议论文素材:7.大度

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篇1:高考议论文素材:大度

(1)引言

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。

宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。

(2)事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的'挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。

(3)理论论据

[理论论据]

开诚心,布大度。

康有为《上清帝第一书》

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

清.金缨《格言联壁》

量大好做事,树大好遮阴。

中国谚语

人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。

弘一大师《格言别录》

人非尧舜,谁能尽善。

唐.李白《与韩荆州书》

关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。

中国谚语

与人为善就是善于宽谅。

[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》

忘却就是宽恕。

[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》

忍耐记心间,烦恼不沾边。

中国谚语

能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。

中国谚语

毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。

清.金缨《格言联壁》

圣人贵宽,而世人贱众。

汉.陆贾《新语.术事》

东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。

三国.曹植《当欲游南山行》

不肯宽恕的人是最坏的人。

[美] 富勒《至理名言》

不能容忍他人的没有教养,他自己也算不得有教养。

[美] 富兰克林《格言历书》

开源不亿仞,则无怀山之流;崇峻不凌霄,则无弥天之云。

晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》

谁能原谅人,谁就能拯救人。

[俄] 邦达列夫《人生舞台》

心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边,疆域无垠。

[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》

凡论人,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。

清.梁章钜《退庵随笔.交际》

得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。

《增广贤文》

忍一句,息一怒,忍一事,少一事。

中国谚语

事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

明.冯梦龙《醒世恒言》

人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。

[捷] 塞弗尔特《泪城》

多宽恕别人,少宽恕自己。

中国谚语

宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。

[英] 布菜克《耶鲁撒冷》

有忍,其乃有济;有容,德乃大。

《尚书.周书.君陈》

有容乃大,无欲则刚。

《古今楹联类篡》

自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。

宋.善棋道人《绝句》

宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐,是连神明都会为之羡慕的极大乐事。

[美] 哈伯德《笔记》

心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。

[荷兰] 斯宾诺莎《伦理学》

仁者爱万物。

《史记.赵世家》

山锐则不高,水狭则不深。

汉.刘向《新序.节士》

气馁者自画,量狭者易盈。

明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

以大度兼容,则万物兼济。

《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

恶人胆大,小人气大,君子量大。

中国谚语

不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。

[俄] 屠格涅夫《罗亭》

自己话,也让别人话——这就是我的座右铭。

[俄] 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》

大着肚皮能容物,立定脚跟做人。

清.金缨《格言联壁》

胸中天地宽,常有渡人船。

中国谚语

太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

秦.李斯《谏逐客书》

太刚则折,至察无徒。

《晋书.刘隗列传》

仅靠法律尚不能确保言论的自由;为了让每个人不受迫害地表达自己的见解,必须有全体人民中有一种宽容的精神。

[美] 爱因斯坦《晚年述怀》

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。

马南屯《燕山夜话.涵养》

忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。

明.薛宣《理学粹言》

责人太严,也正是“五分热”的一个病源。

鲁迅《华盖集.补白》

能容小人,方成君子。

明.冯梦龙《增广智囊补》

持身不可太皎洁,一切污辱垢 秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

弘一大师《格言别录》

能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。

明.李贽《焚书.高言说》

一忍可以支百勇,一静可以制百动。

宋.苏洵《心术》

遇方便时行方便,得饶人处且饶人。

明.吴承恩《西游记》

篇2:高考议论文素材:大度

高考议论文素材:大度

2017高考议论文素材:大度

(1)引言

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。

宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。

(2)事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的`钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。

(3)理论论据

开诚心,布大度。 康有为《上清帝第一书》

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 清.金缨《格言联壁》

量大好做事,树大好遮阴。 中国谚语

人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。 弘一大师《格言别录》

人非尧舜,谁能尽善。 唐.李白《与韩荆州书》

关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。 中国谚语

与人为善就是善于宽谅。 [美]弗罗斯特《新罕布什尔》

忘却就是宽恕。 [英]菲茨杰拉尔德《崩溃》

篇3:高中议论文题目素材:大度

这篇关于高中议论文素材:大度,是特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!

