记叙文范文加点评
【简介】感谢网友“宠爱一生”参与投稿，下面就是小编给大家带来的记叙文范文加点评（共15篇），希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：记叙文加点评
依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执著地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子归来？
父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠，父亲很疼我这个唯一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父亲带我到河边的草地上放牛，父亲常常放开牛绳让牛自己去吃草，他便从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。
随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲来，讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看；我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了，在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如诉，而在我看来，这又成了他不务正业的标志。
我要到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍，路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了他——我的父亲。我请求父亲给我吹笛，他答应了。硬咽的笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我曾经的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声，父亲爱我，爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。
路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，父亲的笛声是我的心魂！
【名师点评】
从写法上看，这是一篇常规的记叙文，结构并不新颖，但因为作者将最朴实的生活融入文中，运用了朴实却最动情的语言来行文，所以文章能在常规中脱颖而出。。
记叙文有别于议论文，它不要求推理十分复杂，也不要求抽象地表现不同层次的思想观点，只要能表现出一个主导性的主题思想就行了。重要的是要看人物、情节、环境的描写是否准确、生动、形象，是否能调动多种艺术手段表现生活。
这篇记叙性散文对“感情亲疏与认知的关系”作了含蓄而形象的诠释：儿时爱父亲，其笛声最美；年龄稍长讨厌父亲，吹笛被看作“不务正业”；到外地求学时复苏了爱父的情感，其笛声与我的心产生强烈的共鸣——“我”对笛声的认识就是这样受着感情的支配！笛声原本没有大的变化，“我”的认知发生巨变皆因 “我”受感情（即对父亲本人的感情）的支配！这样的内容，这样的主题，非常准确、非常形象地论释了“感情亲疏与认知的`关系”这个话题。
文章中的月、路与笛声既构成了朦胧的意象美，又成了结构全文的线索。特别是笛声，既是父亲情感的宣泄，又是“我”认知的对象，还是刻画“父亲”性格的道具。父亲带“我”放牛时用笛声抒发“美妙”的感情，父亲与“我”有隔膜时用笛声传达“爱子之心”。
作者调动了叙述、描写、议论和抒情等多种表达方式表现生活。由于作者十分熟悉农村生活，所以文中描写逼真而感人，如“日暮听笛”、月下路景“等，其悠远的意境，优美的语言，深挚的浓情，无不留给读者美好的回味。
本文语言优美而形象，“路是月的痕”、“月是路的魂”，多么新奇而富有诗意的比喻！还有“用粗糙的手捏我的脸蛋”，“兀自傻呵呵地笑”，“讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙”，“讨厌他背个草篓到学校找我”等细节，刻画了“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的性格特征，蕴含着浸渍乡村的风味的浓浓亲情，不乏感人的力量。
篇2：记叙文加点评
地点：巴勒斯坦某城市。
她静静地坐在残破的房间里，四周是布满弹孔的墙壁。几天天前，一群荷枪实弹的以色列士兵闯入她的家中搜查武装分子，当他们的目光扫过患有腰伤的哥哥身上的绷带时，枪声顿起。血泊里，哥哥扭曲的身躯永远地印入她的脑海，滚滚的泪珠滑过她洁白的纱布。那天，一个十六岁的阿拉伯少女郑重地作出了她的选择：“我再也不要当什么老师、护士了，我要成为一名哈马斯战士，消灭犹太人，为我的国家而战！”
地点：以色列某城市。
