廉洁书籍的读后感作文

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【简介】感谢网友“黛玉大战冰山楂”参与投稿,以下是小编为大家准备的廉洁书籍的读后感作文(共18篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

篇1:廉洁书籍的读后感作文

这个月,我读了《廉洁修身》这本书,读完了这本关于青少年修身养性的书,使我立刻明白了要成为一个好少年必需具备最基础的品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、志气理想。其中,诚实守信最让我感悟深刻了。

说到诚实守信,在书里读过的一个故事仍然在我的脑海里记忆犹新。那就是在北宋的史学家司马光,有一天,司马光叫他的管家去卖马,还要管家对买家说马得了什么病。由此看出,司马光是一个多么诚实得人了。还有一个故事,讲的是春秋时期孔子的学生的七十二贤之一的曾子,他的妻子为了哄儿子,说要杀猪给儿子吃,曾子听了,连忙拿起刀来杀猪,曾子的妻子看见了,连忙拦住曾子,对他说:“你为什么杀猪?”曾子说:“做父母的不能失信于孩子,否则,就等于教孩子也去欺骗!”我读完了这两个故事,明白了诚实是不可以用金钱买的,如果不诚实,就没有人会信任你的,生活和工作就会遇到许多麻烦。

看完了这个诚实守信的故事,我悟出了一个道理:谎言再美丽,总是害人害己,最后也会被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。比如汉朝的思想家王允曾说过:“精诚所至,金石为开。”只要一个人有诚心和实意,就是金石也会被感动。宋朝的王安石说过:“一言为重百金轻。”言重金轻,诚信为本,说明了了遵守诺言的重要性。

读了《廉洁修身》这本书,使我受益无穷,我们青少年是祖国的接班人,所以我们要诚实、守信、节俭、负责……我们要做一名知荣辱的新时代好少年,立志向,为国家的未来做贡献,我们要把传统美德记在心上。

篇2:廉洁书籍的读后感作文

“读书使人明理,读书催人奋进”。书就是我的朋友,每离开朋友一段时间,我总会觉得缺少什么,无所适从。不同的书籍给我的感受就像是不同的朋友,他的喜怒哀乐都让我神经敏感,从而使我进步成长。

暑假到这段时间,看到很多负面新闻,我觉得很难受、很生气,同时又觉得很无奈和很悲哀。我深知自己这样是无济于事的,所以这段时间,我有翻看一些廉洁书籍,希望给自己慰藉的同时,自己也能影响其他人,因为我身边也有像我这样的同学。读廉洁书籍,扬清风正气!

《中国廉政史话》一书,让我深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流文化。说到廉洁文化,让我想起了北宋时期的包拯,想到了古代的清官。廉洁文化一直都存在社会中,在老百姓心中,在统治者眼中。这种文化影响着社会的方方面面。这种文化的衰落,轻则贪官横行,百姓有苦难言,重则国家衰落,甚至灭亡。 这种文化的繁荣,对于人们正确世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民的道德建设,都具有很大的促进作用。一个人的成长、进步、成功,离不开这种文化,一个国家的生存、发展、壮大,同样也离不开这种文化。

与廉洁文化如影随形的是腐败,腐败是社会的沉重话题。古往今来,腐败从未脱离过人们的视线,人们恨之入骨。但是一旦人们自己有机会腐败,却又不自觉的陷进去,这种矛盾,一直存在着。也许这就是人性的弱点,没有人不想贪的,贪与不贪或贪多贪少取决于个人的意志力和所处的环境。

人之初,性本善。廉洁作为行政者必备的品德,不是先天固有的,它产生于后天的修养和教育。我一直觉得教育是最重要的,不管对于个人还是集体还是国家。这里的教育不只是学校的教育,还有社会教育、家庭教育、个人自我教育等。反腐倡廉,必须从教育抓起,个人受到良好的教育,形成正确的理想信念,才更懂得严格修身正己,体会世间疾苦,明白正气所在,扬清风正气。

篇3:廉洁书籍读书心得

《廉政文化读本》读后感

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?————执政需以廉为宝

在纪律教育和廉政文化月活动中,我局开展了读书思廉征文活动。通过阅读《廉政文化读本》,深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。读本中既有中华民族传统廉政文化的精典故事,又有当今社会廉政文化的现代理念;既有廉洁自律的正面典型,又有贪污腐败的反面教材;既有各级领导的谆谆教导,又有腐败分子的现身说法;既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录,又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评,阅读以后使人耳目一新,回味无穷。我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

尽管“廉政”现在还没有一个统一的定义,但其含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。廉政建设就如身体建设,既要增强自身免疫,又要加强对外防范。

首先,要保持以民为本、顺应民心的传统。民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。我国的各级政府都冠以“人民”字样,很多政府门口都赫然帖有“为人民服务”的字样,显然,政府是人民的政府,是为人民服务的机构,政府工作就是代表其领导的人民,代表人民的根本利益,其工作是对人民负责的。贪污腐败的行为侵犯了人民的根本利益,损害了党领导下的政府的威信,一个贪污腐败的政府机构必然导致其领导权威的降低,导致政令的不畅通,导致本地区经济发展的滞后,导致社会矛盾的增加和加剧。

其次,要处理好德治与法治的关系。德治是根本,有许多法制不可及之处,就像我们要加强锻炼,增强自身免疫力一样。一个人的道德水平是抵制腐败的防火墙。“修身、齐家、治国、平天下”,任何时代的廉政,都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。因此加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。因此我们需要经常进行警示教育和责任感教育,领导干部要以身作则,争做廉洁自律的典范。要对国家、对人民、对社会、对家庭负责。所以要正确行使手中的权力,在大事上一定要泾渭分明,小节上时刻从严把握,哪些事能做,哪些事不能做,脑子里要有明确的界限,自重、自省、自警、自励,清清白白从政,踏踏实实干事,堂堂正正做人。法制是外来约束,也就像预防措施。加强外来监督,是预防腐败的有效措施。失去监督的权力,必然滋生腐败;脱离监督,往往会犯错误。只有二者相结合,才能做好廉政建设。

第三,要鼓励勇于进谏和善于纳谏,不畏强权、公正执法。要大力弘扬求真务实的作风。在中国廉政史上,御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。腐败的危害绝不是几个方面能概括的,腐败乃万恶之源,腐败好似一个毒瘤,正在侵蚀毒害社会这个肌体,其产生的严重后果绝对不是几个江洋大盗所能比的,中国辛苦发展所取得的成果被些腐败分子所窃取,腐败是杀人不见血的刀,在中国全面进行小康社会建设的今天,伴随着社会进步的腐败已经激起全体人民的深切痛恨,应该说今天群众反腐败的呼声远远高居首位,老百姓在期盼政府下大力气把反腐败真正发挥监督检查机关的作用,真正发动群众,使贪污腐败真正没有市场,没有生存空间,使贪官使贪污腐败成为过街老鼠人人喊打。改革开放以来,为促进廉政建设,在各级检察院和监察部门均设立了举报中心。这是依靠群众揭露贪污受贿腐败分子的有效形式,对打击贪污受贿行为起了较好的作用。从全国各地揭露出来的贪污受贿案件来看,通过举报渠道立案的在贪污受贿案件总数中占有相当比重。为促进廉政建设,有必要在认真总结经验基础上,制定一个举报法,使举报工作规范化、法律化。

