人要有精神议论文

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篇1:人要有精神议论文

人要有精神议论文

人是要有一点精神的。

再穷,也得有点志气。低三下四,即便讨得一点,也会受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”,晚餐再去乞求,可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的,永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的血色,知道别人的语调和自己的格调的人。

即使艰难,也得有些骨气,否则,这一次被人抬起,下一次瘫倒之后,就可能连同情的目光也得不到。今天的呻吟哀号,得到别人的抚慰,明天再呻吟哀号,就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的,永远是那些能够全力抵抗挫折,一次次倒下又一次次奋力站起来的人。

唉声叹气不是解决问题的办法,祥林嫂式的可怜相,有时唤起的恰是一种冷漠:自己糟蹋自己,别人又怎么抬举你?

如果你想依靠别人让你保持站姿,别人就只好拴个绳子把你吊起来,但要知道,那种方式与让你死的方式最接近;如果你想依靠别人使你往前走,别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着,但要知道,那其中包含着一种把人不当人的味道。

人是有尊严的,放弃了这一点,任何人都会不堪入目。保持精神是维护尊严的重要途径。

即使很累,也要把自己的耐力发挥到极限,咬紧牙,沉住气,才能走过一段艰难的路。坚持,最能使生命美丽,最能使人感动。为了轻闲而宁愿忍受屈辱的人,绝不会拥有真正属于自己的`轻闲。

人有精神,别人就不会以蔑视的目光注视你,就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般,即使你干着粗重的体力活,即使你气喘吁吁汗流浃背,也会赢得别人的尊重。

小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之。”自己放弃了自己,自己对自己失望了,任何外来的关心,任何外来的照顾,都只是别人的一种态度,一种姿势,对于改善自己的生活,改变自己的形象都无济于事。

别人可以给你一点钱,可以给你几句安慰的话,但没法给你一种力量,没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人,谁也没法让他抬起头。

篇2:人是要有一点精神-议论文

人是要有一点精神-议论文700字

从古至今,有无数的伟人创造出了令人惊叹的“伟业”。在《搭石》一文中就讲述了乐于助人,互帮互助的精神。所以,“人是要有一点精神的。”只有把所有精神融合在一起,你才有可能成功。精神品质是需要从小培养,是从心底里散发出来的。

人的精神品质的项目栏中一定要有心地善良这一项。善良的意思是对这个世界抱有仁慈,对世界保留希望。只有这样世界才会更加美好,处处都充满爱的味道。善良是所有精神的基本,只有有善良、同情之心,你才会有高尚的品质,不然人间将会变成地狱一般,人类之间处处敌对,充满火药味,因此,善良是世人所需的。

“有志向的人,才能让心灵彻底觉醒”这句话你们可曾听闻?一位名人说过,你必须首先明确自己想干什么,然后才能达到自己确立的目标,所以目标会使你胸怀远大的抱负,会使你在失败时赋予你再次尝试的勇气,目标会使理想中的你与现实中的你相统一,总而言之,缺乏目标的人生毫无意义。目标就是志向,志向就是理想,也许有理想的人不一定是成功人士,但成功人士就一定要有理想。只要你有足够的勇气和明确的目标,也许你离成功只相差一步之遥。

你在失败时有没有问过自己:“我为什么会失败,我究竟缺失什么才会失败?”没错,那就是努力,很多作文中都有提起努力,可真正凭自己努力取得成功的人却寥寥无几。我必说一句:“为了梦想,拼尽全力又何妨?”“把握生命里的'每一分钟,全力以赴我们心中的梦,不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便的成功。”《真心英雄》里简简单单的几句歌词,为我们道出了多少成功路上的艰辛。是的,成功不是经常挂在嘴边的一句话,而是需要付出努力的,在生活中,努力了尚且不一定成功,不努力对我们来说没有一点成功的希望。也为我们道清了一个道路:唯有付出努力,才能获得成功。

“人是要有一点精神的”中的精神,我觉得并不是那口说无凭的文字,而是善良、志向、努力……是世人从庸俗到成功的道路。

篇3:人要有精神

再穷,也得有点志气。低三下四,即便讨得一点,也会受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”,晚餐再去乞求,可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的,永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的血色,知道别人的语调和自己的格调的人。

即使艰难,也得有些骨气,否则,这一次被人抬起,下一次瘫倒之后,就可能连同情的目光也得不到。今天的呻吟哀号,得到别人的抚慰,明天再呻吟哀号,就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的,永远是那些能够全力抵抗挫折,一次次倒下又一次次奋力站起来的人。

唉声叹气不是解决问题的办法,祥林嫂式的可怜相,有时唤起的恰是一种冷漠:自己糟蹋自己,别人又怎么抬举你?

