初三学生作文：《论语》
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篇1：初三学生作文：《论语》
子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：攻乎异端，斯害也已。子曰：由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
先说对人的分类与判断，我们学论语的目的之一是为了培养我们的价值观，价值观就包括了什么是君子，什么是小人。在这一节课，我的到的对君子与小人的分辨是这样的：君子是有价值观、原则与方式的，所以学习任何知识都会学得比较好，因为掌握了方法，所以君子可以做各种各样的事局限(君子不器)。君子也是二元以上，所以与人交往的时候坚持自己的原则但不去攻击别人(君子周而不比，和而不同，在学术上的另谈)，君子先做事然后再说自己做的事，这样既不会有空话(先行其言，而后从之，这也能用在判断事上)。
小人呢?没有自己的原则、价值观与思维方式，也是一元或元都不元的思维，只能掌握有限的数量较少的知识，并且因为没有思维体系把知识串联起来，所以能做的事是固定的，像一个器具只能做相对于君子来说是少得多的事情(“小人器也”君子不器。当然，君子不愿意学某些东西或者有些东西不学另当别论)，因为没有自己的原则，所以喜欢搞当面一套背后一套，经常变脸，跟谁在一起都好，你好我好大家好。
温故而知新也是一种思，但是要结合学，否则光学不思，就会迷惑，孔子的教育思想博大精深，通过学习，我们可以从中吸取更多有益的东西，灵活运用到我们的教育教学实践中去，以上是我学习论语的感受。
篇2：初三学生作文：《论语》
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
对于整个东方的文化而言，孔子也许算是最特殊的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解，他们所看到的孔子是一位精神的偶像，也许，如果所有无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话，孔子确实是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种认识存在非常大的偏差。虔诚的教徒永远不能理解的是，在中国宗教始终不过是无数围绕“治世”而采取的手段之一，不会有一个帝王真的允许哪个宗教来控制他世俗的天下，所以也不会有哪个人怀着神圣的心情认真去探讨神存在的可能性。中国不会出现像文艺复兴那样的人性觉醒期，因为中国人的眼睛，从来没有片刻从人生活的世界移开到上帝的宇宙中去过。中国的哲学是彻头彻尾经世致用的哲学。“子不语”所表达的表象的敬畏之下实质则是漠不关心，以致所有“怪力乱神”在最初就驱逐出了研讨的范围，也使得在后世这种实用主义的风气经年不绝。
篇3：初三学生作文：《论语》
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
篇4：初三学生作文：《论语》
换位思考 善莫大焉
——学习《论语》
“己所不欲，勿施于人”践行体会
己所不欲，勿施于人。我对这句经典的理解就是与人相处要学会换位思考。
我家有一台老式缝纫机，又破又沉，每次搬家母亲都要带着摆到屋里，说要是做点儿活方便，缝纫机和家里的家具非常不协调，家里又没什么缝纫活儿，所以我多次动员她扔掉，未果。后来有一次聊天，母亲说起她小的时候因为家里兄弟姐妹七个，还有奶奶需要赡养，全家只有姥爷一个人上班，收入不够生活开支，所以姥姥为贴补家用在港务局缝纫社打工，厚重的工作服每天要做六套，作为家中老大，母亲早早学会缝纫帮助姥姥，之所以舍不得扔掉缝纫机，也是为了怀念姥姥和那旧日的时光。听到这里我很惭愧，我也是一个喜欢怀旧的人，儿子出生时穿过的小袜子我都收藏了二十年，还不舍得送人或丢掉。自己可以怀旧，却不能接受母亲怀旧，这是多么自私的行为。上星期家里调换了一下家具位置，又挪动那台老式缝纫机的时候，我感觉自己的心里非常平静，不再像以前那样看着它不顺眼了。
学习《论语》，知道了“己所不欲，勿施于人”，并且踏踏实实地践行这句经典，与人相处时时注意换位思考，在生活中充分体谅别人的感受，与他人的关系自然而然地就会变得越来越融洽。
篇5：初三学生作文：《论语》
今天听了于丹教授的《论语心得》片段的讲座，感觉有一种“听君一席话，胜读十年书”的感慨。孔子的时代离我们很遥远，但他的思想却还在感动着今天的我们。当我们在浩瀚的知识海洋中不知道学什么的时候，孔子给我们指明了道路。那些善意的、真实的、重要的东西才值的我们学习。当现在的人们都习惯于浮躁时，他又告诉我们要自省。在我们教育者困惑于如何让学生主动地学习时，孔子提出的
“知学者不如好学者，好学者不如乐学者”的观念为我们提供了理论基础。以前的教育者都是高高在上的，孔子却教育我们要不耻下问。
这就需要教育者放低姿态，抓住一切学习的机会，提高自己的文化修养。孔子门下弟子众多，孔子却能对不同的弟子施与不同的教育。因材施教的教育方法孔子时代就有了，而今天的我们还在为高考抹杀着学生的个性，不能不说是一种倒退。读书不是唯一的出路，而现实生活中却上演者读书就是一切的闹剧，君不见这几年高考状元的报道遍地都是，如果孔子回到今天的时代不知作何感想。孔子儒家思想的核心是仁爱之道，教育我们要对人恭敬，那样才会得到别人的尊敬。就这一点上看，今天我们的学生对老师、父母恭敬了吗？可能回答是否定的，这就需要我们教育者去探寻问题的根源。对人要诚信，这看似谁都懂的道理，在现实生活中却很难得，考试作弊屡见不鲜，甚至有老师帮忙作弊的，我们的教育者都丧失了诚信之心，那未来的教育还有没有出路呢。
孔圣人的教育理念很高深，值得我们每一个教育者去学习。他的情怀很朴素，就在我们的生活中。
篇6：初三学生作文：《论语》
于丹教授的论语心得共计七章，重点讲述了“天地人之道”，“心灵之道”，“处世之道”，“君子之道”，“交友之道”，“理想之道”，“人生之道”，论语心得体会。
天地人之道中，子贡问政：一个国家要富强、安定，重要的什么？夫子答：足兵、足食、民信之矣！子贡又问，如果非得去一条，于斯三者何先？夫子答：去兵。子贡又追问：如果必须再去一条，于斯二者何先？夫子答：去食。夫子认为，兵和粮食都可以没有，但信仰的力量足以使国家凝聚，只要全民信之，一个国家的富强、安定就是有希望的。
这句话让我想到了新鸿基集团的今天，新鸿基集团的全国化战略全面展开，新鸿基集团是否能够成功也取决于三条，优秀的团队、充裕的资源、新鸿基集团人必胜的信念，心得体会《论语心得体会》。而新鸿基集团人必胜的信念凝聚起来的力量就是新鸿基集团取得成功的基础。
“创建美好家园是我们共同的心愿”是我们新鸿基集团人的使命，也是我们共同的信念。信念是团队的魂，信念力量是无坚不摧的。子曰：“临大节而不可夺”，有了坚定的信念我们就能大事难事敢担当，就会有克服困难的能力和办法，只要坚持做正确的事情魔鬼就会让路，就能赢得世人的尊重。信念决定能力，信念+能力决定成功。
篇7：初三论语读书笔记
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语》为政第二)
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”,所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
篇8：初三论语读书笔记
《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解?其实，面对种.种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨?
