初中生作文读
【简介】感谢网友“解夏”参与投稿，以下是小编为大家准备的初中生作文读（共29篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：初中生作文：读《童年》有感
读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢?捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
《童年》读后感在写作过程中，大家对现在的学习和生活的感悟是必不可少的哦，所以，大家一定要找寻一个非常独特的视角，把自己的思考展现在我们面前，多运用一些排比句，使得句式更加工整。希望小编为大家提供的这几篇读后感能对大家有很好的'帮助作用。
篇2：初中生作文：读《童年》有感
童年，是快乐的，是幸福的，无拘无束，自由自在，不必管人世间的险恶纷争，也不社会的黑暗腐败……而高尔基的《童年》则是一个完全相反的例子，没有孩子的天真，活泼，只有每天数不尽的工作，受尽外祖父的虐待，却从来没有抱怨过一句，让我感慨万千。
《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，她勤劳、坚强、善良，常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年的灿烂的，多彩的：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么，就有什么;被人欺负，家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些，我们似乎并不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这美满、幸福的生活!
篇3：读《童年》有感初中生作文
读《童年》有感初中生作文
每个人都有着自己的童年，他们有的无忧无虑，有的则黯然失色；他们有的欢天喜地，有的则悲痛欲绝；他们有的充满生活的乐趣，愿望的美好，有的则充满对生活的憎恶，对理想的不屑一顾。在每个人心目中，童年的意义是各不相同，有悲，有欢，有痛，有乐。但这些对于当今的孩子们都算不上是童年，在他们眼中，只有随心所欲，挥金如土，才叫做童年。
这已经是社会上司空见惯的事情，大街上随处可见小孩向父母撒娇，要求买这买那的，丝毫没有一丝放弃之意。我是一个因外部环境的原因造成过早成熟的少年，对于眼前的一切，我只能抱之以长叹，“这就是当今华夏儿女的童年吗？”事至今日，我在图书馆阅读了一本高尔基的著作——《童年》之后，我才看到了当今儿童的童年究竟在哪里。
《童年》一书深刻细致地描写了著名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯人民生活的社会环境。故事在一个小市民家庭里展开。阿辽沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿辽沙的俩舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。
但在其间，他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时现实生活中的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得独立谋生。他当过鞋店活计，洗碗工人，也当过小佣人。无论在哪里，他都担负着一个孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇****制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。
高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，恐怖，自私与贪婪，如果以现代人的角度来看，可以说高尔基根本就没有实际物质上的欢乐童年，甚至可以说他根本就“没有”童年。但事实上高尔基拥有童年，他的童年比我们现代的任何人的童年都还要有意义，都还要富裕！在他的童年之中，他不能也不可能随心所欲；在他的童年，他不能也不可能挥金如土；在他的童年，他不能也不可能无忧无虑的生活。但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的.世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生目标！因此，他才成为了前苏联伟大的文学家。
我们与高尔基唯一的不同就是没有他的特殊经历，但事实上他也有着与我们不一样的经历，我们也有着与他所不一样的财富。但现在的青少年却不明白他们的童年是何等的高贵，何等的宝贵！在他们心中也许只有游戏机、肯德鸡、阿迪达斯菜市他们的童年，他们“所谓”的童年！
我因为早熟从而有着与别的同龄儿童所不一样的感悟与见解，如今，在我看来，中国的青少年恐怕都是世界上最可怜的人！因为他们始终都不能明白自己的童年是什么，始终都不会明白自己有着怎样的童年，始终都没有自己真正的童年！
篇4：读懂了亲情初中生作文
读懂了亲情初中生作文
在不经意间，我读懂了亲情，就如一潭水。一一题记
小时候，会埋怨你。
在我幼儿时，你经常在我的耳边说：“我有事，先走了！”可能是平时都听惯了，早已在我的回忆录上栽下了一棵平凡的种子，习以为常了。我看惯了你那沉重的背影，在我布满泪水的眼睛里，看到的更是一个模糊不清的黑点。记得是小时候的某一天，在幼儿园里的圣诞树下，摆放着林林总总的精美礼物，时不时还闪耀着金光，而只有我，孤孤单单的一个人，眼里透露着说不出的羡慕、孤单和埋怨。那时，有一个天真的小朋友问我：“你怎么没有买礼物啊？是你的爸爸很忙，没时间跟你买礼物吧？”我不说话，却是默默地低头，默默地流泪，默默地埋然┅┅
懂事些，会反抗你。
在家父亲又一次对我抛来了一句：“我很忙，先出去一下！”我实然心里有一种想冲出去抓住他的冲动，于是，我一把抓住了他手，说道：“我小的时候，你说你忙，现在，你还在说你忙，你到底有没有顾及过我的感受？你就只会顾及你自己的感受吗？”父亲听了，一把甩开了我的手，生气地说：“这些事轮不到你管，你快去写你的作业去？”他说完话，便头也不回地大步大步地走去。我的心再一次让冷漠和无情包裹着，随着时间一点点地，一秒秒地流失，我的心变成了冰，寒气渐渐地钻进了我的眼眶里，化成了一滴滴冰冷的泪，泪水慢慢地涌出，流过了脸颊，那感觉就像被一把冰刀深深地刺进了我的脸上，又痛又冷。我坐在了一个阴暗的角落里，低下头，又一次哭了┅┅
而现在，会珍惜你。
现在，青春的岁月正在燃烧，而现在的我，已经不再是从前那个冰冷而没有了知觉的我了，这是一个全新，快乐和温暖的我。一次的惊讶，让我改变了对父亲的看法┅┅
我的.生日又来了，我的心里有一种激动和兴奋，但我高兴得没多久之后，我又陷入了冰冷和失落。那是因为我知道，那些幻觉全都是飘浮不定的七彩泡沫，不用过多久，美好就能变成瞬间，将会变成泡沫的原点。我想忘记这种失落，冰冷的一切，但总是不行。于是，我去了楼下的公园里收集露珠，做一些分散注意力的事情。当我回家的时候，只见桌上摆放着一个精致的水果蛋糕，我以为这是幻觉，就摇了摇头，再张眼一看。还是看见了一个蛋糕，真是令人难以相信，这一切都是千真万确的。我再走进房间，大吃一惊，八个气球被绑在了床角上，八彩的颜色真好看，我再走上前去，仔细地再看，上面还写着：“孩子，生日快乐！”这时，我心里实然产生了疑问：到底是谁为我的生日做了那么多呢？有可能是父亲，因为母亲这几天要出差，根本不可能回家。但是父亲也不可能啊，那到底是谁？正当我疑心重重的时候，又看见了摆在书桌上的小礼盒，上面还印着小熊的图案，我迫不及待地打开了盒子，里面装着一个水晶音乐盒，我把它拿了出来，却发现礼物底下还压着一张小纸条，上面写着：孩子，爸爸终于知道了自己的错处，对，你说的没错，爸爸当时根本就没有理解过你的感受，在这里，我要对你说一声：“对不起!”爸爸希望你能原谅爸爸的过错，同时更想对你说一句：“孩子，我爱你！”但总是让匆忙疏乎了它，所以，我才让它埋在了心底。这个水晶球，能让你的愿望实现，也希望你能喜欢。——你的爸爸。
这时，感动和温暖的火把，把冰融成了热泪。冬天里的心，终于迎来了春天。然而，现在的我真正的愿望，是想紧紧地拥抱着自己的父亲，然后对他说：“爸，我爱您！让我把你悄悄地关爱，让我把您的爱悄悄地用爱的翅膀把它送到幸福的水晶球里，好好地保存珍惜住您的爱，让您的爱永远保持着青春，让青春永驻吧！
篇5：我读初一初中生作文
我读初一初中生作文
我还记得去年的七月我和小学同学笑着分离，我还记得去年的八月我和新同学顶着热汗站军姿。初一，在我身边的人变了，留给我记忆的人多了。