如果你想依靠别人让你保持站姿,别人就只好拴个绳子把你吊起来,但要知道,那种方式与让你死的方式最接近;如果你想依靠别人使你往前走,别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着,但要知道,那其中包含着一种把人不当人的味道。

人是有尊严的,放弃了这一点,任何人都会不堪入目。保持精神是维护尊严的重要途径。

即使很累,也要把自己的耐力发挥到极限,咬紧牙,沉住气,才能走过一段艰难的路。坚持,最能使生命美丽,最能使人感动。为了轻闲而宁愿忍受屈辱的人,绝不会拥有真正属于自己的`轻闲。

人有精神,别人就不会以蔑视的目光注视你,就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般,即使你干着粗重的体力活,即使你气喘吁吁汗流浃背,也会赢得别人的尊重。

小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之。”自己放弃了自己,自己对自己失望了,任何外来的关心,任何外来的照顾,都只是别人的一种态度,一种姿势,对于改善自己的生活,改变自己的形象都无济于事。

别人可以给你一点钱,可以给你几句安慰的话,但没法给你一种力量,没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人,谁也没法让他抬起头。

篇4:人要有精神

再穷,也得有点志气。低三下四,即便讨得一点,也会受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”,晚餐再去乞求,可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的,永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的血色,知道别人的语调和自己的格调的人。

即使艰难,也得有些骨气,否则,这一次被人抬起,下一次瘫倒之后,就可能连同情的目光也得不到。今天的呻吟哀号,得到别人的抚慰,明天再呻吟哀号,就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的,永远是那些能够全力抵抗挫折,一次次倒下又一次次奋力站起来的人。

唉声叹气不是解决问题的办法,祥林嫂式的可怜相,有时唤起的恰是一种冷漠:自己糟蹋自己,别人又怎么抬举你?

如果你想依靠别人让你保持站姿,别人就只好拴个绳子把你吊起来,但要知道,那种方式与让你死的方式最接近;如果你想依靠别人使你往前走,别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着,但要知道,那其中包含着一种把人不当人的味道。

人是有尊严的,放弃了这一点,任何人都会不堪入目。保持精神是维护尊严的重要途径。

即使很累,也要把自己的耐力发挥到极限,咬紧牙,沉住气,才能走过一段艰难的路。坚持,最能使生命美丽,最能使人感动。为了轻闲而宁愿忍受屈辱的人,绝不会拥有真正属于自己的`轻闲。

人有精神,别人就不会以蔑视的目光注视你,就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般,即使你干着粗重的体力活,即使你气喘吁吁汗流浃背,也会赢得别人的尊重。

小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之。”自己放弃了自己,自己对自己失望了,任何外来的关心,任何外来的照顾,都只是别人的一种态度,一种姿势,对于改善自己的生活,改变自己的形象都无济于事。

别人可以给你一点钱,可以给你几句安慰的话,但没法给你一种力量,没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人,谁也没法让他抬起头。

篇5:人要有精神

是鹰,就应该搏击长空;是虎,就应该笑傲山林;是猎豹,就应该奔跑如飞;是奇葩,就应该尽情绽放五彩青春;作为人,最重要的一点,是应该有点精神。

精神是蓬勃向上的朝气,取代了萎靡不振;精神是“仰天大笑出门去”的豪迈,挤走了郁郁寡欢;精神是放声歌唱的达观,有精神的人才会显示出意气风发的姿态,直面生活中的一切幸福和苦难。

