写不文明现象的高考作文素材参考
【简介】感谢网友“啥都爱吃”参与投稿，下面是小编整理的写不文明现象的高考作文素材参考（共15篇），欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：写不文明现象的高考作文素材参考
今天大课间回来时。在教室里发生了一件极不文明的事。
事情是这样的;今天大课间结束，回到班里，我刚一坐下没多久，一阵吵架声把我吸吲了过去，我转过头仔细一看，原来是蔡星桓和龚子南在吵架，他们俩人吵得脸红耳赤，争论不休，这时，老师已走了进来，班长也在讲台上了。
这时，只见那蔡星桓拿起龚子南的《数学周报》，准备要撕，龚子南站起来大吼，“撕啊!有本事你就撕啊!”而蔡星桓则踌躇了一小会儿，可能在想，这可是今天的作业啊，而且老师也在这里……可是龚子南不吃这套，准备还在大叫，
“嘶啦”报纸就这样被撕掉了，蔡星桓把龚子南今天的数学作业撕掉了，并准备拍拍屁股走人。可是，就在这时，龚子南飞起一脚，向蔡星_桓飞去，正中蔡星桓的屁股，蔡星桓被龚子楠踢得差点摔倒，全班开始吵闹，但很快又停止了。
蔡星桓心中的愤怒爆发了，他向龚子南还击一脚，龚子南也开始爆发了，又向蔡星桓飞起一脚。这样你一脚，我一脚，开始时还不那么大力，可是渐渐地，越来越大力了。开始肃静的全班开始炸开了锅。他们一路打上去，起初抬得很高的脚越打越下，可以看得出打得十分带劲。在这期间，老师两次开腔说;“打够了没”可是他们理都不理，他们一路往上踢，同学们都纷纷躲闪，唯恐被伤着，因为杀伤力太强了，听说连雷雨田的饭盒袋都被踢烂了。
最后，老师开始批评和询问他们的有关打架的事。
这是一件极不文明的事，希望大家引此为戒，不要让它再次发生。
篇2：不文明现象的高考作文
各位同学：
法国学者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。”行为习惯就像我们身上的指南针，我们置身在在美丽的校园中，我们努力地学习，充实地生活，陶醉于书海，活跃在操场，尽情挥洒着青春的美丽与激情。可是当我们徜徉于美丽的校园时，却发现校园中跳动着许多不和谐的音符，校园陋习随处可见，这也是美丽的校园的违和点及不和谐因素。
在上体育课时，有些同学会带点零食，两节课上下来就会有一操场的各色各样的零食垃圾袋，也有一些同学经常把粗俗脏字挂在嘴边，久而久之会养成不良的习惯，有的同学第三节课结束后还滞留在教室，操场，大道等，拉拉扯扯，超越了与异性男女生交往的底线。有些同学在用餐时，把不爱吃的饭菜拨到餐桌上，吃完了也不把他们收拾掉，端着一大盘剩菜剩饭走向了泔水桶。
这些行为大家看似无关紧要，是我们已经把这些不良行为，事情养成了一种习惯，种.种令人心痛的现象我们不能熟视无睹。有以上种.种不文明现象的同学，请不要忘记你的身份——作为东营市技师学院的一名学生，在处处倡导文明，人人提高素质的今天_，作为新世纪的我们，不能忽视肩上的责任，这些不文明的行为决不应该出现在我们身上。
学校的十不准还在警示着我们，老师的谆谆教导还在我们的耳畔，为此我们要做到：
文明生活。不随地吐痰，乱扔废弃物，不随意践踏草坪;爱护公共财物，不在墙上和课桌上乱刻，乱画。
文明学习。按时上课，不迟到早退，不旷课;杜绝在教室内大声喧哗，吃零食等不文明现象。
文明就寝。按时作息，严格遵守学校熄灯制度，熄灯后不在宿舍内喧哗，打闹。
文明交往。同学之间保持竞争与合作的良好关系，男女生之间应保持正常的交往关系。
文明是成功的花蕊，是理想的风帆。维护社会公德，美化校园环境，遵守校纪校规，修身律己。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。让我们积极行动起来，从我做起，从身边做起，做一个勤俭诚信的人，做一个品德高尚的人，做一个胸怀开阔，恢弘大气的人，做一个有理想，有道德，有文化，有纪律的人
同学们让我们向不良行为宣战，还校园一片洁净的蓝天，建设高品位的校园文化，需要你我携手，与道德做伴，与文明同行!