初一，住校应该是对于我来说变化最大的。
那天，月亮特别亮，是下弦月吧，晚上至少比白天凉多了。我把被子盖到鼻子那里，我那铺是最凉的'，早上起来床杆那里还是冰凉冰凉的，我看着窗帘外模糊的黑黑一片，但是好像还是点着一盏灯，微微地亮着。咯吱咯吱——我翻来覆去就是睡不着，我也摸不透自己到底在想着什么，应该是担心第二天的。我侧着身，右手肘撑着脑袋，就这样看着隔壁铺的，她好像看见我，她也转过来。她先是趴在床底下，头往门缝外面探了探——还是怕有值周生。她蹑手蹑脚地跑到我的床边，放哑了说：“去不去厕所啊？”我更把被子盖严了：“不去，不去，我睡了！”“睡了——”她一不小心大声了点，她忽然深吸一口气，又趴下来往外面看了看，才说，“还说话。梦话啊！走吧！”她把我被子掀开，把我硬扯扯了起来。她轻轻地按下门柄，把门拉出细细地一条缝，眼睛左看看右看看，然后扯扯我的一角，把我一起拉出去了。可是一出去，她就把我往前推——整个楼道都是黑的，除了楼下厕所的灯照亮了一角。我叹了一口气，拉着她往楼下走，到转口的时候，响应灯亮了，她又跑地比我还快。
我到洗手池洗了个手，顺便抹了把脸——睡意全无，就像今晚的月亮一样如此地清醒闪耀着光。她出来了，沿着我的视线看过去：“太阳这么亮？！”“太阳？”我笑道。“哦不！“她缓过神来，甩了下手上的水，“是月亮，月亮。”她又像下来时的一样，在我背后，到二楼的时候，我停住了。她轻轻地问道，在我背后露出半个头：“有鬼啊？”我忧郁地看着月亮说：“唉，今天这是上弦月吧！趁这点时间也复习复习。”她也和抬起头好奇地看道，点点头：“上上上！”“上弦月，上半夜，上”我开始背月相，可是卡住了，她也想不出来。我一直问她，到寝室的时候，我踩在床板上，爬到上铺问我们班的好学生，可她睡地都隔绝人世了。我也带着那疑问悄悄地跟着睡神走了。
初一，让我读到了学习的快速节奏，也读到了同学之间永存的快乐。
篇6：初中生读西游记读后感作文
寒假里，我读了吴承恩写的《西游记》，我被这本书的精彩的故事情节所深深吸引了，很有感触。
《西游记》主要是讲唐僧师徒四人历经千辛万苦，一路斩妖除魔，到西方天竺国取得了真经。这本书中我们看到了善良的唐僧，他虽善良但耳朵根太软;机灵又精通七十二变的孙大圣，他本领神通广大，但是太急躁了;乐观的八戒，说他很好吃，他还不承认，说他好睡，他还不知道呢;勤奋的沙和尚，朴实可爱。
他们师徒四人共同御敌，历经九九八十一难，相互帮助，扬长补短，最终取得成功。这本书中，三打白骨精是我认为最精彩的部分，话说唐僧四人来到了一座险峻的山峰，他们已是饥肠辘辘!就由孙悟空去南山找吃的。这时，白骨精来了，她三次变做好人骗唐僧，用米饭来迷惑猪八戒，当妖精快得逞时，孙大圣拿着山桃回来了，他用火眼睛睛看出是妖精，举棒就打。
“悟空你怎么乱打人啊!”唐僧气愤地说，任凭悟空怎么解释，他都不听，只是一个劲儿地念紧箍咒，悟空在地上痛得直打滚了，最后还坚持把孙大圣赶回了花果山。白骨精趁机把唐僧和沙和尚都抓了去，八戒敌不过妖精，只得去花果山请猴哥回来，他们一起合力打败了妖怪。最终，他们四人经过不懈的努力，取得了真经，成了佛。唐僧师徒四人在取经的过程中遇到了不计其数的妖魔鬼怪，同样在我们今天的社会中也有一些不法之徒绑架学生。害人之心不可有，防人之心不可无;在日常生活学习中，我们要处处提防那些心术不正之人，学会保护自己。
他们历经艰难险阻，修成正果，靠的是他们顽强的意志，不懈的努力。这又让我明白了一个道理，无论什么时候，当我们遇到困难时，千万不要退缩，要勇敢地去面对它，通过自己的聪明才智去战胜困难。我们做什么事都要坚持，要相信世上无难事，只怕有心人。
篇7：初中生感悟作文：读几米
初读几米，给我的印象是“悠闲”。从他笔下跳跃出来的字符不过是一些平凡的小诗，但读在心里却很舒畅。后来，读了几米的《照相本子》《木瓜的世界》《地下铁》等，我更有一种感觉：不愧是漫画高手，童心未泯，实在有趣!其实，他的诗是一些看似平常的生活感悟，但让我很意外地领悟到其中我认为很精髓的东西的，是那篇《有效期限》：一艘小纸船/悠悠地漂过来/吸饱水分/渐渐沉没/世界上所有的美好/都有有效期限。
是的，世界上所有美好的事物，都是短暂的。那么，我们为什么要为了自己的遭遇和生不逢时而抱怨呢?机会是自己创造的，而不是你在那儿守株待兔就能得到的，世上是不可能有“天上掉馅饼”的好事。既然如此，我们何不活得轻松一些呢?
其实，几米一直都是用他的笔帮我们“看”社会。他笔下那样舒心的情景，不过是对现实生活的剪辑与筛选，有一点点夸张，一点点理想化了。像《美好时刻》：每天有一段时间/我会漂浮/会穿墙隐形/每天有一段时间/我是世界首富/精通各国语言/谈吐高雅风度翩翩/每天有一段时间/我才华横溢/创作动人的作品/还拥有年少的青春与美丽/每天有一段时间/我醒来/对窗沉默。《美好时刻》几乎集中了大多数人的梦想，可这些，又有几人能实现呢?不错，这一时刻确实完美得令人向往，但这只不过是每人心中一个美好的希望罢了。想想，有谁十八般武艺样样精通呢?而这些都是被完美化了的情景，如“世外桃源”一样令人难以碰触。
为何一定要追求完美呢?现实总是平淡甚至平庸，琐细乃至烦琐，但如果我们以他那种不失乐观的凡心去看，也可以发现，原来生活也会有这么多的小小趣味，日子也因此变得轻松甚至美好。读读他的作品，静下心琢磨，往往会会心而笑，悟出一些人生道理。
几米观察生活很是细致，知道的也很多，可他都极少说出来，大多只是浅浅淡淡的几句小诗，配上简简单单甚至带点质朴笨拙的图画，从容平静地叙述生活，留一个宽松的思维空间给你。他总是给读者、观众欣赏作品最大的自由，让他们充分调动想象力，尽情地驰骋，让他们自由地领悟作品的内涵。因为他知道每个人都有自己的思想。
这就是几米的高明之处。他想做的只是将真实的生活转述给你。但他的转述，也有两种方式：说与不说……
评点：
几米，炙手可热的漫画家和作家。他的绘本创作，别具一格，诗配画的美妙组合，散发着清新流畅的风情。本文作者以几米作品为评论对象，以其作品和生活的联系作为阐述的角度，对几米的解读有自己的特别体会。作者着重列举了几米作品的两个作品——《有效期限》和《美好时刻》，它们都是以平实的语言揭示了“看似平常的生活感悟”，本文作者引用原作，并结合自己对生活实际的理解进行分析、诠释。在文末，作者以精练的语句，概括了几米对生活的表达方式，意味深长。(荐评老师：李香斌、周红)
作者：周慧婵
公众号：红批作文
篇8：闲读梧桐初中生作文
闲读梧桐初中生作文
门前有一棵梧桐。不大，枝叶却茂盛。
和别的树相比，想必它的地位必然岌岌可危了吧：它没有一臂擎天的闻达之举，却拥有似海一般广阔的心扉接纳每一个经过它面前的一块小小的荫庇。
真是笑话，小小的荫庇，值得那么珍惜？我心中充满了不屑。
但有一天……
狭窄悠长的小路上只有我一人孤独的身影。正值夏季，陽光刺得耀眼。没个避暑胜地，我只能勉为其难地享受着一方陰凉。不知为何，我突然对这棵树产生了极大的兴趣。本想扯片叶下来瞅瞅，谁知这叶韧一性一极好，怎么用力扯都扯不下来。也罢，少伤害一份生命。风呼啸而过，当我离开梧桐时，就总觉得：我在牵挂它。
又是一个风雨天。怒吼的寒风拍打着梧桐叶，只能看清它那模糊的轮廓，风似乎连同这梧桐把我的心与其囚禁在了一起，一方百受摧残，另一方则如同惊涛骇浪上的一叶扁舟，似浮似沉，飘忽不定。风走了，留下的是叶与叶间凄厉的哀嚎，枝与枝间无奈的狂吼，干与干间慌乱的.呼喊。心生怜悯，便在风雨停后前去“慰问”。
本以为经历风雨后梧桐定会“半死不活”，可是……我又一次想错了。
梧桐好端端的，一枝一叶都不少。但我还 是发现地上斑斑点点的痕迹——是你哭了吗，梧桐？又或只是雨的印章？恐怕只有它自己知道了吧。
次日被陽光晒醒，已是晴天。
虽落寞，但梧桐已精神焕发。此时，我才真正读懂了“不同桃李混芳尘”的桀骜不驯与从容淡泊——无论世间走过千百个轮回，你若在，我就在。
……
又一阵熟悉的婆娑声响，绵软的陽光透过层层绿叶在书本上洒下斑斑痕迹。一名学生模样的女孩坐在树下，手中捧着一本书——《取天地之灵气，得阅读之精华。》
篇9：初中生读《儒林外史》心得体会
《儒林外史》是一部我所喜欢阅读的古代小说。初次接触该书，是在青年时代。没有想到的是，已经过去了四五十年，如今已是年逾六旬的我，依然对此书爱不释手，经常翻阅不已，咀嚼品味，感慨良多。
《儒林外史》深刻揭露了科举制度对封建知识分子的毒害和腐蚀。真可谓入木三分，鞭辟入里。“范进中举”就是其中一个典型的例子。读了这节脍炙人口的描述，在忍俊不禁的同时，不免心生凄凉之感。没有想到封建时代的科举八股对文人的侵蚀竟是如此之深。范进原本是一个落魄书生，苦读数载，不见出头之日。有朝一日中了举人，极度兴奋之际，竟被一口痰迷了心窍，在大街上拍手顿足高叫“中了!中了!”疯疯癫癫，傻傻冒冒，出尽了洋相。后来，被杀猪匠的丈人狠狠打了一巴掌，方才清醒过来，恢复了理智。他的丈人老儿却因此后悔不已，说是用沾满猪油的手打了文曲星是会遭报应的!