第四,完善廉政措施的整体性和配套性。当前我国廉政建设的措施缺乏整体性和配套性主要表现在:一是现有的廉政法律、法规大多属于应急性的规定。例如,当公费旅游和大吃大喝蔓延成风时,有关部门才急急忙忙出台一些抑制性的措施,这些措施基本上属于“亡羊补牢”式的应急性规定,由于措施出台时间仓促,难免存在缺乏统盘考虑和科学预测的缺陷。二是现有的廉政建设方面的规定相互之间及规定的内容之间不配套。例如,不少有关廉政的《规定》和《通知》中虽有许多禁止性规定,但却很少有法律后果的规定,有些规定的内容相互出入很大,甚至出现互相矛盾的情况。结合上述情况,政府应该出台一些强有力的政策,对待腐败行为绝不手软一旦发现必定严惩。

我们政府采购工作本身就属于腐败风险系数高,对外比较敏感工作,所以在工作中一定要恪守公开、公平、公正和诚实信用的采购原则,坚持客观公正、办事公道、廉洁自律、不谋私利、遵纪守法的行为准则,自觉抵制各种不正之风。而且要加强自我的思想道德修养,把拒腐防变的这第一道防线不断巩固强大抵御各种诱惑。

篇4:廉洁书籍读书心得

“读书使人明理,读书催人奋进”。为进一步增强广大干警自主学习的意识,提高自主学习的能力,养成多读书、读好书的习惯,增加知识积累、完善知识结构,不断提高学习成果指导实践的效果,我院组织开展了“精读好书共享心得”活动。在这次活动中,本人通读了《廉政文化读本》等一些廉政警示书籍,感触颇深。

当今社会,有的人官做大了,管别人的多了,管自己的却少了,艰苦奋斗提的少了,讲究享受却提的多了,奉承的话听的多了,逆耳的话听得少了,他们将党内纪律,党内监督视为束缚自己的紧箍咒,他们无视党纪国法,我行我素,为所欲为,最终沦为人民的罪人,教训是极为残网痛的。我们检察干警要带头反腐倡廉,必须首先管住自己。

管住自己,必须树立正确的理想信念。领导干部的蜕化变质,或在政治上打开缺口,或在经济、生活上悄然倒下,都是因为理想信念动摇,进而带来政治上的变质,生活上的堕落。因此,我们要管住自己,就必须加强学习,不断提高思想境界和道德觉悟,树立社会主义的荣辱观,牢牢夯实政治和思想上的防浪堤。牢记陈毅同志的名言“莫伸手,伸手必被捉”,在思想上不能有丝毫的侥幸心理,理想信念在任何时候都不能有丝毫动摇。

管住自己,必须要常怀律己之心。常怀律己之心,既是一种道德修养,也是加强党的自身建设的一条宝贵经验,是我们党始终保持先进性,坚持拒腐防变的重要措施。同样的生活环境,为什么郑培民、牛玉儒等一批领导干部能始终保持对党的事业的执著追求,保持着共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。而胡长清等一些腐败分子却出现了自我变质,自我腐败,自我毁灭。这里原因虽然很多,但主要还是面对形形色色的诱惑,自律意识淡化,自控能力减弱,没能管住自己,造成自我放纵、私欲彭胀的恶果。在新的形势下,党员干部所经受的诱惑越来越多,要想在金钱、权力、美色等诸多诱惑面前不动心、不丧志、不失足,始终做到自重、自省、自警、自励,慎初、慎微、慎独、慎欲,就必须不断地加强学习,坚持不懈地用科学理论和先进思想武装头脑,自觉加强党性锻炼,不断提高党性修养,用坚定的信念,坚强的党性,约束自己的言行,提高自己的觉悟,做到不为物欲所累,不为名利所惑,始终保持高尚的道德情操,树立人民公仆的良好形象。

管住自己,必须正确对待名利得失。正确对待名、权、利,正确对待职务升迁和岗位转变,是我们面对的一个现实的考验。我们应该有一个健康正常的心态,能上也能下,树立正确的荣誉观,把握正确的价值取向,以平常心看待名、权、位、利,立志做大事,立志更好地为人民服务。

管住自己,必须正确使用手中的权力。我们每个检察干警都应深知,我们的权力是党和人民赋予的,是用来为党工作,为人民服务的,是一种责任和义务,而不是为个人捞取好处的工具,面对种种诱惑,应当做到不动心,不失志。

管住自己,必须从自身做起。

一是要管住自己的脑。我们每个检察干警要时时问问自己:我们入党是为什么,当了检察官要干什么,工作期间能为百姓做点什么,退休之后能为子孙留点什么。经常这样发问,检查自己,就会使我们耳畔警钟长鸣,永远保持清醒的头脑,筑起反腐防线,立于不败之地。

二是要管住自己的嘴。不要留下“吃人嘴短”的把柄,要管住自己的嘴,不该吃的饭绝对不吃,不该喝的酒绝对不喝,不要因为贪吃而让党操心,让群众伤心。“革命小酒天天醉,喝坏了党风,喝坏了胃”的顺口溜,难道不值得我们深思的吗?

三是要管住自己的手。纵观那些落马的贪官行迹,无一不是手太长,不管是国家的、集体的,见钱手痒,“给”就敢要,不给就暗示。陈毅同志早有诗句:“手莫伸,伸手必被捉”。那些贪官的黑手不一一被捉住了吗?这些沉痛的教训,应该唤起我们每个人的良知与党性,要管住自己的手,不该拿的钱绝对不拿!

实践证明,一个人能否管住自己,最终起决定作用的还是其自身的世界观,在这方面,陈毅同志也为我们树立了好的榜样,他虽然一生功勋卓越,但仍“夜尝自省,闭门思过”,并总结出以下四点,“第一想到不忘本,来自人民莫作恶,第二想到党培养,无党岂能无作为?第三想到衣食住,若无人民岂能活?第四想到虽有功,岂无过失应惭怍”。这些仍可以作为我们的党风教材,作为我们党员干部的座右铭。

俗话说,正人首先先要正己。在市场经济的条件下,我们一定要加强自身修养,加强党性锻炼,树立正确的权力观、地位观、利益观,勤勉公事,不徇私情;要一身正气,两袖清风,永远保持同人民群众的血肉联系,永远保持共产党人的先进性。我们要管住自己,做立党为公的模范,做无私奉献的模范,做反腐倡廉模范,用管住自己的实际行动,筑成一道思想上的防线,认真工作,为检察事业添砖加瓦。

篇5:读廉洁书籍心得体会

根据肇庆市水务集团党委部署开展的“读廉洁书籍,扬清风正气”为主题的读书活动,近段时间,我认真阅读了《廉政教育读本》,通过典型材料的学习,深受教育,体会颇深,既提高了思想认识,又增强了自觉遵守法律法规、认真履行职责、热情为人民服务的信心和决心。作为一名党员,如何筑牢拒腐防变的思想防线,认真践行“三个代表”重要思想,永葆党员先进性,干干净净做事.我认为,要从以下几个方面着手。