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解?如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活!
篇9：论语初三读后感700字
古人云：“半部《论语》可以治天下”，可见《论语》这本书在中国古代的地位。孔子在周游列国时无意中的言行变成了世人的楷模，《论语》于是问世并名动天下。
打开《论语》，像是走进了穿越几千年的时光隧道，来到了群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政的谋略，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术也是由于此原因了。我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性的孔子，一个诲人不倦的孔子。我喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神，自己敞开心扉，说无愧于天，无愧于地，不用察言观色。
子曰：“君子周而不必，小人比而不周。”现在一想可不是吗!君子在品德上团结人，而秦桧之类的小人，以钱取人，用荣华富贵来团结人，所以朋友可能会勾结的很多。
孔子讲究孝道。孝是中华民族的传统美德，但在今天的人们眼中却在褪色。因此对我们来说重提孝道是非常必要的。当我们们明白孝是为人之本时，我们才会有一颗感恩的心。父母给予了自己生命并把自己精心养育成人，期间父母付出的何止是金钱与精力，更多的是浓浓的爱心以及无私的爱。孔子说： “事父母能竭其力”。即为父母要竭尽自己的所能。此句有两方面的含义。一是强调为人子女要孝顺父母，而这是考察一个人品德好坏的一个重要依据。现在的我们习惯于依靠父母，索取多，奉献少。这看在古人的眼里，应该是大逆不道吧。另一层含义是指孝敬父母要凭自己的真实能力，如为此而触犯法律，则会使父母担心、忧心，这也不能算是孝。为父母提供充足的物质并不是孝的根本，按照父母的教诲行事做人，才是真正的孝。
时代在发展，人们的思想观念也在不断的发展变化着。也许孔子的一些思想言论不一定与我们今天所处的时代吻合，但对于这部影响了中国文化几千年的经书，是非常有必要一读的。读《论语》可以使我们更好的与人相处，读《论语》可以学会求知的方法，读《论语》更能体会与人相处的道理，做人的哲学。让读《论语》吧，让我们在中华古老文化的滋养中成长，让它打亮我们的精神底色。
篇10：初三论语800字读后感
一个人活在世界上，会经历很多的人和事。
在生活中，不会没有遗憾和苦恼。当我们遇到遗憾和苦恼时，我们应该怎么办呢?我们该用怎样的心态来对待生活呢?《论语》在这方面对我们又有什么启示呢? 首师大的于丹教授在《论语心得》中说：“《论语》的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的。如果用不同的心态来对待生活中的缺陷和苦恼，你就会拥有完全不同的人生。”《论语》中告诉我们对待缺憾和苦恼的方法是：不要纠缠在苦恼里面，认可它，然后尽最大努力尽量的补足它。我认为，我们对待缺憾和苦恼的方法就是应该尽快把它忘掉。
我记得和绅的随从曾跟和绅说：“纪晓岚，您要是老把他当个事，他就是个事。您要是不把他当个事呢，那他也就不是个事。”我认为这句话很经典。这句话正体现了《论语》中告诉我们的处事之道。我们碰到的不顺心的事都是客观的，事情已经发生，无法改变。而事情引起的遗憾和苦恼，那完全是心理作用了。如果我们放大这种心理作用，那我们就会失去很多的时间而且忽略了其他的美好了。正如泰戈尔所说——如果你因为失去月亮而哭泣，那么你也将失去星星了。是的，如果深陷于痛苦之中无法自拔，从而失去太多美好的、快乐的事物，难道我们不觉得痛苦，不觉得遗憾么?这也就是真正的遗憾了。
所以于丹教授认为：“谁的生活没有遗憾呢?如果用内心的富足和饱满，用内心的鲜活力量去弥补这些遗憾，你会成为一个坦荡，磊落而勇敢的人。”在当今社会中，如果你在因为找工作碰壁或失恋而苦恼时，不如利用苦恼的时间去重新找一个新的工作或是一场新的恋爱。当别人深陷苦恼不能自拔而你却脱离苦恼而找到解决方法时，难道你不觉得自己很坦荡，很磊落，很勇敢么?所以，用不同的心态对待生活，就会得到不同的生活质量。 所以，孔子云：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。” 这里提到的勇并非匹夫之勇，而是在内心约制下的君子的勇。孔子提倡内心的制约。子曰：“以约失之者鲜矣。”意思是：内心有所约制，而在社会上还经常有过失的人，我见得不多。
即是说，一个人的内心要经常对自己有“日三省乎己”的反躬自问。问自己今天什么事做得好，什么事做得不好。看周围的人，所谓“见贤思齐，见不肖则自省。”看到贤能的人，要向他学习，见到小人，反省一下我可不可能这样。这就是约制了。谁能一生无过?但做错之后，如果自己能这样纠正的话，这就是真正的儒者所倡导的“勇”，所谓“君子之勇”了。所以勇敢有时是一种理性制约下的内心自信与镇定。即每临大事以静之。这让我想到人们崇尚忍者的原因了。所谓忍者，即“忍人所不能忍者”。忍者个个身怀武功，但他们会强力约制自己，他们有着理性制约下的自信与镇定。不到非同一般的关键时刻，决不出手。真正做到了心灵之勇。决非匹夫之勇，即是真正的勇了。
正如于丹教授所说：“一个有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。 《论语·子路篇》中提到：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 这告诉我们：一个人一生不可无傲骨，但不可有傲气。即使说君子心有大志，心有定力，有心灵的勇敢。它可以泰然自诺，但没有骄矜之气。小人则很张扬，表现出的是处处骄傲，甚至处处攻击。他少了一份气定神闲。所以于丹教授说：“君子之骄，骄傲的是内心的风骨。小人之骄，骄傲的是外在之气。”
在当今社会中，适者生存，强者立足。要做强者，必须有勇气，心灵的力量是无穷的，但，有心的勇才能表现出真正的勇。君子之骄才能表现出真正的强。这就是《论语》教给我们为人处事的心灵之道了。
篇11：《论语》学生读书心得
幼时读《论语》，废寝忘食，原来一直以为，最能代表孔子智慧的应该是《论语》了。在《论语》里，孔子犹如仁厚长者，对学生们谆谆教导，对世事过多叹息，劝人向善，故君子以仁。这里是一个正襟危坐、严肃认真的孔子，一身正气，却又木讷慎言，令万世敬仰！
