老儿子”、“幼子”、“逆子”：
① 我是“老”儿子。
② 母亲晕过去半夜，才睁眼看她的老儿子。
③ 时代是我成为逆子。
④ 她想念她的幼子，而不便说出来。
又如作者第一次提及姑母时，并不像后文一律用“姑母”称之，而是以“父亲的寡姐”来交代之，既表明其与作者之间的血缘关系，也体现出了她寓居娘家的生活处境。
再如作者写姑母的离世时——“直到我入了中学，她才死”、“当姑母死去的时候”、“姑母死了”，而写到母亲时则用了讳饰的辞格——“不祥的消息”、“不好的消息”、“不幸”、“去世”。作者对姑母和母亲的情感态度，可谓泾渭分明矣。
狭义的修辞指修辞手法（修辞格、辞格），即“为了提高语言的表达效果而有意识地偏离语言和语用常规之后，逐步形成的固定格式、物定模式。”（王希杰《汉语修辞学》P11）作者在文中运用了以排比为主、还兼有比喻、反复、反衬等多种修辞手法。
据笔者不完全统计，作者在文中共用了以下排比句（排比群）
① 父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸烟土，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。
② 母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。
③ 她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……
④ 皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰……
⑤ ……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。
⑥ 有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。
以上六个排比句中，从句子的结构而言，①②③④⑤为单句的排比，⑥为复句排比。
“排比的各个项目之间的关系，有的是并列的，有的是承接的，有的是递进的。”这里的“关系”，应为各句义间的关系，因为“排出比是把三个以上结构相同或相似、意义相关、语气一致的句子排列起来，形成一个整体”（王希杰《汉语修辞学》P264-265）所以①③⑥为句为并列式排比——“排比的项目之间的关系是平等的联合关系。” ②句为递进式排比——“排比的项目之间有阶梯式关系。”④⑤句为承接式排比——“排比的项目之间的关系有逻辑上的先后之分，不可以随意变动。”
“排比可以运来铺陈描述、议论说明或者抒发情怀，它能增强语势，增强节奏感，增强条理性和感染力。”（郑颐寿《新编修辞学》P186）“在文艺语体中，特别是在诗歌中，排比的运用可以使语言畅达明快，富于节奏感，适宜于强烈感情的抒发。”（王希杰《汉语修辞学》P269）“用排比来说理，可以将道理阐发得透彻，使人折服；用排比来抒情，可以将感情抒发得淋漓尽致，汽船起共鸣。”（刘焕辉《修辞学纲要》P357-358）“文学语体在抒发感情时，常常用排比的手，把奔放炽热的感情一口气表露出来，使人读后感觉如大江东去，一泻千里。” （黎运汉《汉语修辞学》P274）
除以上排比辞外，文中还有比较典型的两处比喻：
人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
“在比喻的表层语言结构有四种成分：本体、语体、联结方式（喻词）和相似点。”由于比喻的类型不同，“本体”、“语体”、“联结方式（喻词）”可以在句出现，也可以不出现，但相似性是构成的比喻的基础和灵魂——“没有相似点，就没有比喻。”（参见聂焱《广义同义修辞学》P289），它永远出现在句中。本句中：本体——失去了慈母的人，喻体——插在瓶中的花，联结方式（喻词）——像，相似性虽然还有色有香，却失去了根。失去了慈母的人，从表面而言，“有色有香”，无限风光；但从其内心而言，是无根之花，内心因缺少依靠而倍感不安。而“她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白”一句，则巧妙运用比喻和对照手法，既写出了母亲的辛苦，更写出了母亲的做事的一丝不苟，认真负责。
① 每逢接到家信，我总不敢马上拆开，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。
② 我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。
③ 唉，还说什么呢？心痛！心痛！
“反复，就是同一词、句、段的不断地重复出现，目的是强调语意重点，加强语气和感情，加深对方的印象，造成一种特别的情调。” （王希杰《汉语修辞学》P246）①句中连用了四个“怕”，②句中连用了三个“怕”，这七个“怕”把作者生怕失去母亲的恐惧心理淋漓尽致地表现出来，其情可真，其情可信，其情可感。而③句中的两个“心痛”，则集中体现出了作者的愧疚之心，表达了“子欲养而亲不待”的`痛悔之情。
反衬是 “用与主体事物相反特征的衬体事物，从反面衬托主体事物”。
“除夕，我请了两个小时的假。由拥挤不堪的街市回到炉清冷灶的家中。”
句中的主体事物是“清炉冷灶的家”，衬体事物是“拥挤不堪的街”，从而衬托出了除夕——这一中国本来万家团圆的传统节日，而母亲是如此的孤独寂寞，“空巢老人”不仅仅是今天的社会问题，老舍先生在近一个世纪前就已经提出了这一社会现象——仅调侃而已！
“当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。”如果说上列的反衬句中 “街市”和 “家中”具有共同特性——均指处所，那么此句中破折号前描写的是母亲的身体（生理）特征，而破折号后则交待的是时季特点，二者 “是风马牛不相及也”。“天气很暖”，“母亲的手”不应该“如冰一样的凉”，“脸上”也不应该“没有血色”，正是在反衬中，体现出了母亲此时此刻、此情此境中的对女儿依依不舍的内心世界。
篇5：我的母亲老舍备课随笔
《我的母亲》胡适文章，初二下册。我曾上过这一堂课，当时采用了群文阅读方式，多以读书笔记方式引领阅读的。督导团听光霞老师的课，我期待听到不一样的东西。
不负心愿。小记一下，亮点几个：
1.她的开篇联系了昨天的三八妇女节，是否给自己的妈妈电话问候了。谈话轻松导入课堂，在英文中书写的mother 一个一个字母解析开来，原来如此多含义。老师解析了前面三个字母。学生根据所学英语知识诠释了后面三个字母，而后教师出示PPT上呈现的完整解释。
m 、0、t 、h、e、r 原来是这样优美雅致的诠释：