篇3：不文明现象的高考作文
作为一名中学生，每当我们走进校园，踏入班级时，观察一番，总会发现，在这看似美好和谐的校园，总会出现一些不文明的音符，搅乱了整首优美的“乐曲”。
学生要注意个人卫生。但是，在个别学生的书桌里，有着五花八门的垃圾：有没吃完的食物，用过的纸巾，撕碎的纸屑，用过的草纸也握成纸团塞在书桌里等等。课上，大家都在全神贯注的听讲，却有的同学，东倒西歪、心不在焉、有的还遨游在梦乡之中，有的在书桌中当着“大将军”指挥着千军万马，“奋场杀敌”，有的在老师不注意时，“千里传书……再把目光转向“留言墙”，歪歪扭扭的字迹，不文明的语言，有吐槽老师、吐槽作业的，还有“表白区的”，“才人们”所写的不忍直视，书桌上亦是如此。
课间时，有的在窃窃私语，有的则高声喧哗，完全就是“菜市场”。走出教室，在操场上，有追逐打闹的，还有的脏话连篇，没有一点学生的样子，完全就是一个“社哥”的形象，也许在他们眼里这才是真正的帅、酷。
每周一都有一次庄严的升旗仪式，但是在个别同学眼里，这就是一个“玩笑”，_唱国歌他们会觉得不好意思，升旗的过程中，他们有的嬉戏，窃窃私语，左顾右盼。
玩笑归玩笑，但是事儿还要认真对待，学生就应该要有学生的样子，以上的种.种不良的行为，已经严重的违反了《中学生日常行为规范》，不仅是没有做到学生应该做到的事儿，还败坏了学校的良好风气，破坏了学校的美好和谐。
每个人都想被尊重。但是，如果你是一个满口脏话，行为不端正的人的话，那么谁又会去尊重你呢?当你在窃窃私语，不注意听讲时，你有没有想到老师的辛苦，当你在乱扔垃圾时，你有没有想到值日生的不容易，当你在升旗仪式嬉笑时，你有没有想到，这面五星红旗是由多少位战士的鲜血换来的?那么一个不尊重他人的人，又怎能得到别人的尊重呢?一个人，只要有了一个良好的文明习惯，才会得到他人的尊重。
良好的文明习惯，是中华民族的传统美德，我们是祖国的未来。拥有一个好的文明习惯，可以影响你的学习，你的工作，甚至你的一生。
从现在开始，从每一个人开始，我们应该摒弃身上的种.种不良的行为，养成一个良好的文明、学习习惯。
篇4：不文明现象的高考作文
前不久的一天，天气很好，我和爸爸、妈妈到公园去玩。这一天，我看到了一些令我感动的文明行为，但也见识了一些“运动员”和“专家”的不文明举动。
出门前，在选择交通工具时，我要为爸爸妈妈点赞。在市区出行时，他们总是选择公共交通。如果更多的人都能这样，城市的天空会变得更蓝。我们依次上了车，找到座位坐了下来。我专心致志地看着窗外的风景。过了不久，我突然感到坐在我后面的爸爸妈妈和其他人一起站了起来。回头一看，他们给刚上来的一群老人让座。我也急忙站了起来，把座位留给最需要它的人。我们下了车，过马路时一辆正在经过的公交车停了下来，为我们让出一条人行横道。我情不自禁地为公交车驾驶员竖起了大拇指。
这之后，我开始遇到不文明的“运动员”和“专家”们了。首先登场的是“短跑运动员”和“自行车运动员”们。在一个红绿灯路口，对面正是红灯，可是他们似乎并没有看见，一个个身手敏捷地在车流中穿行，很快就横穿了马路。接着_，一位“篮球运动员”出现在我的跟前，他站在离垃圾桶三米开外的地方，手里拿着一个可乐瓶，把垃圾箱当做篮筐投篮，可惜没进，但是他像没看见一样扬长而去。公园里，有不少人在散步，还有的牵着宠物。突然我遭遇到一场“军事袭击”：踩到“地雷专家”布置的“地雷”——狗粪了。当我们小心翼翼地绕过“雷区”时，突然又发现了一些人成了“数学家”：他们不走弯曲的石头道路，直接从草坪的中间穿过，用实际行动证明“两点间的所有连线中直线最短”。绿茵茵的草地上正逐渐形成一条道路。在公园的亭台楼榭上我们发现了很多“雕刻家”的作品：“某某到此一游”以及许多类似远古文字和图案的符号，我还真看不懂是啥意思。此外，我们还遇到了拿着手机在公共场合大声说话的人，像一个个“演说家”，在大马路上开着星际飞车的“赛车手”和随意按着汽车喇叭的“音乐家”……
我希望文明的行为多一些，不文明的“专家”、“运动员”少一点。这样我们的生活将会变得更美好!
篇5：高考热点素材：不文明现象
高考热点素材：关于不文明现象
2017高考热点素材：关于不文明现象
“凤爪女”“瓜子男”怪象该谁反思?
这几天，“凤爪女”“瓜子男”事件在媒体上不断发酵，再一次触动了城市的文明神经。
“凤爪女”的“走红”是源于一段视频。元旦过后，一段拍摄于上海地铁的视频在网上热传。视频中，一位俏丽女子在吃泡椒凤爪，并将吃剩的骨渣碎屑散落在车厢。在遭到旁边乘客的指责并被拍摄后，她气急败坏，斗气地般地我行我素，并与周围乘客产生言语冲突，还拿出手机与人对拍。后在接受采访时，“凤爪女”声称“没有乱扔，没有妨碍他人，没有影响公共环境”。实际上，她是无意而为之也好，还是与人斗气也罢，其行为显然是既不文明又明显违规。
无独有偶。1月3日，广州一男子在地铁上旁若无人地狂嗑瓜子，随口将瓜子壳吐了一地。当周围乘客用“眼神劝阻”他时，他一度不嗑了，但随之却用更恶心的`吐痰方式对“眼神劝阻”者表示不满。视频在网上曝光后，网友们连呼“瓜子男”太奇葩，谴责其道德水准低下，感叹城市文明就这样毁在这些人的举手投足之间。
生活在北京这座城市，我们在感受千年古都深厚历史文化和现代化气息的同时，也为每天发生身边的不文明行为感到悲哀。这不，早晨上班途经西单北大街时，有只不大不小的狗围着我绕来绕去，狂吠不止，一旁遛狗的女子却一副淡定的模样，令我十分恼火，万一这畜生把持不住对我“动爪”怎么办?在这座城市里人被狗咬伤的事件还少么?多少受害人及其家庭“闻狗色变”，但城市狗患却愈演愈烈。其实，这名女子还算好的，就在她的狗朝我狂吠之后，突然将屁股蹶起，女子见状，知道狗要拉屎了，赶忙掏出一张纸来，在狗旁候着，设法将狗屎弄进垃圾桶里。再瞧瞧我们每天走过的街道，路见狗屎已经见怪不怪了，一不小心就可能踩上一脚，想想都能让人恶心半天。
岂止是狗患，在北京这座城市里，无视规章、不讲文明的事情随处可见。最常见的不文明举动不外乎：行人及非机动车乱撞红灯;车辆胡乱停放，占用步道，堵塞胡同;随地吐痰，乱扔杂物，等等。特别是有些年轻人，随手丢弃烟蒂、烟盒、果皮、塑料袋等，那怕垃圾桶近在咫尺，也同样熟视无睹。如此这般，城市容貌遭受污损，都市文明大打折扣。
说实在话，对上述“凤爪女”“瓜子男”**，我反而觉得是件好事。一方面它触动了你我的神经。让每个人扪心自问，如此粗俗不堪的不文明行为你有没有，该不该以此为戒，时时警示自己内心，约束自己的一举一动。一方面戳痛了城市管理的软肋。无论是上海地铁的“凤爪女”，还是广州地铁的“瓜子男”，其在大啃狂嗑及遭遇制止时，我们都没有看到有乘务人员或乘警出面制止，更不用说处罚了。如果我们的地铁都是有规章而无执行措施、有禁止性规范而无任何罚则，一旦出现不文明及违规行为，谁来出面制止和执法?仅靠社会倡导和乘客自发行动，即便有时起点儿作用，但终归不够“名正言顺”，也难以形成执法守法之常态。我就曾目睹一位小伙子，因劝阻一位妇女莫让孩子在街上大小便，遭到这位妇人的嘲讽和辱骂，还有围观者指责他是吃饱了撑的，不该管这闲事。
是呵，城市里的不文明怪象层出不穷，何其多矣，让人心痛，令人忧虑。只有让违规者常常遭遇执法者的训诫和处罚，那些不文明陋习方可大幅减少。总之，作为城市管理部门，该作为的一定要作为，对缺少公德的人就要施以管束，严厉执法。诚如著名散文家梁实秋先生所言：“不要以为不守秩序、不排队是我们的民族性，生活习惯是可以改的。”
“城市是我家，爱护靠大家”“城市，让生活更美好”。愿这些家喻户晓的口号，化作城市管理者的务实行动，融入每个居民的血液之中。愿大家都能从一事一人的行为开始改变，悉心呵护美丽的城市家园!