可随着年龄的增长，当我再进一步观察这个仁厚长者时，却能感到无边的智慧。在《论语》里：子不语“怪力乱神”，子曰不占，吾从周等等，看上去好像中正不倚，单纯无邪。而实际上，绝非如此：当孔子不语“怪力乱神”时，并不意味着他就不知道怪力乱神，他博学多闻，熟知神话掌故。事实上，早年的孔子还继承了殷人尚鬼衣钵，从事过操持丧葬祭礼等各种卑微职业，所以他自称“吾少也贱，故多能鄙事”。子曰不占，实际不是不占，而是不需占，他不但精于占卜，更对《周易》的理解臻于化境，他把损益之道化为寻常日用和学术方法，却不着一丝痕迹。孔子信誓旦旦的说“吾从周”，看似极为推崇周礼，我们似乎相信了孔子的这番话，都认为孔子一生都在为恢复周礼而奔走。但孔子晚年所作的《春秋》，挥鞭天地，整饬三代。以致在汉儒眼里，《春秋》几乎是革了周礼的命。这相当于孔子另立为王了。
显然，从上面可以看出，前后是有很多矛盾的，这又是为什么呢？
大家都知道，《易》与《春秋》都是孔子晚年学术成果。”晚年时他“有所为有所不为”，“用之则行，舍之则藏”，这就是他自称的“从心所欲而不逾矩”。他达到了《周易》所谓的“为变所适”，达到了《庄子》所谓的“鸣而当律，言而当法”。他彷佛就是“易”的化身。令人称奇的是，孔子把所有的高深玄奥都化为寻常，深得简易之道，他似乎始终只是一个寻常老头，只有在我们深入思考体会后才发现他的不寻常。后儒普遍认为，《易》与《春秋》是孔门高端学术，只有高才弟子才能一窥堂奥，故而知之者甚少。因此子贡才有“夫子之言性与天道不可得闻”一叹。这种说法的确在理，孔子因材施教，弟子传授不一，造成后世得其一隅者多，能窥全豹者少。
孔子的平和与高深一直让我摸不到头脑，以我的浅薄的观点，在《论语》，这个老头子怎么说话有时让人感觉颠三倒四，以至于他的逻辑性、系统性可能荡然无存，这我的心目中，窃以为这并不像大儒们所说的“一字不易”的经典。多年来，随着阅历的增加与经验的积累，我一直在尝试性的解释这一切：
1、孔子教学，因材施教，说话都是有前后背景的，并不是所有的都是放之四海而皆准，所以看《论语》，还应看它背后隐藏的故事。
2、《论语》所摘之言，非一时之语，而是孔子终身跨度几十年的言语摘要。圣人的思想也不是一下形成的，而是随着时间的变化而在变化，所以存今是而昨非绝对是可能的。
3、圣人高深，非常人所能想象。当年孔门高足颜回赞叹“瞻之在前，忽焉在后”。孔门一代弟子尚且如此，何况我等后学。往事越千年，今天我们的知识、见闻已经远远超过孔子。但他的高明、博大和智慧，我们却不及万一。
这就是我的个人理解。
篇12：《论语》学生读书心得
与《论语》相识
初读《论语》是在九岁，那时是在父母的要求下无奈地阅读，但是在睡前的半小时仔细品读中，发觉《论语》既朴实无华有秀色可餐，白纸黑字，片言只语就勾画出美好图景。“自古皆有死，民无信不立”，道出治国真谛；“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，酝酿壮志凌云；“岁寒，然后知松柏之后凋也”，描摹坚贞意志；“仁者爱人，亲亲爱人”，呼唤人间温情。这些朴素而又睿智的言语使我的心灵干净明澈，引我走进了一个充满智慧的世界。
与《论语》相知
在时光与岁月的见证中，我慢慢咀嚼《论语》，规范我的言行与学习方法。其中，改变了我的方法与选择的要数那句：“学而不思则罔，思而不学则殆。”还记得刚步入初三时，我急于求成，却忽略了对概念定理的理解，这使我学得并不扎实，各种教辅书上的方法使我眼花缭乱，不知所措，成绩是忽高忽低，不能稳定。无意中，我读到了“温故而知新”，如同在黑暗中找到了指路的明灯。从此，我开始勤于思考、努力学习、阶段复习，终于我考上了实验班、实现了长久以来的梦想。而反复品读《论语》，如在品读香茗中嚼出丝丝甜意：做事不能违背原则，否则必然失败。我豁然开朗。
与《论语》相悟
读《论语》至今六年，回味起来，最沁人心脾的是《论语》所蕴含的思想馨香，印象最深的是那一篇《待坐》：孔子“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人。浴乎沂、风乎舞雩、咏而归”的思想有悖与国人：修身、齐家、治国、平天下”的理想，但这种平凡的理想源于生活、源于心灵的根本，让我们的心灵和谐饱满，让我们对生活有热爱、有向往，这种理想也是我们所追求的。
《论语》伴随我走过了六个春秋，无论我面临困难还是身处险境，无论我哭泣悲伤还是吟咏感叹。它就像一位忠实的朋友，为我指引迷途，帮我改变人生轨迹：它就像是一叶轻舟，带我飘过知识的海洋、智慧的溪流，驶向诱人的港湾、神秘的小岛、未知的地方。蓦然回首，我与《论语》相识、相知、相悟，仿若“前世五百次的回眸换的今世的相遇，我与它应该是两千年前注定的缘分吧！
一句句警示哲理，一次次仔细咀嚼，汇成了浩瀚无垠的书海，畅游其间，采撷下多少？不多，但很有益，就像风尘仆仆的归人接受了家的洗礼，焕然一新。而我还会品味生活，研读《论语》，一点一滴，通透其灵魂，使我的心灵芳香馥郁。
篇13：学生论语读书心得
读《论语别裁》“孔门文武事功的二子”和“盖棺成定论”这两章节，首先感觉其中有一个内在的联系，重于行。“夫子之文章，可得而闻也”，这里面，南先生解释说古人的文章，包括美好的言语、思想、行为、举动、待人、处世等表之于外的都叫做文章。这部分是入世的言行举止，为人处世，可见孔子在这方面讲的比较多，对学生们在这方面的教育也多。
那么，第二段“子路有闻，未之能行，唯恐有闻”，重点也在“行”字，一方面这跟子路的性格为人有关，重然诺，说到的就要做到，另一方面，也跟孔门的教育有关，非常踏实，着重点就在生活的处处在在，落实在行为的点点滴滴。这一点从颜回的“不二过”也能窥见一斑。子路临命终时，端正从容。所学真真正正做到了，令人敬佩。
接下来一段提到了孔文子的谥号，我特意查了一下谥法的解释：谥者，行之迹也。是用来记录一个人（尤其是有影响力的权贵之人）一生的行为轨迹。一两个字基本上可以看出这个人一生中所走过的道路，留下的痕迹，是善，是恶，是有功，是有过？可见，中国文化谥法的精神在这里。
这让我想起来之前看的吕松涛先生回忆南先生的视频中，南先生不断的追问他“这一辈子到底要做什么事？”，那个片段直击心灵，让我无比感动，也带给我无限的力量。
生命的本质是什么？这一生到底要做一个什么样的人？要做什么样的事？身后想留下一道什么样的轨迹？
这是我们每个人最终都会面临的生命的叩问！
篇14：论语学生优秀读后感
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。
”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前， 就孝顺父母;离开自己房子，便敬爱兄长;寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，有剩余力量，再去学习文献。孔子认为，弟子 首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育 为中心，重在培养学生的德行修养，对于知识，则放在第二位。
中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。古人也说过;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。要懂得孝的做 人之道。