精神是遇到挫折后百折不挠的勇气和坚定不移的志气。古人说:“天行健,君子以自强不息。”有精神的人,才不仅可为人,更可为人杰。李白、咏柳,或寄情山水,或流落市井,但都始终不弃梦想,才能成为中国诗词史上里程碑式的人物;爱迪生忍受了成千上万次失败,才有了包括电灯在内的数百项发明,成了全世界上最伟大的发明家;周杰伦刚出道时创作的歌曲连连遭拒,然而,他坚持不懈,最终成为亚洲歌坛上的当红小生。

精神也是远大的志向,进取的人生。陈涉仰慕“鸿鹄之志”,最终振臂一呼,位列世家;项羽志在天下,一句“吾可取而代之”,成就了霸王之业;陶潜醉心田园,“采菊东篱下”尽显魏晋风流。要么“不为五斗米折腰",要么“安能摧眉折腰事权贵”,要么“留取丹心照汗青,前人的志向中,无不加入了自己的尊严和节操,只有如此有精神的人,才能从历史的长河中脱颖而出,他们的人生已成为一朵朵永不凋零的奇葩。

中国人历来讲究精神走路要昂首挺胸,坐要如钟,站要如松,行要如风,不只是外表风度,骨子里也必是精神饱满。人就是要有这种骨子里的精神,先成为一个健康向上的人,然后争做人杰,如鹰和虎一样,用饱满的精神风貌成就不断进取的事业,用自己的精神增添生活的风景。

有了自强不息、奋斗不止的信念,加上坚定明确的目标,意气风发的我们一定能成为博天之鹰,潜海之鱼,在生活中勇攀高山,直达顶峰。

篇6:人是要有一点精神-五年级议论文

人是要有一点精神-五年级议论文650字

我们如一叶小舟,在人生的海洋里寻着弯弯曲曲的道路航行前进,注定要面对的是变幻莫测的`风雨。不管身处顺境还是逆境,都要继续前行!这靠的是什么?毅力,是毅力!没有毅力,成功只是虚幻,虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。

在四年级的下学期,即将迎来期末考试,我显得有点慌里慌张,几次测验中都发挥失常了,以至于有一次数学只考了89分,实在感觉惨不忍睹,都不敢抬头见人了。此时此刻,我想到了贝多芬,他虽然双耳失聪,听不到美妙的音乐,但是他仍然没有放弃对音乐的追求,编钢琴曲,弹钢琴。有好几次,他把手指都弹冒烟了,却没有休息,而是拿了一盆水,只要弹冒烟了,就沾一下水,让手指变冷,继续弹。如此毅力,我又怎能轻易松懈,便拿出了“冲刺”的勇气。

在期末复习的这段时间内,我除了认真完成学校布置的作业外,还挑选了一些课外的练习试卷。一开始,看着满满的练习试题,心理上就想抗拒不想做,人就是容易松懈,容易懒惰,然而,张老师的话语又一次在耳边响起:“学习靠的是‘勤’这个字,不勤奋,成绩又怎能上升,只要勤奋,必将能收获成功的果实。于是我端正坐姿,重新拿好笔,一题一题地做起来。就这样,每天练习,每天重复着。你以为我不会厌倦吗?当然也会有点小情绪,但是,人是要有一点精神的,我现在需要的就是坚持不懈的勤奋毅力。

我拭目以待,终于等到成绩公布的那一刻,数学和英语考了100分,语文考了98分,我以298的总分考了全年级第一。我并不欣喜若狂,我深知,每一滴进步与细心教育我的老师们是分不开的,这次的成功将成为我再次前行的动力。

人是需要一点精神的,没有精神怎能成为有用之才。或许你正在向成功努力,那么拾起你的毅力吧!一位名人曾说过:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”毅力,是任何人都有的。我会记住它,保护它,依靠它,继续前行。

篇7:人要有精神演讲稿

人要有精神精选演讲稿

各位尊敬的领导、同事们:

大家晚上好!能站在这里参加这次演讲比赛,我感到很荣幸,今天我演讲的题目是——人要有精神!