《儒林外史》对封建文人吝啬、贪鄙、自私自利本性的揭露也是不遗余力、力透纸背的。严监生临死前伸出两根手指，就是不肯咽气。他的舅老爷问他，是不是还有二百两银子没有说出藏匿的地方?他摇摇头。他的亲弟弟问他，是不是还有二十亩地契没有交代?他也摇摇头。只有他的小妾知道他的心思，问他是不是油灯灯盏里面点了两根灯芯太费油了?他终于点了点头，待小妾剪灭一根灯芯以后，他方才撒手人寰，驾鹤西去。严贡生坐船回家时，船家因腹中饥饿，吃了几块他放在船舱中的云片糕。他硬赖人家吃了他价值连城的高级补品，大骂而特骂，高低不肯罢休，非要送官处理。结果被他赖去了船钱，方才骂骂咧咧上岸去了。
吴敬梓在《儒林外史》中也描写了他心中理想的知识分子形象。王冕在他的笔下，就是一个嵚崎磊落的人。王冕是放牛娃出身。他发奋努力，勤奋好学。利用放牛间隙，在湖岸边写生绘画。经过不懈的努力和刻苦的磨练，他画出的荷花栩栩如生，活灵活现，深得大家喜爱。左邻右舍都愿意掏钱买他的画，王冕因此也有了打理日子的本钱。后来，王冕终于成为一代名人。这与他勤勤恳恳刻苦耐劳的品质是分不开的。我切切记得，关于王冕的章节选入了我们中学时代的课本。所以，给我留下的印象特别深刻，至今不忘。
在吴敬梓纪念馆细细观赏，浏览徜徉。我注视着吴敬梓高大的塑像，心中默念，这位文学前辈给后人留下了多多少少耐人寻味的人物形象啊!给人以启示，予人以深思。
篇10：初中生读老人与海心得体会
《老人与海》读书笔记我读过许多书，它们让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书，让我体会很深，它就是著名作家海明威写的《老人与海》。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。
篇11：初中生读老人与海心得体会
《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的马达，是人前进的动力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗?自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，但是我并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。下午的英语考试，我做每一道题目都格外仔细。果然，我英语考试是班里的第一名，总成绩上，我也是第一名。今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
篇12：初中生读老人与海心得体会
这是一部寓意深远的古典悲剧式的小说，也一部英雄主义的交响曲。故事描写的老人圣地亚哥是个倒霉的人，84天没捕到鱼，而别的渔夫都把他看做失败者。但这似乎预示着一场战斗的开始，果然，就在第85天，他真的发现了一条1500磅大马哈鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底。他对大鱼说：“我跟你奉陪到底!”，最后终获胜利。在老人辛辛苦苦抓到了鱼之后，考验却并没有结束。鱼因为又大又长，他只好将鱼绑在船的一边。回航时，大鱼的血腥味引来了鲨鱼一次又一次的袭击。于是，他用尽一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢了，他外用舵把来打。尽管结果鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的意志。上天似乎会怜惜过这样一位伟大的老人，他将厄运一次又一次降在老人身上，最终他的顽强意志却并没能得到好的结果，回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
为什么海明威不让老人最后获得胜利呢?这样不是更加能体现英雄的伟大、吗?老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，故事中老人曾说：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”这句话让我想起贝多芬的《命运交响曲》，贝多芬曾经说过：“我可以被摧毁，但我不能征服。”他们说明了英雄的含义，生命的意义。而文中的这句话也点明了文章的思想：人要勇敢地面对失败。从这个方面看，这本书不是寓言，也不是童话，而是一部现实主义的作品。胜利在这部小说里已经不重要，重要的是一个人的生命价值，老人敢于挑战极限，一次又一次地超越，不得不让我们敬佩，他所带给人类的是一种自信，一种强大的精神力量。
篇13：初中生读《钢铁是怎样炼成的》读后感
人最宝贵的是生命，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够说，我把整个生命和毕生的精力，已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争!这是主人公，保尔说的。
钢铁是怎样炼成的?作者，奥斯特洛夫斯基他以自己亲身经历，塑造了这位个性鲜明独特的艺术形象，保尔柯察金，他不畏艰难，前仆后继，不屈不挠，英勇顽强的奋斗精神深深激励着我。
这本书讲述了十月革命以后，一直至社会主义工业化建设出年，战胜一切敌人和种种困难的伟大斗争，体现出青年在革命烈火中的成长，讴歌他们在保卫苏维埃政权和建设社会主义斗争中的英雄业绩和献身精神。
我最欣赏的就是不二的革命品德，他为了共产主义事业不顾一切的战斗和劳动，主人公保尔柯察金在革命的熔炉中，从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士。
他当过童工，从小就在社会底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命的道路，其后他经历了一系列的人生挑战，但我都是在战场上的搏杀，感情上的波折还是工地上的磨练，都没想到下，反而使他更加坚强，就是在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病榻上时，他仍然不向命运屈服，而是克服种种困难垃圾比以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着他的生命的宣言，用他钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质人到底应该怎样度过一生!这部小说中，保尔对这问题作出了响亮的回答。
如果宝儿牺牲在国内战争上，那么它与千千万万的苏丹英雄没有什么区别，尤其难能可贵的是不二!面对各种困难，特别是遭受了双目失明，躺在场深重打击之后，还在日夜思盼着，如何尽快重新归队，他向我们展示了斗志的形象，在他身上集中体现了属于人类永恒道德范畴的优秀品质。
篇14：初中生读《钢铁是怎样炼成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》作者是尼·奥斯特洛夫斯基，前苏联作家，出生在乌克兰的一个贫困的工人家庭，从小辍学，11岁便开始当童工。19加入共青团，随即参加国内战争。1924年加入了共产党。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年底，健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。后来，他创作出了《暴风雨所诞生》和《钢铁是怎样炼成的》。1935年，苏联政府授予他“列宁勋章”，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越贡献。
小说的故事情节是围绕主人公保尔·柯察金展开的。保尔出生于乌克兰的工人家庭，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。在小学念书时，神父无理惩罚他，他把烟末撒在神父厨房里的面团上，因而被学校开除。保尔12岁到车站食堂当小伙计，老板常常凌辱他，在他幼小的心灵中，播下了对剥削阶级仇恨的种子。十月革命爆发了，一位老布尔什维克朱赫来保尔家住了几天，给他讲了许多革命道理，使他懂得不平等生活的社会原因，这对保尔思想的成长起到了决定性的作用。之后，保尔参加了红军，他杀敌勇敢，屡立战功，但也屡次受伤，受伤时，他阅读了许多革命书籍，特别爱读《牛虻》、《斯巴达克思》等作品，使他思想觉悟提高得非常快，成为一名无产阶级革命战士。
最后，保尔与疾病进行了顽强的斗争，但他几乎全身瘫痪，接着双目失明，不得不终日躺在床上。保尔天天让他的妻子达雅阅读大量书籍给他听，使保尔逐渐走上了文学创作之路。他克服一切困难，以钢铁的意志战胜病魔，从事写作。1934年，他创作的长篇小说终于出版并受到了广大读者的热烈欢迎。保尔终于又回到革命队列中，并开始了新的生活。
《钢铁是怎样炼成的》是无产阶级文学的杰出代表作，在艺术上也取得了很高的成就。它把现实与虚构相结合，以真人真事为基础进行艺术创作。小说中的许多故事都来自于作者亲身经历，因此让我读起来更加真实可信、亲切感人。但又不是全写自己的故事，而是加以虚构，使人物更加典型化，塑造了保尔的光辉形象，突破了自传的局限，增加了主人公的概括性和普遍性意义;它描写了大量的故事情节和群众的英雄事迹，来刻画人物形象。保尔是十月革命后苏维埃第一代共青团员代表，坚强的布尔什维克战士。作者写出了这个人物内心世界的美，反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。
同时，小说还刻画了保尔身边一批优秀的共青团员，使人物具有了深厚的社会基础，深化了小说的主题;它还运用了多种艺术手法，加强了艺术感染力。小说通过环境表现人物性格，并采用了多种艺术表现手法，起了烘托作用。
这部小说不仅有思想认识的价值，而且也是一部无产阶级文学的经典作品!
