保持本心，不忘本意作文800字
【简介】感谢网友“表里不一的女纸”参与投稿，这里给大家分享一些保持本心，不忘本意作文800字（共20篇），供大家参考。
篇1：保持本心，不忘本意作文800字
保持本心，不忘本意作文800字
蛹虫蝶变，从此以后，在阳光下折射出七彩之光；竹笋破土，从此以后，冲破苍穹肆意生长；鸟儿学飞，从此以后，于丛林之中尽情穿梭。
我本以为，从此以后，我将浑浑噩噩度过余生。直到我遇见……
层层乌云铺满整个世界，死死地压在我的心头，我快要喘不过气来。我垂着头，无力地往家走，不经意瞥了眼旁边的一池冷水――荷花池的生气似被寒风全部卷席而去，只留下几只光秃秃的苦荷，它们孤零零地立着，衬着池水愈加萧瑟暗沉。我不欲再多看一眼。
面对这一池枯败的荷，我不禁想起萦绕在我仲夏夜之梦深处的那一片美好与梦幻――朵朵莲花娇羞地躺在一片绿云之中，将红未红，欲语还休，香味袭来，令人陶醉。过往之人，驻足不动，流连忘返……
加快行走的步伐，脑海中却思绪万千。手中紧抓着的试卷，清晰刺目的一把把红叉叉，交杂错乱不堪入目的字迹，不用多看就知道这是一个多么糟糕的分数。最近，生活上的压力和学习中的不顺让我心力交瘁。以往在学业上总是顺风顺水，现在让我颇受打击。我想逃避，不想面对这一切，让他们都见鬼去吧……我气急败坏地想。
我闷闷地低着头走。突然，身上传来的痛感让我猛的抬起了头，入目的是被我撞翻的画板。我急急忙忙地扶起画板，慌乱地对手持素描铅笔的`老人道歉。目光触及到画纸上还未画完的枯荷，我不由得瞪大了眼睛。
“这样破败的荷还有什么可画的吗？”我忍不住把内心的想法说了出来。老人不答反问：“这样的荷算什么破败吗？”我撇撇嘴，在内心嘀咕着吐槽。老人指着不远处被风吹的颤抖的荷，慢悠悠地说：“看，它的茎多么笔直。即使在这冰冷刺骨的寒风中，它也挺直了腰杆，勇敢面对，毫不退缩。”老人笑了笑，继续说着：“陪伴着它的荷叶枯萎了，这一池水也像被掐灭了，但是它依旧有着一身风骨，满怀着一腔孤勇，从未倒下，从未放弃。”我不由得入了神，静静地看着这池荷，老人看着我说：“仔细瞧一瞧，它充满着这个世界上最美丽的希望。它的莲蓬上带着点点新绿；虽然这个冬天都是阴沉沉的，但是它日日向着阳光，时时盼着春日！”
听了这一席话，我不由得为我的肤浅羞红了脸，惭愧至极。仲夏的荷固然极美，却只是昙花一现，仅仅只有表面的美丽；而穷冬的枯荷，却处处散发着生命之美的光芒，令人自惭形秽……
我久久凝望着那一池荷，想到了我自己。仲夏之时，受尽鲜花与掌声；穷冬之中，遭到质疑，遇到挫折，便郁郁寡欢，一蹶不振……这一池荷仿佛给我注满了能量，让我醍醐灌顶，恍然大悟。
我见了冬日里那道绝美的风景，从此以后，不论是鲜花和掌声，还是质疑或谩骂，抑或是挫折与坎坷，我都要勇敢面对，保持本心，不忘本意，向着前方出发，成为夜空中最亮的星星！
篇2：保持本心的作文800字
关于保持本心的作文800字
1坚守本心
人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。
坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者？因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。
坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。
坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺？文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。
2本心难守
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
自从老师解读完了这段话后，我便想到了很多东西。现在想想，仍旧意犹未尽。凭心而论，在现在的社会里，能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的事情呢？面对灯红酒绿的世界，依旧可以保持自己的本心的，能有几何？有的人，可能会看得很肤浅，认为这无非是带着一些人出去春游罢了，做了一些没有意义的事情，无需大惊小怪；有的人，则会更进一步，往里面分析，认为这并不是无聊，而是一个过程，陶冶情操的过程。
仁者见仁，智者见智。我认为重点不是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，而是前面的“冠者五六人，童子六七人”。何以见得？“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”一个人也是可以做到的，为什么还要“冠者五六人，童子六七人”呢？如果说古人出门的时候喜欢带一些随从，撇去“童子”不谈，这“冠者”是什么意思？知己甚少，宁缺毋滥。我认为，曾皙所带的冠者，并不是去大街上随便拉几个人一起出游，而是他志同道合的朋友。
每每无聊之时，我就会叫上我的好朋友叶子，然后一起骑车出去。至于路线么，一以贯之的，但是并没有因为这个而感觉无聊，也没抱怨过。每次我们聊天总是谈天说地。若是人少，也会嚎那么几嗓子。再无聊的事情，跟自己所喜欢着的人一起做，也不会觉得无聊，因为你会全身心地投入其中，反之呢？想想也会明白。
人们害怕孤独，于是有了家庭；人们害怕寒冷，于是有了火焰；人们害怕黑暗，于是有了电灯。人们害怕思念，于是有了电话。而现在的人们，应该害怕的，是不知不觉中，失去了的自己的本心。和爱的人在一起，不再有以前的那种感觉，失去了喜怒哀乐，如同行尸走肉一样在世界上存活，满脑子只有金钱和权利，而自己的家人和朋友，早已被抛置脑后。嗯，突然想起来还有一种人，认为只有获得了权利才会幸福，于是便努力奋斗，久而久之，你的本心却丧失殆尽，当你如愿以偿之后，再去“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”？别想了，那个时候的你，早已不会想这些事情了。