他缓缓地走在送葬的队伍中，四周是身着丧服的人群。几天前，一个身绑炸弹的哈马斯极端分子混入狂欢的派对中进行恐饰活动。当极端分子的手猛然拉动引弦，爆炸声穿透屋顶。废墟里，姐姐痛苦的表情永远地刻入了他的记亿，愤怒的心几欲跳出黑色的上衣。那天，一个十六岁的犹太少年郑重地作出了他的选择：“我年龄一满，就去参军，消灭阿拉伯人，为我的国家而战！”
这样的故事，每一年都在中东发生。伯利恒的圣山脚下，巴以边界的隔离墙两边，如花如梦的男孩女孩，给自己选择了一条条通向复仇与死亡的道路，令真主和上帝落下悲痛的泪水。或许，我们可以假设：有一天——
地点：巴以边境隔离墙下。
男孩和女孩相遇。她纯白色的纱布下是一排密密的炸弹，他绿色的贝蕾帽下是一双凶狠的眼睛。不知是她先引爆炸弹还是他先射出子弹？但有一点可以肯定：埋葬他们的尸体时，又会有无数十六七岁的孩子作出与他们当年相同的选择。就像一个复仇的轮回，继续下去。
地点：中国上海某高考考场。
一个十六岁的女孩郑重地写下她的选择：当她长大，她要背起行装踏上中东的土地。她要在被推倒的隔离墙的废墟上，建立起一座学校，让巴勒斯坦和以色列的孩子在一起学习，让仇恨的目光变成快乐的笑容，让恨的种子成长为爱的大树，让两个民族的未来通向理解与新生的道路，令真主和上帝对视，露出会心的微笑！
【名师点评】
场景组合转换镜头 彰显警世恒言
结构精巧。本文构思巧妙，作者善于把有一定关联地几则素材，按照相同的话题组合在一起，能使文章丰厚而多彩，意蕴绵长。场景组合的好处：①各个片段之间既各自独立，又彼此勾连，文章层次清晰，结构严谨，一目了然。②选材的灵活性和自由度很大，能极丰富地充实文章内容。③片断之间无须衔接，省去了过渡语句，因而方便作者不须过多考虑结构安排。片断数量可多可少，因此可灵活控制篇幅。
内容典型且深刻。巴以隔离墙下，巴勒斯坦少女因亲情被杀虏，迸发了仇恨的火焰，以色列青年因亲情被永世阻隔而把仇恨藏在了心间，于是两个同样年轻、美丽的灵魂被亲情、仇恨屠杀了！他们身上洋溢着感人的亲情，却少了执著的理性。这样的心灵是被极端扭曲的心灵。行文至此，镜头转换到中华大地的高考考场，是崇高的心灵让中国少年做出了崇高的选择——让爱化解民族仇恨，这样深刻的内涵使文章升华到一个较高层次。
篇3：经典高考记叙文及点评
必须跨过这道坎
雨，来得突然，来得猛烈，方才还是晴朗的天，霎时暗了下来，雨水肆无忌惮地泼洒。我强撑着伞，在小路上疾走，噼啪的雨声和着我屈辱的泪水。想起学生会主席竞选失利，“淘汰，淘汰”，这两个字像恶魔一样纠缠着我，狞笑，怪舞，“淘汰，淘汰”……雨还在下，哗哗，哗哗，水珠四溅……
忽然，我的脚步慢下来，一组青铜雕像吸引住了我。这是一组雕塑小品：两位下棋老人，四目注视着膝下的棋局。雨线在铜像上迸溅嬉戏，那般顽皮恣肆。我不由停下脚步，细看那两位老人。右边这一位，长袍马褂，一种学究模样，彬彬有礼地徐伸右手，请对方出着；对面那一位，短衣宽裤，劳动者打扮，眉飞目炯，动作张扬，正高举一枚棋子，敲向棋局。整个雕塑，呈现出苍凉的青铜本色，只是膝头臂肘，被人们长期摩挲，变得光亮。雨水是如此放纵，向老人的头顶项背泼洒，形成一股股湍流飞瀑，在棋局上漫流。而这两位老人，仿佛跨越了一个世界，享受着只有自己才能感受到的那份愉悦，任凭风雨喧嚣，毫不在乎。“好一份豁达！”我感慨，油然生出一丝歆羡，从心底涌出深长的喟叹……
路上跑过几个年轻人，有的裹着雨衣有的压低雨伞，东一句西一句地咒骂着天气。两位青铜老人则稳坐棋局，分明超脱了世界的嘈杂，那恣肆的风，那喧嚣的雨，那些零落的残叶和败花，那些仓皇失措的人……一切的一切都与他们无关。他们享受着另一片属于自己的天地，他们品味着另一种非同寻常的充实，喧闹的风雨和风雨带来的喧闹在他们那里，不复存在！
我怔怔地站在小路上，暴雨如注，小小的雨伞显得孱弱无力。雨水已经打湿衣裤，我爽性把雨伞抛开，痛快淋漓地，任凭豪雨捶击我的身躯，涤洗我的胸怀。
“必须跨过这道坎！”——我咬紧嘴唇，扬起衣袖擦擦眼睛，这一刻，我的脸上只有雨水，没有泪水。
远离家乡，跟随父母，来沪求学，经历了多少风雨，我不是都挺过来了么？眼前这一点失败打不倒我，我突破重围的心此刻分外轻松。不觉间，雨小了，西天层云间，太阳急不可待地露出艳红的脸庞。
雨后空气格外清新，夕阳将金色铺在天地间，棋局中的两位老人也披上了绝美的暖色。在我眼里，在我心中，这夕阳余晖中的一幕定格了，它诠释着跨过坎坷之后那金光熠熠的画面。
名师点评：
本文亮点：真情实感，表达多样。
本文围绕跨越竞选失利的心理阴影这道“坎”展开，写青铜雕像中两位下棋老人跨越坎坷，享受着只有自己才能感受到的那份愉悦给了作者必须跨越“坎”的启示，淋漓尽致地展现了作者的心路历程，内容厚实，情感真挚，感悟深刻。表达方式也多种多样，除了叙事之外，还有很多描写、议论。如结尾生动形象的环境描写，烘托了“我”必须跨越坎坷的勇气与信念；议论画龙点睛，升华了文章主题。
必须跨过这道坎
浩浩长江从唐古拉山绵延而下，一路上有激流险滩，也有悬崖瀑布，可江水总带着一往无前的气势和誓要与汪洋相汇的决心越过一个个横亘在面前的阻碍，最终与东海相拥。