毛主席说过一句著名的话——人总是要有一点精神的。在深入实施“创业富民、创新强市”总战略、全面建设小康社会的新形势下,加强以改善民生为重点的社会建设被摆在了更加重要的位置。我是一个刚刚进入民政事业的工作者,既深深感受到了民政事业的伟大历程和不平凡的成就,也深深地感到新形势下做好民政工作的重大责任。如何立足于自己的工作岗位,为民政事业增光添彩,我认为,要做一个有精神的人。

的确“人要精神”,从外表形象上看,就是着装整洁,给人以精神抖擞,春风满面的民政工作者形象。做到这些确实不难,然而,我想“人要精神”主要还是体现在做一个有精神的人,试想,我们的福利院阿姨弯着身子,吃力地搀扶着一位刚会行走的孤儿,虽然满头大汗,但这不精神吗?我们的民政干部冒着大雨,、趟着洪水,全身湿漉漉地看望受灾群众,这不精神吗?回答是肯定的,他们虽然外表“衣冠不整”,但他们体现了民政工作者内在的精神风貌。

作为新时期一个民政工作者,不仅外表要有精神,着装礼仪、行为举止保持端庄严整,而且内在更要有精神,要充满昂扬的斗志,坚定想干事、会干事、干成事的信念、具有公仆精神,乐业敬业精神和务实创新精神。

首先我们民政工作者必须具有牢记宗旨、心系群众、执政为民的公仆精神。“立党为公,执政为民”是党的宗旨,“民政为本,为民解困”是我们民政的宗旨,在工作中我们只要坚持做到对群众心要诚,情要切,爱要真,坚持做到群众的利益高于一切,群众疾苦急于一切,群众困难大于一切,做到感情上接近群众,行动上深入群众,工作上方便群众,服务上为了群众,千方百计为群众办好事,办实事,在群众中树立良好的民政人形象,那么我们就有精神!

其次我们民政工作者应有乐业敬业精神。 “为民政事业出把力,为困难群众尽点心”——这是一个感动我们民政系统的一位平凡的公仆的心声。他就是金正一,他如一日,坚持以“人民赋予我权力,我为人民负好责”为座右铭,把全部精力和心血献给了民政事业,就是在身患癌症的情况下依然坚持工作,一心一意为群众谋利益,他高度的爱岗敬业精神和一心为民的公仆情怀,赢得了各级党组织的充分肯定和广大人民群众的信赖。面对这份赤诚,谁能不动容?

再次,我们民政工作者应具有求真务实、开拓创新的精神。上海市普陀区原是个老工业区,现在人口多,特别是老年人口多,经济实力也并不强。然而,这个区的民政工作在这些年来却年年创新,走在了全市、有些乃至在全国的前列。这是为什么呢?因为这里有一个务实而又有创新精神的曹道云。他初到普陀区民政时已甫入天命之年,但从接过任命书后的6年来,他却一直在为民政事业默默地耕耘。民政部门人、财、物有限,但曹道云积极争取上级支持,并以他的`人格魅力,以公党人的务实和创新精神来开展工作,使政府各部门、社会团体、志愿者都参与到民政事业的发展中来,而在他推出的一系列新举措中,有3项在全国推广,7项在全市推广,使得普陀区的民政工作取得了优异的成绩。这里我们就可以肯定地说:这样的人很有精神!

当然民政工作者公仆精神,乐业敬业精神和务实创新精神,不是天生具有的,而是靠我们民政工作者自身学习修养而成。因此,我们民政工作者要不断加强理论学习和业务学习,陶冶自己的道德情操,树立正确的荣辱观、生死观、价值观和道德观,培养民政工作者必备的精神品质,为社会主义现代化建设贡献自己的力量。

最后,我借用我们局长的一句话于大家共冕:“人要有精神”。把它当一面镜子,每天照着自己在民政之路上前行,既照亮自己,也照亮别人!