鱼和熊掌不可兼得。希望许多年以后的我，看见自己在高一时候写作的这篇习作，可以找回自己的本心。
3坚守自己的“本心”
“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。
人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的'“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。
坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，高中作文浮华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。
4莫言虚言，坚守本心
提起莫言，我感动于他的坚守。
他曾说，起名莫言，是希望自己不要说，但在写作时却能一切都抛于脑后，该说的不该说的一同进发，他还笑称自己平日里可以是孙子，是懦夫，但在写作时确实胆大包天，色胆包天，狗胆包天。
正是对良知的坚守，让他如此胆大，不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响，坚定地揭露社会问题，人性的劣根，履行作家的职责。他部位浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说：“就算只剩下一个读者，我也要这样写。”然而，也正事因为这份坚守，他的读者越来越多。
自从莫言得到诺贝尔文学奖后，他直言“惊喜而惶恐”，惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作；喜，是果真领给了自己，很多作家都具备了获奖的资格；惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己的毛病，为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人，平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备，以及他从没有奢望过什么，但他自己的努力得到了世界的认可，让中国跻身于世界诺贝尔之列。
莫言获奖是中国文学创造的及时雨，是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定，这也能让一些中国作家端正创作态度，不被社会商业化气息所包围，要正视文学创作，写出更贴近大众的文学，让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。
不仅仅是“莫言”现象，还有奥运冠军，航天明星等等。当他们做出优异成绩后，就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚，从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。
人非完人，也非圣人。每一个都有其长处，也有其短处，当一个人的长处获得彰显时，我们却忽略其短处而去权利膜拜，其背后彰显出这个过度，这个民族缺乏自己的理性思考，最终的结果将造成社会缺乏个性，缺乏创新。
莫言虚名，坚守本心，正如莫言不为获奖而写作，我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。
篇3：保持本心作文
累了，让心吹吹风;伤了，让梦醒一醒;痛了，让脚步停一停。一辈子是一场修行，短暂的是旅途，悠长的是人生。旅行，能让你遇到那个更好的自己。日出时，努力使每一天开心而有意义，追随本心，不为别人，为自己。
诚如李开复所言：“人生在世时间非常短暂，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下的只有悔恨，只有懊恼。”短暂的旅途中，我们要想留下脚印，必然需要一丝丝的努力和追随本心的勇气。
陶渊明讨厌黑暗腐朽的现实，为了留住本心的那一份高尚纯洁，毅然选择辞官归隐，创作出《归去来兮辞》《桃花源记》……千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求?”追随本心，即使与这个世界相违背，那又如何?生命属于自己，短暂的旅途容不得我们左右顾虑，追随本心，用自己的梦想和追去来抵制黑暗对你的吞噬，迎接属于自己的光明。
李开复追随本心，大学期间跳出自己不感兴趣的政治科学，转到计算机系;读博期间从语音学转到统计学，引发整个领域的震撼;接受苹果公司的召唤，从纸上谈兵转到实战演练;为了得到心灵上的满足，跳槽到gis公司，最后去微软和google任高管。如今，为了不让自己的生命旅途留下遗憾，浩荡的神州大地有他进行“创新工场”实验的背影。不断追随本心，使他的生活变得有意义，变得深刻。
生命的短途，不需要多大的创举，不需要多么有名气，我们能做的就是守住自己内心的一份纯真。身处这个物欲横流的社会，我们不需要多么显赫的地位来装扮自己，不需要用腰缠万贯来粉饰自己，一味的追求地位和金钱，只会让自己变成行尸走肉，身如躯壳。追随本心，随心生活，那样的生活才不会迷茫。当有一天，你蓦然回首时就会发现，短暂的旅途中，到处都留下了你深深地足迹，每一个脚印中都充满了丰富的韵味。
追随本心，不为别人，为自己。
篇4：保持本心作文
“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。
人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。
坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，高中作文浮华席卷着所有人的.心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。
篇5：不忘本心高二作文
高考过后，得知你考入了北京大学考古系，我为你感到十分的高兴，数以千计努力奋斗的日子，你终没有辜负自己的理想。
但你选择的考古专业，却受到网友们的评论，你心中也许会有些许的失落，因为考古专业被人们当成冷门专业，中国文物也收不到人们的关注，注重中华文化的人越来越少，没有人愿意加入对文化的保护之中，但我很敬佩你的理想，因为你不忘初心，坚守理想，你想保住中国这辉煌与自豪。
敦煌研究院名誉院长，‘国家荣誉’称号获得者樊锦诗给你写信鼓励，我认为你一定会更加坚守自我，因为考古是你所热爱的，不管怎样，都为了中国文物而奋斗，樊锦诗是你所敬爱的，你所敬爱的是她的精神，因为她为中国敦煌而奉献了她的青春青春，不知在多少个日日夜夜，为保住沙漠中的那片文物而废寝忘食。
在这里我并不认同网友们所说'没前途`，‘考古专业冷门`不容易找到工作，但我相信你所热爱的专业并不是由于他冷门并不是为了更好地找工作，因为你爱的是中国这博大精深的文物，因为人们想知道过去人们智慧的结晶，想要牢记这片辉煌。
没有人会嘲笑愚蠢的成功者，因为他们永远不理解梦想的力量，我们应该尊重像你这样的学者，因为兴趣是你永远的伙伴，现在有许多的年轻人，为了更容易地赚钱而丢失了自己的初心与梦想，但我也相信，兴趣，热爱理想的人更多。
正如习近平总书记所说过，少年有梦，祖国才有目标，在追梦之中，但也别忘了你的初心，守好自己心中的净土，别被金钱名誉所吞噬，我们不就是为了自己的理想而活着吗?你不追梦，他将永远离你远去，也会成为你晚年的悔事，趁着年轻，咱们也要像雄鹰一样感受飞翔带来的快乐，而家鹅永远羡慕飞翔自由的同类，走在追梦的路上，你永远不悔。
篇6：不忘本心高二作文
又是一年清明时。
街巷空空荡荡，窗外阴雨绵绵。本应该前往爷爷您墓地的我，却因为疫情暂缓了扫墓的行程。在家闲来无事，便想着应应景，练练字。可是，一提笔写下“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一句，我便思绪万千，想起小时候您教我练字的场景，顿时潸然泪下……
打我记事起，对您最大的印象就是弯腰提笔写毛笔字的身影。那时的我宛若您的小书童，站在您身侧一边帮着磨墨，一边看您写字。爷爷您见我感兴趣，便教我如何提笔，如何藏锋露锋，如何布局……您握着我的手教我一笔一划从楷书学起，我学写的第一个字是“人”， 直到现在，您教我时那低沉的话语依旧在我耳边萦绕：“写字最重要的就是横平竖直，就好比这个‘人’，一撇一捺，横平竖直才能站得稳，要是写歪了人可就要倒了。所以啊，你要记住，写字要横平竖直，做人也要端端正正。”
幼时的我懵懵懂懂地点点头，并不怎么明白爷爷您的话。现在回想起来，我的爷爷啊，您一生都身体力行地实践着横平竖直写字，端端正正做人。还记得，村子里哪家生活困苦需要定时关注;哪户有残疾人员需要医疗费用;哪户人家的孩子正在上大学，学习成绩优秀……您都了然于心。平日里，您热心处理村民的各种矛盾，村民们都很敬佩您，大事小事都来找您出主意……如果爷爷您还健在的话，现在的疫情防控肯定也少不了您的身影。
如今，在我的书桌抽屉里还珍藏着几本练字本，泛黄的纸张上那横竖撇捺工工整整。爷爷您虽然不在了，但您却留给了我这种无以替代的精神财富。“横平竖直写字，端端正正做人。”路漫漫其修远兮，我将依旧秉承这一信仰，不忘初心，与您同行!
篇7：保持本心的作文
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
自从老师解读完了这段话后，我便想到了很多东西。现在想想，仍旧意犹未尽。凭心而论，在现在的社会里，能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的事情呢?面对灯红酒绿的世界，依旧可以保持自己的本心的，能有几何?有的人，可能会看得很肤浅，认为这无非是带着一些人出去春游罢了，做了一些没有意义的事情，无需大惊小怪;有的人，则会更进一步，往里面分析，认为这并不是无聊，而是一个过程，陶冶情操的过程。
仁者见仁，智者见智。我认为重点不是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，而是前面的“冠者五六人，童子六七人”。何以见得?“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”一个人也是可以做到的，为什么还要“冠者五六人，童子六七人”呢?如果说古人出门的时候喜欢带一些随从，撇去“童子”不谈，这“冠者”是什么意思?知己甚少，宁缺毋滥。我认为，曾皙所带的冠者，并不是去大街上随便拉几个人一起出游，而是他志同道合的朋友。
每每无聊之时，我就会叫上我的好朋友叶子，然后一起骑车出去。至于路线么，一以贯之的，但是并没有因为这个而感觉无聊，也没抱怨过。每次我们聊天总是谈天说地。若是人少，也会嚎那么几嗓子。再无聊的事情，跟自己所喜欢着的人一起做，也不会觉得无聊，因为你会全身心地投入其中，反之呢?想想也会明白。
人们害怕孤独，于是有了家庭;人们害怕寒冷，于是有了火焰;人们害怕黑暗，于是有了电灯。人们害怕思念，于是有了电话。而现在的人们，应该害怕的，是不知不觉中，失去了的自己的本心。和爱的人在一起，不再有以前的那种感觉，失去了喜怒哀乐，如同行尸走肉一样在世界上存活，满脑子只有金钱和权利，而自己的家人和朋友，早已被抛置脑后。嗯，突然想起来还有一种人，认为只有获得了权利才会幸福，于是便努力奋斗，久而久之，你的本心却丧失殆尽，当你如愿以偿之后，再去“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”?别想了，那个时候的你，早已不会想这些事情了。