篇6：不文明现象的作文素材：到此一游
不文明现象的作文素材：到此一游
5月24日晚，网友“空游无依”发微博称：在埃及卢克索神庙的浮雕上，看到了“丁锦昊到此一游”几个字，这让他们这些中国游客无地自容。随后，“丁锦昊”的真实身份被网友人肉出来为南京的一名初中生。前日，丁锦昊父母通过媒体公开道歉，称监护不到位，恳请大家给孩子一个改错的机会。
据资深导游表示，毁坏文物已经触犯了当地法律，一旦被发现且情节严重，可能要坐牢。许多网友为国人轻易损坏三千多年文物的行为表示气愤和羞愧，甚至有人对丁锦昊展开人肉搜索。传丁锦昊曾就读的南京某小学的官网，也遭到黑客攻击，打开网页显示的竟是“丁锦昊到此一游”的弹窗。三千多年的埃及古迹被刻“到此一”，这在中国公民素质多受诟病的大环境下，很容易被上升到民族尊严的高度，受到公共舆论的斥责。
笔者想说的是无论丁同学成没成年，这件事都应该对他给予批评教育。但以暴制暴绝不是一个好方法，当你在斥责别人的时候，那些被斥责的行为也许恰恰反映在我们自己身上。某种意义上，人肉也好，谩骂也罢，同样是不文明的表现，更有可能也触犯了法律。用不文明的举动去声讨另一种不文明的行为，只会让事件偏离主轴。
同样，无论是不是发生在国外，都不该随意在文物古迹上涂抹题字。此次事件的发散效应很大原因是发生在国外，在人类文明遗迹上的“涂鸦”，可能伤害到了中国人的.集体自尊。丁锦昊“到此一游”事件，同时也代表了“丢人丢到国外”的羞耻感，引发了一些国民“怒其不争”的不满情绪。
诚然，丁锦昊是个未成年的孩子，我们不能将习惯性不文明现象的指责堆于一个孩子身上，我们更应反思和拷问。事实上，丁同学这个“到此一游”绝非创意，孩子在国内景点游玩时一定见过不少“到此一游”，甚至做过，才有了灵感在国外文物上涂鸦。就像“中国式过马路”一样，大家都这么走，你不走反而很异类。大环境能够影响一个人。到中国每一个旅游点，几乎都能见到“到此一游“的字样。不要因为事情发生在国外就无限地夸大，我们应该学会先爱护自己的文物，应该懂得在自己脸上写字也是羞耻。
“丢人丢到国外“固然不该，但我们同样应该注意到“身边的文明”。在没有国家荣誉等情绪掺杂其间的情况下，对于闯红灯、随地吐痰等不文明行为也能心存耻感，才是文明的真正体现。只有平时就摒弃了不文明行为，出了国门自然不会丢自己的人丢国家的脸，反之，平时就做习惯了，出门国门也难免会约束不了自己。
丁同学本人、家长、学校、整个社会应该从该事件中得到启发，让埃及神庙事件成为我们反思文明短板的镜子，加强这方面的教育和引导，让“保护文物，文明旅游”的概念深入人心，这才是最重要的。
篇7：不文明现象的作文素材：到此一游
不文明现象的作文素材：到此一游
丁同学的“到此一游”是面镜子
5月24日晚，网友“空游无依”发微博称：在埃及卢克索神庙的浮雕上，看到了“丁锦昊到此一游”几个字，这让他们这些中国游客无地自容。随后，“丁锦昊”的真实身份被网友人肉出来为南京的一名初中生。前日，丁锦昊父母通过媒体公开道歉，称监护不到位，恳请大家给孩子一个改错的机会。
据资深导游表示，毁坏文物已经触犯了当地法律，一旦被发现且情节严重，可能要坐牢。许多网友为国人轻易损坏三千多年文物的行为表示气愤和羞愧，甚至有人对丁锦昊展开人肉搜索。传丁锦昊曾就读的南京某小学的官网，也遭到黑客攻击，打开网页显示的竟是“丁锦昊到此一游”的弹窗。三千多年的埃及古迹被刻“到此一”，这在中国公民素质多受诟病的大环境下，很容易被上升到民族尊严的高度，受到公共舆论的斥责。
笔者想说的是无论丁同学成没成年，这件事都应该对他给予批评教育。但以暴制暴绝不是一个好方法，当你在斥责别人的时候，那些被斥责的行为也许恰恰反映在我们自己身上。某种意义上，人肉也好，谩骂也罢，同样是不文明的表现，更有可能也触犯了法律。用不文明的举动去声讨另一种不文明的行为，只会让事件偏离主轴。
同样，无论是不是发生在国外，都不该随意在文物古迹上涂抹题字。此次事件的.发散效应很大原因是发生在国外，在人类文明遗迹上的“涂鸦”，可能伤害到了中国人的集体自尊。丁锦昊“到此一游”事件，同时也代表了“丢人丢到国外”的羞耻感，引发了一些国民“怒其不争”的不满情绪。
诚然，丁锦昊是个未成年的孩子，我们不能将习惯性不文明现象的指责堆于一个孩子身上，我们更应反思和拷问。事实上，丁同学这个“到此一游”绝非创意，孩子在国内景点游玩时一定见过不少“到此一游”，甚至做过，才有了灵感在国外文物上涂鸦。就像“中国式过马路”一样，大家都这么走，你不走反而很异类。大环境能够影响一个人。到中国每一个旅游点，几乎都能见到“到此一游“的字样。不要因为事情发生在国外就无限地夸大，我们应该学会先爱护自己的文物，应该懂得在自己脸上写字也是羞耻。
“丢人丢到国外“固然不该，但我们同样应该注意到“身边的文明”。在没有国家荣誉等情绪掺杂其间的情况下，对于闯红灯、随地吐痰等不文明行为也能心存耻感，才是文明的真正体现。只有平时就摒弃了不文明行为，出了国门自然不会丢自己的人丢国家的脸，反之，平时就做习惯了，出门国门也难免会约束不了自己。
丁同学本人、家长、学校、整个社会应该从该事件中得到启发，让埃及神庙事件成为我们反思文明短板的镜子，加强这方面的教育和引导，让“保护文物，文明旅游”的概念深入人心，这才是最重要的。
篇8：写母爱的高考作文素材
写母爱的高考作文素材
母亲是一个伟大的名字，每一个母亲都是伟大的，她们用自己的爱温暖着我们，是我们最终的归宿，所以在历届高考作文当中母爱的文章也是相当多的，下面就是关于母爱的一些作文素材。
1.母爱是深沉的，母爱是细腻的，母爱是无私、伟大的。我用心去体会，去感觉才能有资格接受这份爱，这份无价的爱。而今年的母亲节，我又想起一位哲人说的话：母亲，是一本读不完的书。(作文网提供)
2.母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的`一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
