游开封铁塔作文（精选）
【简介】感谢网友“阿阿阿阿阿挂”参与投稿，下面是小编为大家推荐的游开封铁塔作文（精选）（共26篇），欢迎大家分享。
篇1：开封铁塔作文
七朝古都开封，这是一个美丽的旅游景点，更是我引以为豪的美丽的家乡，它是黄河边上一颗璀璨的明珠。
美丽的开封有壮观的龙亭，有庄严的相国寺，有美丽的汴京公园，有……最令开封人自豪的是高大雄伟铁塔。
铁塔坐落在城内东北角，是一座大型琉璃砖塔，远望似铁铸，故称“铁塔”。它建于北宋时期，距今已有九百多年历史。
铁塔以卓绝建筑艺术闻名中外，八角十三层，层层开窗。塔身挺拔，装饰华丽，飞檐凌空，悬铃叮当。铁塔通体遍砌彩色琉璃砖，上雕精美的图案，有佛像、飞天、降龙、麒麟、花卉等，一个个造型优美，活泼生动。铁塔高55.88米，是我国最高的琉璃塔。塔内有登道，人们在塔里行动，犹如在田螺壳里一样十分有趣。登到塔顶，极目远望，可见大地似茵，黄河如带。游人飘然如在天外。
铁塔，一部精美绝伦的杰作!
我为自己是开封人自豪，我相信家乡人民会用智慧和双手把家乡建设得更美!
篇2：开封铁塔作文
我的家乡——开封是七朝古都，有很多名胜古迹比如龙亭、铁塔、相国寺……但是我最喜欢的是铁塔公园。
周日，我去铁塔游玩，不知不觉走到铁塔公园的小溪边，小溪像一条白色的绸带，水很清，清得连河里的沙石都可以看得一清二楚。溪水很静，静的像一面镜子，映着蓝天白云，美丽极了。穿过石板小路，来到碧绿的草地，草里夹着五颜六色的小花，像一块地毯铺在那里。最后到铁塔跟前了铁塔很高大，在它的八个外墙壁上有许多奇形怪状的'图案，在它的八个角上，每一层都有好多铃铛，风一刮，每一个铃铛都会发出响声，好像一首动听的音乐，更像孩子们的欢笑声。铁塔成等边八角形，塔身是形状各异的花纹砖砌成，里边螺旋状的楼梯，像一条巨龙盘旋在那里。铁塔层层有明窗，一层向北，二层向南，三层向西，四层向东，以上雷同，其它如盲窗。我爬到塔顶，家乡的各种建筑尽收眼底，还能看见黄河，仿佛是一条黄色的丝带。
我爱我的家乡，更爱铁塔公园。
篇3：开封铁塔作文
早就听说铁塔公园的荷花别具一格，今年夏天我终于有机会在荷花节开幕期间，游览铁塔公园。能够近距离地目睹荷花的娇容，我的心情别提有多高兴了。
一大早，太阳就露出了灿烂的笑脸，小鸟在枝头叽叽喳喳地唱着快乐之歌。我和我们绘画班的老师和同学一起来到了我向往已久的铁塔公园。
铁塔素有“天下第一塔”的美誉，塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌，远看酷似铁色，故得名“铁塔”。
铁塔建于1049年，距今已有900多年历史。共八角十三层，层层开窗。铁塔高55。88米，是我国最高的琉璃塔。塔身遍砌花纹砖，有飞天、麒麟、菩萨、狮子等花纹，图案造型优美，神态生动。
铁塔设计精巧，结构坚固，虽经地震、河患、狂风暴雨和人为的破坏，仍巍然屹立。特别是1938年，日军用飞机、大炮对铁塔进行轰炸，铁塔虽遭受到不同程度的毁坏，但仍然屹立。对此，民间老人们解释说：铁塔经历如此多的灾难而不倒塌，是受佛祖保佑的结果。听信佛的老人说：如果围绕铁塔左绕三圈，右绕三圈，佛祖将保佑一生平安哦!
“呼——”风婆婆在铁塔边擦了一下，“叮咚，叮咚……!”铁塔上的铃铛被风婆婆晃响了，那清脆而悦耳的声音，好似清泉的流水声，我仿佛被陶醉在其中了，“多动听的声音呀!”我不禁赞叹道。
在铁塔西百米处，是巍峨壮观的“接引殿”。周围由二十四根大柱支撑，青石栏杆。望柱上雕刻有形态各异的九十六只小狮子。殿内矗立着一尊高大慈悲的站佛，他就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，俗称“接引佛”。佛像胸前铸象征吉祥的万字符号。穿山水云朵花纹的袈裟法衣。右手下垂指地，表示能满足众生的愿望，接引众生到达西方净土的极乐世界。
除铁塔和接引佛殿外，还有灵感院、极乐世界牌坊、盆景苑等。在景区内，绿树成荫，碧水荡漾。让人不禁心旷神怡，心情舒畅。
我们继续往前走，远远地就看见了前面犹如仙境一般的荷花池。这就是铁塔湖——我们此行的目的地，我们要在这里写生。我快步走向前去，仔细观赏，满池荷叶好像一个个碧绿的大圆盘，荷叶上的水珠犹如一颗颗晶莹剔透的珍珠，而荷花好像亭亭玉立的荷花仙子，漂亮极了。一阵微风吹拂，满池碧波荡漾，这时有几只小蜻蜓也赶来凑热闹，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”啊!我赶快拿出来我的作画工具，画起了这迷人的荷花。
直到老师催促，我仍沉浸在荷花的美景里，我赶快收起我的画，恋恋不舍地跟随老师走出了铁塔公园的大门。
铁塔公园的景色真美啊!铁塔的建筑艺术和雄伟秀丽的身姿给我留下了很深的印象，尤其令我难以忘记的还是铁塔公园的优美的荷花!
篇4：游开封铁塔公园作文300字
我的家乡在开封，这里有许许多多的名胜古迹，其中我最喜欢开封铁塔公园了。
铁塔公园位于开封市城区的东北 。因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌，远看酷似铁色，故故称为“铁塔”。铁塔呈等边八角形，共十三层，铁塔以卓绝的建筑艺术闻名中外，其设计精巧，结构坚固。
夏天，铁塔公园的荷花节已经开幕了荷叶挤挤挨挨的，荷花有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。人们在这里一边观赏荷花，一边在碧波中荡舟，漫步在浮桥上，忘记了夏季的炎热，沉浸在美景之中……
我喜欢高耸入云的铁塔，更为我是一个开封人而骄傲。
篇5：开封铁塔导游词
各位游客朋友：
大家好！
我们现在参观的是国家级AAAA级景区——铁塔风景区。在开封众多的文物古迹当中，铁塔，作为开封的标志性建筑之一，成了游客必到之地，就像人们所说的：“来开封不登铁塔，等于没来过开封。”开封人以拥有铁塔而自豪，把它作为开封的象征，展示着古城人民的睿智和坚强。
铁塔风景区，坐落在开封城东北隅，总面积为37.24公顷。主要景点有：铁塔、接引殿、石碑、盆景苑、灵感院、铁塔文物陈列馆、何公轩、开封古城墙，以及月季园、上方苑、竹园、铁塔湖等等。铁塔景区集文物古迹、园林艺术为一体，为全国百家名园之一。
铁塔的东边是碧波荡漾的铁塔湖，在炎炎夏日，人们常在这里乘坐五颜六色的游艇嬉戏游玩。每年七月在铁塔公园举办的荷花艺术节，欢迎各位在菊花盛开时前来观看“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽景色。
荷花是圣洁美丽的象征，她出污泥而洁白无暇，洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，亭亭玉立，惹人喜爱。
走近荷花池，首先映入眼帘的是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了；有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳，高高挺立；有的已经长成“大玉盘”了，生机勃勃。一片片荷叶挨埃挤挤，好象是一群兄弟姐妹，心连着心，亲密无间。这时，吹来一阵风，“绿的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着，美丽极了。风停了，“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。真是“一阵风来碧浪翻，珍珠零落难收拾”。 再细看。荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞，娇羞欲语，含苞欲放；有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人；那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞；还有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上面的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放开喉咙大喊着：“我成熟了，快来摘啊！”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了，觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。
在炎炎夏日，能够欣赏到这样美丽的风景，给夏日的人们带来一丝清凉和惬意。三三两两的人们在骄阳似火的夏日里，手执彩伞，漫步在荷塘旁边，欣赏荷花的高洁、美丽和清爽，人们谈笑风生，而花花绿绿的小伞也成了一道亮丽的风景线。烦躁的夏
日多了一份宁静，多了一份安逸。在绿叶红花的映衬之下，铁塔显得更加威武挺拔。
提起铁塔公园，荷花节是每年的盛会，与十月金秋的龙亭公园的.菊展，遥相呼应。使开封这座魅力的城市平添了许多的韵味。美丽的荷花节，铁塔公园欢迎您！
篇6：关于开封铁塔导游词