大度

(1)引言

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。

宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。

(2)事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的.钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

(3)理论论据

[理论论据]

开诚心,布大度。

康有为《上清帝第一书》

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

清.金缨《格言联壁》

量大好做事,树大好遮阴。

中国谚语

人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。

弘一大师《格言别录》

人非尧舜,谁能尽善。

唐.李白《与韩荆州书》

关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。

中国谚语

与人为善就是善于宽谅。

[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》

忘却就是宽恕。

[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》

忍耐记心间,烦恼不沾边。

中国谚语

能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。

中国谚语

毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。

清.金缨《格言联壁》

圣人贵宽,而世人贱众。

汉.陆贾《新语.术事》

东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。

三国.曹植《当欲游南山行》

不肯宽恕的人是最坏的人。

[美] 富勒《至理名言》

不能容忍他人的没有教养,他自己也算不得有教养。

[美] 富兰克林《格言历书》

开源不亿仞,则无怀山之流;崇峻不凌霄,则无弥天之云。

晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》

谁能原谅人,谁就能拯救人。

[俄] 邦达列夫《人生舞台》

心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边,疆域无垠。

[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》

凡论人,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。

清.梁章钜《退庵随笔.交际》

得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。

《增广贤文》

忍一句,息一怒,忍一事,少一事。

中国谚语

事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

明.冯梦龙《醒世恒言》

人本该是是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。

篇4:大度的议论文

大度的议论文

一个人工作积极,走在同伴的前头,可能会招来嫉妒;被评为先进,荣登榜首,可能会招来嫉妒;在工作中显露出才干,被提拔,可能会招来嫉妒;甚至个人的天赋、相貌也会招来嫉妒。嫉妒,作为一种精神畸形的社会现象,对于一个想有所作为的人来说,往往像阴影一样纠缠着他。那么,应当怎样对待嫉妒呢?事实证明,遭到嫉妒,应该用大度对待它。 大度,自古就受到人们的称颂。俗话说:“宰相肚里能撑船。”这“宰相”的肚量可谓大矣!孟子说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”“君子”是指道德修养高的`人,“坦荡荡”是说胸怀“浩浩乎若抢海”,如此胸怀,区区“嫉妒”何足挂齿!“小人”是指道德修养低下的人,“常戚戚”是说胸怀狭窄,多愁善感,往往纠缠于一些小事而郁郁寡欢。嫉妒毁灭一个人,就像铁受到腐蚀一样,往往是无声无息的。一个人,假若受到嫉妒袭击时,能够用“大度”的胸怀,对形形色色的挖苦、中伤,坦坦荡荡,“把它们当做蛛丝一样轻轻沫去”。那么,嫉妒也就失去了副作用。久而久之,嫉妒的阴云就会消散,我们的情操、行为的光环就会更加耀目;反之,假若一遇到嫉妒,则“戚戚”然起来,从而烦恼不断,甚至勃然大怒,以牙还牙,这就中了嫉妒者的下怀。

记得齐白石老人说过一句话:“人誉我,我笑之;人毁我,我笑之。”在赞誉与毁誉面前,白石老人一笑了之,走自己的路,他的胸怀是何等大度啊!

正因为这样,齐白石能成为我国画坛上的一代宗师,被许多人所仰慕。可见,大度未必就是软弱,它是对自己的道路和事业所抱的坚定信念,是抵抗形形色色嫉妒的利器。 大度是一种美德。

篇5:活出大度议论文

活出大度议论文400字

著名诗人木心曾说过一句话:“不知原谅了什么,诚觉事实尽可原谅。”这句话看似说的是原谅,但是在原谅背后,体现出的却是一种大度。做事要大度,做人也是一样,大度的胸怀能够帮助我们化解很多的矛盾。俗话说“退一步海阔天空,让三分风平浪静”。