一、加强学习,提高觉悟,筑牢拒腐防变的思想防线。

纵观腐败案件,无不是腐败分子放松了学习、理想信念动摇,导致世界观、人生观、价值观扭曲所致。“玉不啄,不成器;人不学,不知道。”不学习,思想就得不到改造,欲望就容易膨胀,就容易被诱惑的绳索绊倒。。因此,我们必须加强理论学习,不断提高认知水平。一要系统学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想理论体系,确实把握精神实质,不断净化自己的灵瑰,逐步树立起马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观,牢记全心全意为人民服务的宗旨,在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。二要认真学习法律法规,如《中国共产党纪律处分条例》,做到警钟长鸣、防微杜渐,防患于未然、固堤于未决。三要深入学习英模事迹,如党的好干部焦裕禄为使老百姓过上好日子,带领群众治风沙,斗盐碱,累死在工作岗位上;人民公仆郑培民一身汗,两脚泥,实践党的宗旨;人民的好儿子孔繁森为阿里的事业,两次进藏,鞠躬尽瘁,死而后已。要时刻用英模勤政为民的事迹和无私奉献的精神鞭策自己,在各自的岗位上尽职尽责,想民事,知民意,解民忧。彻底摈弃“不求有功,但求无过”、“被动应付,当撞钟和尚”的错误思想,要把党和人民的事业放在首位,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

二、洁身自好,淡泊明志,培养无私奉献的道德情操。

要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼,在权力、金钱、美色等面前自警、自重,必须做到以下几点。

一要正,即正气。“名节源于觉悟,腐败止于正气。”只有正确的理念还不够,还必须要身体力行,敢于直面不法分子,一身正气。俗话说:“苍蝇不叮无缝蛋”、“木先腐而后虫生”,这就要求我们要独善其身,浩然正气,时刻奉行“与困难群众零距离、与服务对象近距离、与干部职工等距离、与别有用心者远距离”的理念。

二要要注意每一件细小的事情,谨防小恶积大恶。。不因恶小而为之。为欲所害;切不可滥用权力,谋取私利。谨防自我放纵,时刻做到自重、自省、自警、自励;要保持清醒的头脑,见微知著,真诚待人,善始善终。

三、严格自律,遵纪守法,维护党员的良好形象。

牢记“两个务必”,严守党纪国法,时时处处严格约束自己,做到警钟长鸣,自觉维护党员的良好形象。

一要增强自律意识。自律是党员干部规范自身行为的有效途经。所以我们党员干部要常怀自律之心,常弃非分之想,自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整,经常戒备和提醒自己,只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面,才能做到“拒腐蚀,永不沾”,才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑。

二要严守法律法规,严格按照专业法律和规章办事。三要主动接受监督。监督是防止腐败的有力客观条件。“镜于人,则知吉与凶。”时刻接受群众的监督,并经常对照党组织和群众监督这面镜子,检查自身不足,及时改正。充分发挥党员队伍内部互相监督作用,坚决杜绝凌驾于法律之上的行为。

四、求真务实,勤奋工作,争当群众满意的好党员

作为党员干部,要与群众心贴心,真心实意地为群众办实事,办好事,坚决反对好大喜功、欺上瞒下、弄虚作假的现象,要以勤政为民为出发点,以勤促廉。一要结合我集团公司开展的“以人为本、执政为民”为主题纪律教育学习月活动,以书中的腐败案例及身边的不法典型为教训,认真地履行职责。二要在推动为民谋利工作上下功夫。工作中切实改进作风,深入基层、深入实际,把爱民亲民为民、真心诚意地为广大客户服务。

作为主题教育的着眼点,齐心协力帮助企业解决发展中的困难,着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,努力为职工做好事、办实事、解难事。同时注重做好社会扶贫帮困。三要在增强创新能力上下功夫。创新能力是党执政能力最集中的体现。事实表明,落后源于思想守旧,进步始于开拓创新。我们要敢于摆脱那些不合时宜的观念、做法和条条框框,勇于破除墨守成规、等不良作风和陋习,要“敢为天下先”,在贯彻落实党的方针政策、谋求发展、维护社会稳定、协调各方面关系、解决群众困难等工作中,努力探求高效、和谐的有效方法,创造性的开展工作,让人民感到工作有朝气、有魄力、有效率,让人民放心,让人民满意,让人民受益。

这次举办的“读廉洁书籍,扬清风正气”读书活动,将使我们广大党员干部拿起书本,不断进取,提高自身文化素养和道德修养。筑牢思想道德防线,增强拒腐防变能力,努力营造读书思廉、读书明志、读书修德的良好氛围。为此,本人就“读廉洁书籍,扬清风正气”的学习活动,谈几点体会:

第一,要在不断学习中加强修养。“修身,齐家,治国,平天下”,封建社会时期的官员都非常讲究加强自身修养。作为肇庆水务人,尤其要注重强化学习,提高素质,加强修养,就是要学习先进模范人物,学习他们牢固树立为民、务实、清廉的工作作风,努力提高自己的思想水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,不断增强政治敏锐性和鉴别力。

第二、要在不断学习中培养高尚的道德情操。不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼,重,必须做到以下几点。一要正,即正气。“名节源于觉悟,腐败止于正气。”只有正确的理念还不够,还必须要身体力行,敢于直面不法行为,一身正气。二要慎,即慎微慎欲慎独。慎微,就是要注意每一件细小的事情,谨防小恶积大恶。要牢记防微杜渐,不因恶小而为之。慎欲,就是谨防纵欲。慎独,就是谨防自我放纵,时刻做到自重、自省、自警、自励;要保持清醒的头脑。同时生活上要有平常心,不迷恋、不攀比、不奉迎,真诚待人,善始善终。三要公,即以公为家,公私分明,绝不干违背党和人民利益的事。

第三、结合自身工作性质,严格律己。“读廉洁书籍,扬清风正气”学习,可以促使我们广大党员干部内练素质,外型形象,充分发挥肇庆水务人服务经济、服务地方的职能作用,促进肇庆经济发展。我们在实际工作中:一要增强自律意识,要常怀自律之心,常弃非分之想,自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整,经常戒备和提醒自己,真正做到“吾日三省吾身”;只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面,才能做到“拒腐蚀,永不沾”,才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑。二要严守法律法规,严格遵守廉政建设等方面的规定,按制度办事,做到权为民所用,利为民所谋。三要主动接受监督。监督是防止腐败的有力客观条件。“镜于人,则知吉与凶。”时刻接受广大职工群众的监督,并经常想一想,照一照,检查自身不足,及时改正。

我们肇庆水务人既要有崇高的理想,又要有踏实的行动;既要有高尚的道德追求,又要有严格的自我约束,“读廉洁书籍,扬清风正气”需要我们努力去实践,更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失范、信仰缺失,是许多人腐败堕落的重要思想根源。我们要把“读廉洁书籍,扬清风正气”学习活动作为思想道德教育、廉政教育的再深入、再升华,我们每一个人的言行都影响着肇庆水务的形象。为此,在“读廉洁书籍,扬清风正气”学习中,我们要结合自己的学习,再实践是体现“读廉洁书籍,扬清风正气”学习效果的最好方法。

篇6:读廉洁书籍心得体会

“读书使人明理,读书催人奋进”。书就是我的朋友,每离开朋友一段时间,我总会觉得缺少什么,无所适从。不同的书籍给我的感受就像是不同的朋友,他的喜怒哀乐都让我神经敏感,从而使我进步成长。

暑假到这段时间,看到很多负面新闻,我觉得很难受、很生气,同时又觉得很无奈和很悲哀。我深知自己这样是无济于事的,所以这段时间,我有翻看一些廉洁书籍,希望给自己慰藉的同时,自己也能影响其他人,因为我身边也有像我这样的同学。读廉洁书籍,扬清风正气!

