议论文写作结构模式训练(一)—总分式

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【简介】感谢网友“Rosemary”参与投稿,这次小编在这里给大家整理了议论文写作结构模式训练(一)—总分式(共10篇),供大家阅读参考。

篇1:议论文写作结构模式训练(一)—总分式

一、写作步骤:

“总——分——总”式,这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点,而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点,一一进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之,即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。

二、范文借鉴

阅读下面材料,自选角度,写一篇文章,题目自拟,字数800字左右。

有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学,但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助,条件是让这个学生为他们在电视上做广告,说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷,考出了好成绩。这个学生断然拒绝,因为她家庭贫困,从未喝过什么补脑液。

诚实就是财富

成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求,原因很简单,因为她没有喝过。“我从来没有喝过!”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。(总)

诚实是做人的根本。(分)每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为达到个人目的,整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了诚实——这做人的根本,这最宝贵的财富。

诚实是处事的原则。(分)解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人;相反,歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。

诚实也是求知的惟一途径:(分)我们求取知识的目的就是服务社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们,我们有些同学作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。

诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很贫穷,但她拥有诚实,从这个意义上说,她便是个富翁——因为,诚实就是财富。(总)

思路点拨

本文作者采用了总——分——总式的结构方式,从材料中抓住“我从来没有喝过!”这一关键句子,引出所要论述的话题——诚实,从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。

首先,诚实是做人的根本,这是最宝贵的财富;其次,诚实又是处事的原则;诚实也是求知的唯一的途径。最后,总结“只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识,诚实就是财富!

文章从第二自然段开始,每一自然段先提出分论点,层次分明,步步推进,让人一目了然

写作训练

根据下面材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇文章。

有个洋人要做西服,他拿西服样子给中国裁缝,几天后新西服做好了。西洋人一看,中国裁缝仿造得惟妙惟肖。但翻到后面,突然发现挖去一块,又补了一块。西洋人感到奇怪,问道:“为什么要这样做?”裁缝说:“我是完全照你的样式做的呀!”西洋人听了恍然大悟,原来旧西服后面有个补丁。

要求:结合材料写一篇结构为总分式的议论文,字数800字左右。

篇2:议论文写作六种结构模式

议论文写作六种结构模式

模式一:议论文段标准模式:观点+材料+分析+小结

由议论文的三要素引入议论文段常用结构模式:观点+材料+评论+小结

示例一: 生命的光芒,因位置而变幻。(观点)扎拉菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。9月,她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。(事例)在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技术让众人折服。(评论)在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)(317字)

优点:观点明确,层次清晰,材料典型;分析紧扣中心,鲜明贴切,小结深化主题。

模式二:四段十二句,一篇满分作文搞掂!

阅读寓言诗《鸟的评说》,完成两道作文题。

麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的/要算那鹦鹉/鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨/喜鹊说苍鹰好高务远/苍鹰说麻雀寸光鼠目 根据《鸟的评说》,自选角度,自拟题目,联系生活实际,展开议论,写一篇不少于600字的议论文。(1995年高考题)

请认真读读下面这篇满分作文,讨论一下这篇议论文的结构特点。

第1段 (1)麻雀讥笑燕子怕冷,燕子就笑黄鹂虚有其表;百灵鸟歌声悦耳动听,却被黄鹂说成动机不纯,鹦鹉学人说话,却被百灵嘲笑为无原则的家伙。(2)寓言诗《鸟的评说》,引起我们的深思,嫉妒而不正视别人的优点,是我们成长发展的大敌,要取得成功,必须虚怀若谷,博采众长。 (良好的开端是成功的一半。材料作文一般采用“引述材料”的开头方法。但切忌照抄和罗索。本文为我们作出了示范。

(1)引述材料,巧妙概括,只用一句话。

(2)句马上亮出了全文的中心论点:嫉妒而不正视别人的优点,是我们成长发展的大敌,要取得成功,必须虚怀若谷,博采众长。立论准确,观点鲜明。这个开头,小巧明快,可谓凤头。) 第2段

(3)虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健康的品格。

(4)三国周瑜,年少有为、才智过人,可堪称一代儒将。

(5)可是面对足智多谋“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是向他学习,而是嫉妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“既生瑜,何生亮”的感叹,最终忧郁而死。

(6)这一史实说明了嫉妒的危害,它就象绊脚石,阻碍了我们发展,使我们不能清醒的认识自己的缺点,更不利于健康品德的形成。

这一段,用了(3)(4)(5)(6)四句话,联系历史论证,构成一个严密的论证过程。(3)句从“是什么”的角度,提出一个分论点。(4)(5)句举例。(6)句议论。

这是个常用的议论语段模式:提论点――摆事实―――讲道理。 在这论证过程中,有些同学往往缺“议”,只有“分论点+事例”,没有讲道理。这就会使文章肤浅。

本文作者不但举例典型,且在举例后扣住事例,扣住论题,从周瑜的史事中挖掘出嫉妒的危害和对人们的启示议论精当。我们要有这种“议论的意识、习惯”防止“有例无议”的`毛病。

另外:本文的例子,来自课本,课本是一个论据宝库,要好好开发。第3段

(7)一个人如是,一个国家也如是,想要发展,必须博采各国之长,正视自己的不足。

(8)历史给我们的教训是深刻的。

(9)两者比较,道理昭然若揭。 这一段也用了(7)(8)(9)(10)四句话, (7)既注意了过渡,又提出了一个论点,承上启下,用笔十分经济写法绵密。这一点很值得学习。(8)(9)(10)句的论证结构与上段相同,但内容和角度发生了变化:一、由上段的“反面例证”转向“正面例证”,而且从“个人存亡”转到“社会发展”,由“小”到“大”逐层深入。二、由史实转向现实,这既达到了题目“联系现实生活”的要求,有丰富了文章的内容,使文章富于生活气息。这是我们要好好学习的。第4段(11)“海纳百川有容乃大”(12)作为青少年,我们应当不嫉妒别人的优点和成功,而应当虚心向别人学习,靠自己的努力创一番天地,作为发展中国家的中国,在商品经济的大潮里,我们的经验还很不足,必须向外国吸收成功的经验,这才是明智的做法。文章最后一段收篇。(11)句,作者用一句名言收拢上文两层论证。有以一当十之效。(12)句十分严密,一呼三应。前一分句呼应反面论证一段,后一分句呼应正面论证一段进而呼应开篇的中心论点,也是“联系自我”,真可谓一石三鸟,真可谓“豹尾”!

写作点拨:

这篇文章的示范性,可模仿性极强。 整篇文章,四段,十二句。首段引入材料,提出中心论点,结尾收拢和照应,中间两段论证,正反对比,每一段又由“立――摆――议”三层组成。一篇满分作文12句话搞掂,看来,写议论文并不难。我们如果掌握了这些基本要素,掌握了这一常规写法,我们写议论文就不会摸不着边际无从下手了。如果我们在通过反复练习,加强材料的积累,培养正确的思维方法,写出好的议论文是轻而易举的事。也许这时,我们也就可以抛开所谓的模式,由必然王国进入自由王国,高考拿个满分也并非难事!入门既不难,深造也是办得到的,努力吧!

模式三:中心论点+分论点式。

这是非常典范的议论文结构模式,许多名篇都是采用这种模式的,例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。

下面是《说“勤”》的结构提纲:

中心论点:“俗话说:‘一勤天下无难事。’唐代文学家韩愈说:‘业精于勤。’学业的精深造诣来源于勤。”

分论点一:勤出成果。

分论点二:勤出智慧。

这种模式最适合高考考场快速成文,也是最简单易学的,因此,可以把它当作重中之重来训练。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次,还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。

中心论点一般放在第一段的末尾,如果句子比较长,还可以单独放一段(第二段);分论点一般放在每一段的开头。

1、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。

2、分论点的语言要精练,一般控制在15字内。

3、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。

4、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,可以重点解决其中一个问题。

模式四 中心论点 + 三联系(联系历史、联系现实、联系自我)+结尾

第一段提出论点,第二段从历史的角度去思考问题,可偏向于举例论证;第三段,从现实的角度去思考,第四段从自我的角度去思考。第五段结尾。这是议论文“化大为小”的简单高效实用的一种模式,这个模式能使内容充实。文章既有历史的厚重感,又有时代气息和现实意义。

模式五

层进模式 即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。这是一种基本模式,这种模式,可收到逐层深入之效。( 如以《谈风度》为题作文分论点:( ①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);②有了风度,能受到别人的敬重,能增进爱心,有利于和睦相处(为什么);( ③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。

模式六:六段综合式

第一段:开宗明义,提出论点。或引用,或比喻,或排比,或简述材料,总之,三句话即直奔主题,切忌故弄玄虚,弯起绕八,拖泥带水。

第二段:详例剖析,叙议结合。事实胜于雄辩,一个精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易,不少学生忘记了议论文的体裁特点,叙事过于详尽,变成了记叙文的写法,这是应该尽力避免的。

第三段:略例排比,形成气势。如果说详例是点的勾勒,那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感,略例以三四个为佳,若能形成古今中外的格局,则更有全面的代表性了。

第四段:正反对比,凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上,再从反面切入,正反结合,对比鲜明,从而更加突出中心。

第五段:辨证分析,立论周全。任何理论都不过是一种假设,绝对的结论容易产生偏颇,因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。

第六段:联系实际,升华主题。这一段是为了突出文章的现实针对性,联系实际,解决问题,从而使主题得到进一步升华。

这种模式,可能需要较宽的知识面,但可操作性还是很强的,非常适合考场作文。它的优势很明显:思路清晰,逻辑严密;六步模式,环环相扣,一气呵成,无啰唆拖沓之嫌,使阅卷老师一看即明;论据充实,论证充分,有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。