大度,并不等于一位的忍让,我们要做一个大度的'人,也并不等于我们要当懦夫。大度是一种谦和的做事风范。众所周知,阿姆斯特朗是第一个登上月球的人,那句“对一个人来说,这是一小步。但对人类来说,这却是巨大的一步”现在依然让很多人记忆深刻。但是你又是否知道,并非只有阿姆斯特朗在那次月球航行中登上了月球,还有一个宇航员名叫奥尔德林,他是第二个登上月球的人。当他们返回时,面对记者对第一个登上月球这件事情的提问,奥尔德林显示出了他大度的一面,他说:“阿姆斯特朗是第一个登上月球的,可是别忘了,我是回到地球时第一个出舱的。所以,我是第一个从外星球回来踏上地球的人!”

如此巧妙的回答,尽显了他为人大度的一面,我们每个人都应该向他学习,做人就应该大度,何必去计较那些无所谓的事情,周瑜被诸葛气死就是很好的证明,大度一些,方能够活的轻松一些。

篇6:高考作文素材:大度

高考作文素材:大度

名言素材

气馁者自画,量狭者易盈。--明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

以大度兼容,则万物兼济。--《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

恶人胆大,小人气大,君子量大。--中国谚语

不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。--[俄] 屠格涅夫《罗亭》

自己话,也让别人话--这就是我的座右铭。--[俄] 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》

大着肚皮能容物,立定脚跟做人。--清.金缨《格言联壁》

胸中天地宽,常有渡人船。--中国谚语

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。--秦.李斯《谏逐客书》

太刚则折,至察无徒。--《晋书.刘隗列传》

仅靠法律尚不能确保言论的自由;为了让每个人不受迫害地表达自己的见解,必须有全体人民中有一种宽容的精神。--[美] 爱因斯坦《晚年述怀》

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。--马南屯《燕山夜话.涵养》

忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。--明.薛宣《理学粹言》

责人太严,也正是“五分热”的`一个病源。--鲁迅《华盖集.补白》

能容小人,方成君子。--明.冯梦龙《增广智囊补》

持身不可太皎洁,一切污辱垢 秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。--弘一大师《格言别录》

能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。--明.李贽《焚书.高言说》

一忍可以支百勇,一静可以制百动。--宋.苏洵《心术》

故事素材

一包巧克力饼干

一个星期五,波顿去伦敦买东西。他是去买圣诞礼物的,也想为大学的专业课找几本书。那天他是乘早班车去的伦敦,中午刚过不久,要买的东西都买好了。波顿不怎么喜欢呆在伦敦,太嘈杂,交通也太挤,此外,晚上他还有个约会,于是便搭乘出租汽车去火车站。他本来舍不得坐出租车,只是那天想赶3∶30的火车。不巧碰上交通堵塞,等他到火车站时,那趟车刚开走了。

波顿只好待了一个小时等下趟车。他买了一份《旗帜晚报》,漫步走进车站的候车室。候车室里几乎空无一人,波顿到小卖部要了一杯咖啡和一包饼干——巧克力饼干,他很喜欢这种饼干。

波顿找了一个靠窗的位置安然坐下,坐下来就开始做报上登载的纵横填字游戏,他觉得做这种游戏很有趣。

过了几分钟,一个人走过来坐到波顿的旁边,这个人除了个子很高之外,没有什么特别的地方。他穿一身暗色衣服,带一个公文包。

波顿没说话,继续边喝咖啡边做填字游戏。忽然,波顿发现刚进来的那个人把手伸过来,打开他那包饼干,拿了一块在咖啡里蘸了一下就送进嘴里。波顿简直难以相信自己的眼睛,他吃惊得说不出话来。

不过波顿不想大惊小怪,于是决定不予理会,不就是几块饼干吗?让他吃吧,波顿总是避免惹麻烦,自己也开始吃起饼干,吃一块,喝了一口咖啡,然后继续做填字游戏。

这个人再去拿饼干时,波顿既不抬头也没吱声,他假装对游戏特别感兴趣。过了几分钟波顿不在意地伸出手去,拿起最后一块饼干,忍不住瞥了这人一眼。没想到,那个人也正奇怪地看着波顿。