生活亦是如此。它从来不是一条康庄大道，沿着既定的轨迹便能到达理想的高地，总有那么一道道坎阻挡着前行的步伐。于是很多人停在了追梦的路上。而只有那些跨过了生命的坎坷的人才最终寻得了梦想，找到了真理，迎来了光明和希望。
在追求理想的路途上，面对怀疑和睥睨的目光，请告诉自己：必须跨过这道坎，因为只有跨过了才能实现理想和追求。晦暗萧索的街头，一个单薄的身影正在挨家挨户地敲门诉说着自己的理想。伊莎多拉•邓肯，后现代舞的开创者，她知道横在她面前的这道坎是芭蕾至高无上的地位，是众人怀疑的目光。可是凭着满腔热情与对舞蹈的热爱，弱小的女子从没有放弃，她知道她能够也必须跨过这道坎。于是她成功了，她成了那个“一条腿跨过洛基山脉，双手从大西洋伸向太平洋，额前星光灿烂”的人，而人们早已忘了她连续一周啃西红柿的日子。
带着热情与执著上路，坚定地告诉自己：必须跨过这道坎，那么面对困难和坎坷时，我们便会坚信，跨过了它，理想的高地便在前方。
在探求光明的路途上，面对黑暗和绝望，请告诉自己：必须跨过这道坎，因为只有跨过了方能寻得光明与希望。英吉利海峡的潮水击打着岸堤，水汽氤氲模糊了眼前的景致。戴高乐伫立在岸边眺望，彼岸是他深爱的法兰西。可是横亘在他面前的英吉利海峡以及法西斯的重装铁甲却是难以逾越的坎。然而戴高乐从未放弃，从BBC中掷地有声的宣言到艰难组建起的自由法国，信念和责任告诉戴高乐必须跨过这道坎。于是他成功了，他成了那个带领法国人重回凯旋门的铁血将军，而人们早已忘记了他离开诺曼底时的孤单身影。
带着信念和责任上路，坚定地告诉自己必须跨过这道坎，那么面对绝望和黑暗时，我们便会坚信跨过了它，黎明的曙光便在前方。
跨过这道坎，坎是什么？不仅仅是生活中失意，不仅仅是眼前的困难，更是自己的心坎，心中对于未来的不确定与前行途中的退缩。
跨过这道坎，如何去跨？不是只凭嘴上说说，不是只用双眼观望，而是用信念去征服，用行动去逾越，凭着执著和坚强去克服生命中的一个个障碍。
必须抱有希望，必须战胜自我，必须跨过这道坎。请坚信，坎坷过后便是平原，理想的高地便在前方。
名师点评：
本文亮点：层层推进，结构谨严。
作者先由长江跨越“一个个横亘在面前的阻碍，最终与东海相拥”这个大自然的现象展开类比联想，“跨过了生命的坎坷的人才最终寻得了梦想，找到了真理，迎来了光明和希望”。接着用伊莎多拉•邓肯与戴高乐的事例从不同角度论证必须跨过怀疑和睥睨的目光、黑暗和绝望这道坎的重要性，分析透彻。最后还分析了如何跨过这道坎的方法，层层推进，结构谨严，给读者以真正的人生启迪。
隔着代沟，我望见了您
已经不记得上一次好好地看您是什么时候了，父亲。
我只记得那时的您，头发乌黑，皮肤泛着古铜色的光。青年时期的下乡生活，让您有了健康的体魄，也让您在纷繁的社会中变得寡言少语。
自我上高中以来，您就很少管过我。有人说”儿随母，女随父“。在我的生活中，更多的是妈妈的教育和关怀。我几乎每天都要和她谈笑，却很少能跟您讲上一句话。妈妈总是关心我这，关心我那，而在我眼中，您总是坐在您自己的角落里，研究着自己的股票。我总觉得您根本不关心我，我总觉得您是家中的一个外人。
随着感情的疏远，我发现我渐渐地不认得您了。”代沟“，这可真是个神奇的东西。
高考离我越来越近，可您却离我越来越远。虽然您也开始不时地说些什么，您也开始每天按时往我嘴里塞各种各样的补品，可对我来讲，那些话远不如妈妈讲得动听。而塞药时我甚至感觉，您是一个”医生“，而不是一个父亲。感情的疏远，似乎真的隔断了认知。
考前的那几天学校放假，您让我到您的学校复习。您带着我去了您的学校，让我在办公室等着，自己去清理一间教室出来。我一人待在办公室里无聊，就走下楼去，走到那间教室门口。教室里您忙碌的身影晃动着。我突然意识到我很久没有好好看看您了。
我一声不响地走进去。您还在忙着。光线并不明亮，我却看到了您头上几点晃眼的光。我头一次注意到您有白头发了。您费力地搬着桌子，额头上已经闪着莹莹的光。这就是我的父亲啊，曾几何时家里重活一人包的父亲，竟也变得这样虚弱！您还是老了啊！
那一刻，我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出，震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情，那是心底的回音。突然找回了被父爱包围的感觉，这父爱不像从前那样广博而无微不至，但它却更深沉，更能激起我内心的共鸣。我觉得我重新认识了您。
也许您还没有感觉到我的觉醒，也许在您眼中我还是那个对您冷若冰霜不屑一顾的小男孩。可您一定知道，只要亲情不断血脉相连，我一定会认识到父爱的伟大。感情也许会疏远，可无论这代沟有多宽，我终究会望见您的！
名师点评：
从当代中学生与父辈存在代沟这一社会现象切入，写了代沟使”我“缺乏对父爱的准确解读，也表明了事实教育”我“要认识父爱、热爱父亲的主题。文章叙写”我“对父爱的误解，是铺垫，是深化认识的前奏。详写”父亲费力搬桌子“的细节--这是一位走向衰老的男人心中爱子之情的自然流露，作者饱蘸浓情，写得令人感动。在表达上，文章采用内心独白式的方式，显得真实、自然，又强化了感情的宣泄；在选材立意上，直指现实生活，具有鲜明的时代特征。