《中国廉政史话》一书,让我深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流文化。说到廉洁文化,让我想起了北宋时期的包拯,想到了古代的清官。廉洁文化一直都存在社会中,在老百姓心中,在统治者眼中。这种文化影响着社会的方方面面。这种文化的衰落,轻则贪官横行,百姓有苦难言,重则国家衰落,甚至灭亡。 这种文化的繁荣,对于人们正确世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民的道德建设,都具有很大的促进作用。一个人的成长、进步、成功,离不开这种文化,一个国家的生存、发展、壮大,同样也离不开这种文化。

与廉洁文化如影随形的是腐败,腐败是社会的沉重话题。古往今来,腐败从未脱离过人们的视线,人们恨之入骨。但是一旦人们自己有机会腐败,却又不自觉的陷进去,这种矛盾,一直存在着。也许这就是人性的弱点,没有人不想贪的,贪与不贪或贪多贪少取决于个人的意志力和所处的环境。

人之初,性本善。廉洁作为行政者必备的品德,不是先天固有的,它产生于后天的修养和教育。我一直觉得教育是最重要的,不管对于个人还是集体还是国家。这里的教育不只是学校的教育,还有社会教育、家庭教育、个人自我教育等。反腐倡廉,必须从教育抓起,个人受到良好的教育,形成正确的理想信念,才更懂得严格修身正己,体会世间疾苦,明白正气所在,扬清风正气。

《七笔账》一书,我了解到人生有七笔账:“政治账”、“经济账”、“名誉账”、“家庭账”、“亲情账”、“自由账”和“健康账”。现在我还是一名学生,即将毕业的学生,也应该要好好计划一下自己的人生七笔账了。

我们每一个党员干部和管理人员,都要算好“清廉七笔账”。如果始终做到清廉本分,尽职尽责,勤奋工作,政治上就会得到组织上的充分信任和不断培养;就会有稳定的逐渐提高的经济收入;就会拥有良好的声誉,受人尊重;就会保持和促进家庭的幸福美满;就会受到亲朋好友的亲近;就能够自由自在地工作、学习和生活;也能够身心健康、愉快。反之,如果把握不住自己,走上违纪违法道路,就会断送自己的政治生涯;个人经济收入就会急剧下降;就会自毁声誉;就会给家庭带来巨大的痛苦;就会损害亲朋好友之间的情谊;严重者还会失去人身自由甚至一切自由权利;也会危及身心健康。

对处在高处的人的“七笔账”,廉洁很重要,腐败却是致命弱点。做个廉洁之人,管理好自己的七笔账,在人生中发挥自己最大的潜能,造福于社会人民。《七笔账》是我想起最近因为腐败被执行无期徒刑,剥夺政治权利终身的__,处在如此高位,也做了造福社会造福百姓的事,就败在了腐败上,不禁让人觉得可恨又可惜了。

书籍是解惑的良师。解何惑,找哪师,就像心病还需心药治一样。看了廉洁书籍,自己对廉洁有更深刻的认识,对腐败也有了不一样的看法。腐败和廉洁只是一念之差、一念之间,掌握好这关键的一念之间,别一失足成千古恨。

现在的自己,能理智看待社会上的不好的现象。有阳光的地方就有阴影。自己唯一能做的就是改变自己,让自己变得更好。有空看看廉洁书籍,感受廉洁文化,见证廉洁政治,扬清风正气!

篇7:读廉洁书籍心得体会

“要是你无论在什么时候,什么地方,留给人们的都是美好的东西,那你的生活该会多么愉快呀!那时候,你会感到所有人都需要你。你要知道,‘给’永远比‘拿’愉快……”这是是高尔基写给儿子的一封信的内容。高尔基在信中教育儿子要做一个留给人们美好东西的人,也就是做一个乐于奉献的人。伟人的话振聋发聩,不但对学生有教育意义,对于我们每个成人也有很大的启发。作为教师,更应该从中获得教益:要做一个廉洁的教师,要做一个乐于奉献的教师。

我国教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他“捧着一颗心来,不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。

为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要加强自身修养。“修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为”,这是为师立教之根本。教师廉洁我觉得要做好以下几点:第一是树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。第二是公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。第三是廉洁自律,洁身自好。教师廉洁从教,用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论,树立正确的人生观、价值观,加强师德修养,养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守,持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

作为一名人民教师,无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文明建设。

孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。作为“人类灵魂的工程师”,辛勤工作的“园丁”,一定要时时处处注意自己的一言一行,事事率先垂范,为人师表,自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响,做一个廉洁奉公的教育工作者。

篇8:读廉洁书籍心得体会

最近的八月到十月,我利用假期空余时间,学习了有关我们教师职业道德“廉洁从教,以身作则”的教育书籍,通过学习使我更深刻感受到现代社会进行反腐倡廉的必要性。同时对自身思想作风、廉洁自律、遵纪守法等方面有了更多的了解,并认识到廉洁从教,以身作则必须要坚持从自身做起,从日常生活做起,只有在教育中多思考,才能更好地教育好学生,做好教育。以下是我对读廉洁书籍的几点体会:

一、树立正确的人生观、价值观。

作为一名教师,必须坚持“学高为师,身正为范”,加强廉洁学习,树立正确的人生观、价值观,端正思想作风。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人。还要有高尚的道德情操,才能以德治教,才能以德育人,才能成为一名好的教育工作者。教师要以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生,从正确的人生观、价值观吸取有益的营养。

二、加强廉洁学习,提高修养。

作为一名教师,要给学生一杯水,自己必须要有一桶水,才能使自己在教育工作中立于不败之地,教师如果平时不学习,放松了自我教育,长久下去就会忘记了自己的职责,思想就会就放松警惕,那么贪欲就会逐渐滋长,廉法学习对教师来说是很重要和必要的,只有通过学习不断提高教师的思想境界,陶冶自我情操,给自己敲警钟,及时矫正行为中的失误,抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,保持行为的端正廉洁。

三、廉洁从教,乐于奉献。

教育有一句行话:“身教重于言传”。教师置身于现实生活中,必须洁身自好,不追随物欲,爱岗敬业,必须高度自尊自重,自强不息,严于律纪,分清是非黑白,认真做好教师育人工作,当一位优秀的好教师。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,凡事讲金钱,对学生没有爱心,为人不廉洁,那么就会对学生身心发展产生较大的负面作用,使学生产生对社会、对事、对人的不信任感,甚至对未来失去信心。作为新时期的教师,廉洁它就像一条鞭子,时时鞭醒我们,在这物欲横流的时代里,我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!甘为人梯,在教育这个平凡的岗位上刻苦钻研,勇于创新,为教育事业添砖盖瓦。