篇15：初中生读《红楼梦》有感
初中生读《红楼梦》有感600字
一本《红楼梦》让我了解了社会各层人的心理。凤姐儿是个当家管事的主，事事都口无遮拦，对下人婢女呼呼喝喝，非打即骂，对贾母贾老妇人则是服服帖帖，典型贵夫人的形象。宝钗之兄，薛蟠则是一个纨绔公子哥，吃喝嫖赌，样样不差。在所有人物中，个性最鲜明的便是那三进大观园的刘姥姥。刘姥姥可谓是个名人，他这人反映了当时社会最底成人物的'形象，附庸权势，可谓是八面玲珑。他这人善于编故事，和贾姥姥讲故事，才讲到火，贾府里便着了火，他心一惊，但他语峰一转，便又把那老太太说得呵呵笑。看！脑袋瓜转的多快啊！
我最喜欢的一个章节便是《黛玉葬花》，大观园里桃花落了一地，被宝黛二人看到，二人认为花落在地上，很脏，误了这花的美艳，宝玉便觉得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒进了溪中，而黛玉却认为，这水干净，可到了外面就不干净了。他觉得花须埋进土里，才干净，便荷着花锄拿着锦袋，把地上的花放进袋中，埋进土里，黛玉可是个多愁善感的人，想到自己的亲人都已死去，自己又在葬花，便哭着道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”好一位病美人啊！
我不得不佩服曹雪芹这位作者，他将这个社会各个层次的人都在这一贾府中，呈现出来，写了这贾府从兴盛到落败的点点滴滴，这红楼之中可谓说，就是一个社会的缩小版，有时我也会想：要是黛玉不那么忧郁 ，多愁善感，把自己的书香气息散发出来，一切相好方面想，是不是早就和宝玉双宿双栖了？但宝钗如何又是结局悲惨呢？红楼“社会”独自有他的特质，后人也只能长叹一声了。
篇16：初中生读堂吉诃德读书笔记
《堂吉诃德》问世四百周年，《堂吉诃德》中译本据称多达一二十种，其中一位译者董燕生，在接受媒体采访时称：“不畏前辈权威，敢把杨绛译文当反面教材”，董燕生说，“认为杨绛译本就是最好的版本完全是个误解”，“她太自信了，该查字典的地方没有去查字典”;他还批评杨绛译本中“胸上长毛”、“法拉欧内”、“阿西利亚”等译法，并指责杨绛译本比他的译本少了11万字，“可见她翻译时删掉了其中的部分章节”，最后他说：“我现在是拿它当翻译课的反面教材，避免学生再犯这种错误。”
《堂吉诃德》中译本中发行量最大的杨绛译本，被指责为“反面教材”，已引起各方的关注。
资深出版人李景端对此甚感惊讶，因为杨绛曾将《堂吉诃德》中一句成语译为“胸上长毛”，这在西班牙语界，有人称它败笔，也有人称它妙笔，对涉及翻译学不同诠释的学术问题，见仁见智，恐怕难有人能做出正确结论。李景端曾电话向杨绛求证，但杨绛一听说这事就批评了李景端，说：“你怎么还像个毛头小伙子爱管闲事!对那种批评，我一点不生气，不想去理它，随他怎么说吧。”
经过“软磨”，杨绛才告诉李景端：“《文史通义》中讲到刘知几主张对文章要进行‘点烦’，要删繁就简，点掉多余烦琐的文字，翻译涉及两种文字的不同表述，更应该注意‘点烦’。《堂吉诃德》的译文，起初我也译有八十多万字，后经我认真的‘点烦’，才减到七十多万字，这样文字‘明净’多了，但原义一点没有‘点掉’。比如书中许多诗歌，可以去查查，原诗是多少行，我少译了哪一行?搞翻译，既要为原作者服务好，又要为读者服务好，我‘点烦’掉十多万字，就是想使读者读得明白省力些，何况这一来我还少拿了十多万字的稿费呢。”
一位资深翻译家给记者举例：塞万提斯讲故事和用词，常常十分冗长罗嗦，适当“点烦”，确实会使语意更加突出，情节更加紧凑。以《堂吉诃德》(上册)两章的标题为例。如第33章标题，董燕生译本为：“这里讲到一个死乞白赖想知道究竟的人”;屠孟超译本为：“一个不该这样追根究底的人的故事”;杨绛则译为：“何必追根究底(故事)”。又如第35章标题，董译本为：“堂吉诃德勇猛大战红葡萄酒皮囊和《死乞白赖想知道究竟的人》故事结尾”;屠译本为：“《一个不该这样追根究底的人的故事》结束”;杨绛则译为：“堂吉诃德大战盛满红酒的皮袋，《何必追根究底》的故事结束”。仅对比第33章的标题，杨绛译文的字数，比董、屠译本少了一半或近一半，但读来并不会产生误解或歧义，反而感到言简意明。
中国社科院外文所研究员叶廷芳告诉记者：“翻译绝不是一门语言的技术，而是一门语言的艺术，而艺术有时是不认规律的，诸如语法或某个词的常用词义等等。凡伟大作家的作品，都是从深厚的文化底蕴中来的，译者没有相应的文化底蕴，其译作就休想攀上原作的高度。再就文学的风格讲，《小癞子》和《唐吉诃德》都是具有巴罗克文学特征的作品。巴罗克文学在17世纪的南欧和中欧盛极一时，后被埋没，20世纪又重新崛起。杨先生那么喜欢译巴罗克小说(或流浪汉小说)，她分明看到了这种非正统文学的野性基因的强大生命力及其前途。这就是文化底蕴所使然，不知董燕生看到了其中奥秘没有?”
翻译家、歌德学者杨武能认为：专挑名家名译的“错儿”，攻其一点不及其余，贬低他人抬高自己，是这些年译坛的歪风之一。如果发难者系无名小卒，不可理睬，以免成就其踩着名家的肩膀爬进名人堂的美梦。董燕生似非无名之辈，据理予以驳斥确属必要。
“在这一事件中，董燕生有滥用职权的嫌疑。”翻译家、劳伦斯学者毕冰宾认为，“作为一个译者，董燕生怎能既当运动员，又当裁判员?这是不公平竞争!作为一名教授，他这样是滥用国家给他在公共讲坛上传授知识的权利。在法律或学术界没有普遍认可和裁定的情况下，怎么能在课堂上私自给杨绛译本定性，而且是给一个有竞争的译本定性?这是滥用教师的职权，是一种学术腐败。”
关于初中生读堂吉诃德读书笔记范文5篇2
《堂吉诃德》是西班牙的著名作家塞万提斯的名作，塞万提斯的时代，很多人都因为痴迷骑士小说而盲目地癫狂，使社会变得弊端重重，他因而写下这本书，表达了对吞噬精神的骑士小说的痛恨及对社会的不满。本书主要写了拉?曼却的穷乡绅阿隆索?吉哈那迷恋骑士小说上所说的，改名为堂吉诃德?台?拉?曼却，与老实风趣的侍从桑丘?潘沙三番五次地出门做游侠骑士(桑丘做骑士的侍从)，励志扶贫压强，但堂吉诃德却把风车当巨人，把牛羊当军队，把客店当堡垒等，桑丘也不懂装懂，十分搞笑，两人干出了许多疯狂的傻事。直到临终前，他才觉悟自己之前的过错并痛骂骑士小说，因而遗憾地死去。
那在现代社会中，有没有类似于堂吉诃德所作所为的人呢?有。他们有的沉迷于网络游戏，模仿游戏中的暴力镜头，打架斗殴，严重影响了社会治安甚至还会出人命，这不就与堂吉诃德迷恋骑士小说的后果一样吗;有的迷恋功夫电影中的飞檐走壁，尝试去模仿，结果往往是遍体鳞伤，这不就与堂吉诃德和别人拼杀总是输的很惨一样吗;更有甚者，爱看凶杀片，并学电视中的情景，铤而走险，外出奔走，到处杀人，成了名副其实的杀人犯(当然非常少)，这不就和……有些人自己本不清楚某些事，但还假惺惺地谈论，这不就和桑丘的不懂装懂一样吗?总之，这样既影响社会风气，又影响了社会安全，所以非常不好。还有一点，堂吉诃德直到临终前才悔改自己原来的行为，已经晚了，因此我们也不应该这样做，犯了错误要及时改正，这样才是对的。另外，作者精细的，写作手法也值得我们学习。
统而言之，与其像堂吉诃德那样，还不如踏踏实实地做人，勤勤恳恳地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀!
关于初中生读堂吉诃德读书笔记范文5篇3
名著之所以为名著，原因之一大抵是能让人看见作者对世事的非凡理解，甚至能使读者从中窥见一个遥远的时代。《堂吉诃德》就是这样一部著作，它的厚重使我在发表对它的感想时感到惶恐，怕是一个不小心，就因自己的浅薄而曲解了作者的良苦用心。
有人说，《堂吉诃德》尖锐无情地批评了当时西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术和私有财产制度;有人将它誉为“行将灭亡的骑士阶级的史诗，一部伟大的现实主义文学名著”。
而我，对于这个看似可笑的骑士，则怀有一种朴素的崇拜。
作为塞万提斯笔下理想主义的化身，堂吉诃德在自己的世界里为所欲为。一脸麻子的村姑在他眼里是举世无双的美人，风车是张牙舞爪的巨人，客店老板是高贵的公爵，他对外界的看法从来不参照所谓的客观与正确。在人们眼中，堂吉诃德毋庸置疑是一个疯子，但对他自己而言，仅仅大战风车一事想必便足以让他戴上英雄的桂冠。他笃信骑士小说，并以之为蓝本刻画自己的人生，同时奉上倘若选择做一个“正常人”他所能收获的一切作为牺牲。
现实生活中，也有这么一些孤独而荒谬的人，为了理想中一个虚幻的乐园，甘愿忍受世俗的不解和现实的残酷。也许他们的远方同堂吉诃德的骑士梦一样是无本之木，然而不管最后结果是否能出奇制胜，他们百折不挠的勇气和韧性都使这段不被理解和鼓励的旅程注定毫不平凡。
书中，堂吉诃德被镜子骑士和白月骑士彻底打败后，病倒在床。临终前，他幡然醒悟，痛斥骑士小说，告诉侄女想要继承遗产就不准嫁给骑士。读书笔记.于是，这个荒谬的“骑士”在一生传奇的最后关头，为自己添了几分无用的理智。就像那些被现实打垮的追梦者一样，悻悻然接受这个世界的本来面目，用狼狈换来的理智与之和平相处。
对于人生轨迹完全符合世俗期望的人们而言，堂吉诃德的故事则让他们过了一把为所欲为的瘾：原来一个人能叛逆且自信到这样荒诞而浪漫的地步。饱受嘲笑的“骑士”“无私”地以自己作为代价，替那些被逼平庸的人们偷偷扇了这个霸道的世界一个响亮的耳光。曾有书评这样写道：“堂吉诃德和他的创造者塞万提斯，他们身上有一种疯子精神，虽然我并不认同堂吉诃德的无效行为，但我仍能感到他们像一把红日的余晖，烛照人间。 ”
我多希望到最后，堂吉诃德，我们伟大的骑士，可以真的攻下一座又一座富丽的城堡，再把其中一座送给可怜的桑丘，兑现最初的承诺，完成他征战四方的浪漫使命。
关于初中生读堂吉诃德读书笔记范文5篇4
曾今有一个没落的绅士，他怀着一个骑士的灵魂，执着的去寻找真理——他，就是堂吉诃德。
——题记
堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。
这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。
初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。
曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己——不畏强暴，坚持正义!
当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……
堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度，因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗?
正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗?没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。
骑士的灵魂必将永垂不朽!