高考优秀作文《走出旧框框,冲破习惯势力》(1988年全国卷)的结构:

《 走出旧框框,冲破习惯势力》结构:

第一段, 追根溯源,引出习惯:千年历史,沉重习惯。

第二段, 举例论证,习惯可变:人们习惯了“迪斯科”。

第三段, 连举三例,强调危害:爱迪生、赵王和猿人。

第四段, 辨证分析,指明危害:缺乏创新,永远落后。

第五段, 冲破习惯?安于现状?正反对比,敲响警钟。

第六段, 联系实际,习惯沉重;呼吁冲破,焕发潜能。

此文就是六段定“乾坤”,思路清晰,层次分明,有论据,有分析,论证充分合理,克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病,值得借鉴。

议论文的结构模式有许许多多,每一种都要学习,每一种都要掌握,对于高三学生来说,肯定是不可能的。不要什么都去训练,否则可能什么都练不好。可从上面几种模式中选择一二种,反复练习,熟能生巧,一年下来,结构模式胸有成竹,考场上也就能游刃有余了

篇3:议论文写作结构模式训练(二)—并列式

命题人:何龙

一、并列式模式结构(一):分论点并列式

写作步骤:

1、首先提出一个论证总题却不确定论点

2、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点,分别予以论证,从各个方面阐释总题,做出结论

具体要求:

1、选择的分论点从数量上说,至少是三个方面或更多的方面。

2、分论点1+分论点2+分论点3+……=中心论点。各分论点之间处于同等地位,但不能重复,不能相互包括,也不能相互交叉。

3、要避免从同一角度选择论据;从同一角度选择论据,就缺乏广度,导致论据复沓单调,论证也就显得以偏概全、苍白无力;而从不同角度选择论据,既丰富全面,使论证广泛展开,又典型精练使文章严谨有力。

4、并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉,要注意点题。

例文:

我心目中的幸福人生

他是个亿万富翁,他有个幸福快乐美满的家庭,他有权有势有名有利……多么令人羡慕。一般人认为所谓的幸福人生,总是如此,却忽略了故事背后往往都是那么矛盾、无奈、无助。我心目中的幸福人生又是怎样的,让我们互相探讨一下。(不确定论点)

由于世间没有一件东西是十全十美的,所以我们穷一生之力去追求的「幸福」也是一样,故此我心目中的幸福人生,首要条件就是知足。(分论点1)虽然我百病丛生,面对着人生的种种障碍,但我有温饱,在家有父母疼,在校有老师爱,无论处于任何角落,都有人支持和爱护。这一切均令我感到庆幸和满足,因为这些并不是每个人都可拥有的。所谓人到无求品自高,知足常乐,何尝不是幸福呢!

正因为幸福不是必然的,所以我们要懂得珍惜,(分论点2)尽管一切美好的事物,我能听得见,但并不等于永恒,因为我的病情会恶化,也许世界上可能又多了一位海伦凯勒。我要把握现在,珍惜每个现在,尽情去听去看,把世上所有最好的全记在脑里,留在心里,才不会虚度,枉过一生。若真是成了聋子、瞎子,还有美好片段回忆着。

然而,人生苦短,不如意的事的确十常八九,如果我们能不斤斤计较,不执着,(分论点3)那该多好。正如李白所言:「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月」。我心目中的尽欢是指无忧无虑,陶醉在亲情和师生情里,做自己最喜欢的事,例如听文章录音带、写作、放开肚皮大吃母亲做的菜,简直是人生一大享受。

我经历过大小不同的手术,才领悟到要克服和战胜障碍,(分论点4)背后一定要有莫大的勇气和坚持,当痛苦过后,得到一份成功和满足感,这才是真真正正的幸福。

总的来说,知足者,高枕无忧;珍惜者,无遗憾;不斤斤计较,不执着及有颗克服困难和痛苦之心者,人生可以过得多姿多采啊!

还有许多因素都足以令人生幸福,例如,尽责尽心、爱自己、只问耕耘不问收获等。幸福人生操纵在我们手上,我不容许我的人生过得不快乐、不幸福。要不然生存又有何意义?我心目中的幸福人生就是这样,你们又如何呢?(总结)

二、并列式模式结构(二):分论据并列式

写作基本要求:

主体部分是横向展开的,各层次之间是并列关系。在论证过程中,为了充分摆事实,讲道理,把几个论据并列起来,这几个论据之间的关系是平行的。

例一题目:《谈骨气》

中心论点:中国人是有骨气的。

并列论据:(1)齐人不食嗟来之食;

(2)闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下,也不屈服;

(3)文天祥面对威逼利诱,宁死不屈。

例二:题目:专心致志是成功的秘诀。

中心论点:专心致志是成功的秘诀。

并列论据:(1)、波兰诗人密茨凯维支一次在旅馆里向肖邦学习演奏,突然发生火警,人们夺路而逃。大火扑灭后,人们重返室里,一个仍在演奏,一个仍在凝神倾听,他们对刚才的一切一无所知。

(2)、物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然想到一个题目,他掏出粉笔,在前面的“黑板”上演算起来。“黑板”动起来,他就追随着演算,直到追不上了,才发现“黑板”是马车车厢的背面。

(3)、陈毅元帅某次在亲戚家做客,大家闲谈时,他躲到主人书房里读书。主人捧来糍粑和砂糖给他吃,他用糍粑沾墨吃,直到大家发现他满嘴是墨时,他才恍然大悟。

例文:(略)

三、作文训练:

题目:1、生命的价值(分论点并列式)。2、逸豫可以亡身(分论据并列式)。

要求:1、任选其中一个题目,完成作文。

2、文体:议论文。

3、结构模式:并列式。

4、800字左右。

篇4:议论文写作结构模式训练(三)—对照式

命题人:何龙

对照式的基本结构:

1、在序论部分提出中心论点

2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用

一、基本结构(一):正反对比:先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反)。

例一:题目:《有感于五十年前的今天》

中心论点:不团结就要被欺侮。

正面:内耗惨重,一盘散沙,致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。

反面:全民族空前团结,打败了侵略者,使我们的民族获得了新生。

总结:只要我们能够精诚团结,就永远不会受人家欺侮。

例二:题目:《苦难是一种财富》

中心论点:苦难是一种财富。

正面:人需要苦难,需要苦难的磨练。(勾践卧薪尝胆)

反面:温室的幼苗是经不起风吹雨打的。(可以联系现实生活材料)

总结:苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。

例文:

在人生的岔路口

没有人在笔直的大路上迷路,让我们失去方向的都是岔路,站在人生的岔路口,决定我们是否迷失的,是我们心灵的选择。(序论部分提出中心论点)

为了到达明天,现在就要启程,当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步,就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长,面对选择,我们的心灵要坚强。

有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上,这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑,他短暂的一生里有坚如磐石的信念,(甚至)面临苟活与真理的选择,他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜,我们看到他心灵高贵的选择。(正面论据)

有些人也许一念之差误入歧途,却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”,不仅自己踏上正确的路途,也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。(正面论据)

有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾,慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏,那些短视的人们作出的选择,留给后世的,除了一个轻蔑的嘲笑,更有太多沉痛的思考。(反面论据)

是非对错,全在心灵的一个选择,我们看着前人的选择,也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中,其实人人心中都有一枚指南针,它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它,让我们找它不到,又或是名利的沙砾模糊了它的刻度,让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步,也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长,不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑,也不要畏惧正道上满布的荆棘,站在人生的岔路口,记得拿出心中的指南针,它会指明通往真理的方向,那个方向,就是我们心灵最睿智的选择。(总结)

那么,就迎向人生所有的岔路口,大步流星地奔向辉煌吧。

二、基本结构(二):破立结合:先论证正面的观点,再批驳反面的观点。

例:题目:《知足常乐》

中心论点:知足常乐。

1、知足常乐这句话常受世人错误的非议,现在我要为它昭雪了。(先正面论述)

2、驳“不知足常乐”:“不知足”者在物质和精神成功之后,享受的是一时之乐而非“常乐”。(反驳)

3、界定“知足者”的内涵:“知足”不是无所追求,“知足”是忘我,忘我则“常乐”。(辨证分析肯定“知足常乐”)

5、虽然能做到“知足常乐”的人并不多,但“知足常乐”的确是至理名言。(总结)

例文(略)

作文训练

一、题目:节俭是一种美德

二、话题:我国已经加入世贸组织。我们既要懂得拼搏与竞争,又要学会交流与合作。这无论对个人还是对国家,都是一个新的课题。请以“合作”为话题写一篇800字左右议论文(题目自拟)。

要求:任选上面其中一题进行作文,文体必须是对照式的议论文。

篇5:议论文写作结构模式训练(四)—层进式

命题人:何龙

层进式的基本结构:

文章各层次之间是层层深入,步步推进的,前后顺序有严格要求,不能随意改动。

一、基本结构(一):论述了“为什么”后,进一步指出“怎么样”。

例:《谈克制》

中心论点:要克制。

(1)为什么要克制?

在广泛的人际关系中,随时保持克制的态度能够创造和谐的气氛,顺利进行交往,有效解决问题。

当人们发生利害冲突时,克制常可以显出其独特的魅力。

(2)怎样做到“克制”?