四、一份责任,一份爱心。

选择了教师,就选择了一份责任,就选择了一份爱,我们要对得起祖国、社会和人民赋予责任。对每一个学生要有爱,对学生要爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严中有格,严慈相济,平等对待每一个学生,尊重学生的人格。

总之,我将时时刻刻提醒自己以“廉洁从教,以身作则”的园丁精神教师育人,做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师,为历洞镇教育事业的发展做出更大的贡献。

篇9:读廉洁书籍心得体会

廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞·招魂》中,其曰“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言,“清正廉洁之日,则国家昌盛;贪污腐-败猖獗之时,则国事衰微。”那么,对于一个学校、一个教师队伍而言,廉洁同样重要。

目前,紧跟校园廉政文化建设的步伐,作为一名新教师,我同大家一道学习了廉政准则,阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍,并从中获得了一些启示。

廉洁的对岸就是腐-败,当廉洁的意识不能占据主流的时候,人们往往会不自觉的滑向腐-败的彼岸。每一个腐-败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说,礼物是表达感情的一种方式,但是,并非礼物越重,感情越深。相反,从现实的角度来讲,礼物越重,越容易起到相反的作用,容易将你的恩人变成罪人,容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐-败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识,从而打开廉洁的堤口,一发而不可收拾。那么,作为一个教师而言,虽然没有腐-败的土壤,但是,我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教,更要把廉洁的种子种到每一位学生的心里,确保他们走上工作岗位之后,廉洁之花能够竞相怒放。

作为一名教师,廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范,做到勇于担当、乐于奉献,用真心对待学生,掌握好手中的权利,坚决杜绝用学生成绩作为筹码,获取非法的利益。树立良好的师德形象,通过言传身教,向同学们渗透廉洁的思想。我们的学生将来都要走向工作岗位,也许会面临很多诱-惑,如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸,就需要教师平时的言传身教。

从古至今,廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周穿着朴素,总是将衣服补了又补,坚持艰苦朴素的作风;孔繁森一尘不染、两袖清风,临终前身上只有8元6角……作为一名教师,应该学习这些优良的廉洁作风,自觉树立廉洁自律的意识,用教书的行动诠释廉洁的含义,用学生的成才续写廉洁的故事。

廉洁是一种正气,更是一种风气,当一个集体里廉洁的风气盛行时,这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时,学校的教学质量一定会提高,团队的凝聚力会更强。作为一名教师,身体力行,弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。

篇10:关于书籍读后感

《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。 紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷,想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来,他攒了点钱,买了几本书。最初,他看得很用心,把书里最细微的错误都校对出来了。后来,他认为把书从头看到尾是很愚蠢的,他发现了一个最简捷的办法,就是只看序文。他看了几本书的序文之后,写了一篇文章,投给报馆。这篇文章被刊登出来了,他得到了一笔稿费。于是,他继续写文章,材料不用愁,从许许多多的书的序文中找。钱财来了,名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言,读书只是他的生财之道,只是他欺世盗名的工具而已。 红皮书的主人只买书,从来不去读书,而是凭借藏书来附庸风雅,把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言,藏书只是伪文人的一种外包装而已。 破书的主人们读破书耗尽心力,学成了,就去教学生。学生据此学成了,再去教学生的学生。书被他们吃进去,吐出来;再吃进去,再吐出来。除了吃和吐,他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。 叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子,读完这篇文章之后,我们不得不为之慨叹,也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余,我们应当以此警醒自己:书只是我们的学习工具,而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具,同时,我们要讲究读书方法,切忌死读书、读死书,要用创造性的思维去读书,灵活掌握书本知识,用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。六年级:孙海琳曼

篇11:关于书籍读后感

《书读完了》中,金克木先生先讲了一段掌故,说陈寅恪先生在遇到夏曾佑先生,聊天的时候夏先生说自己中国书已经读完了。这时候,故事戛然而止,没有下文了,金克木先生就着这个思路继续讲下去,为什么夏先生会说中国书已经读完了。这一解释,就成了一本书,古今中外,文史哲政,天南海北,全在此编之中。不过说回来,我主要看的还是关于中国书如何读的问题。 金先生先列举了诗书礼乐易春秋,然后是论语孟荀老庄,这几部书读完背熟了,朱熹王yang明的书才好看得懂。这个道理,想来人人都懂,但是真正能够做到的却未必有几个。说来道理也很简单,过去考试用的教科书,今天已经不再用了而已。今天小学生中学生背诵的abc一二三,也未必比过去的这几本书更有道理,但是为了考试,再差劲的烂书也要死记硬背啊! 当然,我是说现在的我们未必需要死记硬背,毕竟我们上一代人已经没有了传统文化的熏陶,让我们突然有这样的功夫也不现实。但是, 我们不妨读读金老提示的这些书目,至少这已经比张之洞给当时的举子开列的《书目答问》要少了很多了,就更不必提什么《四库总目提要》了。当然,可以将功夫用在两头,首先可以将金先生说的这十本书读熟,想来并不困难;然后,经常翻阅《四库总目提要》,虽然不一定读到全书,但是读到一些内容提要也是好的。前者是精读书目,后者是泛读浏览,两者结合起来,估计能够找到一条理解传统文化的道路来。 除了列书目外,金先生还现身说法,亲自示范古书的读法,讲解了《尚书》中尧舜禅让的故事,重读了《左传》中崤之战的典故,分析了《论语》中夫子的对话,近读《大学》,远析《中庸》。这比新文化运动中,胡适梁启超两人只开书目,不谈读书法强多了。虽然,书目列的不多,但是书却是精华,至少比胡适将白话文小说硬撑为经典要强得多,搞得年轻人只知道四大名著,不知道四书五经。 不要看金老先生读中国书有一套,其实人家的专业是读外国书,据说当年傅斯年丢给金先生一本拉丁文的《高卢战记》,结果金先生凭着一本拉丁文字典愣是啃完了,拉丁文也学会了。这是一种什么功夫?就更不要提当年跟印度僧人一同校勘佛经的故事了,人家愣是从中文佛经用梵文翻译回去,今天想来只是一个神话了。金先生还曾经回忆过,自己在北京学习世界语的经历,直到晚年还能用世界语跟国际友人通讯。有人说陈寅恪先生是语言天才,我想金先生估计也是这种天才的一员吧!最后提一句,金先生没有正式的大学文凭,却能在北京大学任教东语系! 所以,罗永浩那种中学文凭,去教新东方这类事,就不用再提了。 最后,这本书读完了,我不禁要问自己的中国书读完了没?其实,金先生提示的书,大体都读过,或者都翻过一遍,但是要说熟读精读,却没有几本,除了《论语》稍微熟悉,就是《尚书》《左传》读了两三遍, 《史记》《通鉴》都还读过一些,其他的都不过是翻阅而已。至于说,乱七八糟的书,那就读的多了,却没有什么收获。有些时候,自己也在想如何读书,能够读得更细致入微一些。金先生这番开导,我自己像是似乎面前开了一扇大门,看看自己是否能够迈进门去,登堂入室了。