鱼和熊掌不可兼得。希望许多年以后的我，看见自己在高一时候写作的这篇习作，可以找回自己的本心。
篇8：保持本心的作文
提起莫言，我感动于他的坚守。
他曾说，起名莫言，是希望自己不要说，但在写作时却能一切都抛于脑后，该说的不该说的一同进发，他还笑称自己平日里可以是孙子，是懦夫，但在写作时确实胆大包天，色胆包天，狗胆包天。
正是对良知的坚守，让他如此胆大，不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响，坚定地揭露社会问题，人性的劣根，履行作家的职责。他部位浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说：“就算只剩下一个读者，我也要这样写。”然而，也正事因为这份坚守，他的读者越来越多。
自从莫言得到诺贝尔文学奖后，他直言“惊喜而惶恐”，惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作;喜，是果真领给了自己，很多作家都具备了获奖的资格;惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己的毛病，为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人，平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备，以及他从没有奢望过什么，但他自己的努力得到了世界的认可，让中国跻身于世界诺贝尔之列。
莫言获奖是中国文学创造的及时雨，是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定，这也能让一些中国作家端正创作态度，不被社会商业化气息所包围，要正视文学创作，写出更贴近大众的文学，让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。
不仅仅是“莫言”现象，还有奥运冠军，航天明星等等。当他们做出优异成绩后，就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚，从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。
人非完人，也非圣人。每一个都有其长处，也有其短处，当一个人的长处获得彰显时，我们却忽略其短处而去权利膜拜，其背后彰显出这个过度，这个民族缺乏自己的理性思考，最终的结果将造成社会缺乏个性，缺乏创新。
莫言虚名，坚守本心，正如莫言不为获奖而写作，我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。
篇9：保持本心的作文
落花虽然那么美丽，下一秒却不见踪影。遍地开花，固然烂漫，无奈尽是浮华，零落成泥碾作尘，纵使凋零，也只有香如故。
每个人的内心都拥有属于自己的一片世界，他时而万里无云，时而风和日丽，时而乌云重重，时而飞沙走石。环境的变化取决于人心灵的状态。俗话说：“每个人所看到的风景，都是它内心最真实的写照。”
当今世界浮华种种，就像一滩水，无论张开或是握紧双手，都无法从指缝中留住，结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。不如褪去浮华，去捧起一手带有淡淡清香的泥土，静静的努力，静静的收获，总有一天会有一颗小草破土而出。这是的生命才有了辉煌，才能从那窗外，看到最迷人的风景。
庄子守住逍遥的本心，甘于淡泊，视楚国相位为粪土，想必它早已明白浮华只是过眼云烟，因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树，一半在土里安详，一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。虽平淡却也过的踏实。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”李后主曾风光无限，可奈何他迷恋于宫廷之事，被浮华所吞没，浮华起初让他迷失，“春花秋月何时了，往事知多少。”
待他从浮华的泥塘爬出，却早已成为阶下囚，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”浮华过后，尽是沧桑，早已不堪回首月明中;与其相反，越王勾践在失去江山后卧薪尝胆，在痛苦中升华了自己的`心灵，褪去了浮华的外表，看清了自己的本心，最终一举消灭敌人，夺回了自己的江山。
黄旭华老人在那一穷二白的年代，从浮华的世界里脱离，他埋下头，甘愿做沉默的砥柱，不顾自己的小家，将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会，追求最自由的心灵，一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。
保持本心，褪去浮华，切忌喧闹，耐得寂寞，才能从那画框中，发现最美的图画，才能找到自己想要的生活，不会在这浮华中迷失，才能书写人生的绚美华章。
生命不应只是外表的喧闹与不安，褪去浮华，在内心中还应有一份安静与慎重在成长，不应随着时间的推移而消逝。
篇10：保持本心的作文
北岛曾说过：“那时我们有梦，有梦想，而如今我们举杯欢呼之时，听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想，太多人蒙蔽了本心追求着利益，朋友为何不放慢脚步，拾起那曾经舍弃的自我，坚守追逐曾繁的道路呢?