3.母爱不在于惊天动地的壮举，只深深地浸透在每一份思念，每一份叮咛，甚至是每一道目光中。母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
4.母亲是儿女远行时的句句叮咛，母爱是雨天里的花纸伞，母爱是慈母的手中线，母爱是游子的身上衣，母爱是对儿女成功的期盼，母爱是过早变白的双鬓。
高考作文是用最真实的情感打动人的，所以选择写母亲的还是比较多的，在描写母爱的时候，可以选择上面一些句子，为文章增添色彩，为高考作文加分。
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篇9：写林徽因的高考作文素材
高考作文素材：关于林徽因作文
世界之大，在这茫茫的人海里。我们的一生会经历过无数的人。有的人，深深的将他印在脑海里，当寂寥的之时靠回忆填满，那是缘分。有的人，他的存在短暂，短暂到十年之后你不知是否仍记得他的存在，那是过客。
有一个江南女子，她在历史的长河里，荡起最美浪花，她的素净优雅，她的诗意情怀，她与他们的爱情，让我们记住了她。
林徽因，一位温婉的女子。她，让徐志摩怀念了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖记住了一生。她，性情淡薄，犹如一杯清茶，素净的香气消散在空气中，在每个人的心中环绕。
初读林徽因，我被这位传奇的女子深深的震撼了。为她的淡薄，为她的素净，为她的聪慧。
她和徐志摩爱的轰轰烈烈，他为她与结发夫妻张幼仪提出离婚，他为她创作了许多情诗，他为去她的演讲会而不幸遇上事故。在伦敦细细微雨中紧紧相拥。有许多读过再别康桥的人都被康桥深深的吸引。他们相知相恋。最终她嫁的不是他。
她和梁思成爱的平淡。他们一起攻读建筑学，为当时的建筑业作出了巨大的贡献。他们相濡以沫，走过了风雨飘摇的人生。他们是夫妻也可以说是最好的拍档，没有轰轰烈烈的情感。也许，这才是最适合性情温婉的她。他陪伴了她走了大半辈子。他很庆幸，在最美的年华之中遇到了那个聪慧素净的她。
对于金岳霖，我认为他把她当作红颜知已，他对她的爱无关风月，只为真心。像红拂女与虬髯客。他懂她，她也懂她。他们相知但不能相爱。但是这种情感是世界上最美的情感，她赋予了他最真挚的感情，金岳霖、梁思成和林徽因最终成了好友。
林徽因和我们一样，匆匆的来到了人间，匆匆的走过尘世。这个恬静优雅的女子赋予了我们很多很多。她像雪花，落在尘世，却没有沾上尘埃，有着自己的素净和优雅。就如金岳霖在林徽因的追悼会上所写“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。便是最好的诠释。
高考作文素材：林徽因的生平
林徽因(196月10日-1955年4月1日)，汉族，福建闽县(今福州市区)人，出生于浙江杭州，原名林徽音，其名出自“《诗经•大雅•思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。后因常被人误认为当时一作家林微音，故改名徽因。
是著名女诗人、作家、建筑学家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的参与设计者、建筑学家梁思成的第一任妻子。三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。
她，出生于名门之家，自幼饱读诗书，深受大家闺秀典范的教育，从小就是父母的掌上明珠。凭借着一口流利的英语，她曾游旅英美，在领略西方艺术真谛之后更是写的一手新诗，赢得当时文坛的一致好评。
她是建筑史研究中卓有建树的学者，卷起袖子就可以赶图设计新房舍。她骑得骡子，住得鸡毛小店，从十九世纪三十年代以来，她不顾重病在身，经常颠簸在穷乡僻壤、荒山野岭，在荒寺古庙、危梁陡拱中考查研究中国古建筑。
她也是三个爱情故事的女主角：一个是与徐志摩共同出演的爱情感伤片，浪漫诗人对她如痴如醉，;一个是和梁思成的妻子，并和梁思成喜结连理，恩爱白头，建筑学家丈夫视她为不可或缺的事业伴侣和灵感的源泉;另外还是一个悲情故事的女主角，逻辑学家金岳霖因她不婚，用大半生的时间“逐林而居”，将单恋与怀念持续终生。
高考作文素材：林徽因的感情故事
多情——徐志摩
19，徐志摩在英国伦敦第一次结识林长民及其女林徽因，当时他已经是一个两岁孩子的父亲。而林徽因却只是个穿着白衣、容貌纤细到底十六岁少女。
从他们相遇的那一刻开始，她就成为诗人心里的素材，寄托的梦想，一个被诗人无数次理想诗化的女子，一个脱离了现实只存在梦幻之中的女人。
在同年3月，徐志摩在柏林提出与原配张幼仪离婚，开创了中国第一代离婚的先河。
但很可惜，林徽因却早许配给梁思成，她欣赏徐志摩的浪漫与飘逸，但也同时无法把握，也无法焕发出自己的激情去应和。最终，她没有像同时代的丁玲、石评梅、庐隐那样，从追求自由恋爱开始，然后又为爱所困。
徐志摩的狂热追求，并没有引起林徽因的对等反应，他的出现只是她生活里的一个奇遇，不至于让她背弃家里为她准备好的婚姻。
1931年，徐志摩搭乘飞机去参加林徽因在北平协和小礼堂为外国使者举办的中国建筑艺术演讲会，不幸在济南大雾天中罹难。
最多情的徐志摩，一生中有过三个女人，一个父母之约，一个相识相爱，一个苦苦追求。
多年以后，林徽因也曾对自己的儿女说：“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。”
痴情——金岳霖
如果说徐志摩是大胆多情，那么金岳霖就是痴情不悔。
在1931年徐志摩去世后，哲学家金岳霖闯进年林徽因与梁思成的感情生活。