沉默,是克制的妙法。

例文(略)

二、基本结构(二):由此及彼,由近及远,由易到难,由特殊到一般(或由一般到特殊)。

例:《十九年的启示》

(1)晋文公逃亡奔波十九年,磨练了意志,开阔了视野,增长了政治才干,成为五霸之一。

西汉苏武出使匈奴被扣,在北海牧羊十九年,备极煎熬仍然手持汉节。

司马光花了十九年的时间才写成资治通鉴。

归纳:崎岖本是征人路,怀志无须怕磨难。

(2)在建设四化的管理征途中,艰难困苦在所难免,有志者应不怕磨难。

参照例文:

贵在坚持

有两个人结伴横过沙漠。至腹地,一人中暑了,又没水喝,不能行动。同伴给他一支手枪,五颗子弹,嘱咐他过了三小时后,每隔一小时鸣一枪,以让他能辨别方向,回来会合。过了8小时,同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。结果只见到一具尸体,其头部被一颗子弹穿透了,手枪和五个弹壳草散落在死者周围。他自杀了,没有坚持到还有被救希望的最后一刻。他的沙漠之旅的悲剧结局,从反面向人们提出了一个警示:坚持,再坚持。

(定向引述材料,提出本文中心。)

不论做什么事情,可以说没有坚持就没有成功。因为无论大小事情,从开始到终结都有一个过程,只有把全过程都按规定完成了,才是成功。不坚持就意味着半途而废,就必然到达不了成功的终点。大事要坚持,小事要坚持;耗时长的要坚持,耗时短的也要坚持。中国人民抗日战争打了8年,解放战争打了3年,没有坚持就没有胜利;每个人的学业,小学6年,中学6年,有的上了大学还需4年,没有坚持就不能毕业。不说这些大事,就说简单得如烧一壶开水,需要5分钟你烧了3分钟就熄火,春天去踏青,要走10里,你走了8里就回程,开水喝不上,美景也赏不成。

(初论坚持的重要意义。先说事理,再举例子。选例有大有小,综合起来就能说明所有的事。)

坚持,在接近成功的最后阶段显得尤为重要。一是因为越接近成功越艰难;二是因为已经到了最后阶段,如果因不坚持而失败,前功尽弃,尤为可惜。水烧到了99度,不坚持就不能沸腾;万米赛跑,跑了9999米不能计算成绩。这位沙漠探险者,已经熬过8个钟头,放弃了最后的坚持,终成戈壁冤魂。我们看过女排惊心动魄的世界比赛,她们在0∶2失利、第三局又处于劣势的情况下,靠了坚持到最后的精神,反败为胜,结果以3∶2夺得胜利;也看到过以2∶0领先,又先得14分把对手逼到绝境的情势下因没有坚持拿到最后1分,结果痛失战机。欢笑与泪水,荣誉与失落,都只隔着一层障碍--坚持。面临险恶,坚持有时能化险为夷,绝处逢生;面临顺境,大意则功败垂成,痛失荆州。坚持可贵,在危险中坚持更可贵,在最后关头坚持,则是最成熟的表现。只有坚持,才没有“为山九仞,功亏一篑”的遗憾。

(这一段把论证推进一层:从一般地说坚持,说到在危险情境和最后关头要坚持。)

坚持是对人的意志力的考验,坚持靠希望来支持。没有毅力就无法坚持。中途生厌倦,见异思迁,改弦易辙,当然无坚持可言。在时间和艰险的考验面前,第一批被击倒的就是那些意志薄弱者。这些都是不言而喻的道理。而一旦失去了希望,就等于砍倒了坚持的双腿,意志再强也得倒下。这位沙漠探险者,在放了最后一枪后,他觉得再也没有招来同伴的希望了,死神逼来,生机断绝,与其多受一阵煎熬再死去,不如自杀快捷而少痛苦,他是在泯灭了希望以后才出此下策的。王安石在游褒禅山记里把至于险远的条件归纳为志、力、物,他把“志”放在极重要的位置。这里的“志”是心理、意志的总和,希望就是其中的重要部分。竞技没有希望争先了,也就失去了坚持的力量,有的人会逃下阵来;高考,没有录取的希望了,有的同学就放弃努力……人总是在希望中生存,为希望而奋斗。一旦绝望,坚持就失去了精神的支柱。谁要不屈不挠地坚持,就必须充满信心和希望,哪怕只有百分之一的希望,也要作百分之百的努力。

(再推进一层,论证坚持从何而来。两个源:一是意志力,一是希望。)

播种希望,收获坚持,播种坚持,收获胜利。

(简短作结,概括有力。)

作文训练

读下面的材料,写一篇议论文。要求层层深入地论证,水到渠成地归结出文章的观点。

树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高,踮起脚都够不着,只好搬来木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,苹果突然脱枝而落,摔在地上,“啪——”,成了一团果泥。

这便是生活中所谓的无奈——眼看到手,却又失去。但不算白费力,至少,我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来,再去摘其他树上的也不算晚。

生命中任何一次探索,从本质上讲,都是成功的。

篇6:议论文写作结构模式高考指导

高考指导:议论文写作结构模式

一、【对照式(正反论证)】

(一)总起部分:第1自然段:引入――明确中心观点

(二)主体部分:第2自然段:正面事例和扣题分析

第3自然段:总结正面的观点,强调作用

第4自然段:反面观点总结 + 反面例子及分析,强调危害

第5自然段:联系当下分析现实意义

(三)结尾部分:第6自然段:借助格言,结尾强化中心

二、【平面并列式】

(一)总起部分:第1自然段:明确写作范畴,提出观点。

(二)主体部分:第2自然段:做法一 + 过渡 + 事例 + 分析

第3自然段:做法二 + 过渡 + 简例1 + 简例2 + 分析

(三)结尾部分:第4自然段:借助名人名言,结尾强化中心

三、【并列例证式】

(一)总起部分:第1自然段:引入明确观点

(二)主体部分:第2自然段:事例一(夹叙夹议)

第3自然段:事例二(夹叙夹议)

第4自然段:集中分析

(三)结尾部分:第5自然段:结尾强化中心。

四、【由古而今递进式】

(一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心

(二)主体部分:第2自然段:古人的事例论据(排例)

第3自然段:分析总结古人事例

第4自然段:转折引入“当今意义”

第5自然段:今天的人物事例(详例)

(三)结尾部分:第6自然段:辩证分析后总结

五、【由古而今对照式】

(一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心

(二)主体部分:第2自然段:回望历史 + 古人的正面例子(1个详例)

第3自然段:再看今朝 + 今人的正面例子(2个简例)

第4自然段:反观当下 + 今天的反面现象

第5自然段:呼应开篇分析

(三)结尾部分:第6自然段:总结强调

六、【“为什么――怎么样”的递进式】

(一)总起部分:第1自然段:比兴引入,明确中心

(二)主体部分:第2自然段:提出“原因” + 详例1 + 详例2

第3自然段:从“原因”方面集中分析

第4自然段:提出“方法” + 排例

第5自然段:承接第4段,归纳分析

(三)结尾部分:第6自然段:总结

七、【“摆现象―分析问题―解决问题”式】

(一)总起部分:第1自然段:引出写作对象

(二)主体部分:第2自然段:摆出“具体的现象”,并归纳出普遍现象

第3自然段:分析问题出现的主要原因

第4自然段:分析问题出现的根本原因

第5自然段:提出初步的解决办法

第6自然段:提出根本的解决办法

(三)结尾部分:第7自然段:总结

八、【“引-议-联-结”时评式】

(一)总起部分:第1自然段:引用材料和他人的相反观点作铺垫

第2自然段:明确提出自己的观点

(二)主体部分:第3自然段:议论:原因一

第4自然段:议论:原因二

第5自然段:回归材料,联系现实情况

(三)结尾部分:第6自然段:总结

九、【“先破后立”式】

(一)总起部分:第1自然段:引入

(二)主体部分:第2自然段:“破”的部分,否定与自己相反的做法或观点,做好铺垫。

第3自然段:“立”的部分,鲜明提出自己的观点。

第4自然段:正面的例证(排例或者详例都可以)

第5自然段:联系当下,利用反面例子突出自己的观点。

(三)结尾部分:第6自然段:总结

结 语:

考场作文没有固定的模式,只要能够按照合理的论证思维展开,让论证严谨有力,思路清晰流畅,那就可以了。所以,上面的所提供的议论文九种结构模式并不代表所有的作文模式,不要求所有同学都要严格按照这些结构模式来写。

反而,我们鼓励有较好写作能力的同学能够放开去,在正确立意之下大胆写出富有个性而符合逻辑的文章。但是,对于大部分依然备受考场作文折磨的高三学生来说,能够借鉴他人的写作思路来轻松组织自己的写作是一条捷径,同学们不妨大胆用起来!