这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。
坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过：“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是高官厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破巉岩险阻;也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。
朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮;是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
篇11：关于保持本心为话题作文
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
荷的独具一格，那粉嫩似弱不经风的形状便坚韧起来。
然而荷花这种“不染”“不妖”也被后人歌颂、学习。总而言之，那“不染”“不妖”正是众人所追寻的保持本心的精神。
何谓保持本心?“本心”即本来的心愿，而“保持本心”正是坚持本来的心愿。奔腾的历史长河中也不能把那些保持本心的豪杰掩盖。元朝的耶律楚材，这个男子，让元朝的法纪变得清明，让淳朴的汉族人民在蒙古铁骑之下仍可安居乐业，正直的他面对强势的蒙古贵族仍能坚持自己的政策，怪不得一代枭雄成吉思汗也敬佩这个独具一格的男子，怪不得成吉思汗的二字忽必烈也愿听取这个叔叔的谏言。在两伟人得以重用到他去世之时，留予后代的也是他所倾心的诗书字画。他当之不愧是用一生来执政爱民、恪守本心的一代名相。
社会是物欲横流的，是丰富多彩的。欲望便是魔鬼的化身，他可指领充满贪欲的人们一步步迈向深渊。这种迈向万丈深远的大有人在。“三鹿奶粉”“毒胶囊”“镉大米”等食品安全问题日益严重。正是被黑暗蒙蔽了心，他们才能把不满周岁的婴孩不管不顾，才能将与疾病作斗争的病人当做赚钱工业。可他们的本心呢?“奶粉”创造的本心是婴孩壮成长，“药品”研发的本心是济世救人，“大米”种植的意义是养活国民。可是他们却未能坚持本心，也许在他们被追究法律责任之时会猛然清醒，可有何用呢?一步错步步错。
什么间接导致食品安全问题的出现：想必是那贪污之风。“表哥”“干爹”等热词的出现使社会中滥用职权、公权私用、贪污腐败的风气也浮出水面。身居高位的他们年轻之时想必也是心存理想、胸有大志的有志青年，初入官场的他们也应该想的是用自己小小的力量为大众服务。但在虚名浮利、灯红酒绿面前，他们尖锐的棱角已被磨平，也已变得政绩平平、大腹便便了。而他们所谓的本心，早已被他们忘到九霄云外了。又如历史上最大的贪官——和珅，家财万贯又如何，一手遮天又如何，最终逃不掉法律的制裁。
心存本心，坚持正道，前路则平。心存平心，即使面对曲折的前路，也可披荆斩棘。
篇12：守住本心作文800字
守住本心作文800字
鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，马驰原野……世间万物，因其独特个性而使这个世界缤纷多彩，而不至于千篇 一律。人类社会也如此，每个人应守住本心，执着于内心的追求，遵守内心的准则，而不被外物羁绊，成就与众不同的独特自我。
守住本心，不为外物所动，风雨飘摇，我自岿然不动。正如于丹所说:“既要回到过去，又要把握住现在，还要看得清未来。”是物质世界里的节奏太快了，以至于无心欣赏两旁的风景？还是外在的浮华太多，虽然赢得了表面的风光，离我们的心志越来越远？我们时常需要叩问本心，才不会迷失方向。孔子为万世师表，他曾问自己的学生的志向，众弟子抒发豪情壮志，孔子沉默不语。待颜回言志后，孔子赞曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”孔子为颜回“贫贱不能移”，坚守本心的美德而大声叫好。在人心日益浮躁的时代中，守住本心，可为我们心灵寻到一份宁静，赢得一份自在。
守住本心，拥有内心的准则，让自己的内心永驻一泓清泉，一轮明月。权钱面前，很多人被蒙蔽了双眼，抛弃了道义。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，当今之世，有些人披着“君子”的.外衣，干着蝇营狗苟之事，只能遭人唾弃。只有表里如一，始终坚守本心的人，受人敬仰。英格兰著名球星，中超形象大使贝克汉姆在6月的南京新闻发布会上，被某记者问到，“您是如何看待那些球员为了自己足球俱乐部利益，而损坏国家利益？”贝克汉姆严肃地回答“如果没有一份责任心，就不要披上国家队的球衣，。”在场的每个人都为贝克汉姆斩钉截铁的回答，欢呼鼓掌。不违背自己内心的准则，在外在的诱惑面前，我们就不会迷失方向。
人因有本心，而在自己生活的时代活出鲜明的色彩。“神于天，圣于地”，塑造了中国人的精神品格。神是最接近于天空的，就像李白那样的人，遗世而独立。圣是最接近于大地的，像杜甫一样的人，悲天悯人，忧国忧民。他们坚守内心，坚持自我，“我就是我，像天空中不一样的烟火”。他们终究在那个时代，涂上了一抹属于自己的色彩，万古留存。
我们的眼睛，总是看外界的太多，看内心太少。在漫漫人生路上，我们唯有摈除外在世界的纷纷扰扰，勿忘本心，才能一路高歌，昂首向前，成就不一样的我。
篇13：美在本心800字作文
美在本心800字作文
佛学凡心本为一心，只要秉持一心，立身之地即为灵山。
——证严法师
落花以无悔的姿态扑向大地，摇曳的身姿成为世间一道美丽的风景，其美，美在秉持化作春泥更护花的本心。雄鹰以决绝的姿态冲向云霄，矫健的身姿震撼无数弱小的灵魂，其美，美在秉持一览众山小的本心。。
世间之美，美在秉持本心。
持本心者，必是潇洒之人。如莲出泥而不染，亭亭自立之，持本心者，身处重围，心却在重围之外，独嗅心底花开，笑看人间百态，此种人之美，不在灼灼其华，而在于清醒明净。