大家好!欢迎来到有“石质书库”“书法的故乡”之称的西安碑林博物馆，今天由我带领大家欣赏这里的碑石墓志石刻造像，碑林历史悠久，始建于公元1087年，距今已有900多年。 这里收藏我国古代碑石时间最早、数量最大、名碑最多，是一座真正的书法艺术宝库。 碑林是在宋代孔庙的基础上扩建而成的，因而保留了孔庙的部分布局。如取义出入礼仪之门的西门“礼门”，东门“义路”。南面这座雕梁画栋的木牌坊称为太和元气坊，是由华山西岳庙移来的。它南面是塞门。再往前这两个半扇形的水池，叫泮池。它也是古代孔庙特有的一种建筑，在封建社会只有考中秀才的人才能通过泮桥去拜谒孔子，并在池中取水洗笔，所以呢我们将考中秀才也叫做“入泮”。 碑林，是以泮桥北棂星门的中门为主轴线，由南向北依次排开。进入棂星门，我们来看一下仪殿东西两侧的这两件国宝级文物：景云钟和大夏石马。景云钟，因铸于唐睿宗景云年间而得名。这口钟纹饰精美，钟声悦耳宏亮，上有292字铭文，是睿宗李旦少有的传世之作。大家每年除夕夜听到的辞旧迎新的新年钟声就是我们景云钟的钟声。大家再随我来看这座大夏石马。大夏是匈奴族建立的最后一个政权，由于当时战事连绵不断，大夏国建都只有短短的24年，这匹唯一有大夏纪年的石马就显得弥足珍贵。
好了，咱们继续往前走。大家看到道路两旁这六座对称的八角亭是清代建筑，里面陈放的碑石，主要记载的是当年康熙、乾隆平定战乱的一些经过，我们称其为御碑亭。
现在大家随我来看这个亭子，它就是我们碑林标志性的建筑和象征了。上面的“碑林”二字相传是清代著名爱国将领林则徐书写的。碑亭下陈放的是久负盛名的石台孝经。它是碑林中保存最早，形成最特别，雕刻最华丽的碑石。“孝经”是孔子的学生曾参编撰的，主要讲的是孝道，因立于三层石之上而得名。这通碑高约 6米，四面刻字，由碑座、碑身、碑首共35块巨大的青石组成。碑文是由唐玄宗李隆基用隶书所写，字体雍容大度，端庄秀美，非常的华美飘逸，并用小楷在旁边作了注解。其目的是达到“以孝治天下”。碑额上刻有“大唐开元，天宝圣文，神武皇帝，注孝经台”，这十六个大字是由玄宗的儿子肃宗李亨用篆书所写的。整个碑文集中了由两位皇帝书写的四种不同书体，同时宣扬的都是儒家的孝道，所以，不论是从历史价值还是艺术价值来看，都是无与伦比的。因此我们也常称此碑为“迎客第一碑”。 好了，现在我们就进入各陈室进行参观吧。 在这个第一展厅里，主要陈放《开成石经》。它因刻于唐文宗开成年间而得名。建立碑林的最初目的就是为了保护《开成石经》和刚刚参观完的《石台孝经》的。《开成石经》的内容包括：《周易》、《尚书》、《周礼》、，《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《毂梁传》、《诗经》、《尔雅》等十二部经典著作。这些都是封建社会文人学士科举考试的必读之书。由于当时活版印刷还没有发明，就连雕版刷也还不普及，为了避免传抄的错误，唐文宗下令将它们刻在石碑上，立于国家最高学府国子监太学内，作为范本，供人们校对。《开成石经》共114块，228面，650252字。清代又补刻了《孟子》，合称十三经。等一会儿大家可以回来细细品读这世界上最重、最厚的一部石质书籍了。
现在，我们前往第二展室。这里陈列的是唐代一些著名书法家的碑石。它们常常被人们作为学习各种书体的入门范本。
篇7：关于开封铁塔导游词
我们开封古城汴梁、汴京、东京，简称忭，是我国七大古都之一，先后有战国时候的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金定都于此，所以开封素有七朝都会之城，下面我就用七个一给大家介绍一下开封：
一个名臣的归宿：开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，我想许多人都听过这首歌。大家到开封旅游，自然而然就会想到北宋名相——包拯，他曾担任过我们开封开封知府，，在人们的心中他就是中国古代清官的象征。我们在参观完清明上河圆后将去参观包公祠。
一个王朝的辉煌: 在开封历史上建都的七个朝代中，以北宋建都时间最长，从公元960年到1127年，长达168年，也最繁荣。汉唐时间的长安不过四五十万人，唐代洛阳也不过一百多万人，而开封却达到150万人。而当时伦敦、巴黎也就十几万人，被欧洲人称为世界最大城市的大马士革也只有50万，经济的繁荣，人口增多，商品经济的发展，使各国商人、使节、宗教人士不绝于途，中国的各种文明，包裹火药、印刷术、造纸等由此传向世界各地。经济的繁荣也促进了文化的大发展，苏轼、欧阳修、王安石、司马光、柳永、李清照、张择端都在各自的领域里各领风骚。
一条大河的历史: 开封的发展与黄河密切相关，开封的发展史可以说就是黄河的泛滥史，黄河稳则开封盛，黄河泛则开封衰。现在我们的脚下有五大都城遗址叠压在一起，，然后我们开封人重新在废墟上建就是黄河泛滥一次就淹没开封一次。五大古都遗址在二十平方公里土地上分布，只有我们开封的五城叠压和洛
阳的五都荟洛。现在开封和黄河之间还有一个世界奇观，那就是黄河悬河奇观，黄河的河床要高出开封地面七米。
一池湖水的灵气: 北宋的杨家岭大家都知道，是忠臣良将的代表。那么在开封有两个湖，一个是杨家湖，一个是潘家湖，在民间流传着这样一个故事。杨湖清潘湖浊奸臣忠臣清浊分。说的是北宋一门英烈的扬家将为国家立下汗马功劳，但皇帝却善恶不分，杨业被害后，佘老太君上金殿告御状，但皇帝却包庇奸臣，只免去潘仁美的三个虚职。佘老太君一怒之下，带领全家罢官归隐搬走后天降大雨将潘杨二府淹成一片。潘家所在地湖水浑浊恶臭，杨家湖水清澈，老百姓就认为这是潘杨两家对国忠奸写照。所以一池湖水的灵气，
一次艰难的复兴: 自北宋末年黄河淹没开封以来，开封在也没有昔日的繁荣，民国时期还是省会的开封，现在已被郑州洛阳远远抛在了身后。开封现辖五县五区，人口460万，市区人口78万。现在国家提出中部崛起战略后省政府提出了发展中原城市群，实现郑汴一体化。去年郑汴大道的通车标志着开封在郑州的拉动下，已经踏上了重视昔日辉煌的快车。
一幅历史的巨画: 就是张择端的清明上河图。现在我们已经到达了清明上河园，请大家带好随身携带物品随我下车，一起领略这幅历史的巨画。
篇8：关于开封铁塔导游词
唐代是我国历史上一个繁荣昌盛的国家，政治、文化、经济都得到了空前的发展，各类人才辈出。那么它的外交又如何呢?请大家来看一下这通《大秦景教流行中国碑》。这是一块记载传入中国情况的碑石，是件国宝级的文物，也是我们碑林中国际知名度最高的一块碑石。“大秦”，是唐代对东罗马帝国的称呼，“景教”，是的一个派系“聂斯脱里派”传到中国后的叫法。景教在公元635年传到中国，此碑刻于公元781年，碑文记载了景教的教旨、教义、在中国的传播以及景教徒在我国唐代150年中的活动情况。碑文下方有古叙利 1 文，。此碑一经出土，曾风靡一时，对研究宗教史及中国古代东西方文化交流，提供了宝贵的历史资料。
我们再来看这个号称“千金帖”的《大唐三藏圣教序碑》，此碑立于唐高宗咸亨三年，是长安弘福寺高僧怀仁受命，集晋代大书法家王羲之的字体刻的，传说怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到，不得已奏请朝廷贴出告示，谁献出碑文中急需的字，一字赏金一千，这就是“一字千金”的由来,后人把此碑的拓本称作《千金帖》。 好，继续往前走，我们去第三展室参观。这里主要陈列历代各种书体名碑，其中包括篆、隶、楷、行、草等5种书体，通过这些碑石，可以看出我国汉字演变的过程。 我们先看一下隶书的代表汉《曹全碑》。这方碑出土于陕西合阳县，曹全是合阳的县令，为官期间，清政廉洁，为人们所拥戴，死后人们就集资为他立了此碑。碑中的隶书字体秀美多姿，蚕头燕尾，结构匀称，一波三折，外显俊秀而内含刚健，是现存汉碑中的精品。 再来看一下草书的代表作-草圣张旭的《千字文》。张旭是唐代杰出的书法家，俗称张颠，因为他性格豪放，为人洒脱，每次趁醉尽兴挥舞，狂放不羁。这篇《千字文》，上下贯通，首尾相接，大小错落，浓淡相间。初看如一堆乱麻，连绵不断，但实际上每个字的翻转，跳跃都遵循严格的法度。
下来我们去参观一下“石刻艺术室”，石刻艺术室分为陵墓石刻和宗教石刻两部分展出。首先我们看这组图称为东汉画像石。它源于西汉，盛于东汉。内容除少数神话历史传说外，大量取材于现实生活，最具代表的就是这幅《牛耕图》，这种“二牛抬杠”的耕作方法生动地再现了多年前我国东汉人的生活情景。
这组“昭陵六骏”，来自唐太宗李世民的昭陵。这六匹马是李世民在打江山时驰骋疆场时所乘过的，它们都为大唐帝国的奠基立下了丰功伟绩。李世民为显示自己的赫赫战功和对六骏的纪念，于公元 636年令画家阎立本设计，雕刻家阎立德依形复制刻于石上，并亲自书写赞语，由当时的大书法家欧阳询书写刻在每件浮雕的右上角。“昭陵六骏”不仅造型高超，就是其名称、色泽和战斗经历都有一段十分动人的故事。令人惋惜的是“六骏”中的“飒露紫”和“拳毛騧”在19流失美国，现存于美国宾夕法尼亚大学。其余四骏也历经了千年风霜，在它们身上，既记载着曾经的辉煌，也承载了历史的耻辱。
下来我们看到的是一组葬具——李寿石椁。李寿是高祖李渊的堂弟，死后陪葬于高祖献陵。椁是棺外的一道葬具，在石椁的内外有线刻的乐伎、舞伎、侍女、文臣武将还有狩猎图，真实地反映了当时的宫廷乐舞和贵族生活的盛况。
好，我们进入宗教展区参观。大家看到的这个叫“皇兴造像”。“皇兴”是北魏的年号，它采用浮雕手法来体现犍陀罗雕艺术。犍陀罗是古印度的一个地名，它集中了犍陀罗与古希腊两地雕刻技法的精华，它的特点是姿态生动，线条简洁，衣纹质感强。
最后，我们来看一下这尊汉白玉雕刻的老君像，它原来供奉在骊山的老君殿，是华清宫朝元阁的遗物。我们看老君身着宽松的道袍，腰系衣带，正襟危坐于石台之上，神情庄严肃慕，双目智慧而深遂，是罕见的佳作。据说这尊老君像是安禄山为取悦唐玄宗，在开元天宝年间，从幽州范阳令名工巧匠用汉白玉雕刻而成。
好，我们碑林的参观讲解就简单向大家介绍到这里，谢谢各位。