其实林徽因有没有爱过金岳霖呢?恐怕很多人想知道，梁思成第二任妻子林洙 所撰写的《梁思成》描写到这么一段话：“可能是在1932年，我从宝坻调查回来，徽因见到我时哭丧着脸说，她苦恼极了，因为她同时爱上了两个人，不知怎么办才好……想了一夜，我问自己，林徽因到底和我生活幸福，还是和老金一起幸福?我把自己、老金、徽因三个人反复方在天平上衡量……过几天徽因告诉我说：她把我的话告诉了老金。老金的回答是：‘看来思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人，我应当退出。’从那次谈话以后，我再没有和徽因谈过这件事。”
按梁思成所转述的林徽因的说法，她之所以没有离开梁思成，是因为金岳霖的主动退出。
金岳霖对林徽因的痴恋，可以说传遍了整个文学界，每周梁林家的少龙聚会，他始终是梁家沙龙座上常客。
十余年来，金岳霖跟着林徽因从北京到昆明，从昆明到北京，长期与他们毗邻而居。
他对林徽因的人品才华赞羡至极，十分呵护，林亦对他十分钦佩敬爱。
他自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，终生未娶，爱了林徽因一生。
钟情——梁思成
徐志摩过于浪漫放纵，注定不适合与林徽因在一起;金岳霖是相见恨晚，世俗偏见虽挡不住他痴恋的心，却出于对林徽因的尊重，始终守候在她的身边，一生未娶。
而梁思成呢?他是名门之后，与林徽因的结合，堪称为门当户对，两人都有着共同的爱好，就是保护及修缮好中国的古建筑物。
梁思成与林徽因的相识，缘于两家是世交之好。两人父亲都在北京当官，两人自然有了青梅竹马的日子。
后来，林徽因从伦敦回北京后，逐渐成殇，在双方家长撮合下，两人进展迅速，感情自然更上一层楼。
1928年，梁思成与林徽因在加拿大渥太华的中国驻加拿大总领事馆举行了结婚典礼。
梁思成在林徽因心目中终究是位温和的君子，他对林徽因关爱无比，彼此精神上息息相通。
可以这么说，他们彼此之间的爱情，就是我们普通人所羡慕的青梅竹马，虽然有家庭的原因，但也是水到渠成。
至于梁思成为什么能够容忍他与林徽因感情生活的不速之客金岳霖呢?这个可能与梁思成宽厚的性格有关，同时更在于林徽因的选择，从始至终都没有变过，她只爱梁思成，即便对徐志摩及金岳霖有过动情，但远远比不了她与梁思成的相濡以沫。
篇10：高考作文素材写名人事例
管宁与华歆割席分坐
汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!
篇11：写夏天的高考作文素材
写夏天的高考作文素材
高考作文不仅考察学生的写作能力，更考察的是学生的积累，所以学生在平时的积累是非常必要的，下面是关于夏天的一些好句积累，有需要的学生可以看一下。
1.初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点;成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
2.初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
3.那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
4.盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
5.炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
6.青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的`太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
夏天是一个炎热的季节，夏天也是一个风景美丽的季节，夏天更是孩子们玩耍的季节，所以即使夏天很热，还是有许多人喜欢夏天的。
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篇12：高考作文写人素材：爱因斯坦
高考作文写人素材：爱因斯坦
【爱因斯坦】
爱因斯坦是一个曾经生活过、爱过、思考过、获得过思想的乐趣的人。他一生求索，寻找他亲爱的难以捉摸的上帝的脉搏。他的贡献已部分地融入到我们生存的物质基底和文化背景;而作为怀有“人是为别人而生存的”崇高信仰的爱因斯坦，他将为每一个人，提供永远的精神力量。
在纷纷扰扰的尘世中，爱因斯坦太需要“孤独”了。他绝不会陶醉在鲜花和掌声中。《爱因斯坦传》的作者赖泽对此深有感触：“他的声望并没有使他的本质的人性发生一点变化。他一直逃避这种声誉所能带来的一切的荣华和危险。这种声誉，从前他感到厌恶，现在依然如此。”
另一位爱因斯坦的传记作者J?伯恩斯坦也说：“每一个人，只要他同爱因斯坦有过真正的交往，那么在告辞而去时，都会为这个人的高尚品质所感动……在他为科学事业奋斗的一生中，丝毫没有那种常有的残酷竞争的意识，从不争夺科学上的发明权。而这种意识和争夺却常常控制着科学家们，有时甚至毁掉他们的一生。”是的，即使像伽利略、牛顿这些划时代的大科学家，也无法摆脱名利的诱惑。
相比之下，在个人品质上，爱因斯坦确是自然科学家中当之无愧的最光辉、最杰出的代表，他终生弃绝名利，以高尚的人格和可贵的治学精神献身科学。
早在少年时，爱因斯坦就已经深切地意识到大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力都是毫无价值的。财产、虚荣、奢侈的生活——这些世人费尽心机追求的庸俗目标，在他看来是可鄙的。他追求的是真、善、美的人生境界，认为一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。在《我的世界观》一文中，他进一步表达了自己的处世思想：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用了同胞的过多的劳动而难以忍受。”
这就是爱因斯坦，他的信仰，他的箴言，他的人格力量，单纯得像透明的水晶，在无限的时空里永远放射出眩目的光芒!