M——more：母亲给予我们的太多太多；
0——0ld :母亲的慢慢变老换来我的成长；
T——tear:您为我不知流过多少眼泪；
H——hear:目亲那颗慈祥温暖的心 ；
E——eye:母亲那充满爱意的眼神；
R——right母亲给予我正确的人生导航。
学生探究的乐趣很好，让语文课堂上”母亲“字符，变得更为温暖，故事点滴汇聚成为感人篇章。
2.学习过程比较好，能学法指导融汇在课堂上，指导孩子笔记，慢慢来。
分享自己的母亲故事环节，挺感动人的。
3.文章学完后，推荐好书阅读，衔接了很多写母亲的素材。比如老舍的母亲，邹韬奋的母亲，莫言的母亲，老舍的母亲……让母亲的优良美德代代相传。
对于名人谈母亲，提到了一定高度。
也是积累名句的方式：
名人说母亲：女人是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国谚语
上帝不能无处不在 ，因此他创造了母亲。——犹太谚语
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
世界上一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
这就是我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚，最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克思
这课的亮色是将阅读积累，学习方法一并带入了。教师成长就在这些点滴中。
四、建议，学生回答完毕有一定的礼仪做支撑，给听课人一个完整的结束。语文，毕竟最终是走向生活的河流，那么承载更多学生成长的元素。
篇6：老舍经典语录
1. 雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上
2. 这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
3. 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
4. 老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。
5. 么，就死在什么上
6. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
7. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
8. 四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。
9. 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
10. 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了
11. 最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
12. 谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
13. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
14. 乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
15. 生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。
16. 人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
17. 真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
18. 母亲的心是儿女们感情的温度表。
19. “看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。”
20. 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
21. 烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
22. 如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
23. 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
24. 文艺决不是我的浮桥，而是我的生命.
25. 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
26. 患难是最实际的，无可倖免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。
27. 《四世同堂》
篇7：老舍经典语录
老舍经典语录精选
雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
一时的怒气往往使人的行为失于偏急。
人格一旦失去，想再恢复，比使死人复活的希望一样微小。
最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
后悔是不会改善环境的。
生命是不容易得来的，也不能轻易地舍掉。
才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
儿女的`生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。
老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。
熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
篇8：老舍诗词
年代: 现代 作者: 老舍
塞上秋云开晓日，天梯玉色雪如霞。
乱山无树飞寒鸟，野水随烟入远沙。
忍见村荒枯翠柳，敢怜人瘦比黄花!
乡思空忆篱边菊，举目凉州雁影斜。
篇9：老舍诗词
年代: 现代 作者: 老舍
古浪重阳雪作花，千年积冻玉乌纱。
白羊赭壁荒山艳，红叶青烟孤树斜。
村童无衣墙半掩，霜田覆石草微遮;
周秦文物今何在?牧马悲鸣劫后沙!