篇9：开封铁塔导游词
游客朋友：
大家好!在开封众多的文物古迹当中，铁塔是开封的标志性建筑之一，成了游客必到之地，就像人们所说的：“来开封不登铁塔，等于没来过开封”。
铁塔位于开封城内东北隅铁塔风景区内，秀丽挺拔，雄居中原，以它精湛绝妙的建筑艺术和雄伟秀丽的修长身姿而驰名中外，被人们誉为“天下第一塔”。
铁塔建于北宋皇佑元年，就是公元1049年，因当年建在开宝寺内，称开宝寺塔。
又因其外表全以褐色琉璃砖镶嵌，远看近似铁色，加之本身坚固异常，犹如铁铸，故从元代起民间称之为“铁塔”。
据史料记载，铁塔前身是一座木塔，系我国北宋时期着名建筑学家喻浩为供佛祖释迦牟尼佛舍利而建造的。
据说，他经过八年的构想设计和建造，终于在公元989年把这座佛塔建成。
木塔共八角十三层，高120米，上安千佛万菩萨，塔下作地宫，供奉佛祖的舍利子，造工精细，木塔在京城诸塔中最高，“其土木之宏伟，金碧之炳耀，自佛法入中国，未之有也。
”因此该塔被称为“天下之冠”。
初建成的塔向西北倾斜，有人问喻浩缘由，他说京师无山，又多西北风，离此地不远又有大河流过，用不到百年的时间，塔受风力作用和河水浸岸的影响，就自然会直过来了，并预言此塔可存在七百年不会倒塌。
但令人遗憾的是，这个木塔在宋仁宗庆历四年，就是公元1044年夏天，便被雷火所焚，仅存在五十多年。
到了皇佑元年，宋仁宗下诏在距此塔不远的夷山上，仿照木塔的样式建造了我们今天所看到这座铁色琉璃砖塔。
铁塔是因其卓绝的建筑艺术闻名遐迩的。
铁塔现高55.88米，平面作八角形，十三层楼阁式，底层每面阔4米多，向上逐层递减，层层开设明窗，一层向北，二层向南，三层向西，四层向东，以此类推，其余皆为盲窗。
设计明窗，除有采光、通风、了望之用，还能减缓强风对塔身的冲击力。
明代嘉靖、万历年间，又在塔心柱正对明窗之处，镶嵌了琉璃佛砖，保护塔心柱免受风力侵蚀。
远看近观，铁塔仿佛是一座木塔，玲珑剔透。
原来设计师在设计建造铁塔时，采用仿木结构，它以许多形状大小各异的“结构砖”相组合。
这些结构砖，就像经过斧凿的木料一样，有榫、有眼，组装起来，严密合缝。
塔身的檐、椽、瓦等，也俱为琉璃砖所成。
砖型的规格化是我国佛塔建筑的一大进步，可以砌出各种仿木结构，这些特点使铁塔在我国佛教建筑史上占有重要地位。
粗壮的塔心柱是支撑塔壁，抵御外力的核心部分。
各种不同用途的外壁砖瓦构件通过登道与塔心柱紧密衔接，异常坚牢，浑然一体，具有很强的抗震能力。
九百多年来，铁塔历经地震、暴风水患，特别是1938年5月，日军用大-炮对铁塔进行轰炸，北面从第四层至第十三层的各级檐角、塔壁遭受到不同程度的毁坏，但仍然屹立。
对此，民间老人们解释说：铁塔作为一座佛塔，经历如此多的灾难而不倒塌，是受佛祖保佑的结果。
佛教相信三世轮回，所以当地信佛的老人常告诉游客，如果你围绕铁塔左绕三圈，右绕三圈，佛祖将保佑你一生平安。
铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种，花纹图案包括飞天、降龙、麒麟、坐佛、玉佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉等，造型优美，精妙生动，具有鲜明的宋代艺术风格。
铁塔原建于夷山之上，后来由于黄河泥沙沉积，将夷山及塔基淤没。
据《如梦录》载，基座辟有南北二门，向南一门匾曰：“天下第一塔”。
基座下有一八棱方池；北面有小桥跨池而过，由小桥进北门入塔。
由此可以想见，当年铁塔如同一株破水而出的芙蓉，亭亭玉立，更使塔身外观出落得挺拔灵秀，瑞丽舒展。
铁塔内遏砖砌登道，绕塔心柱盘旋而上，历一百六十八层台阶可至塔顶。
登到第五层，可以看到城内景色；登到第七层，可以看到城外原野；登到第九层，可以看到浩瀚奔腾的黄河，领略到黄河号称“天河”的含义；登到第十二层，则祥云缠绕，云雾扑面，似入太空幻景。
此即着名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云”。
诗曰：“浮图千尺十三层，高插云霄客倦登。
润彩氤氲疑锦绣，行人迢递见觚棱。
半空铁马风摇铎，万朵莲花夜放灯。
我昔凭高穿七级，此身烟际欲飞腾。
”每当风度云穿时，环挂在塔身檐下的每层八个共一百零四个铁铃悠然而动，叮当作响，更让人心旷神怡、留连往返。
细心的游客在欣赏这座卓绝的建筑艺术时，总能惊奇地发现眼前的铁塔是座斜塔，已向东南方向倾斜。
看来，喻浩先生当年的担心并非多余!
在铁塔西百米处，是一座重檐伟阁、漆栋画梁的大殿，名叫“接引殿”。
周围由二十四根大柱支撑，青石栏杆。
望柱上雕刻有形态各异的九十六只小狮子。
殿内矗立着一尊高大慈悲的站佛，他就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，俗称接引佛。
这尊高大的接引佛像，是宋元时期用全铜铸造的，身高5.4米，重12吨，赤足站立，胸前铸有象征吉祥的万字符号。
穿有山水云朵花纹的袈裟法衣
篇10：开封铁塔导游词
游客友人：
大家好!在开封众多的文物古迹当中，铁塔是开封的标记性建造之一，成了游客必到之地，就像人们所说的：“来开封不登铁塔，即是没来过开封”。
铁塔位于开封城内东北隅铁塔景致区内，奇丽挺立，雄居中原，以它高深绝妙的修建艺术跟宏伟奇丽的苗条身姿而驰誉中外，被人们誉为 “天下第一塔”。
铁塔建于北宋皇佑元年，就是公元1049年，因当年建在开宝寺内，称开宝寺塔。又因其表面全以褐色琉璃砖镶嵌，远看近似铁色，加之自身牢固异样，如同铁铸，故从元代起民间称之为“铁塔”。据史料记录，铁塔前身是一座木塔，系我国北宋时代有名建筑学家喻浩为供佛祖释迦牟尼佛舍利而建造的。据说，他经由八年的构想设计和建造，终于在公元989年把这座佛塔建成。木塔共八角十三层，高120米，上安千佛万菩萨，塔下作地宫，供奉佛祖的舍利子，造工精致，木塔在京城诸塔中最高，“其土木之雄伟，金碧之炳耀，自佛法入中国，未之有也。” 因而该塔被称为“天下之冠”。初建成的塔向西北倾斜，有人问喻浩原因，他说京师无山，又多西冬风，离此地不远又有大河流过，用不到百年的时光，塔受风力作用和河水浸岸的影响，就天然会直过来了，并预言此塔可存在七百年不会倒塌。但令人遗憾的是，这个木塔在宋仁宗庆历四年，就是公元1044年夏天，便被雷火所焚，仅存在五十多年。到了皇佑元年，宋仁宗下诏在距此塔不远的夷山上，仿照木塔的款式建造了咱们今天所看到这座铁色琉璃砖塔。
铁塔是因其卓绝的修筑艺术驰名遐迩的。铁塔现高55.88米，平面作八角形，十三层楼阁式，底层每面阔4米多，向上逐层递减，层层开设明窗，一层向北，二层向南，三层向西，四层向东，以此类推，其余皆为盲窗。设计明窗，除有采光、透风、了望之用，还能减缓强风对塔身的冲击力。明代嘉靖、万历年间，又在塔心柱正对明窗之处，镶嵌了琉璃佛砖，维护塔心柱免受风力侵蚀。
远看近观，铁塔好像是一座木塔，小巧剔透。本来设计师在设计建造铁塔时，采取仿木结构，它以很多外形大小各异的 “结构砖 ”相组合。这些构造砖，就像经过斧凿的木料一样，有榫、有眼，组装起来，周密合缝。塔身的檐、椽、瓦等，也俱为琉璃砖所成。砖型的规格化是我国佛塔建筑的一大提高，能够砌出各种仿木结构，这些特色使铁塔在我国佛教建筑史上占领主要位置。
粗壮的塔心柱是支撑塔壁，抵抗外力的中心局部。各种不同用处的外壁砖瓦构件通过登道与塔心柱严密连接，异常坚牢，浑然一体，具备很强的抗震才能。九百多年来，铁塔历经地震、狂风水灾，特殊是1938年5月，日军用大炮对铁塔进行轰炸，北面从第四层至第十三层的各级檐角、塔壁遭遇到不同水平的损坏，但依然矗立。对此，民间老人们说明说：铁塔作为一座佛塔，阅历如斯多的灾害而不倒塌，是受佛祖保佑的成果。佛教信任三世循环，所以当地信佛的白叟常告知游客，假如你缭绕铁塔左绕三圈，右绕三圈，佛祖将保佑你毕生安全。
铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种，花纹图案包含飞天、降龙、麒麟、坐佛、玉佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉等，造型精美，精妙活泼，存在赫然的宋代艺术作风。
铁塔原建于夷山之上，后因由于黄河泥沙沉积，将夷山及塔基淤没。据《如梦录》载，基座辟有南北二门，向南一门匾曰：“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;北面有小桥跨池而过，由小桥进北门入塔。由此可以想见，当年铁塔犹如一株破水而出的芙蓉，亭亭玉破，更使塔身外观出落得挺拔灵秀，瑞丽伸展。
铁塔内遏砖砌登道，绕塔心柱回旋而上，历一百六十八层台阶可至塔顶。登到第五层，可以看到城内风景;登到第七层，可以看到城外旷野;登到第九层，可以看到浩瀚奔跑的黄河，领略到黄河号称“天河”的含意;登到第十二层，则祥云环绕，云雾扑面，似入太空幻景。此即著名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云” 。诗曰：“浮图千尺十三层，高插云霄客倦登。润彩氤氲疑锦绣，行人迢递见觚棱。半空铁马风摇铎，万朵莲花夜放灯。我昔凭高穿七级，此身烟际欲飞腾。” 每当风采云穿时，环挂在塔身檐下的每层八个共一百零四个铁铃悠然而动，叮当作响，更让人赏心悦目、留连来回。
仔细的游客在观赏这座卓绝的建筑艺术时，总能惊疑地发明面前的铁塔是座斜塔，已向东南方向倾斜。看来，喻浩先生当年的担忧并非过剩!