篇12:关于书籍读后感

快节奏的现代生活,难得沉下心去读书。借着办公厅读书会的机会,我通读了王永彬的《围炉夜话》。围炉夜话,冬日的夜晚与家人朋友围在火炉旁分享所得、所感、所悟,这本书像位老朋友,娓娓道来。全书共由221小则组成,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、教子等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。字字珠玑,广为传颂,与《菜根谭》、《小窗幽记》齐名。通读全文,收益匪浅,现将以下几点与大家分享。 关于教育。本书开篇和中间多处都提到子女教育方面的心得。“严师出高徒”、“严成才、松有害”,孩提时期,人的性格尚未定型,是塑造和培养子女的关键时期,这个时期所受教育对人的前途和发展非常重要。现代社会,很多家庭都是“4+2+1”的结构,各种疼爱难免化为溺爱,很容易养成孩子衣来伸手,饭来张口,骄奢的坏习惯。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”,对子女从小就应该严格要求,犯了错误就要不惜批评,让孩子从小就辨黑白、知对错。在教育孩子的过程中尤为重要的一点是父母要时刻注意自己的言行,身体力行,润物无声,让子女在耳濡目染中养成好习惯、好品德。从这些方面看,书中的道理现在依然很有价值。 关于理想。书中也作出不少引人深思的论述。大丈夫不仅要志存高远,也要脚踏实地。理想是彼岸美丽的风景,但没有不断滑动的现实船桨就难以到达。没有志向,就容易人云亦云,在凡尘俗世中随波逐流,浑浑噩噩,虚度一生。三国时期曹植曾说“丈夫四海志,万里尤比邻”,我们要有这样的胸怀才能成就一番大事。然而只有目标,不面对现实,不付出努力,再好的梦想也只能是黄粱美梦。虽然有“谋事在人,成事在天”之说,做出自己最大的努力,做到无怨为悔也就不枉人生此行。 关于交友。交益友,立品行。“交友增体面,不如交友益身心”。书中劝诫世人要谨慎交友。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑”,能与光明正大、品德高尚之人结交如入芝兰之室,久而闻其香,即与之化矣。朋友有许多种,诤友、挚友、生死之交,书中提倡多交诤友,这种朋友会帮你指出过失,让你明是非、辩对错,使你不断进步。最忌讳的是结交贪图权势利益的酒肉之友,这种人很容易在你境地落魄时离你远去,更有甚者,还落井下石,见利忘义。不仅要结交良友,也要见贤思齐。“择其善者而从之”。学习他人的好品德、好做法,不断提升自己。 关于贫富。孟子有“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”这样的警示名言,本书中有“读《论语》公子荆一章,富者可以为法;读《论语》齐景公一章,贫者可以自兴。舍不得钱,不能为义士;舍不得命,不能为忠臣”这样的谆谆教导。无论贫与富,人贵在能不改志。孔子赞赏公子荆对待财富的态度。如果能将家庭经营井然有序,使家庭成员人各尽所能,过上安定和谐、其乐融融的生活就能算得上是富裕。书中提出要辩证的看待财富。一个人出身富有,但不行善举,奢侈奢靡,即使财富再多也难得世人尊重。钱财乃身外之物,精神的富足才是真正的富足。我们要学习颜回安贫乐道的精神,虽身居陋室而不减其乐,我们要学习齐景公贫穷时发奋进取的精神,虽贫但不自暴自弃,通过付出努力去改变自己和家人的生活条件。 关于读书。“天地无穷期,生命则有穷期,去一日便少一日;富贵有定数,学问则无定数,求一分便得一分”。生有涯而学无涯。读书要有活到老读到老的心态。当今社会,有不少人抱着功利之心读书,其实应将眼界放宽,读书从大的方面可以使人更好的服务于社会;从小的方面,能开拓视野,修身养性。书中指出读书应身体力行。是的,我们从小到大虽然读过不少书,而运用到实际工作生活中的还远不够。如果能将书中精神内化于心,并加以灵活运用,读书的价值就更能体现了。当然也不能尽信书,“学贵有疑”。读书过程中要勤于思考,取其精华,去其槽粕。 书中还有许多关于修身、处事等方面的至理名言,都是先人用心良苦给我们留下的精神财富。朋友当你疲倦抑或迷茫时,不妨读读《围炉夜话》这本书,相信它可以让你抛开世俗,远离浮躁,解开心结,走出迷茫。

《平凡的世界》读后感

对于至今才读《平凡的世界》十分汗颜,这又一次强烈昭示了原先书读得少得可怜,缺课太多。庆幸的是,我终于接触到了它,不仅仅是接触,而是被强烈吸引、深深震撼,特别是在逐渐走向成熟、懂得思考的三十六岁,读这样一部关于人性、人生、生活、情感的宏篇巨着,感到恰逢其时。 《平凡的世界》,从一开篇便被吸引住了,平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字,沁人心脾,其间流露出的情真意切的感悟,充满哲理的思考给我深刻的启迪,引发强烈的共鸣。无论在哪里,无论当时当地是如何的喧闹与嘈杂,只要目光接触那些文字,情绪情感就会被拉入小说中的那时那境,体会感悟着剧中人物的悲欢离合,为他们或忧伤或欢欣,或感动泪流或轻声叹息或幸福微笑。 读《平凡的世界》,一是作者文笔自然平实,让人读起来非常非常地舒服,不似现在的某些文章故作深沉,表面文辞飞扬,实则提炼不出精髓要义。二是作者对自然环境的描写细致入微,而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应,可谓一大特色。(励志名言 )《平凡的世界》十个春秋冬夏,季节流转,世事变迁,也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时,自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结,恰到好处,发人深省。四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神,可以说,《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点,但于我而言这一点是最深刻也是最重要的,那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神!除了《平凡的世界》,另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。 读罢《平凡的世界》,又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受,路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者,用近乎残酷的方式、非凡的毅力,身体力行了他关于人生的宣言:“只有在无比沉重的劳动中,人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水,用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》,它决不会因时光流逝而失去光彩,因为它所凝练的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力,吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料,给人生以多方位的思考和诠释,给情感以至纯至真的体验,给懒惰以无可争辩的痛击,给执着进取以最有效的鼓励。明天,将开始我第二遍《平凡的世界》的阅读。