波顿有点紧张地把饼干放进嘴里,决定离开。正当他准备站起身走开的时候,那个人突然把椅子往后一推,站起来匆匆走了。波顿感到如释重负,准备坐几分钟再走。他从容地喝完咖啡,然后折好报纸站起身来。这时,波顿突然发现,就在桌上原来放报纸的地方,原封不动地摆着他自己的那包饼干。

原来波顿吃的是那个人的饼干!刚才喝的咖啡马上都变成淋漓大汗从他后背流了出来。

注:斤斤计较,我们会处处烦恼;宽大为怀,才能得到快乐。

别看生活总是默默无闻,其实它时时刻刻都在考验我们。

篇7:议论文素材

摘 要:在现在这个全球化的经济浪潮影响下,随着电子商务的发展,由传统的企业店铺经营再到现在我们所熟知的类似淘宝、京东这样的网络营销企业,可见网购已日趋成熟,逐渐影响着我们的消费方式,成为人们的消费行为之一,最新发布的报告显示20xx年全国网上购物规模达到17412亿元,网上购物人数达到了3.1亿,由此可见网购已成为一种时尚,风靡全球,事物存在两面性,网购具有种种好处,但与一般购物相比也有不足,现在针对网购的利与弊谈谈我的观点和看法。

关键词:网购;消费方式;消费行为;网络营销

一、网络消费概述

网购形象来说就是把传统的商店直接搬回家,利用互联网平台来进行挑选并购买自己需要的商品,专业来讲就是通过互联网搜索商品信息,通过电子订购单发出购物请求,进行电子支付,通过快递公司送货上门。目前国内购物比较多的是B2B、B2C网站,以及后来类似返利网站的兴起,也对购物网站起到了巨大的宣传推动作用,最重要的是带动了网购这种消费形式的发展。

二、网络消费优势分析

(一)价格更低廉

在传统的购物营销模式中,顾客拿到商品,各个代理商也会赚得很大的利益,而在网上购物成本则十分低廉,而且通过全国性的大物流公司,多是合作伙伴,货物往往只须几天就到您手中,而价格也是传统价格的一半。

(二)消费自由

针对一些个性强的顾客群体,不喜欢实体店销售人员的紧密跟随,不断追问,而网上购物可以让他们随心所欲进行挑选,也可以避开拥挤的人群,以更轻松的方式进行选购。

(三)购物更便捷

网上购物类似传统购物相比要灵活的多,客户可以随时挑选所需商品,且没有地域性的约束,只需要客户在家里打开电脑,就可以轻松购物,而且卖家负责送货上门,在很短的时间内就可以完成。

(四)节省时间

现在人们时间非常紧张,都没有太多的时间去实体店购物,而网购可以边休闲娱乐边购物,还可以货比N家,检索到几家相同款式,再进行挑选,找到最合适的一家。

(五)商品种类多

网上商品品种多样,种类齐全,更重要的是价格低廉,让我们消费者有更多的机会挑选中意商品。

三、网络消费劣势分析

(一)商品不能适体验

网上商品只是呈现给我们图片和文字,而对于商品是否合适于我们,我们其实也是非常茫然地,以造成不必要的麻烦。

(二)实物和照片差距太大

由于网上浏览图片信息,在商品色差上定会有所改变,那么消费者收到货品,就会感觉和实物不一样,这就不如在商场里买的放心。

(三)商品信息描述不清

由于购买者对网络上的商品的了解只能通过图片和文字描述来完成,缺少了更直观的认识,当遇到商品问题是,与商家在线交谈更不比实体销售人员交谈方便,易对商品产生误解,网购失败。

(四)物流太慢、货物受损

虽然现在物流发展的比较迅速,但是所发送的商品也比较多,物品在不同地区转运也费时间,另外在管理方面也比较欠妥,因此货物在运送的同时有的也会受到损坏,当特殊时间交易量多的时候,可看到许多物流公司货堆如山,让人不寒而栗。