在铁塔西百米处，是一座重檐伟阁、漆栋画梁的大殿，名叫“接引殿”。周围由二十四根大柱支持，青石栏杆。望柱上雕刻有状态各异的九十六只小狮子。
殿内耸立着一尊高大慈善的站佛，他就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，俗称接引佛。这尊高大的接引佛像，是宋元时期用全铜锻造的，身高5.4米，重12吨，赤足站立，胸前铸有象征吉利的万字符号。穿有山水云朵花纹的袈裟法衣。左手禅定在胸，右手下垂指地，表现能满意众生的欲望，接引众生达到西方净土的及时行乐。最上方有一“光亮无穷”的匾额。周围四根柱子上写有两副楹联：一为 “诸恶莫做，众善奉行，已了如来实在意;四大本空，五蕴非有，是为波罗密多心”。 一为“四八愿普被群机，决议万修万人去;二五有同生正信，合当一念一如来。”佛像四周的殿壁上绘制有大型壁画“ 西天极乐世界图”上有佛像七十多樽，图中有慈眉善目标菩萨，婀娜多姿的彩女，手托花盘的仙娥，舞姿轻巧的飞天等，锦衣广带，彩绦飘飞，笙箫悠扬，鹤舞鹿鸣，一派温馨协调的天国气象。
篇11：开封铁塔的作文
新疆葡萄沟水果甜，洛阳的牡丹美，上海的南京路靓，北京的长城长，开封是我们的家乡，它也有值得我们骄傲的地方。你知道吗?开封已经有三千多年的历史了，是七朝古都，开封有许多建筑物都历史悠久，比如繁塔，它是开封现存最古老的地上建筑，建于北宋开宝七年，它以那悠久的历史、传奇的遭遇、奇特的造型和别具一格的雕刻艺术而名扬四海。
禹王台是历史有名的游览胜地，相传春秋时期晋国大音乐家师旷曾在此吹奏过乐曲，李白和杜甫也曾在此游览赋诗。
开封龙亭是宋、金两代的皇宫和明朝周王府的遗址，是开封文物古迹的代表。
开封还有许多历史悠久的建筑，如古老的城墙，雄伟秀丽的铁塔，风景如画的包公湖，巍峨壮观的大相国寺，还有繁华的宋都御街，我们的家乡不仅有许多名胜古迹，开封的小吃也非常有名，如开封第一楼的灌汤包子，提起来像灯笼，放下似菊花，还有咸香嫩脆桶子鸡，开封的炒凉粉和红薯泥等等数不胜数。对了，忘记告诉你们啦，菊花是开封的市花，每年的秋季，大街小巷都布满色彩绚丽的菊花，有红的、黄的、紫的、绿的、白的……，把开封装点成一片花海。
这就是我的家乡美丽的开封。
【精选开封铁塔的作文3篇】
篇12：开封铁塔作文300字
上星期天，爸爸带我去了开封，在开封我最难忘的就是开封铁塔了。它的名字虽然叫“铁塔”，可它并不是铁做的，而是因为塔身的砖面是深褐色的，像铁的颜色，所以人们才叫它铁塔。
铁塔真高大呀，听爸爸说一共有一百八十尺呢!远远看去，它就像一根擎天柱一样，直插进蓝天里。走进看，你会发现铁塔的砖面上画着各种各样的浮雕图案，有飞舞的仙女，活泼可爱的小狮子，还有美丽的花儿。
登上铁塔，向远处望去，整个开封市都在眼皮底下了。我看着眼前的'美丽景色，不禁深深地陶醉了
篇13：开封铁塔作文200字
开封铁塔作文200字
我在开封的干姥姥家住了两天，让我最难忘的是姥姥带我去看铁塔公园里的铁塔。它的名字虽然叫“铁塔”，可它并不是铁做的，而是因为塔身颜色近似铁的`颜色而习惯称为铁塔，铁塔是我国现存较早的大型琉璃砖塔，始建于北宋(公元1049年)，铁塔是国家级保护文物。
铁塔很高，一共有13层，高55。63米。远远望去，它就像一根擎天柱一样，直插进蓝天里。走进看，你会发现铁塔的砖面上画着各种各样的浮雕图案，有飞着的仙女，活泼可爱的小狮子，慈祥的观世音菩萨，还有美丽的花儿。
我和妈妈登上铁塔的最顶层，向远处望去，整个开封都在眼皮底下了。我看着眼前的美丽风光，不禁深深的陶醉了。
篇14：河南开封铁塔导游词精选
在河南宋代砖塔中，铁塔也是杰出的代表。这不在于其建材昂贵与外观豪华，而在于它那挺拔有力、气宇轩昂的艺术风格，是中国最高的琉璃塔。但是它的绝对高度在全国诸塔中，并不算十分突出，它比时代相近的河北料敌塔(84米)，和应县木塔、都要低些。但铁塔给人的印象却是那样高大，像是立在古都开封的擎天巨柱。
从造型到色调都有铁打铜铸的深厚气质。河南宋塔，在建筑上有一个普遍的特点，就是外轮廓线上下较直，这和宋代以前的河南唐塔(如法王寺塔等)与宋代同时的河南金塔(如白马寺齐云塔)外部多呈柔和的抛物曲线之做法都不相同。不过，有不少宋代砖塔(如鄢陵等地的宋塔)上部各层收分过急，出现很突然的尖锥状，艺术效果不佳。而开封铁塔就没有这种感觉，上下收分比例协调自然，很象是人们的视觉差呈现出的比例。经实地勘察发现，铁塔各层斗拱是一样的规格，各层面阔的大小，主要在于檐部与平座斗拱数目的调整变化。除柱头斗拱之外，各面的补间斗拱，有一个平缓渐变的程序。自下而上，檐部斗拱与平座斗拱的补间数目是：一层(六与六)、二层(六与五)、三层(五与五)四层(五与五)、五层(五与五)、六层(五与五)、七层(四与四)、八层(四与四)九层(三与三)、十层(三与三)十一层(三与四)十二层(三与零)十三层(二与零)。从塔的总高度与其下层底平面直径相比，约五比一。
篇15：游览开封铁塔公园作文
游览开封铁塔公园作文
早就听说铁塔公园的荷花别具一格，今年夏天我终于有机会在荷花节开幕期间，游览铁塔公园。能够近距离地目睹荷花的娇容，我的心情别提有多高兴了。
一大早，太阳就露出了灿烂的笑脸，小鸟在枝头叽叽喳喳地唱着快乐之歌。我和我们绘画班的老师和同学一起来到了我向往已久的铁塔公园。
铁塔素有“天下第一塔”的美誉，塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌，远看酷似铁色，故得名“铁塔”。
铁塔建于1049年，距今已有900多年历史。共八角十三层，层层开窗。铁塔高55.88米，是我国最高的琉璃塔。塔身遍砌花纹砖，有飞天、麒麟、菩萨、狮子等花纹，图案造型优美，神态生动。
铁塔设计精巧，结构坚固，虽经地震、河患、狂风暴雨和人为的破坏，仍巍然屹立。特别是1938年，日军用飞机、大炮对铁塔进行轰炸，铁塔虽遭受到不同程度的毁坏，但仍然屹立。对此，民间老人们解释说：铁塔经历如此多的灾难而不倒塌，是受佛祖保佑的结果。听信佛的老人说：如果围绕铁塔左绕三圈，右绕三圈，佛祖将保佑一生平安哦！
“呼”风婆婆在铁塔边擦了一下，“叮咚，叮咚……！”铁塔上的铃铛被风婆婆晃响了，那清脆而悦耳的声音，好似清泉的流水声，我仿佛被陶醉在其中了，“多动听的声音呀！”我不禁赞叹道。
在铁塔西百米处，是巍峨壮观的“接引殿”。周围由二十四根大柱支撑，青石栏杆。望柱上雕刻有形态各异的九十六只小狮子。殿内矗立着一尊高大慈悲的站佛，他就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，俗称“接引佛”。佛像胸前铸象征吉祥的万字符号。穿山水云朵花纹的袈裟法衣。右手下垂指地，表示能满足众生的愿望，接引众生到达西方净土的极乐世界。
除铁塔和接引佛殿外，还有灵感院、极乐世界牌坊、盆景苑等。在景区内，绿树成荫，碧水荡漾。让人不禁心旷神怡，心情舒畅。
我们继续往前走，远远地就看见了前面犹如仙境一般的荷花池。这就是铁塔湖——我们此行的目的地，我们要在这里写生。我快步走向前去，仔细观赏，满池荷叶好像一个个碧绿的大圆盘，荷叶上的水珠犹如一颗颗晶莹剔透的.珍珠，而荷花好像亭亭玉立的荷花仙子，漂亮极了。一阵微风吹拂，满池碧波荡漾，这时有几只小蜻蜓也赶来凑热闹，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”啊！我赶快拿出来我的作画工具，画起了这迷人的荷花。
直到老师催促，我仍沉浸在荷花的美景里，我赶快收起我的画，恋恋不舍地跟随老师走出了铁塔公园的大门。
铁塔公园的景色真美啊！铁塔的建筑艺术和雄伟秀丽的身姿给我留下了很深的印象，尤其令我难以忘记的还是铁塔公园的优美的荷花！
篇16：美丽的开封铁塔作文
铁塔在河南省开封城太显眼了，从西元一○四九年到今天，它一直是这座古城最高的建筑之一。金代之後开封城屡遭水灾，洪水带来的沙泥使得开封成了名副其实的「城摞城」--始建於唐代的州桥湮没於开封市中山路南段地下四.三米深处，宋大内皇宫、明周王府长眠於龙亭两湖的碧波之下..千年以来，多少著名建筑了无踪影，独独铁塔、繁塔凭著一份执著，兀自守望著开封城。
·铁塔起於夷山之上
从北宋东京城地图来看，铁塔位於城市的东北区域，在里城之外、外城之内。明清之後，开封里城向北挪了一箭之远，把铁塔圈在里城内。
铁塔起於夷山之上，那夷山并不突出。「开封三山不显，其中之一便指夷山。『夷』在《辞海》中的注解是『平坦、平易』的意思。夷山不过是高於平地的土岗子而已。」开封市园林处的张玉发先生说。
战国时期，魏国都城大梁(即今开封)的东门不叫东门，称为夷门，夷门就是因夷山得名的。魏国隐士侯嬴使得夷门名气大增。「魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。」司马迁在《史记·魏公子列传》中满怀敬意地描摹过开封人侯嬴。一个白髯飘胸上了年岁的大梁城看门小官，却是一个了不起的隐士。偏偏魏国公子信陵君又是一位喜欢结交天下贤士的人物，他与侯嬴终成忘年交。信陵君采用侯嬴的办法，盗得魏王的兵符。西元前二五七年，魏公子带著兵符北上抗秦救赵，侯嬴相送时说∶「臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。」
侯嬴老人践约自刎，以死激励信陵君北上救赵。这就是老开封人的秉性。新开封人「白纸黑字」一路讴歌传诵这种秉性，现今关於开封铁塔的书，无不把铁塔的历史追溯到西元前二五七年的「窃符救赵」。外乡人读罢《魏公子列传》，可能对「大梁夷门」没什麽概念。而开封人不然，他们会说，「大梁夷门」就在铁塔公园，还会精确地告知你∶「魏公子无忌的宅院就在今天的相国寺。」
二○○四年六月初，一连数天我频繁地前往铁塔公园，从不同方位、不同角度眺望、张望、凝视那铁色的琉璃塔。当在铁塔公园做讲解员十八年之久的王志新女士给我吟咏马杰的诗作《铁塔，我心中的市徽》时，她那无法掩饰的对铁塔的亲切感，让我遗憾自己和铁塔缘分的浅淡。开封人有句老话∶「到河南不到开封，就不算到河南;到开封不到铁塔，就不算到开封。」在这次采访之前，我曾经两次到过铁塔，也算是到过开封了。
铁塔牌火柴一直深深地刻印在我的记忆里。那火柴用草纸做盒，正面是「铁塔行云」的图案。很多年里，铁塔牌火柴一直在中原五省的店铺中畅销。我曾经从那些已经消失的商店中买过它无数次，至今还留恋它的手感、质地..我对开封铁塔的最初印象，就来自铁塔牌火柴无形的启蒙。
二○○四年六月六日，淅沥细雨中，我在开封一家糖烟酒店里指名要买开封的铁塔牌火柴，店主嘿嘿一笑说我落伍，竟不知火柴厂已倒闭多年。无奈我要了一盒安阳「工农兵」牌火柴，它的材质、模样酷似那铁塔牌火柴，只是上面没有塔的图样，火柴盒正面赫然是八个字∶「质量第一，用户至上。」怏怏地出了小店，我在雨中擦燃一根火柴，但感觉已不像从前。
一个人影稀疏的黄昏，我独坐在铁塔下的石条凳上，仰望那五十五点零三米高的铁色塔身。或许是近距离仰望吧，铁色的琉璃壁面分明还透著绿色、黄色、红色..从颜色看，这座塔仿佛铁质，故得了个俗名铁塔。後来，铁塔的名头越来越响，它的原名「开宝寺塔」反而被人遗忘了。我久久地张望著铁塔，一阵风过来，一个挑角龙头下的风铃摇摆起来，「丁丁当当」好生悦耳，颇有「铃风遥带野风飘」意趣。这当儿，一苹无名倦鸟栖息在塔檐上，和著风铃的乐声摇头摆尾。那一刻，突然有一种历史感扑面袭来，我叹了句∶大东京铁塔风韵尚在呀!