《人生不设限》读后感

力克·胡哲的《人生不设限》这本书,通过作者对自己独特的生命体验的讲述,给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。你不禁会为这位天生没手没脚的家伙而深深折服,他从一无所有、畏缩自卑,迸发出无穷的自身能量,活出了自己的价值,创造出了一个不受限制的精彩人生。 这本书的作者力克·胡哲天生患有海豹肢症,除了躯干外,唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。可以想象,生活对他而言是多么不公平啊!出生时,力克的父母都不能接受这个残酷的现实,他的妈妈甚至拒绝抱抱自己的孩子。这对任何人都是极大的打击和难以愈合的伤口。值得庆幸的是,他们没有放弃,慢慢开始接受和面对现实。 童年时期的力克可以说无忧无虑,随着年龄增长他开始面对无数的挑战,而他都努力地克服了。长到了上学的年纪,力克陷入了困境,他一度因身体的缺陷和对生活的绝望动过轻生的念头。但是最终他放弃了这种愚蠢而不负责任的想法。他想到了给他安慰和帮助的父母,鼓励和支持他的家人,觉得这样做对不起他们。于是力克决定好好活下去。他开始在自己身上寻找值得引以为傲的东西来提高信心。他试着交一些朋友,试着融入周围。虽然常常被同学排斥、嘲弄、或被称为“外星人”, 但他主动并真诚地和同学交谈,同学们逐渐了解了他,都和他成为了朋友。他从朋友那里也得到了很多的肯定和动力。最终力克战胜了困难成为了不起的人。如今力克·胡哲不断拜访各地的学校、教会、贫民窟和监狱甚至垃圾城,与那里的人们分享他的人生经历,散播希望与爱。告诉人们他的经验,提醒大家信念和行动的重要,鼓励他们要有信心。至今已有六亿人,通过各种途径,了解了他的充满勇气的人生。他的事迹已经深入心地激励了很多人。 力克·胡哲的成功,就在于他对于人生的“不设限”,正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体,无后顾之忧,所以人们就只把自己的目光,停留在哪些失去的东西或曾经的伤上,而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就平凡地过了一生。他们错就错在了对人生的“设限”上。力克·胡哲并没有因为残疾而被打垮,他认为这是上帝对他的一次特别的考验和计划,他与那些“受限”的人生不同,他认为:“只要有梦想,什么都能做得到。” 力克最打动我的是他的乐观和信心。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而力克正是相反。古人说:“逆水行舟不进则退。” 力克就一直是一艘满载着幸福 和乐观的小舟,前进于逆流之中。力克告诉人们:人生最可悲的不是失去四肢,而是没有生存希望及目标!是啊,没有目标怎么付出行动?力克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人,重拾梦想走向成功。 这本书不仅传递给我们的是乐观、向上的精神和坚持成功的信念,也给我们的心灵注入了强大的力量。遇到困难的时候,想想力克是怎么战胜身体的残障的;想放弃的时候,想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲观失落的时候,想想力克脸上灿烂的笑容和他的乐观精神;发现自己又在抱怨世界不公平的时候,就像力克一样去感恩吧,珍惜我们所拥有的一切! 其实,我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己,这本书,就是指点你走出迷雾的导航灯。归根结底,力克想要告诉你的是:做最好的自己,我能!

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篇13:书籍读后感

“法律”这个词语,我想大家并不陌生。生活中,大家可以在电视上、报纸上以及大人的谈话中了解到有关法律的知识。在大家的眼里,法律是无情的、可怕的,它可能会让人永远得不到自由。但是“没有规矩,不成方圆”,正是有了各种法律法规,生活才会更加美好,更加和平。《依法治国》这本书就能告诉我们有关法律的知识。

第一次得到这本书,首先映入眼帘的是封面:五星红旗、万里长城和天一安一门,这是中国的代表;中间是一座天平,代表和平;“依法治国”四个苍劲有力的大字写在天平的上面;整个封面是凝重的紫色,让我肃然起敬。

我带着敬意走进了法律现场,感受到了法律的威严。在法律面前,不管是亲人还是朋友,不管是干部还是百姓,不管是大人还是孩子,人人平等,只要犯了罪,都应该被判处相应的刑法。有一个故事让我印象深刻。一个高二学生,家里经济条件较好,孩子从小娇生惯养,花钱如流水。父母便严格控制他的经济来源,他又想出去花钱,于是,将家里的现金偷走了。父母发现现金被盗,问儿子有没有拿,儿子坚持说自己没拿。父母只好向公安机关报案,知道是自己儿子偷的,要求公安机关释放儿子,但公安机关认为孩子已涉嫌犯罪,对于请求予以驳回。

俗话说得好:“小时偷针,大时偷金。”“小时偷油,大时偷牛。”这就告诉了我们:如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯,没有良好的法律纪律意识,随意做损坏公物、打人骂人,甚至偷窃,这么做会抹黑自己的形象,就会渐渐腐蚀你的心灵。我们都是祖国的花朵,八点钟的太阳,要朝气蓬勃地健康成长。

法律能让生活更加和平。有了《物权法》,大家都会拾金不昧;有了《校车安全管理条例》,学生可以安全坐校车;有了《消费者权益保护法》,大家可以放心购买……

法律,在我心里是美好的。作为一个小学生,要与法律作朋友,要知法、懂法、用法,学会利用法律保护自己,才能健康成长。

篇14:书籍读后感

在台灯微弱的灯光下,我读着一本作文书,突然,一个醒目的标题――《环保建议书》像磁铁般吸引了我的目光。

本文写的是小作者看见家乡原本清澈见底的小河现在变得臭气熏天,河岸上垃圾堆得像小山,还有路旁、农药厂边的垃圾,让人看了恶心。于是小作者怀着一颗保护环境的心,用自己的笔写了一篇环保建议书。

我读了这篇文章,心里渐渐地沉重起来。是呀,环境保护的确是一个值得大家关注的问题。现在人们的生活在不断提高,而保护环境的意识却越来越淡薄。经常乱扔垃圾,使原来美丽的小河、碧绿的草地变得为世人所讨厌。它们仿佛都在哭泣着“我们原本是美丽的,现在大家为什么那样厌恶我们呢?”为此,有关部门也采取了一定的措施,在马路上放了一只只垃圾桶,可有些人家因为嫌远,觉得麻烦,就随手乱扔。

就拿我们村后的一条小河来说吧!本来以前这条河里的水可以洗衣服、游泳,可现在人们把这条河当成了一个天然的“垃圾桶”,使得河里的鱼、虾全部逃走了,河面上漂浮着一堆又一堆的垃圾。每当我走过河边时,就会屏住呼吸,用手捂着鼻子,加快脚步一口气跑过去。于是我劝爷爷、奶奶、爸爸、妈妈别再扔了,他们倒是不倒了,可全村有好几百人,我怎么阻止呢?所以至今那条河依然是苍蝇们的“乐园”。

而且垃圾也是有毒的,特别是塑料,人们闻久就会得癌症,一节废电池能让五百平方米的土地寸草不生……可见环境保护是多么重要性。

朋友们,让我们大家携起手来,从自己做起,共同为保护我们的家园出一点力吧!

篇15:书籍读后感

《动感新势力》是20xx年初基于《电子游戏软件》杂志社出版的《电玩新势力》热卖的基础上,以动画为对象出版的全新型动画影像读物。《动感新势力》与以往的动漫资讯书籍最大的不同之处,是对于动画不但有图片和文字的介绍,还配有影像和音乐,从而使读者对所需了解的动画有直接的感性认识。

鉴于对动画市场的分析,《动感新势力》将办刊的方针定位于导购资讯和精华短篇欣赏。读者通过《动感新势力》可以了解到时下最经典与最流行的动画节目与产品,不但可以把握时尚动画的脉搏,更可为选购动画产品提供最有效的参考与借鉴。影像欣赏为部分读者网罗最难购买到的动画影像,还配有编辑特别剪辑的动画MTV等独家栏目,从而极大程度上提高了《动感新势力》的欣赏性与收藏性。而作为主题的动画特辑更是集介绍、回顾、评选与欣赏于一身,成为每辑的高潮部分。

经过近一年的调整,《动感新势力》的影像部分基本由新作速递、动画作品介绍、动画MTV、动画特辑,音乐欣赏以及特别典藏等几个板块组成。其中动画作品介绍、动画MTV、动画特辑,特典是比较固定的板块。导读手册除了对影像介绍进行补充以外,还开设了DVD鉴定团,动画销售与排行、动心一刻等特有栏目。