古时候，有一则关于子路借米孝敬父母的故事。子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么 办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不久满足父母的这的要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了 香喷喷的米饭，子路忘了疲劳，邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。可见，孝道在炎黄子孙心中的地位了。
孝，是孔子提倡的美德，父母生我，育我，作为子女，怎么不做到孝呢?小时候，父母有好吃的东西，总会让给我们吃;我们长大了，能承担一些家务活吗;父 母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候，是否去关心他们了吗?这些看上去的小事，扪心自问，我们做到了吗?
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”是给我感受最深的语句。不仅如此《论语》也是经典中的经典，是中华民族的瑰宝 ，阅读《论语》我受益匪浅，更重要的是明白了做人的仁德，以及品味哲学的思想情操。
篇15：论语学生优秀读后感
什么?《论语》。这么深奥的书，看一眼就想晕。但总要读下去吧，于是，我准备继续努力，但怎么读都没意思，没小说书好玩。“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”什么呀，看都看不懂有朋自远方来，不亦乐乎?倒还看得懂，学而时习之，不亦说乎?看不懂，“说”这个字还要读yuè。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子 乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?” 子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
但古人还真了不起诶，能写出这么难的文章。孔子真是悟性高深，能悟到平常人不能悟到别人不能悟到的东西。
我现在看不懂，但我一定要好好学习，将来一定要看动懂它。
篇16：《论语》学生读后感心得精选
《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。古语云：“半部论语治天下”，阅读论语对人的成长有很大的帮助。这里给大家分享一些关于《论语》的读后感心得，方便大家学习。
《论语》读后感
从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的， 有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：”人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生就像白驹掠过，稍纵即逝。杜甫说：”人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。”刘禹锡”人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。”白居易，曹操也有类似的诗篇“人生百年内，疾速如过隙。”，“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”等等。
从古人的字字句句之中， 我们不难看出， 生命是转瞬即逝的。所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。
“吾十有五而志于学， 三十而立，四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。”这句话的大致意思就是： ”我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想， 四十岁不为我所做的事情而迷惑， 五十岁的时候我懂得自然的规律和法则， 六十岁时无论听到什么， 不用多加思考， 都能领会其中的意思， 并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
在我看来，这是一个大致的人生路标， 在这些路标上面。 有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。 孔子所说的”十有五而志于学”， 是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。
孔子曾经说过：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的， 只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣， 而一直不断的学习。 对于今天这样一个信息化的时候， 需要学习的东西非常多。 现在许多的孩子并不是”十五向学”了， 可能上幼儿园的时候就开始学习了。 但我觉得这样并不一定管用， 并不一定对孩子的未来有用。 孔子说过： ”学而不思则罔，思而不学则殆”要边学边思考、 还要去应用。 把自己所学的知识去最大化的利用。 就在这样一种学于思的磨砺与历练之中， 不断提升自己，慢慢地有所感悟。
《论语》阅读有感
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解?其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨?
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解?如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活!
“理解万岁”?
不被理解又有何妨。
《论语》阅读心得
暑假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂;只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。
篇17：初三学生作文
记忆的长河中，一个个浪花不断涌动，又渐渐远去，最终消失在长河的尽头。但不知为什么，有一件事却像一朵浪花，总在我眼前挥之不去，它让我惭愧，令我成长。
发生那件事时，我才六岁。那天午饭后，我和爷爷上楼去午休。不一会儿爷爷睡着了，我却没有睡，因为我一直惦记着那匹爷爷从外地带回来的唐三彩马。那匹马神态逼真，活灵活现，是爷爷心爱的宝贝，从不让别人碰。现在，爷爷睡着了，这真是千载难逢的好机会!