崇敬“生命神圣”
“在我们的经验之外，隐藏着为我们心灵所不可企及的东西，它的美和崇高只能间接地，通过微弱的反光抵达我们。满怀惊异地预感和寻求这种神秘，谦恭地在心灵上把握存在的庄严结构的暗淡摹本，对我来说，已是足够了。”
爱因斯坦曾如此庄重地写下了著名的《我的信仰》。能写下这样文字的人，我想像，他的眼睛一定明亮而深邃。在我举目可见的书桌墙上，安静地挂着这位伟人的肖像，目光直指人心。且让我透过这目光，透过这道墙，遨游于他曾仰望的星空，去窥探他的往事：虽已尘埃落定，仍旧耐人寻味。
幼年时第一次看到指南针，针尖是受谁的指引，如此固执地指向南天;又为何如此忠实地紧随磁铁?从那时起，在真理的磁场中，他便是一支不由自主的磁针了，把自己完全奉献给客观，是他的宿命。12岁时他便不再信仰上帝，摧毁一种信仰的痛苦，惟有重塑另一种信仰方能拯救。新的信仰来自理智，他将它叫做科学。科学陪伴他从此以后的全部生命，他们相互间从未放弃;这科学的信仰在他去世后依然存活，至今仍在寻找渴求他的灵魂以期依附，我不清楚那是不是你。
真正的大师拥有平民化的品格，会微笑，亦会说笑。他飘垂的蓬发，浅色的套头毛衫，灰色的烟斗，以及拉着小提琴时轻轻松松的样子，更像是一个街头的流浪艺术家。他朴素的外表下，是最充实的灵魂，把自己最好的观察和研究能力，奉献给客观的、非时间性的现象，他饱尝了这种幸福。那些享受着物理学的应用成果，并对此不怀任何惊异和感激的人，被他取笑为吃着草的母牛，因为它们对植物学也一窍不通。享乐与安逸是他的敌人，他从未与之亲近过。只要一息尚存，他便不会停止他所钟爱的事：研究，演算，拉小提琴，开玩笑，以及由衷地微笑。
爱因斯坦的生命观何等崇高!他以恭敬、谦卑、崇拜的心态、博大的睿智，沉醉于探索和赞扬大自然宇宙的无限奥秘之中。爱因斯坦将这份大自然情怀表述为“只是对宇宙中无限高明的精神所怀有的一种五体投地的崇拜心情。这种精神对于我们这些智力如此微弱的人只显露出我们所能领会的极微小的一点”。
爱因斯坦是位充满犹太民族理想，并集希伯来文明精萃的人，他不皈依任何宗教，可以说是位无神论者。但他对大自然的崇拜之情达到了宗教虔诚的信仰境地。这种不具宗教色彩又具宗教感情的信仰，便是爱因斯坦独具的真诚的“宇宙宗教感情”。“宇宙宗教感情”的人文精神和大自然情怀与科学实践和谐的包容与统一，铸就了爱因斯坦伟大又平凡的`一生。
面对社会巨大的变革，人们面临着前所未有的困惑：价值观念在更新变位;社会财富在有形或无序地重新分配;社会盛行宣扬、追崇财富的时尚;物质高消费既支撑着社会现代化的大厦又隐藏着深重的物欲极度膨胀的诱惑;社会公正与秩序的失落;高尚与卑劣的变形;天良与责任的滑坡;人格与尊严坚守的艰辛……更为甚者，道德的沦丧，导致科学技术与毁灭性武器的迅猛发展的结果，它既可能赋予了优化“生命神圣”庄重的使命，又成为人类追逐贪婪与邪恶并扼杀“生命神圣”的凶具。
当今的世界，是一个充满了各种诱惑的世界。因为诱惑的存在，人们整日被捆绑在金钱、地位、权势等问题上不停地奔忙着。疲于奔走，忙于应对;成功和失败，喜悦与烦躁等等社会内容的存在，构成了一种世界性的浮躁情绪。在这种情绪笼罩之下，不少人只顾眼前不计长远，只管身边无视世界，时代迷漫着欢腾与悲怆，使得“今朝有酒今朝醉”已成为时髦的实用主义的哲学。人们丧失了一种生活的信仰，而这种信仰让人很少有清静的心态和冷静的思考。
生活的大舞台，使得处于社会各式各类角色的人物，或多或少地都怀有惴惴难宁的浮躁失衡的心态，这是人性中本性的真诚、善良与私虚、丑恶的冲突。正是还有这些是是非非的矛盾冲突，才更应该相信：真诚并未泯灭;善良依然是人本性中的主流;善思善待“生命神圣”的信念，寻求人生意义真情的感悟;不断完善扭曲的人格，以文明和道德充实心灵，终究是人间孜孜以求的圣洁大道。
拥有信仰的人，其心胸是开阔的，思维是冷静而理智的，因为他是站在了一定的高度，以开阔的视野来看待生命，来理解人生。他懂得了生命的真实的存在意义与方式;拥有信仰的人是不惧怕死亡的，因为他明白，人的一生只不过是在整个生命长河中的一小段过程而已，而真正的归宿不在这里;拥有信仰的人是不孤独的，因为他的灵魂是和其他的心灵相通的，他的内心世界是丰富的;拥有信仰的人是幸福的，他明白，生命与生命之间，就应该是那种不加遮掩的坦诚相待，真心相容，而生命的一切是随缘而得，他不会为低俗的名利去刻意伪装，苦苦相斗，更不会为身外之物而辗转反侧，彻夜难眠;拥有信仰的人是文明的，因为他明白，生命虽然有等级之分，但每个生命都有自己的尊严和美丽，都值得去尊敬、关爱与珍惜，在尊敬、关爱别人的过程中，会体会到生命的美好与意义。爱因斯坦正是这样的人。
当我立足于今天，试图对他做一个评价，我要说的是，爱因斯坦的光辉，不仅在于他开创的科学新纪元对人类生活具有深远的历史意义，并且也在于他所具有的正义感和对自由平等的追求为我们树立了一代大师的风范。即使有一天，相对论在某种场合不再应验，不容置疑，他已与历史同在。我再次抬望爱因斯坦的肖像，凝视他睿智的眼睛和孩子般的笑容，不容置疑，他已与我的一生同在。