关于初中生读堂吉诃德读书笔记范文5篇5
“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”这是作者塞万提斯对于自己所写之书的评价，写此书的目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，它全面批判了西班牙16世纪和17世纪初的整个社会，全面批判了这一时期封建西班牙的政治，法律，道德，宗教，文学，艺术以及私有财产制度。使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。
堂吉诃德的身份及生活方式：“总之，他沉浸在浪漫离奇的书堆里，夜以继日地读呀读呀，睡得极少，读得极多，终因用脑过度，精疲力竭，失去理性。”常人多读书只会让自己更加清目明智，晓理通畅，而堂吉诃德因为读了太多的骑士小说不着边际，反而使得自己失去了理性，作者直接揭露批判了骑士小说的荼毒危害，使人沉沦虚幻的小说情节中丧失理智，想入非非。为小说后文的发展铺叙奠定了基础，交代了堂吉诃德离经叛道行为的背景起因，明示了当时社会盛行风气的畸形不正。
“他要做的头一件事，便是去找出他曾祖父的那套盔甲。盔甲早已锈迹斑斑，长年累月堆放在角落里，无人问津。”作者用了一大段文字来细致详细地刻画描写了主人公堂吉诃德开始他可笑骑士生涯的第一步，就是寻找盔甲。堂吉诃德找到了其祖父废弃多年的盔甲，盔甲早已破败不堪，暗示了骑士时代早已终结，封建制度的腐败衰坏。而堂吉诃德想方设法绞尽脑汁去修补盔甲，非要穿上这身已经过时没有作用的补丁战衣，这盔甲一碰就会掉落，是作者借喻堂吉诃德以为可以靠自己的力量与对骑士精神的盲从就能恢复、弥补整个时代的缺憾，必然是不可能，连远行必备的战衣都是如此的单薄易碎，这就注定了堂吉诃德渴望的骑士之旅的告破与失败结局，暗示了理想与现实的格格不入与作者本身无力抗争的无奈。
在介绍了堂吉诃德出行的原因及背景后，怀着明知是悲剧却还是要看堂吉诃德如何一步步从现实中清醒，颠覆伪骑士精神的心情跟着穿上了破损盔甲的堂吉诃德一起出发吧。
堂吉诃德首次出游：堂吉诃德像个真正的冒险家一样，第一次单枪匹马出游了。游荡一天之后，他来到了一家简陋的客栈，可是这一切在他眼里完全变了模样，这里俨然成了威严的城堡，可以聆听动听的音乐，品尝美味的鳕鱼，享用精白面的面包。不过，这一切都是堂吉诃德自己个人的臆想世界，成为了他幻想实现可笑的骑士事业的基地。
“他觉得，再不到那伤痕累累的世界里闯荡是一种罪过，这世界需要他这么一位救星，他想到自己要去伸冤，要去矫枉，要去除暴，要去尽职。越想越多。”
堂吉诃德由于受到骑士小说的毒害颇深，此时已经把自己想成了救世主般的大英雄，认为整个世界处在水深火热之中，亟待自己，也只有自己才能去拯救世界，解救受苦受难的人们。其实，堂吉诃德的力量极其微薄。因为即使是真正有英雄主义情节的其实存在，以天下为己任，也不可能凭借其一个人的力量就改变世界，将黑暗带向光明。更何况是堂吉诃德这样一个只沉迷于书。爱幻想，身无大力的半百老人呢?直言不讳是天方夜谭!这一段描写堂吉诃德心理状态的文字充分、直白地表明了堂吉诃德渴望将书中表述的理想英雄主义带到现实中，而没有考虑到真实的现实情况，体现了堂吉诃德尽信书的愚昧与可笑。
“他决定一碰到人，就让人封自己为骑士。”
“他一看到客栈，就把它当成一座周围有四座塔的城堡，每个塔尖都银光闪闪，还有壕沟、吊桥等，总之，凡是城堡该有的，这里全都有了。”
“有个猪倌要从已收了的庄稼地里召回一群猪，吹起了号角，堂吉诃德以为这是侏儒在吹号角通报他的到来。这是他盼望的信号，于是他洋洋得意，来到客栈前。”
堂吉诃德不再满足于一个人陶醉在自己臆想的世界里，他需要别人的肯定来证明自己是真正的骑士，他需要让周围生活中活生生的人来参与他荒谬的幻想游戏，并且信奉他的想法。于是他将出行沿路遇见的任何事物都经过幻想演化成他在小说中看到过的骑士必需的事物，甚至十分满意，令人读来深感无语可笑。将客栈看成城堡，将猪倌的号角声当成欢迎自己的信号，甚至把看到他身着奇装异服受到惊吓的妇女们当成是因为害怕他，当他可笑的繁文缛节被人们嘲笑时，还一再强调自己信奉的骑士礼法。此时的堂吉诃德已经完全沉浸在病态的痴迷中，迷醉于飘渺的不切实际的骑士梦想，用一切外在现实世界迎合自己的幻想，并且认为理所应当，无法自拔。
本章描写了堂吉诃德初次出游的开端场面，与人们的首次接触，他种种荒谬，异于常人的行径不只惊骇了人们，更体现出他脑海中的构想与现实的背道而行，无法交融，为后文堂吉诃德更加惊世骇俗的作为埋下伏笔，铺垫基础。
堂吉诃德自封骑士的趣事：堂吉诃德即将名正言顺地成为一个骑士——他把客栈老板当成长官，硬要老板受封他“骑士”的名号。老板见他神志不清，变想拿他开心逗乐，就当起他的“教父”，在这个“受封典礼”上，发生了各种令人啼笑皆非的事情。
“一吃完，他便喊来老板，把自己和老板关在马棚里。他对着老板双膝跪下，说道：”最勇敢的骑士，在你答应我的请求之前，我是不会站起来的。我求你一件事，这事会为你增添荣誉，也会为人类造福。“言谈举止中表现出了堂吉诃德的荒唐，他一味迷恋和执着于他理想化骑士道。，已然失去了理智，表现出与常人无法理解的作为。
”堂吉诃德说一个子儿也没带，因为他在游侠骑士的专记中从未读过其实要随身带钱。“由此可以看出，堂吉诃德已将虚拟世界的骑士小说情节当成了自己行为处事的指导准则，完全照本宣科依照不存在的规律行事，还以为这种虚无的法则是共存的意识形态。堂吉诃德缅怀已经没落的骑士制度，幻想用骑士精神来改造现实世界，用骑士小说里虚构的方法论来指导信使世界的行动。但是他却不知道自己已经脱离了实际，因而处处碰壁，屡遭失败。
”老板说：‘这可不对，因为传记中是不会提到带不带钱这样的事的，作者以为这就如同要带干净衬衣一样无须多说，谁会认为骑士出门既不带钱又不带衬衣呢?’“堂吉诃德之所以这样，是因为他一味迷恋骑士小说而想入非非，丧失了基本的理智。连客栈老板都故意取笑以这种拙劣的方式都可以糊弄他，足说以他已彻底失去了独立思考的能力，只以任何与骑士相关的信息为自己的信条，任何人杜撰的骑士小说的情节堂吉诃德都不假思索的盲目相信与盲从。
”堂吉诃德早已把一切东西集拢好，便拿到去放到院里墙边的饮马水槽里。这时，天色渐黑，堂吉诃德拥着盾牌，手持长矛，神气活现地在水槽前面来回巡行。“作者用一系列的动作描写，对堂吉诃德的行为做出了全面而细致的刻画。堂吉诃德之所以这样，是因为他已被深深污染荼毒，虽然他的理想是美好的，但也是极不合常理与实际的，所以根本不可能有实现的时代背景与允许的社会环境条件，但此刻的堂吉诃德已将自己整个身心完全融入了”骑士时代“，骑士精神已在堂吉诃德读书的过程中潜移默化的扎入到了他这样一个成人深深的脑海，影响且改变了一个成年人多年稳固的世界观。这一是证明堂吉诃德本身思想的单纯简单，易受外界影响;二是足以证明封建骑士精神的危害之深，能改变一个人多年根深蒂固的看法与意识神态。这注定了堂吉诃德的行为与当时主流社会的格格不入，也注定他泡沫般的幻想迟早会狠狠破碎。
”堂吉诃德一见那情况，抬起双眼，望着天空，就像在同他的意中人杜尔西内娅道出心声一样，叫道：‘我的小姐呀，您忠实的女仆有了第一次机会了，在这个勇气受到考验的第一次紧要关头，但愿您能帮我，保佑我。’“这部分细致描写了堂吉诃德的语言和动作，显著体现出堂吉诃德已经把骑士精神化为了具体行动，在行为上又推进到一个更为具体也更为夸张、不可思议的程度，甚至到了用生命去捍卫的程度。一个人能如此忠实捍卫自己的信仰本是件忠实又令人尊敬的事情，但是堂吉诃德选择遵循与维护一种没有实现前提的所谓信仰，其结果必然是执迷不悟的悲剧。
”听到这些，客栈老板真担心骑士会采取这样的极端行为，忙去取来一本记载驴夫所用草料的账本，又把上文提到过的那两个女的带来，此外还要一个男孩高高举起点着蜡烛，来到堂吉诃德面前，令他跪下，接着，看着账本，口中念念有词，就如在重复诵读什么虔诚演说词一般。“客栈老板为以防堂吉诃德做出出格的事情，便拿账本当成圣经来应付堂吉诃德，而他竟全部相信。神圣的仪式变成了可笑的形式，作者对现实和理想巨大差异的描写，将自己对当时社会上封建制度与腐化风气真实的不满与愤懑渗入到堂吉诃德不可理喻的日常生活的细枝末节中，取得了极强的讽刺效果，表达了自己真实的强烈的不加修饰的情感，直指时事，强烈抨击。
篇17：初中生读《人生》笔记
关于初中生读《人生》笔记1
读路遥的《人生》，深刻领悟那一句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。其实孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种;而高家林却是那种桀骜浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。
他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。
她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。
人生这部作品是段朴实而又凄美的'爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了!”
因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花……她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。
人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。人生是我们没法迈过的槛，而人必须生活着，爱才有所附加!