篇7:议论文写作训练

高考作文技巧:议论性作文写作专题训练

一、掀起盖头说特点

议论性散文与一般的议论文有明显区别。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理直接表明作者观点和主张的一种文体。完整的议论文具有论点、论据、论证三个要素,在论证时,常采用例证、引证、喻证、正反对比、归谬等方法。而议论性散文虽然也有议论的因素,也要表达对某一事物、现象的认识和理解,但是,它一般不需要严密的逻辑去论证,整篇文章不是一个完整的论证过程。

议论性散文最重要的两个特点,一是说理时常常运用文学语言来表达,需要读者穿透文字的含义,领悟内蕴,阅读起来不像常规议论文那样枯燥,而是在品味散文的优美韵律中体味说理的精警有力;二是这种散文在说理时,常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩,它以情感染读者,以个性化的风格吸引读者。

二、给你五把金钥匙

学写议论性散文,有五把金钥匙不能不了然于心并紧握于手:

钥匙一:由事入理,拓展文章的思想深度

在立意方面,议论性散文大都由事入理、以小见大多从生活中的小事写起,一草一木、一人一事、一言一行都能成为文章的起点;从小事出发,表现的却是关于社会、人生等问题的独特思考。事实上,时常感动于生活中的缕风片云,珍惜自己在人生道路上的点滴感受(不要怕它不成熟、不完整),善于发掘感性材料的内在意蕴,是写好议论性散文的源头活水。例如冰心的《往事之二》,从雪天送朋友返回时发现足迹被雪掩盖起笔,生发出人生渺茫、岁月飘忽的深沉感慨。作家把生活的感受与体验经咀嚼、回味、沉淀,再经过提炼、结晶之后表达出来,使主题得以抽象与深化。

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买橘子的两种方法

张晓风

巷口有人在卖桶柑,我看了十分欢喜,一口气买了三斤,提回家来。如果不是因为书重,我还想买很多。那时,我刚结婚不久。

我愣了一下,笑笑,没说什么。原因是,我买的每一个橘子都带梗带叶。而且,我又专爱挑叶子极多的那种来买。对我而言,买这橘子一半是为了嘴巴,一半是为眼睛。我爱那些绿叶,我觉得卖柑者把一部分的橘子园也借着那些叶片搬下山来了。买桶柑而附带买叶子,使我这个台北市人能稍稍碰触一下那种令人想得发狂的田园梦。

而公公那一代却是从贫穷边缘挣扎出来的,对他来说,如果避开枝叶就可以为家人争取到多一枚的橘子,实在是开心之极的事。他把这买橘秘笈传授给我,其实是好意地示我以持家之道。公公平日待人其实很宽厚,他在小处扣省,也无非是守着传统的节俭美德。

我知道公公是对的,但我知道我也没有错。

公公只要买橘子,我要的却更多。我如果把我买的那种橘子盛在家中一只精美的竹箩筐里,并放在廊下,就可以变成室内设计的一部分。而这种美的喜悦令人进进出出之际恍然误以为自己在柑橘园收成。对我而言那几片小叶子比花还美,而花极贵,岂容论斤称买?我把我买的叶子当插花看待,便自觉是极占便宜的一种交易。

而这个世界上,我们总是不断碰到我对他也对的局面。那一天,我悄悄把自己买的带叶桶柑拎进自己的卧房。对长辈,辩论对错是没有什么意义的。

这是一篇即小见大的典范之作。文章写我专爱挑叶子极多的那种来买,而公公买的却是光秃秃的一点枝叶都没有的橘子。也就是说,我比较看重橘子的观赏价值,而公公看重的是它的食用价值。我没有自以为是地把自己的价值观强加于公公,而是在说明自己选择连枝带叶的橘子的理由后,入情入理地分析了公公选择光秃秃的橘子的心理原因(他们那一代却是从贫穷边缘挣扎出来的他在小处扣省,也无非是守着传统的节俭美德)。正是基于这样的原因,我没有把自己买的橘子拿出来给公公看,而是悄悄把自己买的带叶桶柑拎进自己的卧房。我的举动,来自善解人意;善解人意,则源于我善于换位思考。正如文中所言,这个世界上,我们总是不断碰到我对他也对的局面,真理往往不止一个。行文至此,就生发出一个大的意旨来:为人应善解人意,学会换位思考。

钥匙二:虚实相生,彰显新巧的构思

议论性散文常用的构思方法,是虚实相生。虚实相生包括两种情况:由实入虚与化虚为实。

(1)由实入虚。由真实的脚印联想到人生的足迹,由脚下的道路联想到成长的历程,由房屋的窗户联想到对外开放,由山涧的桥梁联想到感情的沟通,由竹之有节联想到人的节操,由霏霏春雨联想到润物细无声的教诲,由登高望远联想到欲穷千里目,更上一层楼的哲理这类从眼前实在的事物、景象写起,水到渠成地揭示寓意的手法,就是由实入虚;虚化,便是作品主题的升华。

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江苏省太仓高级中学 施远

叶落归根,自古以来体现的就是漂泊的游子对故土的情意,可是,千千万万的游子仍旧在路上。

古往今来,游子们魂牵梦萦的便是那一片热土,那个家所在的地方。家,不止是一间房子,还是那些生命里最重要的人,他们在,家就在。李清照与赵明诚因分隔两地,才有了云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼的咏叹。李清照的家,便是赵明诚。三毛与荷西,不论是在撒哈拉还是在伽纳利,两人的感情好得叫人倾羡,这超越国界、超越种族的爱情告诉我,三毛的家,是荷西。家这个地方,没有伪装,没有虚华;有的是人世间最真最切的情感,是游子们永恒的心灵寄托之处。

尽管思乡之情总是深切的,可归家人的心境却大相径庭。

那些选择了不归的人,也可能找到心灵的归宿。有很多人自愿去西部支教,为了什么?是钱吗?提钱显得荒谬至极。对于他们而言,将自己所有的知识如甘露般撒在孩子们渴求知识的心田上,便是最大的幸福。条件艰苦算得了什么?天寒地冻算得了什么?物资奇缺又算得了什么?这一切在那一双双渴求知识的眼睛面前,显得那么微不足道。心灵,只会因为付出与奉献而更加充盈。汶川大地震中,涌现出那么多感人的事迹,许多人甚至用年轻的生命来换取心灵的饱满与甘甜。这样的选择,是没什么可后悔的。

归,是心灵的选择。沿途的风景千变万化,有些人却能品出其中值得玩味的东西,且心中的目的地始终明朗。

那么,途中的游子们,一路走好!

本文突出的优点是思路开阔。作者紧紧围绕归,是心灵的选择,从家是游子们永恒的心灵寄托之处联想到归家人的心境却大相径庭,再联想那些选择了不归的人,也可能找到心灵的归宿。由游子归家而心灵归宿,其整体思路是由实入虚,步步深入。

(2)化虚为实。会写文章的人,通常不喜欢平淡呆板,总喜欢把虚化的概念、单调的事物想象、描述成活泼可爱的另一种事物,使文意更为生动、明白。设置精妙的譬喻,拿一件切近的、已知的事物来形容笔下所要阐述的主体,是化虚为实的有效手段。比如鲁迅先生的《春末闲谈》,从自然界极其平常的现象细腰蜂捕获青虫入题,对中外统治者奴役人民,想尽一切办法禁锢、麻痹人民的行径给予了尖锐的批判和无情的嘲讽。文中写到,统治者的种.种麻痹术与细腰蜂的毒针十分相似毒针麻痹青虫的运动神经,使其呈不死不活状态;统治者对人民施行各种统治方法,也想使他们甘心成为被奴役、榨取的机器。但细腰蜂之于青虫,只需要它不动,这比较容易;统治者之于人民群众,要使其无知觉而能运动,却是无法统一的矛盾,所以说一切麻痹术是不能十分奏效的。取譬设喻、化虚为实的精巧运思,使文章说理形象,析理透彻,而且幽默风趣。

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智慧是一间寂寞空屋

江苏一考生

夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的生命的智慧。

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般,在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载,只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。乌发如银的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。

寂寞空屋,可有形,可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也,这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。某所,而母立于兹归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生在活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑、嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。死亡是一个必然来临的节日,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,于是成为了智者。

凡优秀的议论性作文,决不能浮光掠影、泛泛而谈,而是要稳、准、狠地点击事理的穴位;决不能铺陈死板板的套话,而是应生气灌注,努力将道理讲活、讲透。这一篇《智慧是一间寂寞空屋》堪为范例。作者独出机杼地以一只晶莹剔透的蝉蜕为由头(直接扣合文题中的智慧也有其自身的景象),诗情洋溢地借寂寞空屋来引类作譬,盘活了生命和智慧的大气度,并顺势将诸多课本素材(如《蝉》《项脊轩志》《我与地坛(节选)》)等)信手拈来,相当机智,十分自如。

钥匙三:处理好叙议关系,使通篇浑然一体

在表达方式上,议论性散文都是叙事描写与抒情说理的自然融合。叙事描写是抒情说理的基础,情和理有了事的铺垫,就有了依靠和根基;抒情说理是叙事的深化,有了情与理,文章就会因充满哲理而显得深刻有味,就会因感情充沛而显得真挚动人。

处理叙议关系,一般是一叙一议、先叙后议(如《买橘子的两种方法》),也可将多组叙述+议论的文字复迭起来加以展示(比如肖复兴的《站台上的华尔兹》,满怀敬意地讲述了三个小故事辞职信可以用赋体写得古风悠悠,收发室的小黑板可以用斜体美术字写得分外醒目,而焦灼的等待也可以如华尔兹一样优雅,展现每个故事后都用一段精要的议论予以阐发,最后直接点透三者的相通之处,归结出将琐碎的生活化为华尔兹,哪怕是滋生出来一点点儿的艺术,也会有一点点快乐,温暖我们自己的心这一主旨)。不管采用何种处理方式,关键是二者之间要紧密相联,而不能油水分离。

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清欢

林清玄

少年时代读到苏轼的一阕词,非常喜欢。这阕词,写苏轼和朋友到郊外去玩,在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋,以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词,最主要的是爱极了后面这一句人间有味是清欢!

我当学生的时候,有一位朋友住在圆通寺的山下,我们常常沿着上山的石阶,走走,坐坐,停停,看看。我们顺手拈下一朵熟透的朱槿花,吸着花朵底部的花露,感觉清香胜蜜,心里遂有一种只有春天才会有的欢愉。

后来,朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺,山道已经开辟出来,寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马,叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子,烤烘香肠的白烟正往那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子,激烈的哭声尖厉而急促我连圆通寺的寺门都没有进去,就沉默地转身离开了。

生在这个年代,眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不到宁静和谐;鼻要清欢,找不到干净空气;舌要清欢,找不到蓼茸蒿笋;身要清欢,找不到清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。现代人的欢乐,是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀,是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气,是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番,是到狭小的房间里做摸牌的方城之戏为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢?