(五)售后服务诚信问题

现在有很多的商家对于顾客在商品销售之后存在的问题,采取不予理会或者令消费者不满意的的方式解决,像是需要退货的情况对方百般无理要求拒绝退货和推卸责任,消费者没有售后保障,购物存在风险。

(六)付款安全问题

虽然现在电子支付已经在不断完善之中,但是仍然有许多消费者深受其害,现在的网购支付方式仍然采用静态密码,增加了黑客木马的侵入,被偷窥以及密码被盗,以致我们消费者遭受财产损失。

四、针对网络消费劣势的建议

(一)设计体验软件

就商品不能试体验可以开发并利用软件技术,买卖双方将商品采取三维立体动画展示其效果,像是穿戴服饰类,可以将个人身形照片传入商家所提供的软件区域,进行对比使用。若是技术不允许顾客就要对自己有所了解,选择相应的尺寸。

(二)规范拍照流程

针对实物与照片差距太大,我们可以规范拍照流程,也可以多家店铺浏览图片或者在线询问店家,综合感受其颜色差距。

(三)加强客服描述

商品内容描述不清是让我们消费者十分头疼的,需要网站运营平台进行规范并监督实施,问卷调查搜集顾客通常遇到的问题,商家可以在商品详情进行公开。商家可以多聘用这类客服,方便顾客咨询。

(四)改进物流环节

物流速度及货品损坏,则更需要物流公司自身进行规范,加强内部管理,物品包装严格仔细。同时对于消费者来说可以选择自己较熟悉,较大的物流公司,国家还应健全相关法规,为物流的安全配送提供保障。

(五)加强售后

售后问题我们可以在规定时间内发起维权申请,上传有效凭证,以待淘宝客服审核。若是依旧没有得到解决,可直接进入宝贝页面进行申请维权。

(六)安全体系的建立

电子支付不安全一直是让消费者非常焦虑的,可以利用第三方支付平台,设置较高的安全级别;建立有关认证机构,完善相关法律和制度。

综上所述,网购这种消费方式已渐渐深入人心,其优势与劣势也已表明,优势方面我们每个人深有体会,其不足我们也要不断完善,不论是商家还是我们消费者,都应该尽自己的一份责任,共同打造完美网络购物环境。

参考文献:

[1]时启亮.网络营销[M].北京:中国人民大学出版社,20xx-07:5-9.

[2]张卫东.网络营销理论与实务[M].北京:电子工业出版社,20xx-05:6-12.

[3]周宁.网络营销:网商成功之道[M].北京:电子工业出社,20xx-06:1-10.

篇8:议论文素材

齐白石严谨作画

――创作态度要严谨

齐白石作画,一向严谨。他画的山石花草、鱼虫,无一不是经过细心观察才下笔的,因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准,就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次,老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题,请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高,记不清蕉叶新拔,是向左卷还是向右卷,而北京又没有多少芭蕉可供观察,于是他遗憾地说:“只好不要卷叶了,不能随便画呀!”最终没有画上蕉叶。

海明威作品一页改了39次

――每一次修改都是严谨的体现

美国当代小说家、诺贝尔文学奖获得者海明威,写作态度极其严肃,十分重视作品的修改。他的长篇小说《永别了,武器》,初稿写了6个月,修改花了5个月,清样出来后还在改,最后一页共改了39次才满意。

福楼拜只写第一行

――对作品要求再严格也不过分

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿,翻开一看,却见每一页都只写一行,其余九行都是空白。莫泊桑不解地问:“先生,您这样写,不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说:“亲爱的,我早已养成了这种习惯:一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞,赶紧回家修改自己的小说去了。

福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说:“我们无论描写什么事物,要表现它惟有一个名词;要表现它的运动,惟有一个动词;要表现它的性质,惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