篇4：挫折记叙文及点评
挫折记叙文及点评
如果说挫折有颜色，那一定是灰色，一种冷色，灰色的心情是压抑的，让人的心一直吊在半空中，难受之极。个中滋味只有自己知道，这就是挫折带给我的感受，灰色是可以改变的，灰色的心情也是可以改变的，我曾经改变了挫折的色彩，让我的生活有了新的颜色。
期中考后，我一个人走在回家的路，拖着沉重的脚步，脑海里一直回荡着成绩单上哪鲜红的字迹，考得如此之差，那个鲜红的D一直漂浮在我的眼前，不管怎么样驱赶都赶不去。
我一个人走在路上。我不想回家。我不敢看见母亲哪双对我充满期待的双眼，不敢想象她看到我成绩单，而满怀失望的神情，我只能漫无目的的在路上走着。
天空终于忍不住了，淅淅沥沥的哭起来。雨水砸在我的脸上，手上，打湿了我的衣裤。我就像一个行尸走肉一样往前走，我该怎么办。
我闭上了眼睛，任由冰冷的雨水，打在身上，雨水顺着我的头发，抚摸着我的脸，这样可以使我心情静了下来，我不由想起以前我成绩，被老师表扬时开心的笑容，回到家里母亲哪宽慰的神情，一家人一起庆祝，一家人多么的高兴，可……现在，如果我回到家里，母亲将会……我不敢再想了，我的天空是一片灰色，暗淡无光，这世界只剩下了灰色了。
我木然的走在街上，忽然街上的一首歌飘进了我的耳朵“把握生命里的每一分钟，不经历风雨怎么见彩虹……”我嘴里轻声说着：“不经历风雨怎么见彩虹”是啊！不就是一次考试失败吗？失败不可怕，可怕的是失去生活的`勇气，想到这里我的心情豁然开朗，我对自己说，我要努力我相信自己能行
在以后的日子里，我仿佛变了个人，课堂上我专心听讲，课余时间里认真作业，学习上我背诵，我请教，经过自己的努力，期末考后，我的努力没有白费力，我又取得的了自己可喜的成绩。
如果说挫折有颜色，那一定是灰色的，但我改变了它的颜色，我觉得挫折也可以是向上的红色，因为正是挫折让我努力，促使我努力，我又取得了属于自己的理想成绩，我应该感谢挫折，是它让我知道生活要努力，我改变了挫折的色彩，挫折它也可以是红色的，就看你怎么面对它。
点评：记叙文要写好它，文中要有事，事件的过程要具体，要有细节描写，一篇作文的细节描写是最能打动人的，对于和中心有关的内容一定要浓墨重彩的具体表现。另外，作文要点明“改变”，要体现“改变”的过程，要指出“改变”的深刻认识。只有这样作文内容才具体，中心才深刻，作文的整体质量才高。
篇5：《路》记叙文及点评
《路》记叙文及点评
仍旧是这条路。每一处转弯，每一处路灯，每一颗铺路的小石子，都是那么亲切，像外祖母一样。
第一次走过它，是外祖母抱住我。这小路对于我就像整个城市一样陌生。只有外祖母脸上的笑容，是那么熟悉，那么亲切。看着她布满皱纹的脸，又看着路旁班驳的高墙，我问小路：你是不是比外祖命还要年长，因为你这么静，这么长。
我上学了，天天从这路上走过。当太阳泛起桔红色的光，月亮还在慵然贪睡时，这条笼罩着晨雾的小路，带着迷朦迎接着过路人。外祖母牵着我的小手，沿者这古老的小路送我上学。我不时地抬起头望着外祖母。我喜欢她那白色的头发，更喜欢她用皱纹雕塑出来的笑容。雾气沾在白发上，亮晶晶地闪着光。她伫立在路口，向我摆了摆手，然后再转过一个弯，便消失了。
西边天空上火烧云就要燃尽了。我放学走出校门。街市上华灯初放，仍是一片喧闹；而走上我的小路，却如同进入另一个世界。路灯闪看微微的光，把我的身影投在铺路的石子上，忽而短粗，忽而瘦长。啊!我好怕，向路的拐角疾走。忽然前面出现了熟悉的身影，晚风中虽显得单薄，却给了我胆量。我呼喊着外祖母，向她扑过去，她抚着我的'头，牵着我的手，向路的深处走去。
我长大了，上学的路线变了；外祖母也老了，很少出来活动，我们难得在这条路上同行了，我又走在这路上，一切却又是那么不寻常，--外祖母猝然去世。 这消息使我惊呆了。我狂奔着，石子被踩得”哗哗“作响，穿过这条小路--我古老的、幽深的、僻静的小路，外祖母啊!一次次送我上学，一回回在这里期待着我的归来，就像晨雾在白发上结下的水珠，夜风中瘦弱的身影都是那么清晰，一切仿佛都在眼前。路啊！你怎么那么遥远？
全过去了。送葬的人们抬着外祖母，在这条她曾经走过的小路上过去了。路还是那么静，微风吹动花圈发出”沙沙“的声音，同人们一起啜泣着。我在想，想着过去和将来。路啊，你再长些吧，留住人们，也留住我的外祖母！
我要走了，离开外祖母的家，离开这条小巷，离开这座城市。我又漫步在这条小路上，没有了外祖母，小路依然如故。不，也许不会的，朦胧中小路不见了，我依稀看见一条公路，平展展，坦荡荡……
点评：一条小路将我和外祖母连在了一起；一条小路，将我送上了人生之旅；一条小路，将自己的感情，尽情地向读者抛洒：对外祖母的感激、思念与祝福。一条小路又是一条坎坷的人生之路，我要在这条人生路上跋涉，做生活的强者。
篇6：美文摘抄加点评
一次心灵的洗礼，或许是参观一次意味深长画展，欣赏一次别有风趣花展，或是欣赏一场幽静典雅的舞蹈，或许是倾听一场耐人寻味的音乐会。音乐，能让人陶醉在优美的音乐旋律里沉醉，迷路；音乐，能让人深在浮世中，却有皓月当空，徐徐清风之感。