篇17：开封铁塔游记五年级作文
开封铁塔游记五年级作文
今天我们去开封来看开封的标志。
我们听导游介绍，铁塔的前身是一座木塔，建在开宝寺福胜院，八角十三层，高360尺（约120米），是为供奉佛舍利而建。负责建造这座木塔的是北宋优秀的建筑大师喻浩（又作喻皓）。据记载，木塔建成后，人们发现塔身微微向西北方向倾斜，便去询问喻浩是怎么回事。喻浩解释说，京师地平无山，又多刮西北风，使塔身稍向西北倾斜，为的是抵抗风力，估计不到1就能被风吹正。然而，这座木塔仅存世56年，就不幸被雷火焚毁。
公元1049年，宋仁宗下令按照木塔样式重修宝塔，为了防火，将木料改成铁色琉璃砖。重建时，塔址从福胜院移到上方院，亦称上方寺塔，又因铁塔外形看似铁色，故俗称铁塔。整个塔身由下至上逐层递减（底层每面阔为4 16米）形成自然的收分，呈现出秀丽舒畅的轮廓。摹层塔身东、西、南、北各辟一室，门以叠涩手法作圭形尖顶，东、西、南三面为洞室，唯北门设砖梯（共168级）可环绕塔心柱盘旋升至塔顶。
塔身层层八而开窗，一层南，二层西，二层北，四层东，依次类推为明窗，其余皆为盲窗。这些明窗的设计不仅为了采光、通风、嘹望之用，而且起到了调节缓和强大风力的作用。支撑铁塔的核心力量是粗壮的塔心柱。各种不同用途的外壁砖瓦构件通过蹬道与塔心柱紧密衔接，成为一体，形成了强有力的.抗震体系。
塔身外壁镶的花纹砖有50余种，计有飞天、降龙、麒麟、坐佛、立僧、菩萨、狮子、伎乐、花卉等图案。这些精美的图案是研究宋代雕刻、塑造艺术的珍贵资料。塔的内部，根据不同部位，又有许多形状和大小不同的“结构砖”，结构砖就像经过斧凿的木料一样，有榫、有眼，安到一起，正好合缝。
我们在哪里拍了许多照，还坐了游艇但慢的比蜗牛还慢，那儿的花很美但最美的还是那白白的荷花，发出淡淡的幽香，旁边有几朵大大的荷叶绿油油的像是在保护那朵荷花。
刚开始我听导游介绍时没听明白但我后来知道了开封的标志就是它铁塔。
篇18：开封铁塔游记初一作文
暑假的一天，我和几个要好的朋友一起上铁塔公园游玩，并游览风景名胜。
走进公园，放眼望去，迎面一座石拱桥矗立在河面，桥后，路两旁就是枝叶茂盛的法国梧桐树。
我们先走小路，来到藕香池。还未到达目的地，我就闻到了淡淡的荷花香。走进一瞧，美丽的荷花令人心旷神怡。碧绿的湖水上，一片又一片翠绿的荷叶挨挨挤挤的簇拥在一起，绿叶上的荷花婀娜多姿，像一位妙龄少女，亭亭玉立。一片是白色的，中间一大片是水红色的，还有一片紫边白花瓣的花朵……姿态各异，美不胜收。他们有的含苞欲放，有的才展开两三片花瓣，有的却已经完全绽放，这美丽的荷花，墨绿的荷叶，构成了这和谐的景象!
接着，我们又来到盆景苑，整个园子程现出一种特有的江南园林景象，有盆景，有怪石，有风格独特的亭台楼阁，有小桥流水，有绿树翠竹。还有盛开着红白两色荷花的池塘。
观赏过接引殿和宋金时期铜铸的接引佛，“我们又去看铁塔，远看铁塔耸立在公园中心如直插入蓝天，给人一种一分大气的感受，近瞧原来铁塔外表是用褐色砖所镶砌，每一块砖都光华无比，并刻着图案，有佛像、罗汉、花卉……它八角十三层，每层都有风檐挑角，每层都有一扇明窗，三扇暗窗，起到了通风照明、减少风阻的作用。铁塔建于北宋，有近千年的历史了。原名开宝寺塔，它高大雄伟、古朴典雅、漂亮壮观，不愧为“天下第一塔”!从中真可体会到古代工匠们的智慧与才干。
最后，我们又来到铁塔湖划船，我和伙伴把船开到了湖中心后，开始欣赏这美丽的景色，高大的古城墙矗立在湖东，旋转的蜗牛桥横在水上，连着西岸的湖心岛。不时有小鱼跳出水面。真是舟行碧波上，人在画中游!
铁塔公园之游，不但使我们欣赏了美丽的风景，娱乐了心情，还懂得了铁塔的有关知识，这真是一次又意义的铁塔公园之旅。
篇19：开封铁塔游记初一作文
有的人喜欢桂林的山水，有的人喜欢黄山的怪石，还有的人喜欢高大的建筑物，但我却喜欢美丽的铁塔公园。
刚走进公园的大门，首先映入眼帘的就是一座假山，假山的石头千姿百态，各种各样。一股清泉从山上飞流而下，就像从天而降的轻纱一样。从山上留下的水流汇入池中，池里的水清可见底。绕过假山，走着走着，我突然闻到一阵沁人心脾的香味。走近一看，原来是荷花池中的荷花开了。一朵朵粉红色的荷花犹如一位位亭亭玉立的少女。一只只美丽的蝴蝶在荷花上翩翩起舞。还有一些含苞欲放的.花骨朵儿引人注目。那些碧绿碧绿的荷叶上，还有一群青蛙在上面开着一场演唱会呢。接着我穿过一条绿树成荫的小路，来到了一个湖边。湖上有一座小桥，桥上有一些人在给湖里的小鱼喂食。一个小男孩刚把鱼食撒下来，就有成群结队的小鱼争先恐后地来抢鱼食。吃到食物的鱼在得意洋洋地摇尾巴，没有吃到鱼食的鱼就垂头丧气地游走了。
铁塔公园风景如画，真是让我流连忘返啊!
篇20：开封铁塔游记初一作文
今天，我们去了开封铁塔公园。
铁塔坐落在古都开封的东北角，高约五十六米。像平地冒出的巨笋，又像刺向蓝天的利剑。塔身八个角，十三层，里面有螺旋形阶梯盘绕而上，共一百六十八级。塔的每一层都有四个窗户，不过其中只有一个是明窗，其余三个是盲窗。每一层明窗的朝向不断变换，一层朝北，二层朝南，三层朝西，四层朝东，循环往复，直至顶层。
登铁塔一直都是我的一个愿望，今天能如愿以偿，真是太高兴了!
铁塔里面黑洞洞的，手电在那儿也不是太管用，看不见前面的阶梯，阶梯很窄，两个小儿都不并排走。我和爸爸扶着扶手好不容易爬到一层的窗户前，已经满头大汗了。稍微休息了一下，又开始攀登，再往上连扶手都没有，而且更黑了，真是“登塔比登天还难”呀!这次我们一口气爬到了五层，已经腰酸腿疼，热汗直流了。但五层的窗户前风很大，站在窗户面前，享受这“自然空调”真是太爽了!爸爸说：“来开封不登铁塔就像去北京不登长城一样。走吧，往上爬，爬得越高风越大!”听了爸爸的话，我一下子来了精神，起身往上爬，爸爸跟在我的后面。这次我们爬到了十层，我蹲窗户前，再也不想爬了，任凉风吹去我满身的疲惫。这时，我看见一个四五岁的小男孩也来到了十层，他只在窗户前停了一小会儿，就又往上爬了。我想：他比我小得多，但却有着惊人的毅力，我却再也不想爬了，真丢人。我一定要向他学习。心动不如行动，我深吸了一口气，又开始了攀登。终于，我们爬到了塔顶!从塔顶遥望，开封美景尽收眼底，还能看到三十里外的黄河，那莽莽苍苍的黄河就像一条黄色巨龙，横卧在中愿大地上。
走的时侯，我和铁塔合了影，我会把着这次登塔之旅永远埋藏到记忆里。
篇21：写开封铁塔的作文
那天是我们的节假日。我很高兴，因为爸爸说要去开封铁塔游玩。
我们乘坐汽车，经过几个小时的颠簸后，终于到达了目的地——开封。
一下车，我们就步行前进。令人兴奋的是今天开封铁塔举行菊展。刚跨进大门，一股花香就扑鼻而来，恐怕天底下最好的香料也莫过于此了。柏油路的两边全部都是盛开的菊花，白的、粉的、红的……白的似玉，粉的似霞，红的似火。花儿千姿百态，有的被高高架起，有的被装在精致的花盆中，有的被摆成心形……许多人都在旁边赞美这美丽的菊花。
我们继续向前走。菊花没有了，迎接我们的是一座寺庙。跨进门槛，只见清澈见底的湖中成群的金鱼在嬉戏，水上一座美丽的花桥格外引人注目，轻轻地走在上面仿佛置身于花的.世界，花的海洋。走过了桥，一位老和尚领着我们参观了寺庙，在庙里磕头拜神仙，祈求家人平平安安，健康长寿。
我有点累了，但仔细一想，此行的目的地是铁塔，便又觉得浑身有着一股无形的力量。我一鼓作气走到了铁塔。高高的塔下有一圈围栏，抬起头看不到塔尖。本来想到塔内游玩一番，但见天色已晚便恋恋不舍地走了。回来的路上走在林荫小道中，被风吹着，只觉得浑身舒服极了。
浏览结束了。我坐在归途的汽车上，还留恋这里的一草一木。开封铁塔啊，你真是镶嵌在祖国衣襟上的一颗璀璨的明珠啊!