老舍诗词：《汕头行 流沙水库》
年代: 现代 作者: 老舍
山抱西南北，东迎晓日开。
梯田荣桔柚，水电耀楼台。
宝血青峰在，流沙雪浪来。
英雄真不朽，世代奋风雷。
老舍诗词：《哭王礼锡先生》
年代: 现代 作者: 老舍
洛阳风雨夕，把酒论新诗，
笔动群魔寂，情来万马驰。
斯人竟可死，天道有谁知，
月落终南晦，长风飘泪丝。
欲哭难为泪，伤心到尽头，
孤魂当此渡，热血已东流。
顽懦凭谁起，死生无自由，
文波滞死海，烽火尚中州!
篇10：老舍诗词
年代: 现代 作者: 老舍
蕉叶清新卷月明，田边苔井晚波生。
村姑汲水自来去，坐听青蛙断续鸣。
篇11：老舍诗词
年代: 现代 作者: 老舍
辛酸步步向西来，不到河清眉不开!
身后声名留气节，眼前风物愧诗才;
论人莫逊春秋笔，入世方知圣哲哀;
四海飘零余一死，青天尚在敢心灰!
篇12：老舍诗词
年代: 现代 作者: 老舍
万里愁思草不芳，青山碧血两茫茫。
离家已感游僧似，报国何容野鹤翔?
年月有碑仍帝宋，诗歌愤世岂师唐?
松花欲坠白云杳，一点佛心判贼王。
老舍诗词：《赠涤非词人》
年代: 现代 作者: 老舍
词客天南去，碧鸡金马间;
山光十日酒，渔唱一溪烟。
春雨花开落，秋云梦往还;
此中多妙趣，回首几千年!
篇13：老舍诗词
年代: 现代 作者: 老舍
瓦砾纵横十万家，潼关依旧障京华。
荒丘雨后萌青草，恶浪风前翻血花;
堪笑晴雷惊鸟雀，誓凭古渡斗龙蛇;
山河浩气争存灭，自有军容灿早霞!
一水惊蛇岸欲流，黄沙赤血撼天浮!
奇兵无愧关河险，壮志同消今古仇;
峪口新营嘶战马，山腰古道隐耕牛;
连宵炮火声声急，静待军情斩贼头!
篇14：老舍诗词
年代: 现代 作者: 老舍
天津桥外古亭林，几代风流余鸟音!
白鹤云间山色远，黄牛车缓柳阴深;
桑麻未异丰年景，刀火偏多报国心;
肯向鹃声卜末劫，金戈铁马动长吟!
篇15：老舍小时候
老舍出生于一个贫困的满族家庭，由于出生的第二天是立春，家人为他取名为舒庆春。老舍的父亲是一名守卫皇城的护军。在他出生的第二年，他的父亲便在抵抗八国联军的战争中阵亡了。从此，一家人便失去了生活来源。老舍的母亲靠给人缝补浆洗衣服勉强维持着全家人的生计。老舍有三个姐姐，一个哥哥。家庭的贫寒使老舍不能像有钱人家的孩子一样拥有一个幸福的童年。他的童年是在贫民居住的大杂院中度过的，房子也是最为简陋破旧的矮房。他没有玩具，夏天的时候，树上的虫子就是玩物。在树下与姐姐一起玩儿泥饽饽、羊拐，也是他最钟爱的游戏。老舍在自己的作品中描写过，全家人佐饭的菜，“夏天就是盐拌小葱，冬天就是腌白菜帮子补点辣椒油”。每到夏天下大雨的时候，“全家人就要坐着等到天明，以免大雨压塌了房顶，全家人同归于尽”。
这就是老舍幼年的生存环境。在他居住的胡同、大杂院儿里，全是巡警、车夫、工匠、妓等生活在社会最底层的人，因此，老舍对这些人的生存状况和性格特点非常了解。这一切，成为了老舍作品中的真实社会背景，为老舍的创作提供了生活素材。也正是这一切，培养了老舍同情和关心下层人民的真挚情感，造就了老舍在作品中所表现出来的'人文主义情怀和人道主义精神。一个作家，他创作的人物和故事情节，都是他真实生活的再现和升华。从他的成长环境和成长经历中，也很容易发现作家情感和性格的形成过程。这样，就为我们研究作家和作品提供了坚实的基础。
老舍小时候：老舍小时候的故事
七十多年前，老舍先生在北京西直门内南草厂胡同的一所高等小学堂读书。他学习刻苦，待人诚恳，同学们都爱接近他。有个名叫高煜年的满族同学，更是和他形影不离。这一年初春，东风劲吹，气候干燥，古城的上空，几乎每天都飘满了千姿百态、五颜六色的风筝。一天，国文老师孙焕文触景生情，出了一个《说纸鸢》(纸鸢即风筝)的作文题，让同学们当日写完。老舍文思敏捷，词汇丰富，不一会儿就写好了。可小高却仍在那儿紧锁眉头，苦思冥想。老舍等得不耐烦了，便走到小高面前，悄悄地说：“让我给你起个头吧!快点交卷，咱们好去放风筝。”小高一听，眉眼顿开，连声说：“你真好!够朋友!”