清欢是不讲究物质条件的,它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大,清欢就愈容易失去。

这使我想起东坡的另一首诗来:

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东南一枝雪,人生看得几清明?

满城都飞着柳絮时,梨花也开了遍地,一株梨花却从深青的柳树间伸了出来,仿佛雪一样的清丽。但是,人生,看这么清明可喜的梨花能有几回呢?这正是千古风流人物的性情,正如清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的:凡人多熟一分世故,即多一分机智。多一分机智,即少却一分高雅。此言极是。

第一流人物是什么人物?第一流人物,是能在清欢里也能体会人间滋味的人物!第一流人物,是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物!

文章开篇由人间有味是清欢引出论题,接下来,通过自叙经历,在今昔比照的描写中表明生活在现代的人,差不多是没有清欢的;由此水到渠成地过渡到抒情、议论部分生在这个年代这一段,从客观环境、主观心境两方面进行剖析,读来很能引发我们的同感。那么,怎样才能获得清欢呢?作者递进一层,巧妙结合苏轼的梨花淡白柳深青和《溪山卧游录》中的名句,给出了问题的答案:不过度追求物质生活,多讲究心灵的品味;少一些世故,少一些所谓的机智,追求高雅的生活情趣。全文由叙事描写自然地转换到抒情说理,苏词、苏诗遥相呼应,前后文贯通一气。可见,精彩的议论性散文既能使叙和议各展风采,又注意使叙和议密切联系。

钥匙四:精心布势,展现独特的创意

清代曾国藩指出:谋篇布势,是一段最大功夫布局须有千岩万壑、重峦复嶂之观,不可一览而尽。议论性散文的写作主要是发散性思维,这就决定了这种文体结构灵动,散得开,收得拢,跌宕起伏,不能陷入呆板的框架中。如何在谋篇布势上求异出新呢?这里提示几种实用的方法:

1.悬念式。古人云:文似看山不喜平。倘若议论性散文行文如一马平川,读来便索然无味;波澜起伏,曲尽其妙比如巧设悬念,方能夺人眼球。

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这世界需要你

山东一考生

这世界需要你。

因为你的存在,齐威王不战而屈人之兵,终于战胜于朝廷,创造了一段历史佳话。如君不信,请阅选入中学语文教材的《邹忌讽齐王纳谏》。

因为你的存在,唐太宗才成为一代贤君,我国历史上才出现了贞观之治。如君不信,请阅中学历史教材唐朝部分唐太宗与魏征一节。

相反,因为你的缺席,周厉王刚愎自用,滥杀无辜,使得只能道路以目的老百姓没有谁不怨恨他。终于,百姓如河堤决口,冲进王宫,周厉王落了个被流放于彘的下场。

从古代历史穿越时空隧道,我们步入现代日常生活。

从现代日常生活,我们步入令世人瞩目的场所。

你是谁?

你是不同的声音!说白了,就是反对者的声音!

因为有了你的存在,头脑发热的人们开始冷静下来,原来错误的方案得以废止,不严密的计划得以完善,不得力的措施得以加强。

因为有了你的存在,前进道路上覆盖着鲜花的陷阱得以回避,让人伤痕累累的荆棘得以铲除,人们走得更平稳,也更快捷。

你,起初虽然可能被误认为是冷风冷雨,没有人喜欢你,但

这成功的世界需要你!

此文最大的特点是设置悬念,可读性强。你是谁?文章一上来并不直说,这样,就给读者留下了悬念;有了悬念,也就有了可读性。到了快结尾时,作者才道出你是不同的声音!说白了,就是反对者的声音这是使用了后交代手法。此外,文章选点精当,组合有序;材料丰富,内容厚实。

2.蛛网式。这种布局如同蜘蛛织网,先结出网心,然后围绕网心向四周伸展,纵横交织,愈织愈多。它不受时间、空间的限制,多以情感为总绳,任情思奔涌,想象升腾,形成浩大的气魄。比如刘征的《过万重山漫想》,以三峡观景为漫想的触发点,思接千载,心游万仞:他由初见三峡,想到第一个穿过三峡的人;由茫茫江水,想到洪荒时代三峡的形成,以及人类有史以来无数第一个。漫想随着航程展开,种.种想象都有根有据;景观变化,漫想也由此及彼,上古、现代、未来,组合成为绚烂的画卷。

3.曲径式。这种结构方式的特点,是起笔处不直接给出观点,而是在迂回曲折的叙谈、阐发过程中渐渐推导出全文的主题思想,明确作品的现实针对性;其妙处是恰似玲珑剔透的园林布局,回廊九曲,溪水盘旋,于收篇处才显露出美丽如画的景致。

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人生可以另起一行

吕麦

作家刘诚龙先生,曾经拟订了两份名单,作了一个人气测试。

第一份名单是:傅以渐,王式丹,毕沅,林召堂,王云锦,刘子壮,陈沆,刘福姚,刘春霖。

第二份名单是:金圣叹,李渔,洪昇,吴敬梓,蒲松龄,洪秀全,袁世凯。

我相信,如果让你来回答,答案肯定和我一样:第一份名单里的人,几乎没听说过。甚至还会皱着眉头问:他们是谁?干什么的?但对于第二份名单,却是了然于胸,如数家珍般熟稔。可不是吗,刘先生测试的结果,得出的结论是:熟悉第二份名单的人,要比熟悉第一份名单的人多得多。

你知道吗?在当时,第一份名单中的人物,曾经是多么辉煌显赫、风光无限哟。因为,他们全都是当时的高考状元,而第二份名单里的人,全都是默默无闻、灰头土脸的落魄秀才、考场败将。然而,岁月的更迭,历史的沉淀,名噪一时的状元们,不过是昙花一现,风过无痕。如今的大多数,谁也不知道他们是何许人也。可见,一时的成败得失,并不代表一生,预示永远。

其实,参加高考,不过是人生的第一个起点。人生还可以有第二、第三、第四,甚至更多的起点。一次失败,怕什么?不必灰心,不必沮丧,更不要裹足不前。美国政治女强人希拉里说:不论怎样,不要放弃梦想,勤奋学习,执著信念,跌下去,要坚持信仰,被击倒,要马上起来。决不要听任何人说,你不该或不能这样走下去。此路不通,彼门不开,咱无须死磕,拐个弯,另起一行。所谓,条条大路通罗马,另起一行的人生,同样精彩灿烂,一路芬芳,到达梦想之岸。

本文开头并不急于亮出观点,而是出人意料地列出了两份名单,然后由名单层层剥笋般地分析、推理,最后得出结论:参加高考,不过是人生的第一个起点;人生可以有更多的起点,只要努力追求与奋斗,另起一行的人生,同样精彩灿烂,一路芬芳,到达梦想之岸。全文布局上颇具曲径通幽之美,给人以渐入佳境、豁然开朗的阅读体验。

钥匙五:锤炼语言,写出文采斐然的散文味

散文特别讲究文采,讲究美,议论性散文自然也是如此。文采是什么?往往只可意会,不可言传。有人认为,文采指的是词句漂亮、行文华丽。这当然也是文采的一种,把握得好,亦可令人意荡神驰。但是,就高考议论性散文写作而言,文采更多的是指一种韵味、一种光泽、一种气派,它以自然流露为上,以返璞归真为上。比如郁达夫《怀鲁迅》一文中写道:鲁迅的灵柩,在夜阴里被埋入浅土中去了;西天角却出现了一片微红的新月。这句话以一片微红的新月象征鲁迅虽然逝世了,但是他的精神不死;清新的笔触,诗意的描摹,展现出光明的前景,给人留下无尽的遐思。

具体行文时,要尽可能地选择那些新鲜活泼、内涵丰富且能调动读者感官体验的词语表情达意;要善于以长短交错的句式、偶句奇句的搭配造成抑扬有致的节奏感;还要恰到好处地运用多种修辞手法,增强文句的感染力。

【考场例文】

向儿童致敬

20山东考生

听到一句人所共知的谚语,就萌生出好奇心,试着去亲自验证,在这世上,大概也只有孩子这样做了。我不禁笑了:瞧,多么天真,多么可爱,又是多么可贵啊!

在西方童话里,孩子们都是仙鹤送来的,都是神的恩赐。我深深地赞同这一点。儿童的身上有很多成人所不具备的高贵品质。王开岭在书中写道:向儿童学习。那么,我也要向儿童致敬,敬他们的无畏,敬他们的质疑求真之心,敬他们自由的灵魂。

孩子的心灵总是一尘不染的,他们真实而无所畏惧。当皇帝身披并不存在的新装,游行于街道并接受万众赞美的时候,一语道出真相的不正是一个孩子吗?那是纯洁无瑕的天使,不曾被权威震慑,不曾被世俗玷污,他们心中是非分明,求真的天性也不曾被人群的潮涌吞没。当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时,怎不值得我们向他致敬?

然而,现实离我们对儿童的高歌尚有距离。当孩童试图分辨纠缠的茎蔓时,这强烈的求知欲却被他的父亲视为可笑的事情。在父亲眼中,所谓的定理能够代替真理,他的眼中只有瓜豆的食用价值,在物质面前,孩子的求真天性无足轻重。我们该为谁哭泣呢?