一次音乐会，一次心灵的洗礼，让我深有感触，一生受益。那一次，妈妈领我去看一次音乐会，说是别人给他的两张票，也不好浪费，所以我就勉强的答应啦。一路上我沉思着，音乐？到底是一种什么东西？让德国的音乐家贝多芬如醉如痴，坚持不懈；让著名音乐家朗朗那么痴迷。音乐，到底是什么？
进入啦会场，我愣住啦，那么多的人，每个角落里都是人，有工人，学生，老师，店员，手艺人，我想：音乐该有多么大的魅力呀？音乐到底是什么？我坐在位子上静静地等着。“刷”的一声，灯光暗啦，主角周周以轻盈而矫健的步伐出场，这个平静的海面陡然动荡起来，上面卷起啦一阵暴风雨，观众们像触啦电一样给予演员排山倒海般掌声。音乐响起来啦，周周拿着指挥棒，激情高昂的演奏着，那优美的音韵在半空中颤动，辽远而又切近，柔和而又劲爆，优美的音韵像灵泉一般流啦出来，音乐一粒一粒的滚下来，滴在舞台上，溅到空中，落进每个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，却淹没啦刚才涌起的那一阵排山倒海的掌声。舞台上激情高昂，优美的音韵，优美的旋律，在周周的`指挥下，流露出来，散发出耀眼的光芒。周周虽然是智障儿童，智商只有五六岁的智商，但是仍然全国各地的巡演。
倾听啦这次音乐会，我收获到啦许多，我懂得啦音乐是什么？音乐就是人们抒发感情，表达感情的一种艺术，音乐可以陶冶情操，音乐是一种声音的艺术。倾听这次耐人寻味音乐会还丰富啦我的课外生活。给啦我一次心灵的洗礼！
一次心灵的洗礼！一次音乐的倾听！一次感受音乐的美丽！
点评：
题目新颖，引人入胜，一篇文章的题目就像人的眼睛一样，一双美丽的眼睛能让人更加妩媚，一个巧妙的题目也能让文章画龙点睛。心灵的洗礼就十分耐人寻味，不仅突出啦中心，而且吸引啦读者的眼球。文中对音乐那种独特的美好感受的描写，更是入木三分：“主角周周以轻盈而矫健的步伐出场，这个平静的海面陡然动荡起来，上面卷起啦一阵暴风雨，观众们像触啦电一样给予演员排山倒海般掌声。音乐响起来啦，周周拿着指挥棒，激情高昂的演奏着，那优美的音韵在半空中颤动，辽远而又切近，柔和而又劲爆，优美的音韵像灵泉一般流啦出来，音乐一粒一粒的滚下来，滴在舞台上，溅到空中，落进每个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，却淹没啦刚才涌起的那一阵排山倒海的掌声。舞台上激情高昂，优美的音韵，优美的旋律，在周周的指挥下，流露出来，散发出耀眼的光芒。”像这样震撼人心的文字，怎能不引起读者的共鸣？是音乐让人震撼？还是文字让人汗颜？
篇7：名人传摘抄加点评
1、这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》；他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。
2、在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六○年时才完成（发刊的时期是一八六三年），但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流！爱情的洋溢！
3、有时，他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车，把卖得的钱分给穷人，也想把他的十分之一的家财为他们牺牲，他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人”。《青年时代》第三章。在某次病中，他写了一部《人生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人生的责任，“须研究一切，一切都要加以深刻的探讨：法律，医学，语言，农学，历史，地理，数学，在音乐与绘画中达到最高的顶点”……他“相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美”。
4、眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。
5、我们的著名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。