关于初中生读《人生》笔记2
路遥的《人生》则通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。
黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的强虽也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。
读到被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。
社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。
高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。
关于初中生读《人生》笔记3
小说以高加林为中心讲了很多人某个阶段的“人生”，个人际遇不同，选择不同。我宁愿用“选择”而不是“命运”来说这些人的故事，因为有很多时候他们是可以选择的，正如王小波在《革命时期的爱情》里说的那样“在任何时期，任何时代，我想唱什么都自由。”
现实中有太多“高加林”，太多“黄亚萍”，太少巧珍。
像巧珍那样的女孩大概也是路遥心中向往的样子吧，像巧珍那样的女孩过去有很多。单纯、善良、清醒、深沉地爱着一个人。她从一开始她就明白高加林的处境，也明白他与自己的处境——高加林是一个“文化人”，她是一个农民，他看不上她。她只能默默看着，默默爱着。然而也许是神看她可怜，给了她一个接触男神的机会，她当然不会错过这个机会。高加林落魄归来的时候，她勇敢的表白了。
内心悲怆的高加林被最为真挚淳朴的美丽治愈了，她给他的安慰，比他给她的爱情多，然而她是快乐的。
快乐的事情总是不能长久。王菲有一首叫做《宽恕》的歌，里面有一句说“难道爱比恨更难宽恕”，说的是爱情的纠结，但却忽略了爱的无私，真正不利己的情感总是恕，就像父母对孩子一样，无论孩子犯过多少错总还是父母的孩子。
当高加林为了自己的“远大前程”、为了自己的“诗与远方”选择黄亚萍的时候，他是不后悔的，人往高处走，他想要的`东西不在故乡。我想高加林后悔、最后悔的时候是被善良宽恕的时候。很多人承受得了生活的苦痛，承受得了理想破灭的打击，因为这些都能重头来过，最受不了的是雪中送炭，苦楚中的温柔。
当她已经嫁做人妇，他被恋人和理想同时抛弃，他们已无可能。然而面对落魄归来的“负心汉”，她的恕大概正是对他最大的惩罚。
现在太少像巧珍这样的女孩了，因为最后“高加林”总是会和“黄亚萍”在一起，最后他们也许还要生活的和和美美，在漫长的时间里培养出互相依恋的感情，那个曾经爱他、想他、为他痴、为他梦的女孩子便什么也不算了。大都如此。
所以我们感动却不敢动。我们本来应该爱的很单纯，到最后却不敢爱得太单纯，然而一旦爱了又怎去想到底单纯不单纯。
只希望所有感情都能事过无悔，尚可宽恕。
关于初中生读《人生》笔记4
路遥的小说总给人一种朴实中加以哲理的感觉，高原质朴的气息混着时间的打磨愈发历久弥新。
在他用文字抽丝剥茧般展示给我们的那个世界里，有辛酸，有感动，有人性的挣扎与无奈。专属那个年代的人和事，被他用文字定格成永远，一代代传承。
高加林就是那条时代长河中渺小的一员，他一身才华却无奈没有用武之地，本安逸于普通的教师工作却被人靠关系取而代之。读到这儿，我们不由地会为他打抱不平，诸如此类不公平的社会现象引得人深思。还好，有那位善良乖巧的姑娘——巧珍，将他带出了人生的低谷，重塑了他的信心与追求。本以为他们的生活就会这样平静地过下去，可上天却偏偏跟他们开了个不大不小的玩笑，高加林一日之间成为了倍出风头的记者，生活发生了翻天覆地的变化。为了前程和地位，高加林最终放弃了一直深爱他的巧珍，选择了家世背景较好的黄亚萍。这种有名利成分夹杂的感情终究不会持久，最终高加林靠关系的事情暴露，不得不回到最初的黄土地，而巧珍，却已经成为别人的新娘……
读罢全文，一种忧伤的情绪如乌云般笼罩在心头，久久不能散去。高加林的悲剧，说到底是他一手酿成的，而现实生活中，又有多少个这样费尽心思却悲剧告终“高加林”呢?突然想起以前见过的一首诗：没有什么使我停留，纵然岸旁有玫瑰、有绿荫、有宁静的港湾，我是不系之舟。“我是不系之舟”，这或许是许多人潇洒的口头禅，可真正能做到“不系”的有几个呢?生活的`道路上充满了形形色色的诱惑，也许你只看到那光鲜亮丽的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦开启，就再也无法停息。金钱、地位、利益，甚至生命，诱惑可以将一颗纯洁的心灵瞬间侵蚀得满目疮痍。“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”如果这样，也许我们的人生不会飞黄腾达，至少可以活得洒脱，活得自在。
正如书中所说：“一切毫无办法，严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。”既然我们降临到这个世界，就要活出我们的滋味。是雄鹰，就要展翅翱翔搏击风浪;是大树，就要汲取养分奋力生长;是嫩叶，就要燃烧生命奉献自然。因为生命只有一次，没有回程，所以才更要加倍珍惜……
乘着专属自己的拼搏列车，一览窗外风景，朝着目标迈进……
关于初中生读《人生》笔记5
《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，曾获第二届全国优秀中篇小说奖，最后还被拍成电影，引起巨大的轰动。这部小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样一波三折的人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现了那种艰难选择的悲剧。
在这部小说中路遥的语言朴实无华，景物描写刻画人心，时不时的对主人公的命运进行点评。整部小说读起来，给人的感觉就是，人物很饱满，景物描写细致，让人进入很快，易引起情感的共鸣，如同亲身经历一般。虽然这部小说在结尾，没有给读者“人生”的答案，但却引领读者去思考人生的答案。这部小说为我们揭示了人生的不可预知性，一个人的生活道路总是曲曲折折充满着各种冒险和挑战，唯有始终积极向上方能免受命运摧残。小说中高加林的形象激励着千千万万迷茫的青年，当年马云踩三轮车的时候看了《人生》，意识到只要自己不放弃就总会有机会，于是奋而创业，成就了亿万富翁。
小说中，路遥为我们刻画的这个心高气傲，性格倔强的年轻人高加林，他是那个时代优秀青年的代表，渴望凭借个人能力改变面朝黄土背朝天的农民身份。可是，他的民办教师资格被人顶替，经过苦苦煎熬和等待好不容易被调动到县城当上了干部。此时的他感到农村的恋人刘巧珍已经配不上自己，于是转投县城播音员黄亚萍的怀抱，最后却因为感情上的纠葛被人告发了走后门的秘密，最终被退回了农村，而此时一心爱他的刘巧珍早已嫁给了老实本分的马拴，再也没有人来安抚他受伤的心灵……
那么我们到底应该怎样去评价主人公高加林呢?正如小说中描述的，人生的变幻真是难以预料，谁又能知道自己的明天会发生什么呢?可以说，初恋是美丽的，初恋也是激情彭湃的。小说中这样写到，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的做法表达了她炽烈的爱。就在高加林离开讲台，失意无奈之时。她的爱给了高加林精神上的慰籍，但仅此而已。因为，这爱实在是太单纯、太无助了。虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的“先生”所爱着;那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上，这爱的天平能平衡吗?不能。
当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平瞬间就倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱表现出一种强大的征服欲。高加林的确与她也有许多相似的地方，他们有着相同的知识背景，有着许多感兴趣的话题。
当他们俩口若悬河，侃侃而谈之时，高加林便进入了一种艰难的抉择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头便很快又被另一种感情强迫着压下去。他想起了巧珍那亲切可爱的'脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。可是，当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂感情一下子就表现出来了。在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深爱他的巧珍姑娘。
更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语只是含泪默默接受，她没有过多地去责怪高加林，反而是更担心加林以后的生活，劝他在外地要处处小心，不要操心自己，但是泪水却在脸上刷刷地流淌着。也许，在巧珍眼里，爱他，所以离开他，爱他就要给他幸福。这一点着实令无数读者为之动容。
然而，仅仅单纯的去指责高加林喜新厌旧，结果遭到了命运的惩罚是片面的。姑且不去评判孰是孰非，客观来讲，我们是否可以想像不识字的刘巧珍和高中毕业生高加林之间有多么严重的代沟吗?巧珍只会和他唠叨庄里的水井修好了，老母猪又下了几个崽子，完全无法进入高加林的内心深处，即便当初他们在一起，那也是他在遭受他人打击时极度需要人安慰的结果。
书中是这样评价可怜的巧珍“再说些什么呢?她自己也不知道了。她除过这些事，还再能说些什么，她绝说不出十四种新能源和可再生能源的复合能源。”可以说不识字的刘巧珍和高中毕业生高加林之间的爱情悲剧从一开始就是注定的，即使没有城市姑娘黄亚萍的出现，这种结局也不会变。