柏拉图说过:吾爱吾师,吾更爱真理。当幼年的瓦特因跳动的壶盖产生疑问,我们便从他的未来看到了儿童可笑中的闪光点。

我们怎么能让那些可爱的闪光点泯灭呢?圣埃克苏佩里的《小王子》被称为给成人读的童话。作者借小王子之口诉说:大人们的世界可真奇怪。这是不是很值得思考?当大人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时,殊不知,在儿童眼中,成人的世界又是多么荒.唐,大人们为名利无数次背叛自己的内心,是多么奇怪啊!他们已经忘记了自己小时候曾有的天真,多么令人悲伤!

更令人悲哀的是,失去了光环的大人们,却霸道地将孩子的闪光点抹去。走吧,人间的孩子,和一个精灵手拉着手,走过荒野和河流,这世界哭声太多,你不懂。当叶芝如是哀叹时,我们也该扪心自问,是否该以成人的意志统领儿童的精神,使他们迅速老化,达到所谓的成熟?

当一个孩子目不斜视地从瓜豆的茎蔓前经过,我们也就失去了无瑕的天性,求真的执着,与不拘于时的自由灵魂,时代精神的短板被再次削短

请住手吧。请向儿童们致敬,请唤醒那自由的光辉!

我今年十八岁,已经步入成人的行列;可我知道,心灵中的纯真不能死,因为,我依然,还愿意是个孩子!

【点评】

本文是一篇不可多得的亮人耳目的议论性散文。

立意上,文章以向儿童致敬为题,发出了童心可贵、可爱的赞叹,极尽对儿童的赞美与褒扬,这在时下童心泯灭、儿童老化的现实映照下,足以振聋发聩。

选材上,考生在论述过程中旁征博引,做到了有理有据,显示出较深厚的作文素材储备。同时,考生有极强的驾驭材料的能力,能活用命题材料,将其运用至无形之中。这也是我们广大考生所欠缺的。

结构上,全文论述步步深入,环环相扣,条理清晰。语言亲切中肯,感情充沛,显示了较高的语言驾驭能力。

高考语文作文开头结尾优美语段

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有将相本无主,男儿当自强的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话知足常乐。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多梦想,又有那么多陶醉,她怎么能不痛苦、伤心呢?

●俄国作家契诃夫说:有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个连载,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。

●试试看不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。试试看不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。试试看不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹

●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

议论文写作专题训练

篇8:高考作文指导:9大议论文写作结构模式

高考作文指导:9大议论文写作结构模式

三岔口

三个我分别守在三个不同的岔道口,前两个渐渐绝望,只能选择逃避,一起逃向第三个岔口,三个我同时汇合,去作出郑重的抉择。 ─题记

“快考试了吧?”老妈坐在沙发上询问我。

“明白!”我起身回到自己的房间,重重关上门,背靠着门,深呼吸。

为什么我可以不做自己喜欢的事,而偏偏学习是个例外呢?

我总对自己说,既然不喜欢,难道就不能选择放弃?时间上的距离,使我除了彷徨,还是彷徨。我变得固执偏激,抉择着前行的路口。我喜欢文学和音乐,夜深人静的时候,戴上随身听,伏在我一个人的书桌前,放飞心情,让灵魂徜徉,享受自由的我的快乐;但这并不能长久,岔路口上的“我”总被现实中的我拉了回来,走向比我还高的作业。我只好祈求幸运之神,可是在学习上,一直是被动、消沉的我,总是抱有能够侥幸过关的心理,但哪能每次都那么幸运啊!

我变得莫名的恐慌,来自无形的压力。

我开始选择逃避,逃窜出第一个岔口,我变得不像是本我了……

“很久没见了吧……现在怎么样了?”渐渐我害怕听到从前的老友的这句话,总是觉得彼此的距离越来越远了。我恨透了那个叫作距离的抽象的东西,它让我们彼此变得陌生,变得不再像从前的我们自己。

“改天一起出去玩吧?”

“嗯。”

没过几天又是一个短信,“对不起,那天我们不休息了,去不了”。“呵──没事。”其实长大后,越来越觉得约定有时候不太需要遵守,不再像小时候一样,两个小拇指勾在一起,就允诺一百年不许变,现在想想的确可笑。

落寂的心情没人理解,我黯然地离开第二个岔口,漫无目的,就那样游走。

一个人的时候,变得出奇的安静,害怕吵闹,觉得吵闹后隐藏着的都是一个个空虚的灵魂。

我游走到三岔口,看着三个失落的自己,一样的`感伤,一齐的抱怨,与平时每一个守在不同岔口的自己似乎总有差距。我面向三岔路口,尽量让三个我归于平静。

如果要真正走出那个彷徨、绝望的三岔口,必需先认清不同的自己。我再次来到三岔口的中心,审视着其他的岔口,我不再让那两个我游走,我似乎看到用书籍铺就的道路上,长满了知识之树,盛开着睿智之花,哦,那才是我的抉择,闻着书香,伴着动听的音乐,我迈步前行……

点评:

文章有三个片断,每个片断上标有一个数字作标志。层次非常清晰,形式非常美观。这是文章结构上的特点。当然,它首先是一篇记叙文,突出了记叙文的文体特征——善于描写。每个片断都有生动细致的语言描写和心理描写,这是另一个关键所在。

②文字小标题标志

这类记叙文在组成记叙文的每个片断前都有一个文字小标题作标志,使得文章层次更加清晰,形式更加美观。对文字小标题的要求:语言简洁,结构一致。对组成记叙文的每个片断的要求:夹叙夹议。“叙”要用描写的表达方式,力求描写生动具体、语言形象优美;“议”要承担两个任务:一方面要揭示所叙片断的中心意思,另一方面要用简洁的语言,议论或抒情的表达方式,把“叙”的内容和话题恰当挂钩。这类文章的结尾要有总评,将几个片断所写的分散的内容统一到一个主题上来,并再次巧妙照应话题或命题,既做到形散神聚,又做到符合话题或命题。举例说明。

爱是什么

(“答案是丰富多彩”话题优秀作文)

也许,当亚当和夏娃从伊甸园中走出的那一天起,爱就与人类结下了不解之缘。人从诞生的那一天起,他的成长,死亡、与爱都如影相随。爱是人类永恒的话题,但是这一个简简单单的字,却很难给它一个准确的定义。因为,不同的人会见有不同的理解。

公园里

草地上,一个小宝宝正在学走路。他蹒跚地向不远处正伸开双臂的妈妈走去。一不小心。宝宝跌倒了,妈妈飞快地跑过去,将宝宝紧紧地抱在怀中,轻轻地揉着他的痛处。轻轻地安慰着他。不久,宝宝用挂着泪珠的小脸冲着妈妈乐了。妈妈将他抱得更紧了……

也许,在妈妈看来,爱是一种无私的给予,全心的奉献。

捐款处

的洪水来势迅猛。前方的人民抗洪抢险,后方的人们用捐款捐物来尽自己一份绵薄的力量。一大早我就来到捐款处,谁知门口已经排起了长长的队伍。这其中有白发苍苍的老者,也有天真活泼的孩子;有衣着鲜艳的青年,也有衣着朴素的中年;有“大款”,也有下岗职工。大家为了共同的愿望,走到一起。只愿我们的心意能够快快送到远方受灾的亲人手里。

也许,捐款的人们认为,爱是一种及时,无私的援助。

深夜里

灯下,妻子正不停地织着毛衣。她的眼睛里布满了血丝,她已经连续几天几夜了。丈夫明天就要出差了,她想赶在丈夫走之前为他织好御寒的衣服。丈夫心疼她,让她不要织了,旧的还能穿。可妻子却依旧坚持,她要把无尽的关怀和浓浓的思念织进衣服里,伴他远行,盼他早归。

也许,妻子觉得,爱是一种不尽的关怀和无悔的付出。

爱,是一个具体而又抽象的概念。一千个会对它有一种不同的解释。但,我们没有必要为它下一个固定的定义,因为不同的心灵对爱的体会也不是相同的。

点评:

这篇块状结构的记叙文有文字小标题作标志,三个小标题“公园里”、“捐款处”、“深夜里”,语言非常简洁,结构保持一致,使得文章层次更加清晰,形式更加美观;夹叙夹议,三个片断中的斜体红字部分的“叙”是生动具体的描写,三个片断中与正文字体相同部分的“议”能够揭示片断中心,照应话题;总评,最后一自然段将三个材料母子之爱、友爱、夫妻之爱——“形”统一到本文主题“爱的答案是丰富多彩的”“神”上来了,做到了形散神聚。这是一篇内容丰富充实,又符合题意的成功的考场记叙文。

③空格标志

给块状结构的记叙文加数字标题或文字标题也许考场功利色彩太浓,有时也让有的阅卷老师反感。怎样做到既让记叙文层次结构清晰,读者一目了然,易于接受,又不让读者因文章结构的功利色彩太浓形式主义色彩太重而产生反感呢?有办法:既让记叙文的块状结构有标志,又不那么明显,不那么功利。片断与片断之间有内在的、相似的、大致同一的结构形式,又以“空格”将各片断自然分开,形成相对清晰的块状结构层次。从标志的角度讲,显得含蓄,有分寸感,度拿捏得好。适合更多不同个性和年龄特点的人的欣赏口味。

八·十八·二十八

(福建漫画材料优秀作文)

啪!”一巴掌猛地打在屁股上。我大哭起来。“老师怎么教你的,小草是绿的,太阳是红的。看看你,怎么画的?”我透过泪眼,看着那张被撕掉的画:小草是黄的,太阳也是黄的。为什么非要把小草画成绿的,把太阳画成红的?我戴爸爸那个太阳镜,看到的小草和太阳就是黄的。我不解。