6、托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年，两人发生最剧烈的冲突，以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想，谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰，再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了：——“我想，”他说，“一个穿装得很考究的女郎，在膝上拿着些龌龊的破衣服，不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒，威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用枪决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽，写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后，在一八七八年，还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲，请求屠格涅夫宽恕他。远离之后，他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。
7、托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族、一个官人对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，——他自己亦承认，——便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”（致比鲁科夫书）对于人群表示猜疑，对于人类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。
8、他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
9、涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作；其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。
10、路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。
11、可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中，讲着两个以赌博而争吵的官人时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”
12、丰富的遗产，双重的世家（托尔斯泰与沃尔康斯基族），高贵的，古旧的，世裔一直可推到留里克，家谱上有承侍亚历山大大帝的人物，有七年战争中的将军，有拿破仑诸役中的英雄，有十二月党人，有政治犯。家庭的回忆中，好几个为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制的贵族代表；他的母亲的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里维奇·沃尔康斯基亲王，在奥斯特利茨一役中受伤而在战场上救回来的；他的父亲，有些像尼古拉·罗斯托夫的；他的母亲，玛丽亚公主，这温婉的丑妇人，生着美丽的眼睛，丑的脸相，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
13、仿如演剧时休息期间的乐队一般，战场的景色中展开了鲜明的大自然，阴云远去，豁然开朗，而在成千成万的人呻吟转侧的庄严的沙场上，发出白日的交响曲，于是基督徒托尔斯泰，忘记了他第一部叙述中的爱国情调，诅咒那违叛神道的战争：“而这些人，这些基督徒，——在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人，看到了他们所做的事，在赐予每个人的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前，竟不跪下忏悔！他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱，如同胞一般！”
14、俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的'光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。
15、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
作品点评
你只要打开罗曼·罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
当初生的音乐节只知训练和技巧，而忘了培养心灵的神圣工具的时候，这部《贝多芬传》对读者有更深刻的意义。
唯有真实的苦难，才能去除罗曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运，有抱着”我不下地狱谁下地狱“的精神，才能挽救一个萎靡而且自私的民族：这是我前初次看到《贝多芬传》时所得的教训。
——傅雷《傅雷译文集》