【关于爱因斯坦的名言】
爱因斯坦的深刻本质藏在他的质朴个性之中;而他科学的本质藏在他的艺术性之中——他对美的非凡感觉。
——巴内什?霍夫曼
他的声望并没有使他的本质的人性发生一点变化。他一直逃避这种声誉所能带来的一切的荣华和危险。这种声誉，从前他感到厌恶，现在依然如此。
——《爱因斯坦传》的作者赖泽
每一个人，只要他同爱因斯坦有过真正的交往，那么在告辞而去时，都会为这个人的高尚品质所感动……在他为科学事业奋斗的一生中，丝毫没有那种常有的残酷竞争的意识，从不争夺科学上的发明权。而这种意识和争夺却常常控制着科学家们，有时甚至毁掉他们的一生。
——爱因斯坦的传记作者伯恩斯坦
他最出名的当然是他的相对论，那给他带来了世界性的声誉。但伴随名声而来的是一种爱因斯坦感到难以理解的盲目崇拜。令他惊讶的是，他成为一种活生生的神话，一个真实的民族英雄。他被人看作一个奇迹，并得到皇室人员、政治家和其他名人的招待，公众和新闻界把他当做一个电影明星而不是科学家。
——巴内什?霍夫曼
对于一个毕生努力追求一点真理的人来说，如果他看到有别人真正理解并欣赏自己的工作，那就是最美好的回报了。
——爱因斯坦写给一个美国学生的信
1879年3月14日，在德国乌尔姆小城。这一天，我们居住的地球上，有多少生命带着茫然的神情降生?但历史注定要把这一天变得无比神圣。倘若茫茫宇宙中果真有无数存在智慧的星球，并在某一天和地球上的人类沟通了文明的信息，他们也会为这一天脱帽致敬。
这一天的荣耀，就来自于一个名叫阿尔伯特?爱因斯坦的婴孩的第一声啼哭。遗憾的是，人类在经历伟大瞬间时，又总生不出伟大的感觉。平凡、普通，没有喧哗也无激动，爱因斯坦的降生日，最初只不过给他的父母带来常人的欢乐。
爱因斯坦的童年、少年时代，恰逢慕尼黑大发展时期，蓬勃向上的时代精神、开拓进取的人格意志，通过各种渠道，浸润着小爱因斯坦的心田。小爱因斯坦似乎天生醉心于大自然，他常常瞪着两只好奇的眼睛，紧闭双唇，默默地跟着父母，默默地注视着眼前的自然景色。自然界的美与神秘，一次次冲撞着爱因斯坦的心扉。大自然的静谧养成爱因斯坦独自沉思的生活、研究方式，也给了他无穷的灵感、启迪，给了他排除人世纷繁烦恼的慰藉。
1946年，业已67岁的爱因斯坦在《自述》中依然毫无顾忌地说：
“当我还是一个相当早熟的少年的时候，我就已经深切地意识到，大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的。而且，我不久就发现了这种追逐的残酷，这在当年较之今天是更加精心地用伪善和漂亮的字句掩饰着的。每个人只是因为有个胃，就注定要参与这种追逐。而且，由于参与这种追逐，他的胃是有可能得到满足的;但是，一个有思想、有感情的人却不能由此而得到满足。”
这当然不是浅薄的自我标榜，甚至不是对芸芸众生的精神开导，他只会永远按着自己的个性以及自己对生活的理解去评判一切。所以，他并非因想鹤立鸡群而显得孤独，而是他从来就无法理解，更无法去效法绝大多数人的生活方式。就像一群人在黑暗中摸索出路时，所有的人朝一个方向前进，而爱因斯坦独自一人走向另一个方向，他坚信自己选择的正确性。信念的坚定使得爱因斯坦从不惧怕孤独的痛苦，他只想以自己的成功告诉人们：看，这才是正确的出路。
1950年12月初，爱因斯坦在普林斯顿收到拉特格斯大学一位19岁的大学生亲笔写来的长信，这个学生在信中说：“先生，我的问题是‘人活在世界上到底为什么?’”他排除了诸如挣钱发财、博取功名或助人为乐之类的答案，他认为人活着“什么目的也没有”。
这位大学生恳请爱因斯坦指出一条正确的道路，并说明理由。他说：“请你不要照顾情面，如果你认为我已误入歧途，烦请你把我引入正路。” 在回答这一强烈的求援声时，爱因斯坦并不是敷衍一番，他相信自己的指教肯定会使那位大学生振奋起来，并减轻他的疑虑给他自己孤独的心灵所施加的重压。爱因斯坦在回信中写道：
“为了探索个人与整个人类的生活目的，你进行了如此认真的努力，这使我深受感动。
……
“尽管如此，我们都认为，一个人活着就应该扪心自问，我们到底应该怎样度过一生，这是一个合情合理的问题，也是一个非常重要的问题。在我看来，问题的答案应该是：在力所能及的范围内尽量满足所有人的欲望和需要，建立人与人之间和谐美好的关系。这就需要大量的自觉思考和自我教育。不容否认，在这个非常重要的领域里，开明的古代希腊人和古代东方贤哲们所取得的成就远远超过我们现在的学校和大学。”
正如爱因斯坦自己所言：“我从事科学研究的动机，来自一种想要了解自然奥秘的无法抑制的渴望，而不是别的什么目的。我对正义的热爱以及为人类生活状况的改善而努力奋斗，则与我的科学兴趣无关。”他一生都在这个的问题上不断地探索着。