我蹑手蹑脚地搬来椅子，悄无声息地站上去，小心翼翼地从博古架上拿起唐三彩马，再慢慢地从椅子上下来，坐到了地板上，开心地玩起来。
玩了一会儿，我想把马儿悄悄地放回原处，这样爷爷就不会知道了。正想攀上椅子，谁知自己太紧张了，脚底下一滑，摔在了地上。虽然我紧紧地抱住马儿，但它还是没能幸免于难――尾巴断了。爷爷被这突如其来的响声弄醒了，走了过来，见了此番情景，脸上立刻“由晴转阴”，甚至有“打雷”的迹象!
虽然最终忍住没有打我，但我却清楚地看见了爷爷眼中的痛惜和失落。要知道，这可是爷爷心目中的无价之宝呀!我把马的尾巴弄碎了，怎么对得起爷爷呢?这时，好像有许多人在耳边指责我一样，让我汗颜，令我惭愧。有了这次惨痛的教训，从那以后，凡是遇到贵重的东西，我都坚决不碰一下。
不知怎地，此时此刻，我不由想起了另一件令我惭愧的事情。
前些日子，我去南通参加了书法夏令营。在第二天到如东洋口港玩时，在一个旅游商店，我花十元钱买了一个用贝壳、海螺做成的小老虎，准备送给妈妈。我用一个袋子包好小老虎，放在了背包的最上层，以防被压坏。
到家后，我拿出了小老虎，想给妈妈一个惊喜时，却发现小老虎早已散得七零八落，惨不忍睹。原来，在旅途中，由于路途颠簸，那只可怜的小老虎早已被挤压散架了，更何况它是用胶粘的呢，本身就不怎么牢固。
好在妈妈并没有批评我，反而感动于我给她买礼物的这份心意。我心里却很内疚、惭愧。因为，我在给妈妈选礼物时，只是粗略大致地看了看，没有考虑到保存的困难，让自己的礼物“泡汤”了，真后悔呀!看来以后买东西时，不仅要有送礼的这份心，还要有仔细的观察力才行呢!
记得在四年级的期末测试中，因为粗心马虎，我的语文成绩不太理想。回家后，家长帮我分析了原因，虽然没有狠狠地批评我，但是我心里仍然很惭愧，同时让我明白了做任何事情都要仔细认真的道理。
惭愧令我成长，惭愧使我进步!它将是我成长过程中一个个不可或缺的阶梯，让我向着一个个更高的目标迈进!
篇18：初三学生作文
寒冰已化，春红未到，二月的空气中，凉丝阵阵。便是坐在教室中，还禁不住拢了拢衣服。课上久了，便有些乏了，思绪也乱乱地飞走。
假如此刻，若驰骋于原野，则怎样一番景象。莫不是一片浅浅的绿色纸张，横卧斜披着几道道灰黑相间的沟壑。却又有一股生的气息，在默默酝酿着，虽为着于眼前，磅礴气势却见于心中。
悲壮或如欢快，种种情绪如精灵舞动，在那原野的天地之中。任我思绪奔驰。一种未名的声音在沙沙作响，是双脚踩在松软的泥土上，一深一浅的脚印，可不是跳动的音符么？呀！泥土，你何时化作一架钢琴，让我用生命演奏那天地之韵。禁不住，掬一捧于眼前，可不是一道道芬芳，更伴有青春，生命的气息。一切尽在泥土中。
何时，我深深沉醉于泥土。想要和它融为一体，褪去肉体凡胎，化春风朝露，了却一切俗念……
泥土，她是我的根，我生由她来，便死由她去，落叶终归根。但我怎可匆匆来世一遭，无言心在共鸣。泥土，她好似我的母亲一般，她也是众生的母亲。她在诉说着，她说亿万年时光的沉淀造就了她，她又用万载的光阴造就了大地生机。一切大起大落如沧海桑田，转眼即逝，但历史却让某些生命永恒。那些为了梦想而舞动的精灵是最美的。他们的躯体融化进泥土的怀抱，精神却俯瞰大地…
泥土，我钟情于她，也要深深地讴歌她，我愿化作一捧泥土，深深埋进大地的心房花圃，支撑起这一方天地。
猛地坐正了身子，我看见窗外的泥土在晶晶闪烁，是对我笑吗……
篇19：初三学生作文
今天，我们家来了一位“小客人”，是一只可爱的小刺猬。这只小刺猬是好公在乡下抓到的，它在我家非常受欢迎。
以前，我没见过刺猬，只知道它浑身长着刺，喜欢吃瓜，乡下人叫它“偷瓜畜”。今天，我终于见识了它的“庐山真面目”。远远看去，它像一只大老鼠，身体圆鼓鼓的，像个浅褐色的刺球。走近一看，它全身披着刺铠甲，绿豆粒般大小的眼睛圆圆的，明亮而有神，鼻子小小的，嘴巴尖尖的，身后还藏着约2厘米长的小尾巴，不细看还真不容易发现。
我们围在一起看着它，它很不好意思，蹲在角落里一动不动。好公跟我说：“如果小刺猬遇到危险时，它就会把身体蜷成一团，头和四肢都缩在里边，变成一个带刺的圆球，每根刺都炸开，利用身上的刺来保护自己。”“哦，原来剌猬还有这种特异功能呢！”开始我有点儿不信，后来，好公拿了根筷子在小刺猬身上轻轻地敲它、惹它，一会儿，它真的缩成刺球了。
小刺猬不挑食，什么都吃。我喂它坚果时，它慢慢地靠近食物，用小鼻子小心地嗅一嗅，用两只前爪捧着坚果，前身抬起，两只眼睛不停地^察着周围的动静，看看没有什么危险，便快速地嚼起来，一会儿就把整个坚果吃光了。吃完坚果，我又给它喂了一些水果、蔬菜。吃饱后，小刺猬蜷成一团，呼呼大睡。
养了几天，小刺猬好像不那么活泼了。好公跟我说：“小刺猬整天待在这儿，肯定也很想念它的爸爸妈妈，老师跟你们也讲过要爱护小动物的故事吧，我们还是把它放回大自然吧。”我想了一会儿，依依不舍地看着小刺猬说：“好吧！”
第二天晚上，我和好公拎着笼子，来到一片小树林。我打开笼子，小剌猬伸出小脑袋看看，好像找到了回家的路，渐渐地消失在夜幕里。我在心里对它说：“再见了，小刺猬！我会想念你的！”