篇22：写开封铁塔的作文
到了暑假，我正在写作业，突然妈妈说：“儿子，作业先别写了。”我很纳闷的说：“为什么呀?”妈妈说：“明天我要带你去开封游玩。”然后我高兴地蹦了起来。
到了晚上，我吃完饭就去准备一下我的衣服和零食，然后就早早上床睡觉了。到了第二天吃完早饭，我们就带上东西，开车出发。
车子上了高速公路，我一边吃着零食，一边欣赏着窗外的风景。时间过得很快，一会就到了开封。我们先去了龙亭公园，里面的人真多啊，大人们正在烧香，小朋友正在玩捉迷藏。爸爸妈妈看到了一个很高的古建筑，我和爸爸妈妈一起爬了上去，我看到许多鸽子，还有两个特别大的湖。到了晚上我依依不舍地走了。
篇23：开封铁塔(网友来稿) 教案教学设计
教材分析
宋元文化是中国文明史的一个重点。教材讲述了这一时期科技、文学、史学、艺术、宗教等领域高度繁荣的情况。它上承隋唐、下启明清，以其鲜明的时代特色和独有的风格创造了中华悠久文明中的又一个文化高峰。就在这一时期，我们的祖先曾向世界奉献了活字印刷术、指南针、火药等伟大发明；科学家在历法、天文等方面创造了令世界叹服的辉煌成就；农学、医学、水利及建筑等方面成就也是不胜枚举。这些辉煌的成就，一方面是在隋唐文化基础上的继续发展；另一方面是由于宋元时期政治、经济的发展为此提供了良好的物质基础。这些成就显示了中华各族人民特有的聪明才智。
教学目的
1.基础知识：印刷术、指南针的发明与传播及火药在军事上的广泛应用；沈括创“十二气历”和《梦溪笔谈》；郭守敬编制《授时历》和主持通惠河的开凿；李诫和《营造法式》。
2.思想教育：①通过我国古代四大发明对世界文化发展的重大贡献和我国成为世界文明古国的讲述，增强民族自豪感。②通过沈括、敦守敬、李诫等人的成就，认识到我国科学技术在世界上的先进地位，从而激发学生的爱国热情，并学习他们终生坚持不懈和勇于创造发明的钻研创新精神。
3.能力培养：通过寻找取得辉煌成就的原因，培养学生用历史唯物主义观点分析问题的能力。
教学重点和难点
重点：印刷术、指南针、人药的发明和传播。
难点：中国古代四大发明对世界历史的影响；“十二气历”和《授时历》。
教学方法 以讲为主的综合式教学法。
教学过程
（导入新课）（出示自制软片《中国古代文化发展阶段简表》）从表中显示的情况可以得出这样的结论：中华文明悠久绵延、根深叶茂。这一课将让大家看到更多的累累硕果（阅读课前提示）。（板书课标题）
（讲授新课）回忆小学讲到的历史，（提问）中国古代的四大发明是什么？（学生答略）
一、话字印刷术和指南针。火药的应用（板书）
1.活字印刷木的发明及其传播（板书）
谈到印刷，并不陌生，我国曾是世界上最早发明印刷术的国家。（提问）现存世界上最早的、标有确切日期的雕版印刷品叫什么？何时印制的？（学生答略）雕版印刷品虽精美，但要完成一本书籍，需一版版雕刻，花费刻工的无数心血。等书印完后，这些版又因无法再派上用场而毁掉，不经济且费时。于是，印刷木的改进创新就成为文化事业发展的需要。
（让同学看教材人物像）从画像下注中知道这是毕升，他是北宋时期的一位平民，他右手端着一块带有铁框的铁板，左手拿着一个陶字，由此告诉我们这个字是可以拆动的活字。他，就是活字印刷术的发明者。（板书：北宋毕升）
（启发思考）活字印刷的基本工序过程怎样呢？（引导学生阅读教材，归纳为四步工序。）（提问）它与雕版印刷相比有何优点？（学生答略）（副板书：经济、省时。）
毕升发明的活字印刷术，奠定了现代活字印刷的基本工序。到了元代，活字印刷迅速发展，王祯发明了木活字转轮排字盘，少数民族也使用木活字。宋元时期还有了套色印刷技术。（观看插图，形象讲述）不仅如此，活字印刷术还传到更远的地方（学生回答所传到的地方）。在毕升发明的4之后，欧洲才出现了活字版。可见，活字印刷术的发明是我国对世界文明的一项重大贡献，它促进了文化的传播和发展。
2.北宋指南针开始用于航海及传播（板书）
战国时期，我国人民已掌握了磁石可以指南北的特性，利用这一特性，制成了能指示方向的仪器--司南（指图讲述）。这是最早的指南仪器。北宋时，人们学会了人工造磁法，制成用磁针指极的指南针。以后把指南针固定在方位盘上，制成罗盘针（如插图）。随着海外贸易的发展，航海业迫切需要一种准确可靠的导航仪器，于是指南针应用于海上。北宋时还只是“阴晦则观指南针”。到了南宋，则是“舟舶来往，惟以指南针为则，昼夜守视唯谨，毫厘之差，生死系矣”。可见，指南针的应用使人类可以全天候航行，将“原始航海时代推至终年”。
指南针被人们赞誉为“水上之友”，它在南宋时经阿拉伯人传到欧洲，为欧洲航海家进行环球航行和发现美洲，提供了重要条件。试想，倘若没有指南针，海上的一系列壮举都将是不可思议的。
3.火药在军事上广泛使用及其传播（板书）
中国是火药发明的故乡。（提问）①如何发明的？②何时用于军事上？③最早的火药武器有哪些？（学生答略）
宋元时期，火药在军事上广泛使用。（看图）由于辽、西夏、金的并存，北宋政府重视火药和火药武器的生产；南宋时，火药制作技术提高了，发明了管形火器（见“突火枪”图），今天的枪、炮就是从管形火器演变而来的。到了元代，制出金属管形火器“火铳”。火药和火药武器的广泛使用，是世界兵器史上的划时代的进步，它使整个作战方法发生了变革。
火药传入西亚、阿拉伯国家。在那里，硝被称为“中国盐”、“中国雪”。当阿拉伯人将火药传至欧洲后，推动了欧洲的历史进程。
（引导思考）我国古代四大发明对世界历史的影响是什么？四大发明是我国成为世界文明古国的重要标志。这些发明及应用，曾影响和造福于全世界；造纸术的发明，是人类文字载体的一场革命；印刷术的出现，改变了欧洲只有僧侣读书、受高等教育的状况，使文化得以传播；火药武器的使用，帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒和身披铠甲的贵族骑兵；指南针则对世界的贸易发展起了促进作用。
让我们一起来看近代科学家培根的一段精辟论说：“印刷术、火药和指南针这三种东西已改变了世界的面貌。第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上。由此又引起了无数的变化。这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响”。四大发明是中国的先民们以罕见的聪明才智为世界留下的一串光耀千古的足迹，是为人类文明进步作出巨大贡献的象征。
如果说四大发明是中华民族智慧的结晶，那么，在长期实践中涌现出的著名科学家则是广阔天空中闪耀异彩的金星。
二、科学家沈括和郭守敬（板书）
1.沈括创制“十二气历”和《梦溪笔谈》（板书）
（介绍沈括的生活时代和基本概况，由学生列举其成就）特别是在历法方面，他针对我国传统的阴阳历中节气和月份没有固定关系的弊病，创制“十二气历”。完全按节气定月份，以立春为元旦，大月31天，小月30天，大小月相间，这种把24个节气和12个月份完全统一起来的纯阳历，便于记忆，利于农时安排，是一种先进、合理的历法。英国气象局在1930年所使用的专门用于农业气候统计的历法就与“十二气历”大体相同，但这已是沈括之后八个世纪的事了。
沈括一生勤于笔耕，为我们留下了一部宝贵的综合性科技著作。（提问）①著作名称；②著作内容。（学生答略）这部书被称为“中国科学史上的座标”。（要求学生记忆沈括画像和图注中的评价）
2.郭守敬和《授时历》（板书）
（阅读教材，归纳郭守敬在天文方面的两点贡献）①《授时历》在元世祖时编定，1280年颁布通行。所测定的一年周期为365.2425天，这与现行公历相同。（现行公历指1582年颁行的《格里高利历》）请同学算出《授时历》比现行公历要早确定多少年？（答：300年）②主持参加天文测量，元的统一、安定，为大规模测量提供了条件。
此外，郭守敬还是位水利专家。主持开凿了由通州到大都的运粮河，叫什么？（学生答略）便利了交通运输。（现北京积水潭有“汇通词”、记述了他的杰出贡献）
三、农学和医学（板书）
（学生阅读）要求说出农学、医学的成就（《农书》、针灸铜人、《洗冤集录》。引图介绍）。
四、成熟的古代建筑（板书）
古代建筑，从人类产生就逐渐出现了。同学们所能列数的住宅、宫殿、城市、桥梁、古塔等，都属这一范围。宋元时期，古代建筑发展到了成熟阶段。