鲁迅治学严谨

――严谨不苟终成学问大家

鲁迅先生不仅是一位最热情的战士,也是一位最冷静的学者。他的治学精神,和他的最勇敢的战士精神一样,黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的!他如果要研究什么,他便把握住了它,丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后,从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍,自校对到封面的装帧,全部是出于自己之手。他校对时,一个一个字地细校,决不苟且,决不马虎放过,决不肯有半点放松。不马虎,不苟且,从根本上做工夫,这便是他的治学精神。

“你的瞌睡就是极好的评价”

――对创作要有极严谨的态度

俄国作家果戈里是个严肃的作家,艺术上精益求精,决不肯粗制滥造。因此,他每写完一部作品,总要念给别人听听,征求意见。当他写完一部反映乌克兰生活的剧本后,朗读给当时有名的诗人茹科夫斯基听。茹科夫斯基年纪大了,又有午睡的习惯,不久,他垂头闭眼,打起盹儿来。待他猛一惊醒,果戈里已经把稿子烧了。茹科夫斯基问他为什么,果戈里说:“应该烧掉,因为你的瞌睡就是对它极好的评价了。”

“发现者”号上的小别针

――小错误可能造成重大损失

20xx年10月10日,美国“发现者”号还有几小时就要发射升空了,可是工作人员在对它进行例行检查时,突然发现一枚别针掉进了“发现者”号主体与它的燃料水槽之间。这枚小小的别针,万一在飞船升空时卡在发动机里或者坠落到发射台上,都将会引起非常严重的后果。为了防止事故的发生,美国国家宇航局决定推迟“发现者”号的发射日期。

篇9:议论文素材

时事评论背景:

为你写诗,写一辈子。媒体报道,94岁高龄的中科院院士冯端先生,至今已给妻子陈廉方写了60年情诗。相知相守的温暖、诗歌传情的浪漫,感动了无数网友,也让单身族们艳羡不已。

时事评论观点:

光阴流转,日久最见真情。也许,写一首情诗并不难,但数十年的坚守与执着殊为不易,最终书写出沉甸甸的爱。也正因此,在妻子眼中,冯老先生就像一块“璞”,尽管貌不惊人,内心却晶莹剔透。在冯端夫妇爱到“欲罢不能”的电视节目《中国诗词大会》中,有个“飞花令”环节,选手须按要求轮流吟咏含关键字的诗句。对于两位老人而言,他们既质朴又浪漫的诗意人生,不正宛若一场围绕着情字、吟咏不尽的飞花令么?

诗由情而生,情因诗更浓。“海内存知己,天涯若比邻”“江南无所有,聊赠一枝春”“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”……吟咏优美诗句,堪称中国人经典的情感表达方式。真情实感一旦与诗歌结合,便容易激发奇妙的化学反应。那些饱含真情的诗篇,不仅让天各一方的两颗心灵相互融通,更流传久远,让更多人感到温暖。如今,无论是风花雪月的元宵佳节还是源自西方的情人节,当热恋男女已经熟练掌握了互赠鲜花与巧克力的技巧,不知还会否有人送给对方一首真挚动人的情诗?

“东坡饮酒,秦观夜话;稼轩论剑,清照煮茶”。刚刚过去的这个春节,有的人因醉心于古典诗词而从传统文化中得到了滋养,也有不少人罹患了某种“春节综合征”。平时因为工作忙碌、生活节奏快,家庭成员之间缺乏深度沟通,无形中累积了不满和怨气,假期里相处时间相对长了,反而容易因琐事而脾气暴躁、触发矛盾。难怪有人直呼,“春节有毒”“感情经不起假日考验”。如果生活真的“有毒”,诗歌或许就是一味对抗浮躁的“解毒剂”。当你“想静静”的时候,不妨打开一本尘封已久的诗集,挑出几首,念给你的恋人,发给你的好友,寄给你的亲人。那么,不论五律还是七绝、中文还是西语,相信对方都能从中读出你的真情。