黄永玉在文革期间收到了叔父的一封信，当时叔父正在咸宁接受改造，启信，上言：这儿的荷花真美！七字感叹仿佛瞬间颠覆了咸宁的泥泞阴湿，独溜一缕荷香荡人心脾。其叔父乃是现代文学大师沈从文。文革期间，沈从文以不可思议的意志抵抗住外间的煎熬，完成《中国服装史》一书，大师的气韵在那缕荷香中倾倒众生。人心易摧，而沈从文却没被现实打倒，以淡然的神情俯视尘世的不堪，以不变的本心创造无数的惊艳。其实，美的.何止是荷花。
试图让这个女孩沉默，但却放大了她的声音，现在她已成为全世界女性争取教育权利的代表。《时代》在评选年度人物是如是评价马拉拉。马拉拉，一名普通的巴基斯坦女学生，的枪声无法阻挡她发出自己的声音：我们需要教育！难以想象，如此弱小的女孩竟然能拿出如此大的勇气与一个恐怖组织针锋相对，她那义无反顾的神情足以让任何人觉得自己渺小。这个女孩很美，尤其美在眉间的那一抹倔强，那是她对本心的坚持。
站在文学的长河旁，纵观古今，这些人也正诠释着何为坚持本心：美哉陶潜，采菊东篱笑凡生，悠然南山吾自吟；美哉李白，摧眉折腰吾不知，绣口半吐盛唐在；美哉莫言，吾自一心纸笔间，哪管世态千百般；美哉季老，三大桂冠皆泥沫，吾独歆羡自在身
这个时代是一个亟需美的时代，太多太多的本心被岁月湮没，被现实吞噬。这个时代又是一个充满美的时代，还有众多本心尚未被改变，我们也正在一场保护本心的斗争中坚持着。
美哉本心，让我们以全力来绽放自我，以花的姿态来面对人生。
篇14：关于本心的作文800字
当今世界，经济腾飞，人类迎来了全球共同发展的阶段。可世间万物，有利有弊，社会高速发展的同时，也滋生出了很多弊端。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。物质世界的节奏太快，外在的浮华太多，使人们的眼睛总是看外界太多，看内心太少。人的内心开始浮上世俗的尘埃，开始唯“利”是图，而失去了正确的价值观和同情心。前段时间报道出很多新闻让人心痛、无言，某位女子在地铁上因身体不适昏倒，手机竟被人偷走，事后反遭勒索;某学生扶起倒地老人，却反被敲诈。在这些令人沉默的事件背后，映出的却是价值观的扭曲和同情心的丧失。
不知从何时起，人们开始拒绝外界，唯一的兴趣就是慢慢销蚀自己。天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。时光流逝，即使是赤子之心也会跌入世俗的染缸，陷入名利的沼泽。虽富贵，不以养伤身;虽贫贱，不以利累行。但现在有些人开始失去人情味，变得象机器一样思考，而丧失了他们最初的本心。孟子曰：“有天爵者，有人爵者。”可多少原本心向“天爵”的人又自甘堕落呢?这世上能坚守本心的人少之又少，可无一不是拥有大毅力之辈。居里夫人视名利为粪土，为人类科学的进步献出献出生命;钱学森放弃国外的高薪挽留，毅然回国助祖国走向富强。他们坚守本心，放弃常人所追求的名利，却赢来全世界的敬佩，在他们的时代染上了属于自己的浓烈色彩。
可我们如何才能在这大千世界的激流中守住本心，而不是化为一个披着人皮的机器呢?人之初，性本善。大道至简，能认清自己才最难能可贵。人最初的本心造就了理想化的超我，而后天养成的性格则产生随心所欲的本我，二者冲突协调形成自我。所以，金无足赤，人无完人，不要妄自菲薄，也不可恃才傲物，坚守本心才是最为重要。君子坦荡荡，小人长戚戚。有些人道貌岸然却干尽蝇营狗苟之事，才最令人不齿。现代人一味追求名利却丧失了最重要的内心，殊不知金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。当你真正品悟本心，内心无所求时，方能宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
俗人昭昭，我独昏昏;俗人察察，我独闷闷。世上人各有不同，有的人才思敏捷，有的人愚笨木讷，可透过本心映出的都是天然去雕饰的自己。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的境界固然难以企及，但是学会品悟本心，寻回真我，终将能静好如初，安之若素。
篇15：关于本心的作文800字
蛹虫蝶变，从此以后，在阳光下折射出七彩之光;竹笋破土，从此以后，冲破苍穹肆意生长;鸟儿学飞，从此以后，于丛林之中尽情穿梭。
我本以为，从此以后，我将浑浑噩噩度过余生。直到我遇见……
层层乌云铺满整个世界，死死地压在我的心头，我快要喘不过气来。我垂着头，无力地往家走，不经意瞥了眼旁边的一池冷水——荷花池的生气似被寒风全部卷席而去，只留下几只光秃秃的苦荷，它们孤零零地立着，衬着池水愈加萧瑟暗沉。我不欲再多看一眼。
面对这一池枯败的荷，我不禁想起萦绕在我仲夏夜之梦深处的那一片美好与梦幻——朵朵莲花娇羞地躺在一片绿云之中，将红未红，欲语还休，香味袭来，令人陶醉。过往之人，驻足不动，流连忘返……
加快行走的步伐，脑海中却思绪万千。手中紧抓着的试卷，清晰刺目的一把把红叉叉，交杂错乱不堪入目的字迹，不用多看就知道这是一个多么糟糕的分数。最近，生活上的压力和学习中的不顺让我心力交瘁。以往在学业上总是顺风顺水，现在让我颇受打击。我想逃避，不想面对这一切，让他们都见鬼去吧……我气急败坏地想。
我闷闷地低着头走。突然，身上传来的痛感让我猛的抬起了头，入目的是被我撞翻的画板。我急急忙忙地扶起画板，慌乱地对手持素描铅笔的老人道歉。目光触及到画纸上还未画完的枯荷，我不由得瞪大了眼睛。“这样破败的荷还有什么可画的吗?”我忍不住把内心的想法说了出来。老人不答反问：“这样的荷算什么破败吗?”我撇撇嘴，在内心嘀咕着吐槽。老人指着不远处被风吹的颤抖的荷，慢悠悠地说：“看，它的茎多么笔直。即使在这冰冷刺骨的寒风中，它也挺直了腰杆，勇敢面对，毫不退缩。”老人笑了笑，继续说着：“陪伴着它的荷叶枯萎了，这一池水也像被掐灭了，但是它依旧有着一身风骨，满怀着一腔孤勇，从未倒下，从未放弃。”我不由得入了神，静静地看着这池荷，老人看着我说：“仔细瞧一瞧，它充满着这个世界上最美丽的希望。它的莲蓬上带着点点新绿;虽然这个冬天都是阴沉沉的，但是它日日向着阳光，时时盼着春日!”