1.李诫和《营造法式》（板书）
李诫，北宋建筑家，（简要介绍李诫）《营造法式》是他总结前人成果和能工巧匠的技艺，加上自己的实践经验，用了20多年的时间完成的。它的问世，标志着我国古代建筑技术已经发展到一个新的水平。它不仅是我国古代最全面、最科学的建筑手册，而且也是世界上最早、最完备的建筑学著作。
2.宋元时期的杰出建筑（板书）
（利用电教手段，形象直观地打出幻灯片，介绍这一时期的杰出建筑。）①祠-晋祠；②塔-应县木塔、开封铁塔；③桥-卢沟桥；④宋代住宅等。
（小结）以上是科技方面的成就。（思考两点）①为什么说宋元时期是我国古代科技发展的高峰？（答略）②什么因素促使宋元时期科技得到如此巨大的成就？（归纳）第一，宋元文化是在隋唐文化高度发展的基础上的继续发展；第二，宋元时期的政治、经济为文化的发展提供了良好的条件。正是这两个因素，促进了宋元时期科技的大发展。我们的祖先是在这样的“环境气候”下培育出了科技之树，并将累累硕果奉献给世界和人类。
布置作业。（略）附：《中国古代文化发展阶段简表》
文明的勃兴（夏商西周时期）--空前繁荣（春秋战国时期）--昌盛（秦汉时期）--令人瞩目（三国两晋南北朝时期）--文化高峰（隋唐时期）--高度繁荣（宋元时期）……
（北京朝阳区中学教研室 姚岚）
【简评】本教案有以下几个特点读者应予以充分注意：（一）对学生的充分了解。教案的编者，在讲述四大发明之前提问：回忆小学讲到的历史，中国古代的四大发明是什么？这一提问激起了学生对小学时所学有关内容的回忆，具有亲切感；又激发了学生的追求新知的欲望。没有对学生的深切了解，是不能做到的。（二）对材料的精心选择。教案的编者，在讲述四大发明的意义时，引用了近代科学家培根的一段精辟论说，实在是贴切不过了。（三）对全课小结的巧妙设计。教案的编者，不是利用小结重复所学知识，而是通过提出问题做答，将所学内容引向一新的高度。
[开封铁塔(网友来稿) 教案教学设计]
篇24：的河南开封铁塔导游词
七朝古都开封，早听说了开封的小吃很出名，别忘空出肚子海吃一顿啊!少林寺各位游客朋友：大家好!欢迎大家到河南参观游览，我是来自阳光假期旅行社的导游员，我姓赵，大家可以叫我小赵，旁边这位呢是我们的安全大使，也姓赵，大家可以亲切的称呼他为老赵，那接下来大家在河南的旅行就由我们大小二赵为大家全程服务了，希望用我们的诚心热心和细心让您吃的舒心、玩儿得开心、购的放心，一切顺心!好了，言归正传，给大家介绍一下今天的行程，我们的第一站是少林寺，我们在少林寺的游览时间为三个小时。11点钟我们集合出发前往九朝古都洛阳，在明珠大饭店用餐后，下午游览龙门石窟，之后返程。如果大家对我们的行程和服务有什么意见和建议，请向我提出，我会尽全力做到最好。朋友们，从车窗向外看，那一片片连绵不绝的山峦都属于嵩山体系。嵩山是五岳之中著名的中岳。我们经常说“泰山如坐，嵩山如卧”，大家看，它像不像想个睡美人呢?嵩山是一个“天然的地质博物馆”，因为这里有世界上独一无二的太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时代的地层汇聚在一起的现象，俗称“五世同堂”，在这里旅游，您很可能一不小心，一步就跨越了亿万年呢。同时，嵩山又是一个“天然的历史博物馆”，它是佛、儒、道三教荟萃之地，在这里，您可以“抬脚踢到秦文化，伸手摸到汉砖瓦”，因为这里的文物古迹，可谓比比皆是：有我国现存最古老的佛寺之一的法王寺，有最古老的砖砌佛塔嵩岳寺塔，有中国最古老的天文台遗址周公测景台，还有我国现存最大的古塔群，位于我们即将参观的少林寺里的塔林。可以这样说，嵩山的每一个地方，几乎都无不打上文化的烙印。有其父必有其子，有其山必有其寺，少林寺的价值也毫不示弱。它建于北魏太和十九年，也就是公元495年，是孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧沙门跋陀而建的。大家知道它为什么叫少林寺么?别急，小赵给您慢慢道来：中岳嵩山主要是由太室山和少室山组成的，而少林寺呢就坐落在少室山的密林中，于是取名少林寺。俗话说“少林功夫甲天下，天下功夫出少林”，提起少林寺，大家更多的是联想到少林功夫吧?的确，从唐朝初年少林十三棍僧救李世民之后，少林功夫就名扬天下，哪怕今天，哪个国家想要想请少林武僧团去演出，都至少得提前一年预约，足可见少林功夫名气之大。那如果说少林功夫展示了少林寺的外在魅力，那么“禅宗”则让少林充满了神秘的内涵。中国著名的国画大师李若蝉先生曾经这样说过：在文学艺术的领略里，只会画画是小道，因为再高些是书法，比书法再高些的是文学，至此仍非大道，因为再高一层就是哲理性的音乐，更高一层的则是中华的古典哲理老、庄、禅、易。中国老庄同印度佛学相融合成了中国的禅。而今天我们要参观的少林寺啊，就是中国禅宗的发源地，被誉为“禅宗祖庭”。好，各位游客，我们快到少林寺了，请大家记住我们的车牌号是豫a12593。还有几点请大家注意，寺院是佛门清净之地，切记不要大声喧哗或随意走动，不要随便给佛像拍照或触摸佛像，向僧人行应该双手合十礼。好了，请大家带好各自的随身物品，关上车窗随我下车。好了，朋友们，进入山门殿首先映入眼帘的就是大肚子弥勒佛，他可是佛祖释迦摩尼的法定继承人哦，您看他那笑眯眯的样子，就是告诉我们：你想学佛吗?那得有我这个条件才够资格入佛门。什么条件呢?旁边这副楹联就揭晓了答案：大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人。这是佛家向我们传授的一种人生智慧。现在大家看到的是少林寺碑林。这些石碑反映了少林寺1500多年的历史和与世界各地的友好往来。我们现在看到的这棵银杏树已经有一千四百多岁了，银杏树是雌雄异株，两棵树在一起才能结果，而这棵可怜的银杏因为没有人牵红线，到现在还是单身，就如同这少林寺里的和尚，所以被叫做“罗汉树”。现在我们来到的是天王殿，以供奉四大天王而得名，面前这两位是哼哈二将，那小赵要考考大家了，大家猜猜哪个是哼将哪个是哈将呢?对了，我们从他们的口型就能猜出各自正确的名字，我想现在少林弟子练功时总是哼哼哈哈的喊，想必就是受了他们的启发吧。这四大天王分别象征风调雨顺，这是佛教中国化和世俗化的结果，您想啊?中国是一个农业大国，还有什么比风调雨顺更重要的呢?走出天王殿，我们就来到了整个道场的中心——大雄宝殿。“大雄”是对佛祖的尊称，意味大世英雄，“宝殿”又叫三宝殿，有俗话说
“无事不登三宝殿”指的便是大雄宝殿。与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，另外，在大殿的柱子下还有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。之后的达摩亭是少林寺最有意义的建筑了。殿内供奉了铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍。人们又称达摩亭为立雪亭，因为在这也上演过一场类似于程门立雪的故事：据说当年达摩在少林寺面壁九年首传禅宗，神光为了向他求法，在大雪纷飞的夜晚在门口站了一夜之久，白雪埋没了他的身体，达摩最后一次试探他说道：“要我传法给你，除非天降红雪。”于是神光抽出戒刀，毫不犹豫斩断了自己的左臂，鲜血染红了雪地，达摩这才把衣钵法器传给了他，赐名慧可，“衣钵真传” 和“断臂求法”的成语典故都是源自于此，后来，僧人们为了纪念他曾断臂求法就斜披袈裟、单掌施礼。说到这，小赵有问题想跟各位讨论一下：达摩为什么传法于神光?仅仅是因为感动吗?我想不是：禅宗是以静坐默念为修行方式，其关键在于用一颗平常心去思考，其目的在于顿悟。禅不是学来的，而是悟出来的，神光断臂就是悟出“本来无一物、何处惹尘埃”的禅机所在。好了，各位游客朋友，少林寺常住院的讲解到此告一段落，您是否得到了一点佛祖的衣钵真传呢?小赵这样说可不是让大家向神光学习断臂求法呀!只是希望大家学到一点点佛家的处世态度而已。好了，现在给大家自由活动半小时，一会儿我们一块去塔林参观。黄帝故里可真是个好年啊，奥运举办了，神七升天了，我们也能赴台旅游了，海峡两岸的关系越来越好了。
篇25：有关河南开封铁塔的导游词
各位朋友、各位来宾：大家好!