有人说,“中国人的诗心一直在,但需要被激活”。的确,未必人人都有诗才,但至少可以存有一份诗心。而真正的诗心,无关年龄,无关金钱,无关地位,它只关乎一点,那就是源自内心的对真善美的热爱。正如冯端夫妇,在他们的生命体验里,房子、车子、票子等物质享受永远不会居于主流;而从一位妻子的视角出发,丈夫创作的专属情诗远比钻石更美好、更珍贵、更恒久。

“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”诚哉斯言。处身于社会生活中的广袤原野,如果每个人都愿捧着一颗真心、葆有一份诗心,在诗意中传递一份真爱,那我们就不难在喧嚣中找到内心的安宁,大大拓展自我的精神疆界。

篇10:议论文素材

华君武(1915~),祖籍江苏无锡荡口,出生杭州;中国著名漫画家;1938年到达延安,华君武从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画;1940年4月加入中国共产党;1949年12月华君武历任《人民日报》美术组组长、《人民文学》美术顾问;1961年起,华君武开始在《光明日报》的《东风》副刊上发表“人民内部讽刺漫画”;后在““””其间受批斗;1979年华君武当选中国美协副主席,曾任全国人大代表、政协委员.

漫画家华君武的“抱不平”

有一次,著名漫画家华君武在《北京日报》为该报记者彭俐的文章创作了一幅名为《‚最昂贵‛的误导》的漫画作品。作品发表之后,受到不少人的好评。可让人没有想到的是,转过天来,彭俐竟然收到了华君武专门写来的一封‚抱不平‛的信,在信中他如此言道:

今天看到我为你的文章配的画发表了。可惜制版后画还是做得太大,其实比现在约小一半或三分之二就够了。我猜大概因为是老画家就优待些,此亦安慰之道。再既是文之插图,就放在文中好,现在又在文字之上,文画之间又加了一条线,反而使文画疏远起来,以后如再有画配文,请嘱设计版面的同志考虑一下为好。

看完这样的一封信,彭俐心里很是感动。在别人眼中,作为漫画大师的华君武,作品自然更能切中时弊,放在醒目位置理所应当,可他偏偏要站出来为别人的文章抱不平,认为插画过大是喧宾夺主,这样的谦逊作风,着实让人感动。

【名师解读】说正确的话,做正确的事,是智者的高明之举。漫画大师华君武不满报纸排版对他漫画的特别优待,而为受到忽视的文章作者专门写信“抱不平”。这说明华君武认为做正确的事情才是最重要的,哪怕会对自己的利益有损也应如此。不得不说华君武在关乎自己切身利益时的正直表现,是一种至上的品德,着实令人钦佩。

【适用话题】正直与正气 为他人着想 淡泊名利 谦逊

篇11:议论文素材

巴西日前正式颁布扩大家庭佣人17项新权利的宪法修正案。包括合理控制工作时间、给予加班补偿费用、强制性工龄保证基金及失业保险等。法案首次赋予巴西家佣与其他工人一样的权利。巴西社会党参议员利迪策林感慨道:“这是一个历史性时刻。”

巴西许多中产阶级家庭都习惯聘请家佣。这些家庭通常有两道房门,一道是主人的,一道是佣人的,家佣一般不能从正门进。巴西是一个对劳工保护相对严格的国家,但家佣们却一直是被权益忽略的人群。他们在社会偏见和艰苦环境中承担着繁重的劳动,却难以享受劳动法的保护。

这样的现实深深刺痛着家佣们的尊严。过去10多年巴西经济飞速发展,民众民主意识增强,如今宪法修正案的颁布,将为之提供更有力的法律支撑。

同类链接:菲律宾家佣因为勤劳、朴实而成为“国家名片”,为国家经济作出巨大贡献。菲佣回家的时候,国家领导亲自到机场迎接,他们享受到了最高待遇。

小杂评:家佣在巴西得到与其他工人平等的权利,这本身就是一个胜利,、法案不仅赋予了家佣平等的权利,也是对巴西900万家佣多年来所遭受的不平等待遏的纠正。

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