在以后的时间里,为了进化到读者最喜爱的形式,《动感新势力》还将进行很多尝试和调整,请继续期待每月《动新》为大家带来的动心。

《动感新势力》分两个版本,一个是普通版,定价是9。8,还有一个是豪华版,定价是15元,豪华版比起普通版容量大,通常《动感新势力》中的《动心DVD》栏目只有豪华版可以看,因为普通版的容量小,装不下。

篇16:书籍读后感

“存在具有绝对的价值,也是一切价值的基础、依据和目标,这是人存在的绝对性的基本含义。全人类应该共同反对旨在威胁和消灭自己及他人存在的一切自杀、暴力和战争行为,将其判定为最不人道的事情。”这是石中英《教育哲学》中《人生与教育》章节中的论述。意思是生命是珍贵的,不管对于他人的生命还是自己的我们都应该去珍惜。

前段时间的昆明暴力事件,当恐・怖・分・子将手中的刀挥向手无寸铁的老百姓时,不知道他们可曾想过葬送在他们手中的是一条条宝贵的生命,当一条条鲜活的生命一点一点消失的时候不知道他们心里有没有意思不忍,我们无法理解他们为何要做出如此惨无人道的事情。我们很容易看出他们对生命意识的淡薄,将生命当作儿戏,既不尊重他人不尊重这个社会也不尊重自己。

我们拿马航失联事件来看,马航MH370失联事件,已经创下了全球历史上民航飞机失联最久记录。时间拖得越久,人们对人命伤亡的担心越大,对于相关单位的办事能力与效率也越多质疑,但情况的紧急仍没能改变马国政府在事件发生以来的谨慎态度。马国国防部长兼代理交通部长希山慕丁虽然一再遭受外国媒体质问马国政府会否道歉,但他一直到3月19日都不愿讨论此问题,回应记者也只是强调“现在这个时候还是寻找飞机为重。” 希山3月19日会见记者时还说“乘客、机师和机组人员在没有任何证据之前,都还是保持清白”,他这一番言辞固然表现得公道正直,可是大家因此还是失望,解读下来,“这是还在说没有进展,抑或是不愿承认任何进展?”也许是事不关己,也许飞机上没有自己的亲人,又或者还没有想好万能的对策,总觉得飞机失联这件事一直没有有效率的解决,在这样的紧急关头,摆在第一位的'不是赶紧想办法营救乘客,增加生还的可能性,而是在考虑国家荣誉,说出道歉谁要承担更大的责任。多少家庭因此不再完整,支离破碎。

不论我们处于什么样的立场,都请珍视生命。

篇17:经典书籍读后感

孟子的思想让我想起了一则故事:从前有一个盲人,夜晚打着灯笼在路上行走,有人笑他说:“你是瞎子,打着灯笼不是多此一举吗?”那个盲人笑着说:“不,我看不见,可是别人看得见。我打着灯笼,虽然在我身上是多此一举,可为别人照亮了路,同时还避免了别人撞着我,对我也是有好处的。”这虽是一则短小的故事,可却包含了深刻的道理。瞎子打灯笼,也许很可笑,可是他们的灯笼为别人照亮了路,为别人带来了方便,还避免自己受到伤害,这是两全其美之事。自己渺小,但在小事上也是能够为社会效力的。给别人一片光明就是为社会带来温暖。

拥有一颗平等的心,去关爱世间一切需要关爱的心灵,理查德・斯蒂尔曾说过:“一个有优越才能的人,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质”。我们自身的光明要像太阳的光亮一样,对待万物一视同仁,无物不照。无论你关爱的人是丑的还是美的,只要我们保持一颗平等的心灵,世界就是和谐与美丽的。

在现实社会,更多的人选择了求同而不存异,我们喜欢与自己相似的人而排斥与自己想法大相径庭的人交往,问其原因美其名曰世界观不同,殊不知正是因为别人的不同,才让我们看到了多彩的世界,开拓了我们的视野,无论别人的选择让我们有多么的不舒服,我们都应该尊重他们的决定,因为我们敬重所有人的生命!其实,任何一个品德高尚的人,都是在爱戴他人,尊敬他人的过程中进步的。

“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”。大禹爱民,为民谋利,深受爱戴。范仲淹爱民,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他先人后已的无私精神,照亮了北宋,也闪耀了自己。孔繁森爱人,他视阿里的贫穷为他的耻辱,视脱贫致富为他的天职,全心全意为人民服务。杨善洲爱人,曾经的荒山披上葱绿的新装,挺拔的树木镌刻下他的信念,做一辈子的人民公仆。

篇18:书籍读后感

最近小蘑菇的飞速成长,总是让我不禁想象这个小孩到底会成为一个什么样的人?我们以后的关系会如何呢?接下来的每一天我又该如何有效地陪伴呢?有时看见一些青春期的女孩浓妆艳抹,我也会想,如果小蘑菇要求化妆,我该如何应答,甚至反复设计情节和台词,以便引导她树立正确的对美的观念。

而有的时候感觉她成长的太快,甚至害怕自己不能做一个称职的母亲了。

不过,幸好小蘑菇还小,我还有足够的时间好好准备。多亏于现代社会信息发达,有疑问到网上搜一搜,相关的书籍也很多,可以多买几本回来研究。这样一边和小蘑菇一起成长,一边寻找答案和做好应对各种问题的备案,这样才感觉自己的心里踏实一些。

如果笼统地总结育儿的理念,四个字就能概括,那就是“爱与自由”,被爱滋养长大的孩子自信阳光,充分享有自由的孩子富于创造力和冒险精神。但是给多少爱和允许多大的自由,确实家长的难题。爱多了便是溺爱,自由多了,孩子失去了界限可能会变得无法无天。爱与自由的平衡只能靠父母自己考量,但的的确确是太难了。

所以关于育儿的书籍,我更喜欢看案例分析类的,因为具体的问题被有针对性并且有效地列出答案,省时省力。

下面列出本书中我觉得最有感触最有效的几个观念和例子。

1、了解动机需要我们设身处地地站在孩子的角度考虑,找到他的需求。

2、家庭氛围健康,孩子就能毫无心理负担地快乐成长,也更自信。

3、鼓励绝对是最有效的沟通方式,不只针对孩子。

4、关于物质的鼓励,我们应该如何正确运用而防止过犹不及。

5、尊重孩子,也是尊重自己。

6、明确好界限,孩子才能真正的自由。

初为人父人母,有的可能早早设想好了如何扮演自己的角色,而有的可能仍然茫然不知所措。我个人觉得,孩子是一本书,我们却不是书的撰写者,谁是作者呢,当然是孩子自己。我们是书里的配角,文字的校正功能,是段落配置甚至是字体颜色,我们只是帮助本书的作者将这本书的内容完成的更丰富更多彩,我们的作用好了,书就内容清晰,逻辑准确,散发正能量,传播正确的三观,而且越写越厚,越写越精彩。我们的作用好了,才有可能成为书的后记里被特别鸣谢的人。

把为人父母当成一项事业,倾注心血,花费心思,我们的孩子就一定能成为让我们也让他自己骄傲的人。

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