“还有你的作文,”老师的喊声把我拉回现实,“让你写爸爸、妈妈,你怎么写的?妈妈是书童,爸爸是车夫。”“本来就是嘛,妈妈陪我读书,爸爸背我上学,不是书童、车夫,是什么?”我不服,和老师顶嘴。(语言描写和心理描写)

那年我八岁,还是一个不规则的多边形,新颖、多变,极富想象力。周长长,面积小,人生阅历浅。(议论)

“太过份了。”我回到家,把书包一扔,坐在沙发上生闷气。“怎么了?”爸爸关切地问。“今天考试,居然有人作弊,老师也没看到。”“他有没有抄你的?你有没有受影响?”说到作弊,父母如临大敌,紧张地问。“那倒没有。只是这样对努力学习的同学太不公平了。我要去举报。”“别傻了,没影响到你不就行了。举报,万一人家报复怎么办?再说了,那么多作弊的,你举报得过来吗?”听听父母的话,有道理,于是打消了举报的念头。

回到房间,我想起刚刚被老师读过的作文.写友情的.只是我所描述的友情与我遇到的相差甚远。文中用了很华丽的辞藻,而我拥有的友情都是简简单单,平平淡淡,却又很温馨的。“文章很唯美,但很违心。”我苦笑着对自己说。(语言描写和心理描写)

那年我十八岁,已经被渐渐改造成规则的图形,只是棱角还在,不新颖也不规范,不多变也不稳定。周长不长,面积也不小。(议论)

“我的这件衣服怎么样?”女伴向我展示她新买的衣服.“很不错,和你很配,你穿上它年轻了十岁.”我赞不绝口,其实那件衣服很难看,但我在‘赞美’的时候,竟没有任何感觉。全然没有第一次说违心话时的慌张.老板刚刚批评了我,说我工作的方法不对,并告诉我另一种工作方法。于是我很听话地按老板介绍的方法去工作,尽管方法更不对。但管他那么多,这是老板交待的工作方法,出了问题不关我的事。再说了,和老板顶嘴没好下场.多年的经历,已经让我有经验了。(语言描写和心理描写)

这年我二十八岁,已经被打磨成了一个圆了,我稳定,我周长短,我面积大。我的人生阅历丰富了,我变得世故圆滑了……(议论)

一天,去幼儿园接女儿,女儿哭着扑过来。“老师说太阳是红的,小草是绿的。可我戴爸爸那个黄黄的眼镜看到的太阳和小草就是黄的,老师说不行,还打我。”女儿哭哭啼啼地讲完。这些话猛地击中我的心,尘封已久的记忆大门猛地打开。我想起了那黄的草,黄的太阳,妈妈是书童,爸爸是车夫,想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形。我的泪水悄然滑落,为不再拥有的那个不规则的多边形……

点评:

这篇块状结构的记叙文的结构标志体现在三个方面:一方面是题目的提示“八、十八、二十八”,提示主体内容有三块构成;另一方面是夹叙夹议,各片断内在的、相似的结构提示;再一方面是作者有意识在各片段之间设置的“空格”提示。当然,这篇文章首先是记叙文,有鲜明的记叙文的文体特征,描写生动具体,议论简洁精当,照应话题巧妙活泼细致贴切。(注:文中括号部分是点评老师加的)

④过渡句标志

这种块状结构的记叙文的标志形式是最美的记叙文结构形文。过渡句或领起句的标志有一石三鸟的作用:既在文章内容上有过渡作用或领起下文的作用,又在结构上有标明层次、美观形式的作用,还有统一主题、增加文学意蕴的作用,再次就是有娱人耳目,悦人身心的美妙的艺术效果。举例说明。

人与路

小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头。

还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说:“这孩子,瘦成这样难养啊!”于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦。渐渐地,我胖了,会走路了,一张小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一个劲地叫“奶奶,奶奶”。而你却瘦了,村上人见了说:“老太婆怎么这么瘦啊?”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说:“千金难买老来瘦啊!”每到周末,你牵着我的手,走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接,把我“归还”后你折身就走;奈不住我一再对你的呼唤,在小道的尽头,你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着自己的脸。

那条羊肠小道,如今已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印,早已不在了,可是,却深深地刻在我的心里。

再大些,路是一根电话线,你在家里,我在远方。

就像鹰要成为翱翔苍穹的使者,就必须离开母亲的怀抱,用双翅开拓出属于自己的蓝天,我离开了家,去远方念书,独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果,还有更沉的,是你的千叮咛万嘱咐。身处异地,成绩的不理想,以及同学关系的难处,让我屡次垂泪。于是打电话给你,向你倾诉,你的话语如涓涓细流,洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的,我适应了环境,也很少想起你。偶尔打电话给你,听你用高兴而微颤的声音,叫我注意身体云云。我呢,总是用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道,你一直在攒钱,为我。我听到你对隔壁的李婶说过:“俺孙女聪明着,俺现在多攒点钱,供她上大学!”

那根电话线,也许是天下最“窄”的路吧,可它却承载着天下最阔大的爱。

后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上。

你说,你要等我回来再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来。看到你时,你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己,上哪找你?唯有借着这些冥币,让它们为我铺一条“心路”,寄托我的深情,问候天堂里的你……

点评:

这篇块状结构记叙文用三个过渡句“小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头”、“ 再大些,路是一根电话线,你在家里,我在远方”、“ 后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上”串联起文章的三个片断,既提示结构层次,又丰富文章韵味。对过渡句或领起句的要求:尽量做到结构一致,尽量做到与上下文实际内容切合无际,逻辑上有并列关系或层递关系。结构构成一致,内容前后呼应本身就有内在地含蓄地提醒和标明层次的作用。妙就妙在这里,有提醒但很含蓄,有标志但很内在,很中国化,受众易理解,乐接受,老少皆宜。

篇9:议论文写作结构模式之对照式

议论文写作结构模式之对照式

对照式的基本结构:

(1)在序论部分提出中心论点

(2)在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。

一、基本结构A:

正反对比:先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反

例文:

在人生的岔路口

没有人在笔直的大路上迷路,让我们失去方向的都是岔路,站在人生的岔路口,决定我们是否迷失的,是我们心灵的选择。(序论部分提出中心论点)

为了到达明天,现在就要启程,当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步,就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长,面对选择,我们的心灵要坚强。

有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上,这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑,他短暂的.一生里有坚如磐石的信念,(甚至)面临苟活与真理的选择,他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜,我们看到他心灵高贵的选择。(正面论据)

有些人也许一念之差误入歧途,却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”,不仅自己踏上正确的路途,也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。(正面论据)

有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾,慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏,那些短视的人们作出的选择,留给后世的,除了一个轻蔑的嘲笑,更有太多沉痛的思考。(反面论据)[

是非对错,全在心灵的一个选择,我们看着前人的选择,也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中,其实人人心中都有一枚指南针,它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它,让我们找它不到,又或是名利的沙砾模糊了它的刻度,让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步,也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长,不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑,也不要畏惧正道上满布的荆棘,站在人生的岔路口,记得拿出心中的指南针,它会指明通往真理的方向,那个方向,就是我们心灵最睿智的选择。(总结)

那么,就迎向人生所有的岔路口,大步流星地奔向辉煌吧。

二、基本结构B:

破立结合:先论证正面的观点,再批驳反面的观点。

篇10:高考议论文经典结构训练

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

憨豆先生的扮演者艾特金森患有严重的口吃,对于演员来说,这可是致命的。他知道自己很难真正克服口吃,因此在剧中极少说话,只是偶尔含混不清的咕哝几句。但这样就大大增加了表演的难度,需要艾特金森将原来用语言就能轻松表达出的笑点、创意转换成夸张、搞笑的表情和动作。为此,艾特金森每天在镜子面前研究自己,揣摩最佳的幽默效果,最终凭借丰富的肢体动作和多变的面部表情走红全球,成为世界级喜剧明星。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

审题立意:

这是一个励志哲理故事的材料作文。本次作文注重发散思维,降低了审题难度,可以使用由果溯因法来审出立意。憨豆先生为何能成为世界级喜剧明星?因为他成功的原因有四个方面,即为符合题意。

参考角度:

①自我认知;找准方向、认清自己加上努力刻苦方能成功。

②扬长避短,避开短处,发展长处。

③学会转弯,换一种思维,学会变通,学会突围。

④成功无捷径,勤能补拙。

本次作文注重发散思维,降低了审题难度,以上立意均为一类立意,如果考生能抓住两个及两个以上角度来写,说明考生能全面整体地看问题,可以视为一类上立意。

二类立意只抓住材料的局部,论点归纳不准如弥补缺陷,坏事不一定坏等。

三类立意为严重偏题,如疯狂的思维,逆境成才,缺陷之美等。

精美标题:

《回避短板,培养优势》《让思维转个弯》《转角,陌上花开》《规避缺欠,寻找出路》《认识自我,扬长避短》《找准道路,把握成功》《跳出短板,勇敢转身》 《扬长避短,学会变通》《通往罗马的路不止一条》《扬长避短,铸就美丽》《扬长避短,让生命绚烂》《生活不妨转个弯》《避短,另寻出口取成功》《学会变 通,收获人生》《扬长避短,彼岸花开》《生命向上即风景》《另辟蹊径,学会变通》

经典素材:

1.杨振宁毅然放弃了自己不擅长的实验物理,转而投向理论物理学的研究,取得了累累硕果。

2.身为篮球运动员的姚明,因为伤病,不得不离开心爱的赛场,但是华丽转身,转而成为篮球队的老板,改变的是方式,不变的是对篮球运动的热爱。

3.无臂钢琴师刘伟,当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他用双脚在琴键上苦练,终于弹奏出天籁之音。他用扬长避短的智慧和不懈的努力在缺欠旁树立了一座丰碑!