耳聋，对平常人是一部分世界的死灰，对音乐家是整个世界的死灰。整个的世界的死灰了而贝多芬不曾死！并且他还重造那已经死灰的世界，重造音响的王国，不但为他自己，而且为着人类，为着“可怜的人类”！这样一种超生和创造的力，只有自然界里那种无名的、原始的力可以相比。在死亡包裹着一切的大沙漠中间，唯有自然的力才能给你一片水草！
贝多芬的力所推动的是什么？锻炼这股力的烘炉又是什么？——受苦，奋斗，为善。
——傅雷《贝多芬与力》
篇8：西游记摘抄加点评
西游记摘抄加点评
1、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
点评：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
2、黄袍怪变动后的形象：
形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。
点评：这段词写得着实是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。重新到足，出奇的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘，怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢！
3、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜亸红绡飘彩艳，高簪珠翠显灿烂。说甚么昭君仙颜，公然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样特别类，诚然王母降瑶池。
点评：怎样，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！
脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，约莫是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可遐想到女王肤质的柔腻和白滑。
别的的更不消说了！绝色尤物呀！
4、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
点评：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的.两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？
5、穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风骚还似少年才。
点评：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾，外家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。 这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目，重点刻画头饰，‘时样’、‘宫样’二字，阐发这个妇人还是相称时兴；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风骚还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风采犹存，怨不得断港绝潢的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招莪啊，你招了莪罢！”
6、半晌寂静可爱，琪花瑶草常明。不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。
点评：”第十九回写浮屠山“山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般夸。涧下有滚滚绿水，崖前有朵朵祥云。真个是风物非常幽雅处，寂然不见往来人。”
7、第八十六回写道：“石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。附近山光毗连，一林鸟雀哗闹。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。”
点评：这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别，是人间山川故乡风物的大聚集。
8、势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
点评：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。
9、好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。好山—— 笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。