第二天国文课上，孙老师显得特别高兴。他眉飞色舞地对学生们说：“这次作文，不少同学大有进步，尤其是高煜年同学的文章，破题得体，先获吾心。”接着，情不自禁地高声朗诵起来：“纸鸢之为物，起风而畏雨，以纸为衣，以竹为骨，以线索之，飘荡空中……”
老舍和小高望着老师那副被陶醉的神态，止不住偷偷笑了起来。孙老师发现后，奇怪地问道：“你们两个笑什么?难道我读错了吗?”“孙老师，您没读错，不过……”“不过什么?”孙老师追问下去。这时，老舍和小高四目勾留，深感自己不该弄虚作假，欺骗老师，便把真情原原本本地讲了出来。从此，老舍再也不做这种事情了。直到临终之前，一直保持着笃诚坦率的品德。
篇16：老舍读后感
不久前我看了一篇《谈读书》，从中收益非浅。感觉里面句句都是真言，使我对读书有了新的认识。
“读书足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。其说的是读书可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。
但是读书又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。“读书还可以补先天的不足，而经验又能补读书的不足，盖天下生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。”这句话说得非常有道理，人不是生来就知道任何事的，都是经过慢慢积累，以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西。
“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。”换句话说，有只读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。而且不可尽信书中所言，也不可只为寻章摘句，而应该仔细推敲思考。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此我们要多读书，读好书。同时对各个领域都要有所涉猎，盖因读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
皆因以上所叙之诸多好处，我强力推荐大家看看这篇文章。
篇17：老舍读后感
一直以来，我对这类内容的文章都很感兴趣，也许因为虽然读了很多年的书，但是却是很不会读书吧。这篇文章比较好理解，语言朴实，结构简单清晰，例子鲜活，让我读完以后一冲动就写了这一番胡言。
文章的中心思想在介绍如何读书，大致分了三部分说明。
其一，写笔记。好处在哪？有助于记忆和思考，还能提高兴趣。记忆就不必细说了，至于思考多说几句。把随时遇到想到的问题记在纸上，能更加明确问题所在，再用笔做答自然再次促进你的记忆和思考了。那么如何做笔记，都记些什么呢？回答是我自己想的，阅读遇到问题时，随处做个简单的标记，然后带着问题往下读，也许在还没读完的时候答案已经有了，并且这样不会打扰你的正常阅读思路。至于内容，包括看文章时候遇到的问题和由阅读带来的联想及一些好的词句都可以，可以总结为你之前不懂，现在接触到的事物，在具体的就全凭个人喜好了。
其二，读作品之余多看看作者的传记，他人对他和他作品的评论，这样的效果是全面客观的理解作品，而不是以自己的喜好阅读，当然没说不可以那么读书。介绍这个方法的.时候，作者用自己阅读狄更斯的作品举例，他之前非常喜欢狄更斯，凭借自己喜好错把“瑕疵”当优点，后来书读得多了认识到自己错了，这时反倒可以有血有肉的认识大家，客观的分析欣赏他们的作品，显然这是更高的层次。
其三，组织几个志同道合的人组成一个读书小组，你读作品，我读传记，他读评论，然后互相交流，节省时间，效果也不错。结合实际，我们可以自己到网上去搜索自己想要的内容，也是个不错的办法。
以上就是老人家的读书方法，但已经被我搞得乱七八糟了。不过目的都是一样的，就是通过阅读、思考更多地吸收养分来壮大自己，这有一个形象的比喻，就像一个外星异型通过他的触角吸收人的精华，剩下一幅毫无用处的骨架。