篇8:人要有底蕴议论文

淘金人知道,假若有金沙与泥沙混杂,只需将它们放在蓝中置于河内,在流水的冲刷下,泥沙虽一开始浮于表面,可一段时间后篮中只剩金沙。

辨谷需簸箕,谷物留而空壳去;

识金需烈火,真金现而杂物焚。

对于一个像“蓝瘦,香菇”这种网络热词,他的火红有它自己的道理,但我们只需保有骨子里的底蕴,魂魄中的高地,便能对这似对文化有冲击之物泰然处之。

一位南京小伙因家乡口音将“难受、想哭”被网友议为“蓝瘦,香菇”,并借此机会大肆传播。这种现象似乎已经习以为常。生活中一些词经当下信息技术的传播可使它们登上辉煌,但仔细思考,又有多少词又被新的热词替代,逐渐被遗忘,成为“过时”的词语。反观正统词汇,被新词“遮天蔽日”般覆盖掉后,又重新“拨云见日”?其实最为经典的东西被深深刻入中国人骨子里了。

在极速发展的“互联网+”时代,那“数不清,理还乱”的早已是新的信息。那心中有经典真的为不可能了吗?非也。的确,我们没有生活在“采菊东篱下,悠然见南山”的时代,也没有“一觞一咏亦足亦畅述幽情”的时间,更没有“举杯望明月,对影成三人”的情怀雅志,只能在高楼林宇间穿梭自如,只能在手机银屏前捕风捉影,经典看似无影无踪。但是,不可否认的是,我们仍然欣赏的是大学中庸之道,唐诗宋词之韵,离骚楚辞之美。薪火相传的不是时代的名词,而是中国人的底蕴。

因此,我们不妨乐观些,也确实剋乐观些,《中国汉字听写大会》上,我们感受横竖撇捺之美;在《中国成语大会》上,我们感受到精悍简洁之丽;在《中国灯谜大会》上,我们感受文化风俗之奇;在《这个诗词大会》上,我们感受遣词造句之妙。其实我们骨子里刻的,血液里流的,都是名为经典的产物。在急功近利的社会,它们暂隐其形,只需轻轻敲击,它们会如同火山里的熔岩般爆发。

击石生火,这是古人便会的一项生存技能,两块毫无温度的打火石,竟能在摩擦之下,生起火来。这怕是石头中本就有的温情。那么,我们也不妨任由像“蓝瘦,香菇”之类的新词来冲击我们,因为我们有那份骨子里的底蕴,连石头都能生出火来,那么拥有这份底蕴的温情的我们,有有何畏惧呢?

篇9:人要有羞耻心议论文

羞耻之心,人皆有之。

他是一个纤夫,尽管长得很瘦小,却能忍受这拉纤之苦。在众多拉纤的人中他是最卖力也最特别的一个,因为他拉纤的时候喜欢昂着头,尽管这样做很费力,但他坚持这样做,他要让人们知道:这是纤夫的尊严。

纤夫的生活很苦。唇触春之寒气,头顶夏之烈日,胸灌秋之金风,脚踏冬之冰雪。腰间的葫芦煮沸他们年年岁岁的热血,但这样的生活却铸就了他们顶天立地的筋骨和肌肉。船再大,只要他们齐心协力,便疾如箭飞。

他喜欢昂首拉纤,因而时常引来别人对他的鄙视。“你这是在拉纤,还是在欣赏风景?”“你抬头干什么?你仅仅是纤夫,只需拉船,弯腰不仅是为了省劲,更是对职业的鞠躬。”“你这么瘦小,抬头是不是想偷懒,吃干饭?”……面对这些泼来的蜚言蜚语,他缄默不语。脱下那满是补丁的衣服,他的肩膀上显现出一道道深深的血痕,众人失色,因为事实是最有力的明证。

拉纤的人很多,但并不是每个人都很卖力的,当然,谁卖力谁不卖力他心里一清二楚,但他从不明说。每次起锚时,他都以代表的身份对纤夫们发话:“人要有羞耻之心,别人给我们一碗饭吃,我们就得卖出力气,不要投机取巧,否则,我们就会受到良心的谴责。再说,你少出一点力,别人就得多一份苦。我们是纤夫,地位低下,被人瞧不起,但我们自己要瞧

得起自己……我们也有尊严,也有廉耻……地位低并不代表没有良心,并不代表不知廉耻……我们要昂起头,正眼对待一切,齐心协力开大船。”话说得语无伦次,但却博得了纤夫们永久的掌声。