1955年4月，爱因斯坦的生命到了尽头。13日，他说：“当我必须走时，就应该走。人为地延长生命是毫无意义的，我已尽了我的责任，是该走的时候了。我会走得很体面的。”他坚持不注射吗啡。18日凌晨1时15分，爱因斯坦停止了呼吸。当天下午，12位爱因斯坦最亲近的人聚集在一起，与他告别。其中一人吟诵了歌德的诗句。诗曰：“我们全都因他受益，他的教诲惠及全球，那专属他个人的东西，早已传遍人间。他如将陨的彗星，光华四射，无尽的光芒与他永伴。”随后，遗体被火化，骨灰撒在一个不为人知的地方。这是思想者爱因斯坦留给我们的最后一笔精神财富。
篇13：写清明节的高考作文素材参考
踏进墓园，闻到阵阵花香，见到一座座冷冰的石碑，脑海里闪现着着烈士的一幕幕。或许是丰功伟绩，或许是闲余囧事，霎那间，脑海里闪现一幅画面。一个男孩，在鲜血与胜利间做出一个决策，当碉堡多次不被攻破时。他奋不顾身抱起炸药包冲向远方去攻破碉堡。他为了让人民压抑、困苦、穷乏的生活得到解放，奋力向前。高声呐喊到：“为了新中国!冲啊!”随之传来炮火连天。并声声刺入我们心尖。他!就是董存瑞。是他们这样的人用汗水与鲜血换来了今天的解放，也给我们带来了幸福的今天。让我们献上鲜花来缅怀他们不朽的英灵。
清明的雨如魂，天空中绵绵的清明雨，宛如先人亡者不忍逝去的泪珠。自唐朝来就有规定，不论君王、大臣，官员等都要走进陵园，以行思时之礼。家中妻儿都要在场，且家中几日内也不可与外人往来，规模极盛。现在我们也一直延续这思时之礼。听老人讲先祖，品他们的原来，回顾我们现在;品他们的人生，回顾我们生活。我们每个家族其中都有一个祖先，虽然我们体内流淌着的不是他们的血，但我们的骨子里一定有他们的残魂。每年清明，我们都要回去祭拜祖先顺带去看望姥姥。我们曾许多次让他们二老搬过来住。可他们不同意。因为他们觉得祖先在这片土地里。所以，这就是他们的家。也许这就是一种对祖先的坚守吧。
清明时节，杨柳依依，思念故人。让春风传递思念的情，让微笑化解离别的痛
清明缅怀烈士
清明祭祀先祖
天空的灰蒙加上绵绵春雨，给我们一种悲凉。但同时，不论在哪，都要微笑。让这份乐观来寄托我们的哀思，也让轻柔的春风带着我们的思念吹向更远处的高山。
篇14： 写生活中的不文明现象作文 公交车上
15路公交车向我们驶来。
车要开动了，这时后面传来了几声叫喊：“等!等一下!”回头望去，原来是一位老人，他拎着一个大麻袋，蹒跚地跑来。上了车，他气喘吁吁地用松树皮一般的手，在口袋里面不停地掏公交卡……
突然，司机一个急刹车。老人拎的麻袋倒在了地上，里面瓶瓶罐罐落了一地，还碰倒了垃圾桶，垃圾桶里的水一下子洒了出来，一直蔓延到我的脚边。
司机不情愿了，用她那尖尖的嗓子拖着长音叫道：“哎哟……老人家，你这不是害我嘛，搞一地的水，不是要我折腾死嘛!”老人双手合十，连声说着“对不起”，然后拿起公交车内的拖把开始拖地，试图将蔓延在地下的脏水清理干净。
女司机又开始埋怨起来。我和云同学对望了一眼，交流了一个厌恶的眼神。“就算人家弄脏了地，何必要为难他呢?何况是一个老人家。”云同学这么对我说着，我点头表示赞同。
这时，遇上了一个红绿灯，司机干脆停在路边不走了，自己拖起了地，一遍拖还一边骂骂咧咧……
到站后，下车时，我又看见那个公交车里，那个显眼的标语：“细节体现素质”。可是，我们的公交司机每天看见了这句话，又做着这样的事情，不觉得羞愧吗?
篇15：写体育方面的高考作文素材
体育中考结束，，也有幸好好参观了一下职校。
接触职校的第一件事竟然看见老师吵架：一位送考的初三班主任想把车开进职校校区停车，可一到校门口就被门卫师傅阻拦。校门口挤满了待考的学生，车前车后挤得水泄不通，一位老师上前希望帮助这位开车的老师，于是和门卫师傅吵了起来，任凭他多大嗓门，门卫师傅始终不让。事后让我惊奇，一个门卫师傅如此敬业。走进干净的校园，第一感觉就是大气，学生规矩。每隔一段都有一批职校生帮助清理待考学生丢弃的垃圾。穿着制服的学生引导员热情得给待考的学生各种帮助。待考区还有一个职校生自己设立的医疗站。很多细节，无时无刻不透露着这个学校规范，整洁的一面。我不懂：职校的生源是二中，三中的学生居多，这批学生行为习惯，学习态度在初中阶段都很差，这一点我深有体会，可为何到了职校，这批在我眼里是“歪瓜劣枣”的学生怎么就一下变好了呢?
下午我回到教室，带着疑问和某些老师交流。我和老师都在夸赞职校的管理规范。自己静下来仔细想想：初中教育和职业教育的目标不同，我们老师是必须让学生升学，而职校没有升学的压力，学生可以个性发展。换句话说，在职校的孩子，每个人都找到了自信和自己前进的方向。学生本身内在产生了动力，那么孩子的成长一定是正向的发展。和办公室老师在交流的过程中，老师们口中说得最多的就是这样的例子：初中很差的学生，到了职校之后都有了很好的发展，有的考上了大学，有的自己开设了公司，还有的出国…比比皆是，举不胜举。
在此，我希望家长在对待孩子中考成绩的问题上要乐观和积极，孩子的命运并非一次考试决定，以后的路对孩子们还很精彩和富有挑战。老师和家长应给孩子更多的鼓励，不管结果如何，我们永远是最棒的!!!