爱情并不只是简单的相濡以沫，还需要精神上的共鸣，两个人必须要般配。其实高加林很早就发现了两人之间的遥远距离，只不过在他痛苦和困顿的时候，他舍不得放弃刘巧珍这个美丽而温顺的女子，一旦他来到了广阔的天地，发现自己还能够飞得更高，便能够痛下决心，将刘巧珍抛弃。有句话这样说“谁比谁清醒，所以，谁比谁残酷。”用在他们的身上，实在是再恰当不过了。
篇18：初中生读老人与海有感
人不如海的恢宏，但人却有大海行船的能力，做那个梦见狮子的梦。
《老人与海》是硬汉子海明威的不朽之作。它是一曲人与自然博斗的壮歌，是人类生命张力的再现，是对人类精神的终极关怀。
故事中的老头有缺点，他老迈，孤寂且有抽筋的毛病。充其量不过是茫茫宇宙中一根柔弱的苇草而已。但他有可贵的思想和斗志，这是人类自身的真实写照；大海变幻莫测，恢宏浩大，大鱼身强体壮，庞大有力，与老头相比似乎无法战胜，这是崇高大自然的影射；而老人最终打了一副硕大却空空如也的鱼骨架而归，这正是人类最终走向胜利的隐喻。
读《老人与海》我们看到的是人类与险恶的大自然战斗的壮美画面，听到是的要扼住命运喉咙的'激昂交响曲，感到的是人类在前行旅途中战胜自己的崇高与伟大。
在尼采发出“上帝死了”的悲叹之后，人类的精神寄托失去了着落，信仰出现了危机，怎么办？《老人与海》作出回答：这世上没有救世主，拯救人类的终将是人类自己。不管生在何地、死在何方，我们必须珍惜生命，必须与命运决斗，用血战前行来铸就—个沉甸甸的过程。
我想，这就是海明威能凭此文章获取诺贝尔文学奖的重要原因。真诚无伪的作家笔下流淌的终究是清澈的水，是殷红的血。惟能如此，作品方能不朽，方能有震撼心灵的力量让人顿悟感伤。
山生入死，人，这茫茫宇宙中的脆弱者。山于他会思考，由干他有硬汉气概，所以他虽然能被造物主所毁灭，却不能被打败，路途中固然洒满了鲜血，但骨子里的韧性成就他征服比自己强得多的大自然。
人的肉体有饥渴冷热、有生老病死。所以，必须通过外界予以平衡。人自身的缺陷在某种程度上都无法满足自身平衡的需要，于是世界上各色各样的人都无一例外地去追求物质或精神的平衡，但结果岂能尽如人意。不能尽如人意，但求无愧我心，即使得到的是一副空骨架，依旧要做梦见狮子的梦。
篇19：初中生读老人与海有感：老人与海
初中生读老人与海有感：老人与海
在茫茫大海上发生了看似平凡而又并不平凡的故事……也许没有大海,那就没有了这个不平凡的故事。正因为有了大海,才有了这平凡的渔夫,才有了这硕大无比的鱼;才让渔夫钓上了这条大马哈鱼,但却在海上与其搏斗了三天三夜才把它杀死,接着却又遭到了鲨鱼的袭击,最后的结局可想而知,这条大马哈鱼只剩下又粗又白的脊骨。一切的肉体都不复存在了,剩下的仅仅是—个躯壳,一个没有灵魂的躯壳,只不过是一堆毫无利用价值的骨架!然而在这个颇具悲剧色彩的故事中,却折射出一位“英雄人物”——渔夫圣地亚哥。‘
他连续八十四天捕不到鱼,在别人看来,他是失败的。一个渔夫捕不到鱼,还能算是—个、真正的渔夫吗?而他却还在第八十五天出海捕鱼。他从未放弃,即使已经八十四天没捕到鱼了。他的这种坚持不懈,“知其不可为而为之”的精神难道不值得我们佩服吗?古时愚公移山,他明知道开山挖石并非易事,也不是一朝一夕可为之的事情,这需要自己的子子孙孙一代代不懈地做下去,可他仍坚持带着子孙一天天去移石。愚公不也“知其不可为”,却也坚持不懈地做下去了吗?天帝最后感其诚,命山神搬走了山。连古时一位九十多岁的老翁都如此,我们不是更应该如此吗?如今的中学生,兴趣倒是挺广泛,学这又学那,可几乎每次都是“三天打鱼,四天晒网”,总半途而废,他们缺少的不就是像圣地亚哥和愚公一样的毅力吗?只要有了毅力,便没有不可攀登的高峰,只要有了毅力,便没有不可逾越的障碍!回想起文中老人的话“人不是为失败而生,一个人可以被毁灭,但不能被打败”不正道出了本文的主题吗?人真是很奇怪的动物,为何有勇气面对死亡,却没有勇气面对失败。失败真的如此可怕吗?人生谁能没有失败?就像人学走路,也得有过摔跤,而且只有经过摔跤,人才能学会走路。失败可以毁灭一个人,也可以造就一个人,有人因为害怕失败不敢追求成功,这就是弱者。在弱者面前,失败是倾覆生活之舟的波涛,波涛越大,他就越容易被吞噬。但我相信每个向往成功的人都不希望自己是弱者。
作为一位强者,就不应该面对失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!《老人与海》给予我们的启示实在太多太多。它确实是—部好书,—本让人受益终生的好书!
初中生读老人与海有感就到这里结束了，阅读完的同学们如果也有感悟，可以去写出你自己的读后感哦。
篇20：初中生读朝花夕拾有感
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
篇21：初中生读朝花夕拾有感
偶然收到一条朋友的短信，才发现已许久没有联系，突如其来的关心让人觉得温暖。不自觉地想起初中的生活，彼此形影不离的那段日子，平凡而冗长，却依然清晰无比，甚至是每个细节。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。…第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。
于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。
然而，总有人说人不能活在过去，活在回忆里。我也懂得，人应活在当下，活在今朝，活在自己的阳光里。所以，“朝花夕拾”过后，能做的，只有把握当下的时光!
初中生读朝花夕拾有感7
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回忆。而鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。在这本书中他的真情流露比其它任意一本书都要多。
他的童年并不很快乐，他做的很多事都得不到长辈的认同。这使他感到难过，但乐观的他没有认为这是人生的黑暗，而是把那些长辈的不认同化为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他告诉我们，要珍惜童年，更应及时把童年中的无奈释放出来。同时也给那些喜欢批评孩子，不理解孩子的家长敲响了警钟。所幸我的家长是理解我的，但我的一些同学就不那么幸运了，曾有一位小学同学因一次考试发挥失常而被父母限定每天休息时间，其余时间全得用来做作业他她的童年可真是“不幸”啊!
但是童年毕竟是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。即使去了学堂，有一位古板的老师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的天真。作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。我真的很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，能有说不完的话，还有闰土那样一位好伙伴。他那时雪地捕鸟的乐趣是我们这些生长在城市里的孩子无法感受到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活，充满吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇，也许是引起了我心中的共鸣吧。
篇22：读匆匆有感初中生
在学校里，我们学习朱自清作家的散文《匆匆》，我有感而发。
《匆匆》是一篇散文写自朱子清二十几岁。朱自清用朴实的生活例子，说明了时间的匆匆。
是啊!时光就像一个隐形人我们看不见，也摸不着，但他会悄悄的从你身边溜走，从你脚下飞过。我们找不到也留不住。时光就像流水匆匆流逝永不回头。时间就像包公铁面无私公平的分给人们一人每天24小时。只有把握每秒做好有意义的事，才不白费。
对于时间就滴答，滴答过去了，就像小沈阳说的“眼睛一闭一睁一天就过去了，眼睛一闭不睁一辈子就过去了。日子就这样他不会等任何人，好吃懒做的人日子就吃好，喝好，睡好，生命就在无形中浪费了。勤勤恳恳的人把握好时间，什么时候吃饭，什么时候读书她都会按计划完成一天过去但去过的有意义，充实。
在无形中，写作时便从笔尖下逃走了，睡觉时便从床上跨过，玩电脑游戏是便从眼皮底下溜走了，读书时便从读书声中穿过了......
时间啊!我多么希望你可以可以停止，让我在一天中能做更多有意义的事，时间啊!我多么希望你可以倒退，让更多浪费的人多多一次机会，时间啊!我多么希望你可以多个每一个需要时间的人多一点时间!
正如朗费罗所说“不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。”日子如流水匆匆，光阴似箭，日月如梭。哎......
篇23：初中生快读故事精选
大二我选修了心理学，讲授心理学的女教授总喜欢用故事来讲道理，她讲的一则故事，我今天依然记忆犹新。
某牙膏厂经过两年奋斗，终于占据全国大部分市场。第三年，虽经多方努力，但销量一直徘徊不前。经理召集员工献计献策，并许以20万元奖金。
有人说改变外包装，有人说降低售价，有人说增加品种……一位年轻人递上一张纸条：“其他因素不变，将牙膏管开口直径增加一毫米。”经理看后就签了张20万元的支票给他。
因为开口增加了一毫米，消费者每天挤出的长度不变，但体积增大了，原来用30天的牙膏现在20天就用完了，牙膏厂的营业额迅速攀升。
讲完故事，教授接着说：“受委屈时，将心灵开口打开一毫米;和别人握手时，将手向对方多伸出一毫米;对人微笑时，将嘴唇长度舒展一毫米。一毫米的变化没让你失去什么，但一毫米的长度却会让别人更多地接纳你!”