他们是一群纤夫,没有地位却有尊严的纤夫,没有暖衣饱食却有羞耻之心的纤夫。在那滚滚长河的两岸,他们昂首向前,因为那上游是他们的目标,他们坚毅的眼神是那么的令人敬畏,船上的人看着他们顿时肃然起敬。

在纤夫的眼中,永远没有风景。

在其他人眼中,纤夫们永远都是风景。

篇10:人要有羞耻心议论文

人活着,不是简单的吃穿住行,而是有尊严和信仰的活着。因而,不管你生活在什么环境下,都必须学会自尊自爱,有羞耻心。

一个人如果活的连自爱和羞耻心都没有了,那么枉为人,枉活一世,既对不起生你养你的父母,更加对不起你这一身人皮。

网络时代的发达,为了名气,亦或者为了钱财,很多人,披着人的皮囊,却畜生一样的活着,真的极为可悲。

文字里的露骨,视频里的龌龊直播,成了网络最恶心的游戏和敛财工具。

无论男女,倘若你活着连一点自尊和羞耻心都没有了,你的人生和行尸走肉有什么区别。

我们都不是圣人,七情六欲是正常的,但是公众场合里的袒胸露乳,卖弄风骚,这样好吗?

人都要面对现实生活,当你不再年轻,当你花容月貌被岁月的无情刀,雕刻上岁月的沟壑;

当你走入了婚姻,面对自己的亲人,自己的孩子,你该如何的心境面对?每一次打开电脑准备写点什么的时候,总会有一些恶心的广告弹出来,怎么也设置不掉。

看着弹出广告里的那些今日直播的卖弄风骚,穿着薄如羽翼的半遮体的样子,心里莫名的生出一种厌恶感。那不知羞耻的笑容,到底是什么给了你们这么大的勇气?应该是钱。

前段时间有人评价,说这些通过龌龊直播赚钱的女人,无非就是好吃懒惰,好逸恶劳的一群年轻人。

整日不务正业,这样和非洲人有什么区别呢?好与恶的结果,都是有根源的。

写作里的打赏,鼓励作者勤奋写作,这是正能量;而龌龊视频里的打赏,则是增长负能量的传播,只会让更多的人投到好逸恶劳里。

当然直播若是正能量的,我们应该给予鼓励和推广,只是如今时代,正能量的东西,人们却并不愿意去宣传。这种现象,就是时代的倒退,至少是文明在倒退。

如今读书人越来越多,可是自尊心和羞耻心,为什么也在日益骤减呢?

读书让人清新头脑,明白是非,懂对错,知羞耻。读书,用于正道,就是求索,“路漫漫其修道远,吾将上下而求索。”雨果说过,书籍是造就灵魂的工具。书,是来修葺人类灵魂的。

读书,是为了把我们引入到美好的生活之中,读书,是为了文明时代更好的发展,让我们的才干能够更好的彰显出来,让我们少误入歧途。

在短暂的光阴里,多读好的正能量的书籍,多看正能量的视频,做一个正能量的,有鉴别能力的人,远离那些没有自尊心和羞耻心的人,让自己美好的生活下去。

篇11:人要有羞耻心议论文

有人说:“知耻而后勇。”

有人说:“无知者无畏,无耻者无惧。无畏无惧者,无人能敌。”

还有人说……

请以“羞耻之心”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

“羞耻之心”这一话题可以从以下三个层面去开掘:一是对什么要有“羞耻之心”?应该对有违正义、有违道德之事,或因自身没有尽心、尽力而导致落后之事感到羞耻。而出身低微、家境贫寒、处境困厄均不能视为可耻。二是为什么要有“羞耻之心”?因为没有“羞耻之心”,就会丧失人格尊严,就无法建构社会道德体系,就无法使人类向“真、善、美”的至境迈进。三是怎么运用“羞耻之心”?韩信选择了忍胯下之辱,封侯拜将,为大汉打下江山;西楚霸王选择了乌江自刎,使后人“至今思项羽,不肯过江东”;黄伯云则知耻而后勇,“十年磨一剑”,变“引进外国的假技术”为“向外国输出先进技术”。这一话题无论从事、情还是理的角度去演绎,只要你思得深、悟得透、设得巧,均可铸得华章,缀成妙品。

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