篇20：初三学生作文
墙上的挂钟无声息地走过了三点钟，我坐在客厅的小板凳上，呆呆地冲着发光的电视机。身上的伤口疼痛难忍，我能做的只有孤独的忍耐。
昨天去医院治疗，因为妈妈的一点小疏忽，弄错了时间，导致我上身八处烧伤，疼痛难忍。今天是医生口中的“发病周期”最强烈的一天，果真我半夜竟疼醒了。我妈确乎用了所有可用的缓解手法，还带我去医院打了麻醉，可似乎都无济于事。
伤口像刀割一样的剧痛折磨着我的神经，我身心俱疲，想从电视里寻找慰藉。
“算了，既然你还是疼的睡不着觉，那我也来陪你吧！”我妈见我难受得很，便也要来陪我。她径直走向沙发，只是望着我，不说话。她也许也在难受，还在愧疚吧？现在已经凌晨三点了，也就是说她已经为我忙活了半个晚上了。
“你又帮不了我，明天又得上班，还是睡觉去吧！我自己在这看会儿电视就行了。”我怕她累到又在劝她，她却执拗得非得陪我，还说什么累不着。陪就陪吧，我是睡不着了。
时钟依旧悄无声息地度着分分秒秒，长夜无边，我先前还在顾虑着怎样熬过，现在却又觉得心中安稳些了。福无双至，祸不单行，她这十几年没少为我受了苦吧？每次我患个大病小病、逢祸遇难时都是她在陪我，从无怨言。如今，我都十四岁了，她的体力也不如从前，每每下班回家总是一副疲惫的样子。又想起这两天她为我的奔波，心里好不是滋味。
我揉揉眼睛，心里在笑自己的没出息，回头一看，她已经睡着了。她的头发散落在沙发背上，暗弱的光照在脸上，依稀让我看到那些所谓的“岁月伤痕”。我不去叫醒她，不想让她硬撑着身子，便拿了毛巾被盖在她的身上，悄悄关了电视，轻轻拉开窗帘，任月光照进客厅。这一刻，全世界都安静了，伤痛仿佛消逝了，只剩下我和我的母亲。
母亲，你是我此生最美的陪伴着。
篇21：初三学生作文
曾几何时，那微笑的脸庞就这样轻易的浮在脸上；又曾几何时，那微笑竟这样难以浮现，呵呵，一切就这样变了吧。
真的不知道，该怎样面对那熟悉的面庞，或许一切就是这样随意吧。
我还清楚地记得那时，我和她就这样站在树下，静静的看着双方，任眼泪直流。呵呵，一切就是那样的残酷。就在不经意间，我和她的友谊就这样散了，我真的不知道错在哪了。不过，我现在知道了，我错就错在太相信那个人了。
慢慢的听着她对我诉说这几年我给她造成的伤害，我就这样静静地听着，任眼泪直流。
或许一切就是这样，往往就在不经意间把对方伤害了。
阳就这样冷冷洒在了身上，毫无预期的就这样迎来了又一个黎明，呵呵。我真的好狼狈，狼狈到就这样不论怎样都暖不到心里的寒。躲在窗后，就这样躲避着，躲避着那不敢触及的光。因为光就这样，永远是变化着的，让你捉摸不透，透着一种神秘感。在此时，我竟觉得它竟透着一种冷刺感。
我仍记得就在那几年，我们一起度过的那几年那欢笑的脸庞，就是那样的随意开心。可就在那一场误会之后，我们的联系就这样断了，再也没有了，就好像从未发生过一样。现在的她，我不知道还好不好，不过我知道现在的我真的很差。我讨厌了这样被人厌弃的滋味。多想问一下：你，还好吗。
树叶落了，就这样，静静的落了，悄无声息的落了，毫无保留，仅仅一阵风就吹散了，我，真的无语了。
秋天过去了，冬天也就随之而来，或许一切都该结束了吧。
阳透光，阳能把光透了，说明就算是阳也是有缝隙的。
阳透光，就这样扬狠狠的被剖析在我眼前。
篇22：初三学生作文
人生，不可能是百事百顺的，都是会遇到一此曲折、磨难。而每个人的人生都不会是一模一样的，每个人都怀着的理念不同，所看待事情的角度不同。自然而然，他们的人生就大相径庭。
霍金的一生与寻常人大不相同。他生来似乎就是来接受磨难的。他一出生，就被判定得了卢伽雷氏症，也就是说，他得了肌萎缩性侧索硬化症，这一症状注定他不能像常人那样奔跑、跳跃，严重时甚至会吐字不清。可他没有气馁，也没有自卑，更没有自暴自弃。他对时空、外太空等事物产生了浓厚的兴趣。
但命运之神再次捉弄了他，可怕的事情再次降临了。渐渐的，他的下半身瘫痪，上半身也尽乎瘫痪，只能动几根手指。尽管如此，他还是没有放弃梦想，更加奋力地研究起来，父母劝他放弃，可怕丝毫没有停止研究的迹象。别人对他的不屑、嘲讽，他也是置之不理最后，他终于成功了！他先后创作《时间简史》、《时空本性》、《未来的魅力》等几部名扬中外的名著。所有人都认为他是一个奇迹。在一次记者见面会上，他说了这样一句话：“感谢上帝给我这样一个灵敏的头脑。”
是啊！上帝虽然关闭了霍金的一扇重要的窗户，却又为他打开了另一扇新的窗户。霍金没有怨天尤人，埋怨上帝给了自己一个这样的身体，而仍然坚强地寻找着另一扇新的窗户，终于，他带着坚强找到了，他演绎了自己别样的人生！
比起霍金，我们成长过程中所遇到的那些挫折又显得多么微不足道：写作业时，一道题难住我们，我们是否带着坚持与坚强去努力化解呢？答案当然是不！如果霍金也像我们一样，那现在又是什么样呢？
霍金的人生，我们的人生又是多么顺利呀！让我们带着坚强，一起去寻找那扇新的窗户，一起到达那成功的彼岸！
篇23：初三学生作文
暑假里我和爸爸一起去神龙架玩。来到神龙架玩得开心极了，到哪里都有漂亮的风景、美丽的花儿，那清新的空气，那些让我乐不思蜀。可就在这时，不幸降临了。