篇24： 读《初中生之友》有感
读《初中生之友》有感
缕缕淡香如温暖的微风；谆谆话语如飘落的花雨；浅浅抒怀如散碎的落叶。使身心渐渐放松，让心花悄然绽放，无数内心的情感随之飘然释放……
每次与《初中生之友》见面，我就会爱不释手地捧在手中，如饥似渴地读起来，不想错过一篇作文甚至一个字词。在《初中生之友》中，我欣赏了许多作者的作品，学到了不少写作的经验。从此，我走近了他们的心中并一起同行，感受他们的咸淡冷暖，和他们一起哭、一起笑，尽情抒写自己的情怀。
古人云：开卷有益。书是我学习的伙伴，在大多数的休息时间，我总是捧起一本又一本的新书来读，所以我在班上有一个绰号“书呆子”。我这个“书呆子”并不“呆”，学有所用。我总是用书上的语言来反驳那些嘲笑我的同学。最近，我又找了一个新的伙伴――《初中生之友》。自从见了它，我就喜欢上了它，迷恋上了它。
“卷首寓言”、“魅力少年”和“阳光地带”栏目用一个个生动的故事给我讲一个个寓言哲理。印象最深的`是，改写盲文书写史的女孩――季烨剑，虽然生活在恶劣的环境，但最终靠自己的努力，克服困难，取得了成功。虽然这是一个普普通通的故事，但是这比得上一千句乏味的说教，比得上一千句豪言壮语，比得上一千件英雄事迹，使我受益匪浅。
“青青习作岛”、“快乐语文”、“趣味语屋”和“数学好玩”栏目具有非常大的魅力，让你感受到学习的轻松，让以前对学习不努力的你立刻对学习产生极大的兴趣，让以前看书走马观花、囫囵吞枣的你变得一丝不苟，它们就像一位位老师，用生动有趣的事例引导你、激发你，胜过乏味的课后补习。
有时，我这位朋友就像一台变化无常的电视，时时给你换个频道，当你眼睛有些疲倦，这时，该是“幻想E站”、“走进科学”、“卡通大餐”、“爆笑网文”和“哈哈广场”栏目们登场亮相的时候了，它们让你充分轻松又开阔了视野。如果你学习和生活中遇到了困惑，“伊妹信箱”是你最好的心理老师，最忠实的交心朋友。
它虽然只是一本薄薄的刊物，但在里面却记载了人生中的各种场面，记载了我们生活的缤纷与多彩，也记载了学习中的苦与乐。品读它，会觉得它不是一个没有生命，没有思想的静物，而是一个有有思想、有情感，懂得爱恨情仇的一个物体。它让我们了解到了生活与学习上的人生百味。它教会我们如何面对困难，如何战胜软弱的，它是我们人生旅途中不可缺少的一个益友。
篇25：读《初中生之友》有感
每次与它见面，我总是会如获珍宝的捧在手中，如饥似渴的疯狂阅读，不愿错过一篇好文章。在这里面，我可以欣赏到许多的作品，学到不少的写作技巧。有了它之后，我就会与它一起哭、一起笑，尽情的抒发自己的情怀。
“卷首寓言”里有丰富的人生哲理，让我们感悟人生，体会人间真善美的真谛。
“校园故事”里有多彩的校园生活，让我们领悟青春，分享点滴的欢声笑语。
“日本之大观”里有无限的心灵空间，让我们感受自由，展示高尚的纯心。
“名人碰碰车”里有经典的英雄传奇，让我们了解名族，弘扬名族英雄精神。
“经典回放”里有真实的人群，让我们想象过去，辨析过往的`真真假假。
“双语加油站”里有许多语言，让我们感知语种，扩展了新时代的需要。
而我最热衷的就是“幻想森林”，它让我知道，人要敢想，敢去做梦，并且有勇气去做。哪怕有再多的失败，那也不会遗憾。森林是广阔的，里面的资源定是富饶的，只要敢想，敢发掘，就会有一份好礼物留给自己。
《初中生之友》不仅帮助我们积累知识，还教会我们为人处事的道理。它伴随我们三年的成长，给予我们校园生活的乐趣，增进我们的课外知识，充实我们的智慧。虽然它又薄又小，但就因此而没给我们增添负担，我们可以随处携带，它的确是我们为期三年的生活好伙伴。
篇26：初中生读朝花夕拾有感
先来介绍一下它的作者吧！鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。虽然他家喻户晓，但读他的文章却但只是在教科书中居多，而我却更希望在课外了解他多一些。课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。想起这本书，不由的一些画面就闪现在眼前了……
给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
下面说说我在这半本书最感兴趣的文章了。题目就叫做《我？猫？老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。
看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。
在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
篇27：初中生读《海伦凯勒》读后感
她，是一位平凡的女性，但却为几千万残疾人做出了卓越的贡献；她，是一位又盲又聋的残疾人，但却取得了哈佛大学文学学士学位；她，虽然眼前一片黑暗，但心里却是无限光明；她，与拿破仑并称，可是，她的影响却远远超出拿破仑；她，就是美国着名女作家、慈善家———海伦·凯勒！
海伦出生于美国的一个小镇，她出生时天真可爱，可是却在一场大病中失去了视力和听力。她就这样生活在一个黑暗而寂静的世界里。7岁时，父母给海伦请来了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的教师——安妮·沙莉文。在莎莉文的帮忙下，海伦最终学会了手语，这段期间，海伦努力学习，刻苦奋斗，最终以优异的成绩毕业于拉德克里夫学院，并且还获得了哈佛大学文学学士学位！哈佛大学文学学士学位，对于一般人来讲都是遥不可及的事情，然而却在一个残疾人身上实现了！海伦用自我艰苦奋斗证明了什么叫“命运掌握在自我手中”！
海伦把自我的大半生投入到了慈善事业。她走遍了美国和世界各地，为盲聋哑人学校募集资金；她还呼吁各地人民爱护身体；她不顾一切到世界各地去演讲……她终生致力于残疾人事业，很快传遍了世界。我们不能不说海伦确实是一位伟大的女性。
海伦虽然是盲聋人，一生只能生活在黑暗与寂静中，可是她的内心却充满了阳光，她不相信宿命，所以最终取得了非凡的成功。海伦用事实证明了“人必须要靠自我”这个真理，她用努力为自我创造了一片多姿多彩的天空。让我们以海伦为榜样，共同学习她的坚强、勇敢、自信、善良，让我们共同创造完美的明天！
海伦凯勒读后感7
失明了，是悲；失聪了，是伤。如果两者叠加，那个生命哪，是雪上加霜。这样的打击，忍受下来，是多么不容易，然而，她竟走出了精彩，她是生命的强者！这就是《海伦。凯勒》这篇文章告诉我的。
这篇文章深深地刻在我的脑海里，有其精神、有其道理。失明了，失聪了，一般的人，将无法承受，破罐子破摔，听天由命吧。可是海伦百折不挠，为了让自我人生不再悲哀，为了让自我前途光明，她努力，她奋斗，她用常人想像不到的毅力，从一个残缺不全的、病体缠身的柔弱生命，成长为一个潇洒风流的伟大英雄。她坚强，她刚劲。她是一位真英雄。
有史以来，像海伦一样的人也不少。那个内心强大的谈迁，20多年的心血转眼化为乌有，应对如此沉重的打击，他不消沉，他站起来了。那个不懈努力的李时珍，那个没日没夜辛勤作画的齐白石……如此多的强者，成功的秘诀就是不屈不挠，坚持到底。写到那里，我想到了我们学习上的一些事：作业多了，会烦；题目不会做了，会急；考试考糟了，会哭……如果我们努力培养自我做一个坚强的人，做一个有毅力的人，那我们离成功就不远了！这就是《海伦。凯勒》这篇文章告诉我们的最有价值的一个真理。
五篇《海伦凯勒》读后感范文
篇28：初中生读名著读后感
从小，我就喜爱读书，也是因为这个爱好，我与名著留下了不解的渊源。一提到名著，我就来劲。名著可以改变一个人的一生，也可以改变一个人的理想观念。名著之所以成为名著，并不是因为它是谁写的，而是因为它能教育读者。
我接触的第一部名著是《爱的教育》。《爱的教育》原名《一名意大利小学生的日记》，是通过意大利作者艾得蒙多德亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。
读《爱的教育》时还是一个小小孩，当时，自己虽然是一个小女孩，但是性格却非常叛逆、固执。总是想做自己想做的事，不听别人的劝说，也不听父母的话，总是随心所欲。现在回想起来怪不好意思的。
第一次读这本书的时候，感觉就像是读天书一样只经过嘴不经过大脑的思考但是渐渐的就读出味道来啦!的确，《爱的教育》名不虚传!
这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?! 再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。
这让我想到了5月，汶川大地震，全国人民心连心，共同抗灾的场面。伟大人民教师——谭千秋，他诠释了什么是爱!还有个9岁救灾英雄——林浩，他那超出年龄的成熟与勇敢以及善良的品格感染了几乎每一个中国人。等等，这些美丽的身影，时时出现在我的眼前，让我们铭记灾难无情，人有情!!!
爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱!我读了《爱的教育》这本书，我才真正知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。书中人与人之间流露出的真挚情感，让我感动不已。
篇29：初中生读三国演义有感
《三国演义》是我国古典四大名著之一，讲述了魏、蜀、吴三国争霸，最后归于晋朝的故事。书中每一场惊心动魄的战争都描写的精彩绝伦，每一个形形色色的人物都刻画的栩栩如生。如果我能穿越过去，亲自体验一下，那该多好啊！
如果能穿越回去，我想做诸葛亮身边的一名小卒，亲眼目睹三顾茅庐，看刘备三兄弟如何请诸葛亮出山相助，亲身体验赤壁之战，看孙刘联军如何巧用火攻击退曹军。接下来随着他驰骋沙场，草船借箭，七擒孟获，火烧新野，这些不得不让我佩服他的智慧。但他却在街亭一战时误用马谡，导致蜀国大败，丢失重要军事要地，这样看来聪明绝顶的人也会犯错误的。
如果能穿越回去，我想我会做一个曹操身边的小卒，亲身体验一下官渡之战、赤壁之战。在官渡之战，我会随着曹操去烧袁绍囤在乌巢的粮草，帮助他取得这场战争的决定性胜利。在赤壁之战，我会随着曹操败退到华容道，亲眼看一看曹操在败退中三次大笑的豪迈模样，再看一看关羽是如何义薄云天，放走他的。这两场战争都是历史上著名的以少胜多的经典战例，只不过身为主角的曹操在实力弱小时成为了胜者，在实力强大时却成为了败者。可见，战争的胜负并不仅仅取决于实力呀。
如果能穿越回去，我还想亲眼目睹一下武将的风采。先跟随赵子龙去长坂坡杀他个七进七出，再去看一看关云长刮骨疗毒的情景。呀，我敢睁眼去看吗?我一定会吓得不敢睁眼的。最后，我还得去看一看蜀将姜维与魏将郭淮的骑马追逐战。他们两人一前一后用弓箭对射，看起来好像是电影里的汽车追逐战一样，让人惊心动魄。
如果能穿越回……唉，我还是别做白日梦了。如果觉得对三国的故事还没有看过瘾，我还是再去读一读《三国演义》吧。读书的时候，自己不正是随着作者的描述在穿越吗?