听了这一席话，我不由得为我的肤浅羞红了脸，惭愧至极。仲夏的荷固然极美，却只是昙花一现，仅仅只有表面的美丽;而穷冬的枯荷，却处处散发着生命之美的光芒，令人自惭形秽……
我久久凝望着那一池荷，想到了我自己。仲夏之时，受尽鲜花与掌声;穷冬之中，遭到质疑，遇到挫折，便郁郁寡欢，一蹶不振……这一池荷仿佛给我注满了能量，让我醍醐灌顶，恍然大悟。
我见了冬日里那道绝美的风景，从此以后，不论是鲜花和掌声，还是质疑或谩骂，抑或是挫折与坎坷，我都要勇敢面对，保持本心，不忘本意，向着前方出发，成为夜空中最亮的星星!
篇16：关于本心的作文800字
生活是一个大舞台，每个人在生活中扮演着不同的角色，变换着不同的面孔，也面对着不同的面孔，表扬的或是批评的。在不同的面孔中，摆好正确的姿态，沉稳地立身其间，是一种生活的智慧。
放大赞扬的面孔，危矣。
在变幻莫测的世界中，正确的看待别人的表扬，才能不断的发展自己。若如赵括一般放大别人的表扬，心中、脑中满是赞美其用兵如神的赞语，就会听不见别人的劝诫，终究是纸上谈兵，一败涂地。不仅使自己身陷险地，更使国家危机重重。
秦始皇放大了别人对他的赞扬，只看到赞扬的面孔，没有看到百姓“阿房阿房，始皇亡”的批评的面孔，自认为自己“德高三皇，功过五帝”杀良臣，重奸佞。被掌声和赞美包围着的始皇的统治终如阿房宫一般，楚人一炬，化为焦土。
因此我们应当以古人为鉴，以史为鉴，切莫放大表扬的面孔，要于赞美声中保持一颗沉稳的心。
放大批评的面孔，惑矣。
生活就像在大海中航行，会遇到许多风浪，有时甚至会碰到珊瑚礁，如果因此迷惘，徘徊不前，就会陷入无止境的“惑”中。
如果李世民一味放大魏征对自己的批评而怀疑自己，陷入“惑”中，那么历史上应该多了一位懦弱的君主，少了一位贤君，也不会有今天的“贞观之治”了。
著名学者亚里士多德有一句名言“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德因批判先师帕拉图遭到了众多学生的批评。如如果亚里士多德放大别人的批评而怀疑自己，放弃自己的观点，他也许会接管帕拉图学院，但欧洲的文明大概要晚几年了。
我们应该在复杂的社会中，正确看待别人的批评，放大批评只会让自己迷惑，停滞不前。面对不同的面孔，守住自己的内心，方可立身。
周敦颐在污浊的尘世中，守着那颗“出淤泥而不染”的纯洁心，成就了众多迁客骚人仰慕的“爱莲说”;屈原在众多小人的诽谤下，守着那颗爱国之心，抒写了“投沉汨罗”的千古悲歌;苏武在敌人的威逼利诱下，守着那颗不屈的心，因而“北海牧羊十余载，爱国心不减，凛然正气不退。”
面对表扬，面对批评等形形色色不同的面孔，我们应该独守本心，不以物喜，不以己悲，不因别人的表扬而飘飘然，不因别人的批评而失落沮丧。辨清自己道路的方向，勇于追求自己的梦想，正确看待别人批评表扬的面孔，于不同面孔中坚守自己的“立身之道”。
篇17：关于本心的作文800字
你若盛开清风自来，坚守本心，浅笑安然。
——题记
“固”是坚定、不变动的意思，也就是坚守。《论语·卫灵公》中说到“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子是能够坚守本心的人。
那么，我们为什么要坚守本心呢?
“本心”即“本性”，也就是人的羞恶之心。一个人要做到行己有耻，做一件事要辨别其好坏，心中始终有一颗明镜。坚守本心，可以帮助我们更好的立足于社会，提高辨别是非的能力，惩恶扬善。
我们又如何才能坚守本心呢?
坚守本心需要有一个明确的目标。因为这样，我们才会知道自己奋斗的方向，才会坚守本心，朝着那方向去发展。心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗;拥有一份坚定的心，便可自由清风邀约一些花香或者云灵。心有琴弦，便可知弹奏缓缓小曲;心有圣殿，就奉着尊贵、奢华、热望等诸多瑰丽的神灵，就享有寰宇远眺。所以，心中有了一个目标，才会坚守本心，不走歪路。
坚守本心，需要有遇到挫折绝不低头的态度。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”诗仙李白在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠。”面对挫折，他有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的积极乐观。始终坚守本心，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。
“老当益壮，宁移白首之心?穷当益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃可谓“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，坚守本心，造福于百姓，笑看人生。试想，如果没有王勃的坚守，哪能吟诵出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?