欢迎来到铁塔公园参观游览，希望通过我的导游讲解能使大家更多的了解开封、了解铁塔。
开封是我国历史文化名城，七大古都之一，历史上曾有七个朝代在此建都，并且市区城中有水，水中有城，素有“北方水城”的美誉。悠久的历史和灿烂的文化使得开封的旅游资源十分丰富，在众多的文物古迹中，铁塔作为开封的象征展示着古城人民的睿智和坚强，开封人都以拥有铁塔而感到自豪。
铁塔公园是国家AAAA级风景旅游区，百家名园之一，坐落在开封城的东北隅，总面积为37.24公顷。园内的主要景点有：“天下第一塔”石碑、盆景苑、灵感院、接引殿、铁塔、铁塔文物陈列馆、何公轩、开封古城墙，以及月季园、上方苑、竹园、铁塔湖等等，铁塔公园集文物古迹、园林艺术为一体，一展风姿，广迎四方游客。
铁塔一带古时是一座佛教寺院，最初建于北齐天宝十年〈559年〉，名独居寺。唐代，开元十七年〈729年〉唐玄宗东封泰山归来，途经汴洲，在独居寺旁设行宫作短暂休息时，游幸独居寺，下诏改独居寺为封禅寺。到了北宋时期，宋太祖赵匡胤于开宝三年〈970年〉以北宋开宝年号，改其名为开宝寺。在此前后，北宋朝廷连年拨款扩建开宝寺寺院，使开宝寺规模宏伟 ，殿堂壮丽，斋舍完备，僧侣众多。内部划分为二百八十区，设有福胜院，上方院，等觉院，永安院，双林院，仁王院等二十四禅院，成为京城最大寺院之一，和大相国寺共同分辖东京各寺院僧侣，当时京师立左右街僧录，左街相国寺，右街开宝寺，同为首都佛教寺院领袖，加之北宋历代皇帝时常到寺院内游幸，祈祷和宴享，并在很长一段时期内，在寺内设礼部贡院，考试全国举子，故而寺院名声大噪，成为宋代闻名遐迩的皇家寺院，在国际佛教界影响巨大，同国际间的佛事活动往来很多，开宝寺进入历史上鼎盛时期。其规模宏阔、巍峨壮丽，加之北宋历代皇帝时常游幸、祈祷，故而寺院名声大噪，成为宋代闻名遐迩的巨刹。但因历代战乱和黄河多次冲淹，开宝巨刹如同当时的氤氲烟火一样，早已荡然无存，当我们登铁塔观行云之际，不能不激起对往夕开宝寺盛观的遐想。
铁塔始建于北宋皇佑元年(公元1049年)，原名开宝寺塔，高55.63米，八角十三层，因其通体镶嵌褐色琉璃砖，颜色近似铁色，从元代起，民间俗称为“铁塔”。铁塔以精湛绝妙的建筑艺术和宏伟秀丽的身姿而驰名中外，是目前我国最高大、历史最悠久、保存最完整的一座琉璃砖塔，1961年我国首批公布的国家级重点保护文物，享有“天下第一塔”的美称。1994年12月15日中国邮电部发行了一套四张的中国古塔特种邮票，分别为：“西安慈恩寺大雁塔”、“泉州开元寺镇国塔”、“杭州开化寺六和塔”、“开封佑国寺塔”。其中面值最高(2元)的开封佑国寺塔就是铁塔。
铁塔原建于夷山之上，后来由于黄河泥沙沉积，将夷山及塔基淤没。据《如梦录》载，基座辟有南北二门，向南一门匾曰：“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;背面有小桥跨池而过，由小桥进北门入塔。由此可以想见，当年铁塔如同一株破水而出的芙蓉，亭亭玉立，更使塔身外观出落得挺拔灵秀，瑞丽舒展。如果大家仔细地观察铁塔会发现，铁塔并非是垂直于地面而建，而是微向东南方向倾斜，这就要追朔到铁塔的前身。铁塔未建之前，在开宝寺福胜院内，曾仿照天宫的形状，建有一座纯木结构的佛塔—灵感木塔。后人视它为铁塔的前身，也有人称它为铁塔的母塔。为供奉从吴越国领地杭州迎取的佛舍利，宋太宗于太平兴国七年(982年)开始筹建开宝寺木塔，筹建的木塔决定建于开宝寺的福胜院内，负责设计和监造的是当时著名的木工喻浩。喻浩：浙东人，虚心善学，技艺超群曾任杭州都料匠，史书上称他“有巧思，超流辈”著有《木经》三卷，是我国古代重要的木工专著，惜其散失，今已不存。喻浩督造的开宝寺塔，八角十三层，高360尺，上安千佛万菩萨塔下作天宫奉安佛舍利，历时八年，终于端拱二年〈989年〉竣工落成。据记载：“塔初成，望其不正，而势倾西北，人怪而问之，浩曰：“京师地平无山多西北风，吹之不过百年当正也”。由此可见他的用意精细，谋筹深远。此塔极其伟丽，在京师诸塔中最高，且制度甚精。“其土木之宏伟，金碧之炳耀，自佛法入中国，未之有也”，被赞为“一时之盛观”、“天下之冠”、“巨细精巧，近代所无”，喻浩也因此被喻为“造塔鲁班”之称。后人对建造开宝寺木塔作出重大贡献的喻浩和郭忠恕多有赞叹曰：“郭家画本千秋重，喻皓神功一代殊”。开宝寺木塔因建造在开宝寺的福胜院内，故初名“福胜塔”，宋真宗天宝祥符六年〈10〉，“有金光出相〈即塔顶铜宝珠放光〉车驾临幸，舍利乃现，固赐名灵感塔”。可惜喻浩设计建造的这座华美绝伦的灵感木塔仅存世56年，就于宋仁宗庆历四 年〈1049年〉六月遭雷击而焚毁了。到了皇佑元年，宋仁宗下诏在距此不远的夷山上，仿照木塔的样式，改用琉璃砖，建造了我们今天所看到的这座铁色琉璃砖塔。
铁塔塔身挺拔，装饰华丽，层层开设明窗，其余皆为盲窗。明窗取向不同，一层北，二层南，三层西，四层东，依此类推。设计明窗，除有采光、通风、瞭望之用，还能减缓强风对塔身的冲击力。远看近观，铁塔仿佛是一座木塔，玲珑剔透，精湛绝妙。塔砖以许多形状大小各异的“结构砖”相组合。这些结构砖，就像经过斧凿的木料一样，有榫、有眼，组装起来，严密合缝。铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种，花纹图案包括飞天、降龙、麒麟、坐佛、玉佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉等，造型优美，精妙生动，具有鲜明的宋代艺术风格，这些砖是研究北宋雕刻艺术和塑造艺术的精品。铁塔内有砖砌登道，绕塔心柱盘旋而上，历一百六十八层台阶可至塔顶。登到第五层，可以看到城内景色;登到第七层，可以看到城外原野;登到第九层，可以看到浩瀚奔腾的黄河，领略到黄河号称“天河”的含义;登到第十二层，则祥云缠绕，云雾扑面，似入太空幻景。此即著名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云”。诗曰：“浮图千尺十三层，高插云霄客倦登。润彩氤氲疑锦绣，行人迢递见觚棱。半空铁马风摇铎，万朵莲花夜放灯。我昔凭高穿七级，此身烟际欲飞腾。”每当风度云穿时，环挂在塔身檐下的每层八个共一百零四个铁铃悠然而动，叮当作响，更让人心旷神怡、留连忘返。
粗壮的塔心柱是支撑塔壁，抵御外力的核心部分。各种不同用途的外壁砖瓦构件通过登道与塔心柱紧密衔接，异常坚牢，浑然一体，具有很强的抗震能力。九百多年来，铁塔历经地震、暴风、水患，特别是1938年5月，日本用大炮对铁塔进行轰炸，北面从第四层至十三层的各级檐角、塔壁遭受到不同程度的毁坏，但仍巍然屹立。1952年10月30日，毛泽东主席来汴视察黄河时，顺便游览了铁塔和龙亭。陪同毛泽东主席游览的原河南省委书记吴芝圃，在塔侧向毛主席介绍说：“塔上的大窟窿是1938年日军侵占开封时，用大炮打的。”毛主席回答说：“这个铁塔名不虚传，代表我们中国人民是打不倒的，他们把它打不倒，我们把它修起来。”领袖的一番赞扬，是对铁塔精神品质的高度概括。在1956年和1957年对铁塔进行了一次全面最大的修复。
参观完铁塔，请大家跟随我参观公园的另一处文物景点：接引殿。接引殿建于1985年，里面供奉着宋金时期的珍贵文物：接引佛。大家现在看到的这尊高大慈悲的站佛，就是西方极乐世界的阿弥陀佛，俗称“接引佛”。这尊高大的接引佛像，是北宋开宝寺遗留下来的珍贵文物。全铜铸造，身高5.14米，重12吨，赤足站立，胸前铸有象征吉祥的万字符号。穿有山水云朵花纹的袈裟法衣。左手横胸是将佛教徒送往西方极乐世界，右手下垂是以此宝手接引众生。最上方有一“光明无量”的匾额。周围四根柱子上写有两副楹联：一为“诸恶莫做，众善奉行，已了如来真实意。四大本空，五蕴非有，是为波罗密多心。”一为“四十八愿普被群机，冻定万修万人去。二十五有同生正信，合当一念一如来。”佛像周围的殿壁上绘制有大型壁画“西方净土变”，上有佛像七十多尊，图中有慈眉善目的菩萨，婀娜多姿的彩女，手托花盘的仙娥，舞姿轻盈的飞天等，锦衣广带，彩涤飘飞，笙箫婉转，鹤舞鹿鸣，一派温馨和谐的天国景象。
除了文物古迹，园内还有盆景苑、灵感院、竹园、上方苑、赏心园、梅园等多处景点，把江南园林和北方园林，中国古典园林和现代园林的风格巧妙的融为一体，亭台楼阁、小桥流水，花草树木相映成趣，一步一景，步移景变，美不胜收，构成了意境深远的游览空间。
篇26：河南开封铁塔的导游词
铁塔是因其卓绝的修筑艺术驰名遐迩的。铁塔现高55.88米，平面作八角形，十三层楼阁式，底层每面阔4米多，向上逐层递减，层层开设明窗，一层向北，二层向南，三层向西，四层向东，以此类推，其余皆为盲窗。设计明窗，除有采光、透风、了望之用，还能减缓强风对塔身的冲击力。明代嘉靖、万历年间，又在塔心柱正对明窗之处，镶嵌了琉璃佛砖，维护塔心柱免受风力侵蚀。
远看近观，铁塔好像是一座木塔，小巧剔透。本来设计师在设计建造铁塔时，采取仿木结构，它以很多外形大小各异的 “结构砖 ”相组合。这些构造砖，就像经过斧凿的木料一样，有榫、有眼，组装起来，周密合缝。塔身的檐、椽、瓦等，也俱为琉璃砖所成。砖型的规格化是我国佛塔建筑的一大提高，能够砌出各种仿木结构，这些特色使铁塔在我国佛教建筑史上占领主要位置。
粗壮的塔心柱是支撑塔壁，抵抗外力的中心局部。各种不同用处的外壁砖瓦构件通过登道与塔心柱严密连接，异常坚牢，浑然一体，具备很强的抗震才能。九百多年来，铁塔历经地震、狂风水灾，特殊是1938年5月，日军用大炮对铁塔进行轰炸，北面从第四层至第十三层的各级檐角、塔壁遭遇到不同水平的损坏，但依然矗立。对此，民间老人们说明说：铁塔作为一座佛塔，阅历如斯多的灾害而不倒塌，是受佛祖保佑的成果。佛教信任三世循环，所以当地信佛的白叟常告知游客，假如你缭绕铁塔左绕三圈，右绕三圈，佛祖将保佑你毕生安全。
铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种，花纹图案包含飞天、降龙、麒麟、坐佛、玉佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉等，造型精美，精妙活泼，存在赫然的宋代艺术作风。
铁塔原建于夷山之上，后因由于黄河泥沙沉积，将夷山及塔基淤没。据《如梦录》载，基座辟有南北二门，向南一门匾曰：“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;北面有小桥跨池而过，由小桥进北门入塔。由此可以想见，当年铁塔犹如一株破水而出的芙蓉，亭亭玉破，更使塔身外观出落得挺拔灵秀，瑞丽伸展。
铁塔内遏砖砌登道，绕塔心柱回旋而上，历一百六十八层台阶可至塔顶。登到第五层，可以看到城内风景;登到第七层，可以看到城外旷野;登到第九层，可以看到浩瀚奔跑的黄河，领略到黄河号称“天河”的含意;登到第十二层，则祥云环绕，云雾扑面，似入太空幻景。此即著名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云” 。诗曰：“浮图千尺十三层，高插云霄客倦登。润彩氤氲疑锦绣，行人迢递见觚棱。半空铁马风摇铎，万朵莲花夜放灯。我昔凭高穿七级，此身烟际欲飞腾。” 每当风采云穿时，环挂在塔身檐下的每层八个共一百零四个铁铃悠然而动，叮当作响，更让人赏心悦目、留连来回。