点评：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味
10、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
点评：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之久远之苍翠，再是写花朵之奇异之芬芳，最后写鹤唳凰翔，非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。
篇9：美文摘抄加点评
抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……――（富阳市《心弦上痴情的景致》）
点评：运用了排比，营造出静谧的淡淡的忧伤的气氛。
篇10：美文摘抄加点评
生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。――（无锡市《精彩瞬间》）
点评：运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。
篇11：美文摘抄加点评
夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……――（金华市《想起了父亲苍老的脸》）
点评：运用了比喻，有夜空这一景象引出对父亲的思念。
篇12：美文摘抄加点评
翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”……
点评：
本段没有华丽的词藻，但是语言质朴有情，显出一份淡淡的无奈和怀念，让人有丝丝感伤之情。表达的情感真实无虚。
篇13：美文摘抄加点评
任何一个人从睁眼看世界，到开始哭、笑，到牙牙学语、迈步走路，一直到上学，整个过程都离不开模仿，模仿父母、模仿与之接触的人、模仿老师。由此可见，模仿并不是对人有害，正确的模仿还有助于人的成长。
点评：
模仿不是一种落后，不是一种耻辱。模仿是为了超越，如果在模仿中没有超越和创新，它就会给人带来负面的影响。模仿固然重要，但创新更为关键。
模仿是前提，是基础，而创新则是一种提高，脱离 仿的创新无异于是缘木求鱼
篇14：美文摘抄加点评
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑（依）强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带（代）才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个岁（对）楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再（身）如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自（认）为自己就是一棵树、一棵I卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，()不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。
点评：
这篇作文很有特色，虽然篇幅不长，却谈到了三个历史人物。为了更好地把故事讲好，用了三个小标题来展现文字。就思想内容而言，本文对三位极具个性的历史人物作了一些个人评判，这种历史的、诗性的、富有哲理的题材，使文章具有了相当蕴藉的文化内涵。就思维逻辑而言，以小标题的方式把文章分成不同的层次，形式上显得很有条理。但是文章通过菊来串联三个历史人物，多少有些牵强。
篇15：想象作文加点评
从前，有三个好朋友，分别是石头、剪子、布，他们每天都一起做作业，一起玩耍，三个人每天都粘在一起，有什么困难都一起克服。
有一天，石头开始骄傲了，他召集剪子、布，对他们说“：你们以后要认我为大哥，因为我是你们当中最优秀的。”布马上就纠正说“：不见得!”石头生气地说“：是不是想和我打架呀!”石头像子弹一样冲过去，准备狠狠地打布一拳，而布则伸出他的5根绳子准备应战。石头刚刚冲到布的面前，就被布死死的锁住了，石头只好甘拜下风。
布因为打败了石头，也骄傲起来，想做他们的王。这时，剪子站了出来，和布又开始了一场恶战。剪子像离弦的箭冲了上去，而布又用刚才的方法，准备锁起剪子来，可还没等布包起剪子，布已经被切成一块一块的。
剪子自己为自己天下无敌，也想称王了，而不服气的石头正要把剪子打趴在地，这时，老师来了，说：“你们不要打了，你们各有各的长处，石头可以敲剪子;布可以包石头;剪子可以剪布，你们还是和好吧!
终于，三个人又成为了好朋友。
【简评】这篇文章作者以童话的形式，通过向我们讲述“剪刀”、“石头”、“布”三个好朋友因为比较“谁最厉害”而不合，最后在老师的调节下重归于好的事，告诉我们“人各有所长”的道理。