4康多莉扎赖斯从小就显示出超强的音乐天赋,后来她进入大学学习钢琴演奏。大二暑假,在音乐节上,她欣赏了几个音乐奇才的精彩表演后,意识到自己若还坚持朝原方向发展,将永无出头之日。她毅然放弃了为之奋斗近20年的音乐梦想而改学政治。2000年年底,她成为美国第一位黑人女国务卿,被称为“华盛顿最有权力的女人”。

5. 在演艺圈,脸就是吃饭的资本,可是黄渤其貌不扬,但是他并不沮丧,他在《疯狂的石头》中那夸张的面部表情,带着浓重乡音的普通话和浑身散发出的倒霉劲儿让他赢得了观众的喜爱,最终黄渤凭借自己的努力获得了百花奖最佳男主角提名。

6. 田忌赛马的故事

田忌与齐威王赛马,但是他的马略逊一筹。孙膑给他出了个主意,说:“用您的下等马去与公子的上等马比赛,用您的上等马与公子的中等马去比赛,用您的中等马去同公子下等马去比赛,臣能令君必胜。”田忌按照这个办法做了,结果赢了齐威王三千金。 我们要懂得发现自己的长处,以此来避开自己的短处。

7.李白﹑陶渊明﹑苏轼﹑柳永等回避了不擅于经营仕途的短板,扬长避短,转而醉心于诗文创作,登上了文学高峰。

经典结构示例:

《回避短板,培养优势》

论点:漫漫人生路途中,我们要培养优势。回避短板。

分论点一:回避短板,要有敢于舍弃的胆识。

分论点二:培养优势要有不屑的坚持和专注。

分论点三:回避短板,培养优势要形成自己独特的风格。

回避短板,培养优势,实现想自己的梦想,登上人生的顶峰。

《转换思维,成就自我》

转换思维需要有敢于正视自我的勇气;

转换思维需要有坚持不懈的恒心;

转换思维需要有强大的内心和顽强的意志。

存在问题:

(1)审题偏颇,立意跑偏。例如《缺陷也会很美丽》﹑《创意无限》﹑《利用自己的缺陷》等。

(2)泛化立意,没有抓住要害。比如,样卷中《勤能补拙是良训》(45分)只谈到笨鸟先飞、勤能补拙,泛泛而谈。没有扣紧材料谈发展特长,回避短处。

(3)事例论证不严谨不准确。一是事例不能很好地证明论点;二是例证不准确,材料有误;三是例证太长,叙述过多,不会概括。例如《努力,我的未来不是梦》一文引用《爸爸去哪儿》里的可爱的kimi被磨练的独立努力的例子,就显得不够简洁,论证不够,此文得分46分。

(4)另取炉灶,字数严重不足。有的文章不谈材料,另外谈对其他文章的理解,有的文章另取炉灶写逆境造就人才自古英雄多磨难等,有的文章不足400字,没标题,这些文章都在及格分以下。

【佳作展台】

扬长避短,让生命绚烂(54分)

百灵自知没有苍鹰那叱咤苍穹的力量,她苦练歌喉,最终在林中婉转歌唱;小鸟自知没有大海那波浪滔天的壮阔,她映天色,闻鸟鸣,最终在山间涓涓流淌。有了短处并不可怕,重要的是要学会扬其长,避其短,让生命有绚烂盛开的芬芳。

要扬长避短,就要有舍弃短处的勇气与坦荡。

杨振宁先 生是享誉世界的理论物理学家,他一生对于理论物理贡献巨大,并因与李政道一起提出伟大的“弱相互作用下的宇称不守恒理论”而获得诺贝尔物理学奖,成为华人 的骄傲。然而,正是这位誉满全球的物理学家早年却在芝加哥大学研究实验物理学,那是一段不堪回首的狼狈岁月,杨振宁坦言:“我对于实验似乎没有别人那样的 天赋,实验仪器出现故障后,别人依靠近乎直觉的本能,很快就可以找到原因,而我们却急得满头大汗,束手无策,正是动手能力的逊色,让杨振宁日后有了“哪里 有爆炸,哪里就有杨振宁”的笑谈。但聪明的一番考虑之后,毅然放弃了实验物理,转而投身于理论物理学的研究,硕果累累。

在劣势面前,机智的杨振宁能另辟蹊径,实则是一种敢于舍弃的智慧和坦荡。

要扬长避短,就要有不畏困难的毅力和追寻梦想的决心。

古有陆游投笔从戎的铮铮铁骨,今有鲁迅弃医从文的坚定理想。因为有理想在胸,困难面前他们毫不退缩;因为有理想在胸,他们换一种方式也要追逐理想。篮球运 动员的姚明,因为伤病,不得离开心爱的赛场,转而成为篮球队的老板,他改变的是方式,不变的则是对篮球运动的热爱和传承的信仰。艾特金森先生也正是出于对 演绎事业的热爱,在他的演绎事业遭受重创时,他转而以丰富的肢体动作和夸张的面部表情,给人们带来无限欢乐,也给自己的人生插上一双翅膀。困难是有限的,但解决困难的方式是无穷的,因为对于理想的执着,才有了扬长避短的智慧。

要扬长避短,还要付出艰苦的努力。

凡天下事,没有刻苦努力决不能成。正如陈欧所言“你只问到我的香水,却没有看到我的汗水。”我们只惊叹刘伟用双脚弹奏出的天籁之音,却不曾看到他昼夜不停地在琴前练习时那劳累的背影。我们只羡慕史铁生那发人深思的哲语,却不曾体味过他因残病而几近崩溃的内心。史铁生,刘伟,他们都有了一种缺陷,但他们用扬长避短的智慧和努力,在缺陷旁又树立起一座精神的丰碑。

每个人都有这样那样的短处,但也有闪耀光芒的优点。让我们学会扬长避短,让生命之花在枝头开得绚烂。

【点评】结构严谨,层次井然值得称道。“要扬长避短,就要有舍弃短处的勇气与坦荡”“要扬长避短,就要有不畏困难的毅力和追寻梦想的决心”“要扬长避短,还要付出艰苦的努力”从三个层面上强调“扬长避短,让生命绚烂”的内涵。文章语言简洁老道,富有诗意之美,很有气势,这篇文章磅礴大气。另外例证丰富典型,紧扣中心论述,很有说服力,是一篇很有文化底蕴的文章!

回避短板 培养优势(55分)

盈盈月光,我鞠一捧最新的,落落余晖,我拥一缕最暖的,灼灼红叶,我拾一片最热的,芳草萋萋,我采一束最灿的。漫漫人生旅途中,我们要发掘自己最优的,回避短板,培养优势。

回避短板,培养优势,憨豆先生正是回避自己口吃的短板,培养搞笑表情和动作优势,才取得成功,成为世界级的喜剧明星。

回避短板,要有敢于舍弃的胆识。

虽说语言对于演员十分重要,但艾特金森敢于承认自己的不足,并依然舍去语言在表演中的作用。范蠡懂得兔死狗烹的定律,深知官场的勾心斗角不是自己的强项, 于是弃官从商,发挥经商的才能,获得陶朱之富;柳永知晓自己没有经营仕途的心力,于是充分发挥卓荦超群的才气,将官场的险恶化作笔尖的浅吟低唱。他们懂得 自己的短板,又深知自己的优势,在人生旅途中选择适合自己的道路。回避短板,虽然范蠡舍去高官厚位,却收获人生的财富;虽然柳永放弃仕途,却收获吟诗作赋的快乐。回避短板要有敢于舍弃的胆识。

培养优势,要有不懈的坚持和专注。

君子之学贵乎一,一则明,明在有功。艾特金森专注于研究表情和动作,使他在优势上获得突破。东晋大书法家王羲之专注于习笔炼字,常常忘我的研究,用手在衣 衫上笔画,日积月累,衣衫都破了。西汉董仲舒因专心致学,三年不窥园。更有甚者,阿基米德在罗马士兵进入自己的住宅时,仍然专心绘制几何图形,并说:“请 你们等一等再杀我,我不能给世人留下不完美的公式。”这些先贤,用专注的精神研究自己所爱,充分发挥自己的优势,为后世留下绚烂璀璨的光芒。

僧者曾云“智者无为,庸人自缚,心若无异,万法如意”培养优势,需要不懈的努力和专注的精神。

回避短板,培养优势,要形成自己独特的风格。

艾特金森回避自己的短板,培养自己的优势。突破语言在喜剧中的作用,创新在表演形式,用独特的风格俘获世界的笑话。常言道:“合是相生,同则不继”细数历 史的风云,我们会发现魏晋风骨,竹林七贤的不羁,五柳先生的隐逸,会发现汉唐的高风,李白的潇洒,杜甫的沉郁,白居易的清新,会发现宋代的气节,东坡的大 江东去,清照的梧桐冷雨,稼轩的挑灯看剑,会发现明清的不俗,板桥的洒脱,曹雪芹的悲歌…..唯有君子卓尔不群,方能显名士风流。君子和而不同,周而不比,回避短板,培养优势,要形成自己独特的个性和风格。

上帝关上一扇门,会为你打开另一扇窗。在中国梦不断壮大的今天,每个人都有展现自己的机遇,回避自己的短板,培养自己的优势,实现自己的梦想,登上人生的顶峰。

肖子罡

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