司马迁遇到了挫折，坚守写《史记》的心，不低头丧气，而是奋发向上，谱写了历史;格林尼亚遇到了挫折，坚守努力学习的心，不甘于下，刻苦研读，挫折给他动力，助他成功。松下幸之助遇到挫折，坚守奋斗拼搏的心，他不懈努力，自强不息，终获卓越成就。
挫折如雾一般缠绕在人生的山峰上，非但不会将山峰隐藏，反倒增添了几分神秘的色彩，这就需要我们坚守本心。
坚守本心，方可在这纷乱世间屹立不倒，勇往直前。
篇18：800字作文：愿从本心
800字作文：愿从本心
或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。
何者?从其本心而已。
在你我的本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲冠一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。
违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。
反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片飞来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的.欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗?
指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。
年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，
所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声
叹息，掉头或干脆坐在地上。
是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮;禅理，可寻;瓦尔登湖，可游;浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么?”找到它，并为之奋斗。
然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。
愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家;愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。
以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
篇19：坚守本心高中800字作文
10月11日，瑞典皇家科学院渃贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得20诺贝尔文学奖。这个消息振奋全国，可得知获奖后，莫言直言“惊喜而惶恐”。惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作。喜，是果真颁给了自己，他说很多作家都具备了获奖的资格。惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多人盯着自己找毛病，为难自己。
莫言从不为获奖而写作。他平日里可以被别人笑称孙子，懦夫，而他在写作时胆大包天。胆量，是文学家必备的素质。鲁迅横眉冷对千夫指，是一种胆量，季羡林他走过了十年的浩劫，也是一种胆量。他们的胆量都来自于坚守，坚守自己的内心，文学家或文人都应该凝聚着这种力量。
爱迪生，从小不学无术。长大之后，经过很多实验，他重于发明了电灯。斯帕拉捷做了好几次实验，才发现蝙蝠夜间飞行的秘密。海伦生下来就双目失明，脾气一天天变得暴躁起来。知道一位老师把她的手放进冰凉的水里，告诉她这是水，从此她便感到世界的新奇。老师让海伦用手触摸她的嘴唇，叫海伦怎么说话。她上学了，每天晚上回到家都亲热的叫：“爸爸，妈妈，我回来了！”海伦学会了许多国家的语言，成为了作家。他们就是凭着坚守自己内心的力量，创造出美好的奇迹。我相信热爱文学的青年数不胜数，希望他们和莫言一样。
莫言他不为浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者，而改变自己的写作方向，他说：“就算剩下一个读者，我也要这样写。”莫言非常高兴自己获得诺贝尔文学奖，也怕自己获得了诺贝尔文学奖，别人会盯着自己找毛病，故意为难自己。正应为莫言获得了诺贝尔文学奖，所以有很多人订购自己的作品。莫言说“我不希望我的名气靠这个荣誉得来，我要凭自己的真实本领来获取。”
坚守，是一个恒久的话题。古往今来，很多人为了名利失其本心。应该学习莫言低调做人。作文
篇20：坚守本心高中800字作文
诱惑使亚当夏娃偷食禁果而被赶出伊甸园，诱惑使人放弃了自己的本心而自我膨胀，诱惑使人们耽于玩乐而忘记身边的危险。诱惑是毒药，让人神不知鬼不觉地中毒而无法自拔；诱惑是炸弹，让人在自我膨胀中炸成碎片。就像那飞上天空的泥土，他放弃了守在大地妈妈身边的本心，被旋风诱惑，最终葬送了自己，只留下了恶名。因而，我们应当懂得守住本心，抵制各种诱惑。
诚如法国大文豪巴尔扎克所言，“扩大自己的欲望，无异于将崖下的'深谷挖得更深”。当我们被诱惑蛊惑时，心底那份被压抑着的欲望便会无限膨胀，直至我们坠入深谷，被戳的遍体鳞伤。诱惑用美酒和女色的锤子打开印上的自律之门，于是西周灭商取而代之；诱惑用小人和谗言的金刚钻打开了刘禅的自律之门，于是司马家族登顶三国之巅，刘备一生的心血付诸东流。所以，我们要学会守住本心，坚定地抵制诱惑，避免重蹈先人的覆辙。
当然，面对诱惑，我们不仅仅只有这一条路可走，当我们的自制力达到了一定的程度，我们还可以适当的接受诱惑，从中获得最大的利益。而这一点，大自然给我们做了很好的示范。在广袤的非洲大草原上，有一种叫醉果的果实，它很受狒狒和大象的欢迎。诚如其名，醉果会令动物如喝醉酒一般情状。然而，狒狒却不会因为食用醉果而酒醉，但大象却总是醉个两三天才能清醒。而这一切完全是因为狒狒们一天最多吃两个醉果，然而大象却总是争相食用，直至醉倒。所以，当我们面对诱惑时，应当如狒狒一样，有强大的自制力，既让诱惑中有利可图，又不使自己被诱惑蛊惑。
反观当下，人们面对诱惑时的抵抗力日益衰退，更别说自制力了。部分黑心的企业家被暴利诱惑，生产出一系列令人寒心的添加违规药品的假冒伪劣产品；部分不知勤奋的学生被更高的学位诱惑，让抄袭论文这样的恶习侵蚀纯净的校园……
但是，我们不应该从此失去希望，作为新时代的主角，我们应当守住本心，抵制诱惑，甚至从诱惑中获利，做时代的弄潮儿！