我们又玩了一天，找了一个合适的餐馆坐下来。我明明记得早餐和午餐吃的不多，可肚子胀胀的，很不舒服。菜上齐了，我做出“大吃”一顿的样子，不想让爸爸知道我的肚子胀，吃不下，害怕爸爸不高兴。夹了一口菜，放入嘴中，本以为一下子就吃下去了，但发现难以下咽。喝了一小口水，嚼着，嚼着，动作十分慢。每吃一口菜就像是在吃毒药，皱着眉头，半天才咽下去。我的一举一动都逃不过爸爸的眼睛。爸爸和颜悦色的问我：“怎么了，不好吃？”我实在编不出其它理由，支支吾吾地说：“我......我不想吃......肚子....好胀。”周围的朋友说：“小孩子嘛，不要紧的，很正常。”爸爸的脸色刷一下变了，以去买饮料为借口，把我拽了出来，那力气极大。我知道，爸爸开始发怒了。
爸爸把我带到一片空地，指着我的鼻子开始训斥我：“不想好好吃就是不好好吃，还说肚子胀，撒谎都不带脸红的吗？”我低着头，手放在背后紧紧拉住，训着训着，爸爸伸手就扇了我两巴掌。我像被打的小狗“呜呜”地抽泣着，低吟着。我不敢挣扎更不敢顶嘴，生怕在被多打一下。我不哭不闹，因为在外头被爸爸妈妈打早就不是第一次。老板劝爸爸别打我了，我翻翻白眼，冷笑一声：不该你管的事就别管！
爸爸的朋友大概发现不对劲，都过来了。这时爸爸一甩手进屋吃饭了。大家都来安慰我，几个姐姐带我去散心。
此时我心中的委屈和苦楚，爸爸你怎么会知道啊！
篇24：初三学生作文
爱情的世界里只有两种人：一种是等待中的人，一种是被等待中的人。当我为你变成被等待中的人后，你是否还是我被等待中的人？
――――题记
耳边的音乐响得很安静，而我躺在地上，仰望着天花板。抚摸着的心跳起伏的很有节奏， 但心情却已不是微笑的最完整的了。
冰冷的地板让我的思绪很清醒，可想了很多，我却想不起自己想了些什么。像这场玻璃似的爱情，注定在低调中开始，也注定在低调中结束。只是我学会了逃避，却怎么也学不会不哭泣！
花自飘零水自流的日子，我开始放纵自己，像一颗稀薄的烟花般坠落与颓废。因为我一味的认为：忘记一个爱过自己和自己爱过的人，需要的不仅仅是勇气。但又为何泪流成海？！为何又在想起一些过往的曾经时，心像撕裂般痛？！难道忘记他，需要的也不仅仅是勇气？！
一道一道的伤痕，犹如是爱人写下的笔记初中，只是我那伤痕累累的心上写满的是爱还是恨？！其实爱情褪去华丽的外衣，剩下的无非是对方曾经说过的话。而那些曾经，已变成一种伤痕，变成你所留下的笔记。只是你要知道，即使你的手再温柔，也无法抚平你亲手划上去的伤痕。
风依旧吹得很暧昧，吹散的誓言，如吹落的一片枯叶，只是，有几片枯叶是可以划进我们内心的？！我还是会想起你，虽然手上的贝壳时时提醒着那已是曾经，但不可否认的是，它是我拿最深的爱换来的！
我们之间需要用句号来结束一切吗？！
你我都在等待！只是….…一个等待继续，而另一个等待着继续...…
篇25：初三学生作文精选
我没有霓虹灯的耀眼，没有红绿灯的醒目，没有家中电灯的常见。甚至，我昏暗的光，早已经被人遗忘。我——这小巷的灯。
起先，当我所居住的村庄还是缺衣短食的时候。我身边常常有许多人。那时，我很自豪，我的光很亮很亮。不知道是不是人们的心让我变得更亮了。那个时候，我一直为我是小巷的灯自豪，我所居住的地方虽然很贫穷，但那个时候王大娘家没有缺过水，那些小青年们在五六里外去挑的;张小燕的爸妈全死了，那些人们从自己从没鼓过的干扁扁钱袋中节省了钱，让她读书，吃饭。那时我见过几家人聚在一起吃野菜，虽然根本没有油，但那却是最美好的一顿饭;那时我听过最天真的童声。
后来，许多人搬离了村庄，离开了小巷。小巷变得越来约冷清，越来越凄凉。甚至如一片旧日的废墟。往日的笑声不见了，就连那让我心烦的咳嗽声也不见了。好象这从来没有人居住过，这里从来没有那些人的回忆。
再后来，有个土地开发商来到了这了，我身边的墙“哗”“哗”般倒了，我还没能适应，我周围的一切全变成了高楼，周围有了一种新灯，叫霓虹灯，它的光很亮，很美。就连那在我旁边的另一个小巷的灯也不见了。我想跟那霓虹灯搭讪，它却高傲得抬起头，不理我。我的灯光也被这耀眼的霓虹等磨灭得越来越暗，我的心情顿时落入了低谷。我的周围全是广告，就像满天繁星，数也数不清楚。我常想我是不是住到了现在的广告城。如今我所居住的地方除了那偶尔的叫卖声和麻将声，几乎是宁静的，那少见的鸟叫显得特别的凄凉。这时，我身边的人：李大嫂让刘大嫂带个孩子，钟点费!赵大伯向孙大伯借点钱装修房子，利息费!钱钱钱!而且当下的话题几乎都是钱，肉价涨了多少，今天打牌赢了多少。我终于明白了一句话：人的一生也会因忙忙碌碌而变得庸俗起来。这是好久以前，有个学生在我灯光下读的，如今我只记得这句话了。
最后，我的灯丝更暗了，我知道我就要离开了，默默地离开了。我不知道是不是会有人注意到我这熄灭了的灯，我的灵魂回到了我久违的小巷，那张小燕又在我的灯光下读起书来，整个小巷也忙碌起来了。
篇26：初三学生作文精选
我们的班主任王老师，个儿不高，脸上天天荡漾着随和的微笑。在我眼中，她既是良师，又是益友，更像慈祥的母亲，时刻用那无私的爱滋润着全班四十八名同学的心田，然而她认真负责的好品质却令我记忆犹新。
记得去年九月三十日那天，我们只上半天学，因为我没完成家庭作业，王老师让我留下来补。到了中午，窗外乌云密布，不一会儿窗外便下起了大雨。王老师来到我的桌前，对我严肃地说：“作为学生首先要对自己的学习负责好，要是你连这最基本的作业都完成不了，对自己都毫不负责，以后又怎能赡养你的父母呢?”我鼻子一酸，不知说什么好，“好了，收拾书包回家抄吧。”王老师语气柔和了些。可那天妈妈不能来接我，姥姥、姥爷又外出旅游去了，老师问清情况后，关切地问道：“自己独自坐过车吗?独自坐过公共汽车、出租车吗?”我摇了摇头说：“我只坐过三次公共汽车。”王老师一听，急忙说：“那你踏实写吧!一会儿我送你回家!”“不，王老师，我自己回家就行!”“不行，下这么大雨，老师可不放心。”就这样，抄完作文后我和王老师同撑一把小伞一起坐上了王老师爱人的车。车缓缓地行驶在白颐路，今天不仅雨大，白颐路的车更是水泄不通，我们的车只能像蜗牛一样慢慢地行进。可是此时已经是中午十二点多了，王老师怕我饿着，就从车里拿了两块月饼递给我关切地说：“来，吃点，都十二点钟了，这车里也没什么吃的，你吃点吧!”我连忙摆摆手说：“谢谢老师，我阑尾炎吃不了甜的。”王老师找了找，叹了口气说：“这车里也没什么你能吃的东西，你忍忍吧!”我默默地点点头。外面的雨越下越大，天地之间仿佛有千万道雨帘。
坐在副座的王老师突然转过身来，对我说：“张申韬，其实你挺聪明的，你知道为什么老是挨留吗?都是因为懒惰呀，如果你要用勤奋战胜懒惰，你就会有更多的时间复习功课，做一些奥数题，发展你的特长。”我听了心悦诚服地点点头。风呼呼地刮着，雨哗哗下着，老师的话语让我觉得很温暖，尽管天气这么的冷，但我心头却没有一丝凉意。不知不觉车停了下来，王老师帮我举起雨伞，“快回家吧，天冷别着凉!”说完车子缓缓开走了，我连声谢字都忘了说。那时候我感到四周是那么的遐意，风依然呼呼地刮着，雨还是哗哗地下着，老师用真情的话语打动了我，老师是无私的园丁，时时刻刻温暖着我们的心灵。我艰难地走在路上，虽然那么凉，虽然那么冷，可是我的心头却似有一团火在燃烧。不管多么大的雨，我也丝毫不怕，因为老师的关怀，时时刻刻温暖着我的心。当我刚回家，一通电话响起了，是老师，一种敬意油然而生，“喂。”“张申韬，你到家了吗?”“我到家了。”我回答。“赶快吃饭，你会做吗?”“会。”挂了电话，又一股暖流涌进我的心田，多关心学生的老师呀!
啊!多好的老师呀，我真为有这样的老师而自豪。老师的这种对工作认真负责的好品质更值得我们学习。
篇27：初三学生作文精选
有人说老师是蜡烛，有人说老师是园丁。而在我看来老师就是一个普通的人，在他平凡的一生里却做出了许多不平凡的事。
我们的老师在工作的岗位上尽职尽责，在教育的舞台上婀娜多姿，尽显风采。我们的老师虽貌不出众，语不惊人，但她的爱飞到了我们每一个人的生命之中。
老师的课丰富多彩，趣味生动，没有讽刺的语言，没有刻薄的批评，耳旁响起的是一句句鼓励一次次表扬。与这样一个老师相随相伴让我们感到庆幸。在我们的作业本上那一句句评语，那一个个鼓励让我们看到了老师对我们的爱。
从早上的自习到课间十分钟直至晚上放学，老师的爱时时刻刻牵系着我们。老师奉献的说不完，老师付出的道不尽。作为少年我们应该感谢老师，作为学生我们应该以自己的进步回报老师。让老师体会到他的学生给他的一分厚厚的爱。
老师的爱永不停止，从我们刚刚相识那天起我的身旁又多了一分爱。老师的爱是那么温柔，老师的爱是那么体贴。老师用爱讴歌生命，老师用爱描绘人生，老师用爱展示生命的真谛。
我愿意与这样的老师在一起学习，有了这样的老师会让我感到温暖。我愿意将最美的称呼献给我们的老师，让您拥有常开不败的美丽。
篇28：初三学生作文
每个孩子都在妈妈的呵护下成长，也少不了妈妈的陪伴。胎儿在妈妈的肚子里，妈妈陪伴着宝宝的出生;孩子生病了，妈妈在医院陪伴着孩子打完针;孩子的生日，妈妈陪伴着他又多了一岁……当得知我生病的时候，在医院里没有妈妈的陪伴，使我感到孤独，寂寞。这时，我才发现妈妈的陪伴是多么地重要!
那时，我由于不知道吃错了什么东西，害得我肚子疼得在地上直打滚。爸爸送我到医院，就回家拿东西。我一个人在医院里。开始，并不觉得很寂寞。渐渐地，当我打屁股针的时候，都是妈妈扶着我，陪着我。但是，这次是我一个人，打屁股针时，我并没有哭，而是在病床上吊针时，我偷偷地流下了眼泪。妈妈为什么还没有来，平时妈妈陪伴着我到吊完了针。这次，我真的知道自己是多么地依赖妈妈，又发现自己离开了妈妈，根本就生存不下去。平时我还跟她顶嘴，现在想起来，真后悔啊!可惜世上没有后悔药，如果有，我一口把它给吞下去。时间一分一秒过去了，仍然没看见妈妈的影子。我换了一瓶又一瓶的药水，还是没见妈妈来。终于到最后一瓶药水时，妈妈来了，她摸摸我的脸庞，还十分关心地慰问我现在的状况。这时候，我才发现妈妈的陪伴是多么地重要。再回想我刚才我一个人在病床上吊针时，那时间是多么地难熬啊!妈妈陪伴着我，一直到我吊完了针!
以前，我身在福中不知福，现在回想起来，还真惭愧……
